学者王世囊

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王世昌是啥

王世昌是啥

1、王世昌(生卒年不详),明代画家,字时雍(又作畴雍),号历山,山东人,李开先在《中麓画品》(1541年成书)中即对他有评论记载。

他工画山水人物,画法出于院体浙派,山水笔墨苍劲雄浑,人物用笔劲捷,骨力凝重,造型生动。

传世作品有《高士访隐图》、《高士吟秋图》、《高士春山图》、《山水图》、《松荫书屋图》等。

见《图绘宝鉴续纂》、《无声诗史》。

2、王世昌,笔名王坷、蓝鲸。

齐齐哈尔人。

中共党员。

1954年毕业于海军潜艇学院指挥专业。

1947年参军。

先后担任潜艇艇长,某潜艇支队副支队长,海军某基地装备部副部长、后勤部部长和基地副司令,少将军衔。

历任辽宁省作协理事,大连市作协副主席,东北文学基金会会长。

现任大连文联和作协副主席,《中华儿女》杂志社副理事长,旅顺潜艇博物馆馆长,大连少年军校校长,大连沙河区关心下一代委员会顾问等。

1970年开始发表作品。

3、王世昌,男,1942年生,著名书法家,现为中国书画家协会会员,中国书法家协会会员。

其书法作品及书法册页被日本明淳寺--广济寺院--新加坡等个人收藏,装裱册页被多家博物馆--纪念馆--书画院--艺术家收藏。

第三届“世说学”学术研讨会综述

第三届“世说学”学术研讨会综述

第36卷 第2期 天中学刊 Vol. 36 No. 22021年4月 Journal of Tianzhong Apr. 2021收稿日期:2020-11-06作者简介:陈文芝(1995― ),女,福建福州人,硕士研究生。

· 79 ·第三届“世说学”学术研讨会综述陈文芝(同济大学 中文系,上海 200092)摘 要:由同济大学中文系主办的“魏晋风度与江南文化暨第三届‘世说学’学术研讨会”于2020年10月16日至18日在上海同济大学召开,与会代表共60余人,提交论文计50余篇。

会议就《世说新语》与魏晋南北朝文化、魏晋六朝人物与诗文研究、《世说新语》的接受与影响等主题进行了广泛而热烈的讨论。

本次研讨会很好地推进了“世说学”研究的发展。

关键词:《世说新语》;“世说学”;魏晋南北朝文学;研讨会中图分类号:I206 文献标志码:A 文章编号:1006–5261(2021)02–0079–052020年10月16日至18日,由同济大学中文系主办的“魏晋风度与江南文化暨第三届‘世说学’”学术研讨会在上海同济大学建筑设计研究院举行。

“世说学”是对以《世说新语》为中心的所有学术研究的总称。

进入21世纪以来,学界掀起了一轮又一轮“世说学”研究热潮,成果迭出,蔚为壮观。

2017年11月,首届“世说学”国际学术研讨会在河南师范大学召开;2019年8月,第二届“世说学”国际学术研讨会在南京大学文学院召开。

两届会议吸引和汇聚了来自中国、美国、日本、韩国、澳大利亚、新加坡、马来西亚等国家的学者共100余人参会,引起学界广泛关注。

本届“世说学”会议由于疫情不得不缩小规模,不少海外专家无法与会,但仍有60余位国内学者出席了本次会议,提交论文50余篇。

开幕式上,同济大学人文学院刘日明院长、中文系主任朱静宇教授分别致辞,代表主办方对大家的到来表示欢迎;复旦大学中文系骆玉明教授在致辞中畅谈同济与复旦的渊源,指出《世说新语》研究应该立足于历史与现实两个维度,并对“世说学”的未来发展寄予厚望。

西南交大艺术与传播学院硕士生导师名单

西南交大艺术与传播学院硕士生导师名单

53
甘霖
艺术学
声乐艺术、音乐美学
艺术与传播学院
1971.07
副教授

54
刘飞云
艺术学
声乐艺术表演及研究
艺术与传播学院
1964.06
副教授

55
郭清波
艺术学
音乐文化与声乐艺术研究
艺术与传播学院
1971.04
副教授

56
吴毅
艺术学
舞蹈艺术理论与实践
艺术与传播学院
1970.07
副教授
否57黄梅艺术学音乐文化与声乐艺术研究
艺术与传播学院
1968.02
副教授

10
苏志宏
文艺学
马克思主义文论、中国古代文论
人文社会科学院
1951.08
教授

11
傅勇林
比较文学与世界文学
中西比较诗学
外国语学院
1959.01
教授

12
曾杰
比较文学与世界文学
比较文学与世界文学
艺术与传播学院
1958.11
副教授

13
黄曙光
中国现当代文学
中国现代诗学、现代小说研究
1971.07
副教授

39
万萱
设计艺术学
平面设计
艺术与传播学院
1963.12
教授

40
洪毅
设计艺术学、美术学
装饰绘画研究、油画
艺术与传播学院
1955.11
教授

41
彭肜
艺术学
中国当代艺术
四川大学
1962.07
教授

校史题目

校史题目

1.曾任我校法学、社会学教授,后来受毛泽东委托编译被誉为西方的“孙子兵法”——《战争论》的著名哲学家、法学家和马克思主义著作翻译家的著名学者是:答:何思敬2.创造了“圕”(图书馆)这个汉字的中山大学图书馆馆长是:答:杜定友3. 与中国著名的图书馆学家刘国钧并称“南杜北刘”的中山大学教授是:答:杜定友(杜国庠)4.创办中山大学心理学系和心理学研究所,后来被评为中央研究院第一届院士的中山大学教授是:答:汪敬熙5. 曾在中山大学物理系任教,身为中国第一代电子学家、水声工程专家和朱自清弟弟的著名学者是:答:朱物华6. 曾任中山大学社会学系主任,既著有《中国通史》,又著有《世界通史》的著名史学家是:答:周谷城7. 在中山大学任教44年,1952年院系调整后担任数学系主任的著名数学家是:答:胡金昌8. 曾任中山大学医学院院长和中山医学院副院长,建立全国最完整的病理标本库,使中国鼻咽癌研究走在世界前列的著名病理学家和医学教育家是:答:梁伯强9. 解放前担任中山大学师范学院音乐教授,解放后担任中央音乐学院首任院长,著名的小提琴家和中国小提琴音乐的开创者是:答:马思聪10. 为《中国少年先锋队队歌》谱曲的中山大学音乐教授、著名小提琴家是:答:马思聪11. 1927年在顾颉刚大力举荐下进入中山大学,并为民俗学研究和《民俗》周刊编辑做了大量工作,后来成为我国著名民俗学家、民间文学大师、现代散文作家的中山大学教授是:答:钟敬文12. 1948年起先后任岭南大学医学院内科主任、中山医学院教务长、内科教研室主任,并被评为一级教授的著名内科专家、医学教育家是:答:陈国祯13. 1924年参与筹备国立广东大学工作并担任教授,后当选中央研究院第一届院士,并作为新中国第一部宪法起草顾问的著名法学家是:答:周鲠生14. 曾任中山大学法学院代理院长、经济系主任,并因支持学生运动遭到国民党特务逮捕,后来参与民革创建工作的中共秘密党员、著名教授是:答:梅龚彬15. 曾任河南大学校长、山东大学文学院院长、中山大学数学天文系主任,既在数学系讲课,又能为中文系学生讲授骈文,被誉为岭南才子,却于抗战胜利后不幸落水遇难的著名学者是:答:黄际遇16. 1949年底,作为理学院院长和著名化学家,率领师生抵制国民党迁校要求,积极开展护校斗争,使大部分仪器、标本和设备得以完整保存、迎来解放的中山大学教授是:答:徐贤恭17. 曾担任广州中央医院(今广东省人民医院)院长,在解放前夕毅然拒绝撤往台湾,坚持留在广州并将医院13万美元全部交给解放军的中山医学院一级教授是:答:钟世藩18. 1888年美国人创办的格致书院后来发展成为:答:岭南大学19. 广东公立法科大学的前身是:答:广东课吏馆20. 广东公立农业专业学校的前身是:答:广东农林试验场附设讲习所21. 孙中山以中华民国陆海军大元帅名义下令创办国立广东大学的时间是:答:1924年2月4日22. 1924年,孙中山先生下令将广东清末建立的几所高等学校合并改为国立广东大学,当时合并的学校不包括:答:广东公立医科大学(广东高等师范学校广东公立法科大学广东农业专门学校)23. 标志着国共第一次合作实现的国民党一大召开的地点是:答:广东高等师范学校礼堂24. 国立广东大学举行成立典礼的时间是:答:1924年11月11日25. 1925年孙中山先生逝世后直至国民革命军北伐期间,国内先后共有几所大学改名为中山大学?答:10所26. 国民政府正式宣布将国立广东大学改名为国立中山大学是在哪一年?答:1926年27. 1927年国民革命军北伐后为纪念孙中山先生,各地大学一度纷纷改名中山大学,其中的第二中山大学即后来的:答:武汉大学28. 1927年国民革命军北伐后为纪念孙中山先生,各地大学一度纷纷改名中山大学,其中的第三中山大学即后来的:答:浙江大学29. 1927年国民革命军北伐后为纪念孙中山先生,各地大学一度纷纷改名中山大学,其中的第四中山大学即后来的:答:南京大学30. 中山大学的十字校训是谁题写的?答:孙中山31. “博学,审问,慎思,明辨,笃行”这十字校训出自:答:中庸32. 中山大学校徽中的大钟楼现在位于:答:文明路省博物馆内33. 中山大学校徽中间的弧形巧妙形成的是一朵什么花?答:木棉花34. 中山大学校歌的原作词者是谁的?答:邹鲁35. 中山大学校歌的作曲者是谁?答:陈洪36. 中山大学的校庆日是?答:11月12日37. 中山大学校庆日起源于:答:孙中山生日38. 中山大学校名目前采用的是谁的字体?答:孙中山39. 中山医科大学采用的校名是谁题写的?答:邓小平40. 中山大学孙中山纪念馆馆名是由谁题写的?答:宋庆龄41. 1935年5月,教育部核准中山大学成立研究院,标志着中山大学进入了国内仅有的几所研究型大学的行列:答:3所42. 1935年成立的国立中山大学研究院,不包括以下哪个研究所:答:理科研究所(文科研究所教育研究所农科研究所)43. 抗日战争期间,中山大学曾经几度迁徙办学,以下哪个地方不是中山大学当年的办学地点:答:广西桂林(云南澄江广东坪石粤东北部各县及仁化、连县)44. 1938年10月广州沦陷后,岭南大学迁到哪个地方办学:答:香港45. 1941年底太平洋战争爆发后,岭南大学再度迁到哪个地方办学:答:广东曲江46. 1942年,中山大学研究院在原来三所基础上新增的一个研究所是:答:医科研究所47. 1947年,为声援全国学生,中山大学学生在广州举行了声势浩大的反饥饿、反内战、反迫害革命运动,后来被称为:答:“五卅一”运动48. 中山大学南校区在解放前是哪个大学的校园?答:岭南大学49. 中山大学北校区在解放前主要是哪个医学院的校园?答:国立中山大学医学院50. 华南植物园的前身是:答:中山大学植物研究所51. 解放前在广东享有盛誉的“岭南木瓜”产自:答:岭南大学52. 1952年院系调整后,全国唯一的天文学系从中山大学整体调入:答:南京大学53. 1952年院系调整后,中山大学哲学系在系主任朱谦之带领下整体调入:答:北京大学54. 1952年院系调整后,中山大学人类学系在系主任杨成志带领下整体调入:答:中央民族学院55. 1952年院系调整后,中山大学地质学系在系主任陈国达带领下整体调入:答:中南矿冶学院56. 1954年,全国唯一的语言学系从中山大学整体调入:答:北京大学57. 1952年院系调整后,使中山大学文理学院实力得到有力充实的教授主要来自:答:岭南大学58. 岭南大学的第一任华人校长是:答:钟荣光59. 在任内先后增设医学院、农学院、商学院、医学院和神学院的岭南大学校长是:答:钟荣光60. 一生极富传奇色彩,自称“三十年科举沉迷,自知错悔改以来,革过命,无党功;做过官,无政绩;留过学,无文凭。

文化保守主义思潮

文化保守主义思潮


(二)西洋人的生活是向外的,中国人的 生活是向内的。因此,西洋人往来不绝, 而中国人“勤俭克己,安心守分”。(三) 西洋社会多团体,中国社会无团体。(四) 西洋社会重竞争,轻道德;中国社会重道 德,轻竞争。所以,西洋的道德是竞争的 工具,而中国的道德在于消灭竞争,“拘 束身心,清心寡欲”。(五)西洋社会以 战争为常态,和平为变态;中国社会以和 平为常态,战争为变态。


宣言系统地阐述了他们对中国文化的过去、现在 和未来,以及中西文化关系等问题的基本观点和 立场,提出了当代新儒家“返本开新”(“返本” 即返传统儒学之本,“开新”即开科学民主之新) 的思想纲领。他们强调中国历史文化为一活的精 神生命存在,儒家的道德理想和宗教精神对人类 社会具有普遍的意义。它与现代科学、民主并不 矛盾。主张由“内圣”(儒家心性之学)开出新 “外王”(科学、民主)。 现代新儒学的基本特征:1,民族本位的文化立场; 2,中体西用的基本态度;3,道德形上的哲学追 求;4,推重直觉的思维方式。

梁漱溟认为文化是一个民族生活的样法。 而生活就是“没尽的意欲”。因此,文化 的根源就是意欲。文化包括三方面:一是 精神生活方面,如宗教、哲学、科学、艺 术等。二是社会生活方面,如社会组织、 伦理习惯、政治制度及经济对于自然界求生存的各种器物。




余英时:“保守”是一个动态的概念,它 只能同激进比较而言。 《中国近代思想史上的激进与保守》 《再论中国现代思想史中的激进与保守》
学术界关于激进与保守的论争,收录在 李世涛编:《知识分子立场:激进与保守 之间的动荡》,时代文艺出版社2000年版。

有学者把中国文化保守主义分为封建的文 化保守主义和近代文化保守主义。认为19世 纪末以前为封建文化保守主义居主流时期, 此后则为近代文化保守主义的形成发展时 期。近代文化保守主义思潮包括国粹主义、 学衡派、东方文化派以及现代新儒家等。

冯世纶及8位经方中医简介

冯世纶及8位经方中医简介

冯世纶及8位经方中医简介冯世纶,又称冯氏医学祖师,是中国古代医学史上重要的经方中医之一。

他不仅是一位著名的中医学家,还是一位优秀的药物研究者。

冯世纶的贡献在于他整理和编辑的《周礼·太仓草制》和《本草纲目》,成为了中国古代医学发展的重要里程碑。

《周礼·太仓草制》是冯世纶的代表作之一,是他在对中草药的研究中总结出的医学经验。

这本经书以儒家的经典《周礼》为基础,结合了太仓地区的草药实际情况,系统整理了大量草药的属性、功效和用法。

《周礼·太仓草制》影响了后世的中草药研究,并对中医学的发展产生了重要影响。

另外一部重要的冯世纶著作是《本草纲目》,这本书是冯世纶集中大量本草文献,整理分类而成。

《本草纲目》包含了广泛的中草药知识,涉及草药的性味归经、功效与应用,并详细介绍了草药的治疗方法。

这部著作在中医界有着极高的声誉,被誉为中医药学的百科全书,对后世中医药学的发展有着深远的影响。

除了冯世纶,中国古代还有许多其他重要的经方中医,以下是其中8位的简介:1.《黄帝内经》作者:《黄帝内经》是中国古代医学史上最重要的经典之一,被誉为中医学的基石,其作者被称为黄帝。

黄帝是中国古代的一位传说中的帝王,他根据自己的医疗经验和观察总结出了《黄帝内经》,其中包含了中医的理论基础、诊断方法和治疗原则。

2.扁鹊:扁鹊是中国古代医学史上最著名的医生之一,被尊称为中医之祖。

他是春秋战国时期的医学家,被誉为古代医学的泰斗。

扁鹊对针灸和推拿有着深入的研究,并且在治疗中风、中毒等疾病方面取得了重要的成就。

3.华佗:华佗是东汉时期的著名中医家,他鼓励人们注重预防保健,提倡正确的饮食和锻炼习惯,被誉为中医界的杰出代表之一。

华佗擅长外科手术,他在治疗疮痈、创伤等方面做出了重要贡献。

4.张仲景:张仲景是东汉末年的医学家,被认为是中国古代著名中医之一。

他的代表性作品《伤寒杂病论》是中国古代最重要的医学著作之一,详细记录了中医诊断和治疗急性发热病的方法,对于中医内科的发展起到了重要的推动作用。

11_60年来东北边疆研究论衡_于逢春

11_60年来东北边疆研究论衡_于逢春

2009年9月第19卷 第3期中国边疆史地研究C h i n a's B o r d e r l a n dH i s t o r y a n d G e o g r a p h y S t u d i e sS e p.2009V o l.19N o.3 60年来东北边疆研究论衡于逢春 从学术史的视角对东北边疆史①研究成果进行评述,早在20年前就有学者进行,傅朗云、马大正、赵云田、李治亭、厉声、刘信君等均有此方面的论说。

②但这些论文大都着眼于某一时段或某一专题,比较全面地对新中国成立60年来的东北地方史研究成果进行学术史梳理的当推李治亭先生。

本文拟在参考李治亭等先行研究成果的基础上,从基础研究、③考古研究、档案文献典籍整理及翻译、研究机构及相关杂志等方面入手,对60年来东北边疆研究成果予以概述,对今后予以展望。

一、基础研究1949—1969年的20年,东北边疆研究显得异常沉寂。

1960年,吉林人民出版社出版了中国科学院吉林省分院历史研究所等单位编写的《近代东北人民革命运动史》。

这是一部从近代东北地区人民反帝反封建斗争的视角立论的著述,是上个世纪60年代硕果仅存的东北地方史专著。

同期,1958年龙门联合书局出版蒙文通《周秦少数民族研究》,1962年上海人民出版社出版马长寿《乌桓与鲜卑》,均涉及东北古代民族。

另外,丁名楠等《帝国主义侵华史》第1卷④等专著,也涉及东北边疆史。

当时,边疆作为敏感的地区,事涉外交、民族等重要问题,事实上是研究禁区。

随着20世纪60年代末中苏两国交恶,边境冲突迭起,从1970年开始,我国学术界掀起了①②③作为地理概念上的“东北”一词出现较晚,清代及清代以前大都将今日东北地方称为“辽东”,1820年伴随着《嘉庆重修一统志》及所附“皇舆全图”将清朝领域予以确定,东北边疆也被最终奠定。

本文所指称的东北边疆,即以1820年的疆域为基础,同时鉴于东北边疆有一个动态的变化过程,本文在评介相关研究成果时,既会将该区域历史上溯到元代以前,也会下追到中俄《瑷珲条约》与《北京条约》签订后的东北疆域。

王世不恭-《王世囊》阅读答案

王世不恭-《王世囊》阅读答案

王世不恭|《王世囊》阅读答案【--十一国庆节】《王世囊》阅读答案原文:王廷,字子正,南充人。

嘉靖十一年进士。

授户部主事。

历苏州知府,有政声。

累迁右副都御史,总理河道。

三十九年,转南京户部右侍郎,总督粮储。

南京督储,自成化后皆以都御史领之,至嘉靖二十六年,始命户部侍郎兼理。

及振武营军乱,言者请复旧制,遂以副都御史章焕专领,而改廷南京刑部。

未上,复改户部右侍郎兼左佥都御史,总督漕运,巡抚凤阳诸府。

时倭乱未靖,廷建议以江南属镇守总兵官,专驻吴淞,江北属分守副总兵,专驻狼山。

遂为定制。

淮安大饥,与巡按御史朱纲奏留商税饷军,被诏切让。

给事中李邦义因劾廷拘滞,吏部尚书严讷为廷辨,始解。

转左侍郎,还理部事。

以通州御倭功,加俸二级。

迁南京礼部尚书,召为左都御史。

奏行慎选授、重分巡、谨刑狱、端表率、严检束、公举劾六事。

隆庆元年六月,京师雨潦坏庐舍,命廷督御史分行振恤。

会朝觐天下官,廷请严禁馈遗,酌道里费,以儆官邪,苏民力。

璠谢不见齐恨遂摭康疏语复论阶阶亦引疾去。

廷因发齐奸利事,言:“齐前奉命赏军宣大,纳盐商杨四和数千金,为言恤边商、革余盐数事,为大学士阶所格。

四和抵齐取贿,踪迹颇露。

齐惧得罪,乃借攻阶冀自掩。

”遂下齐诏狱。

给事中周芸、御史李纯朴讼齐事,谓廷、恺阿阶意,罗织不辜。

诏夺恺职,廷斥为民。

巡抚四川都御史曾省吾言:“廷守苏州时,人比之赵清献。

直节劲气,始终无改。

宜如毛恺例复官。

”诏以故官致仕。

十六年,给夫廪如制,仍以高年特赐存问。

明年卒,谥恭节。

(节选自《明史·王廷传》,有删改)注:①恺,即毛恺。

4、下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(3分)A、给事中张齐者/尝行边/受贾人金/事稍泄/阴求阶子璠居间/璠谢不见/齐恨/遂摭康疏语复论阶/阶亦引疾去B、给事中张齐者/尝行边/受贾人金/事稍泄/阴求阶子璠/居间璠谢/不见/齐恨/遂摭康疏语复论阶/阶亦引疾去C、给事中张齐者/尝行边/受贾人/金事稍泄/阴求阶子璠/居间璠谢/不见/齐恨/遂摭康疏语复论阶/阶亦引疾去居间/璠谢不见/齐恨/遂摭康疏语复论阶/阶亦引疾去5、下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是(3分)A、“漕运”是指利用水道调动粮食(主要是公粮)的一种专业运输。

日本汉方药国际化路径研究及对我国中药行业发展的启示

日本汉方药国际化路径研究及对我国中药行业发展的启示

日本汉方药国际化路径研究及对我国中药行业发展的启示杨明杨逢柱(北京中医药大学人文学院,北京,50225)摘要近年来,日本汉方药以简便、优质、规范化及疗效佳的优势日渐兴盛。

在中医药事业蓬勃向上的当下,人们期望从日本汉方药的发展模式中寻求可借鉴的经验,用于推动国內中药事业的发展。

现通过梳理日本汉方医药的发展历程,从日本相关政策、企业发展及社会参与的角度出发,分析汉方药发展崛起的原因,为中药行业的发展和中药产品的国际化提供借鉴。

关键词日本汉方药;中药制剂;国际化路径;中药;中医药现代化;药品质量;物质基准;行业标准;注册审批Study on the Internationalization Path of Japanese Traditional Chinese Medicine and Its Enlightenmentto the Developmenh of Chinese Traditionai Medicine IndustraYANG MX/,YANG Fen/zhu(School of'Humanities,Beijing University qf Chinese Medicine,Beijing50429,China)Abstract In recent years, Japanese Kampo medicine have prosyereP under the aPvanSges of simplicity?quality?iSndardization and good cyptive ehects.As the Chinese medicine industry is boomXp,peope expect to learn from the Uevelopmensi modei of Japanese Kampo medicine se as to promote the development of domestie Chinese medicine.Thpuph summaPzinp the Uevelopmensi process of Japanese Kampo medicine from the perspective of related policies of Japan,enSpPse development and social(800x01 Son X Japan, this pager analyzes the reasons of the Use of Kampo Chinese medicine, and provides references for the development of Chinese medicine industp and the internationalizaUon of Chinese medicine pndycA.Keywords Japanese Kampo medicine;Chinese medicine preparation;InSrnaUonalization path;TraPiSonai Chinese medicine; ModernizaUon of WaPiSonai Chinese medicine;Dpp quality;SsnParP of maSrial;Industp standaP;RegisWatSn approval中图分类号:R283文献标识码:A dot:5.3969/T isn.1073-7240.2222.22.430日本汉方医学与我国中医学同根同源、同根异枝。

或进黉宫。传至五世应祥祖全子敬修...

或进黉宫。传至五世应祥祖全子敬修...

与万籁鸣同时代的海上时尚设计圈譬?簧盘,’‘》中山大学硕士学位论文伶仃洋畔乡村的宗族、信仰与沿海滩涂中山崖口村的个案研究:,专业: 考古学与博物馆学申请人: 黄健敏导师: 刘志伟教授答辩委员会主席:’’剀们刚委员:关汜中山大学广州年月学位论.文厶主创性声明本人郑重声明:所呈交的学立论::.是本人在导师的指导下,独立进行研究工作所取得的,果。

宇义:,二经注明引用的内容外,本论文不包含任何其他个人或圭二体已;乏勺发.。

;乏或撰写过的作品成果。

对本文的研究作出重要贡献的个/、和集,≧:,’三‘在文中以明确方式标明。

本人完全意识到本声明的法考结果彳\.承担。

学位论义作者签名:日期:“多年‘月多学位论丈使用授权声明本人完全了解中山大气:有关,;:晒、吏用学位论文的规定,即:学校有权保留学位论文并向;冢主‘骱门或其指定机构送交论文的电子版和纸质版,有权将学位沦:乏户:.;瓦利目的的少量复制并允许论文进入学校图书馆、院系髫树:童被套阅.有权将学位论文的内容编入有关数据库进行检索,可以,畏用复印、::往印或其他方法保存学位论文。

保密论文保密期满后,适本声卅。

学位论文作者签眚:黔剔磁孙缈‘\州《日期:哆。

年舌私弓自/内容提要本文结合文献解读和实地考察,沿着地方社会历史发展的脉络,重建元末至清代中山崖口村地域社会文化结构的动态过程。

伶仃洋由海成陆的过程,既是不同的人群进行土地垦殖拓展、经济开发的过程,也是这个地区逐步纳入王朝秩序的过程。

伶仃洋畔的崖口村是在山海之间浮生的土地上发展起来的。

崖口村谭、陆、杨、萧四个主要宗族的祖先,都是元未明初以后才陆续定居在崖口村云梯山下,他们大部分可能都是珠江口迁徙靡岛民。

崖口宗族定居发展的历史,谭族是一个比较典型的例子。

谭族的祖先在明初时被编为军籍,成为王朝的编户齐民;明下统年间,政府平定黄萧养起义之后重整户籍,谭族成功摆脱军籍,成为香山盐场灶户;香山盐场上下栅灶甲二十户结成地域性联盟,并在山场建立城隍庙,奉祀城隍,表达对王朝的效忠。

中国历史演进的“走廊”与“厅堂”

中国历史演进的“走廊”与“厅堂”

2020年第23期 No.23,2020历史教学H isto ry T e a c h in g总第852期Sum No.852中国历史演进的“走廊”与“厅堂’’孟海峰(山东省枣庄市第八中学,山东枣庄277000)[摘要]统一是中国古代史演进的总趋势。

中华文明在起源时就具有多元一体的先天基因;地理环境和 宗法制则是中华文明延续的客观和制度因素。

中国古代史的分裂期越来越短,统一帝国的多元共生性越来 越强,而民族融合是主旋律。

培养中学生对于祖国统一的家国情怀需要知、情、意、行的有机统一。

[关键词]统一,民族融合,多元一体,家国情怀[中图分类号]G63 [文献标识码〗A[文章编号]0457-6241(2020)23-0067-04统一是中国古代史演进的总趋势。

中华文 明在起源时就具有多元一体的先天基因;地理 环境和宗法制则是中华文明延续的客观和制度 因素。

中国古代史的分裂期越来越短,统一帝国 的多元共生性越来越强,而民族融合是主旋律。

培养中学生对于祖国统一的家国情怀需要知、情、意、行的有机统一。

历史教育要发挥其应有 的立德树人的作用,让家国情怀渗透到每个学 生的灵魂深处。

本文试以“统一”为主题,例谈家 国情怀的渗透,以求教于方家。

一、统一的先天基因1.文明起源的多元一体。

旧石器时代晚期,中国境内已经形成若干 文化区系,多元一体、中原核心的文明模式,对 中国历史产生了深远的影响。

考古发现证明,在龙山文化时代,黄河中下 游、长江中下游、黄河河套地区出现了大批城 邑。

良渚文化遗址、陶寺文化遗址、新砦文化遗 址等众多的城邑遗址,印证了史书记载的邦国 林立状况。

在这些遗址中的高等级建筑、高规格 墓葬反映出的贫富分化、阶级阶层分化,以及象【收稿日期】2020-10-22①②③征权力的宫殿与神庙遗址,应当是强制性国家 权力机构初步设立的标志。

“公元前二千纪,以中原为中心的文化区系先后建立起凌驾于其他 区系之上的中央王国,成为三代京畿之地。

河南大学

河南大学

教案
2006~2007学年第二学期
课程名称世界上古及中世纪史(二)
院(部)河南大学历史文化学院
教研室(实验室) 世界史教研室
授课班级2006级
主讲教师高三圈
职称讲师
使用教材高海林、闫照祥:《世界通史》(中古史卷)
河南大学教务处制
二○○七年八月
教案(首页)
注:课程类别:公共基础课、专业基础课、专业必修课、专业选修课、集中实践环节、实验课、公共选修课
世界上古及中世纪史(二)课程教案
世界上古及中世纪史(二)课程教案
世界上古及中世纪史(二)课程教案
世界上古及中世纪史(二)课程教案
世界上古及中世纪史(二)课程教案。

世界上古及中世纪史(二)课程教案
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王世镗章草《草诀歌》

王世镗章草《草诀歌》

王世镗章草《草诀歌》
王世镗,近代著名书法家,字鲁生,自号积铁子,晚号积铁老人。

祖籍河北天津。

生于清同治七年(一八六八年)。

先生资禀高迈,幼年好学。

年十七,为文即能熔铸经史。

善辞章,尤精天文算学。

会课大梁书院,为群侪之冠。

,享年六十六岁。

于右任先生深为痛悼,于南京牛首山买地营葬,与清代书家清道人为邻。

并写挽诗四首:其一、四首为“虞公臂痛兴犹酣,白首埋名亦自甘。

稿诀歌成前数定,汉南不死死江南”。

“牛首晴云掩帝京,玉梅庵外万花迎。

青山又伴王章武,一代书家两主盟”。

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《红楼梦》“续书”新论——兼与冯其庸先生商榷

《红楼梦》“续书”新论——兼与冯其庸先生商榷

作者: 上官玉
出版物刊名: 东岳论丛
页码: 89-95页
主题词: 红楼梦;文字;复旦大学;文化背景;曹雪芹;原著;描写语言;学界;科学论;探索性数据分析
摘要: <正> 一、问题的提出关于《红楼梦》后四十回续书的这场笔墨官司,据说是由胡适开头的,六十多年来一直在红学界聚讼不休.近年来,不少红学家认定后四十回并非高鹗所续,乃是无名氏的续作;也有红学家认为就是曹雪芹的原著,胡适早年提出的曹雪芹作前八十回,高鹗续后四十回的论断缺乏科学根据;有的人还认为后四十回中包含有曹雪芹的某些手笔等等.众说纷纭,莫衷一是.新近据新华社上海1987年9月18日电文称:复旦大学统计学系副教授李贤平采用计算机科学中的模式识别法和统计学中的探索性数据分析法,并结合过去红学家发掘的资料对《红楼梦》进行研究,认为它的前八十回是曹雪芹据《石头记》增删而成(前此另有人作《石头记》,成书于1732年前后,约三十万字),其中插入他早年著的《全瓶梅》式小说《风月宝。

望海庐思滴

望海庐思滴

望海庐思滴
于安豪
【期刊名称】《中学语数外:初中版》
【年(卷),期】2004(000)007
【摘要】有神童,而没有辅导他成器的师资,无异于金矿在前,而无淘术,所以是“遗憾”。

【总页数】2页(P6-7)
【作者】于安豪
【作者单位】无
【正文语种】中文
【中图分类】G633.33
【相关文献】
1.撼山倒海一红颜--访第二届香港台湾工商协会运输委员会主席庐文韵 [J], 墨君
2.关于《鼠疫约编》版本等几个问题的辨析——试析光绪二十八年闽县双江袖海庐版序言 [J], 林铁城
3.践行"海洋命运共同体"使命探索产学研协同创新"海丝"路——泮庐集团实践"海丝"战略的实践回顾和前景展望 [J], 泮庐集团
4.走向马克思主义:侯外庐大学时代的思想及其转变 [J], 程鹏宇;兰梁斌
5.季羡林、文怀沙、沈鹏、冯其庸、欧阳中石、郭怡孮、许麟庐、张海等名家书画祝贺 [J],
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国家社科基金项目介绍 十九世纪美国域外游记的国家认同研究

国家社科基金项目介绍 十九世纪美国域外游记的国家认同研究

出版物刊名: 信阳师范学院学报:哲学社会科学版
页码: F0002-F0002页
年卷期: 2020年 第3期
主题词: 域外游记;个人叙事;国家社科基金项目;信阳师范学院;叙事话语;民族叙事;十九世纪;
朗费罗
摘要:信阳师范学院大学外语部柳士军博士2019年获批国家社科基金项目“十九世纪美国域外游记的国家认同研究”(项目批号:19BWW075)。

本课题是在完成教育部社科基金项目“世界文学视野下的朗费罗诗歌研究”的基础上,继续以朗费罗域外游记为研究中心,同时拓展到欧文、爱默生、霍桑、库珀、吐温、詹姆斯等作家的域外游记,通过个人叙事、地方叙事、民族叙事和历史记忆叙事等方法系统地研究美国域外游记对美国国家认同的想象与形塑,探讨域外游记叙事话语与国家认同价值生成的深层关联,试图建构19世纪美国作家域外游记文学研究话语体系。

干祖望医话(1)独具风仪的中医四部解剖学书

干祖望医话(1)独具风仪的中医四部解剖学书

干祖望医话(1)独具风仪的中医四部解剖学书
干祖望
【期刊名称】《辽宁中医杂志》
【年(卷),期】1997(24)4
【摘要】干祖望医话(1)独具风仪的中医四部解剖学书干祖望南京中医药大学(南京210029)虽然很早在《灵枢·经水》“其死可解剖而视之”中见到了
解剖一词,可是礼义之邦,“身体发肤,受之父母,不敢毁伤,孝之道也”《孝经》这16个字,就轻轻地把解剖学扼死了,所以中...
【总页数】1页(P179-179)
【关键词】中医解剖;存真图;骨释;医林改错
【作者】干祖望
【作者单位】南京中医药大学
【正文语种】中文
【中图分类】R223
【相关文献】
1.干祖望医话(29)——中医三字经 [J], 干祖望
2.干祖望医话(38) 鉴别假中医的方法 [J], 干祖望
3.干祖望医话(六)——“天人合一”学说是中医的精髓吗? [J], 干祖望
4.干祖望医话(15)——中医在“变”中发展 [J], 干祖望
5.干祖望医话(32) 中医丰富宝库独缺喉科学 [J], 干祖望
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家, 他们更想象不到他们赖以生存倒 腾 古董 的皇皇巨著 的作者竟 是一个 貌不惊人 的老者 , 还如此和蔼得没啥
脾气。 说 王先生没 脾气是他 的脾 气不 显 山水 , 王先生其实挺拧的。我们去 的那个村叫后 郭 , 家家户户都 以倒腾 骨 董 为 生 , 必 敲 门 , 门就 是 客 不 推 人 。记 得有 一 家大 门 紧闭 , 吠 如 犬 雷 , 先生 非要 进去 看 看 。我 说不 王 行, 实际上一怕 咬了王先生二怕咬了
下一上 , 于王先生 4 多岁的我 让小 0 那次 , 在一个农 民家 中 , 我拽 了
脚的 , 摸黑如同盲人 。王先生住在
汗 颜不 已 。
内院尽东头 的两问 , 其它房 间均 已被 外人所 占, 自己住 的这 两间 , 房矮屋 深, 还有些潮湿阴冷。王先生披着一 件棉袄 , 笑容可掬, 让我坐在他那些名 贵的明式家具上。我那 时年轻 , 刚刚 着迷古家具 , 没个深浅, 这摸摸那弄弄 的, 也不知王先生心里是否烦。 今天 已入藏 上海博物馆 那批王 先生 收藏的著名明式家具 , 每天都有 数以千计的人参 观欣赏 , 殊不知当年 这些宝 贝在 王先生家 的窘 状 。一腿 三牙 的黄花梨方 桌用于切菜揉 面 , 王 先 生在上 面为 自己也为客人 曾做过
啸而过的摩 托就说 , 比骑马架鹰可 这
土多了。
我 和王 先生认识 是 因为 明式 家 具 。那 时王先生还住 在北京东城 区
芳嘉园胡 同一座深宅大院内, 可惜此
院今已不存 , 拆光盖了高楼 。要不然 可以建个名人故居 , 让喜欢明式家具 的人有个凭 吊之处 , 看看大家当年 的
生活 状态 。
民做 的饭食 , 王先生依然说 好吃 , 实
在不好吃时要上几份作料 , 自己调制

下, 顿时香气 扑鼻。有一年 陪王先
生去山西 闲逛 , 说闲逛还是有点儿 目 的, 那时 山西 刚刚开始刮骨董之 风 ,
学者王世襄
马未都
王世 翼 年轻 时 和父 母 在一 起
当地并没人收藏 , 的都是远道 的和 来
内, 拎着去赴宴 , 并一路 上对我说 , 王
府饭店的厨子不行 , 让他f 尝尝我的 l ’ 1 手艺。那 天在餐桌上 , 当王先生将 自 己肉丝菠 菜装 入 盘 中 , 桌嘉 宾鼓 满 掌, 啧啧称赞 。我觉得 客人只是出于
3 阌 改 生 8 谴变

读书 创造 财富
二.I! !!曼兰兰 一 坚 兰
本书是全村最贵的书。王先生却说 : ” “ 这对乌木椅早看见就可人书。 ”
我想 , 那家农民至死也不会知 明 式 家具泰 斗王世襄先生 曾光临过他
先生为我们炒菜起锅时的情形 , 叮当 作响 , 菜未入 口就涎水横溢。王先生 是美 食家 , 副其 实 , 名 不仅会 吃还会 亲 自下厨 , 能撰 文评 比美 食 的优 并 劣 。最逗的是有一次 , 一家美 国大公 司在王府饭店宴请王先生 , 老人家 他 自己在家先炒一菜 , 装入广 口罐头瓶

个小河一样的干沟 , 我到跟前都犹豫
了一下 , 王先生健步如飞 ,5 4 度陡坡

早晚会来 到 , 但看到朋友发来 的短信 噩耗 , 仍独 自发呆 , 半天没愣过神来。 王世襄先生 已9 高龄 , 5 福建人 , 但说一 口地道的北 京话 , 走在街上就 是一个北京老头。一直到前些年 , 老
尚。山西人有贸易传统 , 当地农村许 多人都 以此 为生 , 四处搜罗 , 就地变 钱 。我记得在平遥 的一个村里 , 过一
 ̄ 9no_1月20 日 王 1 , 世襄先生驾 7
u 码 曲 去 回归 道 山 。虽 知这 一 天 .

ห้องสมุดไป่ตู้
那座大院是王家的祖产 , 以隐 可 约看 出王家当年的风光。我第一次踏 进王家大院时是一个晚上 , 深一脚浅
多少次菜 , 没人可知 。我清晰记得王

下王 先生 的 衣角 , 意王先 生看 示
炕头上那 本被农 民翻得脏兮兮 的大
爷子走 NI 都爱拎着 一个 自己编 I I UL 织 的提篮 , 任谁也 看 不 出他是 大学
者, 完全一副老北京的派头。 王先生出身望族 , 父母两系皆为
书——《 明式家具 珍赏》 。王先生无 动于衷 , 两眼直勾勾地 看着一对乌木
二 I! :! ! 曼曼 坚兰
! !
文 ・ ・ ・ 屐 觅 影
栏 目编辑/ 邹浩
礼貌 , 尤其 美 国人本来 就爱 赞美人 , 但王先生却认真地说 , 刚出锅时比这
还好 , 这会儿塌秧 了。
每次和 王先生吃饭都 能听王先 生关 于吃 的掌故 , 大多边吃边听边丢 了, 没记住 几个 。就是在 乡下 , 吃农

文 ・ ・ ・ 屐 觅 影
厶. 家浩然针对一些人把 文学 3作发财之路、 - " 将圣洁的文学 Ir殿堂搞得乌七八糟 的现状 , 对晕头转向的业余作者说:
“ 我劝你学一点愚昧的‘ 气’ 傻 ……对文学事业的理想 目标 , 要 自 , 信 咬住青山不放松 !浩然亦是这样的“ 人 , ” 傻” 曾坦言: “ 现
南官帽椅 , 悄悄和我 口语 :少见 !奇 “ ” 怪的是那家主人一老一少 , 老头J N L" 床不起 , 干咳不停 , 问他话 没一句礼 貌 回答 ; 少妇忙 于做饭 , 刷锅点火 , 让 屋 内 狼 烟 四起 。 我 们 只好 悻 悻 离 去 。出了门我安慰王先生 说 :您那 “
权门。前些年社会都很穷的时候 , 他 嘴里常常 冒出让我听着都 瞠 目结舌
的事情 , 他说早 年他读燕京 大学 ( 今
北大 ) 的时候 , 由于离家远 , 家里在学
校旁为他租了个大 院子 , 有中西厨子 伺候 , 想吃 中餐 吃中餐 , 吃西餐吃 想
西餐。就这样 , 他还不好好读 书 , 尽 干养狗 捉獾 放鹰 逮猫 ( 子 ) 兔 之事 。 所 以他特瞧不起 当时满街 流行 骑摩 托车的小年轻 , 一见街上风驰 电掣呼
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