要做而论道
容易褒贬误用的成语
容易褒贬误用的成语1、死灰复燃：比喻失势的人又重新得势。
也比喻已经消灭的事物又重新活动起来。
（贬义）2、呼朋引类：呼：叫；引：招来；类：同类。
指招同类的人，多指结成一伙做坏事。
（贬义）3、上行下效：上面的人怎么做，下面的人就跟着怎么干。
多指不好的事。
（贬义）4、亦步亦趋：比喻因缺乏主见，任何事都模仿、追随他人。
（贬义）5、沆瀣一气：比喻气味相投者结合在一起。
（贬义）6、摇旗呐喊：比喻为别人助长声势。
（贬义）7、坐而论道：指空谈大道理而不见行动。
（贬义）8、一团和气：指态度温和而不讲原则。
（贬义）9、一唱一和：原形容两人感情相通。
现也比喻二人互相配合，互相呼应。
（现多为贬义）10、以邻为壑：比喻把困难、灾祸推给别人。
（贬义）11、颐指气使：形容有势力的人的傲慢神情。
（贬义）12、满城风雨：比喻某一事件传播很广，到处议论纷纷。
（贬义）13、形形色色：形容很多，各种各样的都有。
（贬义）14、无独有偶：并非只此一个，还有一个可以和它配成一对的。
表示两个人或两件事十分相似。
（多指不好的人或事，贬义）15、绞尽心机：挖空心思，想尽办法。
（贬义）16、大言不惭：说大话，吹牛皮，一点也不害臊。
（贬义）17、忘乎所以：指因过分兴奋或得意而忘了应有的举止。
（贬义）18、好高骛远：指在学习或工作上不切实际地追求过高的目标。
（贬义）19、邯郸学步：比喻模仿人不到家，反把自己原来会的东西忘了。
（贬义）20、如丧考妣：好像死了父母一样地伤心和着急。
（贬义）21、一丘之貉：比喻彼此同是丑类，没有什么差别。
（贬义）22、咄咄逼人：形容气势汹汹，盛气凌人，使人难堪。
（贬义）23、虎视眈眈：形容恶狠狠地盯着看，等待机会下手。
（贬义）24、别有用心：指言论或行动另有不可靠人的企图。
（贬义）25、xx：衣帽穿戴得很整齐，很漂亮，外表内心不一样。
（贬义）26、巧言令色：形容花言巧语，虚伪讨好。
27、好为人师：指不谦虚，喜欢以教育者自居。
2016-04-02_读通鉴学权术：诸葛亮其实不知道如何做领导!
读通鉴学权术：诸葛亮其实不知道如何做领导！【出处】《资治通鉴》第70卷魏纪二【原文】亮尝自校簿书，主簿杨直入，谏曰：“为治有体，上下不可相侵。
请为明公以作家譬之：今有人，使奴执耕稼，婢典炊，鸡主司晨，犬主吠盗，牛负重载，马涉远路；私业无旷，所求皆足，雍容高枕，饮食而已。
忽一旦尽欲以身亲其役，不复付任，劳其体力，为此碎务，形疲神困，终无一成。
岂其智之不如婢鸡狗哉？失为家主之法也。
是故古人称‘坐而论道，谓之王公；作而行之谓之士大夫。
’故丙吉不问横道死人而忧牛喘，陈平不肯知钱谷之数，云‘自有主者’，彼诚达于位分之体也。
今明公为治，乃躬自校簿书，流汗终日，不亦劳乎！”亮谢之。
【译文】诸葛亮曾经亲自校对公文，主簿杨径直入内劝他说：“治理国家是有制度的，上司和下级做的工作不能混淆。
请您允许我以治家作比喻：现在有一个人，命奴仆耕田，婢女烧饭，雄鸡所晓，狗咬盗贼，以牛拉车，以马代步；家中事务无一旷废，要求的东西都可得到满足，优闲自得，高枕无忧，只是吃饭饮酒而已。
忽然有一天，对所有的事情都要亲自去做，不用奴婢、鸡狗、牛马，结果劳累了自己的身体，陷身琐碎事务之中，弄得疲惫不堪，精神萎靡，却一事无成。
难道他的才能不及奴婢和鸡狗吗？不是，而是因为他忘记了作为一家之主的职责。
所以古人说‘坐着讨论问题，作出决定的人是王公；执行命令，亲身去做事情的人，称作士大夫’。
因此，丙吉不过问路上杀人的事情，却担心耕牛因天热而喘；陈平不去了解国家的钱、粮收入，而说‘这些自有具体负责的人知道’，他们都真正懂得各司其职的道理。
如今您管理全国政务，却亲自校改公文，终日汗流浃背，不是太劳累了吗？”【解析】诸葛亮是一个职业经理人，但是不是一个好领导，不懂的领导的核心所在，是抓人才，抓战略，抓监察。
这个故事，就是最一个做领导的最好的规劝。
一、上侵下权之后造成了不良效果1、身亲其役，不复付任役，劳动，被使唤。
任，信任和任用。
自己做领导却把自己放在一个干体力活和被使唤的层面，让对别人不信任，不任用。
高考必备高频成语(大全含解释)
高中高考考试成语大全整理（含解释）1、尸位素餐——形容空占着职位，不做事而白吃饭。
也用于自谦，表示没做什么事情。
2、集腋成裘（褒）——狐狸腋下的皮虽很小，但聚集起来就能制一件皮袍。
比喻积少成多。
3、作茧自缚——缚：fù，束缚。
比喻自己使自己陷入困境或自己束缚自己。
4、旗开得胜——指军队的战旗刚一展开就取得胜利，比喻事情一开始就取得好成绩。
5、狗尾续貂——原指官爵太滥。
古代皇帝的侍从官员用貂尾作帽子上的装饰，官封得太滥，貂尾不够只好用狗尾来代替。
后来比喻拿不好的东西续在好东西的后面，前后不相称。
多指文学作品。
6、接踵而至——形容一个接一个来到，有人多的意思。
7、兴高采烈——兴致和情绪都非常高昂热烈。
形容十分愉快。
8、抛砖引玉——谦词，比喻用粗浅的、不成熟的意见引出别人高明的、成熟的意见。
9、激浊扬清——激：冲去。
浊：脏水。
比喻发扬一切好的，清除一切坏的。
10、唇齿相依——嘴唇和牙齿互相依靠，不能离开。
比喻关系密切，互相依存。
11、从善如登——登，升高。
顺从好的就像登高一样。
比喻学好不容易，要花力气。
12、如履薄冰——比喻行事特别谨慎，存有戒心。
只能用于主观心理，不能表示客观存在的危险状态13、高屋建瓴——瓴：líng，盛水的瓶子。
在高高的屋顶上把瓶子里的水往下倒。
比喻居高临下，不可阻挡的形势。
14、韬光养晦——隐藏自己的才能、锋芒，不使外露。
(韬：隐藏)15、偷工减料——原指商人为了牟取暴利而暗中降低产品质量，削减工料。
现也指做事图省事，马虎敷衍。
16、光怪陆离——陆离：式样多，繁杂。
形容形象奇异，色彩繁杂。
也形容事物离奇多变。
17、李代桃僵——原指李桃共患难。
比喻兄弟相爱相助。
后指互相顶替或代人受过。
18、耿耿于怀——耿耿：心情不安宁，不踏实。
老梗在心里，不能忘掉。
19、暴戾恣睢——暴戾：凶恶、残暴；恣睢：任意做坏事。
形容凶残横暴，想怎么干就怎么干。
20、春风得意——既可以指进士及第后的得意心情，也可以用来形容人官场腾达或事业顺心时洋洋得意的样子。
两学一做心得体会：两学一做切莫“坐而论道”
[两学一做心得体会：两学一做切莫“坐而论道”]当前学党章党规和系列讲话氛围正热，诵读党章、知识竞赛、讲党课等活动纷纷开展，这十分有助于广大党员干部对党章党规和系列讲话的深入理解，增强广大党员干部的党性修养，值得鼓励、值得赞扬，两学一做心得体会：两学一做切莫“坐而论道”。
然而，“两学一做”，基础在学，关键在做。
不能认为学了，就等于做了，关键得看是否能把所学“抬出来”，用于解决实际问题。
如果不能在行动上动“真格”，就会把两学一做很好的初衷停留在“论”上，这是需要警意的。
两学一做开展相关活动的目的在于从“论”入“心”，在“入心”中重温“初心”。
“不忘初心，继续前行”。
党员干部要牢记习总书记讲话，自问：入党的初心是什么？誓言是什么？不论“走”多远，都要牢记出发的理由。
部分党员干部精神缺钙，丢初心，失信念，违誓言，心得体会《两学一做心得体会：两学一做切莫“坐而论道”》。
因而，要用党章、入党誓言警醒他们，常温“初心”，汲取系列讲话精神“养分”，才能由“论”入“心”，校正人生航向、坚定党性修养、坚守精神家园。
知易行难。
强调了两学一做中做的重要性。
因而，在两学一做学习教育中，广大党员干部用心“学了什么”只是开始，知行合一才是最终目标。
生活中，有的党员干部“今天台上大论廉洁自律，明天台下立马住牢房”的不在少数，他们就是“坐而论道”、“佯学假做”的具体表现，“学”归根结底要落实到“做”上，来不得半点虚假，否则，就会与“两学一做”学习教育良好初衷背道而驰。
“两学一做”学习教育，最大绊脚石是“坐而论道”，最大武器是“实学实做”，党员干部必须着眼实处、以实做为准。
做是学的具体展开过程，也是所学的具体体现。
只有知行合一才能摆正“两学一做”的态度，用实做去落实“学”的精神、检验“学”的成效，不再犯“坐而论道”做虚无实的严重错误。
公文写作标题排比句
1.补足精神之“钙”，做信念过硬的信仰者；把稳忠诚之舵，做政治过硬的排头兵；扛起岗位重任，做责任过硬的担当者；历练干事本领，做能力过硬的实干家；扫除歪风尘垢，做作风过硬的领头雁。
2.要当善于凝聚群众的“吸铁石”，要当甘于无私奉献的“铺路石”，要当勇于攻坚克难的“金刚石”。
3.面对大是大非敢于亮剑不当“绅士”，面对矛盾迎难而上不当“鸵鸟”，面对风险挺身而出不当“逃兵”。
4.做起而行之的实干家、拒当坐而论道的清谈客，做开拓创新的行动者、拒当不思进取的旁观者。
5.前方有许多逢山开路的先行者，身边有许多踌躇满志的同路人，后头有许多摩拳擦掌的急行军。
6.在对党忠诚上当“排头兵”，在科学决策上当“好参谋”，在督查落实上当“主攻手”，在转变作风上当“急先锋”，在清廉自律上当“模范生”。
7.要坚定信念、紧跟党走，做对党忠诚的捍卫者；要不忘初心、牢记使命，做为民服务的践行者；要勇于担当、开拓进取，做高质量发展的推动者；要严于律己、清正廉洁，做干净干事的示范者。
8.做改革开放路上坚毅的“忠实信仰者”，做改革开放路上有担当的“仰望星空者”，做改革开放路上只争朝夕的“脚踏实地者”。
9.既要是“笔杆子”，又要成为“活动家”；既要做“诸葛亮”，又要当“实干家”；既要当“政工师”，又要当“经济师”。
10.关键时刻豁得出、重大任务面前冲得上的“猛将”，攻坚克难中闯关夺隘、攻城拔寨的“闯将”，推进改革发展中敢于担当、狠抓落实的“干将”。
11.要带头学习提升，增强本领，争当宣传的专家；要树牢改革意识，勇于担当，争当改革的推动派；要增强创新活力，攻坚克难，争当创新的实干家。
12.更加需要敢于担当、善于攻坚的“尖刀排”，更加需要冲锋陷阵、攻城拔寨的“突击队”。
13.共产主义的信仰者，能挑重担的特种兵，奉公守法的勤务员，勤勉尽责的实干家。
14.敢闯敢干的“狮子型”干部，善作善成的“骏马型”干部，任劳任怨的“黄牛型”干部。
15.政治上的明白人，服务上的热心人，工作上的带头人，落实上的责任人。
明知道对而不去做的成语
明知道对而不去做的成语导语：在日常生活中，我们常常会遇到一些明知道是对的事情，但就是不去做的情况。
本文将为您盘点一些相关的成语，帮助您更好地理解这种情况，并在实际生活中运用。
一、成语解释1.知易行难：知道事情容易，但做起来却很难。
指有些事情看似简单，但实际上执行起来却需要付出很大的努力。
2.望而却步：形容面对困难或危险时，由于害怕或担心而退缩不前。
3.优柔寡断：形容做事犹豫不决，缺乏果断性。
4.畏首畏尾：形容做事顾虑重重，不敢放开手脚去尝试。
5.纸上谈兵：形容只会空谈理论，不能解决实际问题。
6.眼高手低：指做事的眼光高远，但实际能力却不足以实现自己的目标。
7.坐而论道：指只会空谈理论，不去实践。
8.画饼充饥：形容只做虚幻的打算，不能解决实际问题。
9.叶公好龙：形容表面喜欢某事物，但实际上并不真正了解或喜欢它。
10.画蛇添足：形容做事情多此一举，反而坏事。
二、成语运用了解了这些成语的含义和用法后，我们可以通过以下方式运用它们：1.在制定计划或面对选择时，要考虑自己的实际情况和能力范围，不可盲目追求高远的目标，以免产生畏首畏尾、眼高手低的心态。
2.在工作和生活中，要善于把握机会，敢于尝试，不可因为优柔寡断、望而却步而错失良机。
3.在学习或研究过程中，要注重理论与实践相结合，不可只注重理论而忽视实践，以免陷入纸上谈兵、坐而论道的误区。
4.在与他人交往中，要真诚相待，不可叶公好龙，只做表面功夫而缺乏真心实意。
5.在解决问题或完成任务时，要注重实效性，不可画饼充饥或画蛇添足，做无用功。
三、结语本文为您盘点了明知道对而不去做的相关成语，希望能帮助您更好地理解这种情况，并在实际生活中运用它们。
同时，我们也应该时刻提醒自己，不要成为那些只会纸上谈兵、坐而论道的人，而是要勇于实践、敢于尝试，用自己的行动去创造美好的未来。
工作漂浮、坐而论道整改措施
工作漂浮、坐而论道整改措施对照深入开展的争先创优活动的要求,发现自身存在的不足,现将存在的主要问题、原因和今后的努力方向总结如下:一、在的问题一是理论学习不够深入。
理论的学习不够系统,学习还浮在表面,没有达到应有的深度。
有时只顾忙于一些具体的工作,自觉主动或挤时间学习不够,闲时学-阵子,忙时学的少。
二是在年级组工作中,开展批评与自我批评做得还不够。
批评别人磨不开情面,不够大胆,怕伤害同志间感情,不利于工作的顺利开展,这一点已经严重影响到年级组的工作了。
在年级组检查中,业务活动开展情况还是不够好,有时会出现活动时间短甚至没有开展活动的情况,但是没有进行及时的落实;在晚自习看班中,还是有个别老师迟到,有的甚至不到的现象还是存在,没有进行深入的谈心与批评。
三是教导处工作中创新意识不强。
具体工作中,不能很好地将理论和实际结合在一起,平时忙于应付上级部门]交给的工作任务,没有很好地深入到学生与老师中去,对学生中出现的新情况、新问题了解不够透彻,对老师们的思想动态了解不够及时。
四是工作中忙时存在急躁情绪。
在工作较多时,没能分清轻重缓急,没能统筹安排好,有急躁情绪和畏难情绪,有些工作提前准备不充分,有时会出现敷衍了事、应付公事的现象。
二、主要原因针对以上问题,经过深入剖析、认真分析,对产生问题的原因进行归纳,主要有以下几点:一是在思想上对于学习的认识还不充分。
缺少学习、思考、实践的主动性,平时看的书太少,特别是与教育教学有关的书籍读得少。
工作忙不是理由,没有足够的学习时间更不是理由,这些都是客观上的原因,更主要的是缺乏主观能动性。
二是未能做到学与思的有效结合。
学而不思则惘,思而不学则怠,只有学与思的相互融合、相互渗透,才能够学有所用,学有所成。
由于本人在学与思结合方面做的不够、融合不强,因此学到的知识在对工作的促进指导上还有一定的欠缺。
三是思想意识_上存在迁就和忍让情况。
通过这次自查发现,这是我本人工作中的致命弱点,长期以来养成的思想意识上的迁就和忍让,让我对在作中出现-些不和谐因素的处理出现畏难情绪 ,影响教导处工作的有效开展,也制约着学校教学工作的发展。
诚实守信的4个基本要求
诚实守信的4个基本要求
1守信
诚实守信就是真心实意,神采奕奕，说话实话，不许谎言和隐瞒，说话也要讲究辩证，不可有语病；不只是遵守诺言，处下定决心、敢于负责，切忌做虚张声势，作息不正，索性没有担当的事。
2忠诚
做人要忠诚，做工要有担当。
同时，要努力多学习，以求提升自身素质，做到对他人忠心耿耿，对他人更要有尊重，不作而违反，做事不拖泥带水，凡事作好，坐而论道，言行一致，实事求是，行善自学，确保客户拥护。
3坦诚
坦诚就是可以承认自己的错误，也可以勇敢地承担责任，不推卸责任。
这种要求是一种态度，既要对自己言行负责，也要坦然处之；不要隐匿事实，不怕承认自己的错误，要勇敢地接受不良后果。
4尊重
诚实守信也是要尊重他人，要做客观公正的事情，不可有偏见，也不可有歧视。
同时，要求敬业、言行一致，竭尽所能，遵守法律法规，不作违背社会常规的事情。
总之，诚实守信就是我们在日常生活中应遵守的四个基本要求：守信、忠诚、坦诚、尊重。
要求遵守这些原则，以保持正当的行为，
建立实际意义上的诚实守信，为今后的学习和长远的事业打下坚实的基础。
光说不做的成语故事
光说不做的成语故事以下是 6 条关于光说不做的成语故事：1. 纸上谈兵：赵括呀，那可是只会夸夸其谈。
他谈起兵事来头头是道，可真到了战场上，那就是另一回事喽。
就好比一个人总说自己能跑马拉松，但从来没真正去跑过，这不是空谈嘛！比如有的人整天说要创业，计划说得天花乱坠，结果呢，一直停留在嘴上，不付诸行动，这和赵括有啥区别呀！2. 空言无补：嘿，就像有人总说要帮你解决问题，结果啥实际行动都没有。
那不是空言无补是啥呀！比如说朋友说会帮你搬东西，到时候人影都不见，光说那些好听的话有啥用呢！就如同在空中建楼阁，能行吗？3. 坐而论道：有些人呐，就喜欢坐在那里高谈阔论，说一堆大道理，可就是不起来行动。
就好像一堆人在那讨论怎么爬山，路线规划得多完美，可就是不迈出那第一步去攀登。
这不是典型的坐而论道吗？咱可别学这样的呀，得实实在在地干呀！4. 夸夸其谈：你看那些喜欢夸夸其谈的人，嘴上功夫厉害得很，但实际做起来就不行啦。
就像是说自己能做出美味大餐，结果连个鸡蛋都煎不好。
好比有人在那吹嘘自己多厉害，能完成多艰巨的任务，最后啥成果都没有，这不就是光说不练嘛！5. 徒托空言：哎呀，这就是光说些没用的空话呀。
就像总有人承诺这承诺那，最后啥也没兑现。
比如说承诺给你带礼物，结果啥都没有，这不是徒托空言是啥！真是让人失望呀，咱可不能这样。
6. 言过其实：有的人说话呀，总是夸大其词，实际做起来根本不是那么回事。
就像说自己能跑多快，结果跑两步就喘粗气。
这不是言过其实嘛！好比有人吹嘘自己工作能力超强，结果做事马马虎虎的，这不就是自己打脸嘛！总的来说，光说不做可不行呀，得脚踏实地去行动，才能做成事情啊！。
至若做发语词的句子
至若做发语词的句子
一、你若要我替你抬重物，我自然不行，至若坐而论道，那我比姜太公还年轻得多呢！
二、至若玛雅、艾玛二姊妹并吾家诸同胞，所惠余者，更不胜言，久蒙调护，此当拜谢。
三、半个月后又送走一批，至若羌城等候第二批的消息后才定行止。
四、至若国室问罪，祸难降临，我墨门弟子者，人人皆当包羞忍耻，雍容不迫，秉持平和心态，泰然安处，以不变应万变，临机决断，裕如处置，我行我素，莫问他事。
五、至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳，岸芷丁兰，郁郁青青。
六、至若上下一心，举国一致，区区胡虏，何足道哉？
七、至若隆冬腊月，倘是朔风初起，但见山峪上下，瑞雪飘飘，长城岭上，千里同白，冰雪、青松、峰峦、苍石如一幅大画徐徐展开……大美仙峪，美在四时。
八、此刻正当季春时节，湖面至若波澜不惊，只见沙鸥翔集，锦鳞游泳。
九、至若精神团结，字挟风霜，藻采纷披，语有根柢。
十、至若庶之增益《汉志》八字以为脱误，及其他纷纷之议，皆穿凿以为新奇，虽镇力主之，非至当之论有补于律法者也。
提高干部七种能力心得体会8篇
提高干部七种能力心得体会8篇心得让我们学会了站在全局的角度上看待问题，有了新的想法之后，及时做好记录有利于帮助我们写好一篇心得体会，下面是本店铺为您分享的提高干部七种能力心得体会8篇，感谢您的参阅。
提高干部七种能力心得体会篇1要不怕吃苦、主动吃苦，锤炼担当铁肩膀。
多经事方能成大事，犯其难方能图其远。
年轻干部要保持不怕艰苦、奋发向上的干事状态，要振奋精神、不甘现状，充分发挥年轻干部有活力、有干劲的优势，不断加压自省、勤恳工作，在事上磨炼，在心上下功夫，不断积累经验，提升能力素质。
要增强抗逆力，多经敲打锤炼，主动到基层多墩墩苗，把农村基层当作战场和考场，始终保持艰苦奋斗的意志品格，在基层这个大熔炉中夯实基础，砥砺品质，提高本领，方能成长为可堪大用、能负重任的优秀人才。
要不畏约束、自我约束，筑牢作风防火墙。
名利淡如水，事业重如山。
年轻干部面前，既有鲜花和掌声，也有诱饵和陷阱。
要发扬钉钉子精神，多下一些苦功夫、笨功夫，不能总想着抄近路、走捷径。
要常怀敬畏之心、律己之心、感恩之心，清清白白做人，干干净净做事，要公私分明、克己奉公。
要以公仆之心对待权力，以平常之心对待地位，以奉献之心对待事业，保持为民、务实、清廉的公仆本色，始终保持一颗赤子之心，严以律己、洁身自好，慎独慎初慎微慎欲，树立年轻干部的良好形象。
提高干部七种能力心得体会篇2三要狠抓落实，要以上率下，真抓实干。
要紧密联系自已的思想、工作实际，时时反查自己，始终做到心中有党心中有民、心中有、心中有戒，把抓落实作为一种政治自种能力要求、一种工作操守。
坚持说实话、谋实事、出实招、求实效，把雷厉风行和久久为功有机结合起来，勇于攻坚克难，以钉钉子精神做实做细做好各项工作。
提高干部七种能力心得体会篇3提高解决实际问题能力是应对当前复杂形势、完成艰巨任务的迫切需要，也是年轻干部成长的必然要求。
政治能力：摆在第一位的能力干部成长无捷径可走，历经风雨和磨砺才能壮筋骨、长才干。
由“干而论道”想到的
年第9期
城市基层党建事关基层政权稳定、事关现代化城市治理、事关人民群众福祉，只有充分认识加强和改进城市基层党建工作的重要性和紧迫性，才能走出一条中国特色城市发展道路。
把握“党建规律”，夯实执政根基。
我们党在深刻把握城市发展面临的新情况、新变化、新要求基础上，提出加强和改进城市基层党建，这是对党建规律认识的进一步深化。
各级党委和组织部门要推进城市基层党建创新发展，不断总结推广城市基层党建的经验举措，推动城市基层党建掀开新篇章、迈向新征程。
坚持“融合发展”，优化城市治理。
加强城市基层党建，推进城市治理体系和治理能力现代化，是一项复杂的系统工程，这就需要我们改变过去单靠基层抓基
层和基层党组织“孤军奋战”的局面，既要推动条线资源下沉，又要在横向上找准各方利益的共同点，形成夯实党建基础、共建美好家园的强大合力。
立足“以人为本”，增进群众福祉。
服务群众、造福群众，正是城市基层党建工作的出发点和落脚点，城市基层党组织不论想问题、做决策，都应坚持以人为本、以民为本。
只有接地气、有温度的党建，才会让广大群众收获实实在在的获得感、幸福感。
要以最广大人民根本利益为标准，从人民群众最关心、最直接、最现实的利益问题入手，让有“温度”的党建畅通服务“最后一公里”，让党员群众时时触摸党建脉搏、感受党建温度。
（作者单位：中共辽源市西安区委组织部）■
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杰
让城市基层党建展现新面貌
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【成语故事】坐而论道
【成语故事】坐而论道坐而论道是中国古代一个著名的成语，意为坐下来讨论道理。
这个成语来源于一个有趣的故事。
在很久很久以前，有一位叫做庄子的人，他是中国古代的一位著名思想家和哲学家。
庄子非常聪明，有很多人都愿意来请教他一些问题，希望能从他那里得到一些智慧和启迪。
有一天，一个人听说了庄子的聪明才智，非常想去和他讨论一些问题。
他决定前去拜访庄子，听听他的意见和建议。
于是他直奔庄子的家，可是庄子却不在家。
这个人有些失望，但他觉得既然来了就不能白来，于是他便在庄子的房间里坐下来等待。
坐着等待的过程中，他发现庄子的房间里放着一把剑和一个竹管。
他觉得这是一个很好的机会，于是他拿起剑，自言自语地说道：“这把剑是锋利的，可以战胜敌人，但如果没有人去拿起它，它就只是一把普通的剑。
”他的声音刚落，庄子出现了。
庄子看到这个人坐在他的房间里，就笑着说：“你来找我，却不在房间外等待，而是在我的房间里坐着，还拿起了我的剑。
”这个人非常尴尬，他解释说他是因为庄子不在家才进来坐的。
庄子笑道：“你要来找我，顺便拿起剑，确实是一个足够聪明的举动。
拿起剑，你可以感受到它的锋利和威力，但是你却没有战胜一个敌人。
同样，坐在这里，我们可以谈论很多道理，但如果我们不去实践，那这些道理对我们来说就没有任何意义。
”这个人听后恍然大悟，他明白了庄子的意思。
庄子给了他一个非常宝贵的教训，告诉他不仅仅是知道道理和理论，更要将其付诸实践。
坐而论道这个成语的意思就是在坐下来讨论道理的也要不忘实践，并将所讨论的道理应用于生活中。
只有这样，我们才能真正将道理变为自己的智慧和心得，并从中得到真正的启迪。
这个故事告诉我们，我们在学习和思考的更要注重实践和应用。
只有将理论付诸实践，我们才能真正的理解和掌握其中的道理和智慧。
坐下来讨论道理只是开始，真正能够做到理论与实践相结合，并转化为自己的认知和经验是非常宝贵的。
与其坐而论道,不如起而行之
与其坐而论道，不如起而行之
西汉文学家刘向说：“耳闻之不如目见之，目见之不如足践之。
”
宋代诗人陆游也说：“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。
”
这两位名人都说出了实践的重要性，也就是“做”的重要性。
是的，做了才知道难处，苦处，不足，才明白自己以后需要努力的方向，才能够攻坚克难，打倒惰性，改造自我。
所以我们要做起而行之的行动者，不做坐而论道的清谈客。
坐而论道只是思想的矮子。
看到别人在努力前行，看到别人努力前行之后的成功，有多少人投去了羡慕渴盼的眼神，内心里蠢蠢欲动，多想自己也成为这样的一个每天都精进修为的人。
于是开始坐而论道，浮想联翩，幻想着有一天自己能够步入人生之巅，圆芳华之梦，引来无数的鲜花和掌声。
殊不知，人应该像孔夫子所说的那样“先行其言而后从之”，而不能学蜀国边境的那个富和尚，只驰于空想，只骛于虚声。
起而行之才是行动的巨人。
想去观风景就去吧，想去看亲朋就走吧，想要有不一样的人生就付出行动吧，莫等闲，白了少年头，空悲切。
想起了那个真切表达自己的美好愿望且付出行动的老师，“世界那么大，我想去看看”是多么有魄力的宣言，激励了无数人通过努力去改变生活的现状。
想起了我们伟大的祖国，就因为有那么多实干家，才有了今天的繁荣富强。
是的，人生不易，就应且行且珍惜，且行且努力，做行动的巨人。
古语云：“一语不能践，万卷徒空虚。
”唯有行动，唯有做，才能改变自己，改变生活，改变人生。
让我们做起而行之的行动者，不做坐而论道的清谈客！只做巨人，不做矮子！。
做而论道阅读理解
《“做”而论道》阅读理解“做”而论道陈思炳①古代帝王在决定关乎江山社稷朝纲皇权的大事时，常邀文臣武将一同“论”之。
②历史上有名的《邹忌讽齐王纳谏》、魏征《谏太宗十思疏》、刘备与诸葛亮的《隆中对》等，都可谓“坐而论道”，“论”出了大道理、好策略。
“论”后须落实到行动上，仅论不做是成不了事的。
③清雍正朝进士彭端淑所著《白鹤堂文稿》讲了一个故事：四川边境有两个和尚，其中一个贫穷，其中一个富裕。
穷和尚对有钱的和尚说：“我想要到南海去，你看怎么样？”富和尚说：“您凭借着什么去呢？”穷和尚说：“我只需要一个盛水的水瓶、一个盛饭的饭碗就足够了。
”富和尚说：“我几年来想要雇船沿着长江下游去南海，尚且没有成功。
你凭借着什么去！”到了第二年，穷和尚从南海回来了，把到过南海的这件事告诉富和尚。
富和尚的脸上露出了惭愧的神情。
四川距离南海，不知道有几千里路，富和尚不能到达，可是穷和尚到达了。
这个故事说明“”。
④现实生活中，各种大会小会、研讨策划，也可以说是“坐而论道”，领导者利用会议了解下情、集思广益，与会者一起交流经验、探求良策，亦不无益处。
关键在于，不能一味地“坐而论”，以会议落实会议、文件落实文件，停留在“纸上谈兵”。
⑤“坐而论道”与“做而论道”，虽一字之差，但却是“空谈”还是“实干”的作风之别。
新时期的“时代楷模”廖俊波刚到政和县时，为寻求脱贫致富之道，很少待在办公室，而是马不停蹄地下乡、进企、入户……“能到现场就不在会场”，这是他的口头禅。
廖俊波不是不开会，而是在开会作决策前，将瓶颈问题一一找到，有的放矢。
他在调研了两个月的基础上，组织全县副科级以上单位负责人，连开三天会议，讨论当地发展问题。
这样的“坐而论道”，看起来是“务虚会”，却真是“务实会”。
也正是把准了症结，他利用四年时间，让政和县从“省末位”跨入增长速度“省十佳”。
⑥“做而论道”，不仅贵在“做”，更在“做”后坚持“论道”，及时从实践中总结经验，摸出规律，留给后来者作路标。
“坐而论道”与“做而论道”——高校应当重视教师的社会实践
作者： 焦志勇[1]
作者机构： [1]首都经济贸易大学法学院,北京100070
出版物刊名： 首都经济贸易大学学报
页码： 123-125页
年卷期： 2012年 第2期
主题词： 高校教学;社会实践;质量提升;制度建设
摘要：提高教育质量不仅是高等院校的重要工作之一，也是《国家中长期教育改革和发展规划纲要》所提出的“优先发展、育人为本、改革创新、促进公平、提高质量”工作方针的重要体现。
如何提高教学质量呢？教师通过自我的社会实践特别是高校有组织的社会实践以丰富其教学内容，是教师专业教学“有的放矢”和高校提高教学质量的重要途径。
只做计划而不落实的成语
只做计划而不落实的成语1. 纸上谈兵。
你看有些人啊，整天在那计划得头头是道，说要创业，结果呢，就只是在纸上比划，这不就是典型的纸上谈兵嘛！比如小明，嚷嚷着要开个店，计划书都写了好几页，可就是不见行动。
2. 空言无补。
哎呀，很多人总是说一堆空话，却不实际去做，这不是空言无补吗？就像小李，总说要减肥，口号喊得震天响，却从来不去运动。
3. 夸夸其谈。
有些人就爱夸夸其谈，计划得可好听了，却从不落实，这有啥用啊！比如那个小张，说要一年读一百本书，结果一本都没读完。
4. 坐而论道。
有的人就喜欢坐而论道，光在那说，不去做，这能有成果吗？就像老王，整天和人讨论怎么赚钱，却从不迈出第一步。
5. 徒托空言。
很多时候啊，都是徒托空言，嘴上说要做这做那，实际行动一点没有。
比如小赵，说要学画画，到现在画笔都还没买。
6. 光说不练。
这不是光说不练假把式吗？总是说计划多好多好，可就是不落实啊！就像小陈，说要早起锻炼，每天都起不来。
7. 口惠而实不至。
有些人啊，就是口惠而实不至，嘴上答应得好好的，就是不行动。
比如小刘，答应帮朋友忙，最后却不了了之。
8. 言过其实。
有的人那话说得言过其实，计划定得高高的，可就是实现不了。
就像小马，说要考全班第一，结果连前十都没进。
9. 华而不实。
哎呀，那计划做得华而不实，根本就不实际去做，有啥意义呢？比如小吴，计划了一场浪漫的旅行，结果根本没去成。
10. 画饼充饥。
这不是画饼充饥嘛，只画个大饼，不去努力实现。
就像小周，总是给别人描绘美好的未来，自己却不努力。
我觉得只做计划不落实真的不行啊，计划再好，不行动都是白搭！。
力戒十种做派自我检讨
力戒十种做派自我检讨
关于“力戒十种做派”，我做了以下检讨：
1.坐而论道、评头论足、动口不动手的“君子”作派；
2.只要工资奖金不少、不贪也不干的“躺平”作派；
3.绕来绕去、抽象肯定，具体否定的“内卷”作派；
4.人很忙，事没动、水面打滚、一问三不知的“点卯”作派；
5.谁能干谁干、不会就不干、我弱我有理的“巨婴”作派；
6.花拳绣腿、重痕不重绩的“演员”作派；
7.对领导唯唯诺诺、对群众颐指气使的“官僚”作派；
8.只想当官不想干事、只比待遇不比责任、只比资历不比贡献的“怨妇”作派；
9.看透不说透、栽花不栽刺、不敢得罪人的“老好人”作派；
10.当面不说、背后乱说的“两面人”作派。
没有好作风，就不会有好作为。
工作作风上的问题绝对不是小事，如果不坚决纠正不良风气，任其发展下去，就会像一座无形的墙把我们和人民群众隔开，我们就会失去根基、失去血脉、失去力量。
造就一支政治坚定的执政骨干队伍、高素质的“施工队伍”和战斗力强的“一线作战队伍”，既要用铁的纪律整治各种顶风违纪行为，更要睁大火眼金睛，任凭不正之风“七十二变”，也要把它们揪出来，有多少就处理多少。
咬住“常”、“长”二字，经常抓、深入抓、持久抓，才能锻造出“平常时间能看得出来，关键时刻能冲得出来，危难时刻能豁得出来”。
炼钢铁时代形容喊口号不做实事的形容词
炼钢铁时代形容喊口号不做实事的形容词
1、干打雷不下雨
解释：比喻空作许诺，不肯实施，不肯给人以实惠。
造句：高谈阔论，脱离实际，这些人是干打雷不下雨。
2、光说不练
解释：指只会说而不干实事。
造句：光说不练是行不通的。
3、雷声大,雨点小
解释：比喻做起事来声势造得很大，实际行动却很少。
造句：平日里,他为人给我的感觉总是雷声大，雨点小。
4、光说不做
解释：指只会说而不干实事。
造句：他是一个油嘴滑舌的家伙，光说不做。
5、坐而论道
解释：原指坐着议论政事，后泛指空谈大道理。
指口头说说，不见行动。
造句：作为新时代的学生，我们要勇于实践，不能坐而论道，要全面发展。
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要“做而论道”，不要“坐而论道”
我们三中从2004年开始学习洋思，进行课堂教学改革，在全校推广“周周清”；2007年又学习东庐中学，每年花好几万元印制“讲学稿”；谭校长上任后，更是大力推动课改，使教学改革在我校初具规模。
到现在算起来，我校的课改已经进行了七、八个年头了。
在这七、八年里，我们蹒跚前行，一路探索，虽有一些成绩，但仍有很多地方不能尽如人意。
影响三中的成功的经验有哪些？不足之处又是什么？对全县又有哪些借鉴作用？下面，我就和大家交流一下自己的一些想法和体会。
不妥之处，请大家批评指正。
我认为课改要成功必须做好以下四个方面：
一、校长要带头。
只有一个好校长才能带出一个具有超强执行力的领导班子，才能带出一支团结向上的教师队伍。
远的如杨思的蔡林森、杜郎口的崔其升，他们都在很普通的农村中学干出了不平凡的业绩；近的如星河学校的原学军校长，晋城一中的牛忠秀校长。
牛忠秀校长在高平带出了腾飞的高平一中，在晋城又成就了辉煌的晋城一中。
最近听说，她明年的目标就是要让晋城一中实现“零落榜”，即全部达线。
这是何等的气魄！无数学校的成功证明了这样一个道理：优秀的校长是造就优秀学校的必要条件。
三中之所以十几年教学质量不垮也是因为两任校长都在坚持不懈地抓课改、抓质量。
校长光在口头上喊支持，自己脱离于课改之外是不行的，还必须身体力行，做课改的内行。
我认为成功的学校都有一个共同的特点：那就是学校的领导特别是校长带头搞
课改，以班子成员为龙头，用行政的手段推动教学改革，这样才能保证课堂教学改革在全校得到顺利推广。
二、全校一盘棋。
我看到我县许多学校在课改上非常谨慎，还在一个班、几个班地搞试验。
我认为这是没有必要的。
因为全国各地无数学校的成功已经证明了洋思、杜郎口的模式和做法是大面积提高教学质量的正确途径。
我个人的看法是：在课改上要实行“拿来主义”，干起来再说。
不要“坐而论道”，而要“做而论道”。
形式决定内容，不去“临帖”怎能“破帖”？不照葫芦画瓢先干起来，哪能知道在课改过程中会出现什么问题？洋思、杜郎口的经验是适应全国大部分学校的，当然也应该适应我们陵川的大多数学校。
他们转变差生、大面积提高教学质量的成功做法自然也应该适应我们陵川的大多数学校。
一所学校就是一盘棋，越是在全校的校园文化、课堂教学、老师和学生管理等各个方面全面规划，整体推进，越容易出成果。
如果只是一个班、一个年级小范围搞，反而容易受到许多负面的影响。
如：不参加实验的教师会不会对参加实验的教师冷言冷语扯后腿？两者的考核标准能否一样？教导处、政教处、教研室、年级组、教研组等各个部门如何协调？会不会扯皮推诿？学校的考核方案、管理制度、评价制度如何操作？会不会出现不同的考核标准等等很多的牵制和干扰。
三、教师是关键。
课改能否成功的关键在教师，最难改变的也是教师。
模式和方法很简单，如何调动教师的积极性，让他们无怨无悔地去参与课改才是
最难的。
我发现课改成功率最高的是以下三类学校：一是年轻教师多；二是民办学校；三是新成立的学校。
原因就是这些学校的老师好领导，听话，领导的改革措施能够落实下去。
我们县的教师大多数缺乏的不是专业素养和教学技能，更主要的是缺乏工作的主动性和积极性，图省事、怕麻烦，认为“我讲你记多做题”就是最有效的教学方法。
我发现只有热心于课改的、在课改中尝到甜头的教师，才能上出高水平的优质课，才能写出优秀的论文，才能在论文中有话可说，有东西可写。
三中的课改“逼出了”一大批有想法、课讲得好、文章也写得好的教师。
如薛世英、张丽、郑建忠、赵如月、常丽英、刘亚丽、杨书龙等。
我们领导的重要任务除了改善教师的办公条件，完善教学的评价制度，对在教改中获得成果的老师，在职称晋升、评优晋级等方面要优先考虑外，更重要的是要千方百计让老师们从心底里对自己所从事的职业产生兴趣，让他们认为工作得有意义、有价值，有乐趣，从而积极地、热心地投身于课改并能从中获得成功的幸福。
四、重在抓落实。
有的老师说，搞课改是玩花架子，图形式，我满堂灌的成绩比搞课改的成绩还要好。
我认为那是因为我们没有扎扎实实、认认真真去搞课改。
如果老师抱着消极应付的思想，对什么都抱着无所谓的态度，对什么都认为自己“看透了”，不去每节课上抓好落实，这样的课堂很难做到“高效课堂”。
如：有的老师不去搞“堂堂清”和“周周清”，有的虽然搞了，但对没有“清”的学生听之任之，懒得去做补救工作；有的老师把检查和课后的补差工作都推给小组长去做，日积月累，造
成差生成堆，积重难返；集体备课本来是：“分工备课人人忙，一人主备大家帮，交流反思共商量”，但有的时候成了“一人备课，大家分享；你分一节，我分一章”，大家都轻松。
如果我们口头上喊着学习洋思，而在教学中不去扎扎实实搞好“堂堂清”、“周周清”；口头上喊着学习杜郎口，教学中又不以学生为主，调动学生的学习积极性，依旧是老一套的“满堂灌”，怎么能期望课改成功？还有的老师认为，课改就是要改得轻松，如果课改改得比原来还累，那还改它干什么？这是片面的想法，任何一项改革的初期阶段都是要付出更多的心血和劳动。
我认为课改的科学性和有效性是不容怀疑的，问题是你是不是扎扎实实去落实了。
最后，我引用杜郎口一位学生说过的一句话：一万个决心，不如一个实实在在的行动。
前进的路上不可能一帆风顺，成绩与失误同在，机遇与挑战并存，在这课改的大潮中，希望我们所有同仁都能积极行动起来、勇于探索、大胆实践，真抓见真效，大改出成果。
让我们同心同德，为全面提高我县的教育教学质量做出不懈的努力！
以上是我对课堂教学改革的一些粗浅看法，如有不妥之处，请大家批评指正。
谢谢大家！。