《秋天的况味》课件(正式)

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林语堂曾经说过：“只有苦中作乐的回忆，才是最甜
蜜的回忆。”他们即使穷得没有钱去看一场电影，也可以
去图书馆借回一叠书，俩人守住一盏灯相对夜读，其乐不
改。所以大师亦说，穷并不等于“苦”，他从来没有“苦”
的感觉；世俗所谓的“贫穷夫妻百事哀”的逻辑，完全被
他推翻了。
➢ 林语堂因翻译“幽默”（Humor） 一词，以及创办《论语》、《人间 世》、《宇宙风》三本杂志，提倡幽 默文学，因此有“幽默大师”的美誉。 主要著作有《吾国吾民》、《生活的 艺术》、《京华烟云》、《风声鹤唳》 等。
• 在一千字的短文中，开头 讲抽烟就不慌不忙的用了 将近三百字，这符合林氏 在《写作六诀》里讲的要 “随兴所至”，才能 “兔 起鹘落翰神飞”。
• 接下来讲到他爱秋的“古色苍茏 ”，与其他 三季比较：
作者部分经历
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烧掉结婚证书
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林语堂出生于福建漳州城内，婚前曾有两位恋人。林
语堂的妻子廖翠凤是他的第三位恋人。廖翠凤是鼓浪屿的
首富廖家的二小姐，而当二人拟订终身时，廖翠凤的母亲 却有异议，说：“和乐(林语堂的本名)是牧师的儿子，家 里很穷。”廖翠凤却坚决果断地说：“贫穷算不了什么。” 就是这句话一锤定音，成就了林语堂与她的婚姻。
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1919Baidu Nhomakorabea1月9日林语堂与廖翠凤结婚。结婚后，他征
得廖翠凤的同意，将结婚证书烧掉了，他说“结婚证书只
有离婚才用得上”。烧掉结婚证书，表示了他们永远相爱、 白头偕老的决心。婚后不久，林语堂和廖翠凤到美国哈佛 大学留学。在哈佛读了一年，助学金却被停了，林语堂只 好前往法国打工，后来到了德国。先在耶鲁大学攻读，获 得硕士学位，又到莱比锡大学攻读比较语言学。
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经济困难时，廖翠凤只得变卖首饰以维持生活。终其
一生，林语堂在操守上也是绝对纯洁的。美色当前，欣赏
一番，幽他一默，亦不讳其所好，惟不及乱耳。
与妻相处之道
• 如果廖翠凤在生气，林语堂连话也不说一句，保持沉 默。倘若真的吵架了，也是吵过就算了，他的绝招是“少 说一句，比多说一句好；有一个人不说，那就更好了。” 他认为夫妻吵嘴，无非是意见不同，在气头上多说一句都 是废话，徒然增添摩擦，毫无益处。他说：“怎样做个好 丈夫？就是太太在喜欢的时候，你跟着她喜欢，可是太太 生气的时候，你不要跟她生气。”廖女士最忌讳别人说她 胖，最喜欢人家赞美她又尖又挺直的鼻子；所以林语堂每 逢太太不开心的时候，就去捏她的鼻子，太太自然就会笑 起来了。
分析
• 1 秋天黄昏独坐抽烟时心头“轻松”、“自由”情绪的生成，缘于其 对“静寂”、 “温香”情调的感知。
• 2 扣住“温煦”、“暗淡”之共同特征，从抽烟情景之描写过渡到对 “秋天的意味”之阐发。
• 3 作者于秋有偏爱，爱的其实是初秋。初秋之所以可爱，正在由它的 “成熟”带来的“温和”。起始处的情景描写与这里的议论由此得到 扣合、呼应。
关于林语堂
• 1 本文作于1941年1月。作者时年46岁，正初入
中年之列。
• 2 论语派 • 3 20世纪三十年代林语堂的文艺思想 • 4 林语堂散文的文体模式
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论语派
• 现代文学流派。因《论语》半月刊而得名。主要代 表人物为林语堂。《论语》于1932年9月16日在上海 创刊，林语堂主编。提倡幽默，倡言“不谈政治”自 命“言志派”，反对涉及“党派政治”的“载道派”。 《论语》初期文章尚多对国民党统治下黑暗社会的讽 刺。
秋天的况味
林语堂
作者简介
➢ 林语堂（1895—1976）：原名和乐，后改为玉堂， 又改为语堂。现代作家。福建龙溪（漳州）人。曾 获上海圣约翰大学学士学位、美国哈佛大学比较文 学硕士学位、德国莱比锡大学语言学博士学位，在 北京大学、北京女子师范大学、厦门大学等多所学 校任过教授。1966年由美返台定居。 1976年3月 26日去世于香港，4月移灵台北，长眠于故居后园 中，享年82岁。
• 在30年代《论语》时期，林语堂提倡“以自我为中 心，以闲适为格凋”的小品文，文风就已经视读者为 “老友”，自觉追求“以谈话腔调入文”，但这种文 体的真正成熟，则是在其战时创作中，这篇《秋天的 况味》写于1941年，是能代表其风格的成熟之作。
林语堂在创造一种散文笔调，
闲适是这种笔调所形成的文体特征。
• 林语堂选择的是这样一种道路：与现实拉开离， 以自由主义立场写“热心人冷眼看人生”的文章。 林语堂自评散文：“两脚踏东西文化，一心评宇 宙文章”。他惯用中西比较的眼光看问题。林语 堂的多数小品文都追求幽默的情味，这成了他突 出的艺术个性。他的幽默显得从容睿智，行文结 构也化板滞为轻松，变矫情为自然，从另一个方 面拓展了现代散文的审美领域。娓语式笔调是林 语堂小品文的主要范式。
林语堂经典语录
• 人生是严酷的，热烈的心性不足以应付环 境，热情必须和智勇连结起来，方能避免 环境的摧残。
• 我们对于人生可以抱着比较轻快随便的态 度：我们不是这个尘世的永久房客，而是 过路的旅客。
• 真正的绅士的演讲，应该像女人的迷你裙 一样，越短越好。
文本解读
• 林语堂是一个自由主义人文知识分 子，他学贯中西，著作宏丰，散文、 随笔是他作品中的精华。他结合外 国娓语式散文和中国明清之际性灵 作品的长处，加上他本人的天赋气 质，使他的文章显示出主人情、通 灵性、富幽默的特色。
课文讲解（总体）
• 文章一千多字，不分段，文字随思绪而飘，随兴而起， 随兴而止，颇为自然纯熟。林语堂的文艺观既受西方浪 漫主义和克罗齐表现主义美学的影响，又深受中国道家 文化的影响，他作文反对讲章法，而推崇“性灵”。他 说：“作文章轨范以自茧，笔法章法以自缚，仁义道德 以自绳，是非毁尊以自戒，先斫丧其生命，桎梏其性灵， 使之不动，不动而欲得其势，其美、其气、其文，愚孰 甚焉？”
• 4 从不同角度反复作比，既显示出自己心态的“轻松”、“自由”以 及知识的渊博，又凸现了温和、“纯熟”所内蕴的诗意。
• 5 卒章显志。作者吟咏“秋天的况味”，其意乃在讴歌“纯熟”、 “恢奇”的人生之秋。
• 文章从独坐沙发抽烟开始，由烟的“温煦的热气” 而想到“秋天的意味”，才想到“诗文上秋的含 义” 是萧杀、凄凉、与他所理解的是不一样的。