2019-2020年六年级下第一课相关资料(孟子、文言文等)
人教版小学语文六年级下册知识点梳理与总结
人教版小学语文六年级下册知识点梳理与总结第一单元第一单元主题是“人生感悟”。
五篇课文从不同的角度阐明了人生的哲理。
《文言文两则》表达了学习应该专心致志和看待事物应该有不同角度的道理；《匆匆》表达了作者对时光飞逝的惋惜和无奈，渗透着珍惜时间的意识；《桃花心木》借物喻人，说明人的成长应该经受考验，学会独立自主。
《顶碗少年》蕴含着“失败乃成功之母”的哲理。
《手指》阐明“团结就是力量”的道理。
第一课《文言文两则》1、背诵课文，默写。
2、知识点：《学弈》选自《孟子.告子》，《学弈》这个故事，说明了学习应专心致志，不可三心二意的道理；《两小儿辩日》选自《列子.汤问》，这个故事体现了两小儿善于观察，说话有理有据以及孔子实事求是的态度，同时告诉我们看待事物可以有不同的角度和学无止境的道理。
3、注释（1）字、词：弈：下棋。
通国：全国。
诲：教导。
惟弈秋之为听：只听弈秋（的教导）。
鸿鹄：天鹅。
援：引，拉。
俱：一起。
弗：不。
矣：了。
为：因为。
其：他的，指后一个人。
★文中几个“之”的意思辩斗：辩论，争论。
以：认为。
去：离。
日中：正午。
及：到。
沧沧凉凉：形容清凉的感觉。
沧沧：寒冷的意思。
探汤：把手伸向热水里。
意思是天气很热。
汤：热水。
决：判断。
孰：谁。
汝：你。
（2）句子：为是其智弗若与？曰：非然也。
（译）难道是因为他的智力不如别人好吗？我说：不是这样的。
我以日始出时去人近，而日中时远也。
（译）我认为太阳刚出来的时候离人近一些，中午的时候离人远一些。
孰为汝多知乎？（译）谁说你的知识渊博呢？（3）译文：《学弈》弈秋是全国的下棋高手。
他教导两个学生下棋，其中一个学生非常专心，只听弈秋的教导；另一个学生虽然也在听弈秋讲课，心里却一直想着天上有天鹅要飞过来，想要拉弓引箭把它射下来。
虽然他俩在一块儿学习，但是后一个学生不如前一个学得好。
难道是因为他的智力不如别人好吗？我说：不是这样的。
《两小儿辩日》有一天，孔子到东方游学，看到两个小孩为什么事情争辩不已，便问是什么原因。
培优学堂六年级下语文期中复习资料完整版-第一课《文言文
第一课《文言文两则》1、背诵课文，默写。
2、知识点：《学弈》选自《孟子. 告子》，《学弈》这个故事，说明了学习应专心致志，不可三心二意的道理；《两小儿辩日》选自《列子. 汤问》，这个故事体现了两小儿善于观察，说话有理有据以及孔子实事求是的态度。
3、注释（１）字、词：弈：下棋。
通国：全国。
诲：教导。
惟弈秋之为听：只听弈秋（的教导）。
鸿鹄：天鹅。
援：引，拉。
俱：一起。
弗：不。
矣：了。
为：因为。
其：他的，指后一个人。
辩斗：辩论，争论。
以：认为。
去：离。
日中：正午。
及：到。
沧沧凉凉：形容清凉的感觉。
沧沧：寒冷的意思。
探汤：把手伸向热水里。
意思是天气很热。
汤：热水。
决：判断。
孰：谁。
汝：你。
★文中几个“之”的意思（２）句子：为是其智弗若与？曰：非然也。
（译）难道是因为他的智力不如别人好吗？说：不是这样的。
我以日始出时去人近，而日中时远也。
（译）我认为太阳刚出来的时候离人近一些，中午的时候离人远一些。
孰为汝多知乎？（译）谁说你的知识渊博呢？（３）译文：学弈弈秋是全国的下棋高手。
他教导两个学生下棋，其中一个学生非常专心，只听弈秋的教导；另一个学生虽然也在听弈秋讲课，心里却一直想着天上有天鹅要飞过来，想要拉弓引箭把它射下来。
虽然他俩在一块儿学习，但是后一个学生不如前一个学得好。
难道是因为他的治理不如别人好吗？说：不是这样的。
两小儿辩日有一天，孔子到东方游学，看到两个小孩为什么事情争辩不已，便问是什么原因。
一个小孩说：“我认为太阳刚出来的时候离人近一些，中午的时候离人远一些。
”另一个小孩却认为太阳刚出来的时候离人远些，而中午时要近些。
一个小孩说：“太阳刚出来的时候像车盖一样大，到了中午却像个盘子，这不是远的时候看起来小而近的时候看起来大的道理吗？”另一个小孩说：“太阳刚出来的时候有清凉的感觉，到了中午却像把手伸进热水里一样，这不是进的时候感觉热而远的时候感觉凉的道理吗？”孔子也不能判断是怎么回事。
两个小孩笑着说：“谁说你的知识渊博呢？”第二课《匆匆》（散文）１、背诵课文。
六年级下册第一课文言文
六年级下册第一课文言文【篇一：六年级下册第一课文言文】孔子到东方游历，路遇两个小孩儿在争论。
便问他们争论的缘故。
一个小孩儿说：“我认为太阳刚刚升出来的时候离人近，而太阳运行到中午时就离人远了。
”另一个小孩儿认为太阳刚升起时离人远，而太阳远行到中午时离人近。
一儿以日初远，而日中时近也。
一个小孩儿说：“太阳刚出时象车的伞盖一样大，到了中午时就如同盘子一般小了，这不是远的小而近的大吗？”另一个小孩儿说：“太阳刚出来时清清凉凉的，到了中午的时候热得如同把手伸进热水中，这不是近的就感觉热，而远的就觉得凉吗？”孔子不能判断谁是谁非。
两个小孩儿笑着说：“谁说你知识丰富呢？”语言简洁，事中见理。
运用比喻，语言生动形象，很有说服力，极易被人们理解和接受。
文章叙述了古时候，两个小孩凭着自己的直觉，一个认为太阳在早晨离人近，一个认为太阳在中午离人近，为此，各持一端，争执不下，就连孔子这样博学的人也不能作出判断。
这个故事说明为了认识自然、探求客观真理，要敢于独立思考、大胆质疑；也说明宇宙无限，知识无穷，再博学的人也会有所不知，学习是无止境的。
先写孔子路遇两小儿辩斗，接着写两小儿凭借人们日常生活中可以体会的直觉所持观点，以反驳对方观点。
最后写孔子面对两小儿的争辩，无法裁决而引起两小儿的“笑”。
全文仅一百来字，却能给人以多方面的启示。
通过对话描写来表现人物、展开故事情节是其语言表达上的特点，从中表现了两小儿的天真可爱及孔子谦虚谨慎、实事求是的科学态度（1）辩斗：辩论，争论。
（2）故：原因，缘故。
（3）以：以为，认为。
（4）去：离。
（5）日中：中午。
（6）车盖：古时车上的篷盖，像雨伞一样，呈圆形。
（7）及：到了。
（8）则：就。
（9）盂：一种装酒食的敞口器具。
（10）为：是。
（11）沧沧凉凉：阴阴冷冷，天气凉爽的样子。
（12）探汤：把手伸到热水里去。
意思是天气很热。
（13）决：裁决，判断。
（14）孰：谁，哪个。
（15）汝：你。
六年级下册语文课件-古典文学知识：孟子 全国通用 (共12张PPT)
孟子，名轲，字子舆。他的祖先是鲁国的贵族，一代大儒，著名的思想家，教 育家。他的成就，可以和孔子相提并论，所以，儒家思想被称为“孔孟之道，” 人们称孔子和孟子为“孔孟”，又把孟子成为“亚圣”。著作是《孟子》。
孟子的主张
主要思想，还是“仁”。他主张国王要实行“仁政”才能成为天下之王。
孟子的主张
在中国，凡是实行仁政的时候，国家就富强，社会就稳定，百姓就幸福。不实行仁 政实行暴政的时候，老百姓就造反，这个朝代很快就灭亡了。
善于运用比喻，用一些寓言故事来说明道理。
宋人有闵其苗之不长而揠之者，芒芒然归，谓其人曰：“今日病矣！予助苗长矣！” 其子趋而往视之，苗则槁矣。天下之不助苗长者寡矣。以为无益而舍之者，不耘苗者 也；助之长者，揠苗者也，非徒无益，而又害之。
揠苗助长
下次再见
每个人都会有自己的特长。一个人做某些事会比其他事做的更好。但许多人从未找到最适合自己的事情，其根本原因往往是他们没有进行足够的思考。如果你对一切都随遇而安，那总是会有一天你会后悔莫及的。心，只有一颗，不要装的太多。人，只有一 生，不要追逐的太累。心灵的愉悦，来自精神的富有；简单的快乐，来自心态的知足。家，很平淡，只要每天都能看见亲人的笑脸，就是幸福的展现。爱，很简单，只要每天都会彼此挂念，就是踏实的温暖。幸福并不缥缈，在于心的感受。爱并不遥远，在 于两心知的默契。人与人之间，尊重是相互的，心与心相交，尊重是必须的，尊重，是一个人教养，体现在做人做事，尊重，是一个人的人品尊重，让人与人走近。人无所舍，必无所成。心无所依，必无所获。自己的路只有自己去走，自己的心还须自己去 度。能抓住希望的只有自己，能放弃自己的也只有自己。能怨恨嫉妒的是自己，能智慧温暖的还是自己。心中有岸，才会有渡口，心有所持，才能行之安然。每个人都会有自己的想法、做法、活法。理念不同，做法不同，活法就不同，我们没必要去干涉别 人，影响别人，甚至攻击别人。他好，不会嫉妒，不会报复；他不好，不去打击，不去鄙视。人人都有自尊，人人都有苦衷，生活中没有谁，不希望自己活得更好，走得更顺。学会理解、尊重与帮助。每一个优秀的人，都有一段苦逼的时光。或许是因为一 份学业，一份工作，一段爱情，离开了爸爸妈妈，去了一座别的城市。当你倦了厌了时，想想你的父母正在为你打拼，这就是你必须坚强的理由。不管发生什么，记住不是只有你一个人在努力不要轻易放弃。一个人在外面，很不容易，没啥，拼的就是坚强！ 每一个闪光的人，都在不为人知的地方默默努力。穿越孤独，战胜恐惧，完善自己。可以流泪，可以休憩，可以抱怨，但绝不放弃。酸甜苦辣，阴晴圆缺，都会途经，也都将过去。内心的宁静，是最有力量的修行。佛说，人的痛苦，源于追求了错误的东西。 常常，我们苦苦的追逐，又执着的放不下。殊不知，有些不甘放下的，往往不是值得争取的，有些苦苦追逐的，往往不是生命需要的。我们要做的是让心静下来，心静下来才知道自己到底想要的是什么，让心静下来，静观自在。人，要么像辣椒一样有脾气。 要么像白菜一样有层次。要么像莲藕一样有心眼。可我做不到！我就像一根甘蔗，直，不会拐弯抹角，一就是一，二就是二。虽然这样的性格吃不开，容易得罪人，但我还是喜欢这样的自己，不虚伪，不算计别人，喜欢做真实的自己，我相信傻人有傻福。 人的善良一定要有底线，大度要讲原则，道德讲底线。你不发脾气，别人就以为你没脾气，你不争取，别人就会占尽你的便宜。宁愿你有点心机，也不要活得太单纯。不要别人跟你说几句好听的，你就不管不顾地对人家好，到头来辜负了自己的一片好意。 生活是自己的，你的每一天，每一份快乐，都得靠自己去感受，去捕捉。改变别人是事倍功半，改变自己是事半功倍。相信自己，美好的生活从改变自己开始！自信，是走向成功的伴侣，是战胜困难的利剑，是达向理想彼岸的舟楫。有了它，就迈出了成功 的第一步；有了它，就走上了义无反顾的追求路。诚信是人最美丽的外套，是心灵最圣洁的鲜花。人有见识，就不轻易发怒。宽恕人的过失，便是自己的荣耀。青春赚的钱，难赚回青春；生命赚的钱，难买回生命；幸福换来的钱，难换回幸福；爱情索取的 钱，难索回爱情；时间挣来的钱，难挣回时间。即使用一生得到全世界的钱，全世界的钱也买不回你的一生，请记住金钱不是万能的。该休息的时候要休息，该放松的时候要放松，快乐生活才是最给力的。人这一辈子，不可能事事如人意，遇到困难和烦心 的事情；要学会自己化解，要时时拥有快乐的心境和乐观的心态。前行路上，遇见烦恼的时候，不妨学说三句话，第一句话：“算了吧”；第二句话：“不要紧”；第三句话：“一切都会过去的”。没有过不去的事情，只有过不去的心情；心若晴朗，人生 便没有雨天。别人拥有的，不必羡慕；只要努力，时间都会给你。总想赢者必输，不怕输者必赢。令狐冲说：“有些事情本身我们无法控制，只好控制自己。”考前两个月就是冲刺。养兵千日，用兵一时更快、更高、更强。领先就是金牌成功的母亲是失败， 成功的父亲是汗水面对目标，信心百倍，人生能有几次搏？面对成绩，心胸豁达，条条大陆通罗马。如果敌人让你生气，那说明你还没有胜他的把握，如果朋友让你生气，那说明你仍然在意他的友情高考试卷是一把刻度不均匀的尺子：对于你自己来说，难 题的分值不一定高。既然目标是地平线留给世界的就只能是背影 。没有平日的失败，就没有最终的成功。重要的是分析失败原因并吸取教训。能冲刷一切的除了眼泪，就是时间，以时间来推移感情，时间越长，冲突越淡，仿佛不断稀释的茶。不怕考不上， 就怕不敢考。积一时之跬步，臻千里之遥程在冷峻的雪山上很多朝圣者倒在半路上 。学习与坐禅相似，须有一颗恒心。时间太瘦，指缝太宽调节好兴奋期，学习一浪高一浪名列前茅是银，日新月异是金怨言是上天得至人类最大的供物，也是人类祷告中最真 诚的部分不必每分钟都学习，但求学习中每分钟都有收获人非要经历一番不同平时的劫难才能脱胎换骨，成为真正能解决问题的人。务须咬牙厉志，蓄其气而长其志，切不可恭然自馁也生活比电影狠多了，从来不给弱者安排大逆转的情节。即使赚得了全世 界，却失去了自己，又有什么意义呢？不要把时间、财力和劳动，浪费在空洞多余的话语上。永远以用心乐观的心态去拓展自我和身外的世界。人的一生，有许多事情，是需要放在心里慢慢回味的，过去的就莫要追悔，一切向前看吧 任何打击都不足以成为 你堕落的借口，即使你改变不了这个世界，你却依然可以改变自己，选择条正确的路永远走下去。不肯下一点功夫，永远不会明白自己从何而来，又将立足于何处。. 凡事不要想得太复杂，手握的太紧，东西会碎，手会疼。 世上本没有路，走的人多了，也 便成了路。通过云端的道路，只亲吻攀登者的足迹。不是每个人都适合与你白头偕老。有的人是拿来成长的，有的人是拿��
最新人教版小学语文六年级下册《文言文两则》第一课时公开课课件
弈 学有所成 条件相同
三心二意者
学无所成
态度不同
启示：做任何事都要专心致志，
不能三心二意
人教版 六年级下册 第一单元第1课
1.文言文两则
学 弈
快乐识字
yì 弈 zhuó
wéi 惟 fú
hóng 鸿 yǐ yú
hú 鹄
缴
弗
矣
与
再来读一读
弈
惟
鸿
鹄
缴
弗
矣
与
孟子，名轲，字 子舆，战国时走国 人，我国古代思想 家，教育家。他是 孔子以后的儒学大 师，被称为“亚 圣”，后世将他与 孔子合成“孔孟”。
另一个人是怎样的做的？
一心以为有鸿鹄 将至，思援弓缴 而射之。
二人师出同门，其结局完全不同，原因是什 么？作者首先排除了什么因素？ 从哪句话能看出 来？
为是其智弗若与？曰：非然也。
学
学生 其一人
一人
弈
学习态度 学习结果
专心致志 弗若之矣
老师
弈秋
弈秋
三心二意
蕴含的道理
态度决定成败
学 专心致志者
完成练习
告子 》。课文先写 《学弈》选自，接着写
截然不同
弈秋教两个学习态 度不同的人下棋
，学习效
果也
，最后写这两个人学习结果
不同
，并不
是因为
智力上有差别
。
弈秋是什么样的人？ 通国之善弈者也。 其中一个学生的态度是怎样的呢？ 其一人专心致志，惟弈秋之为听。
专心致志者
学习目标
1.能根据课后注释疏通全文，了解故事内容。
2.正确、流利、有感情地朗读课文。背诵课文。 3.理解重点词句，领悟文中所讲的道理。
小学语文六年级下册课文复习要点【1-3课】
小学语文六年级下册课文复习要点【1-3课】1文言文两则1.《学弈》选自《孟子告子》。
通过写弈秋教两人下棋的事,说明了学习必须专心致志,不能三心二意。
2.《两小儿辩日》选自《列子汤问》,故事体现了两小儿善于观察,敢于提问,说话有理有据和孔子实事求是的态度。
3.孟子是我国古代的思想家,教育家,被称为“亚圣”。
后世将他与孔子合称为“孔孟”。
孔子是春秋时期的思想家,教育家,政治家,儒家学派的创始人。
孔子一生的言行被*编成《论语》一书。
《孟子》是孟子与他的*合著的,内容包括孟子的政治活动、政治学说、哲学思想和个性修养等。
4.理解句子。
（1）为是其智弗若与？曰：非然也。
难道是因为他的智力不如别人好吗？回答说：“不是这样的。
”（2）我以日始出时去人近,而日中时远也。
我认为太阳刚出来的时候离人近一些,而中午的时候离人远一些。
（3）孰为汝多知乎？谁说你的知识渊博呢？《学弈》全文翻译：弈秋是全国的下棋高手。
他教导两个学生下棋,其中一个学生非常专心,只听弈秋的教导；另一个学生虽然也在听弈秋讲课,心里却一直想着天上有天鹅要飞过来,想要拉弓搭箭把它射下来。
虽然他俩在一块儿学习,但是后一个同学不如前一个学得好。
难道是因为他的智力不如别人好吗？说：不是这样的。
《两小儿辩日》全文翻译：有一天,孔子到东方游学,看到两个小孩为什么事情争辩不已,便问是什么原因。
一个小孩说：“我认为太阳刚出来的时候离人近一些,中午的时候离人远一些。
”另一个小孩却认为太阳刚出来的时候离人远些,而中午时要近些。
一个小孩说：“太阳刚出来的时候像车盖一样大,到了中午却像个盘子,这不是远的时候看起来小而近的时候看起来大的道理吗？”另一个小孩说：“太阳刚出来的时候有清凉的感觉,到了中午却像把手伸进热水里一样,这不是近的时候感觉热而远的时候感觉凉的道理吗？孔子也不能判断是怎么回事。
两个小孩笑着说：“谁说你的知识渊博呢？”2匆匆1.《匆匆》的作者是朱自清,他的作品还有《绿》、《背影》。
语文六年级下册重点知识归纳
（1）人非生而知之者，孰能无惑？《师说》（说明了人人都有不懂的地方。
）（2）一鼓作气，再而衰，三而竭。
《左传》（说明做事情应一气呵成的道理。
）（3）甘瓜苦蒂，天下物无全美。
《墨子》（说明了任何事物没有十全十美的道理。
）（4）种树者必培其根，种德者必养其心。
《传习录》（说明浇树浇根、育人育心的道理。
）（5）操千曲而后晓声，观千剑而后识器。
《文心雕龙》（说明了多实践才能出真知的道理。
）2、邯郸学步——比喻一味模仿别人，不仅学不到本事，反而把原来的本事也丢掉了。
第二单元主题是“中华民风民俗”这一专题编写。
四篇课文从不同的角度介绍了各具特色的民风民俗，反映了中华文化的博大精深。
《北京的春节》描绘的是节日风俗。
“藏戏”被称为藏族文化的“活化石”。
《各具特色的民居》侧重写了被誉为“世界民居奇葩”的客家土楼和“傍水而居”的傣家竹楼的鲜明特色。
《和田的维吾人》介绍了能歌善舞的维吾尔族人豁达乐观的性格特征和饶有趣味的风俗。
第六课《北京的春节》（写作特色：按时间顺序、有详有略）1、熟读第1、2、7、11、12自然段。
2、作者：老舍。
原名舒庆春，满族人，代表作《骆驼祥子》、《我这一辈子》、《四世同堂》、《正红旗下》等。
老舍的语言风格：北京韵味，通俗明白，幽默诙谐。
3、《北京的春节》是按时间顺序写的。
文章再现了老北京人过春节的热闹与喜庆。
写作特色：文章详写了腊八、除夕、初一和元宵这四个部分，像这样有详有略地介绍老北京过春节的习俗，好处是点面结合，重点突出，主次分明，使北京的春节给人留下的印象更深刻。
各节日的特点可以这样概括：除夕：喜庆、团圆；初一：悠闲、快乐；十五：红火、美丽。
三篇略读课文《藏戏》写作特色：以事物的不同方面为序，采用比喻、反问、象征、夸张的手法生动形象地说明事物。
“藏戏”被称为藏族文化的“活化石”。
《各具特色的民居》侧重写了被誉为“世界民居奇葩”的客家土楼和“傍水而居”的傣家竹楼的鲜明特色。
写作特色:抓住事物特点进行叙述的说明方法。
六年级下册语文讲义-国学素养提升：【孟子】舍生取义——孟子的生命观 部编版
【孟子】舍生取义——孟子的生命观恻隐之心羞恶之心辞让之心是非之心仁之端义之端礼之端智之端心之四端——义《舍生取义》鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。
生，亦我所欲也，义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。
生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也。
死亦我所恶(wù)，所恶有甚于死者，故患有所不辟(bì)也。
一箪(dān)食，一豆羹，得之则生，弗得则死。
呼尔而与之，行道之人弗受；蹴(cù)尔而与之，乞人不屑也。
万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉？鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。
欲：想要的，喜爱的兼：同时鱼是我所喜爱的，熊掌也是我所喜爱的如果这两种东西不能同时都得到(的话)，那么我只好放弃鱼而选取熊掌了。
生，亦我所欲也，义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。
生命是我所喜爱的，大义也是我所喜爱的如果这两种东西不能同时都得到(的话)，那么我只好牺牲生命而选取大义了。
生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也。
甚：超过于：比故：所以为：wéi，做苟得：苟且取得生命本是我喜爱的，(可我)所喜爱的还有比生命更重要的东西，所以(我)不肯干苟且偷生的事。
死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。
恶：wù，厌恶患：祸患辟：同“避”，躲避死亡本是我所厌恶的，(可我)厌恶的东西还有比死亡更厉害的，所以有的灾祸我也不躲避。
如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？如使：如果莫：没有(什么)者：…的办法如果人们想要的东西没有比生命更重要的，那么，一切保住生命的手段，哪有不采用的呢？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？使：如果为(wéi)：做如果人们所厌恶的没有比死亡更厉害的，那么，一切可以避开祸患的坏事情，哪一样不可以做呢？一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。
箪：古代盛饭的竹器豆：古代盛食物的器具羹：带汤汁的肉一碗饭，一碗汤，吃了就能够活下去，不吃就会饿死。
六年级下册语文第一单元知识点
六年级下册语文第一单元知识点第一单元主题是“人生感悟”。
五篇课文从不同的角度说明了人生的哲理。
《文言文两那么》表达了应该专心致志和看待事物应该有不同角度的道理;《匆匆》表达了作者对时光飞逝的惋惜和无奈，渗透着时间的意识;《桃花心木》借物喻人，说明人的成长应该经受考验，学会独立自主。
《顶碗少年》蕴含着“失败乃成功之母”的哲理。
《手指》说明“团结就是力量”的道理。
第一课《文言文两那么》1、背诵课文，默写。
2、知识点：《学弈》选自《孟子.告子》，《学弈》这个故事，说明了学习应专心致志，不可三心二意的道理;《两小儿辩日》选自《列子.汤问》，这个故事表达了两小儿善于观察，说话有理有据以及孔子实事求是的态度，同时告诉我们看待事物可以有不同的角度和学无止境的道理。
3、注释(1)字、词：弈：下棋。
通国：全国。
诲：教导。
惟弈秋之为听：只听弈秋(的教导)。
鸿鹄：天鹅。
援：引，拉。
俱：一起。
弗：不。
矣：了。
为：因为。
其：他的，指后一个人。
文中几个“之”的意思辩斗：辩论，争论。
以：认为。
去：离。
日中：正午。
及：到。
沧沧凉凉：形容清凉的感觉。
沧沧：寒冷的意思。
探汤：把手伸向热水里。
意思是天气很热。
汤：热水。
决：判断。
孰：谁。
汝：你。
(2)句子：为是其智弗假设与?曰：非然也。
(译)难道是因为他的智力不如别人好吗?我说：不是这样的。
我以日始出时去人近，而日中时远也。
(译)我认为太阳刚出来的时候离人近一些，中午的时候离人远一些。
孰为汝多知乎?(译)谁说你的知识渊博呢?(3)译文：《学弈》弈秋是全国的下棋高手。
他教导两个学生下棋，其中一个学生非常专心，只听弈秋的教导;另一个学生虽然也在听弈秋讲课，心里却一直想着天上有天鹅要飞过来，想要拉弓引箭把它射下来。
虽然他俩在一块儿学习，但是后一个学生不如前一个学得好。
难道是因为他的智力不如别人好吗?我说：不是这样的。
《两小儿辩日》有一天，孔子到东方游学，看到两个小孩为事情争辩不已，便问是什么原因。
小学语文六年级下册课文复习要点【1-3课】
小学语文六年级下册课文复习要点【1-3课】1文言文两则1.《学弈》选自《孟子告子》。
通过写弈秋教两人下棋的事，说明了学习必须专心致志，不能三心二意。
2.《两小儿辩日》选自《列子汤问》，故事体现了两小儿善于观察，敢于提问，说话有理有据和孔子实事求是的态度。
3.孟子是我国古代的思想家，教育家，被称为“亚圣”。
后世将他与孔子合称为“孔孟”。
孔子是春秋时期的思想家，教育家，政治家，儒家学派的创始人。
孔子一生的言行被*编成《论语》一书。
《孟子》是孟子与他的*合著的，内容包括孟子的政治活动、政治学说、哲学思想和个性修养等。
4.理解句子。
（1）为是其智弗若与？曰：非然也。
难道是因为他的智力不如别人好吗？回答说：“不是这样的。
”（2）我以日始出时去人近，而日中时远也。
我认为太阳刚出来的时候离人近一些，而中午的时候离人远一些。
（3）孰为汝多知乎？谁说你的知识渊博呢？《学弈》全文翻译：弈秋是全国的下棋高手。
他教导两个学生下棋，其中一个学生非常专心，只听弈秋的教导；另一个学生虽然也在听弈秋讲课，心里却一直想着天上有天鹅要飞过来，想要拉弓搭箭把它射下来。
虽然他俩在一块儿学习，但是后一个同学不如前一个学得好。
难道是因为他的智力不如别人好吗？说：不是这样的。
《两小儿辩日》全文翻译：有一天，孔子到东方游学，看到两个小孩为什么事情争辩不已，便问是什么原因。
一个小孩说：“我认为太阳刚出来的时候离人近一些，中午的时候离人远一些。
”另一个小孩却认为太阳刚出来的时候离人远些，而中午时要近些。
一个小孩说：“太阳刚出来的时候像车盖一样大，到了中午却像个盘子，这不是远的时候看起来小而近的时候看起来大的道理吗？”另一个小孩说：“太阳刚出来的时候有清凉的感觉，到了中午却像把手伸进热水里一样，这不是近的时候感觉热而远的时候感觉凉的道理吗？孔子也不能判断是怎么回事。
两个小孩笑着说：“谁说你的知识渊博呢？”2匆匆1.《匆匆》的作者是朱自清，他的作品还有《绿》、《背影》。
人教版语文六年级下册第1、2课资料
1 文言文两则《学弈》，古文名，选自《孟子·告子》，《孟子》是孟子与他的弟子合著的。
内容包括孟子的政治活动、政治学说、哲学思想和个性修养等。
孟子（公元前372年～公元前289年）。
战国时期邹国人（今山东邹城人），汉族。
名轲，字子舆（yú），又字子车、子居。
（待考，一说字子车或子居）。
父名激，母仉(Zhǎng)氏.鲁国庆父后裔。
中国时期儒家代表人物。
著有《孟子》一书。
孟子继承并发扬了孔子的思想，成为仅次于孔子的一代儒家宗师，是我国古代的思想家教育家。
有“亚圣”之称，与孔子合称为“孔孟”。
《两小儿辩日》，古文名，选自《列子·汤问》，相传是战国时郑国人列御寇所著。
列御寇，是东周威烈王时期郑国圃田人（今河南省郑州市）。
战国早期，著名的思想家、寓言家和文学家。
道家著名代表。
那时，由于人们习惯在有学问的人姓氏后面加一个“子”字，表示尊敬，所以列御寇又称为“列子”。
唐玄宗于天宝年间诏封列子为“冲虚真人”。
2 匆匆《匆匆》写于1922年3月，恰逢“五四”运动落潮期，身为小资产阶级知识分子，作者感受着时代脉搏，内心充溢无尽找不到出路的迷茫苦闷。
但是坚强的他并不甘心沉沦，而是站在“中和主义”立场上执着地追求人生理想。
这篇文章在淡淡哀愁中透出诗人心灵不平的低诉，反映了当时知识青年的普遍情绪。
朱自清（1898——1948），原名自华，号实秋，后改名自清，字佩弦。
是我国现代文学史上著名的诗人、散文家、学者，他的作品文字质朴，蕴意深刻，有许多大家耳熟能详的佳作传世，像《匆匆》、《背影》、《荷塘月色》、《春》······。
六年级语文下册第一单元1文言文两则学弈作者孟子简介素材新人教版(最新整理)
孟子简介孟子:（约公元前３７２~前２８９）名轲，自子舆。
战国时邹国(现山东邹县）人。
我国古代思想家、教育家。
是孔子以后的儒学大师，被尊称为“亚圣”，后世将他与孔子合称为“孔孟”。
《孟子》是孟子与他的弟子合著的，内容包括孟子的政治活动、政治学说、哲学思想和个性修养等。
全书分《梁惠王》《公孙丑》《滕文公》《离娄》《万章》《告子》《尽心》等七篇。
本文选自《孟子·告子》，原文如下：“孟子曰：无或乎王之不智也。
虽有天下易生之物也,一日暴之，十日寒之，未有能生者也。
吾见亦罕矣，吾退而寒之者至矣,吾如有萌焉何哉？今夫弈之为数，小数也;不专心致志,则不得也.弈秋,通国之善弈者也。
使弈秋诲二人弈,其一人专心致志,惟弈秋之为听；一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至,思援弓缴而射之.虽与之俱学,弗若之矣。
为是其智弗若与？曰：非然也。
”尊敬的读者：本文由我和我的同事在百忙中收集整编出来，本文档在发布之前我们对内容进行仔细校对，但是难免会有不尽如人意之处，如有疏漏之处请指正，希望本文能为您解开疑惑,引发思考。
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六年级下册语文课文知识点整理(第一单元)
六年级下册语文课文知识点整理(第一单元)、文言文两则（1）《学奕》是以事为题的。
（2）《学奕》选自《孟子·告子》；孟子是我国古代思想家、教育家。
《孟子》记录了孟子的思想和言行。
（3）《学奕》用对比的方法；让我明白了一个道理：一个人做什么事都要专心致志；而不能三心二意；否则一事无成。
（4）《两小儿辩日》选自《列子·汤问》；写了儒家学派创始人孔子的小故事。
说明了人说话要有理有据；平时要善于观察；勤于思考；勇于探索；实事求是；不知为不知；是知也的道理。
（）重点注释①通国之善弈者也：的②思援弓缴而射之：天鹅③一人虽听之：（代词）……的教导④惟弈秋之为听：（代词）……的教导⑤虽与之俱学：他；之前一个人⑥弗若之矣：第一个人⑦去：离⑧为是：是因为2、匆匆（1）本文是一篇散文（特点：形散而神聚）。
写出了我们要惜时奋进有作为。
紧扣“匆匆”二字；表达了作者对时光流逝的无奈和惋惜。
（2）作者用具体事例和修辞方法写出了看不见摸不到的；无声无息、无影无踪的事物。
（3）本文作者朱自清原名自华；字佩弦。
我国现代著名诗人、散文家；是一位民主战士。
代表作品有：《背影》和《荷塘月色》等。
《匆匆》是朱自清在1922年是写的一篇作品。
（4）字词积累逃去如飞（夸张）：力大如牛、一步登天、口若悬河、箭步如飞、一手遮天千门万户（同义）：千言万语、千奇百怪、千挑万选、千辛万苦、百依百顺、千锤百炼3、桃花心木（1）本文借树的生长；比喻人的成长；这种写法叫做借物喻人。
（2）本文作者写了自己看到的、听到的、想到的说明树要在不确定的环境下拼命扎根；努力生长；人要在不确定中锻炼出一颗独立自主的心；要学会在困难、坎坷的环境中学会独立自主的道理。
（3）树的不确定：不可预料的自然环境（洪水、干旱、风暴等）。
（4）人的不确定：不可预料的坎坷、困难等。
（疾病、地震等）。
（）本文作者林清玄。
他是台湾作家、散文家。
著有《和时间赛跑》、《百合花开》等。
小学语文六年级下册课文复习要点【1-3课】
小学语文六年级下册课文复习要点【1-3课】1文言文两则1.《学弈》选自《孟子告子》。
通过写弈秋教两人下棋的事，说明了学习必须专心致志，不能三心二意。
2.《两小儿辩日》选自《列子汤问》，故事体现了两小儿善于观察，敢于提问，说话有理有据和孔子实事求是的态度。
3.孟子是我国古代的思想家，教育家，被称为“亚圣”。
后世将他与孔子合称为“孔孟”。
孔子是春秋时期的思想家，教育家，政治家，儒家学派的创始人。
孔子一生的言行被*编成《论语》一书。
《孟子》是孟子与他的*合著的，内容包括孟子的政治活动、政治学说、哲学思想和个性修养等。
4.理解句子。
（1）为是其智弗若与？曰：非然也。
难道是因为他的智力不如别人好吗？回答说：“不是这样的。
”（2）我以日始出时去人近，而日中时远也。
我认为太阳刚出来的时候离人近一些，而中午的时候离人远一些。
（3）孰为汝多知乎？谁说你的知识渊博呢？《学弈》全文翻译：弈秋是全国的下棋高手。
他教导两个学生下棋，其中一个学生非常专心，只听弈秋的教导；另一个学生虽然也在听弈秋讲课，心里却一直想着天上有天鹅要飞过来，想要拉弓搭箭把它射下来。
虽然他俩在一块儿学习，但是后一个同学不如前一个学得好。
难道是因为他的智力不如别人好吗？说：不是这样的。
《两小儿辩日》全文翻译：有一天，孔子到东方游学，看到两个小孩为什么事情争辩不已，便问是什么原因。
一个小孩说：“我认为太阳刚出来的时候离人近一些，中午的时候离人远一些。
”另一个小孩却认为太阳刚出来的时候离人远些，而中午时要近些。
一个小孩说：“太阳刚出来的时候像车盖一样大，到了中午却像个盘子，这不是远的时候看起来小而近的时候看起来大的道理吗？”另一个小孩说：“太阳刚出来的时候有清凉的感觉，到了中午却像把手伸进热水里一样，这不是近的时候感觉热而远的时候感觉凉的道理吗？孔子也不能判断是怎么回事。
两个小孩笑着说：“谁说你的知识渊博呢？”2匆匆1.《匆匆》的作者是朱自清，他的作品还有《绿》、《背影》。
2019年六年级下第一课相关资料(孟子、文言文等)
2019年六年级下第一课相关资料(孟子、文言文等)孟子（约公元前372～公元前289），名轲，字子舆，邹国（今山东省邹城市）人，有人认为邹国是鲁国的附属国，也有人说孟子是鲁国人。
战国时期伟大的思想家，儒家的主要代表之一，是儒家的理想主义流派。
在政治上主张法先王、行仁政；在学说上推崇孔子，攻击杨朱、墨翟。
孟子相传为鲁国贵族孟孙氏的后裔。
父名激，母邹氏。
中国古代伟大的思想家，文学家（政治家）。
战国时期儒家代表人物之一，是孔子之孙孔伋的再传弟子。
著有《孟子》一书，属语录体散文集孟子幼年丧父，家庭贫困，曾就学于子思（孔子的孙子）的门人。
学成以后，游历于齐、宋、滕、魏、鲁等诸国，企图推行自己的政治主张，前后历时二十多年。
但孟子的仁政学说被认为是“迂远而阔于事情”，而没有得到实行的机会。
最后他退居讲学，和他的学生一起，“序《诗》、《书》，述仲尼之意，作《孟子》七篇”。
文言文的资料文言文是中国古代的一种书面语言，主要包括以先秦时期的口语为基础而形成的书面语。
春秋、战国时期，用于记载文字的物品还未被发明，记载文字用的是竹简、丝绸等物，而丝绸价格昂贵、竹简笨重且记录的字数有限，为能在“一卷”竹简上记下更多事情，就需将不重要的字删掉。
后来当“纸”大规模使用时，统治阶级的来往“公文”使用习惯已经定型，会用“文言文”已经演变成读书识字的象征。
文言文是相对白话文而来的，其特征是以文字为基础来写作，注重典故、骈骊对仗、音律工整且不使用标点，包含策、诗、词、曲、八股、骈文古文等多种文体。
《孟子·告子》的资料《告子》是《孟子》书中的篇目，分上、下两篇。
孟子与告子都是战国时人，孟子持性善说，告子持不善不恶说，《告子》以两人的论辩开头，集中阐述了孟子关于性善及其相关理论。
应当指出，当时的人多用比喻论证，其某些论述按照现代的逻辑标准看并不严格。
《孟子·告子》记录了孟子和其学生告子之间有关人性道德的讨论；和《论语》类似；是孟子“性善论”思想较为完整的体现。
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2019-2020年六年级下第一课相关资料(孟子、文言文等)
孟子（约公元前372～公元前289），名轲，字子舆，邹国（今山东省邹城市）人，有人认为邹国是鲁国的附属国，也有人说孟子是鲁国人。
战国时期伟大的思想家，儒家的主要代表之一，是儒家的理想主义流派。
在政治上主张法先王、行仁政；在学说上推崇孔子，攻击杨朱、墨翟。
孟子相传为鲁国贵族孟孙氏的后裔。
父名激，母邹氏。
中国古代伟大的思想家，文学家（政治家）。
战国时期儒家代表人物之一，是孔子之孙孔伋的再传弟子。
著有《孟子》一书，属语录体散文集孟子幼年丧父，家庭贫困，曾就学于子思（孔子的孙子）的门人。
学成以后，游历于齐、宋、滕、魏、鲁等诸国，企图推行自己的政治主张，前后历时二十多年。
但孟子的仁政学说被认为是“迂远而阔于事情”，而没有得到实行的机会。
最后他退居讲学，和他的学生一起，“序《诗》、《书》，述仲尼之意，作《孟子》七篇”。
文言文的资料
文言文是中国古代的一种书面语言，主要包括以先秦时期的口语为基础而形成的书面语。
春秋、战国时期，用于记载文字的物品还未被发明，记载文字用的是竹简、丝绸等物，而丝绸价格昂贵、竹简笨重且记录的字数有限，为能在“一卷”竹简上记下更多事情，就需将不重要的字删掉。
后来当“纸”大规模使用时，统治阶级的来往“公文”使用习惯已经定型，会用“文言文”已经演变成读书识字的象征。
文言文是相对白话文而来的，其特征是以文字为基础来写作，注重典故、骈骊对仗、音律工整且不使用标点，包含策、诗、词、曲、八股、骈文古文等多种文体。
《孟子·告子》的资料
《告子》是《孟子》书中的篇目，分上、下两篇。
孟子与告子都是战国时人，孟子持性善说，告子持不善不恶说，《告子》以两人的论辩开头，集中阐述了孟子关于性善及其相关理论。
应当指出，当时的人多用比喻论证，其某些论述按照现代的逻辑标准看并不严格。
《孟子·告子》记录了孟子和其学生告子之间有关人性道德的讨论；和《论语》类似；是孟子“性善论”思想较为完整的体现。
连带的是仁义道德与个人修养的问题。
对精神与物质、感性与理性、人性与动物性等问题也有所涉及。
全篇共20章。
弈秋的资料
春秋时期鲁国有位叫秋的人特别喜欢下围棋，潜心研究，终于成为当时的第一高手，人们不知道他姓什么，因为古代围棋他是因下围棋而出名的，所以人们都叫他弈秋。
这“弈”在古代是专指围棋的意思，今天的意思起了变化，成了动词，意思是“下”棋，可见事物是随着历史而变迁的。
据说围棋棋盘的道数在春秋战国时期发展成十七道，可惜无以为证。
不过，东汉时期的棋盘肯定是十七道，这可以从近代出土文物河北望都“东汉墓仕女图”清楚地看到。
《列子·汤问》的资料
《列子》又名《冲虚经》，是由春秋战国时期著名道家思想家列子（御寇）所著经典。
后汉班固《艺文志》“道家”部分录有《列子》八卷，早已散失。
今本《列子》录有《天瑞》、《仲尼》、《汤问》、《杨朱》、《说符》、《黄帝》、《周穆王》、《力命》等八篇，其内容多为民间故事、寓言和神话传说，从思想内容和语言使用上来看，可能是晋人所作，为东晋人搜集有关的古代资料编成的，晋张湛注释并作序。
该书题材广泛，有些颇富教育意义。
《列子·汤问》为其中名篇。