中国思想道德建设文献综述
建国以来我国高校德育目标文献综述
建国以来我国高校德育目标文献综述建国以来，随着劳动人民成为国家的主人，教育的本质也发生了根本性的变化。
党和政府在大力发展教育事业的伟大实践同时，也就我国社会主义教育方针和高校德育目标的制定进行了伟大的探索，大致可以分为三个时期：一、建国初期的德育目标（1949~1978）1949年新中国刚刚成立，党和政府的工作重心从过去的武装革命向社会主义建设进行转变，并且进行了“三大改造”，急需建设成为社会主义，因此在培养人的目标上主要是为了培养适应社会主义建设需要的高级专门人才，尤其是政治人才，并且高校德育目标是以政治要素、思想要素为主要内涵，紧紧围绕“共产主义理想教育”和“党的方针政策”而开展进行。
关于德育的相关文件及领导人重要讲话分别如下：1949年9月29日，中国人民政治协商会议第一届全体会议，通过了起临时宪法作用的《中国人民政治协商会议共同纲领》，就对新中国教育的性质、任务用培养目标作了明确的规定，把“爱祖国、爱人民、爱劳动、爱科学、爱护公共财物”作为中华人民共和国全体国民的公德。
建国后，各高等学校都把“五爱”作为确立高校德育目标的重要内容之一。
毛泽东最早的教育改革是从强调体育开始的，他专门写了著名的《体育之研究》，指出：“体者，为知识之载而为道德之寓也，其载知识也如车，其寓道德也如舍。
体者，载知识之车而寓道德之舍也。
”1953年，毛泽东向全国青少年提出“身体好，学习好，工作好”的希望，勉励青少年向“三好”方向全面努力、发展。
1956年，高等教育部颁发试行《中华人民共和国高等学校章程草案》，其中规定：“高等学校的基本任务是适应国家和社会主义建设的需要，培养具有一定马克思列宁主义水平、实际工作所必需的基本知识，掌握科学技术的最新成就和理论联系实际的能力，并且身体健康、忠实于祖国、忠实于社会主义事业和准备随时保卫祖国的高级专门人才。
”1957年2月27日毛泽东在《关于正确处理人民内部矛盾的问题》一文中，提出了新的历史时期的教育方针：“我们的教育方针应该使受教育者在德育、智育、体育几方面都得到发展”三育并重，不可偏废。
高校思想政治理论课实践教学研究文献综述
中 图分 类号 ： ６ １ Ｇ ４
近年来 ， 随着高校对思想政 治理论课 实践教学 的重视 伴 与强化 ， 学界从 不 同角度 和侧面 ， 围绕 高校 思想政 治理论课 实践 教学的重 要性或意义 、 地位 与作用 、 理论依据 ， 涵义与特 征、 目标 、 、 原则 形式 ， 存在问题与解决对策 、 考核评估等方面
研究， 这部 分形成 了高校 思想政 治理论课 实践教学研究的基础理论 ， 包括其意义、 地位 、 作用、 理论依 据等 ； 二是对 思 想政治理论课 实践教 学核心 问题的研究 ， 这部分形成 了高校 思想政 治理论课 实践教 学研 究的核 心理论 ， 包括 其涵义、 特征、 目标 、 原则、 形式、 存在 问题及对策等。 关 键 词： 思想 政 治理 论课 ； 实践教 学 ； 文献 综述
重要组成部分 ， 也是提高思想政治理论课教学效果 的必要途 径。 高校思想 政治理论 课必须加 强实践环 节 ， 让思 想政 治理
提高思政 治理论课 的教学时效 是当前思 想政治理 论课教 学 中的重要 任务。 有学者认 为， 开展实践教学是更新 教育观念 、 深化 教学 内容方式 的重要途径 。１ 还有学者指 出， ［２ ４４ １ 创新思 想 政治 理论课教 育模 式 、 改革教学方法 和手段 ， 就要融 “ 、 、 教 学
论课贴近实际 、 贴近生活 、 近学生 。 贴 但在具体 阐述高校 思想 政治理论课实践教学 的意义 时 ， 同学者的论述角度 有所 区 不 别， 代表性的观点主要有 以下几个 ：
Ｉ重要 环节论。 学者认为 ，实践 教学是思想政治理论 ． 有 “
基于网络环境的思想政治教育文献综述
基于网络环境的思想政治教育文献综述【摘要】本文对基于网络环境的思想政治教育进行了综述。
在分析了研究背景、研究意义和研究目的。
在重点探讨了网络环境下的思想政治教育特点、方法、效果评估、未来发展趋势和创新案例。
在强调了网络环境下思想政治教育的重要性，挑战以及提出了相应的发展建议。
通过此综述，我们可以更好地了解网络环境对思想政治教育的影响，为今后的教育实践提供参考和借鉴。
【关键词】关键词：网络环境、思想政治教育、文献综述、特点、方法、评估、发展趋势、创新案例、重要性、挑战、发展建议1. 引言1.1 研究背景在现代社会，随着互联网技术的快速发展和普及，网络环境已经成为人们获取信息、交流思想的主要平台。
在这样的背景下，思想政治教育也逐渐向网络空间延伸，互联网成为了思想政治教育的重要载体和工具。
研究网络环境下的思想政治教育，对于推进现代化教育发展，弘扬社会主义核心价值观，加强青少年思想道德教育具有重要意义。
随着互联网的快速发展，网络媒体信息传播速度快、范围广、互动性强，能够实现即时互动、全球传播，为思想政治教育提供了新的平台和可能性。
网络空间中也存在着信息泛滥、真伪难辨、传播速度快等问题，如何在网络环境下进行思想政治教育，成为迫切需要解决的课题。
深入研究网络环境下的思想政治教育，分析其特点、方法、效果和未来发展方向，对于加强思想政治教育的实效性和针对性，推动我国教育事业的发展具有重要意义。
1.2 研究意义网络环境的不断发展和普及，对思想政治教育提出了新的挑战和机遇。
在当今信息爆炸的时代，网络已经成为人们获取信息、交流观点、表达意见的主要平台。
在网络环境下进行思想政治教育，已经成为当务之急。
网络环境下的思想政治教育能够更好地满足人们的学习需求，提高参与度和互动性。
通过利用网络平台的多样性和便利性，可以实现教育内容的多元化和个性化，使学习者更容易接受和理解教育内容。
网络环境下的思想政治教育有利于促进思想观念的更新和交流。
校本课题文献综述怎么写德育
校本课题文献综述怎么写德育校本课题文献综述怎么写德育「篇一」一、课题的背景与课题的提出我校是20xx年5月新建的一所寄宿制初级中学，学校建校伊始，没有现成的德育活动模式和德育环境，如何有效开展班级德育活动，是摆在学校领导和班主任面前的一大课题。
为此，我们学校在学生一入校就开始了对学生德育方面的众多尝试：对新入校学生进行为期一周的军训和上下楼疏散演练活动，规范学生的言行，要求学生见到师长要问好，不在楼内打闹，做到“入楼即静，入室即学”等。
这些活动的开展为我们课题组在德育活动研究方面进行的大量尝试打下了良好基础。
有效开展德育活动是学校发展的要求，也是教师成长和学生成才的要求。
二、课题的目标、价值目标：通过研究与推广，进一步加强和改进我校班级德育工作，落实学校教育、教学、科研、管理与服务的德育职能，建设好学生品德提升工程，逐步构建学生德育日常生活化、德育校内课程化、德育校外社区化、德育资源特色化、德育家庭同步化的德育新格局，使我校初步形成德育管理顺畅、德育队伍精良、德育方法创新、德育途径广泛、德育资源优化的工作局面，打造平安校园、绿色校园、文明校园、节约校园、和谐校园，营造积极、创新、和谐的德育氛围。
培养学生“安全、礼仪、诚信、勤俭、学习、健体、卫生”等方面良好的行为习惯，使学生德、智、体、美、劳等全面发展，为国家输送合格的建设者和接班人。
价值：“德育的本质是实践”，探索具有针对性、实践性的班级德育途径与方法体系，其终极要求是达到培养现代的“德才兼备”优秀人才的目的，也就是德育的功效性。
本课题研究就是要按照这样的要求，认真研究、扎实运作，整体构建出班主任班级管理中的德育的途径与方法体系，指导德育工作实践，提升德育工作水平，求得课题研究和育人的“双重”实效。
三、课程研究内容1、要对班主任班级管理中的德育功效进行研究。
班主任班级管理中的德育功效是指班主任在班级管理中，立足于本班学生的素质，培养学生长期的良好品德，从而提高学生良好的思想道德素质。
道德教育文献综述
道德教育文献综述中国有句名言“教师是人类灵魂的工程师”，这句话表明教师不仅仅要对学生的智力发展和身体发展负责，还要对学生心理道德发展负责。
而单词“education”来源于拉丁语中的动词“educare”，意为“鼓励，激励，是表现出色”。
换句话说，教师应该尝试去激发学生作为一个人的全部潜能，这样他们的生活才更有意义，更充实，更富有责任感。
（《英语教学法教程》）在社会朝着多元化、信息化发展的今天，人们的思想发生了很大的转变，而中学生作为未成年人的主体，他们的思想上不成熟，容易受社会、学校和家庭等因素的影响，他们自身并没有形成一个完整的价值评价标准，在这种情况下就需要学校和教师共同努力引导学生树立正确的道德价值观。
一、回顾历史发展我国是文明古国之一，有着悠久的历史文化，更有“礼仪之邦”的美称。
在古代传统文化中，道德教育占据着首要地位，古人善于根据年龄阶段及身心发展特点分年龄层次教学。
朱熹按年龄把学生分为三个阶段，十五岁之前接受“小学”教育，十五岁后接受“大学”教育。
“小学”教育要求家庭教育和学校教育的统一，家训和蒙学结合，同时“小学”的“理”要尽量浅显，要从大处着眼，小处入手，知行合一；同时也要符合心理特点，寓教于乐，教师要做到以身作则。
”大学“阶段重视社会道德教化和个体的道德修养。
（《我国古代不同年龄层次的德育方法及其启示》）20世纪5、60年代以后的长时间里，世界上流行的是重视认知发展的道德教育模式。
虽然和传统道德教育模式相比它具有相当的历史合理性，但对于发展人的道德教育而言它还不够完整，因而就需要扩展到重视人的情感和态度。
过去有一种观点认为，成人比孩子、老师比学生掌握更多的道德真理，因此道德教育只能是单向度的灌输，直到20世纪末随着各种新兴文化的兴起，这种看似天经地义的观念终于发生了动摇。
中国青少年研究中心的孙云晓通过调查研究发现，其实在各个年龄阶段的孩子中间都有一些较成人更为可贵的道德品质，于是就提出了一个崭新的道德教育理念：向孩子学习--两代人共同成长。
关于中国传统文化文化的文献综述
关于中国传统文化文化的文献综述中国传统文化是指具有中国特色的传统思想、价值观、道德观念以及艺术形式等。
这一丰富多彩的文化遗产承载着中国人民的智慧和文明，对于理解中国历史和现实具有重要意义。
本文将综述一些关于中国传统文化的文献，以便读者更好地了解和研究这一主题。
首先，必须提到的是《论语》。
这是儒家经典之一，记录了孔子及其弟子的言行。
《论语》强调修身齐家治国平天下的思想，强调道德准则和社会伦理，对后世儒家思想产生了深远的影响。
许多学者将《论语》视为中国传统文化的精髓，因为它包含了丰富的道德和伦理观念，如仁、义、礼、智等。
其次，我们不能忽视中国古代文学的重要性。
《诗经》是中国古代最早的一部诗歌总集，收录了周代至春秋战国时期的诗歌作品。
这些诗歌反映了古代中国人民的生活、思想和情感，被誉为“中华民族的根”。
《史记》是中国古代最重要的一部史书，记录了自传说时代到汉朝的历史事件和人物事迹。
这些文学作品不仅展示了中国古代的文化和境况，也反映了中国人民的智慧和审美。
此外，中国的书法艺术也是传统文化中重要的一部分。
《兰亭集序》是王羲之的一篇书法作品，被誉为中国书法史上的巅峰之作。
它以其卓越的审美价值和独特的艺术风格，成为中国书法艺术的经典代表之一、此外，《千字文》是一篇古代初学者学习字母、词汇和语法的基本读本，它是中国古代书法中最重要的一部作品之一最后，关于中国传统文化，还有不可忽视的是中国的音乐和舞蹈。
中国传统音乐以其独特的旋律和乐器演奏方式而闻名，如古琴、二胡和笛子等。
同时，中国传统舞蹈也为观众呈现了丰富多样的节奏和动作，如京剧、花鼓戏和唐装舞等。
这些艺术形式不仅展示了中国人民的艺术造诣，也传达了他们独特的审美观念和文化价值观。
综上所述，中国传统文化作为中国人民智慧和文明的集中体现，具有非常重要的意义。
学者们通过对《论语》、《诗经》、《史记》、王羲之的书法作品、《千字文》以及中国传统音乐和舞蹈等文献的研究，能够更好地了解和理解中国传统文化。
中国思想道德建设文献综述
中学教师论坛2018-2当代教育027课堂模式的缺陷、提升初中生物教学效果，教师应该根据具体教学状况，建立合理的评价体系，将学生的理论知识掌握能力、实验能力、合作能力、学习态度和书面成绩均纳入评价标准范围内，以此确保教学评价工作的科学性与全面性。
五、结束语综上所述，要在初中生物课堂教学活动中正确运用小组合作学习的有效性策略，提升教学质量，教师应该科学组建合作小组，为学生开展有序的小组合作而精选合作学习的任务，并建立合理的评价体系以做好教学评价工作。
一、课题的研究背景与意义作为四大文明古国之一的中国，向来以“礼仪之邦”“道德之邦”“文明之邦”闻名于世。
“礼仪道德”是中华民族共同的文化标志，是历代最基本的道德教化内容。
早在2500多年前，我国伟大的思想家、教育家孔子就说过：“不学礼，无以立”。
可见，礼仪道德教育对培养文明有礼、道德高尚的高素质人才有着十分重要的意义。
另外，小学阶段是一个人一生的启蒙时期，而且小学教育是基础教育，是培养社会主义公民的奠基性教育。
对学生从小进行良好的道德和礼仪教育，为提高全民族的科学文化素质、思想道德素养和健康的身心素质打下坚实的基础。
对此，中共中央《关于进一步加强和改进学校德育工作的若干意见》明确规定：“要开展中华民族优良道德传统的教育。
要认真研究和继承那些在我国历史发展中长期形成的优良道德思想和行为准则，赋予新的时代内容。
”《公民道德建设实施纲要》则提出：“要结合各自的工作职能，运用多种形式和手段，大力宣传基本道德知识和道德规范，使之家喻户晓、人人皆知。
”因而，重视道德教育，尤其是小学道德教育，有着十分重要的现实意义。
二、国外相关研究的现状（一）东西方道德教育特点的研究道德融合东西方伦理观，是东西方文明的共同财富，历来都受到东西方各国各民族的普遍重视。
西方国家的道德教育分为公民道德教育和学校道德教育，通过全面渗透来实现；东方国家的道德教育在德育中的地位特别突出，强调知行合一、国家干预和在道德生活中的实际运用。
关于中国政治思想史研究的文献综述-模板
关于中国政治思想史研究的文献综述、道、佛的经典文献有广泛而又深刻的影响。
在系统展示“隋唐政治思想”的专著中，必须涉及这类历史现象。
实际上，任何一种有新意或有特点的经典解读也属于进展的范畴。
这就是说，如果只盯住少数著名思想家，反而有可能忽略了一些进展。
对实况缺乏全面的认识，也不利于准确评估思想家的历史贡献及一个时代的思想特点。
过程，即一种政治思想由何而来，因何而生，向何而去。
历史过程的考察主要回答为什么会出现这种思想现象的问题，通常要涉及各种重要的历史因素，特别是政治状况、经济进展、社会基础、制度背景、文化传统等。
过程分析是思想史研究的重要内容。
这类研究必须广泛借助人文社会科学各个学科的视角、方法和成果。
意义，即进展、特色和价值。
进展，即一种政治思想的超越前人之处，包括扩充、完善、移植、修改、融通、创新等。
特色，即一种政治观点、主张或学说的独特、独到之处。
价值，包括对一种政治思想的各种角度的价值评估，诸如对错优劣、是非曲直、理论贡献、历史作用、社会影响及其现代意义，等等。
意义评估是思想史研究的关注点，也是最容易出错的地方。
客观、全面、准确的意义评估需要有更宽阔的学术视野。
以对孟子政论的价值判断为例，许多学者认定倡导“民贵君轻”的孟子是“民主”或“反专制”的，他们还断言张扬这类思想的人“寥若晨星”，乃至这类思想遭到专制君权的“压制和围剿”。
但是，如果用现代政治学的尺度考察孟子的制度理念，就会发现他的王道、王制、王政符合“专制政体”的一般规定性。
如果仔细考察历史过程，就会发现在孟子阐释“民贵君轻”之前，立君为民、民重于君的思想早已达到理论化的程度。
如果系统比较儒、道、墨、法及道教、玄学等重要政治思想流派的政论，就会发现，在一定意义上，民重于君是历代著名思想家的共识。
如果考察更广泛的历史资料，就会发现，许多帝王将相认同乃至赞赏民重君轻的基本思路，他们的一些论述甚至比孟子更精到。
这样一来，就可以将对孟子思想的价值判断建立在更扎实的研究基础之上。
关于道德的文献综述范文
关于道德的文献综述范文题目：道德观念的演变与现代挑战一、引言道德，作为人类社会的基本准则，一直引导着人们的行为和决策。
然而，随着社会的发展和科技的进步，道德观念也在不断地演变和深化。
本文将对道德观念的演变历程进行回顾，并探讨现代社会面临的道德挑战。
二、道德观念的演变1. 古代道德观：在古代，道德观通常与宗教、哲学和习俗紧密相连。
例如，古希腊哲学家强调个人品德的培养和人与人之间的和谐；而中国古代的儒家思想则强调仁、义、礼、智、信等美德。
2. 中世纪道德观：中世纪时期，基督教会对道德观产生深远影响，重点在于信仰、赎罪和来世。
3. 近代道德观：随着文艺复兴和启蒙运动的兴起，个人主义和理性主义逐渐成为主导，强调人的尊严和自由。
4. 现代道德观：在现代，道德观呈现出多元化趋势，包括功利主义、义务伦理、美德伦理等。
三、现代社会面临的道德挑战1. 科技伦理：随着人工智能、生物技术等领域的飞速发展，科技伦理问题逐渐凸显，如隐私权、基因编辑和自动驾驶汽车的道德责任等。
2. 社会公正：全球化和城市化带来了贫富差距、教育机会不平等、移民问题等社会公正问题，对道德观念提出严峻挑战。
3. 环境保护：环境问题日益严重，如何平衡经济发展与环境保护的关系，成为现代社会的重要道德议题。
4. 心理健康：心理健康问题逐渐受到关注，对心理健康的道德审视涉及到个人自由、干预的界限以及对心理疾病的认知等。
四、结论面对复杂的道德挑战，我们需要深入探讨和研究各种道德观念，以寻找合适的解决方案。
同时，教育在培养公民的道德观念方面也起着至关重要的作用。
未来的道德观念需要在尊重个体权利的同时，促进社会的和谐与进步。
关于思想政治教育本质的文献综述
关于思想政治教育本质的文献综述摘要：思想政治教育的本质就是指思想政治教育所必然固有的根本性质，它是思想政治教育学区别于其他学科的根本特征，也是思想政治教育学必须首先要研究的重要基础理论。
对思想政治教育的本质这一基础理论的探究，关乎于我们对思想政治教育领域其他理论问题的认识。
因此，对学术界关于思想政治教育本质的不同观点进行系统梳理，有助于我们对思想政治教育的进一步认识。
关键词：思想政治教育思想政治教育的本质文献综述正文：本质即事物的根本性质，是指事物内部所必然固有的东西，是一事物区别于他事物的根本特征。
思想政治教育的本质就是指思想政治教育的根本性质。
对思想政治教育的本质的理解影响着我们对思想政治教育学科领域其他理论问题的理解，甚至对其他理论问题有决定性的影响。
比如，对思想政治教育的本质的不同理解，会造成对思想政治教育的任务，乃至目标的不同理解。
目前，学术界对思想政治教育的本质的认识，分歧比较大。
笔者通过对以往文献的查阅，梳理整理出九类不同的观点，详细综述如下。
第一类观点：认为思想政治教育的本质与人的社会化有关。
陈百君指出，思想政治教育是一种社会现象，“一定的阶级通过思想政治教育向社会成员传递本阶级的政治观念、道德意识和行为规范，目的在于使社会成员能够成为本阶级所需要的人。
因此，思想政治教育从本质上可以说是社会成员逐步实现社会要求的过程。
”①王礼湛指出，“思想政治教育的本质是什么?简言之，就是社会有组织地定向地引导人们形成合乎特定社会和时代要求的思想政治观点的教育工程。
”②余亚平把思想政治教育的本质概括为，“推进一定社会人的全面发展的社会化过程。
”③持这类观点的学者，看到了思想政治教育在促进人的社会化方面的社会功能，但这只是强调了思想政治教育在传递社会对社会成员的规范要求的功能，而①陈百君：《思想政治教育学》，大连工学院出版社1988年版，第119页。
②王礼湛：《思想政治教育学》，浙江大学出版社1989年版，第69页。
中华优秀传统文化融入高校思政课研究文献综述
中华优秀传统文化融入高校思政课研究文献综述中国优秀传统文化博大精深，深刻影响着中国当代青年的思想和行为，多年来在思政课中受到了高度重视。
然而，大量文献显示，中国古代优秀传统文化在思政课中的应用还存在着一定的缺陷，有些课堂采用的是简单的概念讲义、无深入思维和有效互动，缺乏实践课程设计，而且有着深沉的文化思想。
随着时代的发展，今天学校里的思政课充斥着大量的讲义，这很难吸引学生的兴趣和促进学生的思想发展。
在这种情况下，把中国优秀传统文化融入高校思政课就显得尤为必要了。
中国传统文化作为高等教育思想主流，在思政课中大力弘扬，具有鲜明的思想色彩，而且学生可以通过它们了解中国优秀文化，激发他们有效的思考，提高他们的理解力和思想推理能力。
文化的融入也会促进学生的自觉性，使学生能够通过个人思考发掘对国家和民族的真谛。
古代优秀传统文化的实践应用，在思政课的教学方法和教学内容上，有了显著的不同。
首先，要紧扣当代社会实际，结合学生的实际需求，把优秀文化思想融入思政课的内容，因地制宜，激发学生的思想活动，使学生能够理解传统美德、传统文化的价值观，能够根据实际情况正确地认识和道德处事。
此外，在课程设计上，还应注重加强实践教学，改革传统的教学方法，采用多媒体教学、案例教学等多种方式，营造良好的教学氛围，使学生在探索、学习和实践中学习优秀文化，培养学生的现代文化，实践优秀文化的能力。
同时，应扩大实验研究的范畴，进行有关中国优秀文化的实验，引导学生参与实际的活动，在实践中完善认识，增强学生参与教学过程和组织活动的能力，培养学生的社会责任感。
总之，中国优秀传统文化是无价的精神财富，是学生思想发展和精神文明建设的根本，融入思政课的内容，可以加深学生的文化观念，引导学生正确把握时代、坚定正确的价值观和道德观，可以丰富学生的思想内容，拓宽学生的视野，实现高效的思想发展，培养学生终身学习的能力，有利于学生不断提高自身素质。
综上所述，在中国高校思政课教学中融入中国优秀传统文化，有着重要的理论意义和实践价值。
文献综述资料及范文
资料一一、什么是文献综述是对某一方面的专题搜集大量的情报资料后经综合分析而写成的一种学术论文,它是科学文献的一种。
文献综述往往反映的是当前某一领域中某分支学科或重要专题的最新进展、学术见解和建议,反映有关问题的新动态、新趋势、新水平、新原理等等。
文献综述是作者对某一方面问题的历史背景、前人工作、争论焦点、研究现状和发展前景等内容进行归纳、整理并予以评论的科学性论文.二、写文献综述的好处：1、通过体验搜集文献资料的过程，可进一步熟悉科学文献的查找方法和资料的积累方法；在查找的过程中同时也扩大了知识面;2、查找文献资料、写文献综述是科研选题及进行科研的第一步，因此，学习文献综述的撰写也是为今后科研活动打基础的过程；3、通过文献综述的写作过程，能提高归纳、分析、综合的能力,有利于独立工作能力和科研能力的提高；4、文献综述选题范围广，题目可大可小，可难可易.对于毕业设计的课题综述，则要结合课题的性质进行书写。
三、写文献综述常见的问题1、根据已有的综述直译转抄在写作综述论文时，可以借鉴他人已发表的综述启发思路，但切不可照抄照搬。
也就是说，必须结合自己的工作体会写出有别于他文的特色,有自己的侧重点。
要做到这一点，首先必须进行文献更新，补足与自己侧重点有关的和该课题最新发表的文献,然后按照自己的侧重点重新命题，将全文重新整理，综合分析,提出自己的见解.2、洋洋大篇，只是资料的堆积内容既无重点又不深入,层次不清,概念模糊，甚至有误，只是资料的堆积。
3、文献开列过多,引文不当一般要求综述论文著录的文献应是作者亲自阅读过的原文,但也并不是所有读过的文献都统统列出,应选择最主要和最新近的文献：1)综述论文论点和论据来自的文献；2）为分析讨论提供有力依据的文献；3)为理论和机制提供实验依据的文献;4)注意引用知名度高的期刊；5)以新近的文献代替旧的文献。
4、把综述写成讲座讲座和综述的共同点是文章的综合性、新颖性和进展性.一般认为,综述是专业人员写给同专业和相关专业人员看的,要求系统、深入；讲座是专业人员写给相关专业人员和非相关专业的"大同行”看的，一般在深度上不作太高要求。
大学生思想道德教育文献综述
大学生思想道德教育文献综述摘要：随着社会的发展，当代大学生的思想道德水平也在发生不断的变化，本篇文献综述主要介绍了当代大学生的总体、现状、新情况、主要表现等方面，并且提出了自己的看法以及解决的措施。
关键词：大学生思想道德现状与趋势一、概述培养什么人、如何培养人，是我国社会主义教育事业发展中必须解决好的根本问题。
大学生是国家宝贵的人才资源，是民族的希望、祖国的未来。
要使大学生成长为中国特色社会主义事业的合格建设者和可靠接班人，不仅要大力提高他们的科学文化素质，更要大力提高他们的思想政治素质。
二、现状当代大学生的总体素质应该说是好的。
大学生的主流是好的，是积极向上的，他们对祖国非常热爱，对党和政府正确的方针政策高度认同，对社会有着强烈的责任感。
无论是眼界、理念，还是思想，他们都比过去时代的青年更加成熟、更加理性。
当代大学生是全面建设小康社会、实现中华民族伟大复兴的希望所在。
我们应该坚持用先进青年的事迹作为生动教材教育、引导和激励青年，号召广大青年向身边的典型学习，坚定理想信念，树立正确的世界观、人生观、价值观，培育良好的思想道德素质。
三、新情况、新问题新时期，开展大学生思想道德教育，应该关注到一些新情况、新问题。
第一，计划经济向市场经济转型过程中引起大学生价值观的变化。
这些变化主要表现为认同竞争，期望创业，重视个人价值的实现，有强烈的效益意识等，大学生比以往更期望有一种多样性和包容性的环境。
第二，网络已成为大学生获取知识和信息的最主要途径之一。
一些学生希望通过网络来听到更多方面的声音，并自信能够对信息真伪作出判断；不少学生把网络作为在校园中发表言论、交流感情的最主要场所，从网络开始流行的一些词汇现在已成了不少学生的口头禅。
网络正在极大地改变着高校学生的生活方式、学习方式、交往方式、娱乐方式甚至是语言习惯，对青年学生的学习、工作、生活和思想观念产生着深刻的影响。
第三，大学生心理问题越来越突出。
独生子女承受父母家庭太多的期望，加上应试教育的影响，他们适应社会的能力还不强，进入大学以后，竞争环境更为激烈，一时的不适应容易导致出现各种各样的心理问题。
道德文献综述
研究大学生道德建设状况和大学生道德建设中存在的问题，全面分析这些问题形成的原因，探索解决这些问题的途径和方法，切实加强大学生道德建设，对于高校贯彻落实《公民道德建设实施纲要》具有重大的理论意义和现实意义，也是培养我国社会主义可靠接班人的需要。
围绕这一目的，在撰写本文的过程中，收集资料时，笔者主要从以下四方面着手。
一是收集大学生道德现状的资料及问卷调查，寻求问题提出的依据，二是收集影响大学生道德建设的原因的资料，以寻找本文的现实依据，三是收集有关大学生道德建设的内容方面的资料，以寻找本文的立足点，四是收集有关大学生道德建设的理论及途径和方法的资料，以寻求本文研究的理论根据和突破口。
在收集资料的过程中，阅读德育的相关专著，查阅《思想理论导刊》、《思想政治教育》、《思想教育研究》、《道德与文明》、《青年研究》、《高教研究》等报刊，并通过网上查询收集资料。
在己查阅的论文中这方面的研究主要涉及以下几方面:一是提高“两课”教学质量的方法研究。
如:修俊雅的《增强“思想道德修养”课教学实效性的探索》(思想理论教育导刊，2003)、赖纯胜的((’’两课”教学接收机制探析》(思想.理论.教育，2002)等等，主要观点是讨论“两课”教学方法的改革。
二是社会主义市场经济与学校德育建设的研究。
如:宋启林的《论建立社会主义思想道德体系的“三原则”(思想政治教育，2004)、时雨、梅子编选的《道德建设新论》，周光迅主编的《社会主义市场经济与高校德育建设》(石油大学出版社，2000)等等，主要观点是分析社会主义市场经济体制的建立对高校德育工作的影响。
三是大学生德育工作实效性研究和探讨，如:刘海春的《新时期高校德育工作的实效性思考》(思想政治教育，2003)，彭定光的《高校德育的困境与提高德育效力的对策》(高等教育研究，2002)等等，主要观点是分析大学生道德教育工作实效性的对策思考。
四是有关公民道德建设方面的研究和探讨，如:陈立思的《公民道德建设与青年发展》(中国人民大学伦理学与道德建设研究中心，2003),《公民道德建设实施纲要》(人民日报出版社，2001)，姜海燕的《学习(纲要>加强大学生道德建设》(南方冶金学院学报，2003)罗国杰的《以“三个代表”重要思想为指导加强思想道德建设》(思想理论教育导刊，2003)等等。
我国青少年思想政治教育研究文献综述
我国青少年思想政治教育研究文献综述摘要：一直以来，党和国家都非常重视我国青少年的思想政治教育，在发展的各个不同时期，青少年思想政治教育_工作都是党和国家的工作重点之一。
在学术界，对思想政治教育尤其是青少年思想政治教育的研究颇受重视。
我国对新时期青少年思想政治教育问题研究起步较晚，但能从不同视角、不同层面对青少年思想政治教育的问题进行分析和阐述。
取得了较为丰硕的成果。
关键词：青少年；思想政治教育；研究一、关于思想政治教育理论、体系、方法的研究鲁洁从深层次对道德教育进行了全面探索。
探讨了道德教育的人学基础，道德教育与当代人之生成、个人品德形成的基础，道德教育在改革开放与现代化过程中的境遇等问题，以求探寻与发现德育的新路向。
檀传宝以德育对象道德人格与生命质量的提升为终极目标，以道德学习主体性充分发挥为基本追求，逐一对德育范畴、德育的本质与功能、德育对象、德育目的、德育过程、德育内容、德育课程、德育方法、德育主体、学校德育的社会环境等德育原理的基本问题进行了深入探讨。
更多学者以论文的形式对新时期思想政治教育理论、方法、原则、创新等方面进行了探讨。
谢登斌指出灌输教育的核心是强制和服从，而不是创造和自主，是一种无视学生主体，目中无人的教育。
当前西方各派德育理论，其主旋律是反对道德灌输，尊重道德的主体性和道德主体的自由意志，主张学生通过自己的理智活动和实践获得道德上的成熟；对道德需要作溯源性研究，认为实践过程本身就是创造需要的过程，道德需要源于道德实践，并建构出新的参与式道德实践的德育模式。
也有学者注意到了青少年思想政治教育体系的问题，申淑征指出，随着国际国内形势的变化，面对青年学生这样一个抗风险力偏低、处于塑造期的群体，如何才能充分发挥优质教育资源，着力提高思想政治教育的吸引力、感染力和有效性是高校思想政治工作者需要思考的一个问题。
而调动一切有生力量，探索全员育人、全方位育人的各种有效途径，构建全员育人的思想教育体系，是当前正确应对形势、解决存在问题的出路和捷径所在，阐述了全员育人这一观念，但作者没有对这一体系如何构建进行相关阐述。
社会主义核心价值观的文献综述
社会主义核心价值观文献综述摘要:自从党的十六届六中全会提出构建社会主义核心价值体系以来，社会主义核心价值体系已成为学术界研究的热点问题，作为社会主义核心价值体系内核的社会主义核心价值观更是学术界研究的热点课题。
在当代中国，提炼社会主义核心价值观，是进一步推进社会主义核心价值体系建设和马克思主义大众化的必然要求，是加强社会主义意识形态建设的紧迫之需。
对社会主义核心价值观的研究主要集中在社会主义核心价值观的理论渊源、概念界定、基本特征以及构建社会主义核心价值观的重要性和必要性等方面。
现将学术界对该问题的研究作一综述，并指出了当前研究存在的不足，以期对“社会主义核心价值观”进一步的深化研究有所贡献。
关键词：社会主义核心价值体系；社会主义核心价值观；研究综述2006年10月，党的十六届六中全会首次提出“社会主义核心价值体系”的重大命题，会议上通过的《中共中央关于构建社会主义和谐社会若干重大问题的决定》深刻揭示了社会主义核心价值体系的内涵，明确提出了社会主义核心价值体系的内容。
社会主义核心价值观是社会主义核心价值体系的内核最高抽象。
提炼和概括社会主义核心价值观，既是当前培育社会主义核心价值体系的基本路径和突破口，也是制约社会主义核心价值体系建设的一个瓶颈。
2012年11月8日中共十八大报告，明确提出“三个倡导”，即“倡导富强、民主、文明、和谐，倡导自由、平等、公正、法治，倡导爱国、敬业、诚信、友善，积极培育社会主义核心价值观”，这是对社会主义核心价值观的最新概括。
[1]近几年学术界对作为社会主义核心价值体系内核的社会主义核心价值观展开了研究，取得了不少颇具价值的研究成果。
本文将学术界对该问题的研究成果进行梳理，并指出了研究中存在的不足之处，从而为“社会主义核心价值观”的进一步深化研究提供借鉴和参考。
本文将从以下几个方面加以综述：一、社会主义核心价值观的理论渊源任何一种思想或观念都有自己的实践依据和理论渊源。
思政文献综述范文模板例文(合集26篇)
思政文献综述范文模板例文(合集26篇)思想政治小论文活动要注意结合社会现实生活和社会需求以解决现实问题，要体现时代感、新颖感和生命力，要以事实为依据，善于运用所学理论进行分析，让学生的自我创新能力在活动中得到充分展示和进一步提高。
笔者每个学期都会在所任班级中开展思想政治小论文活动。
由于传统课堂教学只关注可表达性知识的学习，而忽略了十分重要的只能意会知识的学习；只重视了听、看，忽视了做，所以笔者在进行政治小论文教学的备课时会多花一些心思。
具体活动方式是教师指导与学生个体活动相结合，活动的具体步骤如下。
1、教师指导。
首先，做好宣传工作，动员学生积极参加这项活动；其次，讲清活动的目的、内容、要求；再次，举办政治小论文写作讲座，介绍学生阅读优秀政治小论文。
2、学生的个体活动。
学生在教师的指导下，收集材料，做社会调查。
在学生掌握大量、可靠的感性材料之后，再有针对性地分析、整理、提炼与小论文相关的材料。
让学生进行“去粗取精、去伪存真、由此及彼、由表及里”的分析和综合，透过现象揭示其内在本质和规律，从实际中引出理论或结论。
然后，拟定题目，撰写小论文。
3、教师指导。
教师在充分发挥学生自主性的基础上，帮助学生解决撰写小论文过程中遇到的一些理论和认识问题，帮助学生提高自己的研究与写作水平。
一般情况下，小论文可以遵循“提出问题，分析问题，解决问题”的思路开展写作。
4、由学生和教师组成的评选小组进行评选活动，并将优秀小论文推荐上报。
5、在一学年小论文活动结束后，要对小论文活动的情况进行总结、评价，可采用教师小结和学生自我评价相结合的方式进行。
文献综述写作方法①通过搜集文献资料过程，可进一步熟悉科学文献的查找方法和资料的积累方法;在查找的过程中同时也扩大了知识面;②查找文献资料、写文献综述是科研选题及进行科研的第一步，因此学习文献综述的撰写也是为今后科研活动打基础的过程;③通过综述的写作过程，能提高归纳、分析、综合能力，有利于独立工作能力和科研能力的提高;④文献综述选题范围广，题目可大可小，可难可易。
中国思想道德建设文献综述
中国思想道德建设文献综述一、课题的研究背景与意义作为四大文明古国之一的中国，向来以“礼仪之邦”“道德之邦”“文明之邦”闻名于世。
“礼仪道德”是中华民族共同的文化标志，是历代最基本的道德教化内容。
早在2500多年前，我国伟大的思想家、教育家孔子就说过：“不学礼，无以立”。
可见，礼仪道德教育对培养文明有礼、道德高尚的高素质人才有着十分重要的意义。
另外，小学阶段是一个人一生的启蒙时期，而且小学教育是基础教育，是培养社会主义公民的奠基性教育。
对学生从小进行良好的道德和礼仪教育，为提高全民族的科学文化素质、思想道德素养和健康的身心素质打下坚实的基础。
对此，中共中央《关于进一步加强和改进学校德育工作的若干意见》明确规定：“要开展中华民族优良道德传统的教育。
要认真研究和继承那些在我国历史发展中长期形成的优良道德思想和行为准则，赋予新的时代内容。
”《公民道德建设实施纲要》则提出：“要结合各自的工作职能，运用多种形式和手段，大力宣传基本道德知识和道德规范，使之家喻户晓、人人皆知。
”因而，重视道德教育，尤其是小学道德教育，有着十分重要的现实意义。
二、国外相关研究的现状（一）东西方道德教育特点的研究道德融合东西方伦理观，是东西方文明的共同财富，历来都受到东西方各国各民族的普遍重视。
西方国家的道德教育分为公民道德教育和学校道德教育，通过全面渗透来实现；东方国家的道德教育在德育中的地位特别突出，强调知行合一、国家干预和在道德生活中的实际运用。
西方道德教育的特点是：公民道德教育与道德道德教育相结合，道德在符合公民意识的个人行为中习俗化、惯性化，成为公民的日常行为准则和普遍性的道德要求；道德教育不是枯燥的说教和强制性的灌输，而是注重培养学生观察分析道德问题的能力，培养学生体谅他人、为人着想的道德价值及社会责任心；道德教育注重多样化全面渗透性，不允许强行灌输某种价值观。
东方道德教育的特点是：儒家文化影响深厚，如日本、韩国、新加坡都深受儒家思想影响，政府十分强调社会准则、道德责任、种族和谐、国家忠诚教育，重视东方道德传统、观念教育；道德教育知行合一，学校德育中重视行为实践在思想品德形成中的作用，注重道德教育与能力培养相结合，从追求单纯个人道德完善转变为注重培养适应现代社会和生产发展所需的基本品德素质；系统教育管理体制显示强烈的国家干预特性，大统一的道德教育管理体制，充分体现了国家权威和意志，保证道德教育严格接受各级政府的直接监督和指导，可在一定程度上提高学校道德教育的有效性。
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中国思想道德建设文献综述
一、课题的研究背景与意义作为四大文明古国之一的中国，向来以“礼仪之邦”“道德之邦”“文明之邦”闻名于世。
“礼仪道德”是中华民族共同的文化标志，是历代最基本的道德教化内容。
早在2500多年前，我国伟大的思想家、教育家孔子就说过：“不学礼，无以立”。
可见，礼仪道德教育对培养文明有礼、道德高尚的高素质人才有着十分重要的意义。
另外，小学阶段是一个人一生的启蒙时期，而且小学教育是基础教育，是培养社会主义公民的奠基性教育。
对学生从小进行良好的道德和礼仪教育，为提高全民族的科学文化素质、思想道德素养和健康的身心素质打下坚实的基础。
对此，中共中央《关于进一步加强和改进学校德育工作的若干意见》明确规定：“要开展中华民族优良道德传统的教育。
要认真研究和继承那些在我国历史发展中长期形成的优良道德思想和行为准则，赋予新的时代内容。
”《公民道德建设实施纲要》则提出：“要结合各自的工作职能，运用多种形式和手段，大力宣传基本道德知识和道德规范，使之家喻户晓、人人皆知。
”因而，重视道德教育，尤其是小学道德教育，有着十分重要的现实意义。
二、国外相关研究的现状（一）东西方道德教育特点的研究道德融合东西方伦理观，是东西方文明的共同财富，历来都受到东西方各国各民族的普遍重视。
西方国家的道德教育分为公民道德教育和学校道德教育，
通过全面渗透来实现；东方国家的道德教育在德育中的地位特别突出，强调知行合一、国家干预和在道德生活中的实际运用。
西方道德教育的特点是：公民道德教育与道德道德教育相结合，道德在符合公民意识的个人行为中习俗化、惯性化，成为公民的日常行为准则和普遍性的道德要求；道德教育不是枯燥的说教和强制性的灌输，而是注重培养学生观察分析道德问题的能力，培养学生体谅他人、为人着想的道德价值及社会责任心；道德教育注重多样化全面渗透性，不允许强行灌输某种价值观。
东方道德教育的特点是：儒家文化影响深厚，如日本、韩国、新加坡都深受儒家思想影响，政府十分强调社会准则、道德责任、种族和谐、国家忠诚教育，重视东方道德传统、观念教育；道德教育知行合一，学校德育中重视行为实践在思想品德形成中的作用，注重道德教育与能力培养相结合，从追求单纯个人道德完善转变为注重培养适应现代社会和生产发展所需的基本品德素质；系统教育管理体制显示强烈的国家干预特性，大统一的道德教育管理体制，充分体现了国家权威和意志，保证道德教育严格接受各级政府的直接监督和指导，可在一定程度上提高学校道德教育的有效性。
（二）国外道德教育方式的研究国外对青少年学生的文明道德教育普遍非常的重视，起步较早，并且已经有了一些的成果。
就当前来说，世界各国对少年儿童的文明道德教育虽然方式各异，但都相当重视。
例如，与我国颇有渊源的新加坡的道德教育主要是通过从小学就开设“公民与道德教育”课来进行的，日本则实行
“国家全方位德育”，学校设立特别活动课、友爱课、垃圾课、安全课等课程；美国同样没有专门的道德课程，正如大家所知，美国是一个自由与开放的国家，因而他们的德育教育也呈现多元化和开放性的特点，即有的学校有开设专门的德育课，有的则是将德育渗透到各门学科当中；法国的德育教育主要通过“公民道德教育”课为主、其他各科为辅的方式来进行；英国和德国同样属于宗教德育国家，都没有专门的德育课程，而是在各门文化课程中进行德育渗透，要求受教育者要养成正直、尊重他人、遵守法律等良好的个人品质。
三、国内相关研究的现状（一）道德教育概念研究就查阅的文献资料看，目前研究者对道德教育概念的界定不一。
赵玉梅认为，道德教育是传授道德知识，培养学生良好道德习惯的教育。
她认为道德教育与学科教育处于同样的地位，与德育具有内在一致性，但是道德教育具有十分鲜明的操作性和实践性。
王瑞平指出“道德教育是指人们交往的方式以及实施交往时能彼此友好接受的外在表象方面的道德规范。
”他认为道德教育从根本上是道德规范的外在化。
也有人将道德教育定义为“道德教育是一定的社会集团，根据人们在社会交际活动中的行为规范有目的、有计划、有组织地对人们施加的系统道德教育活动。
”（二）小学道德教育的方法的研究根据查阅的相关文献，关于道德教育的方法主要有以下六种。
（1）榜样示范法：是以他人的正确行为来影响学生，具体形象地给学生树立规范、道德行为的模仿榜样。
（2）制约训练法：制约训练法是指用
行为规范，常规等手段去约束学生，使其按正确的要求去做，逐步养成良好的行为习惯的方法。
（3）集体教育法：集体是孩子们成长的温床。
孩子们乐意在集体中表现。
于是在文明道德养成教育训练中，教师须极大限度地运用儿童对集体的向心力，把个人与集体拴在一起进行教育。
（4）情境法：通过创设特定情境，让学生置身于其中，做出正确规范的道德行为。
（5）交流法：是把学生在行为习惯培养中的好思想、好方法、好经验，通过交流加以推广，起到相互教育的作用。
只要规范教育、道德教育内容和学生的生活实际有联系的，我们均采用此法。
（6）评议法：是针对教材中某个角色的行为，或在课堂上设计小品演示，让学生对这些角色行为的正确与错误作出评议，并帮助改进和纠正，使学生进一步掌握行为规范。
（三）道德教育存在的问题的研究根据查阅相关文献，关于道德教育存在的问题主要谈学校及家庭两个方面的观点。
1.学校道德教育观念淡薄，对道德教育不够重视学校是培养学生道德的重要场所，在普及道德知识、增强伦理教育、传播现代文明、促进社会主义精神文明建设方面起到了积极的作用。
但从目前实际状况上，学校往往更注重学生的学习成绩，忽视了对学生思想品德的教育，削弱了学生思想道德素质的培养，对德育的内容理解狭隘，把道德教育排斥在外。
有些学校即使重视道德教育，但教育方法简单单一，教育形式机械，措施不力，在一定程度上影响着青少年道德观念的形成。
2.家庭教育失误，严重影响了儿童品德的发展
家庭教育主要来自良好的家庭风气和正确的教养观念。
只有具备了高尚、健康、和谐的家庭风气，才有可能培养出品德健全、心理健康、行为规范的孩子。
这取决于家长本身的文化因素，也取决于为人父母、教育孩子的准则和做法。
例如，有些家长听不进别人说自己的孩子一个“不”字，不让自己的孩子吃半点“亏”，导致这样的孩子往往不把任何人放在眼里；有些家长对孩子过分迁就溺爱，从而导致孩子道德品质低下。
四、启发与反思根据所查阅的文献显示，目前道德教育的研究主要集中在道德教育的概念、道德教育的特點、道德教育的内容、道德教育的方法和策略上，而这些研究大都是基于理论而空谈理论，而且泛泛而谈居多，个案研究很少。
因此，对于道德文明建设，我们应该从实际出发，从小抓起，为把我国建设成为一个道德精神文明高度发达的国家而努力。