走进四季人居——陈设与布局篇Ⅱ
房屋建筑的格局与布局
房屋建筑的格局与布局随着城市化的发展和人口的增长，房屋建筑已成为当代城市最基本的构成元素之一。
在房屋建筑领域，格局与布局是非常重要的概念，不仅关系着整体外观的美观性，还关系着住宅的舒适性与人居环境的质量。
下面，我们从不同角度来论述房屋建筑的格局与布局。
一、格局的重要性从字面上看，格局就是指房屋的布局和结构。
在建筑领域，格局不仅直接影响房屋的外观美观度，更包含着室内空间的充分利用以及合理的动线规划。
因此，设计师在进行格局设计时需从多个方面考虑，包括要素的组合、功能的分区、空间的陈设等等。
在格局设计中，空间功能划分是至关重要的，从而使空间的使用更具有针对性，而不只是随意的怎么摆放。
此外，房屋的面积、高度、形状等因素也会对格局设计产生很大影响。
二、布局的重要性相比格局来说，布局更多是针对室内空间、室内配套设施等方面的规划。
通常来说，布局规划的内容较为复杂，除了需要考虑到各种功能的要素之外，还需要考虑施工方案、安全规范、动线规划等因素。
因此布局不仅要满足功能需求，还要考虑到室内环境的协调性，从而得到更合理的居住体验。
在布局设计中，通常会根据空间的功能需求，与风格从而展开，在确定众多要素的基础上，设计师还需要根据居住环境的基础设施和服务配套展开，从而得出最合理的布局规划。
三、格局和布局的协调性在设计房屋格局和布局时，无论是考虑到空间利用还是人居环境，都需要考虑到它们之间的协调性。
设计师的任务是根据建筑自身的特点，以及居住人群的个性化需求来进行设计。
其间存在的某些矛盾和冲突，需要经过设计师的不断调整和完善，才能得出最合理、最协调的方案。
在确定格局和布局之后，设计师还需要通过不断的优化和改进来提高住宅的功能性和生活质量。
此外，住宅的实用性也要考虑更加个性化的需求，因此在满足基本功能的基础上，个性化需求的实现是很有必要的。
总之，房屋建筑的格局和布局对居住环境的质量和人居体验的提升是至关重要的。
通过合理的素材选择、功能需求的分区、空间陈设的细节处理等方法，设计师可以制作出更合理、更自然、更让人愉悦的房屋设计。
中国传统建筑的空间布局与功能分区
中国传统建筑的空间布局与功能分区中国传统建筑是中国古代智慧与文化的结晶，其独特的空间布局与功能分区体现了中国人对生活与自然的理解和追求。
本文将从整体布局到各个功能区域进行探讨，并探索其背后的哲学思想和设计原则。
1. 整体布局中国传统建筑的整体布局通常是基于对称与平衡的原则来设计的。
一般以中轴线为中心，分为前、中、后三个部分。
前部是门厅或者门廊，代表着过去和外界的界限。
中部是主要的建筑物，包括大厅和主要功能区域，如起居室、餐厅等。
后部是庭院，通常有花园、假山和水池等元素，与自然环境相连。
2. 大厅和主要功能区域大厅是中国传统建筑中最重要的功能区域之一。
通常作为家庭成员集会和举办重要仪式的场所。
大厅一般位于中部，居于整个建筑的核心地位。
其通常具有高大宽敞的空间，以容纳更多的人群。
大厅的布局通常以对称和层次感为基础，采用象征性的装饰和陈设，如屏风、雕刻和绘画等。
除了大厅，传统建筑还包括其他的主要功能区域，如起居室、餐厅、卧室等。
这些功能区域的布局往往也是经过精心设计和考虑的，以满足不同的需求。
起居室通常布置在大厅的两侧，用于休息和娱乐活动。
餐厅通常位于大厅或者与大厅相连，以方便家庭成员共进餐食。
卧室则通常布置在建筑的后部或者上层，与私密性与安静性的要求相符。
3. 庭院和花园庭院是中国传统建筑中不可或缺的一部分。
庭院一方面提供了自然的光线和空气，另一方面也与中国人对自然的崇尚密不可分。
庭院通常包括花园、假山、池塘等元素，以及雕塑和花草的装饰。
庭院的布局强调自然与人工的结合，追求自然与人的和谐。
花园在中国传统建筑中有着重要的地位，代表着对自然的追求和审美情趣。
中国传统花园讲究秀丽和富有变化的景观，以及微妙的仪式感。
花园不仅仅是欣赏的场所，更是与人的精神和情感相互作用的场所。
4. 院墙和门窗院墙和门窗是传统建筑中重要的界限和过渡区域。
院墙一方面代表了家庭的隐私与安全，另一方面也是内外空间的过渡。
传统建筑的院墙通常采用红墙或者灰瓦的形式，以示庄重和壮丽。
走进四季人居： 陈设与布局篇Ⅰ
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二十四节气与中国传统建筑艺术古建筑园林等建筑欣赏
二十四节气与中国传统建筑艺术古建筑园林等建筑欣赏中国的二十四节气是中国农耕文化的重要组成部分，与中国传统建筑艺术古建筑园林等建筑欣赏有着密切的关系。
这些节气准确地反映了中国的气候变化和自然环境的周期性，而中国的古建筑园林则通过建筑形式和布局体现着人们对自然的敬畏和尊重。
春夏秋冬，四季循环轮回。
中国古代文化认为，这四季代表了自然界和人类社会的不同阶段。
二十四节气细致地区分了每一个时期的特点，使人们在日常生活中能够准确地把握这种变化。
而古建筑园林中的庭院、宫殿、花园等，正是以这个周期性的变化为基础，创造出了一个与自然和谐共生的空间。
比如，在二十四节气中的立春，代表着春天的开始。
中国的传统建筑园林中，一般会有精心设计的庭院，庭院中通常会有池塘和水景，以及各种花草树木。
这些水景和花草，为迎接春天的到来增添了生机和活力。
另外，庭院的布局也会考虑到春季的阳光照射和风向，以便使得阳光和春风能够充分地温暖庭院中的房屋和花草。
在立夏这个节气中，中国古代文化中有一句古话叫做“立夏不忍插秧”。
这个节气代表的是夏天的开始，也是最适合插秧的时期。
古建筑园林中的水系在这个节气里就显得非常重要。
中国的古建筑大多数都离不开水，因此，在立夏这一天，人们会进行水景的修剪和保养，以保证水面的清澈和水流的畅通。
同时，庭院中的瓜果蔬菜也会开始生长，吸引着蝴蝶和小鸟的飞舞。
秋天是一个丰收的季节，在二十四节气中的白露和寒露代表着秋天的到来。
在古建筑园林中，这个时候的庭院中经常会有收获的田地，种满了五谷杂粮。
在这样的风景中，人们可以感受到秋天的宁静和丰收的喜悦。
庭院中的建筑物也会根据秋季的特点进行装饰，如悬挂红叶、刻画秋菊等等，使整个庭院增添了一份秋天的美丽。
冬天是中国传统建筑园林中的另一个重要的季节。
二十四节气中的立冬和大雪代表着冬季的开始。
在这个时候，庭院和园林中的建筑物会用厚重的灰瓦覆盖，以保持温暖。
另外，园林中的植被也会凋零，但庭院中的梅花、松柏等常青植物则会更加醒目。
走近四季人居——陈设与布局篇Ⅲ
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卫 生 问 里 可 以修 饰 容 颜 ； 安 装 在 卧 室 中便 于 梳 妆 打 扮 。 但 值 得 注 意 的 是 ， 安 装 在 玄 关 位 置 的 镜 子 不 要 过 宽 过 长 ， 能 够 看 见 全 身 就 足 够 了 ： 其 它 房 间 中的镜子也不适合 铺满整 个墙面 ， 如 果 有 健 身 要 求 和 形 体 训 练 要 求 的户
如 果 您 是 单 身 朋 友 或 者 未 婚 ， 请 按 照 户 ¨ 的方 向在 室 内摆 放 花 瓶 ： 户 门 开 在 正 东 方 、 西 北 角 向 北 方 、 西 南 角 向 南 方 的 ， 花 瓶 可 放 在 房
问 的 正北 方 位 置 ；
户 门 开 在 正 西 方 、 东 南 角 向 南 方 、 东 北 角 向北 方 的 ， 花 瓶 可 放 在 房
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第 三 篇
走 进 四 季 人
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陈 设 与 布 局 篇 ｍ
■ 欧 阳 羽峰
侄床 ， ，同时没泫挪动 立柜 的方 向， ｝ ：
那 只 能 在 镜 上 贴 ‘ 画，遮挡 一 卜 幅
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2024年各具特色的民居教学设计优质课走近传统民居教学设计(优秀5篇)
2024年各具特色的民居教学设计优质课走近传统民居教学设计（优秀5篇）各具特色的民居教学设计优质课走近传统民居教学设计篇一1.阅读课文，了解客家民居和傣家竹楼的特点，了解独具特色的民风民俗。
2.体会课文的说明方法和语言表达特点。
3.激发学生对民俗文化的探究兴趣。
1.有感情阅读课文，了解客家民居和傣家竹楼的特色，并能较准确地加以表达。
2.学习抓住事物特点进行叙述的说明方法。
1.教师准备多媒体课件。
2.学生课前做民居资料的收集。
一、激发兴趣，导入新课1.导语：今天，老师和同学们一起去感受我国民居的独特魅力。
2.齐读课题。
3.课文由几篇短文组成？分别向我们介绍了什么民居？4.朗读课前导读，明确本课学习的重点和学习方向。
二、学习第一篇短文《客家民居》1.学生默读课文，思考：客家民居有什么特点？2.学生介绍客家民居的特点，教师做适当引导。
以学定教。
从地理位置、独特作用、特殊材料、奇特结构和文化特征五个方面对客家民居的特点加以分析、理解。
(表格、重点句子见后)重点语句：a. 夯筑起墙厚1米，高15米以上的土楼，它们大多为三至六层楼，一百至二百多见房屋如橘瓣状排列，布局均匀，宏伟壮观。
作者用列数字、打比方的方法，生动、形象地说明圆形围屋外观和整体布局的特点，让读者感到它的壮观。
b. 客家先民崇尚圆形，认为圆是吉祥、幸福、安宁的象征。
土楼围成圆形均按八卦布局排列，卦与卦之间设有防火墙，整齐划一。
八卦是我国古代的一套富有象征意义的符号，是我国传统文化的代表之一。
客家民居按八卦布局排列，体现了客家先祖崇尚圆形，期盼吉祥、幸福、安宁的民族心理和文化传统。
表格：位置闽西南和粤东北的崇山峻岭中独特的作用防备盗匪的骚扰和当地人的排挤特殊的材料在土中掺石灰，用糯米饭、鸡蛋清做黏合剂，以竹片、木条做筋骨奇特的结构大多为三至六层楼，一百至二百多见房屋如橘瓣状排列，布局均匀，宏伟壮观；土楼围成圆形的房屋均按八卦布局排列文化特征吉祥、幸福、安宁；和睦相处；勤俭持家；平等互助三、学习第二篇短文《傣家竹楼》1.过渡语：我们去云南看看清秀的傣家竹楼。
客厅布局的四方式
客厅在一个家中应该是占主要位置的，它既是招待客人的地方，也是一家人相聚的地方，所以，客厅布局恰当与否就显得相当重要。
今天，就让小编为大家介绍一下客厅布局的四种方式。
客厅布局方式一：平行式平行式就是由两组平行的沙发或坐椅组成的陈设布局。
比如在主人位置上，可以放上两把圈椅和一个八仙桌，对面摆放一张围床，中间位置配咖啡台、茶几等，即可组成一个不罗汉床上搭配精致的坐垫、靠枕，既保持着传统家具的韵味，又不失柔软、舒适，与西式的沙发一起放置，也是相得益彰。
这样的陈设布局，可以营造出亲切热情的氛围，会让人感觉温馨，平易近人。
比较适合爱交际常聚会的家庭。
客厅布局方式二：直角式直角式，顾名思义就是由两组相互垂直的沙发或坐椅组成的陈设布局。
这种布局最大的优点，是节省空间，比较适合面积较小的客厅。
由于这种布局，可以对空闲的一面加以灵活利用，因此它富于变化，可以营造出让人意想不到的效果。
客厅布局方式三：众星捧月式其实这种布局形式，是现代陈设对传统对称布置家具的演绎，就是选择客厅中主体位置，放置大的围床、沙发，而在两侧配置上小些的椅类、沙发，其它更次要的家具，在周围可以随意摆放，只要在整体上给人一种众星捧月的感觉就可以了。
这种陈设布局，既融合了传统庄重、沉静的优点，又不失现代陈设中随意，自然，热情的变化。
客厅布局方式四：对称式中庸之道，贯穿于中国人的方方面面，以至于家居的陈设与布置，也要“合一”，因此，家具陈设讲究对称，讲究均衡。
无论家具的数量、形制、用材都有所体现。
比如，客厅陈设中，要沿着房间的中轴线对称，中轴线是主要的位置，要放上主人椅、沙发等，中轴线两侧以其它椅、床家具配置。
这种布局就显得庄重，平稳、沉静。
比较符合传统的审美观。
现代客厅中，虽然布局更加精巧灵活，但也经常受到传统对称布局的影响。
这也是中式家具和西式家具的重要区别之一。
掌握了上面的四个客厅布置的方法，还要根据户型的特点加以变化才能成为最适合自己的客厅。
走进四季人居——“城市家具”对城市景观意象的塑遣
体景观的重要元素，它与其所在的环境
互相 衬 托 ，相辅 相 成 。
足休憩要求等 。但是在被动地供人们使
用 的同时 ，它 还 能诱 导行 为 的发 生 以及 愉 悦 人们 的精 神 ，对 人们 的行为 和 思想
产 生 引导 作用 。城 市 家具 的使 用 功能 正
塑等 。在城 市局 部 节点 设置 公共 设 施 ， 这 些设 施 是环 境 的辅助 ；另一 方面 ，城 市家 具 的设 置 也对 环境 起 到 引导作 用 ， 这 时 整体 环 境反 而 成 了背景 ，起 辅助 作 用 。设置 以座椅 、 桌等 为 主体 的 “ 城市
素 ，它 的整 体性 是 最重 要 的一个 方 面 。
“ 市 家具 ”与室 外空 间环 境 的关 系 ， 城
说 的城 市公 共设 施 ， 它是城 市整体 景观
意象的重要元素 ，通过协调整体 、生动 节点、场所塑造 、表 达文化等方面，阐 释 了特 定城市 的独特 景观意 象。利用 “ 城市 家具”的形 、 色、质 等设计要
２２生 动节 点 ． “ 点 ”是 城 市 设计 中 的重 要 元 节
２ “ 市家具”的对城市整体意象 素 ，主要 指道 路 和 区域 的重 点 ，是人 们 城
的塑 造
“ 市 家 具 ”理 所 当 然 ， 是供 人 城 们使 用 的 ，它 的 功能 性是 满 足人 们 的使 用要 求 ，如灯 具 满足 照 明要 求 ，坐 具满 视觉 的着 陆 点 ，其 目的 在于 帮助 人们 识 别 周 围 环 境 的变 化 ，一 般 为 交 通 交 汇 点 ，人流 聚汇 点 、终点 或驻 足 点 ，常见 的表 现 形式 为广 场 、街 心花 园、街 角雕
大 改造 后 的香 舍丽 榭 大街 两旁 整 齐地 布 置 了街 灯 、报 亭 、广 告柱 和座 椅 ，是 第
高三地理城市规划第四章《城乡建设与人居环境》知识点分析人教新课标版选修4
城市规划第四章《城乡建设与人居环境》选修4新课程标准对学习本章内容的要求1．了解城乡人居环境的基本评价内容，分析房地产开发的地理区位因素，评价居住小区的境特点与结构功能。
2．说出商业布局与人们生活的关系，以及不同商业部门布局的特点与功能。
3．举例说明文化设施布局与人们生活的关系。
本章学习的重点和难点重点1.影响房地产开发的主要因素。
2.不同级别的商业中心的规模、功能、组成及布局特点。
3.城乡公共服务设施合理布局的要求。
难点影响房地产开发的主要因素。
本章的知识结构课本中的部分“活动”、“思考”答案要点P69 “思考”：图a中，傣家竹楼分成上下两层，下层透空可饲养牲畜，同时还具有防潮、防蛇虫等作用。
这种建设充分利用当地的材料，与当地的湿热的气候特点相适应，与自然环境融为一体，是与自然和谐的人居环境。
图b中，干净整洁的现代化居住小区，楼房、绿地、交通等要素相和谐，为城市居民提供了舒适的居住环境。
图c中，住房拥挤，活动空间狭小，居住环境脏、乱、差，各组成要素之间不和谐。
P69 “活动”提示：1．环境安全指地质灾害少，发生的级别低。
自然环境无毒少害，对人们生命和健康不产生危害。
自然灾害：这里的自然灾害既包括地质灾害，也包括气象灾害，气象灾害如沙尘暴、洪涝、干旱、台风等。
建筑密度：是指小区内建筑用地面积占总用地面积的百分比，密度越低，小区绿地面积和活动场地越大。
建筑问距：建筑间距一般是指两幢建筑的外墙面之间最小的垂直距离。
但对于坡度大于450的坡屋面建筑，其建筑间距则是指自屋脊线在地面上的垂直投影线至被遮挡建筑的外墙面之间最小的垂直距离。
温度适宜度：人体最适宜的温度在18℃一24℃，其数值随季节而有所变化，冬季稍低，夏季稍高。
外界环境温度与人体适宜温度数值差值越大，温度适宜度越低。
根据实验，当温度在18℃一24℃时，人们会对周围环境温度有较舒适的满意感。
因此在选择住宅时，尽量考虑到温度的舒适性，避开高温高寒的地方。
室内家具与陈设设计知识点
室内家具与陈设设计知识点室内家具与陈设设计在室内设计中起着至关重要的作用。
合理的家具和陈设设计不仅可以为居住者提供舒适的生活环境，还可以塑造出独特的个性和风格。
本文将重点介绍室内家具与陈设设计的相关知识点，帮助读者更好地了解并应用于实践中。
一、家具选择与布局1. 空间与家具的匹配：在选择家具之前，首先要考虑到空间的大小和形状。
不同尺寸和款式的家具应根据空间大小来选择，以保证不会过于拥挤或者过于空旷。
同时，要考虑到家具与周围环境的协调性，使整体空间看起来更加和谐。
2. 家具材质的选择：家具的材质种类繁多，包括实木、人造板、金属等。
在选择家具材质时，要根据个人喜好和实际使用需求来决定。
实木家具通常具有高质感和自然的气息，但价格较高；人造板家具则经济实用，但质感稍逊。
在选择时需要综合考虑。
3. 家具布局的原则：家具的布局不仅要考虑到实用性，还要兼顾美观与流线性。
常用的布局方式包括对称布局、不对称布局和中心式布局等。
对称布局指两侧的家具相似或对称；不对称布局则通过大小和形状差异来创造丰富性；中心式布局以某个中心点为核心，围绕其进行布置。
二、陈设设计的技巧1. 空间与陈设的关系：陈设设计可以有效地改善空间的氛围和格调。
要根据空间的用途和功能来选择合适的陈设品，如壁画、装饰画、摆件、花卉等。
同时，要注意陈设品的风格和主题与整体室内设计的一致性，以避免破坏空间的整体感觉。
2. 陈设品的色彩搭配：陈设品的色彩搭配对整体空间的视觉效果有着重要影响。
可以选择与室内色调相似的陈设品，突出主题色或通过对比鲜艳颜色来增加空间的活力。
同时，注意色彩的层次感和平衡感，避免过于单调或过于杂乱。
3. 陈设品的摆放技巧：陈设品的摆放要有一定的技巧，以营造出丰富的空间层次感。
可以采用层次叠放的方式，或通过创造对比来突出某个点。
同时，注意避免陈设品过于拥挤或过于稀疏，使整体空间更加平衡和谐。
三、主题与风格的搭配1. 主题选择：根据个人喜好和整体室内设计的风格，选择合适的主题进行家具与陈设的搭配。
室内家具的布局与摆放
室内家具的布局与摆放
室内家具的布局和摆放是为了创造一个实用、舒适和美观的居室环境。
以下是一些基本的布局和摆放原则：
1. 流线型布局：在布置家具时，要确保有足够的空间供人们在房间
内自由移动。
尽量避免家具之间的拥挤和堵塞，保持一个流线型的布局。
2. 功能分区：根据房间的用途，将家具分区摆放，如客厅可以分为
休息区、娱乐区和用餐区等。
每个区域中的家具应相互配合，形成一
个整体的空间。
3. 主体家具的摆放：主体家具是指占据空间较大的家具，如沙发、床、餐桌等。
它们的摆放位置可以根据房间的结构和功能来确定，一
般要考虑采光、通风和人流方向等因素。
4. 辅助家具的摆放：辅助家具包括电视柜、茶几、书桌等小型家具。
它们的摆放要与主体家具相呼应，形成一个统一的风格和布局。
5. 考虑人的舒适度：家具的摆放要考虑人的舒适度，如沙发和床的
位置要避免直射阳光和冷风，桌椅的高度要适合人体工学。
6. 利用墙壁空间：墙壁可以用来挂画、装饰品以及收纳器具，可以
有效利用空间并增加居室的美感。
7. 留足活动空间：在摆放家具时要保留足够的活动空间，不仅是为了方便行走，也为了日常生活中的其他活动，如打扫卫生、搬动家具等。
总之，家具的布局和摆放要根据实际需求和个人喜好来确定，同时考虑到空间利用、流线型、舒适度和美观性。
最重要的是根据家庭成员的实际情况和生活习惯来进行合理的规划和安排。
中国传统房屋四合院的结构与设计理念
中国传统房屋四合院的结构与设计理念中国传统房屋四合院是中国古代居住建筑的代表之一，它以其独特的结构和设计理念而闻名于世。
作为中国建筑文化的瑰宝，四合院的结构体现着中国传统社会的社会结构和价值观念。
本文将从结构和设计理念两个方面来详细介绍中国传统房屋四合院。
一、结构四合院的结构布局呈四边封闭式，形成以中心庭院为核心的建筑群体。
四合院通常由四条狭长的住宅区域组成，这四个区域分别位于东、西、南、北四个方向。
四个住宅区域之间通过连接庭院和厅堂的大门相连接。
四合院采用的主要建筑材料是木材、砖石和瓦片。
庭院通常是一个开放的空间，用来供人们活动、交流和休息。
住宅区域则是四合院的核心，其中包括卧室、客厅、厨房等功能区域。
每个住宅区域一般由多个房间组成，形成一个完整的生活空间。
由于中国传统房屋四合院建筑多为平房，因此屋顶一般采用倾斜形式，以便排水并减少积水。
这种结构设计可以很好地适应中国的地理环境，防止雨水渗漏和屋顶塌陷的情况。
二、设计理念中国传统房屋四合院的设计理念主要是以人为本，强调家庭和谐、亲情和友情的重要性。
四合院的结构布局使得家庭成员可以面对面交流，增进彼此的感情。
庭院成为家庭活动的中心，人们可以在这里共进午餐、聊天交流、做家庭活动等。
另外，四合院的结构还与中国传统的封建社会结构密切相关。
四合院布局反映了封建制度中的父权制，强调了家族的凝聚力和传承。
四合院的中厅一般是家族的祭祀场所，用于祭拜先祖和神灵。
这种设计理念凸显了家族的尊重和传统文化的重要性。
此外，四合院的设计还与中国传统的风水学有关。
四合院布局通常遵循方位的要求，使得整个建筑群体与自然环境协调一致。
比如，住宅区域的主屋通常位于南边，因为南方阳光充足，可以使室内更加明亮和舒适。
总结中国传统房屋四合院的结构和设计理念是中国建筑文化的宝贵遗产。
其独特的结构和布局体现了中国古代社会的价值观念和建筑风格。
四合院强调家庭和谐、亲情和友情的重要性，使得人们在其中能够感受到家庭的温暖。
人居环境整治工作方案范文(三篇)
人居环境整治工作方案范文一、工作背景分析人居环境是指人类生活和活动的场所，包括住宅、工作地点、公共设施等。
人居环境整治工作是指对于现有的人居环境进行改善和提升的过程，旨在优化城市空间布局、提高生活质量，打造宜居宜业的城市环境。
当前，随着城市化进程的加快和人口持续增长，我国的人居环境面临着一系列问题和挑战。
例如，城市拥堵、空气污染、噪音扰民、水体污染等问题日益突出，给人们的生活带来了很多不便和困扰。
因此，为了改善人民群众的生活质量，保护生态环境，加强人居环境整治工作势在必行。
二、工作目标本次人居环境整治工作的目标如下：1.改善城市人居环境质量，提升人民群众的居住和工作条件；2.减轻城市交通压力，优化交通体系；3.降低空气和水体污染，改善环保状况；4.提高城市生态环境品质，保护生态资源；5.促进产业结构调整和经济转型升级。
三、工作内容和措施为实现上述目标，提出以下工作内容和措施：1.城市交通整治（1）加强对拥堵路段的治理，优化道路布局，增加道路通行能力；（2）建设和改善公共交通系统，推动市民出行方式从机动车向公共交通工具转变；（3）加大对非机动车的保护力度，建设和完善自行车道网络，鼓励市民骑自行车出行。
2.空气污染治理（1）加大对燃煤和工业企业的排污治理力度，减少大气污染物排放；（2）鼓励使用清洁燃料和新能源车辆，减少机动车尾气排放；（3）加大对工地扬尘和道路扬尘的治理力度，减少颗粒物污染。
3.水体污染防治（1）加大对工业废水和生活污水的治理力度，减少水体污染物的排放；（2）建设和完善污水处理设施，提高废水处理效率；（3）加强对水源地的保护，提高饮用水安全水平。
4.生态环境保护（1）加强城市绿化建设，增加植被覆盖面积，改善城市生态环境；（2）推动城市垃圾分类和资源化利用，减少垃圾对环境的污染；（3）加大对自然保护区和湿地的保护力度，维护生态平衡。
5.产业结构调整和经济转型升级（1）加强对高污染、高能耗产业的限制，推动相关企业进行转型升级；（2）鼓励发展低碳经济和绿色产业，推动经济可持续发展；（3）加大对科技创新的支持力度，推动技术进步和产业升级。
人居环境整治年度方案
人居环境整治年度方案一、整治目标。
1. 让咱村/社区像被魔法棒点过一样，变得干净又漂亮。
一年内，大街小巷看不到垃圾乱堆，污水横流这种糟心事。
2. 让每家每户的房前屋后都像小花园似的，整整齐齐、清清爽爽。
3. 公共区域呢，得成为大家都爱去的休闲好去处，而不是像以前那样，看着就想绕着走。
二、整治范围。
1. 整个村子/社区的大街小巷，从村头到村尾，从这栋楼到那栋楼，一个角落都不放过。
2. 村民/居民的住宅周边，包括院子前面、后面，还有那些边边角角。
3. 像村里的小广场、社区的花园这些公共活动区域，那更是重点中的重点。
三、具体措施。
# （一）垃圾清理大作战。
1. 每家每户都要做好自家的垃圾分类。
就像给垃圾找对家一样，可回收的放一堆，厨余垃圾放另一堆，有害垃圾单独放好。
要是谁乱扔垃圾，那可就像在干净的画布上乱涂乱画一样，要被批评的哦。
2. 村里/社区里设置足够多的垃圾桶，而且垃圾桶上要有明确的标识，就像给垃圾们都挂个小牌子，告诉它们该去哪儿。
然后安排专人定期来收垃圾，就像垃圾的“快递员”一样，及时把它们运走。
3. 每个月组织一次大型的垃圾清扫活动，男女老少齐上阵。
这时候，大家就像超级英雄一样，把那些隐藏在角落里的垃圾都揪出来。
# （二）污水治理小妙招。
1. 检查每家的污水排放管道，要是有破损或者乱接的，就像给生病的血管做手术一样，赶紧修好接对。
2. 在村里/社区合适的地方建一些污水处理设施，让污水经过处理后再排出去，就像给污水洗个澡，让它们变得干干净净。
3. 教育大家节约用水，可不能让污水像洪水一样泛滥。
要是发现有浪费水或者乱排污水的，就像抓住调皮捣蛋的小孩一样，要进行教育。
# （三）公共区域美化计划。
1. 把村里的小广场重新装修一下，铺上漂亮的地砖，种上些花花草草。
就像给小广场穿上新衣服，戴上漂亮的花环。
2. 社区的花园里，重新规划一下布局，多种些不同季节开花的植物，让它一年四季都像一幅画。
再放些长椅，方便大家休息聊天。
建筑二十四节气设计理念
建筑二十四节气设计理念建筑是人类文明的重要组成部分，而二十四节气则是中国古代智慧的结晶。
将这两者结合起来，可以为建筑注入更多的文化内涵和情感意义。
在当代建筑设计中，引入二十四节气的理念，不仅可以丰富建筑的表现形式，还可以使建筑更加贴近自然、人文和生活。
春、夏、秋、冬，四季轮回，是自然界的规律，也是人类生活的基本节奏。
二十四节气则更加细致地划分了四季的变化，如立春、惊蛰、清明、立夏、小满、芒种、小暑、立秋、白露、寒露、立冬、大雪等等。
这些节气不仅反映了气候、物候的变化，更蕴含了中国古代人对自然的感悟和生活的体验。
在建筑设计中，可以借鉴二十四节气的理念，将其融入建筑的形式、结构、功能和装饰中。
比如，在建筑的外立面设计中，可以运用不同的材料、色彩和纹理，来表现不同节气的气象变化和自然景观。
在建筑的布局和功能设置上，可以根据不同的节气特点，合理安排建筑的采光、通风、遮阳等要素，使建筑能够更好地适应季节的变化。
在建筑的装饰和细部处理上，可以运用节气相关的图案、雕刻、壁画等元素，来表现节气所代表的文化内涵和生活情感。
除了在建筑的外观和内部空间设计中运用二十四节气的理念外，还可以在建筑的功能和使用上体现节气的特点。
比如，在建筑的功能规划中，可以考虑将不同节气的活动和仪式纳入建筑的使用场景之中，如春分时举行祭祖仪式、冬至时举办年终晚会等。
在建筑的节能环保设计中，也可以根据不同节气的气候特点，合理利用自然资源，减少能源消耗，实现建筑与自然的和谐共生。
总之，建筑二十四节气设计理念的提出，为建筑设计注入了更多的文化底蕴和情感意义，使建筑不再只是冰冷的建筑物，而是有着丰富内涵和生活情感的文化载体。
希望未来的建筑设计能够更加注重文化传承和人文关怀，为人们创造更加美好、舒适、有意义的建筑环境。
北京行感受名人故居的文化底蕴
北京行感受名人故居的文化底蕴北京，作为中国的首都，不仅是政治与经济的中心，也是文化与历史的重要载体。
在这座古老而现代的城市中，许多名人的故居至今仍保留着他们的足迹，展现出浓厚的文化底蕴。
本文通过对北京名人故居的探访，带您感受这座城市的独特魅力。
一、鲁迅故居——思想的重塑位于北京的鲁迅故居是中国现代文学巨匠鲁迅先生的故居，也是一座历史悠久的园林建筑。
故居内的陈设保持了鲁迅生活时的原貌，通过陈列的书籍、家具和文物，使人们更加贴近这位伟大的文化先驱的生活和思想。
走进故居，映入眼帘的是一排排整齐的书架，书籍的气息扑面而来。
这些书籍见证了鲁迅先生的思想传承和创作过程，使人在思想的海洋中徜徉。
故居内部的庭院布局朴实而雅致，仿佛能穿越时光与鲁迅先生一同感受那个风云激荡的年代。
二、慈禧太后的养心殿——宫廷的昔日风华作为清朝的末代皇帝光绪帝的母亲，慈禧太后是中国历史上最具争议的女性之一。
她所居住的养心殿，是颐和园的主要建筑之一，也是慈禧太后晚年生活的场所。
养心殿坐落在颐和园的南端，建筑精美，独具宫廷风格。
进入殿内，可以看到华丽的仿木结构和绘制精美的壁画，这些艺术品凝聚着当时建筑师的智慧与玩味。
而殿内的宫廷陈设也展示了慈禧太后过去的豪华生活，让人仿佛穿越到封建帝制时期。
三、毛泽东故居——伟人的生活足迹位于北京的毛泽东故居是中国共产党主席毛泽东生活过的地方，也是中国革命历史的见证。
故居通过保留毛泽东生活时期的房间布局和用品，再现了那个英勇决断、奋发图强的年代。
故居内的家具和陈设简朴而有力，展现了当时革命领袖的朴素生活态度。
在参观过程中，可以看到毛泽东的书房、卧室和会客厅等场所，这些地方不仅是展示个人生活的空间，更是毛泽东先生思考问题、决策的场所。
四、徐悲鸿纪念馆——艺术的永恒印记作为中国现代美术的奠基者之一，徐悲鸿的艺术天赋和对人民的深厚感情使得他的作品深入人心。
徐悲鸿纪念馆位于北京的徐悲鸿故居，是对这位艺术大师的纪念和致敬。
冬至中国古代冬季传统房屋与居住方式
冬至中国古代冬季传统房屋与居住方式冬至是中国农历中最重要的传统节日之一，也是冬季的开始。
在古代中国，冬季的寒冷天气是人们生活中必须面对的挑战。
为了应对严寒，古代中国人发展了一些独特的房屋建筑和居住方式，以保持内部温暖，并提供舒适的生活环境。
本文将探讨中国古代冬季传统房屋与居住方式。
一、房屋建筑1. 古代北方传统房屋：北方地区的冬季通常非常寒冷，因此古代北方人民发展了一种称为“四合院”的房屋建筑。
四合院通常呈正方形或者长方形，四周被围墙包围，形成一个庭院。
房屋通常面向南方，以最大限度地利用太阳光线和热量。
四合院的布局可以提供天然的保温和隔热效果，使得居民能够在寒冷的冬季保持温暖。
2. 古代南方传统房屋：南方地区的冬季相对较温暖，但仍然需要保暖措施。
古代南方人民建造了一种称为“榭楼”的房屋，通常有两层或更多层。
榭楼的下层通常用作起居室和储物室，而上层用作卧室。
榭楼的建筑风格注重采光和通风，以保持室内的温暖和空气流通。
二、取暖方式1. 火炉取暖：火炉是古代中国人最常用的取暖方式之一。
火炉通常位于四合院或榭楼的中心位置，以提供整个房屋的取暖。
古代人们会在火炉上燃起炭火或木柴，利用火炉的辐射热量来温暖整个房间。
2. 地暖：地暖是古代中国人另一种常用的取暖方式。
地暖通常使用炉灶或火炉将燃料烧在地下，利用地板的导热性质将热量传播到整个房间。
地暖可以提供持续的温暖，使居民感到舒适。
三、布置与生活方式1. 灶台：古代中国人在冬至这个特殊的节日里通常会在家中设立一个灶台，用于供奉祖先和神灵。
灶台上会摆放祭品，如水果、米饭和酒，以表示对祖先的敬意和祈祷丰收的美好祝愿。
2. 火篓：为了应对冬季寒冷的室外环境，古代中国人常常使用火篓或火盆来取暖。
火篓被放置在室外的庭院或门前，人们围绕着火篓取暖，同时也为冬至增添了一种独特的庆祝氛围。
3. 壁画与装饰品：在古代中国，人们喜欢在房屋的墙壁上绘制壁画，以增添房屋的美观和艺术氛围。
寒露与人居环境寒露时节的居家装饰与舒适度提升
寒露与人居环境寒露时节的居家装饰与舒适度提升寒露与人居环境寒露，是二十四节气中的第17个节气，每年10月8日或9日，太阳到达黄经195°时，为寒露。
此时，秋天已经进入尾声，气温逐渐降低，露水濡湿了大地。
针对这个时节的变化，居家装饰与舒适度提升是必不可少的。
本文将从室内装饰和生活舒适度两个方面探讨如何在寒露时节提升居家环境的宜居性。
一、室内装饰1. 温暖的色调在寒露时节，气温逐渐下降，调整室内装饰的色调可以给人带来温暖的感觉。
可以选择一些黄色、橙色、红色等暖色调的家具和饰品，瞬间为居室增添温馨的氛围。
如在客厅中加入一张暖黄色的沙发、红色的窗帘，或者在卧室中使用红色的床品等。
这些颜色的选择有助于营造温暖舒适的居家环境。
2. 自然元素的应用自然元素的运用可以给室内空间带来生机和舒适感。
可以使用执着于自然的元素，如绿色植物、天然木材等。
在客厅角落摆放一盆绿植，不仅能净化室内空气，还能增加一份清新的氛围；在客厅的地面铺上一块木质地板，既具有装饰效果，又能有效地保温。
这些自然元素的运用可以让居家环境更具亲和力。
3. 柔和的照明寒露时节，白天变短，而室内的照明则成为重要的一环。
在选择灯具时，可以选择柔和、温暖色调的灯光，如黄色或暗黄色的灯泡。
可以在客厅中安装壁灯、台灯等，以提供适量的照明，使室内光线柔和舒适，为居家空间增添一份温暖的感觉。
二、生活舒适度提升1. 保持室内温暖寒露时节，气温下降，为了保持室内的温暖，可以做好保温工作。
首先，检查窗户是否存在漏风现象，如有漏风，可以用胶带等封堵；其次，使用保温窗帘，可以有效隔绝室外寒冷的空气；此外，在寒冷的夜晚，可以使用取暖设备，如电暖器、电热毯等，提供需要的暖气。
2. 舒适的家具布置在寒露时节，可以更换一些舒适的家具，增加室内的舒适度。
选择柔软舒适的沙发、床垫等家具，可以提供更好的坐卧体验。
同时，可以在沙发上放置一些柔软的靠垫和毯子，增加舒适度。
通过合理的家具布置，让居家环境更舒适，让人感到宜居。
中国二十四节气与传统民居建筑的设计
中国二十四节气与传统民居建筑的设计中国是一个拥有悠久历史和文化的国家，其独特的二十四节气和传统民居建筑是中华民族智慧和创造力的结晶。
二十四节气是中国传统农历日历中将一年划分为24个节气的一种方式，它与传统民居建筑的设计密切相关。
本文将探讨中国二十四节气与传统民居建筑之间的紧密联系，从不同的角度剖析它们对于中国文化的重要性和影响。
一、春节与正月居处春节作为中国年度最重要的节日，标志着辞旧迎新、祭神祈福的开端。
在中国传统民居建筑中，正月居处的设计十分重要。
正月居处即家庭中春节期间举行活动的场所，它在布局上注重人与人之间的交流和互动。
常见的正月居处构造有四合院和大厅等，这样的设计能够让家庭成员更加密切地团结在一起，共度春节。
二、立春与建筑布局立春是中国二十四节气中的第一个节气，它标志着春季的开始。
在传统民居建筑中，建筑布局与立春的节气有着紧密的联系。
传统的庭园建筑常常遵循天人合一的设计理念，将建筑物和自然环境有机地结合在一起。
例如，庭院的水池和花坛通常与房屋的中心轴线对称布置，从而体现了中国人对于秩序和平衡的追求。
三、夏至与遮阳设计夏至是中国二十四节气中夏季正午的时间点，这一天太阳达到全年最高度。
在中国炎热的夏季，传统民居建筑通过巧妙的设计来解决遮阳问题。
通常会使用檐下挑檐和窗棂等技巧来减少阳光的直射，从而保持屋内的凉爽。
此外，利用庭院的绿树和花草也能够起到一定的遮阳作用，为居住者提供清凉和舒适的环境。
四、秋分与通风设计秋分作为秋季的重要节气，标志着白天和夜晚的时间相等。
在设计传统民居建筑时，考虑到中国的多雨季节，通风设计就显得尤为重要。
透风窗、凉廊等设计都能够促进空气流通，避免湿气滞留，从而保持房屋内部的干燥和舒适。
五、冬至与保温设计冬至是中国一年中的最长夜晚，也是冬季的开始。
在传统民居建筑的设计中，保温考虑是不可忽视的一个因素。
厚实的土墙、用木材封闭窗户等设计都能够起到很好的保温效果。
此外，一些地方还采用了灶台烧火的方式来取暖，既满足了居住者的生活需求，又在文化上寓意财源广进和家庭的团圆。
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盆 植 物 ， 既 能 装 点环 境 又 使 景 象 焕
然 一 新 。那 么 ，绿 色 植 物 摆 放 在 室 内
哪些 位 置 更 具有 意 义 呢 ？
（ ） 孤 植 １
孤 植 就 是 一 盆 花 。适 合 近 距 离 观 赏 的 、 姿 色 优 美 鲜 明 的花 ， 摆 放 起 来 最 为 灵 活 。孤 植 摆 放 在 开 门 的 对 角 线 处 最 为 有 利 ； 果 是 高 植 （ 尺 寸 化 如 大 木 ） ， 直 接 就 可 以 地 摆 放 ； 如 果 是
外 ， 写字 台 和 茶 几 都 足 可 以摆 放 矮 冠
花 木 的地 方 ，但 应 尽 量 摆 在 左 于 边 ； 如 果 花 木 高 大 ，也 可 以 放 住 写 字 台 的
附桌上或身后墙角的位置。
等略低 于人视平线 以一 Ｆ的位 置 ，让人
欣 赏 到 化 木 的微 观 ， 如 花 朵 、 叶 、 果 群 植 之 类 。 通 常 小 花 木 是 最 能 体 现 居 住 者 独 具 匠 心 的 地 方 ， 往 往 可 以 出 奇 制
矮 冠 ， 则 可 以 置 于 花 架 上 。 除 此 之
以 相 互 配 合 。 植 物 的 配 置 形 式 应 十 分 注 意 所 在 场 所 的 整 体 关 系 ，掌 握 好 ＿ 卜 环 境 形 象 的 比例 尺 度 ， 尤 其 是 与 人 的 动 静 关 系 ，把 植 物 置 身 于 人 们 视 域 的
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第 三 篇
走 进 四 季 人
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阳光 的 作 用 下 可 以使 空 气 新 鲜 并 调 节
（ ） 对 植 ２
湿 度 ，使 紧 张 的 神 经 得 以 恢 复 并 给 人 以美 的 享 受 。 室 内 绿 化 严 格 地 讲 是 室 内设 计 的 ～ 部 分 ， 足 利 用 植 物 来 协 调 人 与 环 境 的关 系 ， 使 人 既 没 有 自己被 完 全 包 围 在 建 筑 空 间 里 而 产 生 的 窒 息
也可 摆 放 无妨 。
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泵
与 Biblioteka 暑 （ 完 待续 ） 米
摘 自 家居 风水 实用手 册人居 两 旺） ）
２ ０ 卷 ． 下 ０８ ２
两 端 等 等 。对 植 一 般 要 求 是 『 种 花 日 ］ 木 ，体 现 对 称美 的效 果 。
（ ） 群 植 ３
群植分 为单 ‘ 植 和混合群植 。 群 单 一群 植 是 指 那 些 人 小 不 一 但 品种 一 一 样 的花 术 ； 混 合 群 植 便 是 那 种 花 色 品 种 多样 的花 木 。 群 植 一般 与家 具 及 装 修 棚 配 合 ，模 仿 大 白然 的 形 态 ， 中 间 布 有 山石 水 画 ， 客厅 、 走 廊 、卧 室 、 阳 台 都 町摆 放 。群 植 既 可 以 更 换 又 可
胜 。群 植 的 组 合 要 考 虑 到 水 平 和 垂 直 两 个 方 向的 布 局 ， 要 考 虑 到 花 小 的特 色 、形 态 、 气 味 和 色 泽 等 要 点 ， 让 人 有 ’ 全 方 化 的 鉴 赏空 间。 个 （ ） 不适 合 在 室 内养 的花 ５ 带 剌 的 花 木 、针 叶 状 的 花 木 、 松 柏 类 的 花 木 、 夜 米 香 一 类 门天 呼 出氧 气 ， 晚 Ｌ呼 出 二 氧 化 碳 的 花 水 以及 枯 萎 的 化 木 都 不 适 合 在 室 内 养 植 。 如果 您 格 外 喜 欢 带剌 的 花 木 ， 如 仙 人 掌 之 类 ，您 也 ｆ 养 无 妨 ， 但 要 避 免 无 意 碰 Ｅ １ 撞 而受 伤 。 枯 萎 的 花 木 是 怎 么 也 不 适 合 的 ， 只 要 枯 萎 就 需 赶 紧 更 换 。 另 外 ，塑 料 插 花 、绢 花 、 假 花 完 全 是 一 种 形 式 ， 没 有 真 实 意 义 ， 只 要 您 喜 欢
合 适 位 置 。 大尺 度 的植 物 一 般 要 靠 近
对 植
间 实 体 墒 、柱 等 较 为 安 定 的 地 方 ， 与 来 往 人 群 的通 道 要 保 持 一 定 距 离 ， 让 人 观 赏 到 仡 木 的 整 体 效 果 。略 小 一 些 的植 物 町 以考 虑放 在 窗 台 、 桌 、柜
感 觉 ， 又 不 像 在 室 外 那 样 完 全 失 去 庇 护 。绿 色 可 以给 大 脑 皮 层 以 良好 的 刺
一
与孤 植 相 呼 应 的 称 为 对 植 。 对 植 般 常 放 存 房 门入 口 处 或 楼 梯 两 边 ，
或 主 要 活 动 区 的 两 侧 ， 例 如 双 人 沙 发
以 移动 ， 自 由空 间十 分 广 泛 。 （ ） 其 他 花 木 ４ 除 盆 景 之 外 ， 攀 缘 、 下 垂 、 吊 挂 、镶 嵌 、 擘 挂 、插 花 等 等 形 式 都 可
孤 植
激 ， 使 自己的 生 活轻 松 起 米 。 室 内植 物 作 为 一种 陈 设 比 其 它 仟 何 一 种 陈 设 都 更 具 有 生 机 和 魅 力 ，在 家 居 中摆 放 植 物 可 以 填 补 和 丰 富 多 余 的 室 内空 间 。 ｆ ￣ 在 茶 几 、写 字 台 、 ， Ｊ 墙 角 、 沙 发转 角 处 、 窗 台 等 地 方 摆 放