安徽宿松宗氏家族光乘录
安徽宿松方氏族谱
安徽宿松方氏族谱
安徽宿松,位于中国东部的安徽省,是一个历史悠久、文化底蕴深厚的地区。
在这里,方氏族谱作为一份珍贵的文化遗产,传承着方氏家族的历史与精神。
方氏族谱是一部详尽的家族史册,记载了方氏家族自明朝时期以来的家族传承、家族成员、家族事迹等内容。
通过这份族谱,我们可以深入了解方氏家族的发展历程,以及家族成员在历史长河中所做出的贡献。
在族谱中,我们可以看到方氏家族的起源、迁徙和繁衍。
方氏家族最初起源于河南省的方城县,后因种种原因迁至安徽省宿松地区。
在宿松,方氏家族不断壮大,人丁兴旺,成为当地的望族。
族谱中还详细记载了方氏家族中的杰出人物。
这些人物在政治、文化、教育等领域都有着卓越的成就。
他们为家族争光,为国家作出了贡献。
这些杰出人物的事迹成为了方氏家族的骄傲,也激励着后代不断进取、勇攀高峰。
此外,族谱中还记载了方氏家族的传统习俗和文化传承。
这些传统习俗和文化传承对于了解方氏家族的历史和文化具有重要意义。
例如,方氏家族有着独特的婚丧嫁娶习俗、祭祀仪式等,这些习俗都承载着家族的信仰和文化底蕴。
总的来说,安徽宿松方氏族谱是一份珍贵的文化遗产,它不仅记载了方氏家族的历史与文化传承,也反映了中国传统文化和价值观的精髓。
通过研究这份族谱,我们可以更好地了解方氏家族的发展历程和家族文化,也可以为研究中国传统文化和历史提供重要的参考价值。
全国各省安氏辈分收集
安氏家谱字辈派语汇编1、河南省商水县固墙镇万字学(shou)缘(jin)太福德全修善明大道功成孝先贤2、江苏省邳州市四户镇四户村祖籍新泰市宫里镇安庄村--12世迁居到新泰市青云办事处丁家庄村-------19世再迁居到江苏省邳州市四户镇四户村法辉顺典谟修源裕鸿庆祥瑞,荣珍训诰传家衍3、山东日照安氏排辈述例日照安氏十五世以上,无统一之行辈,且命名多用单字。
清道光十一年五修族谱时,议定合族行辈统一用字。
自十六世始为「曰」字辈,其顺序为:「曰为茂郁丰,伯仲久长增,金祺华丽象,荣耀景加兴」二十字。
光绪十五年六修族谱时,发现每世限用一字,同辈同名者甚多,乃於「曰」、「为」而下,亦即自十八世起,每世增加一字,命名时可任意选用。
其顺序为「曰为贤可宝,传述利以贞,慎修昭正式,衍泽庆有功」。
民国十九年七修族谱时,安氏丁口已逾数万。
每世只限二字,仍感不敷应用,遂议定自十八世起,每世增加为四字。
例如「贤才培茂」,同为十八世,「郁乃可宏」,同为十九世,其馀类推。
下列之四字句共十八句,末句为「兴起功成」,即安氏之三十五世也。
贤才培茂,郁乃可宏,丰宝熙良,传在百从,述作中继,肇利久清,建以常基,增尔元贞,效金慎言,修其箴名,光华克昭,美丽正廷,象举式全,延善敦荣,德泽普耀,景庆升平,有志加益,兴起功成。
4、宁阳县东庄乡南山阴村安氏清朝中期安氏17世祖从新泰市宫里镇安庄村迁来居住,落地为农继锡英效顺典谟修源裕洪庆祥瑞荣珍训诰传家衍5、泰安市岱岳区黄前镇瓦屋头村安氏明朝中期安氏从新泰市宫里镇安庄村迁来居住,辈分效顺典谟修源裕鸿庆祥瑞荣珍训诰传家衍【效字辈23世,衍字辈40世】6、泰安市上高办事处黄家庄村安氏明朝中期安氏从新泰市宫里镇安庄村迁来居住,落地为农,繁衍生息,发展到现在是村里人口大姓怀效顺典谟修源裕鸿庆祥瑞荣珍训诰传家衍7、新泰市禹村镇朱家庄村安氏清朝初期,安氏从新泰市宫里镇安庄村迁来居住,安氏家族辈分奉廷培身宝儒和修源裕鸿庆祥瑞荣珍训诰传家衍8、泰安市北集坡镇中夏村(安家河口村)安氏,明朝中期安氏12世祖从新泰市宫里镇安庄村迁来居住,辈分廷培身宝儒和修源裕鸿庆祥瑞荣珍训诰传家衍9、泰安市天宝镇后寺庄村安氏族人明朝末年,安氏从新泰市宫里镇安庄村迁来居住,落地为农,繁衍生息,发展到现在村里是人口大户。
宗姓的故事
宗姓的起源和历史可以追溯到中国的古代,其渊源和宗法制度
有关。
根据《通志·氏族略》的记载,宗姓是宗氏创于夏朝少康中
兴王时,有大臣宗伯担任太宰,为夏朝的官员,其后世子孙便以官
名为姓,称为宗氏。
而根据《名贤氏族言行类稿》记载,宗姓出自
周代时的宗伯,其职位是礼官之长,称为太宗伯,其后世子孙便以
官名为姓。
此外,也有一种说法是宗姓出自古代的复姓,例如宗政、宗客等,这些复姓原本自春秋时卫国的二卿四大夫宗氏和孔悝的食
采邑。
随着时间的推移,宗姓在中国历史上也出现了一些有名的人物,如三国时期蜀汉的官员宗预,他曾担任过丞相参军、太守等职;还
有唐代的大臣宗楚客,他曾担任过中书令等职。
在现代社会中,宗姓在中国的人口数量不算很多,但仍然是一
个有着悠久历史和丰富文化背景的姓氏。
安徽省宋氏族谱字辈辑录
安徽省(自山东省迁徙):首-贺-之-立-廷-维-道-家-声-远。
合肥市(自定远县朱湾镇迁居):金-家-有-成-广-兆-得-孙。
合肥市(祖籍定远县朱湾镇“富美堂”):大-开-书-升-长-延-祖-德-国-继-清-明-永-立-光-华。
合肥市(祖籍定远县朱湾镇):金-家-有-成-广-兆-得-孙。
合肥市:世-珍-贵-华-传-国-永-清。
合肥市:如-养-新。
庐阳区:世-传-商-代-嗣-启-成-周-历-朝-昌-茂-克-光-前-猷。
瑶海区蜀山区包河区长丰县肥东县肥西县(原合肥坝上街“双忠堂”):玉-人-言-心-良-天-公-世-光-裕-之-子-继-其-芳-德-业-执-中-具-邦-家-有-余-昌-永-作-升-平-瑞。
芜湖市(祖籍安徽肥东“大明堂”):帮-加-有-道。
镜湖区弋江区鸠江区芜湖县繁昌县南陵县蚌埠市:天-廉-同-在-加-常-早-启。
蚌山区龙子湖禹会区淮上区怀远县:吾-宗-老-孙-子-质-朴-古-人-风-耕-凿-安-时-论-衣-冠-与-世-同-在-家-常(长)-早-起-祝-国-愿-年-丰-语-及-君-有-际-经-诗-满-腹-中。
五河县:绍―良―开(懿)―德―之―庆―茂―林―修―竹。
固镇县淮南市田家庵大通区谢家集八公山潘集区凤台县尚堂乡宋台村:廷(学)-维-忠-孝-诗。
马鞍山市金家庄花山区当涂县:公-长-茂-传。
当涂县(由和县鸡笼山迁居,渡蚁堂):宏-荣-加-银-仁-义-礼-智-信。
淮北市(祖籍安徽萧县祖楼乡贾窝村“家信堂”,现分居在孙圩子乡孙东村、濉溪县西余庄村):继-怀-学-文-景。
淮北市相山区杜集区烈山区:大-长-志-翠-为-兴-贤-良-千-里。
濉溪县铜陵市:以-益-气-昌-茂-德-丰-公-帮-家-之-光。
铜官山狮子山郊区铜陵县安庆市迎江区大观区海口镇(据说祖籍桐城):怡-谋-永-大。
宜秀区怀宁县枞阳县潜山县太湖县:1世:一夔-2世:正、超-3世:雄、祥-4世:无极、无德、-5世:绍隆-6世:表臣(字君进)-7世:国材(号梅坡)-8世:勤(字时英)-9世:义、庭、清、礼、观-10世:孟常(名纲)-11世:镛(明成化庚子科举人,授河南彰德通判,乙卯改湖广襄阳府事)。
字辈参考
安徽:安徽:承宗祖绪,光宜庆昌。
安徽安庆:型诗书宗祖胜安徽安庆怀宁段家大屋:锦祥祺运安徽蚌埠:广风中后传家远安徽蚌埠:国付明盛世界大同安徽砀山(段万河提供):永敬先贤训,顺孝修宗伦。
仁爱传家教,德慧兴华坤。
安徽砀山城东段娄:梦世存成,继正宜明,道鲁安徽凤阳:如学玉立安徽阜南段台村:运士泽如安徽阜南段台村:明文光才安徽广德新杭镇(河南罗山迁入,入迁始祖:段毕高):高正亭毕崇永守家清泰安徽亳州谯城区(河南郸城五台乡段岭入迁):金广向映足安徽亳州涡阳龙山镇(据原家谱记:我段氏家族原由陕西洪洞县,于洪武三年迁居于此,距今已六百多年。
始三脉,一住青阳山,来祖名“整”一住涡阳龙山,一住永城保安山):悦丽国正,修心养性。
体立端方,隐士永昌。
(后补续)普天同庆,华夏清平,德才双修,万里鹏程。
安徽合肥:大启贤能中兴(bin)正永曾组延安徽合肥:志怀昌宗传安徽合肥:士存芝桂志天开(昌)吉祥家安徽合肥舒城县:立平大启贤能伍安徽淮北濉溪:国廷世德,景如怡学,书传汉代,彦守鲁邦安徽淮南:佩鸿春志怀昌宗安徽淮南段岗(明洪武年间始迁祖段立新由湖北英山移居怀远上洪,后迁居永平岗,最后定居于汤渔湖。
与怀远上洪、凤台桂集、蒙城、霍邱等地同支。
):再肇祚永芳,光昭大茂昌,宗传元立德,保定显名扬,忠孝家声远,诗书绪孔长,作求成性善,纯佑衍嘉祥,贻训垂型范,方徵振纪纲,功深绵燕翼,福厚耀龙骧。
安徽和县:正大光明,万国永秋安徽和县乌江驻马圩:必得成大事,元宏继祖兴,本宗良玉德,诗书有厚仁安徽界首段寨:玺金文福连(绍)兆(士)子卫海安徽郎溪县(清末从湖北枣阳入迁,远祖江西):正大光明安徽利辛:学振应月君立安徽临泉:学富金安徽临泉:继启保阳安徽临泉:怀运超亚西贺连安徽蒙城吕望乡段庙村(从山东入迁):广兴明学平志军安徽蒙城:文法凤学雪安徽宁国(祖籍湖北大悟):宏祖德裕(守)世,(登)乃(时)千(旺)大红(光)公(明)。
安徽寿县:克传同仁厚德,盛世朝多彦良,召起先祖之泽,方能万载光昌。
王氏字辈
王氏字辈【新安琅琊王氏字辈拾零】之二王子文整理一、思聪公支:太湖县小池白沙乡支,由安庆市盛塘湾迁居,始祖:思聪--宗什(17世)。
老字派:宗广晁道缘玉天佐迁应臣京邦家之光祖显在德,(xx年)合修后的字派:勤修开世运积学焕伦纲礼乐承先远诗书启后长。
(xx年)新增字派:昌升才繁茂飞高贺胜强。
二、思联公支:东至县建新龙岗王村支,由祁门樵潭迁居,始祖:思联--伦堂(24世)。
老字派:廷杰就永家用尚学之锦聪明仁智雄略刚德贤良。
潜山县源潭支,由庐江迁居,始祖:思联--秉和(28世)。
老字派:观椿宁关亨宁昭以伯万宗守大世秉道立德良惟受锡龙光振祚肇基远文运日茂芳(自“立”字派后接:钦承先泽厚……朱衣焕锦堂)。
太湖县刘畈乡石井支(原南阳支),由苦竹港迁东王村再迁柯家岭又迁小州复迁南京再迁,始祖--思联--敬文--谷祥(26世)。
老字派:言念先世大盛有光传家以道立德惟芳诗书启秀礼乐宜昌敦伦可贵正义恒扬。
南陵县许镇古圩村王家墩支,泾县厚岸迁南陵东溪再迁,始祖;思联--熊(12世)。
老字派:嗣世绳宏德懋昭就绎思祥开文炳会勋建际良时. 皖枞阳湾里支,璧公--思仲--敬爱--显六(迁江西吉安府吉水县);魁五(迁桐城清净乡,今为皖枞阳县周潭镇澄英村)湾里新安琅琊王氏始祖。
民国六年七修宗谱字派:日月光天世宗正道应启朝邦敦崇孝友可学彦方承恩笃庆垒叶鸿昌。
南陵县东溪王分支,苦竹港经勒功迁泾县厚岸村、再迁居南陵县东溪,始祖:思联--桂二(13世),主要聚居地:南陵县奎潭湖周围【下分支还有芜湖县埭南鸠江王】现有人口逾万人.老字派:桂寿裕泰昌水木火土子学家有嗣世绳宏德懋昭永绎思祥开文炳会勋建际良时;令绪宗先泽贻谋载锡光槐堂培植厚毓秀庆留芳。
三、思仲公支:四、思茂公支:霍山县支,由岳西天堂迁居,始祖--友六(19世)。
老字派:友富均暹道魁仕延爵良家克之宗元亨绍盛远。
九江文政公支(港口镇生机林村、狮子镇龙岸畈、城门乡白家畈、城门乡吕山垅),黄梅县新开镇团洲村支,始祖--敬海(3世)由苦竹港迁浮西龙潭,千十三(5世)迁湖口淅桥小凰山,文政(15世)迁九江府西关外.老字辈(自23世起):汝师道国锡永以昌承元际振宗植槐芳兴家创业耀祖安邦,近代续修时自家字辈起用新字辈。
全国各省戴氏辈分收集
全国各省戴⽒辈分收集戴⽒家谱字辈派语汇编1上海市青浦区⽩鹤镇戴姓秉克正常2四川中江县廷⼤⼀应国,正⽂福禄增德盛明礼记,永世学⼠成3仁寿始建镇戴姓字辈学仕⾼超⼴成4中江县联合戴家沟字辈:楚南先议字派:廷⼤⼀应国,正⽂福禄增,德盛明礼记,永世学仕成。
5孝感沙市辈份学正天良,志⾏⼤⽅。
6陕西省⼭阳县永先东荣发,仁兴正有⽅,宗朝維梓利,季世德龙昌。
7河南信阳字派培忠厚万世8四川乐⼭字辈宗盛正庸德尊贤显⼤伦9江苏淮安洪、茂、国、家、盛10贵州安顺市关岭字辈永登元仕有⾂⾦明兴正忠良⽂武双全显权贵11云南绥江县友(有)启经世、朝廷君⼦、永远存宗。
12遵义戴⽒族谱⼭显恩仲春、⽂本必登永朝廷正⼤顺、⽟明启厚坤13⼭东菏泽戴⽒忠孝仁义礼智信德⽂武14湖南省湘潭市湘潭县响塘村冷⽔冲鹤岭⼤队宗德显扬光辅盛朝⾦紫万年受兹介福敦崇孝义勤以⼒⽥念厥本原泽衍来裔15湖北丹江⼝族谱顺序朝先开圣正,喜龙逢在应16⼴西河池市字辈天有元仲永,启颐兴裕斌宏治明显胜,星宿是⽂仁17江西丰城家谱字派祖德..於萬斯年18四川成都⼤⾢戴巷排⾏辈份为26代:根、茂、怀、国、世、廷、洪、天、宗、树、⽂、元、⾦、万、⽦、德、恩、光、时、克、秉、⽟、其、家、绍、昌。
19湖北武汉字派宏时君⼤国世宗作述显超凡光祖德20河南商丘夏⾢县辈分⽂武先世贵,建兴景运祥21湖北黄梅分路戴湾辈分⽂,国,应,宗,启,世,昌,隆,志,明,光,⼤,德,正,嘉,洪22湖南邵阳隆回⽯燕戴⽒由新化到⽯燕,⽯燕戴⽒尊迁来湖南千胜公为始祖,葬新化。
现已三⼗多代。
辈份为千远继寿业,信隆富永才,君重万世⼤,前哲恩深厚,贻某沽泽长。
23宜宾兴⽂县、长宁县⼀带辈分朝天师⼦□⽂兴学启□志昭先德□。
注:该⽀字派中的“□”字可以⽤任意字。
24湖北黄⽯字辈圣征希龙逢25江苏南通家谱逸⾦宜⼦吾世其昌26綦江戴姓字辈维明朝天国27浙江淳安县夏村村辈分⼀、元、会、景、运,经、学、衍、于、林。
28四川宜宾天道之常,仁义礼智,29成都永定乡戴家湾家谱天公来⽂朝,⼤庭有仕昭,学宗传万⼦,诗尚永⽆⾼。
宗族、继嗣与婚姻——一项基于宿松县月山《江氏宗谱》的讨论
余 族 福 一 祖 世 居 江 右 鄱 阳 , 洪 武 四 年 (3 1 明 17)
奉 诏 渡 江 而北 。道 经松 之 月 山 , 居 未 定 , 梦 祥 云 卜 夜
烘 月 , 曜 满 山 , 徊 不 忍 去 。及 寐 , 憾 有 感 日 : 照 徘 恍
*
迎人 , 惊 为 神 异 。 云 , 时 本 籍有 业 翁 , 云 者 , 众 先 讳 其
收稿 日期 :2 1 -0 — 1 00 3 8 作 者 简介 :江 伟 , , 男 安徽 宿 松 人 , 国 中 学 历 史教 研 组 教 师 , 史 学 硕 士 。 宁 历
元末 明初 , 江淮 地 区 发生 了大 规模 的红 巾军 起义 , 莹玉 、 寿辉 、 彭 徐 陈友 谅 、 朱元 璋 在 黄 州 、 安
“ 殆 天 意奠 我 居 也 。 遂 家 焉 。 凡所 标 业 之 西 , 之 此 ” 今 程 家小 屋 、 峦栾 等 处 是 也 ; 松 山之 南 , 之 江 家 大屋 、 今 江 家 田铺 等 处 是也 。祖 始 居 松 峦栾 , 地 多 竹 , 而 其 继
一
se t r u ) cn o p 的建 构 , g 以及这种 继 嗣群体如 何 强化 扩张家庭 的亲属关 系和 宗族 的联 盟关 系 。本文试 图分析 安徽省 宿松 县月 山《 氏宗 谱 》 顺 治 六年 江 ( 首修 , 氏 1 江 9世裔孙 江泗 滨 1 9 9 0年 九修 ) 的有 中 关记 载 , 以朱 氏湖江 氏 的一 个房 派为个 案 , 中了 从 解地 方宗族 形成 过程 中继 嗣群体 的建构 、 张 , 扩 以 及婚 姻关 系 。
构造 的重要 力 量 。在 近世 宗 族 发 展演 变 过 程 中 ,
宿松名吏、清朝一品大员段光清,曾被咸丰皇帝召见五次
宿松名吏、清朝一品大员段光清,曾被咸丰皇帝召见五次段光清(1798-1878),字明俊,号镜湖,宿松县仙田庄段家老屋人。
少有大志,勤学好问,道光十五年举于乡,二十四年,又以大挑一等,用为知县,发往浙江,历任建德、慈溪、江山等县知县达八年之久,后任宁波府知府,补西防同知,盛誉播及各省。
咸丰四年,升为杭嘉湖兵备道,调补宁绍台兵备道。
咸丰八年,升浙江按察使,晋封吏部左侍郎、光禄大夫(一品)。
同治四年,复任杭嘉湖兵备道,至时锐意兴修,使此处居民世受其泽,人称“青天”。
光绪四年(1878年)七月二日在家病逝,享年八十岁,葬仙田庄王家屋南山之阳,李鸿章为他写了墓志铭,著有《镜湖自撰年谱》问世。
鬼平定骚乱段光清(1798—1878),字明俊,号镜湖,宿松县仙田庄段家老屋人,曾官至清咸丰年间吏部左侍郎、光禄大夫(一品),因其精明能干,善断疑案而被时人称颂为“段青天”。
据《安徽省志》记载,段光清少有大志,颇负勤学好问之名。
初以举人大挑,任建德县知县,后历任浙江慈溪、海盐、江山、鄞县知县、宁波知府、宁绍台道台、浙江盐运使、按察使等。
清咸丰二年(1852年),浙江鄞县官府因催粮事激起民变,乡民与盐盗一齐冲入城中抢劫,焚烧了县衙。
后经浙江巡抚派兵万人到宁波缉捕,又因官兵侵犯而引起羊庙之变,使20余名官员被打死,捕兵亦被打死数百人,吓得官兵星夜逃回省城。
段光清任职鄞县后,立即采取减粮价、清盐界、安民心等策略,促使民变首领周祥千投案自首。
段光清一面上报,因为当初臬、运两宪就是来抓周祥千的。
同时,明告周祥千,此案太大,不是本地能够解决,但你能投案自首,情有可原,我们会特别说明,或许会减轻你的刑罚,又密告臬、运两宪,不要速办周祥千,因为尚有石山衕的张潮青、俞能贵依然在摇旗煽众,必须予以分化之。
周祥千一走,罪不罚众,而老百姓也交了粮,“粮案”算是消停了。
要收服石山衕,须得策反李芝英,因为李芝英是张、俞的“军师”。
于是,秘密联络李芝英,同意给他免罪。
安徽宿松宗氏家族光乘录
光乘录继承先辈遗志,传承祖宗美德,光大优良传统,颂扬不朽精神,是我族后裔追思先祖、树立正气、创业持家、教育后代的基本准则。
中华人民共和国成立前后,我迁宿裔孙中涌现出了许多值得民族骄傲、家族自豪的名人志士,因时间久矣,不能一一收录。
重修宗谱之际,我们尽最大努力将提供了完整资料的人员载入家乘,以表其功,以彰其绩,为后世树立学习的典范。
宗先俭:道清公十六世裔孙,生于一九二七年,二零一一年病逝,享年八十五岁。
公元一九四八年二十一岁时参军,服役于陈毅司令的三野九兵团二十军七连,同年十一月荣任班长,参加淮海战役;一九四九年四月参加渡江战役至五月二十七日解放上海;一九五零年十月至五三年七月参加抗美援朝战争荣立三等功,负伤后回国在党校学习疗养至一九五五年;复员后曾先后担任合肥化工机械厂保卫科科长,省纪委保卫科科长,宿松县人民法院审判员,宿松县林业局木材公司经理,复兴木材公司站长等职,一九八七年离休。
宗丛保:道清公十六世裔孙,生于一九三零年,中共党员。
一九五零年十一月参加教育工作,先后担任汇口、程营、下夹小学校长,汇口区(洲头)、复兴区中小学校长(九年一贯制)、宿松中学团支部书记,一九五九年十一月创办程集中学,任首届校长;一九六三年九月任宿松县委宣传部讲师团组长,一九六八年十一月任县革委会政工组秘书组长,一九七零年一月任九姑区革委主任兼任副书记,一九七八年八月任县科技局副局长,一九七八年九月任汇口完中校长,一九八零年任县志办主任兼教育局副局长(以教育为主),一九八二年病退。
宗先水:道清公第十六世裔孙,生于一九三四年,大专,中共党员,经济师。
一九五五年参加工作,历任宿松县坝头乡文书,东至县尧渡区建东乡文书,东至县香隅区建新乡任生产委员,临江乡任付书记兼组织委员,香口乡专职付书记,香口乡人大主席、付书记(正乡级),香隅镇巡视员(付科级),一九九四年退休。
宗富国:道清公第十七世裔孙,生于一九三三年,中共党员,高级政工师,全国先进工作者。
宿松余王氏族续修家谱开始
一、xx氏族的由来:
据记载,宿松余王氏系陕西三槐堂王氏由一世祖王宇真(葬于涧东仙人座配吴氏)自江西迁移而来。
一世祖遇育三子分别为妙宜(葬涧西金线钓葫芦),妙廣(葬中人穴配洪氏),妙庆(葬邱家栾)其中妙宜传铁山,锡山。
妙廣传道铉、道铭、道鎧(kai)、道铎、道镇、道珏。
妙庆无传。
妙廣传后改余姓,从此余王同姓,余王氏开枝散叶。
二、xx的派系:
分旧派,新派。
旧派:
金木水火土,一尚士大德。
新派:
道希萬彦崇,孔应比士大,知世思先泽,兆昌锡景长,咸恒勗(xu)守正,敏学志怀芳,炳質令闻起,懋猷溥惠良,逢时賡佳际,星岳曜齐光。
三、xx氏族谱xx记录:
第一次续谱时间:1736年乾隆元年,第二次续谱时间:1783年乾隆48年,第三次续谱时间1819年嘉庆24年第四次续谱时间1854年咸丰四岁,第五次续谱时间1886年光绪丙戍长至日,第六次续谱时间1923年,民国12年,第7次续谱时间1991年第八次...正在进行时!!
四、联系方式:
余王氏族续修家谱开始,请全国有关家族族亲来信或来电联系。
联系人:
王昌彦,联系电话:。
望所有余王氏族人相互转告!
2015年4月
1/ 1。
三、宗氏历史名人
三、宗⽒历史名⼈本节资料⽌于清代,共收集名⼈99位,分朝代列后。
[周朝]宗鲁:按左传,鲁为西周卫国公孟骖乘,卫国都朝歌(今河南省淇县⼀带)。
宗鲁:宗楼:按左传,楼为东周齐国将下军。
齐国都临淄(今⼭东省淄博东)。
宗楼:[西汉]宗伯凤:按汉书王莽传,伯凤为少府。
宗伯凤:宗宣:按汉书王莽传,宣为太史令。
宗宣:[东汉]宗佻(tiao):按后汉书光武本纪,光武时骠骑⼤将军,参加昆阳⼤战。
宗佻宗⼴:按万姓统谱,⼴南阳安众(今南阳市卧龙区青华附近)⼈,光武时尚书。
宗⼴宗意:按邓州市志,意安众⼈,东汉阿阴侯相,后为尚书。
宗意宗绀(gan):按后汉书律历志,永元⼗⼆年(101年)正⽉⼗⼆⽇,蒙公乘宗绀上书,⾔今⽉⼗六⽇⽉当⾷,⽽历以⼆⽉⾄宗绀期如绀⾔。
宗均:按资治通鉴,均东汉九江太守,东海宰相。
宗均宗资:按谢承后汉书,资字叔都,安众⼈,家代为汉将相名⾂,资拜议郎,补御史中丞,汝南太守,他推功与⼈,任善之宗资名,闻于海内。
宗慈:按后汉书宗慈传,慈字孝初,安众⼈,东汉修武令,因太守多取贿赂,遂弃官去拜议郎。
道疾,卒南阳,群⼠皆重其宗慈义⾏。
宗预:按蜀志,预字德艳,安众⼈,随张飞⼊蜀,诸葛亮以为主薄,蜀著名外交家。
宗预宗元卿:按万姓统谱,元卿字希蒋,东汉⼈,有⾄⾏乡⼈号⽈宗曾⼦。
宗元卿[魏朝]宗世林宗世林:按尚友录,世林三国魏名⼠,与魏武同时,⽽甚薄其为⼈,不与之交,及魏武作司空、总朝政,从容问⽈:可以交未?答⽈:松柏之志犹存。
⽂帝兄弟每造其门,皆独拜床下,其见重如是。
[晋朝]宗洽:按后燕录,洽为东晋后燕尚书。
⼦顺、训。
宗洽宗隐:按后燕录,隐字处道,西河介休⼈,性⾄孝,专精好学,历东晋后燕尚书郎,太⼦中舍⼈,本州别驾。
曾祖奭(shi),宗隐东晋昌黎太守。
祖活,东晋后燕中书监。
⽗恭,东晋后燕尚书令、徐州刺史。
恭儁(jun)徙邺(今河北临漳),始家于⼴平(今河北永年县)。
[南朝宋]宗炳:按宋书宗炳传,炳(375-444)字少⽂,南阳涅阳(今南阳邓州市穰东附近)⼈,好琴书,善画,精⽞理。
安徽省何氏辈分收集
安徽省何⽒辈分收集何⽒家谱字辈派语汇编宿州市安徽省宿州市墉桥区汴河镇后屯村⼴振长青品端学萃⼗⼤声宏安徽宿州市埇桥区北杨寨乡曹坊村何⽒字辈维学友朝⽴志安徽省宿州市埇桥区褚兰镇岗孜村何⽒字辈克振兴⽟永恩培正⼤东祥开传世道德⼴庆华容安徽省宿州市萧县酒店乡何集村⼗⾄四⼗九世字辈⾂运卓克清⽂之⼠光宗耀祖⽟庆同昌志⽴其⼤⼼存意⼴乾坤嘉绪浩宇泽芳美德传承吉源恒祥安徽省宿州市萧县酒店乡何寨村青⽂之⽰光宗耀祖⽟庆同昌⾃⽴其⼤安徽省宿州市萧县⽯林乡何桥村⾂运卓克清⽂之⼠光宗耀祖⽟庆同昌志⽴其⼤⼼存意⼴乾坤嘉绪浩宇泽芳美德传承吉源恒祥安徽省宿州市砀⼭县赵屯镇吕集村维存念祖新复思万世传敬奉承先德乐⽟永远兴安庆市安徽省安庆市迎江区⽼峰镇⼭湖村希世承宏⼴安徽安庆市迎江区新洲乡青龙村存⼼惟正⼀⼤,⽴志法贤良先烈期能绍,徐芳万战杨安徽省安庆市怀宁县⽯牌镇何家渡村天寅祚昌⼤,⽴本振家声学富⽂章进,新清礼义⽣英贤传令范,雅仕耀芳名德泽滋培厚,恒绵弈世荣安徽省安庆市怀宁县清河乡⾦⼭村万仕贵觉显,百壁冲⼤印家政守启⽂,伟恩光国令希世承宏⼴,英华润泽长闲良奉道太,俊烈齐时昌维善昭明哲,存仁理发章修正端⽴本,平治宋仲邦安徽安庆市怀宁县雷埠乡李店村何岭村世代多如吉安徽省安庆市怀宁县⽯牌镇⽯牌村⽼派:宗妙以⽂永⼦⼴⾦⼀思三春光景茂忠泰善志良新派:世代多余吉宝贵乐荣昌根⽴渊源固咸钦惠泽长安徽省安庆市怀宁县茶岭镇年丰村天寅祚昌⼤,⽴本振家声学富⽂章劲,⼼清礼义⽣英贤传令范,雅仕耀芳名德泽滋培厚,恒绵奕世荣安徽省安庆市怀宁县⾼河镇万兴村天寅祚昌⼤,⽴本振家声学富⽂章劲,⼼清礼义⽣英贤传令范,雅仕耀芳名德泽滋培厚,恒绵奕世荣安徽省安庆市怀宁县江镇镇上丰村万仕贵觉显,伯碧仲⼤应嘉振守启⽂,伟恩光国令希世承宏⼴,英华润泽长贤良逢道泰,俊烈际时昌为善昭明哲,存仁理法章修齐端⽴本,平治颂中邦安徽省安庆市宿松县复兴镇套⼝村何墩组德⾼望重爱幼移强昭明⾚习美德贤良安徽省安庆市宿松县汇⼞镇张⽉村何社组德⾼望重爱育诒祥昭明秩叙美济贤良锡茲遐福焜耀芬芳敬遵祖训迪为前光安徽省安庆市太湖县⼩池镇⽩沙畈村旧派:林普秀端⽴⽣必畏本元⾃之廷新派:家世新祚盛佑启⼤毓祥贤良宏先泽惇典集庆长续增新派:宗德宜遵守钦崇节义⽅诗书传代永显达定⽂章安徽省安庆市太湖县新仓镇新仓村思明圣贤业,⼀继之其学万发祥光显,登云集会龙肇启恢宏烈,世德愈增荣安徽省安庆市太湖县新仓镇茗北村真⼦永南兴⽂⽟万思昌必正天锡汝良启赞德胜⽴达恩宏安徽省安庆市太湖县天华镇平岭村祖永正加声安徽省安庆市望江县鸦滩镇鸦滩村□⼴万光其畏承先之希志怀良显性思裕泰隆基⼠学全经济荣华会有期家声常克振崇德庆咸宜安徽安庆市望江县鸦滩镇⾹茗村系⼴万光其,畏承先之希志怀良显性,司裕泰隆基⼠学全经济,荣华会有期家声常克振,祟德庆咸宜国运开新景,风云际盛时俊秀英才起,敦厚世代遗安徽省安庆市望江县长岭镇砂嘴村⼀⽇克⼰万世光宗发名承业必⼤能容祥开瑞应秀毓英钟家传德厚济美铭庸安徽省安庆市望江县长岭镇苍洪村系⼴万光其畏承先之希志怀良显性司裕泰隆基⼠学全经济荣华会有期家声常克振崇德庆咸宜国运开新景风云际盛时俊秀英才起敦厚世代遗安徽省安庆市望江县长岭镇枫嘴⾃然村福宗寿海德永兴万⼤邦正取印⽂光荣照远开昌继修逢国泰安顺乐时康为善传家本贻谋百事长安徽省安庆市潜⼭县天柱⼭镇河西村厚申教茂序安微省安庆市桐城市⾦神镇杨公村联庄组⾼东本安徽省安庆市桐城市⾦神镇⾦神村何家⽼屋天寅祚昌⼤,⽴本振家声学富⽂章进,⼼清礼义⽣芜湖市安徽省芜湖市南陵县⼷江镇凤洲村⽼谱本必永志仲邦然祥其新谱元应兆泰天道与良中正⾃守家国之光安徽省芜湖市⽆为县⼗⾥墩乡社令⾏政村藕中⾃然村国正天昌泰□良⽂继成忠孝邦家贵世理有光明安徽省芜湖市⽆为县蜀⼭镇西河光宗耀前元世宜学为先合承同有德应⼤家声显安徽省芜湖市⽆为县泉塘镇祈⾬村辕辅志凤⼠,希之⽂⾔昌⼤啟光家永,孝忠佐国长体仁遵义后,红远⾃兴良安徽省⽆为县襄安镇陶祠村何垴队慈良⽂继成忠考邦家贵合肥市安徽省合肥市庐江县龙桥镇黄屯村⼤启家乘历世宏昌基业永守宗德荣光祖恩泽远安国兴邦安徽省合肥市庐江县庐城镇新桥村学绍先正光德启承英昌安徽省合肥市庐江县柯坦镇⼩墩村宏流昌云代泽普邦怀安徽省合肥市肥东县马湖乡王沟村字辈永守朝章经明学业⾃尔新传克昌世德安徽省合肥市肥东县⼋⽃镇何集村邦家有庆长发其祥贤能⾃志⽩世⾼章安徽省合肥市长丰县造甲乡陈刘村何户⽟⼤廷秉开仕从朋邦安徽省合肥市新站区(磨店乡)站北社居委何⼤郢村源守朝章经明学业安徽省合肥市瑶海区龙岗⼯业区史城社居委⼤城组永守朝章经明学叶继汝⼼传克昌世德滁州市安徽省滁州市定远县⼀⽀何⽒辈份开春⼴正明安徽省黄⼭市歙县昌溪乡双源村云恒齐德景瑞鸿春宏基永固安徽省滁州市定远县吴圩镇宣岗村(原上何村)⾦⼴⽂德正,开国凤周成安徽省滁州市全椒县⼤墅镇东何村朝正裕贤良,⽂明保庆昌国泰家声永,世传万年长池州市安徽省池州市贵池区乌沙镇莲花村莲花井思如应允式⼠隆昌⽈守家传宗嗣孔⼤时逢兴裕兆以登庭庆同衍之维承先志宪章⽂武华国⽣辉安徽省池州市贵池区晏塘镇双塘村新塘组宗嗣孔⼤为⼈民安徽省池州市东⾄县⼤渡⼝镇杨墩村万仕贵觉显,伯碧仲⼤应嘉振守启⽂,伟恩光国令希世承宏⼴,芳名润泽长英良逢道泰,俊烈际时康为善昭前哲,成功辅达贤朝廷崇绍美,积德福永增安徽省池州市东⾄县官港镇洪畈村何家⼭世德堂字派:助国⽤琳韶敬承时仁儒寄希尚度万寿进华良富元天廷⾦其⾃起⽂运正开甲家声庆崇先美德杨续宗多学⼠传远际荣昌嗣绪怀新盛兴延世久长安徽省池州市东⾄县龙泉镇何村村何村组顺友智启,芳愈⼦何廷⽂如之,⼀正永⼤载显景崇,有美怀⽟缵绪嗣荣,弥⽇其昌安徽省池州市贵池区⽜头⼭镇万兴村勤俭⽴志正⼤光明六安市安徽省六安市裕安区⽯婆店镇⽯婆店恭敬德元永仁⼤登厚传家道修全盛世安徽省六安市裕安区独⼭镇马家庵村兴家仁厚,必有贤良安徽省六安市霍邱县孟集镇薛岗村先德长昭远永年世守昌⼤学修齐治⽴家定国章忠厚俊如⽟春晖泽琼林⾼洁弘伟业功绩显著安徽省六安市霍邱县冯井镇杭庙村新家⽴业,治国安邦安徽省六安市舒城县杭埠镇后河村建⽴先登本修齐贵正宗发祥光耀启式⾕振家声安徽省六安市霍⼭县太平畈乡何家坊村原派:良⽂明道启维新派:⼤庭孟邦继永成昌建登贤才国治云祥家声源远先德绵长敬遵师训克绍前章⼠修礼义⼈尚端⽅丰宜⽴业书⾃⽣⾹同熙祉福载颂尔康忠贞优叙作述显扬安徽省六安市霍邱县河⼝镇柏树林村先德家声振光明壹世清安徽省六安市霍邱县长集镇长集村三思⾃代承⼠良如应永⼦正尚宗明安徽省六安市⾦寨县长岭乡楼房村仁治云祥家申安徽省⾦寨县花⽯乡花⽯村何上湾组德建宗声绍⽂修世运光国恩家庆集义⾏仁发祥有道锡福咸珍安徽省六安市⾦寨县汤汇镇汤汇村应先烈辉⼤道绪昭符乃⼠安徽省六安市⾦寨县汤汇鎮笔架⼭村何⽒字派应宜世有承德正思良光明绪昭符乃式安徽省六安市⾦寨县槐树湾乡杨桥村何湾组德贤宗声绍⽂修世运光国恩家庆礼义成仁黄⼭市安徽省黄⼭市黟县碧阳镇碧⼭村原派明太祖安福致⽂⼤以道承嘉邦起永元应兴崇隆新派:治平有象修齐宜先爱亲信友绍圣希贤祥钟秀毓德⼤福全⽂学⽇富仕宦云聊恭承世泽耀远光前安徽省黄⼭市黟县宏村镇屏⼭景区杨林村民组永福宗和善天有元⽂起宇朝廷致嘉惠源长隆昌德基庆衍绵忠孝流芳传安徽省黄⼭市歙县昌溪乡双源村云恒齐德景瑞鸿春宏基永固安徽省黄⼭市歙县昌溪乡上坝⼝村云恒齐德景瑞鸿春宏基永固⾩阳市安徽省⾩阳市颍上县鲁⼝镇何台村嘉⽴⽂国年明仕汝修德本⼼⽥正典克传维忠厚全安徽省⾩阳市界⾸市新马集镇何庄村俊元永昌占⽂蚌埠市安徽省蚌埠市怀远县河溜镇街西村何庄达嘉如培⼤允应⽟景长时有承先志恒存记后⼼安徽省蚌埠市怀远县河溜镇何⽼庄有⽯承先志恒成启厚仁铜陵市安徽省铜陵市枞阳县枞阳镇长安村思如应元式⼠隆昌⽈守家传宗嗣孔⼤时逢兴裕兆以登庭庆同衍之维承先志宪章⽂武华国⽣辉安徽省铜陵市义安区钟鸣镇九栏打元庆同⽂马鞍⼭市安徽省马鞍⼭市和县西埠镇新民村委会徐何⾃然村应春国兆祥寿明良安徽省马鞍⼭市含⼭县环峰镇双圩村光前列安徽省马鞍⼭市含⼭县环峰镇严庄村继述光前烈昌隆裕厚昆亳州市安徽省亳州市蒙城县乐⼟镇何寨村朝万成学树丙灯怀安徽省亳州市利⾟县张村镇孟寨⾏政村前何庄万兴芳怀明安徽省亳州市利⾟县望町镇何寨村万兴芳怀明春淮南市安徽省淮南市淮南寿县⼩甸镇李⼭村⽵滩组修⽂志道昌安徽省淮南市寿县涧沟镇顾楼村电云传树⽴新安徽省淮南市凤台县刘集乡何台村之宏焕春俊本淮北市安徽省淮北市濉溪县郭湾村⼤何家怀化成得安徽省淮北市杜集区朔⾥镇刘楼村10世起⾂运卓克,清⽂之⼠光宗耀祖,⽟庆同昌志⼒其⼤,⼼存意⼴乾坤嘉绪,浩宇泽芳美德传承,吉源恒祥。
安徽省余氏宗支源流(5)
安徽省余氏宗支源流(5)余总辖考略(原创(一)宋代军职。
总提辖的省称。
宋文天祥《指南录·<高沙道中>序》:“总辖吕武,亲随夏仲,散避他所。
”(二)余氏宗亲祭先祖总辖公文公元二零零八年四月四日,太阴清明之际,初阳见进之时,余氏宗亲,齐聚先祖灵前,虔具清酌与时馐,并藉青松和鲜花,致祭于先祖,同声而泣曰:天苍苍,山茫茫,先人慈祥余不见,先人雅言余不闻,唯奉阅族谱,追忆灵前,念余氏先祖之遗训,怀余总辖公之勋业。
忆元末明初,内政失修,外患叠加,万民不聊生,百姓岂得安,人人不自保,族族难相扶。
总辖公为一家之生计,一族之兴荣,背井离乡,出入波阳,屡经困苦,倍尝艰辛;索长江万里水,登大别千座山,辗转反侧,以至天堂。
(略)根据上文,此余总辖公乃是元末明初人士,祖籍鄱阳(波阳)(三)元史○齐秉节传齐秉节,字子度,滨州蒲台人。
父圭,从严实攻归德、庐州,有功,授无棣县尹,摄征行千户,后兼总管,镇枣阳。
中统三年(元世祖忽必烈中统三年公元1262年),李璮以益都叛,征诸道兵进讨,枣阳精锐尽行,仅留羸卒千余。
圭时摄万户府事,与宋襄、郢对垒。
敌来觇虚实,圭城守周密,以东门外壕狭小可越,命浚之为备。
宋将聂都统、陈总管果率兵万余抵城东门,以板渡壕,壕广,板不能及,圭率众力战,敌退走,城赖以完。
事闻,赐金符,真授千户。
至元三年(1266年),告老,举秉节自代。
秉节魁伟沉毅,涉猎书史,稍知兵法,袭父爵,仍镇枣阳。
五年(1268年),从伐宋,筑新城白河口堡鹿门山,略地郢州大洪山黄仙洞,数著战功。
七年(1270年),升上千户,权万户。
十一年(1274年),从丞相伯颜至郢,荡舟由陆入江,攻武矶堡,擒宋将阎都统。
十二年(1275年),国兵败宋贾似道、孙虎臣舟师于丁家洲,命秉节屯建康,与宋将赵淮战于西离山,追至溧阳,自辰及午,宋军乃退。
八月,迁武义将军。
十二月,从定太平、安庆诸郡,与宋将张咨议战于昆山,杀之。
十四年(1277年),授宣武将军、管军总管。
安徽行》宿松余王氏祖坟鉴定系列:(一)一世祖宇真公、二世祖妙广公之墓
安徽行》宿松余王氏祖坟鉴定系列:(一)一世祖宇真公、二世祖妙广公之墓【前言】安徽省宿松县有一支特殊的姓氏,叫余王氏,有些姓余,有些姓王,一般人都不了解。
余王氏族的由来:据记载,宿松余王氏系陕西三槐堂王氏,由一世祖王宇真(葬于涧东仙人座)自江西迁移而来。
一世祖育三子分别为妙宜、妙廣、妙庆。
其中妙宜传铁山、锡山。
妙廣传道铉、道铭、道鎧、道铎、道镇、道珏。
妙庆无传。
妙廣传后改余姓,从此余王同姓,余王氏开枝散叶。
从以上记载方知,宿松余王氏实际原姓王,自一世祖宇真自江西迁来,其第二子妙廣生六子改姓余(没有说明原因是为什么改姓),但他这一支后人,在建国后,有恢复姓王的,也有继续姓余的,所以一个氏族就同时出现余姓王姓同拜祖宗的现象。
不过有一道规矩:生前姓余,死后姓王。
亦即是生前姓余的,死后立碑要刻字姓王。
2019年9月份,我应余王氏一位易友邀请,为他寻地葬亲,因为寻地时经过多位祖先墓地,所以顺便鉴定了一下,我将选出几个作为案例发表。
01,于案山看穴星图1,余王氏一世祖为宇真公,所葬处喝形:仙人座。
看图穴星为坐人形,故有此喝形,黄圈为一世祖宇真墓,白圈为二世祖妙广墓,葬于仙人座右足。
02,于案山看穴星广角图图2,来龙自左后方转至右后方,再下脉至穴星。
03,于案山拉镜头看穴星图3,坐人形,一般是中间出乳结穴,此处经实地查看,中间无乳,实际是一条窄长的流槽,无唇,故非窝穴。
由此看,此处喝仙人座实是假形。
而余王氏一二世祖亦因穴星中虚,乃葬于右足,以其有脉故。
04,一世祖墓碑图4,一世祖碑石是1991年重修所立,测得坐戌山303度,与族谱记载向东南吻合,但碑上竟然刻有“子午向”三字,与实地差异极大,不知当时为何犯如此大错误!05,于一世祖墓前看明堂广角图图5,虽有近案,但案砂不甚有情,有点扭曲而出的感觉。
左水倒右,自右前“午方”斜流而出。
06,于一世祖墓前看明堂图6,再细看,案砂有略略小反,非有情之案也!07,于一世祖墓前看青龙砂图7,看青龙砂,倒是高起有力。
转石氏宗谱
一、寻根“六顺堂”在宿松实验小学——当时的教育局,曾经是老街最繁华处,叫“钦圣门”——“文官下轿武官下马”,这里原来是石氏宗祠所在地,是宿松最显赫的祠堂。
石姓在九姑、程集两地是大姓,程岭几乎全是石姓的人。
八十年代末宿松出现一股修谱热,据说石姓仅钺祖后裔西街一股就有男丁一万二千人,(我从一资料中得知宿松石姓人口共43447人,仅次于吴张二姓,名列全县第三)。
89年宿松石氏十三修族谱,得知石氏谱堂叫“六顺堂”,抄下了自“信古”以十二世祖的大致情况。
真正寻根“六顺堂”是以后的事。
那一年,买回一本《安徽名胜楹联辑注大全》。
该书选录了“宿松石氏宗祠”的五幅对联,我很欣赏这几幅词工句丽气势恢宏的对联,但注释中如“东浙侍郎”“西江学士”都注明“具体指该族何人待考”。
二、中国姓氏什么是“姓”?《说文解字》说:“姓,人之生也。
古之神圣,母感天而生子,故称天子。
从女从生,生亦声。
”这是对“姓”的最权威的解释。
原始社会的母系氏族,女姓繁衍后代,子生孙,孙生子,为了把从同一个老祖母繁衍下来的人加以区别,这样就产生了“姓”,意思是女人生的,形象地说明了最早的姓氏跟女人有关,上古时期“姓”又写作“性”“生”或“眚”。
《辞源》对“姓”的解释更直截了当:“姓xìng表明家族系统的符号。
古代社会从母姓,古姓从女从生。
古姓如姒、姬、姜、嬴等皆从…女‟。
《左传隐元年》…天子建德,因生以赐姓,胙之土而名之字‟。
”《辞源》解释“姓氏”说:“姓与氏的合称。
古代男子称氏,妇人称姓。
氏表示贵贱的身份,或以官为氏,或以封邑,贱者有名无氏。
姓所以别婚姻,故有同姓、异姓、庶姓之别。
夏商周时,人们有姓也有氏。
姓是从居住的村落或所属部族名称,氏是从居住所封的地所赐的爵位,所任的官职,或死后所加的称号。
氏同姓不同者,婚姻可通;姓同氏不同者,婚姻不可通。
秦汉以后,姓氏合而为一。
”最早的姓氏什么时候出现的呢?一般认为始于夏以前的原始社会的部落联盟首领,这些半人半神的首领名字大约成了最原始的姓。
安徽万氏字派一览表
安徽万氏字派一览表一,安徽无为:1、一应时启谷鸿途日以长士多秉文德忠厚有余光(濡须湖塘圩)2、一应时启国宏图日以昌士克志于道世必有贞良(古巢横枝山)?3、一应时启谷鸿途日以昌士农敦本业忠厚锡余祥(发谱字号:根深叶茂源远流长)二,庐江县泥河万氏:思.明.廷.朝.志.应.承.祚.达.上.显.振.家.声三,潜山万氏:伯世福景仲,家一儒道同,中廷修士学,明时显祖宗,诗书延厚绪,忠义绍全功。
四,庐江县郭河镇三畈村万岗村:大、国、清、正、启;世、德、业、基、宽;官、贤、民、自、安;家、和、宗、绪、永,肥西万氏:大、国、清、正、启;世、德、业、基、宽;官、贤、民、自、安;家、和、宗、绪、永六安万氏:家和同绪大五,广德万氏:大概是光祖国民庆永世开太运善孝忠杰义是从湖北南漳迁移的。
六,五河万庄:自山绍宏永学玉庆功成道家昌五河康湖:玉良启中民龙宏广元成德道家昌五河万顾:彩继东玉长守德道家昌五河万湖:山柏廷宏长守德道家昌蚌埠固镇万湖村:衫柏廷宏长守德道家昌七,东至万氏:献志欠璨染云雁颖斌成珍棕鳞希国正天年邦永学明时显代宗德克昌太极开伟业光裕有文章八,安徽宛陵万氏辈分:一本之宗,惟善有庆,应汝贤士,尚志人文,憨修其德,充然日新,安邦守祚,永世元享。
九,安徽舒城是:官、清、永、业、长、宏、恩、开、创、造。
十,巢湖市无为县:红:土:日:以:长:士:多:炳:文:德:十一,安徽宿州:辈分是:公明永学,景玉怀德,礼仪长城,十二,安徽历阳万氏字辈:启永长如秀,崇恒朝光礼。
十三,安徽寿县:辈分是;聚兆安德昌,广成家世康。
十四,安徽长丰县; 守、光、永、家十五,广德流洞万氏:仁义理智,忠信成诚十六,金寨万氏字派:一二年学士,同(昌)敦仁义厚,道德志光明。
十七,广德四合万氏:(从右至左文章焕美开始)长|祖|德|天|朝|家|振|敦|人|文发|先|耀|开|庆|传|纪|伦|品|章其|培|荣|鸿|贤|忠|扶|顺|端|焕祥|阴|光|运|良|厚|纲|理|方|美十八,铜陵万氏;文章焕美,人品端方十九,《颍凤万氏宗谱》世系及新老辈字一览表田薄万长守忠德家文景永应续庆和育树显培广安泽厚民富久康凤台万家岗长守仁法志成会多夏集再维如德传其胜颍上万郢孜长守青克士文景永江店万圩孜守从年保志学堂敬圣贤颍上万家岗福禄寿绍先孝友江店万新庄守从年会修国清敬良才颍上江店杨庄福德相永继士立家南林庄孜守忠孝志成会多沫口万台孜尚敬华家传士远友颍上万店孜世象保恩清载则有友振谢桥万夏田明永士家法颍上县西化凤家昌文章华国二十,宣城万氏顺适庆方必德明传金榜期文本厚道世应永增光二十一,宿松字派:道光字先登二十二,安徽合肥字派:含鸿广大玉正金声二十三,安徽淮南的辈分是世德保家祥格志成振二十四,安徽凤台万家岗,九座坟。
方氏宗谱源流序
方氏宗谱源流序余家居松,肇自前始祖远公。
祖以诗举唐开元进士第一,供奉翰林,预策范阳兵反,迕元宗旨,出为宿松令。
永王兵起,以草檄挟李太白。
太白逃松,祖奇其才,不为引嫌,相与唱和,又筑台读书。
王闻而侦之,祖几不免,乃自弃官,聚沙为陂,种竹为素业,凿清风石为丹穴托导,引以自晦。
及肃宗,用郭子仪言,还太白,思祖先,几有知鑑,将召而用之,老矣,遂世为松人。
按初谱云:唐季宿松人周本封西平王,归拜远公墓,曰:“惠政在民,明哲保身,吾师也。
”用是,知家世在松无疑。
初谱成于五代周,距唐视今未远,而其言已如此则由今而溯唐以来之世次,抑又难矣。
惟二十四世祖广,为周世宗河南行军总管,徙家于官,因为河南人。
自是在宋以制科显者,相望于册,此则金陵燕台分谱并载,良不虚也。
国初,河南祖克,以钦天监官而痛建文诸臣纷更祖制,极谏不听,靖难入兵,死之。
当是时,方氏聚京师者三:一从文皇帝而北;一南留;一今始祖妙兴也。
悲父殉节,不忍仕,与妙忠、妙清由河南簝箬湾足迹半天下,憩于松,登远公所筑读书台,读太白赠夫子理宿松“清风遍古今”之句,曰:“吾祖也。
”因访沙陂,又得太白贤人有素业乃在沙塘陂之诗于水中石上,曰:“吾家也。
”此行,天授耶?买白浒山田,依素业读书台而居焉。
久之以蕃,析凿山之麓、殷葛山之原、东察院之右,犹与浒山棋布。
珂祖、鑑祖恣意耕渔,别业竹墩。
尤丽安祖、碧祖,爰拓先绪。
于正统建元之明年,卜居治南秀河之阳,是为今宅。
而浒山初田,竟属所亲杨氏,留者兴祖墓山坝树而已。
时则有忠祖裔钦祖者,荫官灵台,精天文舆地要害,数从征讨,被恩赏,得赠父宽如其官。
墓在治北城门冲五里墩,近为张氏侵半,而敕命碑志凛凛存焉。
伯祖楷登正德甲戌进士,授户部主事,历升郎中。
又分移治西税课局左,今其址为王氏有,而方家塘则至今呼之未改也。
嗣是,我政祖、敏祖,实为兴祖力孙,以古文词树帜邑庠与乡贡进士。
伯祖骥与修邑乘,所著方氏谱续,水于嘉靖之三十二年,而两京河南之传湮。
有叔祖二翁者,瞽而忆于事,口授余祖,祖授余父。
关于宗姓的研究报告中的研究结论
宗姓起源
1.四岳之后,以职官命氏。
四岳,尧时官名,司掌四时、方岳。
四岳的后代,在周朝时,有人为宗伯官,掌握邦国祭祀典礼之职。
也称太宗、上宗,相当于后来的礼部尚书。
太宗伯,辅佐天子管宗室之事,为六卿之首。
周代有世袭宗伯者,其子孙以祖上官职命姓,称为宗氏。
2.出自子姓,以祖字为姓。
春秋时,宋襄公母弟敖在鲁国作官,其孙宗伯被三郄所害,宗伯之子州犁逃到了楚国,他的小儿子连,迁居于南阳,便以祖父之字为姓,也称宗氏。
3.春秋时有偃姓宗国(在今安徽舒城东南),宗子的后代也称宗氏。
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光乘录
继承先辈遗志,传承祖宗美德,光大优良传统,颂扬不朽精神,是我族后裔追思先祖、树立正气、创业持家、教育后代的基本准则。
中华人民共和国成立前后,我迁宿裔孙中涌现出了许多值得民族骄傲、家族自豪的名人志士,因时间久矣,不能一一收录。
重修宗谱之际,我们尽最大努力将提供了完整资料的人员载入家乘,以表其功,以彰其绩,为后世树立学习的典范。
宗先俭:
道清公十六世裔孙,生于一九二七年,二零一一年病逝,享年八十五岁。
公元一九四八年二十一岁时参军,服役于陈毅司令的三野九兵团二十军七连,同年十一月荣任班长,参加淮海战役;一九四九年四月参加渡江战役至五月二十七日解放上海;一九五零年十月至五三年七月参加抗美援朝战争荣立三等功,负伤后回国在党校学习疗养至一九五五年;复员后曾先后担任合肥化工机械厂保卫科科长,省纪委保卫科科长,宿松县人民法院审判员,宿松县林业局木材公司经理,复兴木材公司站长等职,一九八七年离休。
宗丛保:
道清公十六世裔孙,生于一九三零年,中共党员。
一九五零年十一月参加教育工作,先后担任汇口、程营、下夹小学校长,汇口区(洲头)、复兴区中小学校长(九年一贯制)、宿松中学团支部书记,一九五九年十一月创办程集中学,任首届校长;一九六三年九月任宿松县
委宣传部讲师团组长,一九六八年十一月任县革委会政工组秘书组长,一九七零年一月任九姑区革委主任兼任副书记,一九七八年八月任县科技局副局长,一九七八年九月任汇口完中校长,一九八零年任县志办主任兼教育局副局长(以教育为主),一九八二年病退。
宗先水:
道清公第十六世裔孙,生于一九三四年,大专,中共党员,经济师。
一九五五年参加工作,历任宿松县坝头乡文书,东至县尧渡区建东乡文书,东至县香隅区建新乡任生产委员,临江乡任付书记兼组织委员,香口乡专职付书记,香口乡人大主席、付书记(正乡级),香隅镇巡视员(付科级),一九九四年退休。
宗富国:
道清公第十七世裔孙,生于一九三三年,中共党员,高级政工师,全国先进工作者。
一九五一年录入地委土改大队工作;一九五二年从事教育工作,历任宗营小学、洲头中心小学、初中、复兴高中校长;一九六八年从政,历任中共宿松县委知青领导小组副组长兼办公室主任,卫生局局长兼党组书记,县地方病防治领导小组副组长兼办公室主任,县宣传部副部长,县文化局局长兼党组书记等职。
退休后被委任为县关心下一代工作委员会卫生专业委员会主任。
宗富荣:
道清公第十七世裔孙,生于一九五一年,一九七五年毕业于安庆师范,中共党员。
历任宗营小学、坝头中学校长,宿松县委宣传部秘书干事,县党校办公室副主任,县委组织部副部长,县教委副主任兼
党组副书记,县科技局局长兼科委主任、科协主席,县水利局党组书记、主任科员。
宗胜利:
泰益公第二十八世裔孙,生于一九六三年,大专,中共党员。
历任安徽省繁昌县团委副书记,县委宣传部干部科科长,平铺镇党委副书记,县交通局副局长,县重点建设局局长。
宗翼燕:
泰益公第二十八世裔孙,生于一九七二年,毕业于广西桂林电子学院本科。
日本日立金属株式会社驻日本办事处软件设计师。