中国话剧

三《日出》的艺术特色
1 悲剧、喜剧，讽刺、抒情相结合。
2 成功地运用了象征的艺术手法。 3 内在的戏剧结构。 4 语言艺术。
三、老舍的话剧
老舍以小说、剧作和曲艺著称于世， 在散文、诗歌、杂文方面也取得了卓 越成就。 《茶馆》通过茶馆中人物的对话、行 动等描写，图卷“剪影式”结构，表 现了帝国主义操纵的军阀混战给社会 造成的混乱，给人民带来的深重灾难， 充分展示出人民与旧时代之间的特殊 的矛盾冲突，揭示了那个时代的腐朽 和被埋葬的必然趋势。
1919年，在“易卜生热”的高潮中，胡适 模仿易卜生《傀儡家庭》创作的剧本《终身 大事》，是新文学史上第一个创作剧本，是 现代话剧告别传统“幕表制”的标志。
2．爱美剧时期
1921年，在上海成立的“民众戏剧社”是 新文学第一个专门的戏剧社团。为避免重蹈 新剧的覆辙，民众戏剧社意图反对职业化与 商业化，大力提倡非营业性质的“爱美剧”。
春 柳 社 《 黑 奴 吁 天 录 》 海 报
奶 奶 的 扇 子 》 剧 照
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爱美剧，即业余演剧。爱美，是Amateur 的译音，意为“业余的”、“非职业的”。 伴随着“爱美剧”出现的“小剧场运动”， 以爱美剧的形式进行艺术实验，建立起不 同于新剧的话剧体制，其核心就是以“导 演制”取代“明星制”。
人艺话剧 《骆驼祥子》 （1980年版）
人艺话剧《骆驼祥子》1989年版
人艺话剧《骆驼祥子》（2007年版）
中国当代小剧场戏剧潮流全面兴起
戏剧界的许多人都认为小剧场戏剧是“振 兴话剧的一条出路” ，是“戏剧家探索戏 剧出路、克服戏剧危机、探索戏剧与观众 建立新的关系，进行种种实验的重要途径 和场所。”著名戏剧家黄佐临更进一步提 出“小剧场完全可以形成一个运动，一个 振兴话剧的运动。”从80年代后期开始， 小剧场戏剧就在中国戏剧界广泛地开展起 来并在以后的二十年里成为当代中国话剧 的一种突出现象，一个不断涌动的潮流。
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方舒饰陈白露
陈 白 露 是 一 位 “ 娜 拉 式 ” 的新女性，在没有走进社 会之前，她是美丽而纯真 的“竹均”，对未来充满 理想；走进社会后，很快 就变成了玩世不恭的“白 露”。
徐 帆 饰 陈 白 露
易卜生戏剧“社会悲剧”的影响， 主要表现在周朴园形象的塑造和作 品的主题思想方面。周朴园是《雷 雨》的主人公，是剧中各种悲剧的 根源。
1 情节内容
小东西的出现显示了作家独具匠心的 安排。通过小东西便很自然地展开了 “人”与“鬼”的矛盾线索。同时， 小东西的出现也为第三幕方达生下 “地狱”——宝和下处搭救小东西设 下了悬念。
1 情节内容
第二幕：黄昏 陈的休息室 集中表现“鬼”阵营的内在矛盾，并把与“人” 的矛盾交织在一起。为全剧的上升动作。 幕启时，首先虚托出打夯工人，他们高唱着劳 动号子，日出东方，满天红霞。在这样的背景 下，逐个引出了一帮荒淫无耻的长弃了太阳的 人物——侧面描写了潘与金八在公债市场的竞 争；潘与顾八奶奶的关系；顾与胡四的关系等 等。
《骆驼祥子》艺术特色
1）结构紧凑，落笔谨严。作品以祥子的“三 起三落”为发展线索，以他和虎妞的“爱情” 纠葛为中心 2）丰富、多变、细腻的心理描写。 3）鲜明突出的“京味儿”。
《骆驼祥子》的语言特色
老舍的语言艺术得力于他对北京市民语言及民 间文艺的热爱和熟悉。他大量加工运用北京市 民俗白浅易的口语，用老舍自己的话来说，就 是“把顶平凡的话调动得生动有力”，烧出白 话的“原味儿”来；同时又在俗白中追求讲究 精制的美，写出“简单的、有力的、可读的而 且美好的文章”。老舍成功地把语言的通俗性 与文学性统一起来，做到了干净利落，鲜活纯 熟，平易而不粗俗，精制而不雕琢。其所使用 的语词、句式、语气以至说话的神态气韵，都 有他独特的体味和创造，又隐约渗透着北京文 化。
从戏剧语言看时代特点
王淑芬：“三爷，咱们的茶馆改了良，你的小辫儿也 该剪了吧？”——满清覆灭。 李三：“袁世凯死后，天下大乱，今儿个打炮，明儿 个关城，改良？哼！我还留着我的小辫儿，万一把皇上改 回来呢！”——政局动荡。 大兵：“屌！谁要钞票？要现大洋！” —— 通货膨胀。 吴祥子：“告诉你，常四爷，要我们效力的都仗着洋 人撑腰！没有洋枪洋炮，怎能够打起仗来呢？” —— 半殖 民地时代。 刘麻子：“现在，人家总长次长，团长师长，要娶姨 太太讲究要唱落子的坤角，戏班里的女名角，一花就三千 五千现大洋！”——官僚生活腐化堕落。
二、曹禺的话剧
曹 禺 旧 居
1．《雷雨》
李小龙演的《雷雨》
《雷雨》广泛地吸 收了西方各种戏剧的 优点，并将它们有机 地结合在一起，成功 《雷雨》剧照 地表现了20年代中国 带有浓厚封建性色彩的资产阶级家庭中各种 人物的生活、思想和性格，成为中国现代第 一出真正的悲剧。
2．《日出》
《日出》以30年代具有中国特色的半封 建半殖民地都市天津为背景，展示了“有 余”和“不足”两个社会阶层完全不同的 生存状态，实现了对“损不足以奉有余” 的社会的揭露。
4．剧场戏剧时期
“剧场戏剧”（即“大剧场”演出）以职 业化和营业性为特点，是中国话剧从业余 走向专业的标志，也是中国话剧从幼稚期 走向成熟期的标志。 “剧场戏剧”出现的必备条件有二，一是 必须是一种艺术，二是必须有票房号召力。 而成功的关键在于剧本的创作。 曹禺《雷雨》的成功，不仅改变了现代 话剧的落后面貌，达到了文学性与舞台性、 艺术性与欣赏性的高度统一，而且标志着 话剧这种“舶来品”在中国的成熟。
中国 话剧 百年
一、中国话剧初创时的四个时期
1．文明戏时期
话剧作为一种西方的戏剧形式，是19世纪末 由在上海的西方侨民引入中国的。当时并不叫 “话剧”，而被称为“新剧”或“文明戏”、 “文明新戏”。 中国现代话剧早期的创作与演出模式：强调 现场的宣传作用，强调演员在表演中的创造性， 普遍采用“幕表制”，即不用剧本，只用演出 提纲，演出内容由演员即兴发挥。
陈神色忧郁，她在等待方达生营救小东西的消 息。方的到来，营救的失败使陈的内心矛盾加 剧。在与方的一番推心置腹的谈话中，她发现 方要走诗人的道路，要和金八拼一拼，要为小 东西跑一跑。然而，自己却没有勇气跟方走这 条艰难斗争 的道路。她终于发现了自己唯一能 走的路。“太阳升起来了，黑暗留在后面，但 是太阳不是我们的，我们要睡了”。她自杀的 念头此时已盘旋在脑际。
• 导读
曹禺由我们这腐烂的社会层里雕 塑出那么些有血有肉的人物，责贬 继之以抚爱，真象我们这时代突然 来了一位摄魂者。在题材的选择， 剧情的支配，以及背景的运用上， 《北京人》 都显示着他浩大的气魄 。
一 试探一次新路的创作
1 内容上的突破 2 主题思想的超越 3 艺术技巧上的创新
二《日出》的情节内容和现实 主义的深刻性
2 现实主义的深刻性
本剧是三十年代中国都市社会的 一面 镜子。反映了被压迫 群众对吃人的社 会制度的强烈憎恨，对光明社会的极 度渴望。指出那个“损不足以奉有余” 的社会彻底腐烂 了，必须从根本上推 翻它。它以惊人的现实描绘表明了伟 大革命即将到来的征兆。
2 现实主义的深刻性
本剧的现实主义的深刻性还表现在 对造成不公平社会根源的探索上。 其杰出之处表现在对金钱制度的批 判上。
3、浓郁的北京地方色彩
《茶馆》中恰当地应用地道纯熟的北 京方言，使作品更具地方色彩，也更 真实。
常四爷：要抖威风，跟洋人干去，洋人厉害！英法联军烧 了圆明园，尊家吃着官饷，可没见您冲锋陷阵。 二德子：甭说打洋人不打，我先管教管教你！ 王利发：哥儿们，都是街面上的朋友，有话好说。德爷， 您后边坐！ 常四爷：你要怎么着？ 三德子：怎么着？我打不了洋人，还碰不得你吗？ 马五爷：（并未立起）二德子，你威风啊！ 二德子：喝，马五爷，您在这儿哪？我可眼拙，没看见 您！（过去请安） 马五爷：有什么事好好地说，干吗动不动地就讲打？ 二德子：嗻！您说的对！我到后边坐坐去。李三，这儿的 茶钱我候啦！
1 情节内容
第三幕 ：一周后的夜晚 宝和下处 以方达生营救小东西为线索，展开了 室和下处的悲惨情景。描写了翠喜凄 惨、屈辱的非人生活及一颗“金子般 的心”。在这见不到阳光的地方，小 东西生的意志被折磨净尽，投环自尽。 幕后卖报的叫卖声，从侧面暗示了黄 一家的悲惨遭遇。
1 情节内容
第四幕：当夜 陈休息室
依次为：熊佛西、田汉、欧阳予倩、丁西林、陈大悲、洪深
小剧场运动对剧本创作的重视，不仅产 生了陈大悲的《幽兰女士》、洪深的《赵 阎王》、熊佛西的《青春的悲哀》、欧阳 予倩的《泼妇》等现实题材的尝试之作， 而且还培养了郭沫若、田汉、丁西林等一 批著名的剧作家。
3．左翼戏剧时期
1929年秋，新成立的上海艺术剧社旗帜 鲜明地提出了“无产阶级戏剧”（或称 “新兴戏剧”、“普罗戏剧”）的口号， 标志着中国戏剧运动进入了“左翼戏剧时 1930年8月，艺术剧社又联合辛酉、南国 期”。 等剧社成立了上海剧团联合会，后改为中 国左翼剧团联盟、中国左翼剧作家联盟， 成为“左联”的重要力量。左翼戏剧运动 以提倡“戏剧的大众化”为特色。 这时期的最大成就是田汉的《回春之曲》 和洪深的《农村三部曲》（《五奎桥》、 《香稻米》、《青龙潭》）。
鲁 侍 萍 上：周朴园 中：蘩 漪
莎士比亚戏剧“性格悲剧”的影响，主要表现 在蘩漪形象的塑造上。 古希腊戏剧“命运悲剧”的影响，主要表现在 侍萍形象的塑造上。
潘月亭、李石清和黄省三，构成了一 个既互为对照又互为补充的“三段式” 人物链，很好地表现了“有余者”和 “不足者”的对立和变化。 从《雷雨》到《日出》的变化，是曹 禺在《雷雨》取得成功后，试图超越自 己的一次大胆尝试。受俄国戏剧大师契 诃夫和他的《三姐妹》的影响，在结构 和风格等方面都有变化，但仍然保持着 作家内心里的骚动和郁热。
《日出》以抗战前天津的社会为背景，颇 有广度和深度地描写了半封建、半殖民地 都市社会的罪恶生活。这出剧对社会的解 剖是横断面的，因此“没有绝对的主要动 作，也没有绝对的主要人物”，而是“用 多少人生的零碎来阐明一个观念”，即 “人之道……损不足以奉有余”。
1 情节内容
本剧共四幕： 第一幕：黑夜将近的黎明，华丽的休息室。方 达生向陈白露求婚。方的到来勾起了陈对自己 “竹君”时代的回忆，开始了陈的内心矛盾线 索。她要求方留下来看看，于是，人们也就随 着方进入了“天堂”和“地狱”。 随着天堂里的“上等货色”张乔治以及大群形 形色色的人物的纷纷登场，展开了一个以陈白 露为中心的大都市人肉市场和金钱世界。
茶 馆
《茶馆》代表了老舍话剧创作 的最高成就，作品以旧北京城 中一个大茶馆－－裕泰茶馆的 兴哀为背景，通过对茶馆及各 类人物变迁的描写，反映了从 清末、民初到抗战胜利后三个 不同时代的近50年的社会面貌， 揭示了半封建半殖民地的旧中 国的动荡、黑暗和罪恶。
第一幕：1898年戊戌变法失败后。 裕泰茶馆生意兴隆，三教九流，各色人 物云集于此。
第二幕（节选部分）：军阀混战时期， 茶馆生意艰难，尽管王利发苦心改良，但 也只能惨淡经营。
第三幕：抗战胜利后，国民党统治 时期的社会生活。剧中所有正直的人都 陷于一种不可自拔的困境中。
1、人物语言的个性化 :
戏剧中每一句台词都是人物的语言，表达人物的 思想，显示人物的性格。老舍善于根据人物的身份和 性格，选取符合他们心理的个性化语言。王利发的语 言谦恭、周到，与各种人物应酬反应机敏，对答如流， 很能显示他茶馆掌柜的身份。常四爷的语言则豪爽耿 直，带有闯荡多年的侠气和饱经沧桑的沉重感。宋恩 子、吴祥子的语言则狡猾奸诈、傲慢无理，具有老牌 特务的特点。出场的人物不论台词多少，都写得活灵 活现。
2、充满幽默风格的语言
含泪的幽默 唐铁嘴夸耀自己抽白面的对话，看似可笑，却 激起人们对帝国主义侵略的仇恨。 王利发问报童“有不打仗的新闻没有”，像句 玩笑话，表现的却是人民对动荡时局的不满 。 松二爷看见宋恩子和吴祥子仍穿着灰色大衫， 外罩青布马褂说：“我看见您二位的灰大褂呀，就 想起了前清的事儿！”。既表现出松二爷的怀旧情 绪， 也讽刺了辛亥革命的不彻底。 作者把对黑暗社会的讽刺、批判与强烈的爱国 热情和对劳动人民的同情联系起来，在微笑中蕴藏 着严肃和悲哀，寓庄于谐的幽默风格，给读者留下 了深长的回味和思考。