论《林兰香》死亡叙事的悲剧意蕴

的是一出大团圆之 后 的悲 剧” ２， 的横 空 出世 标志着 它 Ｊ
世情小说 已开始 由“ 艳情 ” “ 子佳 人 ” 和 才 这两 股异 流向
正格世情小说 回归 。纵 观《 林兰香 》 的文 本叙述 ， 立 就其
局命意来看 ， 与之前的世情小说相比，金瓶梅》 《 旨在“ 止
淫破迷 ”反映炎 凉世 态 ；醒世 姻缘 传》 在演述 “ 由 ， 《 意 因
闺， 倩女 幽魂惊虎帐 ”（ 三十七 回）、“ 元帅 力荐 良 第 孟
中， 林兰香》 在《 之前 ， 叙述基调和审美品格与《 林兰香》
类似 的叙事类 文学 作 品 尚未 出现 。就 小 说 种类 的演 变 和革新丽言 ， 我们可 以说 ，林 兰香 》 《 的问世 ， 标志着 中国
近世世情小说 中感 伤主义这一 支 流的正式 出现。 一
种种 ， 林 兰香》 在《 的文 本叙事 中俯 拾即是。 另外 ， 林 兰香》 在《 的文本叙事 中 ，上 坟 ” 一仪式 “ 这 性 的场景叙述在作品 中反 复出ห้องสมุดไป่ตู้ ，它几乎撑起 了整部 作 品的叙述框 架。“ 坟场 ” 为最 典型 的死 亡 意象直 接成 作
题 旨的点睛之笔 。在小说 的第三 十 回， 宣爱娘 在倾 听了
感， 以寄托作者对 现实人生的喟叹 和感 悟。
《 林兰香》 开卷 自叙 ” “ 即声 言 ， 他写 书 中诸 女遭 际
的 目的在 于揭 示 “ 地 逆旅 ， 阴 过 客”， 天 光 人生 有 如 “ 蜉
蝣” 不过 “ ， 一梦幻而 已” 的生存 真 相。 由醒世 劝人 到抒 写 自己人 生若梦的生存体验 ， 《 这是 林兰香 》 以往世情 对
果报 ” 以昭鉴戒 。而《 ， 林兰香 》 则在抒 发一 种“ 梦幻 ” 之
、
《 林兰香》 文本 世界 中死亡意象的悲剧
意 蕴
通过 细读文本可 以发 现 ，林 兰香》 《 文本 叙述 中关 于
死亡场景 和死亡 意象 的 描写 是 非常 稠 密的 。全 书六 十
四回 ， 总共有二 十一 回直接 提到死 亡。就 回 目的题 意表
日 ： 吾 自 晓 大 八 字 ，不 用 若 推 算 。 “ ”士 问 ： 何 为 大 八 “
抑郁而亡 ， 或寿终正寝 ， 或抱病而 亡 ， 最终都 一一谢 世 。 为 了在频密 的死 亡场 域 的叙 述 中生 成严 冷 的悲 剧 意蕴 ， 叙述者 刻意使死亡 的出场 显得 出乎意 料 。即愈 是
第 ３ 卷 ｌ
湖北 师范学院学报 （ 哲学社会科学 版 ）
Ｊｕｎｌ ｆ ｂｉ ｏｍ ｌ ｎ ｅｓｙ（ ｈ ｏｏ ｈ ｎ ｏｉｌ ｃ ｎｅ ｏｒａ ｏ ｅ Ｎ ｒ ａ Ｕ ｉ ｒ ｔ Ｐ ｉ ｓｐ ｙａｄＳｃａ Ｓ ｉ ｃ） Ｈｕ ｖ ｉ ｌ ｅ
Ｖ０ ． １ １３ Ｎｏ ４， ０ １ ． ２ １
（ 第六 十四回） 。
说 的文 本叙述 中是一 个 旗 帜性 的事 件。文 本世 界 中的 耿顺通 过践行道家的生存 范式 ， 最终宣 告 了道 家死亡哲
学 的胜 利。
据粗略统计 ，林兰香》 《 文本叙述 中死亡 的有 名姓者
将近四十人 ！ 弥漫着死亡气 息 的文 本叙述 中， 死 亡 ” 在 “
第 ４期
论 《 兰 香 》 亡 叙 事 的悲 剧 意 蕴 林 死
杨 明贵
（ 康 学院 中文 系， 安 陕西 安康 ７ ５０ ２００）
（ 摘
要］ 在《 兰香 》 林 的文 本世界 中， 结和传 导 悲剧精 神的 拳 沐就是 大量 出现 于文本世 界 的死 亡叙 凝
事。通过 对消解 了“ 的 恐怖 和无奈的死亡场景和 死亡意象的建构 ， 林 兰香》 死” 《 不仅 具有 了以“ 死亡” 为 作 救赎途径的悲剧 意蕴 ， 也使《 兰香》 林 获得 了优 于“ 艳情 ” 小说 和 “ 才子 佳人 ” 小说 的关 学品性 。可以说 ， 在 中国古典小说 的发展 历程 中， 林 兰香》 《 的作者 第一 次深刻地揭 示出生命 “ 死” 有 的本相 。 ［ 关键词 ］ 《 兰香》； 林 死亡叙事 ； 美学品格 ； 悲剧 指向 ［ 中图分类 号］２ ７ ４ Ｉｏ ． １ ［ 献标 识码 ］ 文 Ａ ［ 文章编号 ）０ ９ ４ ３ （０ １０ － ０ ６ ０ １０ 。 ７ ３ ２ １ ）４ ０ ３ ４ 需 要指出的是 ， 林 兰香》 本叙述 中释放 出的 “ 《 文 感 伤 ” 既不 同于基 于 自我实 现的受挫 而抒 发的哀怨之 呜 ， ， 也不同于 以香草美人 为 自我人 格的幻 象而 自怜 自悼 ， 更 不 同于那种浮 皮潦 草 、 薄狭 隘 的的无 病呻 吟 。《 兰 浅 林 香》 文本叙述 中 的感伤 能 生发 出一 种强 烈 的悲剧 意蕴。 在《 林兰香》 的文本世界 中 ， 凝结 和传导悲剧 意蕴 的载体 就是大量 出现于文 本世 界 的 死亡 叙事 。本 文将从 以下 几个方面探讨《 兰香 》 林 文本 叙述 中死 亡叙 事与 悲剧 意
范畴 ， 而是一种 无负累的 、 入 了人 生的澄 明之境的 “ 进 羽 化” 。对于整部小 说题 旨的生 成而 言 ， 耿顺 的死 亡在 小
世” 第 五 十八 回） “ 火攻 永 镇 海 疆 ， 梦 事 双 归林 （ 、识 解
下” 第 五 十 九 回） “ （ 、 丹棘 青裳 思 旧主 ， 澜 情 圃上新 性 坟” 第六 十 回） “ 萦再 见 演梨 园 ， 谷重 悲 弹瞽 女 ” （ 、缇 金 （ 第六 十 三 回 ） “ 正 焚 修 隆一 祠 ， 、养 伯宣 梦 警 邯 郸道 ”
价值观为支撑 的主流 社会遁人 适性逍遥 的庄禅 世界 ， 使 自己从 世俗利益 的竞 技场 上 的一 个参 与者 变成 一个 独
行于天地之 间、 只求实现 自我解脱 的 隐者 。据 小说文 本
交代 ， 耿顺 的人 生选择不仅是 坚决 的 ， 而且 ， 最终也算 他 是实现了 自己晚年 的生存 愿景 。从 这个 层面上讲 ， 耿顺 的死亡 ， 不属 于我们 惯常所讲 自然死 亡或非 正常死亡 的
燕梦卿埋 藏在心底 的郁 愤后 道 ： 人 本如 寄 ， 死何伤？ “ 生 但 疑释而后身死 ， 身死 则 心 安。身 死而 疑犹 存 ， 死亦何 益？ ”在小说 的第 四十三 回， 与 田春 畹讨论 妇女 道 德 在 问题 时 ， 宣爱娘 又说 ： 只是人生 百年 ， 乐者有 限 ， “ 所 所忧
传统 的儒家“比较 注重 从个 人 同他人 、 同社会 的关 系来规 定 死 亡 的 意 义 和 价 值 ， 比较 注 重 死 亡 的 社 会 性 。 Ｌ 如孑 子强调 “ ”４ Ｌ ］ 杀身成 仁”， 孟子强 调“ 生取义 ” 舍 。 儒家死亡哲学 的理 论 主体 是建构 从 伦理 的 向度实 现死 亡超越 的基本途 径。对于现实 生活 中的庸众 而言 ， 这是
本身有如一头强大而恐怖 的怪兽 ， 准备 吞噬耿 府 内 时刻 外那些或是在痛苦 中煎 熬 ， 是 在欲 望 中狂 欢 ， 是纯 或 或
洁善 良， 或是鄙俗邪恶 的人 们 。在 自然 死亡 和非 正常死 亡的交 替演述中 ， 耿府 内外 或老 或少 的男女们 纷纷 被死 亡 的幕 布彻底遮 蔽。文本 中的男 性 主人 公耿 朗 ， 妻妾 其 燕梦卿 、 云屏 、 林 任香 儿 、 爱 娘 、 彩 云和 田春 畹 是作 宣 平
小说主 旨的突破 和 开拓 。与 《 瓶梅 》 《 世姻 缘传 》 金 、醒 的市井情趣不同 ， 林兰香》 《 的作者在刻 意塑造 一种趋 于 空幻的美学格调。透过 被众 多清 寂 、 凄美 的诗化 意象绵 密包 裹着的文本叙述 ， 我们可 以深切 地感 受到叙 述者所
吟唱的对人生 的哀愁 和绝望 ， 以及决 意弃 世远 遁的焦 灼
在鲜花着锦 、 烈火 烹油 处 ， 神捕 获猎 物 的 意志 愈是 显 死
得迫切而坚决 。叛军 首脑刚被剿 灭 ， 朗正欲带 着胜 利 耿
的荣耀班师 回朝 ， 万里 外 的梦卿 却奄 然 而 亡； 萧艾 ” “ 辈
任香儿 、 彩 云 刚 刚死 去 ， 朗便 已露 出下世 的光 景 。 平 耿
字？ 元 美日： 我知人人都 是要 死 的。 ” “ ”
这段蓄积着生存 的幻灭情绪 的话语 ， 既是暗示文 本 叙述中多半人物 的死 亡结 局 的预言 ， 也是揭示 小说文 本
就连贮藏六 美昔 日风 流 、 象征 耿 家 昔 日辉煌 的一 座 小 楼， 也似乎是莫名其 妙地在 一夜之 间被 焚为 灰烬 。如 此
遗语 ， 安人 梦后 劝言 ” 第二 十 四回 ） “ 匮伤 胎倾采 杨 （ 、金
艾 ， 池炼 汞 蛊 童 观 ” 第 二 十 五 回 ） “ 子章 转 战 三 玉 （ 、季
和无奈 。严格 地讲 ， 中 国近 世 叙 事 文学 的发 展 历 程 在
关 ， 梦 卿重 惊 旧 兆 ” 第 三 十 五 回） “ 尺剑 借成 功 燕 （ 、三 业， 一封 书 寄断 心 情 ” 第 三十 六 回） “ （ 、 情侍 密 语 畅 兰
［ 牧稿 日期 ］ ２ １－ ０ － １ ０ １－４ ６
臣， 康诰命痛思淑女” 第 三十八回） “ （ 、 宣爱娘爱钟幼
［ 作者简介 】 杨明贵 ， ， 男 陕西长武人 ， 学院中文系助教。研究方向为中国古代 叙事文学 。 安康
、
・
３ ・ ６
子， 燕梦卿梦 慰 慈亲 ”（ 三 十 九 回 ） “ 司礼 祭设 一 第 、老
蕴之间 的美学关 系。
一
早有学者 指 出 ， 明清 小 说史 中 ， 《 在 “ 林兰 香 》 上承
《 金瓶梅》 下启《 ， 红楼 梦》 。它 的出现 ， 世情 小说 的创 把 作 ， 向新境 界 ， 成为 清 中 叶一个 新 的世 情 小说 创作 拓 并 高潮的前奏。 ｕ 就 明清小说美学 品格 的蜕 变轨迹 而言 ， ”ｌ “《 兰香》 林 突破 了才子 佳人大 团圆婚姻 的模式 ， 写 着重