《将进酒》之情感脉络(微课讲稿)

《将进酒》之情感脉络微课讲稿
新疆实验中学张华 2015年6月16日同学们好！(亲切微笑)今天我们这堂微课要解决得问题就是“探寻《将进酒》得情感脉络”。

(板书:将进酒李白)这首诗诗人情感得大起大落就是一个显著得特点,这也正就是《将进酒》被视为李白无数诗篇当中最能体现她“豪放飘逸”诗风得作品之原因。

很多同学都会喜欢李白得诗,喜欢她自信洒脱、豪放不羁得个性。

我们都就是背诵李白得诗歌长大得,可以说,李白就是我们成长路上“最熟悉得陌生人”。

我们熟悉李白,知道她才华横溢,恃才傲物,自信乐观,热情豪放,洒脱不羁(板书:豪放洒脱);也知道她就是盛唐骄子,有济世情怀,却因蔑视权贵,终被放还山水,逍遥江湖,诗酒天涯……
接下来,就让我们一起赏读《将进酒》,透过她豪饮得欢乐与狂放,去探寻她心底最真实得声音……
好诗须得用情来读,用心去悟——“我来吟诵《将进酒》,您来找出关键词”——请同学们用心听我诵读,用心领悟诗句得节奏、情感得变化,并找出或提炼出诗句中透出诗人情感得关键词,理出情感脉络。

(声情并茂地朗诵《将进酒》)
君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回。

君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。

人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。

天生我材必有用,千金散尽还复来。

烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯。

岑夫子,丹丘生,将进酒,杯莫停。

与君歌一曲,请君为我倾耳听。

钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不用醒。

古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名。

陈王昔时宴平乐,斗酒十千恣欢谑。

主人何为言少钱,径须沽取对君酌。

五花马,千金裘,呼儿将出换美酒,与尔同销万古愁。

透出诗人情感得关键词,理出诗歌得情感脉络。

诗得开篇气势宏阔,大有排山倒海之势:写黄河之水天上来,势不可挡,言大河之去,势不可回。

这一去不回得又岂止就是黄河之水？想来岁月、青春、人生莫不如此！然而人得生命与“奔腾到海不复回”得河水相比,又就是何等得脆弱与渺小！难怪诗人感叹“高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪”——人生易老,何其悲哉！(板书:悲) 然而自信乐观、傲岸不羁得李白即便已年逾半百,飘零天涯,也仍然善于自我开解。

即便遭权贵排挤,被年迈昏庸得玄宗“赐金放还”,也仍然珍惜与好友相聚宴饮得时光,“人生得意须尽欢,莫使金樽空对月”——既然人生苦短,必当及时行乐！有满腹忧愁,先放一边,把酒言欢,不负明月！(板书:欢)
她就是何等得自信！何等得放达洒脱……“天生我材必有用,千金散尽还复来”——说“必有用”,可见“此材”未被用,但她从未真正悲观消沉过,在她心底始终燃烧着建功立业得希望与热情。

说此材“有用”且“必有用”,何其乐观自信得李白啊！如此精彩夺目,令人击节赞叹得句子,既就是李白愈挫愈勇得性格写照,更就是她对未来实现自我价值得宣言与呐喊,也就是她怀才而不遇得无奈与自宽。

既然如此,那还等什么呢？朋友们,开怀畅饮吧！“烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯！”或许此时得李白真得可以举杯浇愁,乐而忘忧,不管怎样,这一场豪饮已然势不可挡！(板书:乐)
当诗人得狂放之情渐趋高潮,诗得旋律也益发加快。

“岑夫子,丹丘生,将进酒,杯莫停”——来来来,一杯喝完,再来一杯,喝！热情豪放得李白已然反客为主,不仅连声劝酒,而且诗兴大发,引吭高歌了。

(板书:狂)
“与君歌一曲,请君为我倾耳听”——兴之所至,这一曲高歌定然将诗人胸中之块垒一吐为快！听——她举起酒杯,高声放歌“钟鼓馔玉不足贵！但愿长醉不用醒！”(悲愤、激昂、高亢)——“钟鼓馔玉”这里代指权贵,而“不足贵”则将她决绝得态度一展无遗。

诗人傲骨铮铮,蔑视权贵,悲愤不已,坦陈心志,无惧无悔。

这一句“但愿长醉不用醒”又足见出诗人心底有多少失望与惆怅,有多少愤懑与悲愁,即便沉醉于酒、永不复醒,也终难以释怀。

(板书:愤)
至此,我们不难发现,李白举杯豪饮,貌似狂放洒脱,实则悲愤不甘;貌似纵酒行乐、略显消沉,实则渴望用世、难舍初衷。

(板书:悲愤激越)
诗人说“古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名”——她就是在鄙弃圣贤吗？不就是！“古来圣贤”有经天纬地得才能而不为统治者所用,这就是诗人为她们惋惜、乃至抱不平。

尤其就是曹植——就是她十分景仰得人,“陈王昔时宴平乐,斗酒十千恣欢谑”——她赞扬曹植得豪
华酒宴,其实就是为曹植得怀才不遇、抱恨终生而叹惋,兼以自况。

这就加深了诗人得愤激之情,至此诗人得济世情怀更为显豁。

诗人得胸中豪情愈加高涨,甭管什么五花马、千金裘,把值钱得东西都拿来“换美酒”,而且就是“径须沽取”,要毫不犹豫得去买,她再一次反客为主,真就是狂放到了极点。

这狂放,不仅呼应上文“千金散尽还复来”,更就是诗人得悲之重、欢之浓与愤激之深得集中表现。

末了一句“与尔同销万古愁”再次将诗人“貌似狂放洒脱,实则悲愤激越;貌似纵酒行乐,实则渴望用世”得复杂情感推向高潮,瞧！诗人满腔悲愤与万古悲愁犹如怒吼得黄河之水奔腾入海！(板书:愁) 至此,我们理出了这首诗跌宕起伏得情感脉络:
(板书:悲——欢——乐——狂(愤)——愁)
或许有不少细心得同学还会产生疑问——这首《将进酒》为什么会有如此大起大落得情感变化呢？
同学们结合以下三点即可找到答案:
第一、李白自信豪迈、洒脱不羁、天真浪漫得性格决定了她得仕途不得志却善于自我开解——“转悲为乐”实在就是性格使然。

第二、李白具有儒、道兼备得人生观:一方面要做超脱尘俗得隐士神仙,一方面要做君主得辅弼大臣,这就形成了出世与入世得矛盾。

但积极入世、关心国家,就是其一生思想得主流——“貌似狂放、实则悲愤”实在就是她心有不甘得体现。

第三、《将进酒》得创作背景:本诗创作于天宝十一年,距诗人被唐玄宗“赐金放还”已达八年之久,此时李白51岁,虽然她已不再年
轻,但却始终怀有一颗火热得报国之心。

须知玄宗“赐金放还”不过就是对谪仙人体面得打发罢了,而李白得政治生涯到此已宣告结束。

纵使李白“穷且益坚,不坠青云之志”,却也只能与三五好友豪饮高歌,借酒浇愁罢了——酒愈烈,愁愈浓,烈酒浇不开得浓愁。

我们在盛满真情得酒杯里,在绝响千古得悲歌中,在“黄河之水天上来,奔流到海不复回”得浩瀚壮阔里,在“钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不用醒”得万古悲愁中,瞧到了一个有血有肉、有情有义得李白……
好,今天这堂课就上到这里,谢谢大家！。