杨浦区2019学年度第一学期高三年级模拟质量调研语文学科试卷
2019高三一模杨浦语文卷解析
郡臣既知主意，唯取决受成，虽有有愆违，莫敢谏争，此所以二世而亡也。
群臣既已知主上的意见，便只有无条件接受，即使主上出现过失，也没人敢 争辩谏议，这就是隋朝到第二世就灭亡的原因。
20.文章第③段,唐太宗“即命削去浮词,直书其事”,他这样做有何好处？
一是让史书保留了真实性；二是用自己的行动为子孙做表率，真实理智面对 自己的所为，不回避不矫饰
8.文章多角度描写了“最顶头的那一株洋槐”的生长过程。请对此加以分析。
最顶头的那株洋槐与其他低处洋槐的生长形成对比/反衬;从“我”的态度(感 受）的变化,侧面突出其生长的曲折、艰难/写出最顶头洋槐的顽强生命力。
9.作者从后坡上裸露的沙砾开始联想到自己的家族。请从构思上分析其作用。
由裸露的沙砾联想到家族墓穴的幽冷之气，家族的衰败/湮没。引出下文作者 种洋槐，联想到家族的历史与记忆不会湮没，家族具有绵长的生命力/作者对 顽强生命力的感慨。
D. 中国哲学的平衡、和谐可以救治现代人的危机。
6. 苏轼的《前赤壁赋》体现了中国哲学的智慧。请结合上文的一个角度加 以阐释。 选一个角度：天人合一、物我融合、人与自然和谐；儒释道能治世、治身、 治心；中国哲学追求精神的超越；结合《前赤壁赋》论述。
7. 分析文章的论证思路。 首先总起提出“中国哲学智慧对人类永续发展可能做出更大贡献”/末段总 结“人类一定要认真吸取先哲的智慧”；“人与自然的统一（和谐）”/天 人互动、天人合一；理想与现实贯通/“中国哲学特重理想社会的追求与现 实社会的治理”；“人类与自然的普遍和谐之道”/与其他事物配合，求得 和谐健康发展；人生智慧和境界；普遍和谐。
10.请对（9）（11）两段划线句从形式和内容上加以辨析。
前一句通过嗅觉、视觉、听觉描写了后坡洋槐树开花的美好场景,让作者心境 改变(平和沉静)。后一句用比拟手法写顶端的洋槐与后坡洋槐(整片的洋槐小 森林)在风中的欢腾的场景,让作者感叹生命的力量(激励亢奋),深化主题。
上海市杨浦区2019届高三三模考试语文试题
上海市杨浦区2019届高三三模考试语文试题一、名句默写 本大题共1道小题。
1.按要求填空。
(1)_____________,此心吾与白鸥盟。
(黄庭坚《登快阁》) (2)落花水香茅舍晚,_____________(马致远《寿阳曲·远浦帆归》)(3)《师说》中写士大夫之族以地位官职为借口,拒绝从师学习的语句是_________，_________。
一、现代文文本阅读 本大题共1道小题。
2.阅读下文，完成第下面小题。
诗与城市 孙琴安①诗人居住城市，在城市生活，天天面对城市，很自然地地便会会以市为题材，写城市的诗也就日渐增多。
难怪近些年来城市诗的观念不止一次地被提出，请与城市的关系也越发引起人们的关注。
②如果从文学渊源上来说，与城市的关系远不如小说密切。
最初的诗多采自乡村田间，在古希腊则有“牧歌”，或称“田园诗”．而最初的小说则来自“街谈巷语”，天生就与城市有关，与城市并存共盛，无论是唐宋间的“说话人”，宋元间的“话本”，还是明代的“拟话本”，即“明之拟宋市人小说”如《三言》《二拍》等，都是为了满足市民的需求而在城市中产生的。
至于近现代报刊杂志在城市的发韧，以及报纸所辟出的“小说林”、“小说连载”之类，也都是为了满足市民的需要而应运而生的。
可这样说：中国小说发展的每一步，都与城市有关、而诗歌却无这般运。
随着城市的愈加发达，对诗的挑战会越大，对小说则更有利。
③因为小说的艺术要件是人物和故我而城市正是各种人群的聚集地，与人有关的各种故事每天都在发生，故小小说家入城，如鱼得水，有着写不完的人物与故事。
难怪巴尔扎克面对巴黎，在楼上望着屋檐与瓦片，就有许多小说要写，因为在巴黎街头和屋檐下有着无数的人物与故事供他选用，但他如果来答案第2页，总20页到人烟稀少的喜马拉雅山，就可能車手无策，一筹莫辰。
而这正是诗人思如泉涌、放喉高歌的时候，因为塑造人物与故事不是诗的必备要件，诗人需要的是激情、心境。
灵感与想象，是情感与意念的直接表达、但他面对一坐喧熟同、杂乱纷扰的城市时，他或许会感到烦躁困惑，诗心难见，。
杨浦区2019年高三上期中联考语文试卷(附答案)
杨浦区2019学年度第一学期高三年级期中质量调研语文学科试卷（答案做在答题卡上）（满分150分，时间150分钟）2019年11月一积累应用（10分）1.按要求填空。
（5分）（1），杜鹃声里斜阳暮。
（秦观《·郴州旅舍》）（2）彼童子之师，授之书而习其句读者，。
（韩愈《师说》）（3）姜夔在《扬州慢》中反用杜牧诗句，描写扬州荒凉景象的句子是，。
2.按要求选择。
（5分）（1）下列选项中，名句使用恰当的一项是（）。
（2分）A.小彭刚进入新单位，淳朴的父亲郑重寄语:“劳苦之事则争先，饶乐事则能让”。
B.小李每晚辅导孩子做作业，每到不耐烦时，总提醒自己:养不教，父之过”。
C.小杜在课堂上不喜欢发言，老师鼓励他，小杜回答说:“知者不言，言者不知”。
D.小林组织班级活动尽心尽力，老师们感叹道:“声乐之入人也深，其化人也速”。
（2）选出对表格信息概括正确的一项（）（3分）表与可持续发展教育有关的重要国际承诺A.可持续发展教育是20世纪末世界发展的核心主题。
B.可持续发展教育既有理念传播，又有实践测评。
C.可持续发展教育的主要目标是推动所有人获得必须的知识与技能。
D.可持续发展教育是应的，与其他方面的可持续发展目标无关。
二阅读（70分）（一）阅读下文，完成第3—7题。
（16分）修辞与新媒介（节选）①诗歌界有一个说法基本为人们所接受，诗歌不能翻译。
这句话不是说基本意思不能翻译，而是指翻译会损害诗歌原有的韵味。
②什么是文章或诗歌的韵味？有人说韵味难以言传，如果可以言传，那就是可以翻译。
我基本同意这个说法。
你觉得“天空未留痕迹，鸟儿却已飞过”与“天空中不留下鸟的痕迹，但我已经飞过”，哪一种更好？这两种对泰戈尔《飞鸟集》中名句的翻译高下立判。
差别在哪里？前者在修辞上下了更大功夫，我觉得是修辞开拓了诗歌的意义空间。
因此我想，所谓韵味就来源于修辞。
其实韵味这一说法，本身就是一种修辞性表达，因为音韵本来是指声音，现在是来喻指诗歌的某种意义。
精品 ：【区级联考】上海市杨浦区2019届高三一模语文试题(解析版)
2019年上海杨浦区高三一模语文试卷积累运用1.根据提示填空。
（1）______，清辉玉臂寒。
（杜甫《月夜》）（2）蒹葭萋萋，______。
（《诗经·_____·蒹葭》）（3）北宋诗人黄庭坚长于用典故，在《登快阁》中使用伯牙、子期、阮籍典故的诗句是______，______。
【答案】(1). 香雾云鬟湿(2). 白露未晞(3). 秦风(4). 朱弦已为佳人绝(5). 青眼聊因美酒横【解析】【详解】试题分析：本题考查名句名篇默写能力和识记文学常识的能力，采用的是上下句填空式默写和情景式默写相结合的题型，解答时既要注意所给句子的出处及作者，还要注意题干中给出的上句或下句，仔细回忆自己背诵的相关内容，准确书写出答案。
本题还要注意下列字的正确写法：雾、鬟、晞、弦、聊、横。
【点睛】本题考查“名篇名句”的默写能力。
从历年高考题来看，名篇名句考查的内容基本上诗词文兼顾，立足课内，也涉及少量课外名句。
从考查的倾向来看，主要是富有教育意义和警策作用的哲理句。
所考的名句，有一定的迷惑性，因此提倡考生备考中首先要在理解的基础上记忆，然后要立足于“写”，避免会背不会写的情况。
2.按要求选择。
（1）小强在学习上得过且过，你认为哪句话送给他最合适？A．闻道有先后，术业有专攻。
B．君子生非异也，善假于物也。
C．士不可以不弘毅，任重而道远。
D．博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。
（2）填入下列横线上的语句，最恰当的一组是人类对记忆的关注和重视由来已久。
早在公元前5世纪，古希腊诗人埃斯库罗斯就曾强调记忆乃智慧之母，柏拉图甚至认为“世界上的一切知识都只不过是记忆而已”。
然而，从来都没有自然而然的记忆，总是一种有意识的实践，但是却存在自然而然的遗忘，我们努力记忆就是为了“抵抗”遗忘，所以，。
遗忘本质上就是记忆，只不过是不在场的记忆，即没有进入我们当前生活，处于潜伏的状态，所以遗忘并不是一味的“恶”，在一定的时间一定的语境中，。
上海高三语文一模试卷含答案.doc
2019学年第一学期期末高三年级语文学科教学质量监测试卷考生注意:1本考试设试卷和答题纸两部分,试卷包括试题与答题要求,所有答题必须涂(选择题)或写(非选择题)在答题纸上,做在试卷上一律不得分。
2.答卷前,务必用钢笔或圆珠笔在答题纸正面清楚地填写校名姓名,准考证号。
3.答题纸与试卷在试题编号上是一一对应的,答题时应特别注意,不能错位。
4.考试时间150分钟,试卷满分150分。
一积累应用10分1.按要求填空。
(5分)(1)故木受绳则直，________________。
(荀子《劝学》)(2)伤心秦汉经行处，_______________。
(张养浩《_________·潼关怀古》)(3)杜甫《月夜》中，“______________，_______________。
”两句设想将来夫妻重聚的感人情景。
2.按要求选择。
(5分)(1)小王遭到误解猜忌后,借诗句表明心迹,以下内容合适的一项是（）(2分)A.洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶。
B.我本将心向明月,奈何明月照沟渠。
C.身后是非谁管得?满村听说蔡中郎。
D.莫愁前路无知己,天下谁人不识君。
(2)将下列编号的语句依次填入语段空白处,语意连贯的一项是( )(3分)一个社会的心灵,当然只能反映在人的身上。
_____________，_______________，____________，研究者不难从中看出并把握时代的脉搏。
①然正如滴水可见太阳②任何个人的观感都有其个别性③个人的观感也可以反映所谓时代精神A.③①②B.②①③C.②③①D.①②③二阅读70分(一)阅读下文,完成第3-7题。
(16分)人皆有错(节选)[美]刘易斯·托马斯①错误就深藏在人类思维的基础之中,像根瘤那样滋养着整个结构。
要不是我们具有犯错误的能耐,我们决做不成任何有用的事情。
我们是生来就要犯错误的,编好了码犯错误的。
②常言道,我们在“尝试和出错”之中学习。
我们为什么总是这么说呢?为什么不说“尝试和搞对”或“尝试和获胜”呢?老话这么说,是国为在现实生活中事情就是这样的。
上海市杨浦区2019届高三上学期期末等级考质量调研(一模)语文试题及答案(20200420021056)
杨浦区2019届高三一模语文试卷（满分150分，时间150分钟） 2018年12月一阅读（80分）（一）阅读下文，完成1-6题。
（17分）中国社会科学网讯（记者曾江通讯员郑远）9月29日，2019中国艺术品产业创新暨艺术品投融资高峰论坛在北京宋庄召开，论坛上发布了中国文化产业智库研究中心出品、西沐主笔的《中国艺术品产业发展年度研究报告[2015]》。
据悉，这是我国首份关于中国艺术品产业发展的年度研究报告。
中国艺术品产业已经成为一个重要的新的发展业态，是中国文化产业发展的重要组成部分，是中国艺术品市场发展到一定阶段的必然结果，更是中国艺术品市场转型及上台阶、扩规模的前提与重要动力。
中国艺术品产业的快速发展，也是我国文化建设与文化大发展大繁荣的必然要求。
中国艺术品产业的发展，引起了人们越来越多的关注与重视，相关的前沿理论与实践前沿为中国艺术品产业的理论与实践提供了支撑与引导，产业的发展需要更多的研究、探索，《中国艺术品产业发展年度研究报告》就是在这个背景下出研究、编制与发布的。
研究报告的主体部分分为概述，艺术品市场与艺术品产业，中国艺术品产业的概念、构成、特点与意义，中国艺术品产业发展的现状、问题与趋势，中国艺术品产业发展的阶段、规模与结构分析，中国艺术品产业发展的战略方向，中国艺术品产业管理分析，中国艺术品产业支撑体系分析，对策与建议，结束语等十个部分。
报告全文十余万字。
报告反映，中国艺术品产业的体系构成，概括地讲也可以划分为以下几个大的类型：（1）书法艺术品产业；（2）美术艺术品产业；（3）工艺艺术品产业；（4）民间（非遗）艺术品产业；（5）古董杂项艺术品产业；（6）以版权为中心的衍生艺术品产业；（7）艺术品服务产业；（8）艺术品产业的支撑体系；（9）艺术品产业的生态体系。
中国艺术品产业的规模分为三个不同的层次，即核心层、外围层与辐射层。
根据现有条件，研究报告仅对中国艺术品产业的核心层进行了相应的规模分析，据统计估算，2015年中国艺术品产业规模为8020亿元。
上海市杨浦区2019届高三3+1期末质量调研考试语文试题(含答案)
杨浦区2019学年度第一学期期末高三年级“3+1”质量调研语文学科试卷2019.1（答案做在答题卡上）（满分150分，时间150分钟）一、阅读（一）阅读下文完成1-6题。
（17分）（1）艺术当然不是哲学，而且在一般人看来艺术应该是哲学的反面。
但艺术和哲学有一个不应忽略的相似之处，就是它们都不能吃不能穿，即没有功利的效用，可人类就产生了它们，而且文明程度越高，它们的地位也就越高。
人在解决了温饱之后，就会追问宇宙和人生的意义，艺术、宗教和哲学是人类追索这类问题的途径。
（2）哲学不是艺术，却也能像艺术一样给人以美感，什么是哲学？康德把哲学分为“学院哲学”和“世界哲学”，前者是大学里教授们的所谓专业哲学，讲究逻辑判断和推理论证，讲究命题演绎和语词分析等等。
而世界哲学则不然，它关心人生的意义和目的，关心人类的命运和世界的现在和未来。
人活着意义何在？这个世界到底是怎么回事？这些就是基本的哲学问题。
世界哲学所关心的问题，并一定要用哲学方式去追求，去探讨，用艺术的方式，同样可以去追求、去探讨。
（3）什么是艺术？艺术一词在西方语言中最初的意思是技艺。
中国古代也有艺术一词，对艺术的理解也是技艺、技能。
但是人们渐渐明白艺术和技艺不是一回事。
艺术不可能是任何一种技艺，艺术家当然必须具备一定的专门化形式的技能和技巧，他获得这种技巧就和工匠一样，部分是通过个人经验，部分是通过分享他人经验。
（）单凭由此获得的技巧并不会使一个人成为艺术家。
（）一个技师可能造就，而一个艺术家却是天生的。
对于艺术是什么的问题，很多人会回答艺术就是娱乐。
今天，在艺术名下从事的绝大部分活动，其实就是娱乐。
但艺术不是娱乐，娱乐只是艺术在某些时候产生的一种效能。
艺术家们把艺术看作是他们思索世界和探索人生基本问题的途径。
艺术是用诉述感情的方式来表达思想，同时又是有思想的表达感情，而思想就必然与哲学有关，如小说、影视作品等。
（4）哲学因艺术而可爱，艺术因哲学而伟大，一切伟大的艺术之所以伟大，就是因为它们以自己的方式体现了某种哲学思想。
上海市杨浦区届高三上学期期末考试(一模)语文试题 Word版_0
上海市杨浦区届高三上学期期末考试（一模）语文试题Word版试卷说明：杨浦区学年度第一学期高三年级学业质量调研语文学科试卷（答案做在答题卡上）（满分150分，时间150分钟）1月一．阅读（80分）（一）阅读下文，完成1-6题。
（15分）①风俗是什么呢？它既不是纯粹的物质，又不是纯粹精神，它是物质与精神之间的一种中介。
风俗就是历代相沿积久而成的生活习惯和生活模式。
由自然条件不同而形成的习尚叫做“风”，由社会环境不同而形成的习尚叫做“俗”。
②每个人从娘胎出世，从哇哇啼哭的那一刻开始，他就接受着这个世界的各种风俗文化的影响。
每个人都是作为生物的人和作为文化的人的统一体。
人的文化生命基因，是由以风俗为核心的第二生命系统构建的。
这种与有形物质的生物生命相异的独特的生命元素虽然是无形的，却融化在人的生命过程中，并不经意地流露在人们的言行中。
不同种族的风俗构成人类不同种群、种群区别异类的根本标记，成为，成为，成为。
③不论以何种形式出现的风俗与信仰，都在历史发展的长河中，呈现出独异鲜明的时代特色。
它在完全动态的演变过程中，不竭地被程式化，又在不竭地被整合。
对于这个特征，民俗文化学称之为“模式整合”。
在分析具体的风俗与信仰事象时，我们常常会意识到许多风俗和信仰现象有多重复合和循环的感觉。
例如，每年的岁时节令，周而复始，大年初一过春节，正月十五闹元宵，五月初五端午节，八月十五中秋节……这是一种循环模式。
再如，民众在漫长的社会历史过程中所形成的价值不雅念、行为规范、精神信仰、心理态势、思想意识和民间惯习等文化特质；从一个民族和一个地区人群的社会生活的饮食起居、精神信仰和娱乐社交来看，陈陈相因，年年相袭，好像也有一个“无形的手”在把持和调节着，其程式和礼仪几乎也是一个模子套出来的。
这就有必要对风俗与信仰背后的文化的因素进行分析和研究。
④从纵向来分析，这种模式的形成，往往是经历了漫长的历史过程，才逐渐成为人们生活中的规范。
【真卷】高三-2020上海杨浦区干三语文一模试卷-试卷
杨浦区2019学年度第一学期期终学生学习能力诊断测试高三语文试卷2 019年12月一积累应用(10分）1.按要求填空。
(5分）（1）分野中峰变，________________。
(__________《终南山》)（2）_________________________，无以至千里。
(荀子《劝学》)(3)周邦彦在《苏幕遮》中写到自己梦回故乡的词句是_______________,_______________.2.按要求选择。
(5分)主持人:您是一位诗人，一位有经验的编辑人，十年以来，有无数稿件从您手上经过，请问以您的创作经验和编辑经验，您认为灵感是可以培养的吗?高信疆:灵感不是天生的，不是神授的，它是对人生深度的投入、长期的观察以及广阔的接纳。
灵感给人一种重新观看字宙人生的角度，有奇趣、隽永有味。
在这里我特别要强调等待，要在不断的工作中忍耐，在持续的挑战中坚持，不强调偶然。
一个作家，他平时观察、蓄积的东西，当时未必有用，甚至三年、五年也派不上用处。
总有一天，他蓄存的材料突然起了奇妙的变化，使他豁然开朗，成为他创作的源头活水。
在这一点上，古人有着深切的感受，那就是___________________。
主持人:许多年轻朋友，人生经验很少，文学训练也并不充分，但他们也常常能够写出很好的作品来，是不是？高信疆：是的，他们也常常有很好的灵感。
灵感是新鲜的，是反约定成俗的，是不肯人云亦云的。
__________________________。
文学的天分也只有透过这些才能磨练成器，才能激发出火花。
(1)根据文意，填入第一处空白处最恰当的一项是().(2分)A.来之不遏，去不可止，藏若景灭，行犹想起。
B.吟咏之间，吐纳球玉之声；眉睫之前，卷舒风云之色。
C.六十余年妄学诗，功夫深处独心知。
夜来一笑寒灯下，始是金丹换骨时。
D.半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。
问渠那得清如许，为有源头活水来?(2)将下列编号的语句依次填入语段第二处空白处，语意连贯的一项是()(3分)①我承认人的智慧有差异，但强调天分往往足以对有意创作的人产生吓阻的力量。
上海杨浦区2019高考一模试题--语文
上海杨浦区2019高考一模试题--语文（一模）（满分150分，考试时间150分钟）一阅读（80分）（一）阅读下文，完成1-6题。
（16分）①艺术创作是艺术这真实情感旳有意识表现，这就决定了艺术与社会生活不可分离。
②艺术创造是作为创造性劳动旳一部分，作为在物质生产旳基础上进行旳精神生产而作用于历史进程旳。
总起来看它也许不过是无数元素之一。
但是有没有这个元素，社会旳结构和功能就会不同，从而变化发展旳方式和方向也会不同。
③一个时期以来，人们习惯于指责艺术家只诊断不开药方，甚至只指出症状而不诊断。
这是一种非常不公正旳指责。
这等于要艺术家同时也充当政治家和社会科学家。
殊不知艺术家只要能发现和提出问题，就可说是不辱使命了。
艺术家之所以是艺术家，就因为他们旳敏感和诚恳有助于他们在平常中发现异常，在公认不是问题旳地方发现问题。
它不同于哲学家、科学家、政治家、实业家等等思考得来旳看法。
它往往更直接和更深刻。
④从历史上来看，艺术旳觉醒往往是社会思潮发生变迁旳先声。
如达·芬奇、米开朗琪罗、莎士比亚旳创作，先于启蒙运动旳兴起。
几乎没有一种新思想不曾先期在艺术中得到表现。
这并不是因为艺术家更高明，而是因为他们更多地依靠旳是感性而不是理性。
所以他们往往只提出问题而不解决问题。
历史在飞快地前进，并不停留下来等待人们下结论，而当结论出来旳时候，它往往已经过时了。
⑤艺术创作是一种社会行为，这种行为将对历史旳进程产生作用。
成为艺术家，他是由于把感性批判精神注入现实而参与对历史进步起推动作用旳创造者了。
⑥同时，精神生产必须有它旳物质基础。
情感有其社会内容，其表现形式也受物质手段旳制约（例如只有发明了电，才有电影），一定时代，一定社会旳艺术又是这个时代和社会旳产物。
它旳起源，以及它旳变化和发展线索，都应该到人们旳社会存在中去寻找。
例如要了解为什么中世纪中国绘画旳主流是水墨山水画，为什么近代西方绘画愈来愈趋于抽象而抛弃写实旳传统，都只有联系当时中国或西方旳社会历史条件才有可能。
上海市杨浦区2019年高三第一学期期末(一模)学科质量检测语文试题及答案(word版)
杨浦区2018~2019学年第一学期高三年级质量调研语文试卷（时间150分钟，满分150分）2018.12考生注意：1．答卷前，考生务必在答题纸上将自己的姓名、准考证号、所在学校及班级等填写清楚。
2．所有试题的答案必须全部涂（选择题）或写（非选择题）在答题纸上，写在试卷上一律不给分。
答题时应注意试题题号和答题纸题号一一对应，不能错位。
一、积累运用10分1.根据提示填空。
（5分）（1）____________________，清辉玉臂寒。
（杜甫《月夜》）（2）蒹葭萋萋，____________________。
（《诗经·____________________·蒹葭》）（3）北宋诗人黄庭坚长于用典故，在《登快阁》中使用伯牙、子期、阮籍典故的诗句是____________________，____________________。
2.按要求选择。
（5分）（1）小强在学习上得过且过，你认为哪句话送给他最合适？（）（2分）A．闻道有先后，术业有专攻。
B．君子生非异也，善假于物也。
C．士不可以不弘毅，任重而道远。
D．博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。
（2）填入下列横线上的语句，最恰当的一组是（）（3分）人类对记忆的关注和重视由来已久。
早在公元前5世纪，古希腊诗人埃斯库罗斯就曾强调记忆乃智慧之母，柏拉图甚至认为“世界上的一切知识都只不过是记忆而已”。
然而，从来都没有自然而然的记忆，总是一种有意识的实践，但是却存在自然而然的遗忘，我们努力记忆就是为了“抵抗”遗忘，所以，____________________。
遗忘本质上就是记忆，只不过是不在场的记忆，即没有进入我们当前生活，处于潜伏的状态，所以遗忘并不是一味的“恶”，在一定的时间一定的语境中，____________________。
A．了解记忆就不能不理解遗忘遗忘也自有其积极的价值B．人类总是在奋力的抗拒遗忘记忆也可能带着“恶”存在于我们的脑海中C．记忆和遗忘就是天使和恶魔的化身遗忘能让痛苦的记忆潜伏起来D．记忆与遗忘是一对双胞胎记忆也可能转化为潜伏状态的遗忘二、阅读70分（一）阅读下文，完成第3—7题。
2019年上海市杨浦区高三一模语文试卷及答案
2019年上海杨浦区高三一模语文试卷一、积累运用10分1.根据提示填空。
（5分）（1），清辉玉臂寒。
（杜甫《月夜》）（2）蒹葭萋萋，。
（《诗经··蒹葭》）（3）北宋诗人黄庭坚长于用典故，在《登快阁》中使用伯牙、子期、阮籍典故的诗句是，。
2.按要求选择。
（5分）（1）小强在学习上得过且过，你认为哪句话送给他最合适？（）（2分）A．闻道有先后，术业有专攻。
B．君子生非异也，善假于物也。
C．士不可以不弘毅，任重而道远。
D．博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。
（2）填入下列横线上的语句，最恰当的一组是（）（3分）人类对记忆的关注和重视由来已久。
早在公元前5世纪，古希腊诗人埃斯库罗斯就曾强调记忆乃智慧之母，柏拉图甚至认为“世界上的一切知识都只不过是记忆而已”。
然而，从来都没有自然而然的记忆，总是一种有意识的实践，但是却存在自然而然的遗忘，我们努力记忆就是为了“抵抗”遗忘，所以，。
遗忘本质上就是记忆，只不过是不在场的记忆，即没有进入我们当前生活，处于潜伏的状态，所以遗忘并不是一味的“恶”，在一定的时间一定的语境中，。
A．了解记忆就不能不理解遗忘遗忘也自有其积极的价值B．人类总是在奋力的抗拒遗忘记忆也可能带着“恶”存在于我们的脑海中C．记忆和遗忘就是天使和恶魔的化身遗忘能让痛苦的记忆潜伏起来D．记忆与遗忘是一对双胞胎记忆也可能转化为潜伏状态的遗忘二、阅读70分（一）阅读下文，完成第3—7题。
（16分）（1）中国哲学智慧对人类永续发展可能作出更大贡献。
（2）长期以来，在西方，人与神，心与物，此岸与彼岸，身体与心灵，主观与客观，价值与事实，理性与情感，统统被打成两橛。
中国哲学则打破了彼此的隔阂，强调两者的互动互补。
经过区分天人、物我之后，重新肯定的人与自然、人与超自然的统一，强调的是顺应自然而不是片面征服、绝对占有自然。
中国哲学家强调整体的和谐和物我的相通。
他们不仅把自然看作是一和谐的体系，不仅争取社会的和谐稳定，民族、文化间的共存互尊，人际关系的和谐化与秩序化，而且追求天、地、人、物、我之关系的和谐化。
2020年上海市杨浦区高三语文一模含答案
杨浦区2019学年度第一学期高三年级模拟质量调研语文学科试卷一、积累应用（10分）1.按要求填空。
（5分）（1）分野中峰变，____________________。
（__________《终南山》）（2）____________________，无以致千里。
（荀子《劝学》）（3）周邦彦在《苏幕遮》中写到自己梦回故乡的词句是____________________ ，____________________。
2.按要求选择（5分）主持人：您是一位诗人，一位有经验的编辑人，十年以来，有无数稿件从您手上经过，请问以您的创作经验和编辑经验，您认为灵感是可以培养的吗？高信疆：灵感不是天生的，不是神授的，它是对人生深度的投入、长期的观察以及广阔的接纳。
灵感给人一种重新观看宇宙人生的角度，有奇趣、隽永有味。
在这我特别要强调等待，要在不断的工作中忍耐，在持续的挑战中坚持，不强调偶然。
一个作家，他平时观察、蓄积、酝酿的东西，当时未必有用，甚至三年、五年也派不上用处。
总有一天，他蓄存的材料突然起了奇妙的变化，使他豁然开朗，成他创作的源头活水。
在这一点上，古人有着深切的感受，那就是____________________。
主持人：许多年轻朋友，人生经验很少，文学训练也并不充分，但他们也常常能够写出很好的作品来，是不是？高信疆：是的，他们也常常有很好的灵感。
灵感是新鲜的，是反约定俗成的，是不肯人云亦云的。
______________ 。
文学的天分也只有透过这些，才能磨练成器，才能激出火花。
（1）根据文意，填入第一处空白处最恰当的一项是（）。
（2分）A.来之不遏，去不可止，藏若景灭，行犹响起。
B.吟咏之间，吐纳珠玉之声；眉睫之前，卷舒风云之色。
C.六十余年妄学诗，功夫深处独心知。
夜来一笑寒灯下，始是金丹换骨时。
D.半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。
问渠那得清如许，为有源头活水来？（2）将下列编号的语句依次填入语段第二处空白处，语意连贯的一项是（）。
2019年上海市杨浦区高考语文一模试题答卷
2019年上海市杨浦区高考语文一模试卷一、积累运用1．（5分）根据提示填空。
（1），清辉玉臂寒。
（杜甫《月夜》）（2）蒹葭萋萋，。
（《诗经??蒹葭》）C．记忆和遗忘就是天使和恶魔的化身遗忘能让痛苦的记忆潜伏起来D．记忆与遗忘是一对双胞胎记忆也可能转化为潜伏状态的遗忘二、现代文阅读4．（16分）阅读下文，完成各题。
（1）中国哲学智慧对人类永续发展可能作出更大贡献。
（2）长期以来，在西方，人与神，心与物，此岸与彼岸，身体与心灵，主观与客观，价值与事实，理性与情感，统统被打成两橛。
中国哲学则打破了彼此的隔阂，强调两者的互动互补。
经过区分天人、物我之后，重新肯定的人与自然、人与超自然的统一，强调的是顺应自然而不是片面征服、绝对占有自然。
中国哲学家强调整体的和谐和物我的相通。
他们不仅把自然看作是一和谐的体系，不仅争取社会的和谐稳定，民族、文化间的共存互尊，人际关系的和谐化与秩序化，而且追求天、地、人、物、我之关系的和谐化。
（3）①儒家的“极高明而道中庸”，佛教的“平常心即道心”，人人皆可为尧舜．．，人人皆具佛性，是儒家与佛教的最高信仰。
实际上，儒、道、佛与宋明理学都是要追求一种理想的高尚的社会，因此其共同点都在培育理想的人格境界，以出世的精神干入世的事人必须尊重人、物，这不会导致宗教迷狂、排他性与宗教战争，而又有安身立命的终极关怀。
中国哲学并不脱离生活世界、日用伦常，相反，恰恰在庸常的俗世生活中追寻精神的超越。
外王事功、社会政事、科技发展，恰恰是人之精神生命的开展。
因此，中国哲学精神完全可以与西学、与现代文明相配合，它可以弥补宗教、科技及现代性的偏弊，求得人文与宗教、与科技、与自然的和谐健康发展。
（7）中国人文精神，尤其表现在人生智慧与境界上。
儒家是德性与礼乐教化的智慧，通过修身实践的工夫，尽心知性而知天。
道家是空灵、逍遥、放达的智慧，超越物欲，超越自我，强调得其自在，歌颂生命自我的超拔飞越，肯定物我之间的同体融合。
上海市杨浦高级中学2019届高三语文开学摸底考试题+缺答案.doc
杨浦高级中学2019高三语文摸底测验（9.17）一积累应用（10分）1、按要求填空。
（5分）（1）_______________________________________ 念去去，千里烟波，o （柳永《雨霖铃》）（2）__________________________________________________ ,杜鹃声里斜阳暮。
（秦观《郴州旅舍》）（3）_____________________________________________________________________ 《水调歌头》中从“隔千里兮共明月”演化而来的句子时_________________________________________________ , ____________ 。
（苏轼《水调歌头》）2、按要求选择。
（5分）（1）下列各句中，没有语病的一项是（）（2分）A.粮衣不同于其他产品，其生产环节明显的季节性决定了它不能像工业产品流通一样可以零库存周转，因而储备粮食以备不时之需十分重耍。
B.这种无纺布环保袋经过工艺处理后，具备了防水、易涓洗、容量大、满足消费者对环保袋的客观需求的势。
C.交通台日前播报说，有的人在小轿车内开着空调过役，由此发牛窒息死亡爭件每年都有发牛，应该引起司机朋友们的髙度重视。
D.养麦具有降低毛细血管脆性、改善微循坏、増加免疫力的作用，可用于高血压、高血脂、冠心病、中风发作等疾病的辅助治疗。
（2）下列语序正确的一项是（）（3分）①众所周知，社会期望一旦提高，如民众权利意识的增强，一般是绝不可能下降而总是不断上升的。
②因此，解决问题的关键在财富分配这边。
③当然，解决的思路必须立足于两个方面，即社会期望和财富分配。
④如何逐步提高社会公正感，成为当前中国一个亟待解决的重大课题。
⑤从社会期望方面入手的解决思路极为有限, 甚至是徒劳的。
A.④②①③⑤B.④③①⑤②C.①③②④⑤D.①④③②⑤二阅读（70分）（一）阅读下文，完成第3—7题。
2019杨浦高三语文一模答案(修订版)
2021 年一模答案一、积累应用〔10 分〕1、〔 1〕香雾云鬟湿（2〕白露未晞秦风（3〕朱弦已为佳人绝，青眼聊因美酒横。
2、〔 1〕 D 〔2 分〕〔 2〕A 〔3 分〕二、阅读〔 70 分〕〔一〕 16 分3、〔 2 分〕有理想 / 高尚的人格〔境界〕〔 1 分〕的人〔 1 分〕4、A〔 3 分〕5、C〔3 分〕6、选一个角度：天人合一、物我融合、人与自然和谐；儒释道能治世、治身、治心；中国哲学追求精神的超越；结合?前赤壁赋? 论述。
〔 4 分，没有点明角度那么不得分，角度1分，举?前赤壁赋?例扣合观点 1 分，论述能自圆其说 2 分〕7、首先总起提出“中国哲学智慧对人类永续开展可能做出更大奉献〞/ 末段总结“人类一定要认真吸取先哲的智慧〞〔1分〕；“人与自然的统一〔和谐〕〞/天人互动、天人合一；〔1分〕理想与现实贯穿/ “中国哲学特重理想社会的追求与现实社会的治理〞；〔1分〕“人类与自然的普遍和谐之道〞/ 与其他事物配合，求得和谐XX开展；人生智慧和境界；普遍和谐。
〔 1 分〕〔二〕 15 分8、〔 3 分〕最顶头的那株洋槐与其他低处洋槐的生长形成比照/ 反衬〔 1 分〕；从“我〞的态度〔感受〕的变化，侧面突出〔 1 分〕其生长的曲折、困难/ 写出最顶头洋槐的顽强生命力〔 1 分〕。
9、〔 4 分〕由裸露的沙砾联想到家族墓穴的幽冷之气〔 1 分〕，家族的衰败 / 湮没〔 1 分〕。
引出下文作者种洋槐〔 1 分〕，联想到家族的历史与记忆不会湮没，家族具有绵长的生命力 / 作者对顽强生命力的感慨。
〔 1 分〕10、〔 4 分〕前一句通过嗅觉、视觉、听觉〔 1 分〕描写了后坡洋槐树开花的美好场景，让作者心境改变〔平和沉静〕〔 1 分〕。
后一句用比较手法〔 1 分〕写顶端的洋槐与后坡洋槐〔整片的洋槐小森林〕在风中的欢跃的场景，让作者感慨生命的力量〔鼓励亢奋〕〔 1 分〕，深化主题。
11、〔 4 分〕内容朴实，取材于作者种洋槐的经历和感受〔1分〕。
2019高三一模杨浦语文卷解析
前一句通过嗅觉、视觉、听觉描写了后坡洋槐树开花的美好场景,让作者心境 改变(平和沉静)。后一句用比拟手法写顶端的洋槐与后坡洋槐(整片的洋槐小 森林)在风中的欢腾的场景,让作者感叹生命的力量(激励亢奋),深化主题。
11.有人评论说陈忠实的散文作品内容“朴实厚重”，请结合文本加以赏析。
12. 从题材角度看，本文属于_（__写__景___）__咏__史___/_怀__古。
13. 对于此诗分析不正确的一项是（ C ）
A.“潇洒”一词尽显萧疏明丽而又脱俗的风致。 B.“浸”字展现了水天相接，浑然一体的景象。 C.“相射”描摹了波光潋滟，晶莹剔透的画面。 D.“云际”句由远及近，由景物转到人物情志。
乙丑年,太宗问房玄龄、萧道:“隋文帝作为一代君主怎么样?”回答说:“文 帝勤于治理朝政,每次监朝听政,有时要到日落西山时,五品以上官员,围坐论 事,卫士不能下岗,传递而食。虽然品性算不上仁厚,亦可称为励精图治的君 主”太宗说:“你们只知其一,未知其二。文帝不贤明而喜欢苛察,不贤明则 察事不能都通达,苛察则对事物多有疑心,万事皆自行决定,不信任群臣。天 下如此之大,日理万机,虽伤身劳神,难道能每一事均切中要领!群臣既已知主 上的意见，便只有无条件接受,即使主上出现过失,也没人敢争辩谏议,所以 到了第二代隋朝就灭亡了。朕则不是这样。
D. 中国哲学的平衡、和谐可以救治现代人的危机。
6. 苏轼的《前赤壁赋》体现了中国哲学的智慧。请结合上文的一个角度加 以阐释。 选一个角度：天人合一、物我融合、人与自然和谐；儒释道能治世、治身、 治心；中国哲学追求精神的超越；结合《前赤壁赋》论述。
7. 分析文章的论证思路。 首先总起提出“中国哲学智慧对人类永续发展可能做出更大贡献”/末段总 结“人类一定要认真吸取先哲的智慧”；“人与自然的统一（和谐）”/天 人互动、天人合一；理想与现实贯通/“中国哲学特重理想社会的追求与现 实社会的治理”；“人类与自然的普遍和谐之道”/与其他事物配合，求得 和谐健康发展；人生智慧和境界；普遍和谐。
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杨浦区2019学年度第一学期高三年级模拟质量调研语文学科试卷A.来之不遏，去不可止，藏若景灭，行犹响起B.吟咏之间，吐纳珠玉之声；眉睫之前，卷舒风云之色。
C.六十余年妄学诗，功夫深处独心知。
夜来一笑寒灯下，始是金丹换骨时。
D.半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。
问渠那得清如许，为有源头活水来？（2）将下列编号的语句依次填入语段第二处空白处，语意连贯的一项是（）（3分）①我承认人的智慧有差异，但强调天分往往足以对有意创作的人产生吓阻的力量。
②因此，他们的作品里面往往表现出元气淋漓的原创力③我强调准备、努力与沉思，对生命多面开展的触觉，对人生缜密的观察和了解。
④年轻朋友受别人作品的影响比较少，文学上已形成的种种束缚限制他的机会比较少A.④①③②B.④②①③C.③①④②D.③②①④二阅读（70分）（一）阅读下文，完成第3-7题。
（16分）整体的碎片和碎片的整体（节选）①在关注当代音乐的整体演进时，有一点变得越来越清楚，就是发展到今天，生机勃勃的摇滚乐大体上已经崩溃。
②这不是一次耗载的过程，不是筋疲力竭的穷途末路，不是。
摇滚乐体内的结构物质生长变异得太快了，仅仅三四十年，作为起源的若干基质，由于快速的聚变和裂变，已经变成一大堆性质各异的各色新质。
结果摇滚并不像是一个成熟个体，倒更像是一个接受了未知精卵而受孕的细胞。
伴随着它的成长，这个细胞分化出各种具体之物，并且分裂、脱落，一部分与另一部分全不相干……这时观察者才发现，“细胞”的性质并不是一种性质，而是包孕着多个方向和各种可能性的一种活性:在初期是性质不能确定的统一体，在后期分裂为一个个分别的个体。
至二十世纪末，摇滚的内涵和外延均已大到自身无法承受，不断外逸的力量终于使它像烟花一样绽放，核心消失了，边界消失了，“摇滚”这一名词已不能指认它的任何特征。
③有什么艺术是有名称但却从无核心所指的吗？摇滚乐正是这样的概念。
当你说甲壳虫是摇滚乐，李·佩里是摇滚乐，立体声实验室是摇滚乐，伦敦未来之声也是摇滚乐的时候，矛盾就产生了。
那么摇滚乐到底是什么呢？现在，甚至现代歌曲这样一个无比宽泛的概念都包不住它了，因为它还包括了现代器乐。
④这些年，我几乎像黑洞一样吞吃世界上各种叫不上名字的新乐队、新乐人，但感觉到的东西并不是越来越多，而是越来越少；在经受了最早的淹没感觉后，又在迅速经受因太少而导致的缺氧感觉。
我发现，当聆听达到一定的广度之后，便会发生如下情形:经常，在信息媒介上有所耳闻但却一直无缘一见的所谓奇异音乐，等你一旦接触到了，发现其实是你早已经历过的——在别处、别的人、别的时间、别的乐种、别的民族或别的门类那里—已经历过了。
这产生了我对信息时代的新的认识:知识爆炸并没有发生，正在发生的是知识的融聚:各种各样的新事物，数量大得骇人，看起来浩繁得让人惶恐，实不知这只是假相的无限。
虽然数量无比巨大，但它们都向着有限数量的核心集聚，包括有限的源头、有限的路径和有限的方向。
经常自问的倒是:有何新事？⑤世界的全部音乐真的就只是几个套子。
不断突破如先锋音乐者，往往也破不了那几个套子。
没接触到世界时，我们会为黑豹①惊奇，会为唐朝②惊奇；待接触到世界，我们还是会惊奇:为斯托克豪森③惊奇，为吉奥·吉尔伯图④惊奇:待深入到世界，惊奇消失了；你也许会得出结论:世界上不多不少，只有几样东西。
⑥套子是什么？在内，套子是有限的深层音乐结构；在外，套子是有限的世界音乐“物种”，并且，这些音乐“物种”像人种一样，也在趋于同化，趋于更少的种类数量。
所以你一旦深入下去，你会发现世界的丰富性，永远不会超过“预计”:有限的深层音乐结构，有限的世B.摇滚乐已经分裂成无数新个体，没有概念可以涵盖它。
C.摇滚乐边界在扩张，而且扩张将会无止尽地发展下去。
D.摇滚乐边界在扩张，它现在不源于任何一种音乐种类。
5.根据文意，对“有限的世界音乐物种”理解正确的一项是（）。
（3分）A.摇滚音乐与非摇滚音乐B.民族音乐与世界流行音乐C.民族古典音乐与民族先锋音乐D.民族音乐传统与新世界的新形式6.阅读第⑤段，请对其语言特点加以分析。
（3分）7.概括本文的行文思路。
（5分）（二）阅读下文，完成第8—11题。
（15分）每一份想家都骨瘦如柴罗强①京昆高速太原到阳曲之间，松庄收费站的路口，黑虎坐在地上，大口喘气。
车来车往，黑虎在犹豫，它不知道，接下来，该是向左，还是向右？②一辆宝马飞驰而至，车窗半开，女主人抱着一只吉娃娃，在惊讶好奇的眼神中，黑虎落寞的神态，刹那就让人的心疼得紧。
③不知道该往哪一边，黑虎没有任何参考，它站起来，抖了抖精神，拖着疲惫羸弱的身躯，朝着左边的路踱步而前……④从清晨，到下午，黑虎一直在走，月亮出来了，黑虎还在走。
⑤没有休息，不敢停歇，心中装着家，世界再远，也不是天涯，朝着回家的路，黑虎努力向前。
⑰李队长两人从长风东街上高速，经阳曲，向东，出了盂县南高速口后，又向前开出老远，越野车停了下来。
⑱陪黑虎待了一会儿，李队长和老申上了车，一脚油门，越野车就飞速地追。
瞄了一眼倒车镜，黑虎在车后狂追，老申流着泪，不敢回头…⑲尽管被骂，被打，被遗弃，可是黑虎还是要回家⑳一百多公里，黑虎倔强地行走，二十多天过去，车的声音和气味早就淡了，一开始或许还可能帮它辨路，到后来，只能凭它的方向感。
21从太原到盂县的高速路是太阳高速，属于京昆高速的一段。
在太原到阳曲一段的分岔口较多，如松庄站、杨家峪站、丈子头站、阳曲站等八九个收费站。
过了阳曲，至县南高速出口，一路就没有岔口了。
其中，回程中最难走的是阳曲收费站附近一段“互通”，这个“互通”是太阳线、大运线的交汇处，经常有司机在这儿走错路口。
黑虎能过高速互通，太不容易。
22高速公路上，几乎没有任何食物。
黑虎找一回食物，必须下高速，沿线有乡镇村子，至少得跑到两公里以外。
23没有任何方式可以帮它找到回家的路，强烈的思念已超越一条狗的本能。
24七月的一天下午，一只兮兮的大黑狗从外面进来，兴奋地在地上打滚儿，尾巴摇来晃去…25是黑虎！有人情不自禁地喊了起来，声音里充满兴奋和不可思议。
对面居住的居民老王，听到动静后高兴地剁肉，装上它最爱吃的生鸡蛋。
不一会儿，看黑虎的居民越聚越多，带来的牛奶就堆了二十来袋，还有鸡蛋、鸡骨头。
黑虎走的时候胖胖的，回来时瘦了一圈儿，身上的毛都裹着泥，支棱着。
11.评析小说所表达的思想意义。
（4分）（三）阅读下面的作品，完成1214题。
（8分）念奴娇·题镇江多景楼用坡仙韵白朴（元）江山信美，快平生、一览南州风物。
落日金焦浮绀宇①，铁瓮②独残城壁。
云拥潮来，水随天去，几点沙鸥雪。
消磨不尽，古今天宝人杰。
遥望石冢③巉然，参军此葬，万劫谁能发？桑梓龙荒④惊叹后，几度生灵埋灭。
往事休论，酒杯才近，照见星星髪。
一声长啸，海门飞上明月。
注:①金焦:金山，焦山。
绀宇:寺庙。
②铁瓮:北山前的一座古城。
③石冢:东高官王的参军郭璞之墓，在金山下。
④龙荒:荒漠之地。
郭璞曾有“桑梓其翦为龙荒”之叹12.下列判断不正确的一项是（）。
（1分）A.《念奴娇》属于慢词。
B.从题材看是怀古之作。
C.题中“坡仙”即苏轼。
D.本词的押韵并不规范。
13.下列对本词理解不正确的一项是（）。
（3分）A.“落日”“残”渲染苍茫荒凉的气氛，寄寓历史沧桑感。
B.以“几点”状沙鸥之小，以沙鸥反衬雪地的茫茫一片。
C.“天宝人杰”化用古人“物华天宝”“人杰地灵”成语。
名。
睹其一战而胜，欲从而帝之，是使三晋之大臣，不如邹、鲁之仆妾也。
且秦无已而帝，则且变易诸侯之大臣，彼将夺其所谓不肖，而予其所谓贤，夺其所憎，而与其所爱；彼又将使其子女谗妾，为诸侯妃姬，处梁之宫，梁王安得晏然而已乎？而将军又何以得故宠乎？”③于是辛垣衍起，再拜谢曰：“吾乃今日而知先生为天下之士也！吾请去，不敢复言帝秦！”秦将闻之，为却军五十里。
注:①鲁连即鲁仲连，齐国人。
②梁:魏国都城在大梁，回此魏也称梁。
15.写出下列加点词在句中的意思。
（2分）（1）魏王使客将军辛垣衍间入邯郸（）（2）天子巡狩，诸侯辟舍，纳管键（）16.为下列句中加点词选择释义正确的一项。
（2分）（1）将之薛，假涂于邹（）A.借用B.不真实C.临时的D.假如（2）梁王安得晏然而已乎（）A.赞叹的样子B.欢乐的样子C庄重的样子D.安适的样子17.把第①段画线句译成现代汉语。
（5分）威王勃然怒曰:‘而母婢也！卒为天下笑。
故生则朝周，死则叱之，诚不忍其求也。
18.用“/”为第①段画浪线的句子断句，（3分）燕吾不知若梁则吾乃梁人先生恶能使梁助之19.联系全文，分析鲁仲连的形象。
（3分）②或曰：“膏肓之疾，医缓③云不可为，后世乃有法可艾也？”予曰：“膏肓，有法可艾也；泉石膏肓，无法可艾也。
有法可艾，予亦不艾也!”一笑而书之。
注:①犹子:侄子。
②饤饾:比喻堆叠、杂凑。
③医缓:泛指良医21.可填入第①段方框处的虚词是（）（1分）A.也B.者C.矣D.焉22.作者与王才臣对话理解最恰当的一项是（）。
（3分）A.王才臣因为误解作者本意，直言作者弄虚作假。
B.作者如实相告，自己所为不是欺人，而是自欺。
C.王才臣不仅理解作者的癖好，也深知泉石之趣。
D.王才臣是难得的诤友，作者有知错能改的雅量。
23.阅读第①段画线句，分析作者是如何表现泉水之趣的。
（4分）24.文章围绕“泉石膏肓”，层层展开，请对此加以分析。
（4分）三写作（70分）25.作文。
一本好书，我们往往先把它买下来，然后抛诸脑后:一首好诗，我们总是先把它收藏起来，然后再难想到细细地咀嚼它、品味它。
我们似乎占有了很多东西，但是它们却从未真正丰富过我们的心灵。
你对这段话有怎样的认识？请写一篇文章，谈谈你的思考。
要求:（1）自选角度，自拟题目:（2）不少于800字。