婚姻社会学.doc2
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婚姻社会学
意义:(重点)
1、能够满足当代大学生对爱情、择偶、婚姻理论匮乏的需求,为了解爱情提供平台。
2、能够满足当代大学生了解人类复杂情感的需求。
3、为将来的学术提升奠基。
教材特点(重点)
一、具有文学的嗅觉
二、具有社会学的目光
三、具有哲学的头脑
四、具有伦理学的面孔
五、具有心理学的图式,具有法学的理性和人类文化学的情怀
第一节遭遇现代婚姻危机的亚当和夏娃
问题:1、伊甸园的亚当和夏娃
2、走出伊甸园的亚当和夏娃
3、现代社会中亚当和夏娃的困惑
一、婚姻是斯芬克斯之谜
对待婚姻的态度:避而不谈、牢骚满腹
二、伊甸园的亚当夏娃
法国思想史学家让—克罗德·布洛涅观点:亚当夏娃有两次婚姻,在伊甸园内的婚姻是责任婚姻,无性生育。
三、走出伊甸园的亚当夏娃
四、现代亚当夏娃的困惑(重点)
1、是步入婚姻的殿堂,还是唱单身情歌
2、是找一个我爱的人,还是爱我的人
3、是爱张哥哥,还是林妹妹
4、是姐弟恋,还是母子恋
5、是男高女低,还是女高男低
6、是生育,还是丁克
7、是自己单过,还是和公婆一起住(代沟、天敌)
五、五低、六高、七块的婚恋现象
1、五低
(1)早恋年龄普遍降低(早恋:是指在心理上均不成熟的男女发生的恋爱现象)(2)恋爱成功率普遍降低(原因:性心理不成熟、恋爱目的不明确、恋爱主体发生变化)
(3)婚姻稳定性普遍降低(原因:爱情和婚姻的本质不同,爱情求变,婚姻求稳)
(4)婚外情杀伤力普遍降低(婚姻观念、道德观念变化,社会复杂性导致人们思维方式
(5)婚姻中责任义务感普遍降低
2、六高
(1)结婚年龄普遍升高(16、14→延长20、18→22、20)
(2)未婚先孕、未婚同居、同居人数普遍升高
未婚先孕:指没有履行法定的结婚登记手续,在恋爱中就发生性关系造成的怀孕行为。未婚同居:男女未办理正式的结婚登记就共同生活在一起。这种社会现象、社会行为是违背《中华人民共和国婚姻法》的,因此,政府有关部门并不承认这种同居的合法性。
同居:指男女共同生活并发生性关系的行为,主要指没有夫妻关系的男女同居。两种形式:一指没有配偶的单身男女,二指男女双方或一方已有配偶,有与配偶之外的异性同居,是一种非法的关系。其共同特点是没有办理合法登记手续就同居在一起,是一种非法的同居关系,前者在我国被视为非法同居,又称事实婚姻,后者属于一种非法的婚外关系。
(3)婚外恋发生率普遍升高
婚外恋:指有配偶者与婚外异性建立的恋爱关系,有精神、肉体以及精神与肉体结合之分。
性质:是一种非正常的情感,体验是一种走钢丝的冒险行为,如果处理不好会破坏婚姻关系。
(4)丁克一族普遍升高(自愿放弃生育)
(5)离婚率普遍升高
(6)亚健康婚姻普遍升高
第二节为什么要研究现代婚姻社会学(重点)
1、现代婚姻社会学为我们认识人与性、人与爱情、人与婚姻、人与社会学,了解爱情与性、爱情与婚姻,是把我婚姻与法律、婚姻与社会、婚姻与伦理、婚姻的起源与变迁等,提供了便利的途径,为我们实现与择偶相通,与爱情对话,与婚姻和睦相处,与家庭同舟共济,最终为达到择偶无误,爱情成功,婚后和睦,家庭稳定,提供了最大的可能。
2、现代婚姻社会学的定义,是社会学的一个分支学科,它运用社会学的理论和方法,借鉴文化人类学、性学、心理学、伦理学、法学、历史学、民俗学、宗教、哲学、文学等各学科的研究成果,研究婚姻行为系统的运行规律特点,研究婚姻内在行为,运行机制与社会诸多因素的关系,以及在社会中的地位和作用,研究受社会条件下所制约的人类两性生活及其发展规律的一门新兴学科的科学。
二、为什么要研究婚姻社会学
1、现代婚姻学时一门科学,具有科学性,这里着重于客观依据、思想理论依据、实践依据,说明建立科学的现代婚姻学的客观依据,建立现代婚姻学客观依据是现代婚姻具有一定潜在规律的一种社会现象。
2、同时,现代婚姻的建立是一种偶然与必然的混合体,人类的现代婚姻的确有某种偶然性,有人把这种偶然性看做是上帝和命运的安排,其实这是一种婚姻的规律,即婚姻缔结的偶然性和必然性。按照哲学观点,凡是带有规律性的东西都不是偶然出现的,而是必然的结果。
3、其二、建立现代婚姻社会学的思想理论基础依据:伴随着人类文明与科学的脚步,人类已从不同的侧面,不同程度地揭示了婚姻的本质、特征及发展趋势,这为现代婚姻社会学的建立奠定了一定的思想理论基础。一方面,婚姻社会学各个部分的研究有助于把握婚姻的主体。另一方面,古今中外的许多学者、思想家、理论家提出了许多鲜为人知的婚姻见解。虽然没有形成系统的理论,但却对建立现代婚姻社会学的理论具有很大的启发和指导意义。
4、其三、建立现代婚姻社会学的实践依据:所谓建立婚姻社会学的实践依据是指人类的实践活动,亿万人丰富多彩的婚姻生活是建立婚姻社会学的理论的一个基础,现代婚姻社会学具有一定的理论、科学、实践价值。
建立婚姻社会学史构建科学发展观,构建和谐社会的需要,坚持以人为本,树立和落实全面、协调、可持续的科学发展观,科学发展观的第一要义是发展。儒家曾提出修身齐家治国平天下的主张,认为身修而齐家,然后才能提出治国平天下,修身的目标是内圣外无,在野可为圣人,在朝可治理国家,只要达到这个目标,婚姻家庭就不会有纷争,如若每个家庭都和睦,国家就能治理好,天下就
能太平。
第一章婚姻的基础
第一节爱情
爱情的表达方式:感性、理性
爱情分为婚前与婚后爱情
婚前爱情:结婚前指男女双方相互爱慕、相互依恋的感情。
一、走进爱情的世界
1、异性恋:主要是指性取向或性指向具有异性性指向的人。
①海明威的传奇爱情
②萨特的自由情侣的爱情
③徐志摩的爱情(我将于茫茫人海中,访问我唯一灵魂之伴侣,得之我幸,
不得我命,如此而已)
④普希金为爱而决斗(爱情同诗歌一样是一种占用,是做人的一种需要,
是一种艺术和自由的职业)
2、同性恋:一个人在性爱、心理、情感上的兴趣,主要对象均为同性别的
人。
3、双性恋:在人类的性取向中,对两性性别的人都会产生性吸引或性冲动
的取向行为。
4、精神之恋:没有性欲的爱情(说明:追求心灵沟通,排斥肉欲)
二、什么是爱情
1、爱的含义
⑴、爱是一种礼物,这种礼物是上帝赐给的一把自己交给另一个人或自愿接
受一个人进入自己的生活。
⑵、爱情是自私的游戏、互爱才是真爱
⑶、爱是一种自我牺牲,受到宗教支持
①、现代社会:两个人的电磁频率相同,两个相爱的人(自然科学)
a、哲学家:爱是一种由特殊材料制成的媒介物,可以使人荣光焕发,青
春常在
b、文学家:爱是一种激动人心的抒情诗,让人心潮澎湃
c、心理学家:爱是一剂难寻的心理良药,令人经络疏通,忧愁不再
d、教育学家:爱是一种无与伦比的教育手段,可以使人学业有成,精神
百倍
e、情感学家:爱有两种,一种是占有的爱,另一种是成熟的爱,存在于
一切善良的人们心灵深处的需求和欲望,是一种渴望美好、人性和主
动融合的能力
②、情感学家:爱情有三种境界,小爱、大爱、至爱。小爱表现为甜言蜜
语,说多做少,不会牺牲自己很大的利益取悦对方,有的甚至心有嫉
妒,爱对方不会胜过爱自己。大爱是设身处地为对方着想,心甘情愿
地位对方付出,爱对方胜过爱自己。至爱是不要求回报的爱,完全默
默地为对方付出,甚至是生命。