《国殇》

霾两轮兮絷四马，援玉枹兮击鸣鼓。
战车的两个车轮陷进泥土被埋住，四匹马也被 绊住了。手持镶嵌着玉的鼓槌，击打着声音响 亮的战鼓。 写完敌方势力后笔锋一转，写我方战士顽强抵 抗。
天时怼兮威灵怒，严杀尽兮弃原野。
天地一片昏暗，连威严的神灵都发起怒来。在 严酷的厮杀中战士们全都死去，他们的尸骨都 丢弃在旷野上。 第一段的最后，写天怨神怒，死伤惨重作为结 尾。
（三）《九歌》与《离骚》
同：1.内容之同：都称道“香草美人”（除《国 殇》）； 2.情感之同：都表现出诗人对国家的热爱和追随君 主的忠诚。 异：1.写作目的之异：《九歌》主要用于民间祭祀； 《离骚》则是一心抒发诗人忠君爱国之志； 2.音调之异：《九歌》音调变化自由，更显活泼优 美；《离骚》行文则相对工整、规矩。
①句子长短的变化； ②语词“兮”字用在句中； ③韵脚的变化。
三、写作背景
当时原始的宗教意识，在楚国有着较深的影响， 那些荒淫混乱的贵族统治者们，在外敌进攻的时 候，不求政治改革、组织民众去对敌，却去向神 灵的偶像祷告，祈求福佑。而屈原由于具有一定 的“重民”思想，以及对楚国命运的真正关怀， 使他看到了现实的力量是那些浴血战斗的将士们， 保卫祖国主要依靠他们。所以他写作了这篇《国 殇》，热烈地赞颂这一现实的力量，和那些将希 望寄托在鬼神身上的统治贵族，正好形成鲜明文
五、比较阅读
《山鬼》
若有人兮山之阿，被薜荔兮带女萝。既含睇兮又宜笑，子慕予 兮善窈窕。乘赤豹兮从文狸，辛夷车兮结桂旗。 乘赤豹兮从 文狸 被石兰兮带杜衡，折芳馨兮遗所思。余处幽篁兮终不见 天，路险难兮独后来。 表独立兮山之上，云容容兮而在下。杳冥冥兮羌昼晦，东风飘 兮神灵雨。留灵修兮憺忘归，岁既晏兮孰华予？采三秀兮于山 间，石磊磊兮葛蔓蔓。怨公子兮怅忘归，君思我兮不得闲。 山中人兮芳杜若，饮石泉兮阴松柏。君思我兮然疑作雷填填兮 雨冥冥，猿啾啾兮狖夜鸣。风飒飒兮木萧萧，思公子兮徒离忧。
将士们实在是勇敢又富有战斗力，始终刚强不 屈服，没有人能侵犯。虽然他们的身躯已经死 亡，但精神将永远留存，魂魄就是鬼中的豪杰！ 最后四句，诗人带有极大的敬意赞美为国捐躯 的将士。
（二）整体感知
（1）全诗的主旨与情感：
本诗突出描写将士誓死的决心、不可征服的 气概，激励了对敌斗争的勇气。 诗中“首身离兮心不惩”一句更是和《离骚》 中“虽体解吾犹未变兮”有异曲同工之妙， 表现诗人热爱祖国，死生以之的精神。
《九歌》组诗一共分十一章，形成完整的结构。《礼魂》 为全篇尾声（送神曲），其余各章按神鬼性质，可分三 类： （1）天神：《东皇太一》（迎神）、《云中君》、《大 司命》、《少司命》、《东君》（歌辞庄严，宗教祭祀 意味较浓） （2）地祇：《湘君》、《湘夫人》《河泊》、《山鬼》 （介于人神之间，近似神话人物，以恋爱而终归失败为 主题，间接反映诗人失望、孤独的痛苦心情） （3）人鬼：《国殇》 《国殇》是纪念为国捐躯的将士的，与前两类不同， 《国殇》的描写没有任何幻想成分，是一首反映现实的 赞歌。
目录
一、诗人简介 二、关于《九歌》 三、写作背景 四、文本赏析 五、拓展阅读
一、诗人简介
屈原（公元前340年－公元前278 年），战国末期时期楚国诗人、 政治家。芈姓，屈氏，名平， 字原；又自云名正则，字灵均。 约公元前340年出生于楚国丹阳 （今湖北秭归），楚武王熊通 之子屈瑕的后代 。他出身于楚 宗室贵族，少年时受过良好的 教育，博闻强志，志向远大。
（二）《山鬼》与《湘夫人》
同：1.内容之同：都与民间祭祀有关；都称道 “香草美人”；都是写人与神之间的恋爱； 2.音调之同：“兮”字用于句中；韵脚变化自 由，转韵次数多； 3.描写之同：都注重“情景一致”的描写； 4.情感之同：都反映热烈的追求归于失败这一 主题；都是在极兴奋时，忽然兴尽悲来。
异：1.内容之异：《山鬼》的主人公不算正式的 神，只能作为鬼而神者来对待；《湘夫人》的主 人公则是真正的神； 2.音调之异：《山鬼》中无长短句变化；《湘夫 人》中长短句变化明显； 3.情感 之异： 《山鬼》中是人使神失望了； 《湘夫人》中是神使人失望了。
屈原是中国历史上第一位伟大的爱国诗人， 中国浪漫主义文学的奠基人，被誉为“中 华诗祖”、“辞赋之祖”。他是“楚辞” 的创立者和代表作者，开辟了“香草美人” 的传统 。屈原的出现，标志着中国诗歌进 入了一个由集体歌唱到个人独创的新时代。 他被后人称为“诗魂”。
二、关于《九歌》
（一）概况：
《九歌》是《楚辞》篇名。原为汉族神话传说中的 一种远古歌曲的名称，战国楚人屈原据汉族民间祭 神乐歌改作或加工而成。 《九歌》是以娱神为目的的祭歌，它所塑造的艺术 形象，表面上是超人间的神，实质上是现实中人的 神化，在人物感情的刻画和环境气氛的描述上，既 活泼优美，又庄重典雅，充满着浓厚的生活气息。
（二）思想内容
1.热烈的追求终归于失败这一主题，反映诗人 精神的痛苦。诗人遭遇的不幸，绝望的情绪 无处不在表露； 2.在极兴奋时，忽然兴尽悲来，感到深深的怅 惘； 3.《国殇》充分表现出诗人对祖国的爱。 （它不同于一般的祭祀歌舞，而是对于为国 战死的英雄们的庄严礼赞）
（三）艺术特点
1.情景一致的描写； 2.称道香草美人； 3.突出音调之美：
（2）本诗的艺术特色
①大量运用渲染、夸张的手法： 返回全文
②描写、抒情相结合： 先具体描写战士们在激烈战斗中的勇敢顽强，终 因敌强我弱而英勇牺牲，突出了战士们为保卫祖 国而顽强战斗，不怕牺牲的爱国形象，为下文讴 歌悼念做了铺垫。下文以抒情的笔法对战士们勇 武刚强的气概和义无反顾的爱国精神进行了热烈 的歌颂和深情的悼念，使战士们的爱国形象进一 步升华，显得更加富有光彩。没有前者描写做铺 垫，下文讴歌便成无本之木；有了后者的抒情讴 歌，前者描写的形象便如锦上添花，光彩熠熠。
阅读任务
结合之前所讲到的《九歌》中篇目的思想内 容和艺术特点，体会《山鬼》与《国殇》的 相同与不同之处。 再联系前面所学过的《湘夫人》和不属于 《九歌》篇目中的《离骚》，比较多者之间 的异同。
（一）《山鬼》与《国殇》
同：音调之同：没有长短句变化；“兮”字用 于句中；韵脚变化自由，转韵次数多。 异：1.内容之异：《山鬼》内容多虚构，对“香 草美人”大为赞颂；《国殇》内容无幻想成分， 通篇没有提到“香草美人”； 2.情感之异：《国殇》用以表达诗人对祖国的大 爱；《山鬼》则通过对山鬼情感变化的描写反 映其内心失望、孤独、痛苦的心情。
出不入兮往不反，平原忽兮路超远。 带长剑兮挟秦弓，首身离兮心不惩。
战士们出征以后就不打算生还，平原迷漫，前 方路途遥远。将士佩带着长剑，挟着强弓弩， 即使首身分离，壮心也不会改变。
第二段以抒情为主，前四句写战士们永不放弃， 抱着必死的决心。
诚既勇兮又以武，终刚强兮不可凌。 身既死兮神以灵，魂魄毅兮为鬼雄。
（一）分层鉴赏
操吴戈兮披犀甲，车错毂兮短兵接。
手里拿着吴国的戈，身上披着犀牛皮制作的甲， 敌我双方战车交错，彼此短兵相接。 开篇两句，描写残酷的战斗已经进行到白热化 阶段。
旌蔽日兮敌若云，矢交坠兮士争先。 凌余阵兮躐余行，左骖殪兮右刃伤。
旌旗遮蔽了日光，敌兵像云一样涌上来，两军 相射的箭纷纷坠落在阵地上，士卒们奋勇争先。 敌军侵犯我方阵地，践踏我军队伍。左边的骖 马倒地而死，右边的骖马被兵刃所伤。 接下来的四句，写出敌军力量之强大。