马克思经济学方法论及其启示

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马克思经济学的方法，是一个完整的方法论体系，它主要由以下六种相互联系的研究 方法所构成。
一、从抽象上升到具体的逻辑体系
这里所说的抽象和具体，是就范畴的规定性而言的：规定性简单的范畴是抽象的范畴， 而规定性复杂的范畴是具体的范畴。从逻辑上看，研究复杂的具体的范畴，必须从简单的抽 象的范畴开始。马克思说：“分析经济形式，既不能用显微镜，也不能用化学试剂。二者都 必须用抽象力来代替。”（马克思，第 23 卷，第 8 页）因为任何经济形式，都是由多种因素 组成的，是在多种因素的相互作用中运行的。我们既不能用显微镜去观察经济的细胞形式， 也不能用化学试剂去判断各种因素的实际作用。我们只能借助于抽象思维的能力，在分析经 济形式时，首先从最简单的规定性开始，暂时撇开更复杂的规定性。当把经济形式的最简单 的规定性弄清以后，再把更进一步的规定性考虑进来，即把原来舍象掉的因素引入研究过程， 这样，就能逐步达到对于具有丰富规定性和多种因素构成的经济形式的科学认识。这一过程， 也就是从抽象上升到具体的过程。
3. 生产劳动一般特殊和个别
以上关于生产方式一般、特殊和个别的区分，同样适用于生产劳动。从劳动的一般有 用性来看，无论是物质生产领域的劳动，还是非物质生产领域劳动，只要生产出能够满足人 们需要的使用价值，无论这种使用价值是有形的物品，还是无形的劳务，是物质产品，还是 精神产品，从劳动过程的角度看，都是生产劳动，也就是说生产劳动一般就是生产使用价值 的劳动。
① 垄断生产价格和垄断足够价格是生产价格的变形。参见蔡继明（1992）。 4
2. 生产方式的一般特殊和个别
接下来，马克思分析了生产方式的一般、特殊和个别形式。马克思认为，劳动过程作 为人以自身的活动来引起、调整和控制人和自然之间的物质变换的过程，即创造剩余价值的 过程，是人类生活的永恒的自然条件，作为生产方式一般，它是人类生活的一切社会形式所 共有的。（马克思，第 23 卷，第 201－209 页）但是，单纯的劳动过程对于商品经济和商品 生产者来说，就不够了。在商品经济中，商品生产者必须生产出满足社会需要的使用价值， 而他的产品是否为社会所需要，只有通过交换，取得价值形态，才能够间接证明。商品经济 的特殊生产方式是劳动过程和价值形成过程统一。而对于资本主义商品经济来说，仅仅生产 价值是不够的，只有当一种生产方式能够为资本家带来剩余价值时，这种生产方式才是有意 义的。所以，资本主义这种个别的商品生产方式就是劳动过程和价值增殖过程的统一。
而货币又是由商品转化而来的，是比商品规定性更复杂的范畴。要了解什么是货币， 就必须首先了解什么是商品，因为货币不过是固定充当一般等价物的特殊商品，只有首先弄 清楚什么是商品，才能进一步说明作为固定充当一般等价物的特殊商品的货币的本质规定。 同样地，在我们不知道什么是货币之前，我们可以阐明什么是商品（假定商品生产者之间进 行的是物物交换）；而在我们不知道什么是商品之前，绝不可能了解什么是货币。
马克思经济学方法论及其启示
蔡继明
内容提要：马克思的整个世界观不是教义，而是方法；学习和运用马克思经济学，最 重要的是掌握和运用其方法。马克思经济学的方法，是一个完整的方法论体系，它主要包括 从抽象上升到具体的方法、一般特殊和个别的辩证法、矛盾分析法、中介分析法、分析和综 合相结合的方法、逻辑和历史相统一等五种相互联系的研究方法。马克思经济学是 130 多年 前创立的，其中有些个别结论受当时历史条件和认识水平的限制，现在看来已经不适用了。 但马克思经济学所使用的研究方法，却有着强大的生命力，至今仍然是有效的分析工具。因 此，我们不仅应该运用马克思经济学的研究方法而不是个别的结论去分析现实问题和有关理 论的争论，而且应该用马克思的科学方法和科学态度对待马克思主义本身的研究和发展，这 样，才能使马克思主义具有永久的生命力。
既然矛盾运动的形式是多样性的，矛盾的解决方式，也就具有多种可能：或者是一方吃 掉另一方，如资产阶级战胜封建地主阶级；或者是双方同归于尽，如奴隶和奴隶主阶级；还 可能是如前所述，矛盾双方达成妥协，共处于一个统一体内，如前述椭圆的例子或历史上的 “合纵联横”及国共统一战线。在寻求解决矛盾的方式时，既要着眼于矛盾双方的对立，从 而坚持必要的斗争，又要看到矛盾双方的统一，从而实现必要的妥协。
关键词：抽象上升到具体；一般特殊和个别；矛盾；中介；分析和综合；逻辑和历史 作 者：蔡继明，1956 年生，经济学博士，清华大学人文社会科学学院教授，博士生
导师。
任何一门科学，除了遵循一般的科研方法外，还往往使用一些特殊的研究方法，这也 是区分不同学科一个重要标志。学习和运用马克思经济学，最重要的是掌握和运用其方法， 这些方法既有特殊性，又有普遍性，其中很多方法仍然是现代经济学所沿用的，有些方法不 仅在其他社会科学，而且在自然科学研究中也广泛使用。正如恩格斯所说：“马克思的整个 世界观不是教义，而是方法。它提供的不是现成的教条，而是进一步研究的出发点和供这种 研究使用的方法。”（恩格斯，第 39 卷，第 406 页）即使是一度被当作马克思主义异端的卢 卡奇也曾指出：“正统马克思主义并不意味着无批判地接受马克思研究的结果。它不是对这 个或那个论点的“信仰”，也不是对某本圣书的注解。恰恰相反，马克思主义中正统仅仅指方 法。它是这样一种科学的信念，即辩证的马克思主义是正确的研究方法，这种方法只能按照 其创始人的奠定的方向发展、扩大和深化。”（卢卡奇，1923，第 47－48 页）
商品 → 货币 → 资本 → 剩余价值 → 利润
利息 企业主收入 地租
图 1 《资本论》的范畴体系
需要补充的一点是，马克思关于等价形式和相对价值形式的分析，特别突出地运用了 辩证法，甚至在有些地方“卖弄起黑格尔特有的表达方式。”（马克思，第 23 卷，第 24 页） 马克思公开承认是这位伟大思想家的学生。因此，要深刻理解马克思的研究方法，最好是读 一点黑格尔的逻辑学。
1. 一般经济规律及其特殊和个别表现
马克思首先区分了人类社会的一般经济规律及其特殊的和个别的表现形式。 马克思指出，时间节约和社会总劳动按比例分配，是人类社会一般经济规律，这一规 律不依任何社会形态的变化而变化，但在不同的社会形态中有不同的表现形式。在生产要素 分属于不同所有者的分工交换经济中，上述一般规律是借助于价值决定于社会必要劳动时间 这一特殊规律而实现的；而在马克思所设想的全社会共同占有生产资料的未来社会，上述一 般规律则表现为有计划按比例发展规律。至于生产价格规律、垄断生产价格规律、垄断足够 价格规律①则是价值规律在不同所有制和垄断条件下具体发挥作用的个别形式。
产品 （使用价值）
物质产品
物质财货 物质服务
满足物质需要
精神产品
精神财货 精神服务
满足精神需要
图 3 生产劳动一般 同样地，对于商品生产和商品生产者来说，仅仅生产使用价值的劳动，还不足以成为生 产劳动，商品生产者要维持生存和发展，其劳动产品必须转化为商品，他的劳动才能成为生
5Leabharlann 产劳动，也就是说，对于商品生产者来说，只有创造价值的劳动，才是生产劳动，这就是生 产劳动特殊。而对于资本主义这种个别商品生产来说，只有创造剩余价值的劳动，才是生产 劳动。
1．《资本论》从抽象上升到具体的范畴体系
比如，马克思的《资本论》既然是研究资本的，似乎开宗明义应该从资本的规定性谈 起。但是，从社会表面上看，资本不过是能够带来剩余价值的货币，具有比货币更复杂的规 定性。因此，要揭示资本的规定性，必须首先说明货币是什么。而且，在我们不知道什么是 资本之前，我们完全可以阐明什么是货币（假定我们研究的是简单商品经济或小商品经济）， 而在我们不知道什么是货币之前，我们不可能阐明什么是资本。
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由此可见，《资本论》第二卷在第一卷已有结论的基础又考察了第一卷所舍象掉的因 素，因此它比第一卷更加具体，内容更加丰富；而第三卷在前两卷已有结论的基础上又考察 了它们所舍象的因素，因此，它比第二卷更加具体，内容更加丰富。下图描绘了马克思《资 本论》的逻辑体系。
图 2 《资本论》的逻辑结构
二、一般、特殊和个别的辩证法
三、矛盾分析方法的运用
任何经济范畴都包含着内在的矛盾，由简单的抽象的范畴过渡到复杂的具体的范畴， 是通过范畴内部的矛盾运动实现的。因此，矛盾分析构成马克思经济学方法论的核心。
矛盾运动的形式是多样化的，分析矛盾的方法也是多样性的。 首先，任何经济范畴都是由一定的物质内容和社会形式构成的，在分析一定的生产方式 时，既不能将反映该生产方式本质特征的社会形式抽象掉，也不能将其物质内容抽象掉，因 为没有无内容的形式，也不存在无形式的内容。例如，使用价值是财富的物质内容，价值则 是商品经济中财富的社会形式；劳动过程是生产的物质内容，价值形成过程则是商品生产的 社会形式。那种认为马克思主义政治经济学只研究生产关系或者强调要把生产力的研究放在 首位的观点，显然割裂了作为生产的物质内容的生产力和作为社会形式的生产关系的辩证统 一关系。 其次，矛盾双方的斗争，导致简单抽象的经济范畴转化为复杂具体的经济范畴。比如， 商品使用价值和价值的对立，导致商品转化为货币。分析经济范畴从抽象上升到具体的过程， 也就是揭示其内在矛盾的运动过程。 再次，矛盾的双方既互相排斥，又互相依赖，双方以一种妥协的方式共处于一个统一体 中。马克思指出：“商品的交换过程包含着矛盾的和互相排斥的关系。商品的发展并没有扬 弃这些矛盾，而是创造这些矛盾能在其中运动的形式。一般说来，这就是解决实际矛盾的方 法。例如，一个物体不断落向另一个物体又不断离开这一物体，这是一个矛盾。椭圆便是这 个矛盾借以实现和解决的运动形式之一。”（马克思，第 23 卷，第 122 页）
四、中介与中介分析
中介本是标志不同事物之居间联系、亦此亦比的哲学范畴。中介分析，是揭示客观事 物之间普遍联系和相互转化的一个重要的辩证方法。马克思主义经典作家指出：一切差异都 在中间阶段融合，一切对立都通过中间环节而相互过渡，辩证法不知道什么绝对分明和固定 不变的界限，不知道什么无条件的普遍有效的“非此即彼”，除了“非此即彼”，又在适当的 地方承认“亦此亦比”，并且使对立互为中介；要真正认识事物，就必须把握研究它的一切 方面、一切联系和中介。（参见马克思，第三卷，第 535 页；列宁，第四卷，第 453 页）