新人教版九年级语文下册 9 谈生命课件

生命诞生，成长发展，创造辉煌，为根奉献。 7.在这些生命的状态中，小树表现了怎样的心理和情绪？ __________________________________ 积极、奉献、坚强、自信、庄严、乐观。
8.从选文中你领悟到生命的本质是什么？生命的规律又是怎 样的？ 生命的本质：蓬勃生长，顽强进取，坦然奉献，任何力量 _______________________________________________ 也无法阻碍它、压制它。生命的规律：始而渺小、微弱， _______________________________________________ 继而强健、壮大，终而归于消亡，其间幸福与苦难、顺境 _______________________________________________ 与逆境相伴相随。 ______________ 9.怎样理解“在快乐中我们要感谢生命，在痛苦中我们也要 感谢生命”？ 这表达了作者乐观向上、豁达宽广的胸怀。说明人生不会 _______________________________________________ 永远是阳光坦途、畅达顺利，而是常常伴随着坎坷痛苦， _______________________________________________ 这也是茫茫宇宙生命的共性。只要奋斗不止，无私奉献， _______________________________________________ 一切便无怨无悔。 _________________
2.下列各组词语中没有错别字的一项是(
A.要挟 B.奢望 亦庄亦谐 奇耻大辱 消融 喧闹
C
)
溶会贯通 宣宾夺主
C.羞怯
D.混浊
祛疑解惑
浑为一谈
跟从
嫉恨
叶落归根
疾风劲草
3.（2015· 毕节）下列句子没有使用修辞手法的一项是( C ) A.生命像向东流的一江春水，他从最高处发源，冰雪是他
的前身。
B.于是点上一枝烟，再继续写些为“正人君子”之流所深
恶痛疾的文字。
C.这个故事给我们的启示是人要懂得感恩。 D.谁能断言那么狼藉斑斑的矿坑不是人类自掘的陷阱呢？
4.（2015〃十堰）填入下列横线处的句子，顺序排列最恰当的 一项是 ( ) B 时针是从来不会逆转的。____________________________ ①于是，光阴岁月，就像一阵呼呼的风或是闪闪烁烁的流光。 ②为此，你每扯去一页用过的日历时，是不是觉得有点像扯掉 一个生命的页码？ ③倒行逆施的只有人类自己的社会与历史。 ④它最终留给你的只有无奈而频生的白发和消耗中日渐衰弱的 身躯。 A.②①③④ B.③①④② C.③②④① D.②①④③ 5.依照下列句子的句式特点，仿写一组句子。 例句：生命是一张唱片，岁月是转动的唱盘，我们的一言一行 便是刻针的颤动。 略 ___________________
③大自然的“水土”是这样，社会的“水土”也同样如此。 假若一个社会人文生态和谐，我们的心灵就会被社会养得活泼 开朗；假若一个社会风气不好，大家都视他人为地狱，我们的 心灵必然变得狭隘偏激。 ④在我看来，社会的好“水土”至少需要这样几个条件： 第一，社会必须是诚信的；第二，社会必须是善良的；第三， 社会必须让我们每个人最大限度地发挥个人的才华。 ⑤人不是一个孤岛，必须要跟其他人打交道，社会讲诚信， 我们上学不担心拿到假通知，我们做生意不忧虑被敲诈，我们 写作可以及时拿到稿费，那么，我们对这个世界就有了信心， 社会各种矛盾会大量减少。 ⑥任何一个时代、任何一个社会，都不敢保证没有个别人 作恶，但社会的总体必须善良。孩子摔倒了，陌生人扶一把；
6.一棵小树经历了哪几种生命状态？暗示了怎样的人生历程？
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破壳出土——春天繁花似锦——夏天绿叶成荫，呈现累 ______________________________________——冬天归落大地； ________________________________________
生命又像一棵小树，他从地底聚集起许多生力，在冰
雪下欠伸，在早春润湿的泥土中，勇敢快乐地破壳出
来。……要记住：不是每一道江流都能入海，不流动的便
成了死湖；不是每一粒种子都能成树，不生长的便成了空
壳！生命中不是永远快乐，也不是永远痛苦，快乐和痛苦 是相生相成的。好比水道要经过不同的两岸，树木要经过 常变的四时。在快乐中我们要感谢生命，在痛苦中我们也 要感谢生命。
第一课时 夯实基础
1.下面词语中加点字注音完全正确的一项是( A.朔风（ｓｈｕò） 骄奢（ｓｈē）
C 挟卷（ｘｉé） 屏息（ｐí ｎｇ）
)
B.云翳（ｙì ）荫庇（ｙīｎ）卑微（ｂēｉ）丛莽（ｍǎｎｇ）
C.怡悦（ｙí ）芳馨（ｘīｎ）嫩叶（ｎèｎ）巉岩（ｃｈáｎ） D.休憩（ｑì ）惊骇（ｈàｉ）清吟（ｙǐｎ）枭鸟（ｘｉāｏ）
有人出了车祸，旁观者帮助送一下医院；学生无钱读书，有能 力的人捐上一点钱，都不需要我们付出大的代价，然而，有有 了这样的温暖细节，得到救助的人会感受到社会的关心，日后 可能向别人传递这份爱心。当社会总体的善良得到了保证，我 们出门在外，才有真正的安全感，我们的言行也才会变得绅士。 ⑦养人需要社会的好“水土”，但这好“水土”不会从天 上掉下来，也不会从地底生出来，它说到底还是要依赖两种力 量，一是每个个体，二是组织化了的公权力。每个个体都有人 人是别人的“水土”的意识，尽可能给这“水土”注入正能量， 社会的“水土”自然会越来越好。组织化了的公权力有足够的 社会责任感，能够认识到自己肩负的使命，它就会抓好社会体 制、机制的顶层设计，将绝大多数人的美好愿望变成政策、法 律，让社会的列车在良性的轨道上运行。 ⑧ “养人”的“水土”从来是有责任感的人创造出来的。 （选自娄底新闻网，有修改）
第二课时 能力提升
怎样的“水土”才养人
游宇明 ①不久前听了一个演讲，演讲者引用了一句俗语，叫“一 方水土养一方人”，演讲者自然是从正面理解这句话的，我听 了之后却反复在问自己一个问题：怎样的“水土”才养人？ ②中国人习惯于将“天”“地”“人”三个字并列，“天” 与“地”就是人的“水土”。我们可以想象一下，没有高山、 没有河流、没有原野、没有草木，我们无处获取木料、种植粮 食、接来饮水，人怎么去生活？“水土”不仅给我们自然的凭 靠，也给我们心灵的慰藉，比如看到天空之远，我们会放飞梦 想的翅膀；看到大地之美，我们会产生愉悦之情。然而，我们 也应该想到，能养人的“水土”一定是好“水土”，如果我们 的高山是被从地底掏空的，如果我们的河流是被各种工业与生 活废水污染了的，如果我们的原野四处撂荒，看不到庄稼，如 果我们的草木动不动被连根挖掉，这样的“水土”不仅不能养 人，还会害人。