浙江省湖州市长兴县2006-2007学年度高三语文期中考试卷 浙教版

浙江省湖州市长兴县2006-2007学年度高三语文期中考试卷第I卷（共42分）一、（18分，每小题3分）l．下列词语中加点的字的读音全都正确的一组是（ D ）A．籍．（jí）贯慰藉．（jí）福祉．（zhǐ）趾．（zhǐ）高气扬B．伉．（kàng）俪肮．（kàng）脏纯粹．(cuì）出类拔萃．（cuì）C．咀．（jǔ）嚼诅．（jǔ）咒拘泥．（ní) 忸怩．（ní）不安D．怃．（wǔ）然妩．（wǔ）媚譬．（pì）如穷乡僻．（pì）壤D 解析：A慰藉（jiè） B肮（āng）脏 C诅咒（zǔ）拘泥（nì）2．下列词语中没有错别字的一组是（ C ）A．噩梦度密月万劫不复手屈一指B．陷井座右铭目不遐接趁热打铁C．厮杀点金石礼尚往来妍媸毕露D．伫立大母指振耳欲聋胼手胝足C解析：A度密（蜜）月手（首）屈一指； B陷井（阱）目不遐（暇）接； D大母（拇）指振（震）耳欲聋。

3．依次填入下列各句根线处的词语，最恰当的一组是（ D ）①人们总是本能地保护自己的形象，不让偶像崇拜或是什么别的处理方式使它显得可笑，或者使它变得和_______太不相像以至于人们不相信它。

②他教孩子们读书写字做算术，给他们讲世界上的奇迹，不但讲述了自己通晓的事物，而且还超越了自己想象力的_______。

③明清人士更以写小说为耻辱，_______许多伟大的作家生活、创作条件都无保障；许多伟大的作品不知道作者是谁。

A．原形界限以致B．原型界线以至C．原形界线以至D．原型界限以致D解析：原形：原来的形状，本来面目（贬义）。

原型：原来的类型或模型。

特指叙事性文学作品中塑造人物形象所依据的现实生活中的人。

/界限：不同事物的分界；尽头处，限度。

（多指抽象的事物）。

界线：两个地区分界的线；某些事物的边缘。

（多指具体的事物）。

/以致：用在下半句的开头，表示下文是上述的原因所形成的结果（多指不好的结果）。

以至：表示在时间、数量、程度、范围上的延伸；用在下半句的开头，表示由于前半句话所说的动作、情况的程度很深而形成的结果。

4．下列各句中加点的成语使用恰当的一句是（ C ）A．不管是科学奖，还是人文奖，诺贝尔奖还是第一大奖，许多人视其为殊荣，得主大多受宠若惊，但也有人不以为然．．．．，拒绝领奖，德国的斯埃特斯就是一例。

B．大道理偶一讲之，讲在妙处，可以让人豁然开朗；老讲大道理，必定让人不厌其烦．．．．，世界上的事物莫不一分为二。

C．当庄周先生对炙手可热．．．．的暴发户们投以轻蔑的一哂，并把他超人的智慧转向对人的生存状态的研究时，他就魅力无穷了。

D．人们读《阿Q正传》时，往往被阿Q的言行逗得忍俊不禁．．．．地笑起来，可是掩卷沉思，又不免悲从中来，为阿Q 的不幸遭遇而唏嘘叹息。

C解析：A不以为然：不认为是对的，表示不同意（多含轻视意）。

与题意不合。

应改为‚不以为意‛：不把它放在心上，表示不重视，不认真对待。

B不厌其烦：不嫌麻烦。

应改为‚不胜其烦‛：烦琐得使人受不了。

C炙手可热：手一接触就感到热得烫人。

比喻气焰盛，权势大。

符合题意。

D忍俊不禁：忍不住大笑。

‚忍俊不禁‛与‚笑起来‛语意重复。

5．下列各句中，标点符号使用正确的一句是（ C ）A. 大幕徐徐拉开了，琴声——这饱含情韵，畅快倾诉的心语悠扬地飞翔在剧场中，萦绕在每个人的耳畔。

B.古人在清明到郊外踏青的同时，往往还进行一些体育活动，例如踢球呀、射柳呀、放风筝呀、荡秋千呀等……其中荡秋千最受人们的喜爱。

C. “我国平民本来就没有什么脸可讲，”林语堂先生幽默地说，“还是请贵人自动丢脸吧，以促法制之实现，而跻国家于太平。

”D.老王对小李说：“这次任务没完成，不要气馁，俗话说：‘吃一堑，长一智嘛’。

”C解析：A第二个逗号改为顿号，‚心语‛后加破折号；B中顿号改为逗号，‚等‛或‚……‛删去其一；D第二个冒号删除，单引号放在‚智‛后。

6．下列各句中，没有语病的一句是( D )A．在对“建始人”古人类化石进行考证研究后，我国考古专家认为，“建始人”化石，对人类起源于非洲的学说是一个挑战。

B．中巴新疆联合反恐军事演习的目的是为了提高两军联合反恐作战能力，打击和预防暴力恐怖势力、民族分裂势力、宗教极端势力“三股势力”。

C．在全国上下的共同努力下，“非典”被控制住了，人们的心理暂时得到了平静，可是，谁能担保它会不会卷土重来？D．埋藏于海底岩石中的“气冰”，和石油、天然气相比，不易开采和运输，世界上至今还没有完善的开采方案。

D解析：A搭配不当，应为‚‘建始人’化石的发现‛。

B‚目的是为了……‛句式杂揉，结构混乱；‚打击‛与‚预防‛位臵互换。

C‚会不会‛改为‚不会‛。

二、（12分，每小题3分）阅读下面的文字，完成7－10题。

夜郎古国的确切位置在哪里‚夜郎自大‛这个成语来自司马迁的《史记》。

原文是：‚夜郎王与汉使曰：汉孰与我大？‛这样，‚自大‛的坏名声也就落在夜郎头上，一戴就是2000多年：有关它的历史情况，了解的人并不多。

夜郎古国，不管它是一个阶级社会的产物——国家也好，或者仍然不过是一个原始部落联盟也好，至少在战国时期至西汉河平年间，实实在在存续了250多年。

‚夜郎王‛虽因说了‚汉孰与我大‛的话，以致贻笑近2000年，不过，从当时‚西南夷君长以什数，夜郎最大‛，‚所有精兵，可得十余万‛等情况看，他确实是有自大的理由的。

不过，‚夜郎古国‛距今毕竟2000年了，在中国正统史家的笔下，对这样一个‚南夷‛小国的事迹，虽有记载，却往往语焉不详。

加上以后以‚夜郎‛为地名者，时过境迁，远非当年旧地。

这就使后来的学者众说纷纭，连‚夜郎古国‛的确切位臵，也无人能道其详了。

一种看法则认为：‚夜郎国‛及其中心区应在今黔西南州及六盘水地区，其东南境到贞丰、望谟、册亨一带。

有人还依据《安顺府志》和《威宁县志〃夜郎县考》上的论述推断：西汉成帝河平年间，牂牁（zānɡkē，古地名，在今贵州境内）太守陈立斩杀‚夜郎王‛兴的时候所到的且同亭，就是‚夜郎国‛的政治、军事中心所在地，它约在今贞丰、望谟一带。

不过，围绕古代典籍有限记载进行考订的传统方法，已经难以有新的突破，即如上述几种观点，大都只是沿袭明清学者的说法而已，且其中多有难以自圆之处。

解放以来，贵州、云南等地的考古发现，则为探索夜郎故地打开了新的局面。

特别令人振奋的是，《史记》《汉书》都提到过的‚西南夷君长以百数，独夜郎、滇受王印‛中的‚滇王‛之印，早在1985年已从云南晋宁石寨山六号墓中发掘出来。

我们可以期待，随着越来越多的古夜郎遗物、遗址重见天日，将为我们提供更多、更有说服力的有关材料。

此外，从民族学的领域切入，是解开‚夜郎‛古国之谜的又一突破口。

因为，在夜郎这块土地上生活过的越人、濮人及少数氐羌人等，他们或是今天仍生活在贵州、云南、四川、广西一带的彝、苗、侗、布依、水、仡佬族的先民，或与这些民族的先民有着极其密切的关系。

近年来，对数以百计的古彝文典籍和苗族、侗族等少数民族的古歌、传说的翻译和研究工作的全面展开，也为我们传递来不少有关古夜郎国情况的信息。

如解放后贵州毕节地区翻译的水西彝文巨著《恩布散额》及《水西制度》《洪水泛滥史》等等，就有关于彝族六祖后裔约在战国时期迁入夜郎地区的记载。

考古工作者为探求夜郎古国投入了大量心血，遗憾的是，由于未能找到夜郎王族或主体臣民的墓葬群，所以一直难以获得圆满的答案。

笼罩在夜郎古国身上的重重迷雾，何时才能拨开呢？（选自《中国地理快读》）7.根据文意，下列对夜郎古国的解说，不正确的一项是（ A ）A. 从成语“夜郎自大”的出处看，说夜郎是一个原始部落联盟更为确切。

B. 夜郎故国至少在战国时期至西汉河平年间，实实在在存续了250多年。

C. 从一些记载看，夜郎在当时的西南地区应该是比较强大的。

D.后来以“夜郎”为地名者，时过境迁，远不是最初的夜郎了。

A解析：‚夜郎‛是国家还是一个原始部落联盟，作者并没有表态。

8.对文中依据古代典籍考证夜郎旧址的分析，正确的一项是（ B ）A.由于中国正统史家对夜郎事迹的记载有误，导致后来的学者难以准确判定夜郎的确切位置。

B.今贞丰、望谟一带，有人认为是夜郎古国的边境，而另有人则认为是夜郎古国的政治军事中心所在地。

C.《安顺府志》和《威宁县志·夜郎县考》上的论述多有难以自圆之处。

D.根据古代典籍记载进行考订的传统方法，大都是沿袭明清学者的做法而已。

B解析：A导致后来的学者难以准确判定夜郎的确切位臵的是介绍不详细而不是‚记载有误‛，另外还有以‚夜郎‛为地名者，时过境迁，远非当年旧地；C‚难以自圆‛的是‚上述‛的观点，而非‚《安顺府志》和《威宁县志〃夜郎县考》上的论述‛；D是‚观点‛沿袭明清学者的说法，而非‚方法‛。

9.下列说法，不属于从民族学的角度来解开“夜郎”古国之谜的一项是（ A ）A.《史记》《汉书》都提到过的“滇王”之印，在1985年已从云南晋宁石寨山六号墓中发掘出来。

B.曾在夜郎土地上生活过的越人、濮人及少数氐羌人，或是今天云、贵、川、桂一带的彝、苗等族的先民，或与这些民族的先民有着密切关系。

C.毕节地区翻译的一些水西彝文著作中，就有彝族六祖后裔约在战国时期迁入夜郎地区的记载。

D.对苗族、侗族等少数民族的古歌、传说等的翻译和研究工作的全面展开，为我们传递来不少有关古夜郎国情况的信息。

A解析：A项内容是从典籍记载进行考订的角度来解开‚夜郎‛古国之谜的。

10.根据文章所提供的信息，下列推断正确的一项是（ A ）A.“夜郎王”问出“汉孰与我大”，说明他对当时的汉朝是不了解的，从而被人讥笑近2000年。

B.文章举牂牁太守陈立斩夜郎王一例，是为了证明今贞丰、望谟一带是古夜郎国的东南边境。

C.考古工作者难以对夜郎旧址的确定提供圆满的答案，因而找不到夜郎王族或主体臣民的墓葬群。

D.夜郎旧址的考证过程说明，传统的考证方法已经无法解开“夜郎”古国之谜，要解开“夜郎”古国之谜还得别的角度进行考证。

A解析：B文章举牂牁太守陈立斩‚夜郎王‛一例，是为了介绍其中一个观点，而非要‚证明‛；即使是证明，也不是为了证明‚……是东南边境‛。

而是证明贞丰、望谟是夜郎古国的政治军事中心所在地。

C因果关系颠倒。

D‚无法解开‛太绝对。

三、(12分，每小题3分）阅读下面的文言文，完成11－14题。

齐宣王见孟子于雪宫。

王曰：‚贤者亦有此乐乎?‛孟子对曰：‚有。

人不得，则非其上矣。

不得而非其上者，非也；为民上而．不与民同乐者，亦非也。

乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。

乐以．天下，忧以．天下。

然而不王者，未之有也。

‚昔者齐景公问于晏子曰：‘吾欲观于转附①、朝儛②，遵海而南，放于琅邪；吾何修而可以比于先王观也?’‚晏子对曰：‘善哉问也!天子适诸侯曰巡狩──巡狩者，巡所守也。