古代书信开头
古人的信件格式
古人的信件格式通常包括以下几部分：
1. 称谓：在信件开头，写上收信人的称谓，如尊敬的某某某。
2. 正文：在信件主体部分，写上需要传达的正文内容。
正文可以按照不同的分段进行陈述，每段开始前空两个字的空格。
3. 结尾：在信件结尾处，写上祝福语或敬语，如敬祝安康、顺颂时祺等。
4. 署名：在信件末尾，写上写信人的姓名和日期。
如果是较为正式的信件，可能还会加上官职或衔头。
另外，古人的信件还有一些常见的用语和习惯，例如：
1. 用词：古人的信件用词较为文雅，使用古语或文言文，如“台启”、“钧鉴”等。
2. 书信套语：古人的信件中常用一些固定的书信套语，如“敬颂春祺”、“顺颂夏祺”、“敬祝健康”等。
3. 抬头：在古人的信件中，抬头是指对年长或地位较高的人的空一格或另起一行的书写方式，以示尊敬。
4. 分行：为了使信件内容更加清晰易读，古人会将信件分段陈述，每段开始前空两个字的空格。
5. 敬辞：在古人的信件中，常常使用一些敬辞或谦辞来表达尊重或谦虚的感情，如“阁下”、“愚见”等。
总的来说，古人的信件格式和用语比较繁琐和文雅，具有浓厚的文化气息。
随着时代的发展，现代的书信格式和用语已经发生了很大的变化，更加简洁明了。
新古代书信格式范文(精选九篇)
古代书信格式范文(精选九篇)5古代书信格式范文(篇一)春秋战国时期的信是写在竹简上的，为了防止别人偷看，就在上面用木板覆盖起来，用绳子扎好，那个绳子就叫做“缄”。
我们现在说“三缄其口”就是封好扎好的意思。
后来用封泥把信封好，再在封泥上盖章，表明这封信没有被拆开过。
封泥上的文字就是现在的文字学家研究的封泥文字。
书信有许多叫法，如书札、手札、书牍、尺牍、尺翰等。
对唐以前的名人书信，后人称之为帖，是重视它的书法。
故宫博物院曾为院庆80周年展出的镇院之宝《平复帖》，就是西晋陆机问候患病的朋友的书信，这9行84字的草书，是中国存世最早的书法真迹和名人手札。
古代书信的传递方式书信的传递，是人类交往的重要手段，古代书信的传送大体有以下方式：羽檄：就是插有羽毛的书信。
颜师古注解：“檄者，以木简为书，长尺二寸，用征召也。
其有急事，则加以鸟羽插之；示速急也。
”意思是古代战事紧急时，把羽毛插在书信上，称之为“羽檄”。
羽书：古代征调军队的文书。
鸡毛信：古代羽书的一种，就是在书信上粘插鸡毛，因此又叫“鸡毛信”。
这种传递书信的方式一直到抗日战争时期仍在沿用。
中国西南地区的佤族、拉祜族、景颇族等少数民族直到民主改革前夕，仍然使用这种方式传信。
信鸽传书：古代用信鸽传递书信的方式。
这样传递书信的方式历史悠久，西汉的张骞、东汉的班超，先后出使西域时，都曾用信鸽传递消息。
传竹筒：古代用竹筒传递书信的方式，从唐代一直到明、清时期，相沿成俗，竹筒起着保护和传递书信的作用，类似今天的信封。
急脚递：古代传递紧急军事情报的一种方式，俗称“传金牌”。
始于宋代，元代称为“急脚铺”。
相传岳飞一日接连收到宋高宗的十二道金牌令他退兵，这就是金宇牌急脚递。
书信的礼仪和格式在中国古代的书信中，最著名的是秦朝李斯的《谏逐客书》，还有司马迁的《报任安书》。
从这些书信里可以看到比较规范的书信格式和用语，这些书信都成了书信礼仪的典范。
书信的成分有称谓语、提称语、思慕语、正文、祝愿语和署名六个部分。
古代书信常用语
古代书信常用语————————————————————————————————作者: ————————————————————————————————日期:ﻩ书信常用语父母:恭请福安叩请金安长辈:恭请崇安敬请福祉敬颂颐安师长：敬请教安敬请教祺敬颂海安书信开头语惠书敬悉,情意拳拳。
接获手书,快慰莫名。
昨得手书，反复读之。
谕书敬读,不胜欣慰。
拳拳盛意，感莫能言。
顷接手示，甚欣甚慰。
久不通函,至以为念。
前上一函，谅已入鉴。
喜接来函,欣慰无量。
顷奉惠函,谨悉一切。
顷接手示,如见故人。
得书甚慰,千里面目。
得书之喜，旷若复面。
数奉手书，热挚之情,溢于言表。
顷奉手教，敬悉康和,至为欣慰。
久未闻消息,唯愿一切康适。
手书已接多日，今兹略闲,率写数语。
钦佩语奉读大示，向往尤深。
喜接教诲,真解蒙矣。
大示拜读,心折殊深。
谨蒙悔语,用祛尘惑。
大作拜读,敬佩之至。
顷读惠书，如闻金石良言。
久钦鸿才，时怀渴想。
德宏才羡,屡屡怀慕。
蒙惠书并赐大著，拜服之至。
思念语分手多日,别来无恙?岁月不居,时节如流。
别后月余，殊深驰系。
一别累月，思何可支?海天在望,不尽依依。
别后萦思,愁肠日转。
离别情怀,今犹耿耿。
别来良久，甚以为怀。
近况如何,念念。
前上一函,谅达雅鉴，迄今未见复音，念与时积。
问候语春寒料峭，善自珍重。
阳春三月，燕语雕梁,想必心旷神怡!当此春风送暖之际，料想身心均健。
春日融融，可曾乘兴驾逰?春光明媚，想必合家安康。
时欲入夏，愿自珍重。
赤日炎炎，万请珍重。
渐入严寒,伏福躬无恙。
入秋顿凉,幸自摄卫。
汗暑无常，伏维珍重自爱。
自术语敝寓均安，可释远念。
阖寓无恙,请释悬念。
贱体初安，承问极感。
贱躯如常,眷属安健,聊可告慰。
微恙已愈,顽健如往日,免念。
祝贺语欣闻.．.．..,谨寄数语，聊表祝贺。
谨以至诚,恭贺你们....．.喜闻．．...．,由衷快慰,匆致此函,诚表贺意。
致歉语惠书敬悉,甚感盛意,迟复为歉。
音问久疏，抱歉良深。
久未通函,甚歉。
古代的书信古代书信格式
古代的书信古代书信格式:古代书信格式古代书信格式近日给一位香港的长辈写回信，用词要求甚高，在网上略一搜索，发现这篇归纳性的文章，觉得非常有用，于是转到自己的博客来，以飨各位。
一、常用书信套语提称语，用在对方称呼后面，表示尊敬——父母：膝下、膝前、尊前、道鉴长辈：几前、尊前、尊鉴、赐鉴、道鉴师长：函文、坛席、讲座、尊鉴、道席、撰席平辈：足下、阁下、台鉴、大鉴、惠鉴同学：砚右、文几、台鉴晚辈：如晤、如面、如握、青览女性：慧鉴、妆鉴、芳鉴、淑览二、祝愿语父母：恭请福安叩请金安长辈：恭请崇安敬请福祉敬颂颐安师长：敬请教安敬请教祺敬颂海安平辈：顺祝三、常用的提称语提称语是提高称谓的语词，用以表达盼望受信人阅览这封书信之意。
膝下对祖父母、父母亲用。
尊鉴对祖父母、父母亲辈的长辈用。
〈鉴，是看信的意思。
〉道鉴对师长用。
赐鉴对普通长辈用。
大鉴对平辈用。
惠鉴对平辈用。
鉴对晚辈用。
对长辈：叩禀敬叩拜上对平辈：谨启鞠启手书对晚辈：字示白谕四、书信一开头，便是称呼；信的末尾，再具名的上面，也要称呼；信的中间，提到别人时，又要称呼。
称呼弄不清，容易闹成笑话。
〈一〉家族称谓表称人自称对他人称对他人自称祖父\ 母孙\ 孙女令祖父\ 母家祖父\ 母父\ 母亲儿\ 女令尊\ 堂家父\ 母伯父\ 伯母侄\ 侄女令伯\ 伯母家伯\ 伯母兄\ 嫂弟\ 妹令兄\嫂家兄\嫂弟\ 弟妇兄\ 姊令弟\ 弟妇舍弟\ 弟妇姊\ 妹弟妹兄姊令姊\ 妹家姊\ 妹吾夫妻尊夫外子贤妻夫尊\ 嫂夫人内子\ 人吾儿\ 女父\ 母令郎\ 媛小儿\ 女贤媳愚贤媳令媳小媳贤侄\ 侄女愚伯\ 伯母令侄\ 侄女舍侄\ 侄女君舅\ 姑媳令舅\ 姑家舅\ 姑〈二〉亲戚称谓表称人自称对他人称对他人自称外祖父\ 母外孙\ 女令外祖父\ 母家外祖父\ 母姑丈\ 母内侄\ 侄女令姑丈\ 母家姑丈\ 母舅父\ 母甥\ 甥女令母舅\ 舅母家母舅\ 舅母姨丈\ 母姨甥\ 甥女令姨丈\ 母家姨丈\ 母岳父\ 母子婿令岳\ 岳母家岳\ 岳母姊丈内弟\ 姨妹令姊丈家姊丈妹丈内兄\ 姨姊令妹丈舍妹丈表兄\ 嫂表弟\ 妹令表兄\ 嫂家表兄\ 嫂表弟\ 弟妇表兄\ 姊令表弟\ 弟妇舍表弟\ 弟妇内兄\ 弟妹\ 姊婿令内兄\ 弟敝内兄\ 弟襟兄\ 弟襟弟\ 兄令襟兄\ 弟敝襟兄\ 弟贤甥\ 甥女愚舅\ 舅母令甥\ 甥女舍甥\ 甥女贤婿愚岳\ 岳母令婿小婿五、书信开头语惠书敬悉，情意拳拳。
古代人写信的格式范文
古代人写信的格式范文（原创版3篇）篇1 目录一、信头1.寄信人的地址2.寄信人的邮政编码3.收信人的姓名4.收信人的邮政编码5.附言二、信文1.问候语2.自我介绍3.写信目的4.具体内容5.结尾语篇1正文尊敬的收信人：您好！我是来自XXX的XXX，在此向您致以诚挚的问候。
首先，请您允许我向您介绍自己，我是XXX，来自XXX，是一名XXX。
今天写信给您，是希望与您分享一些关于XXX的事情。
在我所在的XXX，我们专注于XXX，致力于为XXX提供优质的服务。
我们的宗旨是为客户创造价值，让客户满意。
在这个过程中，我们深知客户的需求和期望，因此我们不断努力提升自己的专业能力和服务水平，以更好地满足客户的需求。
我们非常欣赏贵公司在XXX领域的卓越表现，也十分欣赏贵公司的企业文化和经营理念。
我们相信，与贵公司的合作将有助于推动我们双方的发展和进步。
同时，我们也希望通过这次合作，能够建立起长期稳定的合作伙伴关系。
如果您对我们的业务和服务感兴趣，或者有任何疑问和建议，欢迎随时与我们联系。
我们将竭诚为您服务，并努力为您提供最优质的服务。
在此，再次感谢您抽出宝贵的时间阅读我们的来信。
期待与您建立良好的合作关系。
此致敬礼！篇2 目录一、介绍1.古代通信技术的简要介绍2.信封和信纸的格式二、信封格式1.信封上“寄信人地址”的格式2.信封上“收信人地址”的格式三、信纸格式1.信头和信尾的格式2.称呼和问候的礼仪篇2正文古代通信技术是古代人们生活中不可或缺的一部分。
随着时间的推移，人们逐渐发展出了各种不同的通信方式，其中书信是最为常见的一种。
在写信的过程中，信封和信纸的格式是非常重要的，它们可以体现出写信人的礼仪和尊重。
接下来，我们将从信封和信纸的格式两个方面进行详细介绍。
一、信封格式信封是用来保护信件不受损坏的，它的格式也非常重要。
在古代，信封上一般会写上寄信人的地址，以便邮差能够准确地将信件送到收信人手中。
一般来说，信封上会有两个部分，分别是寄信人地址和收信人地址。
古文书信格式模板
古文书信格式模板书信是人们生活中最为普通、最为古老的一种沟通方式。
本文为大家整理了古文书信格式模板，仅供参考！篇1：古文书信格式模板致母亲：母亲大人膝下，敬禀者，日前寄上xx照片一张，想已收到。
小包一个，今天收到了。
酱鸭、酱肉，昨起白花，蒸过之后，味仍不坏；只有鸡腰是不能吃了。
其余的东西，都好的。
下午已分了一份给老三去。
但其中的一种粉，无人认识，亦不知吃法，下次信中，乞示知。
上海一向很暖，昨天发风，才冷了起来，但房中亦尚有五十余度。
寓内大小俱安，请勿念为要。
xx有几句话，写在另一张纸上，今附呈。
专此布达，恭请金安。
xxxx同叩一月十六日篇2：古文书信格式模板澄宇先生道席：既接光仪，又获手示，诲谕勤勤，感且不尽。
德芳返平，托致微物，尚祈哂纳。
世局多故，至希为国自珍。
肃此。
敬颂教安。
不具。
附：表示写信人以诚恳的态度，请受信人阅读信文敬禀者写信人自称是恭敬地禀陈事情的'人，表示下面是所要禀告的话，用于致父母尊长的信，如“母亲大人膝下，敬禀者”。
跪禀者义同“敬禀者”，用于子孙对尊长。
即禀者同上。
敬启者写信者自谦为恭敬地陈述事情的人，表示请对方允许自己告诉下面所写的内容。
既可用于同辈，也可用于下对上。
谨启者谨，是谨慎、郑重的意思。
用于同辈。
径启者径，这里是直截了当的意思，一般公私书函通用。
拜启者拜，表敬词。
用于友朋往来书信。
敬呈者与“谨呈者”，皆用于下对上的公私书函。
恳启者用于平辈，表示下面信文将写求助于对方的内容。
兹启者兹，这里，现在。
兹启，意即今在此陈述。
态度客观平和，不含明显敬意。
哀启者向亲友报丧的书信用此。
复禀者用于对尊亲或上级的回信复禀。
对平辈可用“再启者”。
专启者用于专谈某实事的书信。
用于书信开头的古文
用于书信开头的古文01 见字如晤，展信舒颜。
【释义】见了这封信，就好像亲自见到我一样，希望你能够展露笑颜。
02 久慕芳范，未亲眉宇。
【释义】久仰您的仪表与风范，但至今还没亲眼见过您。
03 久违芝宇，时切葭思。
【释义】“芝宇”是对他人容颜的美称。
“葭思”是“蒹葭之思”的省语，旧时书信中常用作对人怀念的套语。
意为很久没有看见你的样子，内心十分想念。
04 一别经年，弥添怀思。
【释义】别离这么多年，更添了怀想与思念。
05 得书之喜，旷若复面。
【释义】收到你的信，心境开阔明朗，好似与你再次见面了一样。
06 忽得兰言，欣喜若狂。
【释义】忽然得到这心意相投的言语，我高兴到了极点。
07 展读琅函，喜出望外。
【释义】完全没有想到能读到你的信，高兴得不知怎么说。
08 奉展芳翰，如见玉颜。
【释义】“芳翰”是对他人翰墨的敬称。
意为打开您的来信，就像见到您一样。
09 快雪时晴，佳想安善。
【释义】大雪过后，天气转晴，想必你那里一切都好吧。
10 接奉环云，慰如心颂。
【释义】“环云”有吉祥意，对别人信函的尊称。
意为接到您的信件，我得到莫大的安慰。
11 顷诵玉札，具悉一切。
【解义】刚刚读过你的来信，已经了解信中所述的情况。
12 暌违日久，未悉近况，拳念殊殷。
【释义】“暌违”指别离。
自分别后好久不见，不知你近况如何，思念的心情尤为殷切。
13 手教敬悉，词意深美，一启蓬心。
【释义】“手教”即手书，对来信的敬称。
来信已看过，文辞精深美妙，对浅陋的我颇有启发。
14 惠书敬悉，甚感盛意，迟复为歉。
【释义】书信已看到，深感你浓厚的情谊，复信较晚，十分抱歉。
15 正切驰思，顷奉华翰，快慰莫名。
【释义】正遥想的时候，就接到你的来信，愉悦得无法言说。
16 顷得手示，欣悉康泰，至为宽慰。
【释义】刚刚来信已收，知道你一切安好，十分欣慰。
17 接读手书，知君抱恙欠安，甚为悬念。
【解义】看完你的来信，得知你身体不适，这使我非常挂念。
18 久慕鸿才，冒昧致书，以求教诲。
古代人写信的格式范文
古代人写信的格式范文
在古代，书信是人们进行交流和沟通的重要方式。
古代人写信时，通常会遵循
一定的格式，以示尊重和礼仪。
下面我将为大家介绍古代人写信的格式范文。
首先是信的开头。
古代人写信时，通常会先写上收信人的姓名和地址，以示对
对方的尊重和礼貌。
接着是称谓，通常会用“臣某某拜”、“某某顿首”等尊称，以表
达自己的谦卑之意。
然后是写信人的姓名和地址，以便对方知道是谁写来的信。
接着是信的正文。
在信的正文中，古代人通常会先表达自己的问候和关心之意，比如“安好”、“寒暄”等。
然后是写明写信的目的和内容，要表达清楚自己的意思，
避免产生误会。
在信的正文中，古代人通常会用文言文或者诗词来表达自己的情感，以增加信函的文学性和艺术性。
最后是信的结尾。
在信的结尾，古代人通常会再次表达自己的问候和关心之意，比如“臣某某顿首”、“再顿首”等。
然后是写信人的姓名和地址，以便对方知道是谁
写来的信。
最后是写信日期，以便对方知道信函的具体时间。
总的来说，古代人写信的格式是非常注重礼仪和尊重的。
通过以上的格式范文，我们可以看到古代人在写信时的严谨和认真，体现了他们对人际关系和交流的重视。
希望以上内容能对大家了解古代人写信的格式有所帮助。
感谢阅读。
古风信范文怎样写一封古风书信
古风信范文怎样写一封古风书信一篇好的古风书信，要有以下几个部分开头是“称谓”和“提称语”、“启事敬辞”、“开头应酬I然后是正文结尾有“结尾应酬语”和“结尾敬辞”最后才是“署名敬礼”“日期”如果还有遗漏的事，可以在结尾进行“补述”。
父母：恭请福安叩请金安长辈：恭请崇安敬请福祉敬颂颐安师长：敬请教安敬请教祺敬颂海安书信开头语惠书敬悉，情意拳拳。
接获手书，快慰莫名。
昨得手书，反复读之。
谕书敬读，不胜欣慰。
拳拳盛意，感莫能言。
顷接手示，甚欣甚慰。
久不通函，至以为念。
前上一函，谅已入鉴。
喜接来函，欣慰无量。
顷奉惠函，谨悉一切。
顷接手示，如见故人。
得书甚慰，千里面目。
得书之喜，旷若复面。
数奉手书，热挚之情，溢于言表。
顷奉手教，敬悉康和，至为欣慰。
久未闻消息，唯愿一切康适。
手书已接多日，今兹略闲，率写数语。
钦佩语奉读大示，向往尤深。
喜接教诲，真解蒙矣。
大示拜读，心折殊深。
谨蒙悔语，用祛尘惑。
大作拜读，敬佩之至。
顷读惠书，如闻金石良言。
久钦鸿才，时怀渴想。
德宏才羡，屡屡怀慕。
蒙惠书并赐大著，拜服之至。
思念语分手多日，别来无恙？岁月不居，时节如流。
别后月余，殊深驰系。
一别累月，思何可支？海天在望，不尽依依。
别后萦思，愁肠日转。
离别情怀，今犹耿耿。
别来良久，甚以为怀。
近况如何，念念。
前上一函，谅达雅鉴，迄今未见复音，念与时积。
问候语春寒料峭，善自珍重。
阳春三月，燕语雕梁，想必心旷神怡！当此春风送暖之际，料想身心均健。
春日融融，可曾乘兴驾逰？春光明媚，想必合家安康。
时欲入夏，愿自珍重。
赤日炎炎，万请珍重。
渐入严寒，伏福躬无恙。
入秋顿凉，幸自摄卫。
汗暑无常，伏维珍重自爱。
自术语敝寓均安，可释远念。
阖寓无恙，请释悬念。
贱体初安，承问极感。
贱躯如常，眷属安健，聊可告慰。
微恙已愈，顽健如往日，免念。
祝贺语欣闻，谨寄数语，聊表祝贺。
谨以至诚，恭贺你们喜闻，由衷快慰，匆致此函，诚表贺意。
致歉语惠书敬悉，甚感盛意，迟复为歉。
音问久疏，抱歉良深。
中国古代书信范文(优选11篇)
中国古代书信范文第1篇古代名句欣赏【读书、求学篇】1 .风声、雨声、读书声，声声入耳；家事、国事、天下事，事事关心。
2 .问渠那得清如许，为有源头活水来。
（朱熹）《观书有感》3 .工欲善其事，必先利其器。
《论语》4 .它山之石，可以攻玉。
《诗小雅》5 .玉不琢不成器，人不学不知道。
《礼记》6 .业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随。
（韩愈）《进学解》7 .不以规矩，不能成方圆。
《孟子》8 .知之者不如好之者，好之者不如乐知者。
《论语》9 .独学而无友，则孤陋而寡闻。
《礼记》10.读万卷书，行万里路。
（明代）董其昌11.三人行，必有我师焉。
《论语》12.学而不思则罔，思而不学则殆。
《论语》【道德品行】13.勿以恶小而为之，勿以善小而不为。
《三国志》14.勤能补拙，俭以养廉。
《格言联璧从政》15.见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
《论语》16.路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。
（战国）（屈原）《离骚》17.不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。
（宋）王安石《登飞来峰》18.富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。
《孟子》19.出淤泥而不染，濯清涟而不妖。
（宋）周敦颐《爱莲说》【待人处世】20.己所不欲，勿施于人。
《论语》21.满招损，谦受益。
《尚书》22.君子成人之美，不成人之恶。
《论语》【生活哲理】23.人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。
（苏轼）24.夕阳无限好，只是近黄昏。
（李商隐）25.仁者见仁，智者见智。
26.尺有所短，寸有所长。
27.不入虎穴，焉得虎子。
28.会当凌绝顶，一览众山小。
（唐）杜甫《望岳》29.良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。
30.天有不测风云，人有旦夕祸福。
31.乐极生悲，否极泰来。
中国古代书信范文第2篇古代诗歌散文欣赏古代诗歌中存在不少的经典之作，也有不少的伟大诗人，李白便是其中一个，也是较为重要的文学家。
古代诗歌散文欣赏李白诗歌与盛唐文化李白的诗歌固然有高度的艺术技巧，但若论章法的严密、用典的巧妙、对偶的工整，未必就比别人高明许多。
写信的开头问候语古文
写信的开头问候语古文1. 君安否？君如那破晓之阳，每每念君，心中暖意顿生。
吾今日写信与君，恰似那久旱之土逢甘霖，满心的话语都想诉说。
就好比我前些日子遇到一事，本想与君即刻分享，无奈不得闲。
君可知，那事就像一场奇妙的戏，角色众多，情节有趣。
2. 卿近来可好？卿似星汉之璀璨明珠，在吾心中闪耀。
吾提笔记事，就如同渔人撒网入海，网住的皆是思念卿的思绪。
想那昔日我们同游之处，花开似海，蝶舞翩翩，如今忆起，仿若昨日。
卿是否也会在某个时刻，突然念起这般美好的过往？3. 兄台别来无恙乎？兄台仿若那屹立之松柏，坚毅而可靠。
吾写信予兄台，犹如飞鸟归巢般急切。
兄台可还记得，咱们上次喝酒，酒烈情浓，那话语就像决堤的江水，滔滔不绝。
今日之景，虽无当日之酒，却有比酒更浓的想念。
4. 贤弟敬问。
贤弟宛如那破土之春笋，充满生机活力。
吾展纸挥毫，恰似农夫耕种心田，种下的都是对贤弟的牵挂。
曾几何时，贤弟有了烦恼找我倾诉，我那时就像个守护宝藏的卫士，一心想为贤弟排解忧愁。
贤弟啊，如今你是否还有那些烦恼呢？5. 仁兄安康。
仁兄犹如那深山之幽泉，清澈而宁静。
我这封信呀，像一叶扁舟，漂向仁兄所在之处。
想当年，我们一同求学，那日子如同一场充满挑战的登山之旅，虽艰辛但快乐。
仁兄，你是否也怀念那段时光呢？6. 夫子大人福安。
夫子大人恰似那海上之灯塔，为吾等指引方向。
学生我写信，就像迷路之人寻找指引的信号。
夫子大人的教诲，如雷贯耳，每一句都像一颗种子，种在学生心中，生根发芽。
夫子大人，您可知道您的教诲对学生影响至深？7. 阿姊见字如晤。
阿姊你呀，就像那春日之繁花，美丽而温柔。
吾执笔写信，好似蜜蜂采蜜般专注。
还记得小时候，阿姊总是护着我，就像母鸡护着小鸡，那些回忆如同珍贵的宝石，在心中熠熠生辉。
阿姊，你现在过得好不好呢？8. 贤妹近佳否？贤妹似那林间之小鹿，灵动又俏皮。
吾将心中思念化于笔端，这信就像一座桥，连接着我与贤妹的心。
贤妹，我们上次分别后，我总觉得生活像缺了一角的拼图，不完整了。
古代写信的格式范文
古代写信的格式范文
【范文】。
敬启者：
愿我所致的信件能够如春风拂面，给您带来一丝温暖和欢乐。
自从上次与您分别，我一直思念着您，如同思念春天的花朵一般。
我深知，书信是我们之间唯一的联系方式，因此我写下这封信，以
表达我对您的思念之情。
在这封信中，我想与您分享一些我最近的生活。
自从您离开后，我便开始了新的工作。
虽然工作繁忙，但我依然保持着对生活的热
爱和对未来的期许。
每当我看到窗外的风景，都会想起您曾经对我
说的话语，这让我感到无比温暖。
我知道，您对我一直都很关心，
这让我感到无比幸运。
除了工作，我还在业余时间里学习了一些新的技能，比如绘画
和音乐。
这些都是我一直梦寐以求的事情，如今终于有了时间去实现。
我相信，这些技能会让我在未来的生活中更加丰富多彩。
希望
您也能在您的生活中找到属于自己的快乐和满足。
在这封信中，我还想向您表达一些我最近的感慨。
时光荏苒，岁月如梭，我们曾经一起度过的时光仿佛还在眼前。
我常常回忆起我们一起走过的小巷，一起品尝的美食，一起欣赏的风景。
这些美好的回忆成为了我生活中最宝贵的财富，我会一直珍藏在心底。
最后，我想对您说一声谢谢。
谢谢您在我生命中的陪伴，谢谢您给予我的关心和鼓励，谢谢您让我懂得了生活的真谛。
我会珍惜我们之间的友谊，希望我们能够一直保持联系，分享彼此的喜怒哀乐。
愿我的真诚之情能够如春风拂面，给您带来一丝温暖和欢乐。
期待着您的回信，愿您一切安好。
致礼。
【您的姓名】敬上。
古代信件格式
古代信件格式
“古代信件格式”这句话指的是古代人们在写信时所遵循的格式和规范。
古代信件格式通常包括以下内容：
1.信头：信件的第一行通常写明收信人的姓名、官职或称呼，以及写信人的
姓名、官职或称呼。
2.信正文：信件的正文部分是信的主要内容，包括问候、叙述事项、表达意
愿等。
3.结尾敬语：在信件的结尾部分，通常会使用一些敬语来表示对收信人的尊
重和敬意。
古代信件格式的种类繁多，不同的时代、不同的文化背景和不同的社会阶层都有不同的信件格式。
例如，古代的官府文书、民间书信、商业书信等都有各自独特的格式和用语。
总结来说，“古代信件格式”是指古代人们在写信时所遵循的格式和规范，包括信头、信正文和结尾敬语等部分。
这些格式和规范反映了当时的社会文化背景和人们的交往方式。
古代书信开头
古代书信开头篇一：古代书信书写文言书信格式举要称谓后附提称语.用于文言书信.如.运使学士阁下(王安石).虹生十四兄亲家年大人情右(龚自珍),再如.某公道席 .某先生台鉴.母氏慈鉴.贤弟如晤.等.现将常见提称语列表如下:这里再对较常见的提称语约略作些解释.足下古代最初用为下对上的敬称.后来书信中多用于同辈之间.膝下旧时子女致父母的信.多以[父母亲大人膝下”起首.人幼时常依于父母膝旁.家书中用[膝下”.既表敬重.又示出对父母的亲爱.眷依之情.垂鉴赐鉴钧鉴尊鉴台鉴鉴.即古代镜子.有审察的意思.用作书信提称语.就是请阅看的客气说法.垂.含居高临下之义.赐.上给予下叫做赐.钩.古以钩陶喻国政.后称宦官多冠以钩宇.垂鉴.赐鉴.钧鉴.多用于对上.致年高德韶者的信中.尊鉴.可用于尊长.也可用乎辈.台鉴适用较广.[台”有[高”义 .对熟识或不熟识的尊长.平辈.皆可使用.勋鉴道鉴大鉴英鉴伟鉴雅鉴惠鉴对身居高佼.有功勋业绩者.可用[ 勋鉴”.对道德君子.望重学者.可称[道鉴”.大.英.伟.雅.含高尚.美好.不凡.不俗的意义.宜用于友朋往来书信.[惠鉴”.就是赏阅的意思.但语意分量较[赐鉴”为轻.适用于一般书信.师长对已独立的后辈学子.也可用此客套 .慈鉴爱鉴双鉴芳鉴致母亲.可称[慈鉴”.夫妻.或情意亲密的男女之间 .可用[爱鉴”.给友朋夫妇二人之信.可用[双鉴”.女子间往来书信.可用[ 芳鉴”.礼鉴给居丧者信.用[礼鉴”.如.爱国之士李公扑遇害后.周恩来等致其夫人唁函即称[张曼筠女士礼鉴”.公鉴共鉴同鉴用于致团体或多人的信函.可于所列人名之后.书[诸先生共鉴”等.道席讲席教席撰席著席史席席.席位.道席.多用为学生对师长的尊称 .讲席.教席.也是对从事教育.讲学者的敬称.但用于平辈间.写信人与受信人不必有师生关系.撰席.著席.史席.都用作对文士的敬称.文人间也常互用.撰 .即著述.史.指有著作传世垂史.览阅知悉一般用于长对幼.前辈对晚辈的称呼之后.启辞启辞.就是信文的开场白.或寒暄客套.或提示写信原委等.启辞理应属于信件正文的一部分.由于旧时尺牍中.这部分形成了一系列的套语.在现时书信中还常可以看到.所以将此单独提出.分两类举例以供参考:(1)表示写信人以诚恳的态度.请受信人阅读信文.如:敬禀者写信人自称是恭敬地禀陈事情的人.表示下面是所要禀告的话.用于致父母尊长的信.如[母亲大人膝下.敬禀者”.跪禀者义同[敬禀者”.用于子孙对尊长.即禀者同上.敬启者写信者自谦为恭敬地陈述事情的人.表示请对方允许自己告诉下面所写的内容.既可用于同辈.也可用于下对上.谨启者谨.是谨慎.郑重的意思.用于同辈.径启者径.这里是直截了当的意思.一般公私书函通用.拜启者拜.表敬词.用于友朋往来书信.敬呈者与[谨呈者”.皆用于下对上的公私书函.恳启者用于平辈.表示下面信文将写求助于对方的内容.兹启者兹.这里.现在.兹启.意即今在此陈述.态度客观平和.不含明显敬意.哀启者向亲友报丧的书信用此.复禀者用于对尊亲或上级的回信复禀.对平辈可用[再启者”.专启者用于专谈某实事的书信.(2)根据具体情况.或作寒喧客套.或提示写信原委等.如:顷诵华笺.具悉一切.忽奉手教.获悉一是.奉诵钧谕.向往尤深.顷获大示 .井所赐物.惠书奉悉.如见故人.幸承明教.茅塞顿开.披诵尺素.谨表葵私. 数获手书.至感厚爱.展读琅函.甚感盛意.接阅华简.幸叨莫逆.捧读德音.喜出望外.手教敬悉.词意深美.一启蓬心.正切驰思.顷奉华翰.快慰莫名.顷得手示.欣悉康泰.至为宽慰.蒙惠书并赐大著.灿若河汉.拜服之至.迭接来示. 因羁琐务.未及奉复.深以为歉.台函奉读多日.未即修复.万望海涵.大札敬悉 .稽复乞谅.欣奉惠书.敬聆喜讯.不胜忭贺.接读手书.知君抱恙欠安.甚为悬念.久慕鸿才.今冒昧致书.以求教诲.别来无恙久不晤见.甚念贤劳.暌违日久.拳念殊殷.久疏通问.时在念中.一别经年.弥添怀思.日前曾奉一函.谅已先尘左右.前此一函.想已达览.其实.写信也是写文章.此类启辞套语.虽可采用.却不必拘泥.尽可以千变万化的.从这个意义上说.启辞套语也是可以省略的.比如.现在不少人写信.习惯于一开头即用[你(您)好”二字.似乎不如此.这封信就没法往下写似的.先向收信者问候致意.原是不错的.然而如果封封信都是如此格局.则未免呆板单调了 .正文信的正文.即写信人对收信人说的话.这是书信的主体.正文从信笺的第二行开始写.前面空两字.如果启辞单独成行.正文可在启辞的下一行空两宇开始书写.书信的内容各不相同.写法上也无需一律.以表情达意准确为原则.一般说来.应先谈谈有关对方的事情.表示关切.重视或谢意.敬意.然后再谈自己的事情.正文写好后.如发现内容有遗漏.可补充写在结尾后面,或写在信右下方空白处.并在附言之前加上[另”.[又”等字样,或在附言的后面写上[又及”或[再启”字样.结语结语.即信文的结束语.理应属正文的一部分.但与[启辞”相仿.旧式书信中也形成了一系列常用结语套辞.现时各界文化人士的书简中.仍频见使用 .这里不妨胪列若干.供参考.书短意长.不一一细说.恕不一一.不宣.不悉.不具.不备.不赘.书不尽意.不尽欲言.临颖不尽.余客后叙.余容续陈.客后更谭.请对方回信:盼即赐复.翘企示复.伫候明教.时候教言.盼祷拔冗见告.万望不吝赐教.敬祈不时指政(正).敢请便示一二.尚祈便中见告.如何之处.恭候卓裁.至盼及时示下.以匡不逮.无任感祷.告诉对方不用劳神回信:谨此奉闻.勿烦惠答.敬申寸悃.勿劳赐复.答复对方询问:辱蒙垂询.略陈固陋.聊博一粲而已.远承下问.粗述鄙见.尚希进而教之. 上述陋见.难称雅意.亟祈谅宥.姑道一二.未必为是.仅供参考.不揣冒昧.匆此布臆.幸勿见笑.请人应允:所请之事.务祈垂许.以上请托.恳盼慨允.诸事费神.伏乞俯俞(允).表示关切:伏惟珍摄.不胜祷企.海天在望.不尽依迟(依依思念).善自保重.至所盼祷 .节劳为盼.节哀顺变(用于唁函).表示感谢之情:诸荷优通.再表谢忱.多劳费心.至纫公谊.高谊厚爱.铭感不已.祝辞祝辞.就是书信结尾时.对收信人表示祝愿.钦敬或勉慰的短语.如[ 即颂近安”.[此致敬礼”.[祝你进步”之类.其中.[即颂”.[此致”.[祝你”等词.紧接正文末尾书写,[近安”.[敬礼”.[进步”等词.另起一行.顶格书写.如果祝颂语的文字较多.也可独立占行.空两字写起.不必分拆成两部分.如果信笺下方余地充分.或者为了突出祝辞.也可将[祝”.[颁”.[此致”等宇样独占一行.空四格书写.而将[安”.[好”.[敬礼”等另行顶格书写.顶格书写的祝辞后一般不加标点符号.祝辞应根据具体情况恰当择用. 以下为常见祝辞:书信内容主要是谈一件事的.可用:专此.致专此.祝专此即请专此布达.即颂专此奉复.并祝(复信用)一般书信.用于平辈.友朋之间:即颂即请顺效顺祝或为:此候此请顺致顺颂即候或为:祝颂请问致候对尊长.可选用:恭叩恭淆恭颂恭候敬叩敬祝故请敬颂平辈间.为强调敬意.也可用:恭颂恭请恭候为强调郑重其事:谨祝谨贺对晚辈:此询顺祝即问祝(你)愿(你)盼望对祖父.颂祝,起居永福对父母辈.颂祝:金安福安对尊长:康安钧安崇安履福颐安对女长辈:慈安懿安坤安玉安平辈友朋间.可按四时颂祝:春社暑安秋棋冬馁逢年尾岁首.可贺:新禧(元旦)春禧(春节)年禧岁祺节禧(节日通用)新年快乐新春愉快常时可颂:近祺日祉时吉时绥起居安吉行止佳胜工作顺利台安大安当日可达之信.颂:晨安早安午安晚安刻安对女性可颂:淑安妆安阃安对未婚女子.颂:闺安对父母健在而承欢膝下的平辈.可颂:侍安侍祉对晚辈后生.祝愿:学业锐进工作好生活愉快幸福健康进步侍棋课祉祝收信人全家:阔府康泰全家幸福祝收信人夫妇:双安俪安俪祉贺有喜庆事者.道:喜安庆祺贺新婚者:燕安燕喜贺生子者:麟安对家居者.颂:潭安潭祺潭祉对行旅者:客安行祺旅一帆风顺旅居康乐唁丧.请候:礼安孝履问病.祝颂:早日康复痊安对蒙遭意外不幸者.祝祷:否极泰来对知识界.可泛颂:文安道安研安文祺雅祺对编辑:编祺编安对写作者:著祺撰安笔健对教师:教祺教安诲安对军界:勋扯戎安对政界政安勋安升安公祺钧祺崇祺对工商实业界:筹祉财安吉利赢祺盈祺发祺运祉事业昌隆宏猷大展行止佳顺万事顺遂百事称心诸事如意盛利久发财源茂盛日进斗金古时书信.颂祝语大都融贯在正文中.至近代才逐渐形成祝辞独立一栏.所以 .书信正文中如已包含祝福内容.或者本身就是祝贺信函.那么视辞一项便可省去 .还有.信一开头就称[你好”的.如果信末再写祝好之类.便显得累赘了.应注意避免.署名署名.就是在正文结尾的右下方签署写信人姓名.如果是写给熟识的亲属友人的.可只写名字.不必写姓,或在名字前面.加上自己的称呼.如:弟.侄.晚等.称呼与名字之间.可略空半字地位,或者将称呼用小字写在名字的左上方 .署名的后面.可加写启禀词.也可不加.常用启禀词如下:对尊长:叩叩上叩禀敬禀对平辈:上敬上谨启鞠启顿首亲笔手肃对晚辈:字示白谕手白手谕在署名或启禀词后面.写上撰信的年月日.也可把日期写在下一行署名的右下方.另外.还可以在日期之后.写上撰信时的处所.氛围.心境等.如[舟中”. [灯下”.[万籁俱寂”之类.附候或致意如写信人的家属.近处朋友也和收信人熟悉.署名后一行或加上这些人的附候.如[某人嘱笔问候”.如应向收信人的家属.近邻亲友问候的.可加上[请向某某致意”.倘是长辈.可作[请在某某前四名问安”之类篇二：古代文人书信中的格式和专用语古代文人书信中的格式和专用语一、常用书信套语提称语，用在对方称呼后面，表示尊敬——父母：膝下、膝前、尊前、道鉴长辈：几前、尊前、尊鉴、赐鉴、道鉴师长：函文、坛席、讲座、尊鉴、道席、撰席平辈：足下、阁下、台鉴、大鉴、惠鉴同学：砚右、文几、台鉴晚辈：如晤、如面、如握、青览女性：慧鉴、妆鉴、芳鉴、淑览二、祝愿语父母：恭请福安叩请金安长辈：恭请崇安敬请福祉敬颂颐安师长：敬请教安敬请教祺敬颂海安平辈：顺祝三、常用的提称语提称语是提高称谓的语词，用以表达盼望受信人阅览这封书信之意。
古代书信范文欣赏
古代书信范文欣赏篇一：古代书信格式古代书信格式一、信封（一）信封格式范例一范例二（二）启封词1. 安启，福启：对祖父母，外祖父母，父母用2. 钧启：对尊长，师长及直属长官用3. 道启：对师长，学界，方外及德高者用4. 勋启：对军政界或有公职者用5.赐启：对长官，长辈，学界，党政军界职位高或者年岁高者用6. 台启：对平辈用7. 玉展：对年轻妇女用8. 芳启：对女士用9. 公启：对机关，学校，公司，团体，民间社团用10. 亲启：对有机密性或秘密性书信用11. 礼启、素启：对居丧者吊唁用12. 大启、启：对晚辈用。
（三）缄封词1. 谨缄：用于上行书信2. 缄：用于平行书信3. 手缄：用于下行书信二、正文结尾应酬语正文开头应酬语称谓结尾敬辞提称语：启事称语日期自称署名署名下敬辞1. 自称（1）自称或提到自己的名字时要侧书（2）提及自己的尊长时，要加“家”字，不必侧书（3）提及自己的卑幼亲属，要加“舍”，侧书（4）提及自己的儿孙，工友，店号，要加“小”字，侧书（5）提及自己的师友和处所，加“敝”字，侧书（6）提及自己已经亡故的尊长，要加“先”（7）提及自己已经亡故的卑幼亲属，加“亡”，不必侧书（8）提及自己父子，兄弟姐妹，夫妇，加“愚”字，侧书（9）如收信人是尊长，自称“晚”、“职”、“后学”等；若收信人是晚辈，自称“愚”、“鄙”等；如果写到自己的意见时，可用“鄙意”、“管见”、“拙著”等，以上都有侧书2. 称人：（1）提及收信人尊长，卑幼，亲友，加“令”，对于收信人尊长，也可以用“尊”，对收信人的朋友也可加“贵”（2）提及收信人妻子，要加“尊”，如与收信人交情深，直呼“嫂夫人”“大嫂”（3）称收信人父子，兄弟姐妹，夫妇，要加“贤”（4）收信人是卑幼，也可以加“贤”（5）收信人的处所，要加“贵”（6）收信人的宝眷或商店，要加“宝”（7）提及收信人的意见是，可用“尊意”、“卓见”、“大著”等传统寒暄用语人事叙别用于父母:自违慈训，倏忽经旬。
古代中国书信中的启首和启禀用语
古代中国书信中的启首和启禀用语古代中国书信中的启首和启禀用语2008-12-13 15:19一、书信起首语膝下。
子女敬对父母。
“父母亲大人膝下，敬禀者”阁下。
敬对高级官员。
“古者三公开阁，郡守比古之侯伯，亦有阁。
所以世之书题有阁下之称。
”唐赵璘《因语录》麾下。
敬对军队将帅。
足下。
敬对上辈或同辈。
“悲乎足下。
”晋文公念介之推。
懿座。
敬对长辈妇女。
钧座。
敬对仕宦。
座右。
敬对师长。
“适之先生座右”俞平伯致胡适砚右。
同学间。
执事。
敬对对方，意为不敢直陈。
“使下臣犒执事。
”有道。
“霖生先生有道”毛泽东《致刘揆一》函丈。
敬对老师或前辈。
“若非饮食之客，则布席，席间函丈。
”《礼记·曲礼》讲席。
敬对老师或前辈。
道席。
敬对老师或前辈。
教席。
敬对老师或前辈。
撰席。
敬对从事笔墨生涯的。
著席。
敬对从事笔墨生涯的。
“适之吾兄著席”竺可桢致胡适手足。
兄弟。
鉴。
对晚辈或很亲密的同辈。
赐鉴。
对上级，长辈。
“中山先生赐鉴” 蔡元培致孙中山。
钧鉴。
对上级，长辈。
比较庄重。
勋鉴。
收信人地位较高。
道鉴。
凡尊对方学问高深。
台鉴。
惠鉴。
同赐鉴。
较轻。
礼鉴。
收信人居丧。
览。
同鉴，较轻。
青览。
姻长或世交前辈给晚辈或给交情深厚的朋友。
此外：披览、手览、知悉、览悉、收悉、奉悉、阅悉等。
二、信末启禀语字。
尊亲属对子侄，如父字、母字。
示。
对晚辈和下属。
谕。
对晚辈或上属。
如披读钧谕，盥诵瀚谕。
上。
进献。
叩。
对长辈。
叩禀。
拜禀、跑禀、肃禀。
谨禀。
百叩、谨上、恭上、匍叩。
古代书信简短的
古代书信简短的1.求几篇古代书信范文书呈某某小姐妆次：见字如晤。
比来已隔年许，然思卿之念未尝稍离臆间。
缘座师某某大人前已面嘱，令予苦读待考，昔亦曾与卿共盟窗下，折桂返乡后即来迎娶。
故予弗敢稍怠。
偶有小暇，辄草草一纸，以慰恩卿悬悬之心。
执笔之时，思及此窗非彼窗，然吾心必同汝心矣。
月前曾托至亲某某携回京都软红轩极品妆盒，嘱其代呈，未知曾否笑纳。
物非特贵，吾心想亦可鉴。
愿卿善自珍重，以待来禧。
是嘱。
又：日来偶得良句，愿博卿闺中一笑。
金风昨夜过草庐，吹落笔头雪笺污。
愿卿知我凌云志，故将黄花改墨竹。
某某年某某月某日某某谨书2.古人的书信具体有哪几种形式,并举例加以说明文言书信格式举要称谓后附提称语，用于文言书信，如，运使学士阁下（王安石《上杜学士言开河书》）、虹生十四兄亲家年大人情右（龚自珍《与吴虹生书》）；再如，某公道席、某先生台鉴、母氏慈鉴、贤弟如晤，等.现将常见提称语列表如下：这里再对较常见的提称语约略作些解释. 足下古代最初用为下对上的敬称，后来书信中多用于同辈之间. 膝下旧时子女致父母的信，多以“父母亲大人膝下”起首.人幼时常依于父母膝旁，家书中用“膝下”，既表敬重，又示出对父母的亲爱、眷依之情. 垂鉴赐鉴钧鉴尊鉴台鉴鉴，即古代镜子，有审察的意思.用作书信提称语，就是请阅看的客气说法.垂，含居高临下之义.赐，上给予下叫做赐.钩，古以钩陶喻国政，后称宦官多冠以钩宇.垂鉴、赐鉴、钧鉴，多用于对上、致年高德韶者的信中.尊鉴，可用于尊长，也可用乎辈.台鉴适用较广，“台”有“高”义，对熟识或不熟识的尊长、平辈，皆可使用. 勋鉴道鉴大鉴英鉴伟鉴雅鉴惠鉴对身居高佼、有功勋业绩者，可用“ 勋鉴”.对道德君子、望重学者，可称“道鉴”.大、英、伟、雅，含高尚、美好、不凡、不俗的意义，宜用于友朋往来书信.“惠鉴”，就是赏阅的意思，但语意分量较“赐鉴”为轻，适用于一般书信，师长对已独立的后辈学子，也可用此客套. 慈鉴爱鉴双鉴芳鉴致母亲，可称“慈鉴”.夫妻，或情意亲密的男女之间，可用“爱鉴”.给友朋夫妇二人之信，可用“双鉴”.女子间往来书信，可用“ 芳鉴”. 礼鉴给居丧者信，用“礼鉴”.如，爱国之士李公扑遇害后，周恩来等致其夫人唁函即称”张曼筠女士礼鉴”. 公鉴共鉴同鉴用于致团体或多人的信函，可于所列人名之后，书“诸先生共鉴”等. 道席讲席教席撰席著席史席席，席位.道席，多用为学生对师长的尊称.讲席、教席，也是对从事教育、讲学者的敬称，但用于平辈间，写信人与受信人不必有师生关系.撰席、著席、史席，都用作对文士的敬称，文人间也常互用.撰，即著述.史，指有著作传世垂史. 览阅知悉一般用于长对幼、前辈对晚辈的称呼之后. 启辞启辞，就是信文的开场白，或寒暄客套，或提示写信原委等.启辞理应属于信件正文的一部分，由于旧时尺牍中，这部分形成了一系列的套语，在现时书信中还常可以看到，所以将此单独提出，分两类举例以供参考：（1）表示写信人以诚恳的态度，请受信人阅读信文.如：敬禀者写信人自称是恭敬地禀陈事情的人，表示下面是所要禀告的话，用于致父母尊长的信，如“母亲大人膝下，敬禀者”. 跪禀者义同“敬禀者”，用于子孙对尊长. 即禀者同上. 敬启者写信者自谦为恭敬地陈述事情的人，表示请对方允许自己告诉下面所写的内容.既可用于同辈，也可用于下对上. 谨启者谨，是谨慎、郑重的意思.用于同辈. 径启者径，这里是直截了当的意思，一般公私书函通用. 拜启者拜，表敬词.用于友朋往来书信. 敬呈者与“谨呈者”，皆用于下对上的公私书函. 恳启者用于平辈，表示下面信文将写求助于对方的内容. 兹启者兹，这里，现在.兹启，意即今在此陈述.态度客观平和，不含明显敬意. 哀启者向亲友报丧的书信用此. 复禀者用于对尊亲或上级的回信复禀.对平辈可用“再启者”. 专启者用于专谈某实事的书信. （2）根据具体情况，或作寒喧客套，或提示写信原委等.如：顷诵华笺，具悉一切.忽奉手教，获悉一是.奉诵钧谕，向往尤深.顷获大示，井所赐物.惠书奉悉，如见故人.幸承明教，茅塞顿开.披诵尺素，谨表葵私. 数获手书，至感厚爱.展读琅函，甚感盛意.接阅华简，幸叨莫逆.捧读德音，喜出望外.手教敬悉，词意深美，一启蓬心.正切驰思，顷奉华翰，快慰莫名.顷得手示，欣悉康泰，至为宽慰.蒙惠书并赐大著，灿若河汉，拜服之至.迭接来示，因羁琐务，未及奉复，深以为歉.台函奉读多日，未即修复，万望海涵.大札敬悉，稽复乞谅.欣奉惠书，敬聆喜讯，不胜忭贺.接读手书，知君抱恙欠安，甚为悬念.久慕鸿才，今冒昧致书，以求教诲.别来无恙久不晤见，甚念贤劳.暌违日久，拳念殊殷.久疏通问，时在念中.一别经年，弥添怀思.日前曾奉一函，谅已先尘左右.前此一函，想已达览. 其实，写信也是写文章，此类启辞套语，虽可采用，却不必拘泥，尽可以千变万化的.从这个意义上说，启辞套语也是可以省略的.比如，现在不少人写信，习惯于一开头即用“你（您）好”二字，似乎不如此，这封信就没法往下写似的.先向收信者问候致意，原是不错的，然而如果封封信都是如此格局，则未免呆板单调了. 正文信的正文，即写信人对收信人说的话，这是书信的主体.正文从信笺的第二行开始写，前面空两字.如果启辞单独成行，正文可在启辞的下一行空两宇开始书写.书信的内容各不相同，写法上也无需一律，以表情达意准确为原则.一般说来，应先谈谈有关对方的事情，表示关切、重视或谢意、敬意，然后再谈自己的事情.正文写好后，如发现内容有遗漏，可补充写在结尾后面；或写在信右下方空白处，并在附言之前加上“另”、“又”等字样；或在附言的后面写上“又及”或“再启”字样. 结语结语，即信文的结束语，理应属正文的一部分.但与“启辞”相仿。
古代信件格式
古代信件格式
【最新版】
目录
1.信头
2.尊敬的称呼
3.信件
正文
古代信件格式通常包括以下几个部分：信头、尊敬的称呼、信件正文、结尾祝福以及署名和日期。
这些部分共同构成了一封古代信件的基本框架，反映了古人的礼仪和文化传统。
信头是信件的开头，一般包括发信地、收信地和日期。
在古代，信头往往被装饰得很精美，反映了信件的重要性和礼仪。
例如，古代皇家信件的信头可能会采用金色字体，或者用珍贵的香料涂抹，以彰显皇家的尊贵和威严。
在信头之后，通常会出现对收信人的尊敬称呼。
这个称呼往往取决于收信人的身份和地位，例如“尊敬的皇帝陛下”、“尊敬的将军”等等。
这个称呼体现了古代社会的等级制度和礼仪规范，也表达了发信人对收信人的尊重和敬意。
接下来是信件正文，这是信件的核心内容。
在正文中，发信人会阐述自己的观点或者请求，以及相关的理由和证据。
正文的书写要求通常比较严格，需要遵循一定的格式和规范，例如开头要写明事情的原委，接着陈述自己的观点和理由，最后提出请求或者建议。
在信件的结尾，通常会出现一些祝福的话语，例如“祝身体健康”、“祝工作顺利”等等。
这些祝福既是对收信人的美好祝愿，也是对信件的结束语，表达了发信人对收信人的关心和敬意。
最后，在信件的末尾，发信人会签署自己的名字，并注明日期。
这个部分反映了古代的诚信观念，表明信件的真实性和有效性。
同时，署名和日期也是信件的法律要素，对于信件的保存和查阅具有重要的意义。
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古代书信开头篇一：古代书信书写文言书信格式举要称谓后附提称语.用于文言书信.如.运使学士阁下(王安石).虹生十四兄亲家年大人情右(龚自珍),再如.某公道席 .某先生台鉴.母氏慈鉴.贤弟如晤.等.现将常见提称语列表如下:这里再对较常见的提称语约略作些解释.足下古代最初用为下对上的敬称.后来书信中多用于同辈之间.膝下旧时子女致父母的信.多以[父母亲大人膝下”起首.人幼时常依于父母膝旁.家书中用[膝下”.既表敬重.又示出对父母的亲爱.眷依之情.垂鉴赐鉴钧鉴尊鉴台鉴鉴.即古代镜子.有审察的意思.用作书信提称语.就是请阅看的客气说法.垂.含居高临下之义.赐.上给予下叫做赐.钩.古以钩陶喻国政.后称宦官多冠以钩宇.垂鉴.赐鉴.钧鉴.多用于对上.致年高德韶者的信中.尊鉴.可用于尊长.也可用乎辈.台鉴适用较广.[台”有[高”义 .对熟识或不熟识的尊长.平辈.皆可使用.勋鉴道鉴大鉴英鉴伟鉴雅鉴惠鉴对身居高佼.有功勋业绩者.可用[ 勋鉴”.对道德君子.望重学者.可称[道鉴”.大.英.伟.雅.含高尚.美好.不凡.不俗的意义.宜用于友朋往来书信.[惠鉴”.就是赏阅的意思.但语意分量较[赐鉴”为轻.适用于一般书信.师长对已独立的后辈学子.也可用此客套 .慈鉴爱鉴双鉴芳鉴致母亲.可称[慈鉴”.夫妻.或情意亲密的男女之间 .可用[爱鉴”.给友朋夫妇二人之信.可用[双鉴”.女子间往来书信.可用[ 芳鉴”.礼鉴给居丧者信.用[礼鉴”.如.爱国之士李公扑遇害后.周恩来等致其夫人唁函即称[张曼筠女士礼鉴”.公鉴共鉴同鉴用于致团体或多人的信函.可于所列人名之后.书[诸先生共鉴”等.道席讲席教席撰席著席史席席.席位.道席.多用为学生对师长的尊称 .讲席.教席.也是对从事教育.讲学者的敬称.但用于平辈间.写信人与受信人不必有师生关系.撰席.著席.史席.都用作对文士的敬称.文人间也常互用.撰 .即著述.史.指有著作传世垂史.览阅知悉一般用于长对幼.前辈对晚辈的称呼之后.启辞启辞.就是信文的开场白.或寒暄客套.或提示写信原委等.启辞理应属于信件正文的一部分.由于旧时尺牍中.这部分形成了一系列的套语.在现时书信中还常可以看到.所以将此单独提出.分两类举例以供参考:(1)表示写信人以诚恳的态度.请受信人阅读信文.如:敬禀者写信人自称是恭敬地禀陈事情的人.表示下面是所要禀告的话.用于致父母尊长的信.如[母亲大人膝下.敬禀者”.跪禀者义同[敬禀者”.用于子孙对尊长.即禀者同上.敬启者写信者自谦为恭敬地陈述事情的人.表示请对方允许自己告诉下面所写的内容.既可用于同辈.也可用于下对上.谨启者谨.是谨慎.郑重的意思.用于同辈.径启者径.这里是直截了当的意思.一般公私书函通用.拜启者拜.表敬词.用于友朋往来书信.敬呈者与[谨呈者”.皆用于下对上的公私书函.恳启者用于平辈.表示下面信文将写求助于对方的内容.兹启者兹.这里.现在.兹启.意即今在此陈述.态度客观平和.不含明显敬意.哀启者向亲友报丧的书信用此.复禀者用于对尊亲或上级的回信复禀.对平辈可用[再启者”.专启者用于专谈某实事的书信.(2)根据具体情况.或作寒喧客套.或提示写信原委等.如:顷诵华笺.具悉一切.忽奉手教.获悉一是.奉诵钧谕.向往尤深.顷获大示 .井所赐物.惠书奉悉.如见故人.幸承明教.茅塞顿开.披诵尺素.谨表葵私. 数获手书.至感厚爱.展读琅函.甚感盛意.接阅华简.幸叨莫逆.捧读德音.喜出望外.手教敬悉.词意深美.一启蓬心.正切驰思.顷奉华翰.快慰莫名.顷得手示.欣悉康泰.至为宽慰.蒙惠书并赐大著.灿若河汉.拜服之至.迭接来示. 因羁琐务.未及奉复.深以为歉.台函奉读多日.未即修复.万望海涵.大札敬悉 .稽复乞谅.欣奉惠书.敬聆喜讯.不胜忭贺.接读手书.知君抱恙欠安.甚为悬念.久慕鸿才.今冒昧致书.以求教诲.别来无恙久不晤见.甚念贤劳.暌违日久.拳念殊殷.久疏通问.时在念中.一别经年.弥添怀思.日前曾奉一函.谅已先尘左右.前此一函.想已达览.其实.写信也是写文章.此类启辞套语.虽可采用.却不必拘泥.尽可以千变万化的.从这个意义上说.启辞套语也是可以省略的.比如.现在不少人写信.习惯于一开头即用[你(您)好”二字.似乎不如此.这封信就没法往下写似的.先向收信者问候致意.原是不错的.然而如果封封信都是如此格局.则未免呆板单调了 .正文信的正文.即写信人对收信人说的话.这是书信的主体.正文从信笺的第二行开始写.前面空两字.如果启辞单独成行.正文可在启辞的下一行空两宇开始书写.书信的内容各不相同.写法上也无需一律.以表情达意准确为原则.一般说来.应先谈谈有关对方的事情.表示关切.重视或谢意.敬意.然后再谈自己的事情.正文写好后.如发现内容有遗漏.可补充写在结尾后面,或写在信右下方空白处.并在附言之前加上[另”.[又”等字样,或在附言的后面写上[又及”或[再启”字样.结语结语.即信文的结束语.理应属正文的一部分.但与[启辞”相仿.旧式书信中也形成了一系列常用结语套辞.现时各界文化人士的书简中.仍频见使用 .这里不妨胪列若干.供参考.书短意长.不一一细说.恕不一一.不宣.不悉.不具.不备.不赘.书不尽意.不尽欲言.临颖不尽.余客后叙.余容续陈.客后更谭.请对方回信:盼即赐复.翘企示复.伫候明教.时候教言.盼祷拔冗见告.万望不吝赐教.敬祈不时指政(正).敢请便示一二.尚祈便中见告.如何之处.恭候卓裁.至盼及时示下.以匡不逮.无任感祷.告诉对方不用劳神回信:谨此奉闻.勿烦惠答.敬申寸悃.勿劳赐复.答复对方询问:辱蒙垂询.略陈固陋.聊博一粲而已.远承下问.粗述鄙见.尚希进而教之. 上述陋见.难称雅意.亟祈谅宥.姑道一二.未必为是.仅供参考.不揣冒昧.匆此布臆.幸勿见笑.请人应允:所请之事.务祈垂许.以上请托.恳盼慨允.诸事费神.伏乞俯俞(允).表示关切:伏惟珍摄.不胜祷企.海天在望.不尽依迟(依依思念).善自保重.至所盼祷 .节劳为盼.节哀顺变(用于唁函).表示感谢之情:诸荷优通.再表谢忱.多劳费心.至纫公谊.高谊厚爱.铭感不已.祝辞祝辞.就是书信结尾时.对收信人表示祝愿.钦敬或勉慰的短语.如[ 即颂近安”.[此致敬礼”.[祝你进步”之类.其中.[即颂”.[此致”.[祝你”等词.紧接正文末尾书写,[近安”.[敬礼”.[进步”等词.另起一行.顶格书写.如果祝颂语的文字较多.也可独立占行.空两字写起.不必分拆成两部分.如果信笺下方余地充分.或者为了突出祝辞.也可将[祝”.[颁”.[此致”等宇样独占一行.空四格书写.而将[安”.[好”.[敬礼”等另行顶格书写.顶格书写的祝辞后一般不加标点符号.祝辞应根据具体情况恰当择用. 以下为常见祝辞:书信内容主要是谈一件事的.可用:专此.致专此.祝专此即请专此布达.即颂专此奉复.并祝(复信用)一般书信.用于平辈.友朋之间:即颂即请顺效顺祝或为:此候此请顺致顺颂即候或为:祝颂请问致候对尊长.可选用:恭叩恭淆恭颂恭候敬叩敬祝故请敬颂平辈间.为强调敬意.也可用:恭颂恭请恭候为强调郑重其事:谨祝谨贺对晚辈:此询顺祝即问祝(你)愿(你)盼望对祖父.颂祝,起居永福对父母辈.颂祝:金安福安对尊长:康安钧安崇安履福颐安对女长辈:慈安懿安坤安玉安平辈友朋间.可按四时颂祝:春社暑安秋棋冬馁逢年尾岁首.可贺:新禧(元旦)春禧(春节)年禧岁祺节禧(节日通用)新年快乐新春愉快常时可颂:近祺日祉时吉时绥起居安吉行止佳胜工作顺利台安大安当日可达之信.颂:晨安早安午安晚安刻安对女性可颂:淑安妆安阃安对未婚女子.颂:闺安对父母健在而承欢膝下的平辈.可颂:侍安侍祉对晚辈后生.祝愿:学业锐进工作好生活愉快幸福健康进步侍棋课祉祝收信人全家:阔府康泰全家幸福祝收信人夫妇:双安俪安俪祉贺有喜庆事者.道:喜安庆祺贺新婚者:燕安燕喜贺生子者:麟安对家居者.颂:潭安潭祺潭祉对行旅者:客安行祺旅一帆风顺旅居康乐唁丧.请候:礼安孝履问病.祝颂:早日康复痊安对蒙遭意外不幸者.祝祷:否极泰来对知识界.可泛颂:文安道安研安文祺雅祺对编辑:编祺编安对写作者:著祺撰安笔健对教师:教祺教安诲安对军界:勋扯戎安对政界政安勋安升安公祺钧祺崇祺对工商实业界:筹祉财安吉利赢祺盈祺发祺运祉事业昌隆宏猷大展行止佳顺万事顺遂百事称心诸事如意盛利久发财源茂盛日进斗金古时书信.颂祝语大都融贯在正文中.至近代才逐渐形成祝辞独立一栏.所以 .书信正文中如已包含祝福内容.或者本身就是祝贺信函.那么视辞一项便可省去 .还有.信一开头就称[你好”的.如果信末再写祝好之类.便显得累赘了.应注意避免.署名署名.就是在正文结尾的右下方签署写信人姓名.如果是写给熟识的亲属友人的.可只写名字.不必写姓,或在名字前面.加上自己的称呼.如:弟.侄.晚等.称呼与名字之间.可略空半字地位,或者将称呼用小字写在名字的左上方 .署名的后面.可加写启禀词.也可不加.常用启禀词如下:对尊长:叩叩上叩禀敬禀对平辈:上敬上谨启鞠启顿首亲笔手肃对晚辈:字示白谕手白手谕在署名或启禀词后面.写上撰信的年月日.也可把日期写在下一行署名的右下方.另外.还可以在日期之后.写上撰信时的处所.氛围.心境等.如[舟中”. [灯下”.[万籁俱寂”之类.附候或致意如写信人的家属.近处朋友也和收信人熟悉.署名后一行或加上这些人的附候.如[某人嘱笔问候”.如应向收信人的家属.近邻亲友问候的.可加上[请向某某致意”.倘是长辈.可作[请在某某前四名问安”之类篇二：古代文人书信中的格式和专用语古代文人书信中的格式和专用语一、常用书信套语提称语，用在对方称呼后面，表示尊敬——父母：膝下、膝前、尊前、道鉴长辈：几前、尊前、尊鉴、赐鉴、道鉴师长：函文、坛席、讲座、尊鉴、道席、撰席平辈：足下、阁下、台鉴、大鉴、惠鉴同学：砚右、文几、台鉴晚辈：如晤、如面、如握、青览女性：慧鉴、妆鉴、芳鉴、淑览二、祝愿语父母：恭请福安叩请金安长辈：恭请崇安敬请福祉敬颂颐安师长：敬请教安敬请教祺敬颂海安平辈：顺祝三、常用的提称语提称语是提高称谓的语词，用以表达盼望受信人阅览这封书信之意。
膝下对祖父母、父母亲用。
尊鉴对祖父母、父母亲辈的长辈用。
〈鉴，是看信的意思。
〉道鉴对师长用。
赐鉴对普通长辈用。
大鉴对平辈用。
惠鉴对平辈用。
鉴对晚辈用。
对长辈：叩禀敬叩拜上对平辈：谨启鞠启手书对晚辈：字示白谕书信上的称呼四、书信一开头，便是称呼；信的末尾，再具名的上面，也要称呼；信的中间，提到别人时，又要称呼。
称呼弄不清，容易闹成笑话。
〈一〉家族称谓表称人自称对他人称对他人自称祖父 \ 母孙 \ 孙女令祖父 \ 母家祖父 \ 母父 \ 母亲儿 \ 女令尊 \ 堂家父 \ 母伯父 \ 伯母侄 \ 侄女令伯 \ 伯母家伯 \ 伯母兄 \ 嫂弟 \ 妹令兄\嫂家兄\嫂弟 \ 弟妇兄 \ 姊令弟 \ 弟妇舍弟 \ 弟妇姊 \ 妹弟妹兄姊令姊 \ 妹家姊 \ 妹吾夫妻尊夫外子贤妻夫尊 \ 嫂夫人内子 \ 人吾儿 \ 女父 \ 母令郎 \ 媛小儿 \ 女贤媳愚贤媳令媳小媳贤侄 \ 侄女愚伯 \ 伯母令侄 \ 侄女舍侄 \ 侄女君舅 \ 姑媳令舅 \ 姑家舅 \ 姑〈二〉亲戚称谓表称人自称对他人称对他人自称外祖父 \ 母外孙 \ 女令外祖父 \ 母家外祖父 \ 母姑丈 \ 母内侄 \ 侄女令姑丈 \ 母家姑丈 \ 母舅父 \ 母甥 \ 甥女令母舅 \ 舅母家母舅 \ 舅母姨丈 \ 母姨甥 \ 甥女令姨丈 \ 母家姨丈 \ 母岳父 \ 母子婿令岳 \ 岳母家岳 \ 岳母姊丈内弟 \ 姨妹令姊丈家姊丈妹丈内兄 \ 姨姊令妹丈舍妹丈表兄 \ 嫂表弟 \ 妹令表兄 \ 嫂家表兄 \ 嫂表弟 \ 弟妇表兄 \ 姊令表弟 \ 弟妇舍表弟 \ 弟妇内兄 \ 弟妹 \ 姊婿令内兄 \ 弟敝内兄 \ 弟襟兄 \ 弟襟弟 \ 兄令襟兄 \ 弟敝襟兄 \ 弟贤甥 \ 甥女愚舅 \ 舅母令甥 \ 甥女舍甥 \ 甥女贤婿愚岳 \ 岳母令婿小婿五、书信开头语惠书敬悉，情意拳拳。