高中语文东海之大乐教案新人教版选修《先秦诸子选读》教案

第三课《东海之大乐》
教课目：掌握本章的、虚及特别句式
方法目：掌握、析古文的方法，提高水平
感情目： 1、领会庄子散文想像奇异的特色
2、追求崇高境地，不停提高个人的涵养
安排：一
内容与步
一、入：
人的展，常常会遇到多要素的影响而生化，种要素，有些是极的，有些是悲观的，擅长学的人会及自己的不足，而且及去正它，进而
获得更大的步，人生之路也由此而伸向一个更高的增添境地，在《海之大》篇文中，河伯就是一个人，正是了自己的不足，并勇于自己的不足，因此河伯懂得了好多的道理，他的人生境地也就有了很大的提高。

二、整体感知：
（一）朗文（分朗）
（二）梳理内容：
要求：合注自，不懂的字句内沟通，一位同学解
第1：
：按灌：流入尽：全旋：，
少、：形容做意，⋯⋯ 极少，⋯⋯ 很：
以尽
以莫己若者：前置句
吾笑于大方之家：被句，介短后置句，⋯⋯于：被⋯⋯
第2：
拘：限制于：被虚：所境盈：溢出虚：减少：超
：用数：算自多：自夸不似：不就像⋯⋯卒：齐集
又奚以自多：前置句
（三）研究
1、河伯和海神假如一个什么的人？
明确：河伯：知能改，擅长正自己不足的人。

海神若：虚不自的人。

2、海神若的明一个什么道理？
明确：天外有天，人外有人。

在生活中人不自，而是要不
断地取，不停地去未知的域，去未知的世界，才能
达到人生新的境地，才能跟上代展的步伐。

3、活用：
（1）秋水至（名用作状，“按季”）
（2）流而行（方向名用作状。

“向”）
（3）面而（方向名用作状。

“面向面”）
（4）我常少仲尼之（形容的意用法，“以之少”—小“
看”）
（5）而伯夷之者（形容的意用法，“以之”—把⋯看—“ ”）
第一段作者写得很有次，将一段区分次，领会庄子行文清楚的
思路。

第一：从“秋水至”至“以天下之美尽在己”：黄河的壮。

第二：从“ 流而行”至“不水端”：海洋的广。

第三：从“于是焉河伯始旋其面目”至段末：河伯的悟。

望洋笑大方自知之明
4、合我的学生活，寓言故事的理解
第一、学上不停研究，求新的知域去提高自己，展自己。

第二、不自，不自傲，虚心接受，不停提高个人的人生境地，更大
的理想。

生活中、学上有多的未知需要我去不停地研究，不停地，只有不自的人，只有虚心的人材能有的收，获得新成功。

要做到，第一就是我取消自自傲的念，刻提示自己要不停的学，不停的
践，在践中添自己的无知，提高自己的素
养，进而使自己的人生入一个新的境地。

欣“井底之蛙”的故事
故事，魏牟的主要内容是什么？魏牟想告公什
么？
井底之蛙管窥蠡测东施效颦
指出公孙龙不是智商不可以，而是他本来的知识阻挡了他意会大道理。

作者举了几个寓言故事要什么说明道理，对我们有哪些启迪？
生动地说明人的知识技术有限，假如知足于一孔之见，盲目自满，无异于井中之蛙，东施效颦，最后自取其辱，启迪人们要谦逊勤学，
不停完美自我，超越自我。

5、《秋水》中的成语
望洋兴叹：本意指在伟大的事物眼前叹息自己的细小,今多比喻
想做一件事而又力所不及,力所不及。

见笑于人：被有学识或行家的人所讥笑。

大方之家：原指深于道术的人，后指精晓某种学识或技艺的专
家。

井底之蛙：比喻见解短浅的人。

管窥蠡测：从竹管里看天，用瓢来量海水，比喻目光狭小，见
解短浅。

东施效颦：比喻模拟他人不到家，连自己本来会的东西也忘记
了。

6、庄子告诉了我们什么？有什么现实意义？
相对主义思想（人们认识的有限性、无穷性）
︳
人要不停打破自我限制追求更高更广博的境地
齐物论：虚心自处完美自我，不囿于己见，不自认为是。

适应自然—“逍遥游”
7、作者在提高自我方面浸透了如何的思想？
（1）限制要素：
地区，时间，受教育程度。

努力挣脱这些蒙蔽，才能使境地不停获得提高。

寓言启迪我们必
须不时省察能否遭到了近似的蒙蔽，激励我们超越这些蒙蔽，向理想的境地凑近。

（2）注意问题方面：
①除去河伯以及坎井之蛙那种画地为牢、抱残守缺、安于小我的
心态。

这类心态让人既没有清醒地认识自我，又没有清醒地认识世界。

②即使我们已经有了较高的精神境地，也不可以自满，要保持清
醒的脑筋。

8、联合我们的学习生活，说说你对这则寓言故事含义的理解，
（学生自由讲话，言之成理即可）
【提示】
（1）学习上不停研究，追求新的知识领域去提高自己，发展自己。

（2）不自满，不自傲，虚心接受，不停提高个人的人生境地，
实现更大的理想。

三、总结：
生活中、学习上有很多的未知需要我们去不停地研究，不停地发
现，只有不自满的人，只有虚心的人材可以有的收获，获得新成功。

要做到这样，第一就是我取消自满自傲的念想，时辰提示自己要不停的
学习，不停的实践，在实践中添加自己的无知，提高自己的修养，进而使自己的人生迈入一个新的境地。

四、作业：
1、课本上达成练习二
2、达成《导学》本课练习
3、预习《尊生》第 2 则，思虑：匠石与栎社树谈论的出发点是
什么？
附：板书设计：
河伯：自认为是旋面自责（知错，不该自满）虚心自处完善自我
海神若：谦虚谆谆教导（语大理，不自多）。