岳阳楼记读后感

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读岳阳楼记有感(15篇)

读岳阳楼记有感(15篇)

读岳阳楼记有感(15篇)读岳阳楼记有感(15篇)读完一本名著以后,大家一定对生活有了新的感悟和看法,不能光会读哦,写一篇读后感吧。

那么你真的懂得怎么写读后感吗?以下是小编为大家收集的读岳阳楼记有感,仅供参考,欢迎大家阅读。

读岳阳楼记有感1《岳阳楼记》由景抒情,重点突出喜与悲这两个字。

喜则万物俱明,悲则诸景皆黯。

其中不以物喜,不以己悲,先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。

成为了千古名句。

作为一名中学生更应该明白不以物喜,不以己悲的道理。

意思是,不因外物而喜,不以自己而悲。

人是一个情绪化的动物,能因为周围的事,环境从而影响到自己的情绪,而中学生也不例外,面对学习,我们承受的压力十分大,这样对学习有很大的影响,因此,对一切的事情都抱有一种积极乐观的态度。

先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。

就是在天下人忧虑之前先忧虑,在天下人快乐之后快乐。

但对此人们通常就认为,这样先忧后乐的观点只是国家领导的事,与人无尤,但事实并非如此,一个国家是由好多人们组成起来的,而国家领导只是引导我们前进的指明灯,如果我们每个人都把自己的责任与义务推开,那么一切将会变得混乱了。

每个人都处于一种事不关己,高高挂起的状况下,那最后只会损人不利己。

我们作为社会的主人,就应该承担起这份责任。

先天下之忧而忧,后天下之乐而乐,也许我们做到的未必如此,但至少,我们可以关心国家的事,万事从小做起,聚沙成塔一人一件小事,就可以改变整个国家。

作为中学生的我们也刻不容缓,就才我们从现在开始,承担起这样一份责任吧!《岳阳楼记》让我成长了,从中我明白到了人是应以大局为重,时刻关心国家。

我的确是受益良多。

读岳阳楼记有感2“朴素而清雅的楼阁前有一片静谧的湖泊,点点沙鸥在幽静的湖面上轻轻掠过,划破了水面的宁静,五彩斑斓的鱼儿在清澈见底的水下自由穿梭。

湖面与水底融汇成一幅美妙的图画,现实与幻境、无奈与欣喜都在尽情的交织、旋转、升华……”《岳阳楼记》是北宋著名诗人范仲淹的一篇传世佳作,文章共有六段,从开头到结尾,从电闪雷鸣到风和日丽,从不一样的角度展现了岳阳楼的摇曳多姿。

岳阳楼记读后感8篇

岳阳楼记读后感8篇

岳阳楼记读后感8篇不得不说《岳阳楼记》的震撼力;其景之壮观,尤如历历在目!其情之真切,好似感同身受!“先天之忧而忧,后天下之乐而乐”这是怎样的一种爱国情怀,作为读者的我自认为是很爱国的,但是先天下之忧而忧的境界却实难达到!我想当时在朝做高官拿厚禄的人如果都能有这种觉悟,能达到这种境界,今天的中国又会是什么样子呢?有机会我一定要登上《岳阳楼》,去目睹“衔远山,吞长江,浩浩汤汤,横无际涯”的气势;去感受“樯倾楫摧,薄暮冥冥,虎啸猿啼”的悲凉;去体绘“长烟一空,皓月千里,浮光跃金,静影沉壁,渔歌互答”的快乐!有时候我真感慨古人的圣明贤得真是今人无法比似的,如果现今的人们都能做到“不以物喜,不以己悲”那世间又少了多少烦脑与忧愁!岳阳楼记读后感2今读《岳阳楼记》,对作者的人品、人格敬仰之情犹然而生、有感如下。

一、政治失意不失志。

作者于1045年因改革弊政失败,被罢去副相官职,贬至邓州(今河南邓县),遭受了严重的政治打击。

虽被罢官降职,作者却没有失去志向,仍然在新的岗位上勤恳工作。

相比我们有些同志,在工作中遇到困难、遭受挫折、偶感仕途无望,从此就一蹶不振。

对人生的理想、信仰瞬间发生颠倒的看法,工作中出现消极怠工,做一天和尚撞一天钟,显然经受不起人生的挫折和失败的考验。

就此比较,作者身为封建时期的官吏,在三年县太爷,十万雪花银的时期,具有“不以物喜,不以已悲”的仁人思想,值得我们认真很好的学习。

二、忧国忧民的思想。

“居庙堂之高,则忧其民;处江湖之远,则忧其君,是进亦忧、退亦忧”。

此句不泛体现了作者浓厚的封建忠君意识,但它更能体现作者的忧国忧民思想,做官时要想到民众,为民众多做事、做好事,不做官时也要想到国家,关心国家的发展壮大,把国家的命运与个人的命运紧密联系起来。

当今,我们一些同志当官时,不是忧其民,而是高高在上,把公仆变为主人,甚至腐化堕落。

不当官时也不忧其国,对国家发展壮大漠不关心,置若罔闻。

我们共产党是领导建设和谐社会的核心力量,代表广大人民群众的根本利益,作为共产党人就更应具有忧国忧民的思想,全心全意为人民服务,为国家的发展壮大多做贡献。

岳阳楼记读后感(优秀10篇)

岳阳楼记读后感(优秀10篇)

岳阳楼记读后感(优秀10篇)岳阳楼记读后感篇一我在寒假期间背诵了这篇有名的古文。

范仲淹在文中对岳阳楼、洞庭湖的描写让人仿佛身临其境,他用优美的文笔为人们展示了壮丽的美景,而他在描写美景的同时抒发出的忧国忧民情感,更是令我深深敬佩。

是范仲淹就朋友滕子京之邀所写。

当时滕子京被贬职到巴陵做郡守,他意气消沉、心灰意懒,思想很是消极。

这时候他的好友范仲淹也被贬谪,当他邀请范仲淹写时,范仲淹通过这篇文章奉劝滕子京,也是奉劝天下人不以物喜,不以已悲、先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。

他这种力透纸背的天下为公的思想情怀成为每一个人学习的榜样。

这篇文章有许多流芳百世的千古名句。

不以物喜,不以已悲告诉我们:不要因为取得一些小成绩而沾沾自喜,也不要因为遇到一点挫折就裹足不前。

而无数革命先烈和仁人志士正是拥有了先天下之忧而忧,后天下之乐而乐的伟大情怀,才有了新中国的诞生和现在祖国的繁荣富强。

岳阳楼记读后感篇二前不见古人,使我们怆然涕下。

自古迁客骚人多会于岳阳楼。

我们无法再现当年的景象,留给我们的是一些深深的遗憾和无尽的思考。

岳阳楼雄伟壮观,洞庭湖南极潇湖,扬子江北通巫峡,巴陵山西来爽气,岳州城东道岩疆。

有着街远山、吞长江,浩浩荡荡的雄伟,有着朝晖夕阴的无穷变化,再加上迁客骚人华丽诗篇和万船感慨,使得岳阳楼更加神秘。

历史已经过去,当我们五次回忆历史的时候,我们能看到的是一个积极向上的滕子京,一个“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的范仲淹。

“少年不识愁滋味”人生有着升起的辉煌,也有着坠落的遗憾。

于是滕子京遭贬而你又受牵连,但是你并没有消沉,而是“不以物喜,不以己悲”,你的遭遇令人悲叹,真是“却道无凉好个秋”。

或许辛弃疾也和你一样“想当年,金戈铁马,气吞万里如虎”、“壮岁族旗拥万夫”。

但是最后也只有“却将万字平戎策,换得邻家种树节”的遗憾与无奈。

《美芹十论》、《九议》也随之成为历史泛黄的一页而后十六十年则让人顿觉悲哀。

或许辛弃疾的醉眼迷离了刀光剑影。

岳阳楼记读后感(15篇)

岳阳楼记读后感(15篇)

岳阳楼记读后感(15篇)岳阳楼记读后感 (15篇)当赏读完一本名著后,想必你一定有很多值得分享的心得,为此需要认真地写一写读后感了。

那么我们该怎么去写读后感呢?以下是小编帮大家整理的岳阳楼记读后感,欢迎大家分享。

岳阳楼记读后感 1最近热播的芒果台电视剧《清平乐》,讲述了宋仁宗时代的故事,这个时代涌现了许多名臣,如狄青、欧阳修、富弼、文彦博等人,其中之一名为范仲淹。

范仲淹是一名文学大家,以下是我读他名作《岳阳楼记》的感悟。

范仲淹的朋友滕子京被贬谪到巴陵当太守,政绩突出,百废俱兴,于是修缮了岳阳楼,嘱托范仲淹写文章来记述这件事。

不过“前人之述备矣”,范仲淹就情景的差异写了行人不同的心境。

像那阴雨连绵的天,连续几月不放晴,满目都是悲景,人们就会自然而然的感受到极悲之情。

要是春风和煦,阳光明媚,波澜不惊,天色湖光相连,沙鸥时而飞翔,时而停歇,遇见了这种情形,就会心胸开阔,快乐许多。

但范仲淹也说,还有第三种人,他们不以物喜不以己悲。

“居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君”,这是范仲淹对自己及同类人的感慨。

就算当上了官,也不能忘本,为官应以百姓为先,才能称之为“父母官”。

范仲淹本人也是言行合一,在朝为官时直言进谏,刚正不阿;被贬斥时,他坚守初心,体恤民情,多次上疏议政。

朝廷欲兴建太一宫和洪福院,范仲淹认为“大兴土木,劳民伤财”,建议停工;在吏治方面,范仲淹针主张削减郡县,精简官吏,又建议朝廷不可罢免职田,认为“官吏衣食不足,廉者复浊,何以致化”。

可以说范仲淹是后世的楷模,直至今日,也同样适用。

于是就有了倡廉反腐的风尚,对于那些尸位素餐的“苍蝇”就应该毫不留情、重拳出击。

“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,这是范仲淹提倡的做法,唯有朝廷上下形成好的风气,江山社稷的安定才能指日可待。

虽然官场不尽得志,但他尽必生之所学为国家做出贡献,读书人应当如此:为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平。

岳阳楼记读后感 2假期里闲来无事,便在书桌旁看书,偶然读到一篇古文《岳阳楼记读》,读完后我感慨万千。

读岳阳楼记有感精选15篇

读岳阳楼记有感精选15篇

读岳阳楼记有感读岳阳楼记有感精选15篇当阅读了一本名著后,想必你有不少可以分享的东西,不能光会读哦,写一篇读后感吧。

是不是无从下笔、没有头绪?以下是小编帮大家整理的读岳阳楼记有感,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。

读岳阳楼记有感1总会在不经意听到“不以物喜,不以己悲。

”和“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。

”从前只是肤浅地认为这是一位爱国诗人的感慨,然而在今天,我终于深刻体会到了范仲淹这位伟人的博大胸襟与政治抱负。

范仲淹家境贫寒,但自身严于律己,从小便胸怀大志,发愤读书。

就因为如此,他成功地考取了进士并为国效劳使得西夏不敢侵犯。

在他的仕途路上,他以“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。

”作为原则,成为代代称颂之人,我想这一切都与他的大志分不开。

有人说:“凡成大事者,必先有大志。

”纵观历史,的确如此。

范仲淹在历经沧桑之后写下的伟大人生信条;文天祥在被俘之后写下的“人生自古谁无死,留取丹心照汗青。

”人生感慨;司马迁在经历艰辛之后的生死之论;易安气壮山河的“生当做人杰,死亦为鬼雄。

”;杜甫的“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”的人生心愿;顾炎武“天下兴亡,匹夫有责”的高度责任感;岳飞精忠报国的决心……无一不体现了他们心中的大志。

狄金森曾经想把人生描绘成篱笆墙的内外,我们需要一层又一层地爬过去。

事实上,在我们前进的过程中,通常会遍体鳞伤,假使我们没有心怀大志,我们还会有勇气走出荆棘,走向成功吗?答案是肯定的,不会。

由此可见,心怀大志对于一个人来说是多么重要。

毛主席在《沁园春·雪》中写道:数分流人物还看今朝。

今朝的伟人数不胜数,但同样都拥有大志。

领袖毛主席从小立誓:孩儿立志出乡关,学不成名誓不还。

正因为这样的志向,他成功地成为了我们众人敬仰的第一代领袖。

周恩来总理一句“为中华之崛起而读书。

”道出了他心中的大志。

因为这样,他成为了众人称颂的伟大总理……志向与这些名人的成功难道没有密不可分的关系吗?曾经有一个人做过这样一个调查,题目叫做《确定你的人生目标》。

《岳阳楼记》读后感6篇

《岳阳楼记》读后感6篇

《岳阳楼记》读后感《岳阳楼记》读后感6篇当仔细品读一部作品后,相信大家的收获肯定不少,是时候静下心来好好写写读后感了。

怎样写读后感才能避免写成“流水账”呢?下面是小编帮大家整理的《岳阳楼记》读后感,仅供参考,希望能够帮助到大家。

《岳阳楼记》读后感1岳阳楼与黄鹤楼、滕王阁号称江南三大名楼。

它们的出名,都与题咏它们的诗文有关。

而岳阳楼则以范仲淹的《岳阳楼记》最负盛名。

范仲淹因其施行的庆历新政失败,由参知政事被贬为邓州知州,正当他郁闷之极时,接到好友藤子京为岳阳楼作记的请求,于是便借题发挥,抒发了自我博大的胸襟和远大的政治抱负,并与朋友共勉。

千古名篇便所以而诞生。

提到岳阳楼,就离不开洞庭湖。

正因为有了洞庭湖才造就了这样一座名楼。

范文正公认为巴陵的完美景色全集中在洞庭湖,于是他说:“衔远山,吞长江,浩浩汤汤,横无际涯,朝晖夕阴,气象万千。

”尽这一句,就可与“气蒸云梦泽,波撼岳阳楼”的诗句相媲美,活现了洞庭之水的浩淼壮阔,可见作者恢弘的气度,不凡的才识。

不是大手笔是写不出这“势极雄豪”的句子来的。

然后,作者经过“迁客骚人”在观看两幅迥异的景象时产生的两种迥异的心境,证明人的感情最易受外界环境的影响。

这本来是人之常情。

然而,作者又与“古仁人”的不一样心境来驳论,他们不因外界的好坏和自我的得失而或悲或喜。

这应当是人生的最高境界,超越功名利禄、超越荣辱得失,“不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵”。

他们却进取入世,在他们心里装着国家的兴亡和老百姓的苦乐。

《岳阳楼记》的著名,是因为它思想境界的崇高。

范仲淹当时正被贬官“处江湖之远”,本来能够采取独善其身的态度,落得清闲自在,可他没有像许多像陶渊明那样归隐田园,不问世事,任以天下为己任,用“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”勉励自我和朋友。

一个人要做到先忧,必须有胆有识有志,固然不容易。

而当一个先忧之士建立了功勋之后还能后乐,更加难能可贵。

我喜欢作者用细腻逼真的笔触刻画出的一幅幅美景,更陶醉于其用意义深远的文字所传达出的终极价值高标。

岳阳楼记读后感(15篇)

岳阳楼记读后感(15篇)

岳阳楼记读后感(15篇)当品读完一部作品后,大家心中一定有不少感悟,需要回过头来写一写读后感了。

可是读后感怎么写才合适呢?下面是小编整理的岳阳楼记读后感,仅供参考,大家一起来看看吧。

岳阳楼记读后感1《岳阳楼记》通过迁客骚人登楼时或喜或悲的览物之情的分析议论,表达了作者“不以物喜,不以己悲”的博大胸怀和“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的政治抱负,并以此勉励友人,警策自己。

学习完这篇课文,你有何感想呢?今天,小编整理了岳阳楼记读后感,希望能给大家一个参考!读完《岳阳楼记》,范仲淹“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的情怀固然让人敬佩,然而让我陷入沉思的是,面对同一美景,迁客骚人们却有着不同的情怀,为何?是啊,因为他们没有忘记,忘记过去的兴衰荣辱!要知道,生活是需要忘记的。

20xx年,盐湖城冬奥会冠军大杨洋选择了退役,尽管这一年,她几乎拿遍了所有自己参加短道速滑项目的金牌,然而她依然选择了离开。

她说,她赢得委屈。

其实,她是没有忘记,没有忘记自己过去的成功,致使她一直生活再胜利的光罩之中。

一年后,大杨洋又回到了冰场,没有金色的光芒照耀,她压抑的心,又一次快乐了,尽情地在冰上舞跃,才发现生活如此美丽。

的确,生活是需要忘记的,忘记过去的成功,正如那句话所说“好汉不提当年勇”。

因为只有这样,我们才能以一颗平和之心面对眼前的一切,生活也才会因此多姿多彩。

当然,我们还需要忘记过去的失败。

过去的失败在生活中犹如一道阴霾,它挡住了明亮的阳光,它让启明星无法闪耀光辉,让黎明永藏于山的那一边。

忘记失败,为阴沉沉的牢笼开一扇窗,阳光会争先恐后地进来,让生活的牢笼变得如此敞亮,它们能照亮成功的路。

生活是需要忘记的,忘记过去的争斗,忘记过去的不和,以一颗宽容的心去面对事态万千,斤斤计较只会让你的生活越发颓废,海纳百川,有容乃大。

有人说,生活需要怀旧。

可是,我们不能生活在过去中,因为我们无法回到过去。

未来才是我们真正的目标,生活需要忘记,忘记过去,让过去成为一张白纸,一切从零开始。

岳阳楼记读后感(精选24篇)

岳阳楼记读后感(精选24篇)

岳阳楼记读后感岳阳楼记读后感《岳阳楼记》是北宋文学家范仲淹于庆历六年九月十五日(1046年10月17日)应好友巴陵郡太守滕子京之请为重修岳阳楼而创作的一篇散文。

下面是小编分享的岳阳楼记读后感(精选24篇),希望大家喜欢。

岳阳楼记读后感1我没有到过岳阳楼,但范仲淹的《岳阳楼记》却早已使我心向往之。

通过《岳阳楼记》酣畅淋漓的文笔,那临江的春色,秀美的风光,八百里洞庭的浩瀚,人与自然和谐相处的欢愉,彷佛尽收眼底,如临其境。

“登斯楼也,则有心旷神怡,宠辱皆忘,把酒临风,其喜洋洋者矣。

”我真切地感受到,范仲淹所追求的社会理想,正是自然界万类霜天竞自由,天人合一的和谐欢畅,是荣辱皆忘的博爱与奉献,是社稷民生的繁荣与平和。

看如今,党提出建设社会主义生态文明,更加重视环境建设与保护,归根结底是为了全体人民生活得更幸福、更美好。

居安思危,忧国忧民。

不以物喜,不以己悲。

在几十年的仕途生涯中,范仲淹始终坚持以造福天下苍生为己任,为黎民百姓谋福祉。

他为官清政廉洁,体恤民生疾苦,刚直不阿,力主改革,屡遭奸佞诬谤,数度被贬但不改青云之志。

个人的荣辱得失,他一直置之度外,虽穷困潦倒,其心系天下社稷的胸襟、超然物外的洒脱,忧国忧民的情操,像一面镜子,在历史的长河里熠熠生辉,令人敬仰。

自强不息,奋斗不止,范仲淹终其一生践行自己的崇高理想。

“居庙堂之高,则忧其民;处江湖之远,则忧其君。

是进亦忧,退亦忧。

”这神圣的使命感与荣辱观,如今已成了我们民族精神的无价之宝。

理想,是一面旗帜,有了这样的精神,中华民族一定会战胜各种艰难险阻,傲然屹立于世界民族之林。

久久地凝视着范仲淹墓碑上那渐渐模糊的字迹,咀嚼范公留给我们的《岳阳楼记》,一任自己的思绪飘得很远、很远。

我想,树立什么样的人生观、价值观,应该是值得我们当代青年认真思考的重大问题。

岳阳楼记读后感2读过《岳阳楼记》的人们,大多终生难忘范仲淹“先忧后乐”的名言警句。

但我,也非常欣赏“巴陵胜状,在洞庭一湖”这九个字给后人的昭示和启迪。

岳阳楼记读后感(通用35篇)

岳阳楼记读后感(通用35篇)

岳阳楼记读后感岳阳楼记读后感(通用35篇)看完一本名著后,相信大家的收获肯定不少,需要写一篇读后感好好地作记录了。

可是读后感怎么写才合适呢?下面是小编为大家收集的岳阳楼记读后感,欢迎大家分享。

岳阳楼记读后感篇1读了范仲淹的《岳阳楼记》,我被他“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的政治抱负深深打动。

在《岳阳楼记》一文中,范仲淹因记述重修岳阳楼一事,向人们倾诉了他的政治抱负。

他批评那些因环境的好坏而悲喜的人,批评了他们悲观消极的生活态度。

相比之下,范仲淹的朋友滕子京却是一个积极面对生活的人。

他受贬后还积极从政,短时间内就是巴陵郡“百废俱兴”。

就范仲淹本人来说,他的一生是忧天下的一生,不论是日食两餐冷粥,还是做参知政事,他都做到以天下为己任,“不以物喜,不以己悲”。

就《岳阳楼记》这篇文章来说,尽管带有一定的阶级局限性,但文章的主旨却是很值得后人继续发扬光大的。

文章中表露出的吃苦在前,享乐在后;严于律己,关心人民疾苦的思想主张在今天仍是很值得借鉴的。

想来,在当时的社会中,范仲淹能够提出那些见解,是在是难能可贵!由此,我想到现在,一个人不论其岗位如何,不论是“居庙堂之高”,还是“处江湖之远”,都应关心国家大事,具有主人翁精神,积极做好自己的本职工作。

以那些“不以物喜,不以己悲”时时刻刻关心国家和人民的人为榜样。

作为青少年,我们更应从小树立为祖国,为人民贡献自己的志向。

好好学习科学文化知识,不断磨炼自己的意志,把自己培养成社会主义建设的有用之才。

“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”这一流传了千百年的中华民族优良传统,而今我们要赋予它更新的时代意义,继承发扬广大!岳阳楼记读后感篇2《岳阳楼记》是北宋著名文学家范仲淹所作,是古今传诵的明文。

文章分叙事、写景、议论三部分。

作者在略叙作文原因后,用浓墨重彩描述了在岳阳楼上看到的景物,通过写环境变化反映人们的心情:当春光明媚,花草芳馨的时候,人们变得喜悦兴奋,忘记了忧伤,沉醉在景色之中;当乌云密布、细雨连绵的时候,人们变得伤感悲痛。

《岳阳楼记》读后感(精选10篇)

《岳阳楼记》读后感(精选10篇)

《岳阳楼记》读后感(精选10篇)《岳阳楼记》读后感篇1“朴素而清雅的楼阁前有一片静谧的湖泊,点点沙鸥在幽静的湖面上轻轻掠过,划破了水面的宁静,五彩斑斓的鱼儿在清澈见底的水下自由穿梭。

湖面与水底融汇成一幅美妙的图画,现实与幻境、无奈与欣喜都在尽情的交织、旋转、升华……”《岳阳楼记》是北宋著名诗人范仲淹的一篇传世佳作,*共有六段,从开头到结尾,从电闪雷鸣到风和日丽,从不一样的角度展现了岳阳楼的摇曳多姿。

每当我读完《岳阳楼记》,这一幕幕真实而久远的旷古美景总会情不自禁的浮此刻眼前,心中不由得升起一股豪壮之情。

不仅仅因为岳阳楼令人陶醉的美景,更因为作者发自肺腑的真实情感在悄悄地流露,缓缓地流出……正是因为这种忧国忧民的急切心境,才让我感到热血沸腾,心潮澎湃。

他的先忧后乐,他的不以物喜、不以己悲,他的满腔热血与风雨中屹立的岳阳楼交相辉映,构成了一幅多么美丽的画卷啊!被风雨弥漫的岳阳楼,好似一只暴雨中振翅欲飞的海燕;春光焕发的岳阳楼,宛如一个喜笑颜开的小姑娘,迫切地想将欢笑散在每个角落;如诗如画的岳阳楼让我时时刻刻都在陶醉,使我迫不及待的想要将心中的感受与眼前的你分享。

我更情不自禁的感叹诗人那种对祖国前途的忧虑,一切对祖国壮丽山河的无限热爱都化成了诗人奋斗的动力!读一本有价值的好书,不仅仅要读更要去品和做,我必须要有像范仲淹那样“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的胸怀,去更多的了解国家大事。

虽然我本事还有限,但我必须会用我的努力证明一名炎黄子孙应有的力量与雄姿!经典是来自博通古今的丝丝灵感;经典是壮怀激烈、忧国忧民的情感和对未来期望的结晶,它深沉而凝练,久远而完美,它滋润着一代又一代的华夏儿女,无数人在它的激励下获得了新的期望,这就是历经千年但从不为世人所弃的传统文化。

在传统文化这个浩瀚的大海里,有无数像范仲淹这样的名人志士,力求为国家贡献毕生的力量,也有无数像《岳阳楼记》这样流芳百世的旷古佳作,每一个句子、每一个词语都凝聚了作者发自肺腑的情感。

《岳阳楼记》读后感(集合15篇)

《岳阳楼记》读后感(集合15篇)

《岳阳楼记》读后感(集合15篇)《岳阳楼记》读后感(集合15篇)读完一本书以后,想必你一定有很多值得分享的心得,是时候静下心来好好写写读后感了。

那要怎么写好读后感呢?以下是小编精心整理的《岳阳楼记》读后感,仅供参考,希望能够帮助到大家。

《岳阳楼记》读后感1今日的世博,是世界瞩目的中国现代文化。

而我们是不是应该回想古代的文化呢?没有这些古代精髓,怎么可能会有现代的科技文化呢?之所以有了古代的文学,才换来了今日世博的佳话呀!我今天看了宋代文学家范仲淹写的散文《岳阳楼记》,这篇文章生动地描写了作者被贬到邓州(今河南邓县),和想起一年前友人滕子京也被诬陷浪费工钱被贬岳州(今湖南岳阳),修建岳阳楼的场面。

我不禁读了起来:“ 庆历四年春,滕子京谪守巴陵郡。

越明年,政通人和,百废具兴。

乃重修岳阳楼,增其旧制,刻唐贤……”如果没有了这篇短文,我们这些孩子真是生在福中不知福呀。

腾子京受了那么多的苦,一点都没有,而我们这些小皇帝、小公主挑食的挑食,连羽毛轻重的活都不肯干,真是太娇惯了!实情为1046年9月15日,应好友在日陵郡守腾子京之邀有感而写,《岳阳楼记》能够成为传世名篇,并非对其岳阳楼风景的描述,而是范仲淹借《岳阳楼记》一文抒发先忧后乐、忧国忧民的情怀,这便是我喜欢这篇散文的原因。

之所以有了这些古文,才造出了今天的世博、今天的辉煌!《岳阳楼记》读后感2人是感情的动物,当外在事物受到刺激时候常会因为得失价值的偏失而怒天尤人。

其实环境的地照是人为的,而自己对人生的价值却是主观的。

不以物喜,不以记悲,不以外表美适而喜,不已以身困厄而悲。

多少文客骚人因环境而怀尤表志,把豪情丧失掉。

如初唐李贺因受打击,尤心中中,仰忧而终。

反观宋朝苏轼被伐在外,却能把心里托福山水,所以能写出许多魂力雄伟的文章。

如果李贺不早死,或许有更多的绝妙作品能流传下来,可能他没有苏轼的气度,不能激起所居之位,乐其日用之长。

况且这种颓废的意志,必能使人邢邵骨毁,流于一种不满的现实,沉郁的,萎靡不振的迹象,这对社会乃至对个人又有何益?只不过是使人感到叹惋摆了。

《岳阳楼记》读后感4篇

《岳阳楼记》读后感4篇

《岳阳楼记》读后感4篇《岳阳楼记》读后感4篇《岳阳楼记》读后感(一)范仲淹因其施行的庆历新政失败,由参知政事被贬为邓州知州,正当他郁闷之极时,接到好友藤子京为岳阳楼作记的请求,于是便借题发挥,抒发了自己博大的胸襟和远大的政治抱负,并与朋友共勉。

千古名篇便因此而诞生。

提到岳阳楼,就离不开洞庭湖。

正因为有了洞庭湖才造就了这样一座名楼。

范文正公认为巴陵的美好景色全集中在洞庭湖,于是他说:“衔远山,吞长江,浩浩汤汤,横无际涯,朝晖夕阴,气象万千。

”尽这一句,就可与“气蒸云梦泽,波撼岳阳楼”的诗句相媲美,活现了洞庭之水的浩淼壮阔,可见作者恢弘的气度,不凡的才识。

不是大手笔是写不出这“势极雄豪”的句子来的。

然后,作者通过“迁客骚人”在观看两幅迥异的景象时产生的两种迥异的心情,表明人的感情最易受外界环境的影响。

这本来是人之常情。

然而,作者又与“古仁人”的不同心境来驳论,他们不因外界的好坏和自己的得失而或悲或喜。

这应该是人生的最高境界,超越功名利禄、超越荣辱得失,“不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵”。

他们却积极入世,在他们心里装着国家的兴亡和老百姓的苦乐。

《岳阳楼记》的著名,是因为它思想境界的崇高。

范仲淹当时正被贬官“处江湖之远”,本来可以采取独善其身的态度,落得清闲自在,可他没有像许多像陶渊明那样归隐田园,不问世事,任以天下为己任,用“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”勉励自己和朋友。

一个人要做到先忧,必须有胆有识有志,固然不容易。

而当一个先忧之士建立了功勋之后还能后乐,更加难能可贵。

我喜欢作者用细腻逼真的笔触刻画出的一幅幅美景,更陶醉于其用意义深远的文字所传达出的终极价值高标。

读《岳阳楼记》实在是一种美的享受!《岳阳楼记》读后感(二)文章分叙事、写景、议论三部分。

作者在略叙原因后,用浓墨重彩描述了在岳阳楼上看到的景物,通过写环境变化反映人们的心情:当春光明媚,花草芳馨的时候,人们变得喜悦兴奋,忘记了忧伤,沉醉在景色之中;当乌云密布、细雨连绵的时候,人们变得伤感悲痛。

岳阳楼记读后感14篇

岳阳楼记读后感14篇

岳阳楼记读后感14篇岳阳楼记读后感1《岳阳楼记》是宋代文学家、政治家范仲淹的传世名作。

庆历四年,范仲淹的朋友滕子京被贬到巴陵做官,重修了历经战火动乱被毁的名楼__岳阳楼,修葺一新之后,邀请范仲淹为岳阳楼题写文章,以志纪念。

范仲淹就创作了这篇广为传诵的文章《岳阳楼记》。

《岳阳楼记》分叙事、写景、议论三部分。

文章一开头作者略叙创作这篇文章的缘由:“庆历四年春,滕子京谪守巴陵郡,越明年,政通人和,百废俱兴,乃重修岳阳楼,增其旧址,刻唐贤今人诗文于其上,嘱余作文以记之”。

之后,用浓墨重彩,出色地描述了在岳阳楼上所能见到的景物,通过不同的景物和不同的思想感情对比描写,借文中“古仁人”的形象,抒发了作者“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的心胸与抱负,这种人生理想对后世有志之士有永久的鞭策作用和鼓舞作用。

在妈妈的教导下,我很小就会背诵这篇文章,今年的寒假,妈妈又让我重温了《岳阳楼记》,文章中我最喜欢的一句话是“居庙堂之高,则忧其民;处江湖之远,则忧其君,是进亦忧,退亦忧,然则何时而乐耶?其必曰‘先天下之忧而忧,后天下之乐而乐’欤?”这句话翻译成白话文,意思就是:身居朝廷高位,为平民担忧;独处边远江湖,为君主分忧,这就是进京做官也担忧,退隐江湖也担忧,那么他们什么时候才快乐呢?他们必定说“当天下人还没有感到担忧的时候我就为他们担忧,而当天下人都安居乐业感到快乐之后,我才敢快乐”吧!读完这篇文章后,我最大的感悟就是:我们作为生活在这个社会上的一员,就要从小树立远大的理想和抱负,努力学习,以天下民族和国家利益为己任,等将来长大后回报社会,以人民的快乐为自己的最大快乐。

这才是一种高尚的思想情操和人生目标。

岳阳楼记读后感2《岳阳楼记》是宋代文学家、政治家范仲淹的传世名作。

庆历四年,范仲淹的朋友滕子京被贬到巴陵做官,重修了历经战火动乱被毁的名楼———岳阳楼,修葺一新之后,邀请范仲淹为岳阳楼题写文章,以志纪念。

范仲淹就创作了这篇广为传诵的文章《岳阳楼记》。

岳阳楼记读后感11篇

岳阳楼记读后感11篇

岳阳楼记读后感11篇(经典版)编制人:__________________审核人:__________________审批人:__________________编制单位:__________________编制时间:____年____月____日序言下载提示:该文档是本店铺精心编制而成的,希望大家下载后,能够帮助大家解决实际问题。

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岳阳楼记读后感(3篇)

岳阳楼记读后感(3篇)

岳阳楼记读后感岳阳楼记读后感(3篇)看完一本名著后,你心中有什么感想呢?为此需要认真地写一写读后感了。

到底应如何写读后感呢?以下是小编收集整理的岳阳楼记读后感,希望对大家有所帮助。

岳阳楼记读后感1“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,这句闪耀着朴素的大公无私的思想光辉的话,不是近代和现代人说的,而是九百年前范仲淹说的。

范仲淹是宋朝名臣,一位杰出的政治家和文学家。

“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,正是范仲淹一生的写照。

他抛下家室与韩琦一齐镇守陕西,屡次击退了西夏、契丹的侵略,保卫了国家的安全;在那“长烟落日孤城闭”的荒山野岭上,他也曾想过家,沉吟过“浊酒一杯家万里”的诗句,然而他想到“燕然未勒归无计”,就在那里餐风饮露度过了半辈子。

是啊!“愿得此身长报国,何须生入玉门关”呢?“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,它抒发了有志之士为祖国的领土完整和繁荣富强,为拯救人民的疾苦而奋斗的慷慨感情,它激励了无数的人为国捐躯。

文天祥在元军兵临城下时,明知前去谈判凶多吉少,研究到“国事至此”,就“不得爱身”了。

他置个人生死于度外,几度挣脱元军魔掌,以期重整旗鼓,为国雪耻。

临死时还一心要挽救祖国。

他在《指南录后序》中发誓:“生不能救国难,死犹为厉鬼以击贼”,还在一首诗中发出了“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”的慷慨悲歌。

这不是“先天下之忧而忧”吗?在我们的民族解放斗争中,忧国忧民的志士更是浩如烟海了。

无数的革命先烈英勇斗争,以鲜血染红红旗,目的是“天下之乐”。

斗争的幸存者,当他们看到革命胜利,人民翻身了,感到无比欣慰。

老一辈无产阶级革命家们更是“后天下之乐而乐”,他们还为了祖国人民进一步的“乐”?实现四化,正在“老骥伏枥”,真是“烈士墓年,壮心未已”呀!要“后天下之乐而乐”,必然要“先天下之忧而忧”。

仅有行“先天下之忧而忧”,才能“后天下之乐而乐”。

苏联著名的教育家加里宁说过,要成为自我幸福的匠人和创造者,就必须先成为全体工人和农民幸福的匠人和创造者。

岳阳楼记读后感

岳阳楼记读后感

岳阳楼记读后感岳阳楼记读后感(精选5篇)岳阳楼记读后感篇1《岳阳楼记》中第一段主要叙说本文写作的原因和当时的背景,第二、三、四段多为写景,从中渗透出作者的情感。

第五段是最为打动我的一段,它多为议论,其中表现作者的思想和远大的报负。

第五段中,作者揣思古仁人的思想,从他们身上借鉴出一些思想和理论。

我从中感悟到,作为新时代的中学生是否应该学习古仁人一样,志存高远,在成功与挫折前面保持一种不以物喜,不以已悲的良好心态,在今日的中国,我们是否也应该居庙堂之高则忧其民;处江湖之远则忧其君,虽然这种忠君思想,在今日有些不太适用,有一定的历史局限。

但是现在人人都是国家的主人,我们应该以主人翁的心态去看待国家,所以我们无论身在何方,身处何种地位,都应心系天下,关心国事,以国家只是为己任。

如果,每个人都做到先天下之忧而忧,后天下之乐而乐的境界,中国将永盛不衰,繁荣延绵,雄伟高傲地屹立在世界东方。

如果这样,又何问微斯人,吾谁与归?呢?到时,天下人皆为一道,共奔繁荣富强。

岳阳楼记读后感篇2我在寒假期间背诵了《岳阳楼记》这篇有名的古文。

范仲淹在文中对岳阳楼、洞庭湖的描写让人仿佛身临其境,他用优美的文笔为人们展示了壮丽的美景,而他在描写美景的同时抒发出的忧国忧民情感,更是令我深深敬佩。

《岳阳楼记》是范仲淹就朋友滕子京之邀所写。

当时滕子京被贬职到巴陵做郡守,他意气消沉、心灰意懒,思想很是消极。

这时候他的好友范仲淹也被贬谪,当他邀请范仲淹写《岳阳楼记》时,范仲淹通过这篇文章奉劝滕子京,也是奉劝天下人不以物喜,不以已悲、先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。

他这种力透纸背的天下为公的思想情怀成为每一个人学习的榜样。

这篇文章有许多流芳百世的千古名句。

不以物喜,不以已悲告诉我们:不要因为取得一些小成绩而沾沾自喜,也不要因为遇到一点挫折就裹足不前。

而无数革命先烈和仁人志士正是拥有了先天下之忧而忧,后天下之乐而乐的伟大情怀,才有了新中国的诞生和现在祖国的繁荣富强。

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岳阳楼记读后感岳阳楼记读后感15篇岳阳楼记读后感1读完《岳阳楼记》,范仲淹“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的情怀固然让人敬佩,然而让我陷入沉思的是,面对同一美景,迁客骚人们却有着不同的情怀,为何?是啊,因为他们没有忘记,忘记过去的兴衰荣辱!要知道,生活是需要忘记的。

20xx年,盐湖城冬奥会冠军大杨洋选择了退役,尽管这一年,她几乎拿遍了所有自己参加短道速滑项目的金牌,然而她依然选择了离开。

她说,她赢得委屈。

其实,她是没有忘记,没有忘记自己过去的成功,致使她一直生活再胜利的光罩之中。

一年后,大杨洋又回到了冰场,没有金色的光芒照耀,她压抑的心,又一次快乐了,尽情地在冰上舞跃,才发现生活如此美丽。

的确,生活是需要忘记的,忘记过去的成功,正如那句话所说“好汉不提当年勇”。

因为只有这样,我们才能够以一颗平和之心面对眼前的一切,生活也才会因此多姿多彩。

当然,我们还需要忘记过去的失败。

过去的失败在生活中犹如一道阴霾,它挡住了明亮的阳光,它让启明星无法闪耀光辉,让黎明永藏于山的那一边。

忘记失败,为阴沉沉的牢笼开一扇窗,阳光会争先恐后地进来,让生活的牢笼变得如此敞亮,它们能够照亮成功的路。

生活是需要忘记的,忘记过去的争斗,忘记过去的不和,以一颗宽容的心去面对事态万千,斤斤计较只会让你的生活越发颓废,海纳百川,有容乃大。

有人说,生活需要怀旧。

可是,我们不能生活在过去中,因为我们无法回到过去。

未来才是我们真正的目标,生活需要忘记,忘记过去,让过去成为一张白纸,一切从零开始。

是啊,生活是需要忘记的,忘记过去的一切,平和地面对眼前的一切吧!岳阳楼记读后感2《岳阳楼记》是北宋著名文学家范仲淹所作,是古今传诵的明文。

文章分叙事、写景、议论三部分。

作者在略叙作文原因后,用浓墨重彩描述了在岳阳楼上看到的景物,通过写环境变化反映人们的心情:当春光明媚,花草芳馨的时候,人们变得喜悦兴奋,忘记了忧伤,沉醉在景色之中;当乌云密布、细雨连绵的时候,人们变得伤感悲痛。

最后,作者借“古仁人”的形象表达了自己的思想感情。

我的感受是:人们只因环境变化而心情变化,丝毫没有把国家安危放在眼里。

就如“国家兴亡,匹夫有责”一样,应该时时刻刻惦念着国家,以国家大局为重,无论是在京城,还是在遥远的地方,只要有这颗爱国之心,就一定能够打败敌人。

如果人们对国家都不管不顾,那么由谁来抵抗侵兵?由谁来出谋献策?由谁来力挽狂澜?没有了民众,这个国家也就没有了意义。

当国家有了危难之时,有力出力,有计献计,为国家担忧,为国家殚精竭虑。

当国家太平之后,就可以和举国上下所有的人们一起欢欣,一同庆祝。

那是,也许更觉得逍遥自在。

学习也是一样的。

只有付出全部精力去学习,才能有一个深刻的印象,十分有效果。

等学完之后,再放下心来玩,难道不比提心吊胆地玩好吗?《岳阳楼记》主要告诉我们一个臣子应该心系国家,从而折射出应该如何学习。

我也要学习这种精神,把学习放在第一位,玩耍次之,才能学得扎实,玩得开心。

岳阳楼记读后感3人是感性的动物,当外在事物受到敕激时,常会因位得失价值的偏失,而怨天尤人。

其实环境是缔造是人为的,而自己对人生价值却是主观的。

"不以物喜不以己悲。

"不以物外美适而喜,不以己身困厄而悲。

我们知道,范仲淹少时有大志,虽吃粥度日,仍苦读不倦,慨然“以天下为己任”。

举进士后,曾带兵边塞,屡建大功,西夏称他“胸中有数万甲兵”,相戒不敢犯边。

在朝廷中,他积极主张改革朝政,为当时著名的政治家。

宋仁宗庆历五年(1045年),因提倡改革被贬知邓州。

他的朋友滕子京,也是一个锐意革新的有才能的人物,被人诬告“前在汪州费公钱十六万贯”(《宋史》卷三百三),于庆历四年(1044)春天,降官知岳州。

作为一个封建文人,遭到贬谪,不能不产生“去国怀乡,忧谗畏讥”的愤懑、颓丧情绪。

宋人周辉在《清波杂志》中曾说:“放臣逐客,一旦弃置远外,其忧悲惟悼之叹,发于诗作,持为酸楚。

滕子京守巴陵,修岳阳楼,或赞其落成,答以落甚成,只待凭栏大懒数场!”等楼修好后,他要痛哭几场哪!范仲淹深知这位平素“尚气,倜傥自任”(《宋史》卷三百三)的朋友的思想和性格,因此,担心他闹出事来,经常想劝慰他,却一直无此机会。

现在,滕子京知岳州,两年时间,政绩卓著,“乃重修岳阳楼”,便驰书前往邓州请范代笔,属文以记胜。

这样一来,范仲淹受朋友委托为岳阳楼作记,就成了规箴知己的绝好机会,同时,自己也在遭贬中,亦有抒发自己理想之必要。

于是范仲淹便把这篇文章的主题定为抒发自己的胸襟怀抱,达到规劝朋友的目的。

岳阳楼记读后感4前不见古人,使我们怆然涕下。

自古迁客骚人多会于岳阳楼。

我们无法再现当年的景象,留给我们的是一些深深的遗憾与无尽的思考。

岳阳楼雄伟壮观,洞庭湖南极潇湖,扬子江北通巫峡,巴陵山西来爽气,岳州城东道岩疆。

有着街远山、吞长江,浩浩荡荡的雄伟,有着朝晖夕阴的无穷变化,再加上迁客骚人华丽诗篇与万船感慨,使得岳阳楼更加神秘。

历史已经过去,当我们五次回忆历史的时候,我们能够看到的是一个积极向上的滕子京,一个“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的范仲淹。

“少年不识愁滋味”人生有着升起的辉煌,也有着坠落的遗憾。

于是滕子京遭贬而你又受牵连,但你并没有消沉,而是“不以物喜,不以己悲”,你的遭遇令人悲叹,真是“却道无凉好个秋”。

或许辛弃疾也与你一样“想当年,金戈铁马,气吞万里如虎”、“壮岁族旗拥万夫”。

但最后也只有“却将万字平戎策,换得邻家种树节”的遗憾与无奈。

《美芹十论》、《九议》也随之成为历史泛黄的一页而后十六十年则让人顿觉悲哀。

或许辛弃疾的醉眼迷离了刀光剑影。

你,范仲淹的泪光朦胧了苍颜白发。

于是“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”成了你无畏的誓言,“不以物喜,不以己悲”成了你的人生态度。

你的精神、品质永远活在后人心中,你也因此得到了永恒。

相信若干年后仍然能够听到你那豪迈的壮语!岳阳楼记读后感5人是感情动物,当受到外在事物刺激时,常会因为得失价值偏失,而怨天尤人。

其实环境缔造是人为,而自已对人生价值评估却是主观。

“不以物喜,不以己悲”,不以外物美适而喜,不以己身困厄而悲。

多少文客骚人因环境而怀优丧志,把豪情丧失掉。

如初唐李贺因受打击,忧心忡忡,抑郁而终。

反观宋朝苏轼被贬请在外,却能把心灵托付山水,所以能写出许多瑰丽雄伟文章。

如果李贺不早死,或许有更多绝妙作品能流传下来,可惜他没有苏轼气度,不能“即其所居之位,乐其日用之常。

”况且,这种颓废意志必能使人形销骨毁,流于一种不满现实、沉郁、萎靡不振迹象,这对社会乃至对个人又有何益?只不过是使后人感到叹惋罢了。

孟子云:“士穷不离义,达不离道。

”又云:“古之人得志泽加于民,不得志修身于现世。

”“穷则独善其身,达则兼善天下。

”这才是文人对得失真正态度。

不管处在什么环境下,皆能处之泰然,不以眼前富贵,也不因处逆境而有所改变。

退一步想海天辽阔,而人类生命只是几朝露水,当露水蒸融时无影无踪。

偶尔我们会回想过去,缅怀古人,而范文正公能用最大宽容与气度,安慰被谪好友。

(读后感)欧阳修谓其“能富贵贫贱,毁誉欢戚,不一动其心。

”他能有伟大事业,实际上是他不怨天尤人,时时在贡献自保持积极乐观态度,以民生为主,实得利于“不以物喜,不以已悲”思想意志而成。

岳阳楼记读后感6人是感情的动物,当受到外在事物刺激时,常会因为得失价值的偏失,而怨天尤人。

其实环境的缔造是人为的,而自已对人生价值的评估却是主观的。

“不以物喜,不以己悲”,不以外物美适而喜,不以己身困厄而悲。

多少文客骚人因环境而怀优丧志,把豪情丧失掉。

如初唐李贺因受打击,忧心忡忡,抑郁而终。

反观宋朝苏轼被贬请在外,却能把心灵托付山水,所以能写出许多瑰丽雄伟的文章。

如果李贺不早死,或许有更多绝妙作品能流传下来,可惜他没有苏轼的气度,不能“即其所居之位,乐其日用之常。

”况且,这种颓废的意志必能使人形销骨毁,流于一种不满现实、沉郁的、萎靡不振的迹象,这对社会乃至对个人又有何益?只不过是使后人感到叹惋罢了。

孟子云:“士穷不离义,达不离道。

”又云:“古之人得志泽加于民,不得志修身于现世。

”“穷则独善其身,达则兼善天下。

”这才是文人对得失真正的态度。

不管处在什么环境下,皆能处之泰然,不以眼前的富贵,也不因处逆境而有所改变。

退一步想海天辽阔,而人类的生命只是几朝露水,当露水蒸融时无影无踪。

偶尔我们会回想过去,缅怀古人,而范文正公能用最大宽容与气度,安慰被谪的好友。

(读后感)欧阳修谓其“能富贵贫贱,毁誉欢戚,不一动其心。

”他能有伟大的事业,实际上是他不怨天尤人,时时在贡献自保持积极乐观的态度,以民生为主,实得利于“不以物喜,不以已悲”的思想意志而成的。

岳阳楼记读后感7读完《岳阳楼记》,范仲淹“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的情怀固然让人敬佩,然而让我陷入沉思的是,面对同一美景,迁客骚人们却有着不同的情怀,为何?是啊,由于他们没有忘记,忘记过去的兴衰荣辱!要知道,生活是需要忘记的。

20xx年,盐湖城冬奥会冠军大杨洋选择了退役,尽管这一年,她几乎拿遍了所有自己参加短道速滑项目的金牌,然而她依然选择了离开。

她说,她赢得委屈。

其实,她是没有忘记,没有忘记自己过去的成功,致使她一直生活再胜利的光罩之中。

一年后,大杨洋又回到了冰场,没有金色的光芒照耀,她压抑的心,又一次快乐了,尽情地在冰上舞跃,才发现生活如此美丽。

的确,生活是需要忘记的,忘记过去的成功,正如那句话所说“好汉不提当年勇”。

由于只有这样,我们才能以一颗平和之心面对眼前的一切,生活也才会因此多姿多彩。

当然,我们还需要忘记过去的失败。

过去的.失败在生活中犹如一道阴霾,它挡住了明亮的阳光,它让启明星无法闪耀光辉,让黎明永藏于山的那一边。

忘记失败,为阴沉沉的牢笼开一扇窗,阳光会争先恐后地进来,让生活的牢笼变得如此敞亮,它们能照亮成功的路。

生活是需要忘记的,忘记过去的争斗,忘记过去的不和,以一颗宽容的心去面对事态万千,斤斤计较只会让你的生活越发颓废,海纳百川,有容乃大。

有人说,生活需要怀旧。

可是,我们不能生活在过去中,由于我们无法回到过去。

未来才是我们真正的目标,生活需要忘记,忘记过去,让过去成为一张白纸,一切从零开始。

是啊,生活是需要忘记的,忘记过去的一切,平和地面对眼前的一切吧!岳阳楼记读后感8早闻岳阳楼与黄鹤楼、滕王阁号称江南三大名楼。

这年寒假,我早已迫不及待的独去前往岳阳楼去登门游览一番。

岳阳楼始建于公元220年前后,其前身相传为三国时期东吴大将鲁肃的“阅军楼”,西晋南北朝时称“巴山岳阳楼风景区”。

经过一路颠簸,我终于在入夜之前来到了岳阳楼。

提到岳阳楼,就离不开洞庭湖。

正因为有了洞庭湖才造就了这样一座名楼。

正所谓范仲淹在《岳阳楼记》里所写的“衔远山,吞长江,浩浩汤汤,,横无际涯,朝晖夕阴,气象万千。

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