汉字书写发展为书法艺术的成因阅读附答案

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2022-2023学年北京市丰台区高一(下)期中考试语文试卷(含答案)

2022-2023学年北京市丰台区高一(下)期中考试语文试卷(含答案)

2022-2023学年北京市丰台区高一(下)期中考试语文试卷阅读下面材料,回答问题。

一、书法艺术的产生产生于商代中后期的甲骨文,笔画均为单线条,瘦挺有力,时露锋芒。

这些最早的汉字遗迹已具备了书法的用笔、章法、结字三要素,奠定了我国书法艺术的基础,标志着我国书法艺术的产生。

商周时期出现的金文或称“钟鼎文”,整齐且笔画粗壮,起笔、收笔及运转比甲骨文圆润,曲直变化丰富。

成熟的金文外形偏长,每字的大小匀称,各部分讲究呼应与配合,从金文遗迹看,书法的艺术性已逐渐丰富起来。

春秋战国时期,国家分裂、社会动荡,各诸侯国在不同的艺术追求下,朝着各自的审美趋向发展,形成了书法艺术百花齐放的局面。

如果说甲骨文、金文的主流始终是沿着刀刻、凿铸道路发展,那么,春秋战国时期,毛笔开始在书法上广泛应用。

毛笔表现力丰富,特别是内蕴的笔法技巧,构成了以后中国书法的重要要素──书者的情性、审美趣味、用笔技巧等。

从尚存的这一时期的“石鼓”拓片中看,结字比金文有更大的规律性,笔画遒劲,结构浑厚,对后代的书法风格影响极大。

二、书法艺术的发展秦统一后,秦始皇下令“书同文”,小篆逐渐普及并成为官方文字。

文字的统一,为书法艺术的成熟奠定了基础。

从李斯的《泰山石刻》看,小篆具有字形扁长、笔画多为孤线、结构复杂的特点,作为官方文字不便速写。

于是,结构较为简单、笔画把圆转成方折、便于迅速书写的隶书应运而生。

到了汉代,隶书逐渐占据统治地位,成为官方标准字体,并且进入了定型化时期。

汉代隶书笔画平直,结构简便,顿挫明显,适应了时代发展的要求,从用笔到结字所形成的风格,既庄重严整,又变化多姿。

这种字体,上承篆书和古隶,下启楷书,用笔通行、草。

所以隶书在书法艺术上有继往开来的重要地位。

人们在使用文字时,总是希望文字好认一些,写得简便一些,尤其在事务急迫繁忙之时更是如此。

在由篆到隶的演化中,由于毛笔快写和笔法发展的缘故,草书便产生了。

隶法解体后,写得严谨些的就成了真书(楷书),写得奔放些的就成了草书,介乎真、草之间的就是行书。

《汉字之美》阅读理解及参考答案

《汉字之美》阅读理解及参考答案

《汉字之美》阅读理解及参考答案①在世界所有的文字中,汉字是最优美的。

这首先是因为我们的祖先在创造它们时,从大自然获得了灵感,也从大自然汲取了最具有美感的形迹和图像。

不仅如此,他们还从自身创造的事物中,例如劳动工具和茅舍村落中,提炼出美的元素,将它们刻画为用于记录、表达的符号。

古代先民们从游牧转变为聚落居住,捕猎种植,饲养制器,举行节庆和祭祀活动,生产劳动的复杂和社会生活的丰富促使他们改进记事、核算、标识的方式,原始的刻画符号便产生了。

上世纪九十年代,在安徽蚌埠附近的双墩古墓中出土了七千多年前的六百多个刻符,这些大多刻在陶碗圈足内的符号,生动地表现了先民的生产和生活,“狩猎、捕鱼、网鸟、养蚕、种植等等,仿佛一幅幅连环画。

”可贵的是,那些鹿、猪、鱼等动物符号,线条之简练,比例之精巧,形象之生动传神,让人不禁怦然心动。

刻画它们的决不是一双笨拙的手,而是一双双灵巧的艺术之手,它们显示出高度熟练的技巧、令人惊奇的抽象思维能力,更重要的是,它们具有强烈的美的感受力和表现力。

在这样的刻符基础上形成的甲骨文,便具有了旷古绝世的美感。

②从刻符到甲骨文,大概经历了几千年的发展,史传沮诵和仓颉“发明”文字,我认为,他们只不过是把各地人们已经用了几千年的符号收集起来,为皇室和贵族统治的需要而加以整理和改进,赋予它们公告宣示、表情达意等功能,并使它们形体上更美观优雅,更具贵族气派。

比如甲骨文的“人”,一个双臂下垂、弯腰前倾的人,是那时候的人在贵族面前毕恭毕敬的姿态。

从甲骨文到金石籀篆(古代的一种书体,即大篆),汉字经历了从“文”到“字”的革命性发展,《易》《诗》等作品标志着汉语言文学正式诞生,然后是百家争鸣,各种理论学说纷纷登场,迎来了中华民族思想文化史上的第一次大繁荣。

谁能说中华民族思想文化的形成,不是从我们祖先刻画符号开始的呢?③文字的创造是人类从具象思维向抽象思维进步的一个质的飞跃。

尤其是甲骨文,它不像希腊文那样创造出24个字母,拼出人们称谓事物的声音,形成词汇,它是用极其简练和概括的手法,把社会生活的方方面面(无论是具体的还是概念的、可见的还是纯粹内心的)用单个简洁的符号表示出来,这些符号具有特定的含义,能用以组成文章、记事存档、公文告示、书信往来、抒情表达、论理述评、标识戳记,也就是说,具有文字的一切功能。

2025届甘肃省庆阳市宁县二中高三下学期联合考试语文试题含解析

2025届甘肃省庆阳市宁县二中高三下学期联合考试语文试题含解析

2025届甘肃省庆阳市宁县二中高三下学期联合考试语文试题注意事项:1.答卷前,考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。

2.回答选择题时,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑,如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其它答案标号。

回答非选择题时,将答案写在答题卡上,写在本试卷上无效。

3.考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。

1、阅读下文,完成下面小题。

每一朵雪花都认真飘落余君才①雪是什么时候开始下起来的,我已经记不清了。

母亲在半夜里翻身,在沉寂的夜里忍不住大声咳嗽。

大半夜的,风轻轻推开虚掩的窗户,屋子里越发清冷,母亲帮我盖好棉被,又走回了自己的屋子,然后传来一阵轻微的咳嗽声。

窗外的天空低垂,风更加凛冽起来,我静静地躺在夜里,毫无睡意,看着窗外的事物。

窗外的天空慢慢地变亮,我感觉雪就要落下来了。

②我不知道是什么时候又睡过去了,母亲起身的时候,我也不知道。

雪要落下来了,母亲想起了山野上的那一块麦地。

麦苗青青,但疏于人力,麦垄里的杂草还没有来得及铲掉。

母亲拿起锄头,走向了那块月光下的麦地,她对山野里那些迎风招摇的麦子无比珍视。

她要赶在雪花落下来之前将那块麦地的杂草除掉。

不然大雪落下来,麦子连同杂草埋在下面,土地的营养全被杂草给吸走了,冬雪之后的麦子就会“面黄肌瘦”。

③那时候雪还没有来,雪还在风雨之后。

母亲在那块月光下的麦地里除草,母亲头上包着一块暗红色的头巾,身上穿着那件厚厚的棉袄,棉祆有些破旧了,里面的棉花露了出来,乍一看像是飘落在棉祆上尚未融化的雪花。

但雪还没有落下来,天空越来越明亮了,母亲心里越来越急,她挥舞着手中的锄头,在月光之下,努力地除草,雪就要落下来了。

④母亲回到家的时候,雪已经越下越大。

我透过房间的窗户看见母亲扛着锄头从大雪纷纷的小路上走回来,她的脸颊已经被冻得通红,母亲用龟裂的手轻轻掸去落在身上的雪花。

母亲将锄头靠在屋前的墙角,然后经过庭院走进屋子里,母亲的身后,大雪将夜晚映得发亮。

2024年广西柳州市中考一模语文试题(解析版)

2024年广西柳州市中考一模语文试题(解析版)

2024年广西初中学业水平适应性考试(一)语文(考试时间:150分钟满分:120分)注意事项:1.答题前,考生务必将姓名、座位号、准考证号填写在试卷和答题卡上。

2.考生作答时,请在答题卡上作答(答题注意事项见答题卡),在本试卷上作答无效。

一、积累(共21分)一年一度的“校园文化艺术节”即将拉开帷幕,下面是艺术节部分内容的相关介绍,请你阅读后完成下面小题。

【传统戏曲】戏曲是中国传统艺术之一,戏曲最早可追sù()到先秦时期的祭祀仪式,经过长期的发展和演变,逐渐形成今天的表演形式。

戏曲剧种繁多,表演形式载歌载舞,有说有唱,有文有武,集“唱念做打”于一体。

一出出戏,演绎()着人生的悲欢离合。

有人说:人生如戏,戏如人生,正所谓:旦生净末且端详,如戏人生路正长。

【书法艺术】书法是一门古老的汉字书写艺术,被誉为:无言的诗,无行的舞;无图的画,无声的乐。

大书法家王羲之的出现使书法艺术大放光芒,他的艺术成就传至唐朝备受推崇。

唐代众多书法名家蜂拥而上,如:虞世南、欧阳询、褚遂良、颜真卿、柳公权等,他们在书法造诣上各有千秋。

文房四宝创造出来的线条艺术展现了民族文化的永恒魅力。

【民族乐器】中国是一个礼乐之邦,音乐文明源远流长,数千年的音乐文化熏陶了一代代中国人。

民间艺人一生致力于民族乐器的应用、推广与研究,为中国民族音乐做出了杰出贡献。

民乐合奏曲《春江花月夜》可以称是乐曲中的巅峰之作。

它宛如一幅山水画卷,把春天静谧的夜晚,月亮在东山升起,小舟在江面荡漾,一幕幕地展现在我们眼前。

1. 读【传统戏曲】,根据拼音写汉字,给加点字注音。

(1)追sù()(2)演绎()2. 以上文段中有不少成语,请写出其中3个。

3. 结合语境,解释语段中画波浪线的词语。

(1)推崇:______(2)文房四宝:______4. 根据对联的要求,从以下句子中选出体现书法之美的对联,并抄写在下面的横线上。

①鸟欲高飞先振翅②铜撇金捺似龙飞③曲调幽雅扬白雪④铁画银钩如凤舞⑤雪舞香梅报春早⑥梨园演古今往来上联:______下联:______5. 下列从语段中选出来的句子,有语病的一项是( )A. 有人说:人生如戏,戏如人生,正所谓:旦生净末且端详,如戏人生路正长。

《书法的来龙去脉》阅读练习及答案

《书法的来龙去脉》阅读练习及答案

阅读下面的文字,回答下列小题。

书法的来龙去脉书法从仓顿造字以来,由书而至书法,上下达几千年。

这期间,无论是商、周的甲骨文、金文(大篆),还是秦、汉的小篆、隶书,基本上是从象形进化到抽象笔画结构的过程。

隶书出现时,字形的演化已经进入完成时期。

生活应用上的需要,毛笔等书写工具技术的不断改良,纸张得以发明和使用,使得书写的方便性快速提升,这时“草行楷”应运而生。

魏晋时期,广大士人不再倾心仕途,而是“越明教而任自然”,才出现了以王羲之为代表的“魏晋书风”,王羲之是公认的最伟大的书法家,他的书法影响了后代至今,我们现在的字形、风格就是王羲之那个时候形成的。

唐代有唐代的使命,唐人在楷书和草书方面不让古人,直达巅峰。

出现了以颜真卿柳公权与张旭、怀素为代表的法度严谨的大书法家,成为后人追摹的偶像。

宋人传承了唐代文化余韵,在意态上自由发挥,以苏轼、黄庭坚为代表,不刻意讲究法度,而是以深厚的学养与才气入书,形成了我们常说的尚意书风。

元明清也出现了许多书法家,像赵盂頫、鲜于枢、文征明、祝允明、董其昌等,他们更多的是学习、继承、综合前人法度,功力深厚,技术娴熟,点画到位,流利美观。

若把中国书法史比作一条历史长河,王羲之、颜真卿这些经典书法家及其作品相当于这条河流的源头,后世无论哪个朝代都无法绕开这些经典,只是在传承的过程中加入自己的书写风格,形成了所处时代的审美风尚,即所谓“流”,学习“流”永远难以超越“流”,而欲取法乎上,还必须回到“源”中去寻找智慧。

44.“草行楷”应运而生的前提条件有哪些?45.选文中书法的“源”与“流”分别指什么?作者认为学好书法应怎样做?46.将下列句子中加着重号的词语删去好不好?为什么?他们更多的是学习、继承、综合前人法度,功力深厚,技术娴熟,点画到位,流利美观。

【答案】44.生活应用上的需要;毛笔等书写工具技术的不断改良;纸张的发明和使用。

45.王羲之、颜真卿这些经典书法家及其作品是“源”,后世在传承的过程中加入自己的书写风格,形成“流”。

北师大附中2024届高三下第一次测试语文试题含解析

北师大附中2024届高三下第一次测试语文试题含解析

北师大附中2024届高三下第一次测试语文试题注意事项:1.答卷前,考生务必将自己的姓名、准考证号、考场号和座位号填写在试题卷和答题卡上。

用2B铅笔将试卷类型(B)填涂在答题卡相应位置上。

将条形码粘贴在答题卡右上角"条形码粘贴处"。

2.作答选择题时,选出每小题答案后,用2B铅笔把答题卡上对应题目选项的答案信息点涂黑;如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案。

答案不能答在试题卷上。

3.非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答,答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应位置上;如需改动,先划掉原来的答案,然后再写上新答案;不准使用铅笔和涂改液。

不按以上要求作答无效。

4.考生必须保证答题卡的整洁。

考试结束后,请将本试卷和答题卡一并交回。

1、阅读下面的文字,完成下列小题。

美食博主李子柒以拍摄古风美食短视频而出名,日前她被《中国新闻周刊》评选为3年度文化传播人物。

获选理由是:她把中国人传统而的生活方式出来,让现代都市人找到一种心灵的,也让世界理解了中国文化。

她的视频堪称网络传播时代的中国“田园诗”,从酿酒、熬红糖、做糕点、烤全羊,到造纸、蜀绣、制墨、做秋千、做竹子家具……位清秀恬静的姑娘,在美丽如画的中国乡村采摘、烹饪、劳作,耐心地用中国传统手工技艺展现美食、器物从无到有的制作过程。

正因为视频内容独具风格,使得它不仅包含了被外国网友广泛认同的价值理念,还满足了外国网友对中国的想象。

( )相信未来会有更多人用海外乐于接受、易于理解的方式,从不同角度、不同侧面呈现的中国。

1.依次填入文中横线上的词语,全都恰当的一项是A.本质显现安全感蔚为大观B.本真显现归属感包罗万象C.本真呈现归属感包罗万象D.本质呈现安全感蔚为大观2.下面填人文中括号内的语句,衔接最恰当的一项是A.这种传播方式是对外文化传播中值得研究的样本,美丽中国的一扇窗被她打开。

B.美丽中国的一扇窗被她打开,这种传播方式是对外文化传播中值得研究的样本。

《汉字书法》阅读答案

《汉字书法》阅读答案

《汉字书法》阅读答案《汉字书法》阅读答案6篇在平平淡淡的日常中,我们都不可避免地要接触到阅读答案,阅读答案是由资深教育者参与拟订的。

你知道什么样的阅读答案才能切实地帮助到我们吗?下面是小编收集整理的《汉字书法》阅读答案,希望对大家有所帮助。

《汉字书法》阅读答案1①汉字书法不但是一门独立的艺术形式,而且以它特有的风韵影响了左右芳邻。

②它首先影响的是中国画。

中国画骨子里其实也是一种线的艺术,讲究用丰富的线条来勾勒物体的轮廓,历来主张以线造型,以形传神。

细线显刚,曲线见柔,折转表示锐利,波弯显示绵软,不同的用线可以表现画家独特的感受和情趣。

③汉字书法又影响了中国传统建筑。

古建筑必有题字,必有匾额,必有楹联,必有中堂,必有山名、水名、堂名、亭名,没有这些,就仿佛美人头上缺簪,公子额前少玉,就会觉得意未到,情未尽。

④汉字书法又是与武术相通相连的。

武与字通,自古而然。

君不见电影《英雄》与《卧虎藏龙》中都有武家书法的镜头在,虽然不免有些艺术的夸张,但绝非凭空想象。

别的且不言,只说书法与武术两者的境界与追求,就有绝大的相似之处。

两者都非常讲究功、法、气、韵、美。

⑤汉字书法也影响到中国古典小说。

中国古典小说以线式结构为主,虽然它的空间感十分自由,但它的结构形态依然是线式的。

它不喜欢甚至拒绝时空颠倒,而坚持依时而叙,依时而言。

小说的结构固然有繁有简,基本形态却万变不离其宗。

简单成一线的如《西游记》,就属于单一型线式结构。

孙悟空就是引线的金针,孙悟空“走”到哪里,故事便“跟”到哪里。

复杂一点的如《水浒传》,故事情节呈水脉系结构,但本质上也属于线式结构,不过不是一条线而已,而是众多支流最终归于一处。

更复杂的则是《红楼梦》,《红楼梦》的结构形态是网状的,人物事件千头万绪,纵横交错,网络天成。

⑥可以这样说,汉字书法是一切中国传统艺术的基础,虽然它对其他种种艺术形式的影响大小有差,彰隐有别,多少有异,但那基础性作用则是毋庸置疑的。

书法与中国文化阅读理解附答案(精编版)

书法与中国文化阅读理解附答案(精编版)

书法与中国文化阅读理解附答案书法艺术是中华民族宝贵的文化财富,为了让这门艺术源远流长,开展好书法教育工作非常重要。

那么关于书法与中国文化阅读理解附答案是怎样呢?下面是整理的书法与中国文化阅读理解附答案,欢迎阅读。

《书法与中国文化》阅读材料书法与中国文化中国的书法艺术与京剧、武术、针灸是国际社会公认的四大国粹。

在华夏五千年文明的发展过程中,汉字的书写逐渐升华为一门艺术,这在世界各种文字的发展史上不能不说是一个奇迹。

中国书法艺术与中国文化相表里,与中华民族精神成一体。

中国文化的精神是天人合一、贵和尚中。

这种强调整体和谐的思想,肯定事物是多样性的统一,主张以广阔的胸襟、海纳百川的气概,兼容并包,使社会达到太和的理想境界。

书法的理想境界也是和谐,但这种和谐不是简单的线条均衡分割,而是通过参差错落、救差补缺、调轻配重、浓淡相间等艺术手段的运用,达到的一种总体平衡,即中国文化和为贵的价值观,通过书法艺术的中和之美得到了完美体现。

儒道互补、刚柔相济是中国传统文化的又一基本内容。

儒家倡导刚健有为、自强不息,《论语》用任重而道远来勉励弘毅的士;《老子》主张致虚极,守静笃,引导士人以清静无为从喧嚣的尘世中得到解脱,成为儒家思想的补充。

中国书法艺术对阳刚之美和阴柔之美的追求,毫无疑问受儒道两家追求理想人格的影响。

当然,书法艺术中对阳刚与阴柔的表现,不是二者仅取其一,非此即彼,而是兼而备之,有所侧重。

以王羲之为代表的晋人书法,由于晋代士人的价值取向,崇尚高迈俊逸的精神风格,洒脱清远的精神气度,其书法艺术总体上以阴柔为基调,含蓄蕴藉,寓俊宕之骨于清逸之气,柔中带刚;反之,清代又由于汉民族在心理上有着抑郁愤懑之情结,特别是金石之学昌盛,使书家从中获取一种强劲的动力,以释抑郁之怀。

先秦哲学中,道家的虚无思想对中国传统文化影响深远。

书法艺术中注重对空白的经营,强调在无墨处施展才华,计白当黑,正是这一观点的具体体现。

在书法艺术中,一纸之上,着墨处为黑,无墨处为白;有墨处为实,无墨处为虚;有墨处为字,无墨处亦为字;有字处固要,无字处尤要。

《中国书法是一门独立的艺术》阅读练习及答案

《中国书法是一门独立的艺术》阅读练习及答案

中国书法是一门独立的艺术中国书法是一门独立的艺术。

它的形式美建立在几千年汉字的特殊形式基础上,线条在运动中构成活泼的生命。

汉代蔡邕曾说:“为书之体,须入其形”,这里的“形”,包括了天地万物及人的本身。

以后的研究者都离不开这个大范围。

直到康有为,简捷地表明:“盖书,形学也,有形则有势”。

“势”是动态,进一步有了“意”,即意味、意蕴,“意”扩大了空间、时间,没有穷尽。

中国书法艺术积淀了自身的审美意味,它是作者与接受者共同的创造。

艺术家应该以更加包容与开放的心态面对传统,面对古人、今人、世界,要善于吸收古今中外所有文化艺术的精华,同时还要善于在生活里发现美。

古人论书“万岁枯藤”“千里阵云”“惊蛇入草”“飞鸟入林”都是在自然中妙悟笔法的例子。

书法的节奏与韵律,也与音乐、舞蹈相通。

杜甫说“张旭善草书书帖,数常于邺县见公孙大娘舞西河剑器,自此草书长进”。

一个书法家的成长,要重视对经典法帖碑刻的学习,还要重视在字外功夫上参悟,要“书内书外,艺道并进”。

读书与游历,尤其是不可缺少的功课。

明代董其昌说“读万卷书,行万里路”,近现代黄宾虹说“凡病可医,唯俗病难医。

医治有道:读万卷书,行万里路。

读书多,则积理富,气质换;游历广,则眼界明,胸襟广,俗病可除也”。

知识学问的来源无外乎读书、行路。

读书与行路,不仅有增进知识的作用,更有变化气质、医俗的意义。

这里说的读书和行路,不是一般的“读”书,也不是一般的“行”路。

齐白石老年时“五出五归”,游历大江南北,饱览名山大川,就是深入生活、师法造化,开阔了眼界和心胸,对其衰年变法有重大意义。

林散之晚年在其《书法选集·自序》中回忆远游的经历:“行越七省,跋涉一万八千余里,道路梗塞,风雨艰难,亦云苦矣。

”然而苦则苦,此行得“画稿八百余幅,诗二百余首”,对其眼界胸襟的开阔,其意义更是无法计量。

今人出行,都是借助飞机、火车这些现代交通工具,与古人那种长艰难跋,不可相提并论。

然而,我们也要与时俱进,以新的审美眼光面对新事物,开拓新思想,运用新语言。

关于书法的阅读理解 关于书法的材料阅读答案

关于书法的阅读理解 关于书法的材料阅读答案

关于书法的阅读理解关于书法的材料阅读答案大家都知道,书法的魅力从王羲之草书到楷书,这其中还经历过千变万化,你对书法有什么样的认识呢?下面为大家整理了关于书法的阅读理解及答案,供大家参考。

关于书法的阅读理解材料一:中国文字的发展,由模写形象里的"文";,到孳乳浸多的"字";,象形字在量的方面减少了,代替它的是抽象的点线笔画所构成的字体。

书写者通过结构的疏密、点画的轻重、行笔的缓急,表现对形象的情感,发抒自己的意境,就像音乐艺术从自然界的群声里抽出纯洁的"乐音";来,发展这乐音间相互结合的规律,用强弱、高低、节奏、旋律等有规则的变化来表现自然界、社会界的形象和自心的情感。

近代法国大雕刻家罗丹曾对德国女画家萝斯蒂兹说:"一个规定的线(文)通贯着大宇宙,赋予了一切被创造物。

如果他们在这线里面运行着,而自觉着自由自在,那是不会产生出任何丑陋的东西来的。

希腊人因此深入地研究了自然,他们的完美是从这里来的,不是从一个抽象的理念"来的。

人的身体是一座庙宇,具有神样的诸形式。

";又说:"表现在一胸像造形里的要务,是寻找那特征的线纹。

低能的艺术家很少具有这胆量单独地强调出那要紧的线,这需要一种决断力,像仅有少数人才能具有的那样。

";我们古代伟大的先民就属于罗丹所说的少数人。

古人传述仓颉造字时的情形说:"颉首四目,通于神明,仰观奎星圆曲之势,俯察龟文鸟迹之象,博采众美,合而为字。

";仓颉并不是真的有四只眼睛,而是说他象征着人类从猿进化到人,两手解放了,全身直立,因而双眼能仰观天文、俯察地理,好像增加了两个眼睛,他能够全面地、综合地把握世界,透视那通贯着大宇宙赋予了万物的规定的线,因而能在脑筋里构造概念,又用"文";"字";来表示这些概念。

"人";诞生了,文明诞生了,中国的书法也诞生了。

汉字与书法课文阅读答案

汉字与书法课文阅读答案

汉字与书法课文阅读答案汉字与书法课文阅读答案汉字与书法都是我国的传统艺术,到如今也是一直在使用的。

汉字与书法课文阅读答案,我们来看看下文。

[课标要求]概述汉字起源、演变的过程,了解中国书法艺术的基本特征和发展脉络。

[知识梳理]一、汉字的发展演变1、文字的重要性:文字以一定的可视符号系统,将人们的思维、语言、经验及复杂的社会现象记录下来,使人类文化得以交流和传承,对人类社会发展有着巨大的推动作用。

2、汉字的雏形:新石器时代,陶器上的刻画符号,与后来的成熟文字有一定的渊源关系。

3、趋于成熟:(1)商朝的甲骨文:是目前所知最早的成熟的汉字(2)商周时期的金文①商周时期浇铸在青铜器上的文字,被称为“金文”。

②到了西周晚期,一位史官对汉字进行系统地整理,形成了金文的标准字体——“籀文”。

3.汉字统一:秦朝的“书同文”(1)原因:①春秋战国时期各诸侯国对汉字任意俭省笔画、紊乱偏旁,以致异形杂出、一字多形等,文字的交流功能大大削弱,不利于文化的发展和社会的进步;②秦始皇为了消除这种混乱情况和便于推行政令、巩固统一,果断推行“书同文字”的政策。

(2)具体做法:①以秦国的小篆作为基础,统一全国的文字;②接着推广书写更为简便的隶书。

(3)意义:文字的统一,有利于不同地区之间的经济贸易和文化交流,有利于形成国家的向心力、凝聚力和共同的民族文化心理,从而对统一多民族国家的形成和发展产生了深远的影响。

二、书法艺术[问题探究1]什么叫书法?(一)出现的原因及特征1、原因:(1)单体汉字字形丰富、数量庞大,为富于个性化的艺术再创造提供了可能和前提;(2)具有艺术素养和精神追求的知识群体的形成和壮大,则为发展汉字书法艺术提供了人力准备,这也是书法艺术不断推陈出新、异彩纷呈的动力。

2、特征:以笔墨黑白空间和线条的刚柔枯润,来表达作者的情感、志趣。

(二)发展历程1.秦汉——自发阶段:①秦小篆和汉隶都具有书法的美感,但多重实用;②小篆圆润纤细,布局均匀;汉隶雄放洒脱,雄厚深沉。

【现代文阅读】汉字书写发展为书法艺术的成因 阅读答案

【现代文阅读】汉字书写发展为书法艺术的成因 阅读答案

【现代文阅读】汉字书写发展为书法艺术的成因阅读答案【现代文阅读】汉字书写发展为书法艺术的成因阅读答案汉字书写发展为书法艺术的成因在我们固有的观念中,汉字与书法艺术就是绝对无法错位的。

书法就是书写汉字的艺术。

世界上存有着数百个国家和民族,它们大都存有自己的语言和文字,但它们的文字书写没沦为一门艺术。

而独特汉字在其引伸过程中变成了艺术,或在汉字产生之初便具备某种艺术性。

一些学者以书画同源说道阐述汉字沦为艺术的起因及性质,例如刘纲纪《书法美学Lanvollon》、金学智《书法美学谈论》等。

由于文字源于象形,并且由于文字的点画书写能导致各种同现实生活中的形体(或动态)存有类似之处的形体(刘纲纪语),所以文字书写变成了能描绘现实生活的形象艺术。

这种以为书法一定充分反映现实生活的观念,似乎只是套用了通常的艺术原理。

更多的人指出汉字沦为艺术就是由于汉字的结构这一事实,并由此判定书法就是一门抽象化艺术。

汉字结构的考试内容、点画的错落催生了许多美的因素,这就是其沦为艺术的一个先决条件。

没汉字结构的复杂性,其纯粹的书写沦为艺术似乎就是不可想象的。

从六书造字原则看,我们似难以确信汉字产生的过程即是书法艺术产生的过程。

六书即象形、指事、形声、会意、转注、假借。

其中象形、指事、形声、会意为造字方法,转注、假借为用字方法。

四种造字方法的目的并非在于审美,而均在于实用。

即使如象形,是根据物质形状描绘简化而成,其简化的过程多少含有某些抽象的因素,然其目的仍是致用为上。

由此可见,汉字在一开始并无明显成为书法艺术的迹象。

我们似应再并作如下的假设:如果说,做为书法艺术主要整体表现工具的毛笔至今仍没发明者,今天所说的书法与否能够在历史上做为一种艺术而存有呢?也许人们可以说道,今天看见的许多历代名作并不全系列由毛笔整体表现,那些墓志砖铭、摩崖刻石、甲骨卜辞、青铜铭文等等,或由刀刻,或以模铸,而它们的艺术水平仿佛无此毛笔书法之下。

但应表示,这些非毛笔书写类的书法,在它们制作之前已经吸取了毛笔书法的意味(笔意),人们在镌刻或铸成时潜意识地将笔意考量在文字的运笔中,大多数碑刻则为毛笔书丹后刻石的,这就是毛笔采用后给人们在书写时增添某种审美意义上的打破。

如何欣赏中国书法非连续性文本阅读训练及答案

如何欣赏中国书法非连续性文本阅读训练及答案

如何欣赏中国书法非连续性文本阅读训练及答案材料一中国书法是世界艺术之林中的一朵奇葩。

它是由中国方块文字生发出来,凭借视觉语言,通过线条技巧、字体样式、章法布局和风格特征来抒情达意的艺术形式。

它寄托着中国文人对自由精神的终极追求。

传说在黄帝时代仓颉创造了文字。

从字体的演变发展来看,中国文字大体经历了商代甲骨文、周代金文、春秋战国时期金石竹帛文、秦代小篆、汉代隶书、魏晋至今的楷书等六个阶段。

从字体的审美角度来看,汉字大约可以分为两类:一类是篆、隶、楷书,它们结构均衡内敛,如雄兵列阵,壁垒森严,具有静态美;另一类是行、草书,它们结构欹斜飘展,如花飞花发,云卷云舒,具有动感美。

正如清代学者刘熙载在《艺概·书概》中指出的:“书凡两种:篆、隶、楷为一种,皆详而静者也;行、草为一种,皆简而动者也。

”正是汉字深奥玄妙、变化多端的形态,扩展了我们对书法艺术摹写和创作的审美维度,由此产生了中国历代的书法大家。

汉字发展至魏晋南北朝时期,书法创作已成为中国文人的自觉常态,出现了以王羲之、王献之父子为代表的书法家群体。

历经唐宋元明清时期,欧阳询、颜真卿、苏轼、米芾、赵孟頫、董其昌、邓石如等众多书家群星灿烂,他们留下的作品也成为后世临摹和借鉴的典范。

正如古希腊艺术遵循“黄金分割”一样,汉字也有其独特的造型规律和结构组织。

故而在书法的表现上,历代书家都注重字的形体结构,遵循一定的法则。

所谓“点画调匀,上下均平”“左缩右伸,画短直长”就是对书法形体构造很好的概括与归纳。

当然,书法单纯地追求稳妥、均衡和秩序,易导致法度森严,压抑人的情感,束缚人的创造。

因此,精神上的审美追求构成了书法创作中的另一个重要内容。

自书法艺术产生以来,历代书家都强调书法创作是情感的抒写过程,是对自然理想化的摹写。

他们在书法临摹与创作过程中,注重心灵的感受和精神的追求。

据《周易?系辞下》载:“古者庖牺氏之王天下也,仰则观象于天,俯则观法于地,观鸟兽之文与地之宜,近取诸身,远取诸物,于是始作八卦。

中国书法的生命阅读原文及答案

中国书法的生命阅读原文及答案

中国书法的生命阅读原文及答案中国书法的生命阅读原文及答案在中国气论哲学看来,气是宇宙之本,万物之源。

人因得天地之气而生,这种生命之气就必然要表现到艺术作品之中去,成为艺术作品的生命。

美与艺术的形式,在本质上就是一种生命的合乎规律,同时又是自由自在的运动形式,而这种运动用“气”来描述,最令中国人感到心惬。

书法中以表现宇宙节奏和生命精神为根本目的的艺术观念,就是在元气论哲学的基础上产生的。

生命是由“气”决定的,世界万物皆由一团元气构成,这种思想,对书法的发展影响至深。

书法以表现宇宙大化的活泼流行为根本,书法家以湿笔濡染,去摹仿天地混沌、迷离朦胧的根源之气,并不是要刻画出某一个固定的形象,而是着重表现出虚空流荡的节奏和氤氲气化的境界,而对于鉴赏者而言,扑面而来就是一个“气”字。

自然万物均源自混元一气,书法从根源上说,还是要写出宇宙根源之气。

三国时期的书法家钟繇有两句话,一为“用笔者,天也。

流美者,地也”,一为“笔迹者,界也。

流美者,人也”。

他以“天”和“地”来说“用笔”和“流美”,显示了从《周易》以来自然元气化生万物思想的影响。

他认为用笔的神妙莫测,隐蔽难形,就像清气上腾、尘埃飞扬之难言;而玄妙的用笔一旦流注于笔墨,则形成了笔迹,书法的美感遂形于目前,就像浊气下凝、聚为大地万物一样。

书法的美,是一种动感的美,它是随着笔墨的运动而形成的。

书法家以一画之笔迹,界破虚空,凿破鸿蒙,所以,书法家就是要吮吸造化的元气,发为生机流荡的生命形式。

书法虽然是一艺之成,却要和宇宙万物的本原相通。

因为元气未分,所以是一个整体;因为原始混沌,所以还没有秩序。

世界大概就是从元气混沌向理性和秩序不断演变的。

书法要追根溯源,那么,秩序的美、理性的美、分割的美、排列的美,都不是书法家追求的最高境界。

这就是后来傅山所批评的“俗字全用人力摆列,而天机自然之妙竟以安顿失之”。

书法家要回归到那种美丽的无秩序之中去,那里有浑整的生命存在,因为秩序的美是人为的`美,元气淋漓的混沌之美才是天然的美,是大美。

【初中记叙文阅读】“书法成为艺术品的原因”阅读答案

【初中记叙文阅读】“书法成为艺术品的原因”阅读答案

【初中记叙文阅读】“书法成为艺术品的原因”阅读答案阅读下面文章,完成第1-4题。

① 汉字之所以能成为艺术品,主要有两个原因:一是汉字的起源是象形文字,二是中国人使用的钢笔。

②由于中国字在起始的时候是象形的,这种形象化的意境在后来的"字体"里仍然潜存着、暗示着,在字的笔画里、结构里、章法里显示着形象里面的骨、筋、肉、血以至于动作的关联。

所以,写字在古代的正确的称呼是"书"。

书者如也,书的任务是如,写出的字要"如"我们心中对物象的把握和理解,用抽象的点画在表达自己的感情的同时反映出或暗示出自然界的各种形象。

这种"因情生文,因见"的字就升华到艺术境界,具有艺术价值了。

③ 第二个主要因素是钢笔。

在殷朝,有一支钢笔。

这种特殊的工具使中国书法成为世界上独一无二的艺术,也使中国画有了独特的风格。

中国的钢笔是用动物毛(主要是兔毛)绑在一起做成的。

它是用头发和锋利的边缘铺成的,非常有弹性,所以它又大又薄,变化无穷。

这是欧洲人用鹅毛、钢笔、铅笔和油画笔无法比拟的。

书法家们用这支笔创造了世界上独一无二的书法艺术,使中国书法成为表达民族美的工具。

1.根据上文判断,在第②段中的两个方格内各填一个字。

答:因为爱,有文字,因为看到。

2.第③段中"这个特殊的工具才使中国人的书法有可能成为一种世界上独特的艺术"这句话中的"有可能"可不可以去掉?为什么?答复:______________________________________________________________________________________________________________________________________________________3.中国钢笔被称为“特殊工具”,其特殊性是根据原文书写的。

答:______________________________________________________________________________________________________________________________________________________4.简要说明第②段与第③段不能互换的理由。

【高中议论文阅读】阅读:汉字和书法美的关系(附答案)

【高中议论文阅读】阅读:汉字和书法美的关系(附答案)

【高中议论文阅读】阅读:汉字和书法美的关系(附答案)阅读字体汉字与书法美的关系看似简单,但实际上涉及书法艺术本体的根本问题。

两者之间有本质的区别,但它们总是粘在一起的。

汉字有形、音、义三美,这两种音、义美不一定与书法有关。

阅读:汉字和书法美的关系看似简单,实则涉及到书法艺术本体的根本性问题。

两者有着本质的区别,却又总粘连在一起。

汉字具有形、音、意三美,音、意二美与书法没有必然联系。

书法的书写文本,因文辞意义所产生的文学意蕴无关于书法美本身;唯有““形式之美”是通过视觉感知的,和书法的关系最为密切。

书法美正是以汉字““形式之美”为基础的艺术升华。

书法作为一种视觉艺术,其美体现在视觉形式上。

尽管书面文本直接参与书法作品的构建,但它只是作为表达对象和创作材料,与书法本身的形式美没有直接关系。

可见,书面文本与书法的审美本体无关,也与书法美的内容无关。

把书写文本当作书法美的内容显然是说不通的,这样的认识也无利于书法艺术的健康发展。

睿智的古人对于““书法美的内涵”的认识是不曾混乱的,蔡邕在《笔论》中指出,书法要先入形,且要““垂直和水平图像”,这样的字才能称之为书法。

可见书法的内容就是形式美的问题。

人们又逐渐认识到只得其形还不够,还需要情感的介入。

这个形不是汉字原始客观的形,而是寄寓书法家生命、情感、心性的,经过艺术升华的形。

对文字和书法本身的形式美理解混乱的重要原因是汉字和书法的发展和演变有重叠和交叉,汉字的实用功能与书法的艺术美密不可分。

在官方转型之前的古代书写阶段,汉字和书法很难区分,基本上处于融合的困境。

书法之美始终依附于汉字的实用功能,其审美功能只是其更广泛的社会功能的一部分。

汉字演变结束后,书法获得了脱离汉字实用功能独立发展的机会,其艺术性也在不断增长。

纯粹追求书法美的作品开始出现,但书法在一段时间内仍难以脱离文字的实用功能。

唐宋以后,书法体现了突出艺术审美和情感表达的要求,逐渐从实用性走向纯粹的艺术欣赏。

书法艺术阅读答案

书法艺术阅读答案

书法艺术博采众美阅读答案《书法艺术博采众美》阅读材料与其它所有的艺术形式一样,璀璨的书法艺术来自人类对于美的不懈追求。

我们的祖先以汉字的形式美为基础,结合他们对于自然美、生活美的感悟,创造了具有无限魅力的书法艺术。

换句话说:汉字的天生丽质与书法家的艺术气质,共同构筑了辉煌的书法艺术。

那么,汉字是怎样创造出来的呢《易经》里说:“上古结绳而治,后世圣人易之以书契。

”也就是说:上古时代,人们是用绳子打结的方法来帮助记忆的。

相传是大事打大结,小事打小结。

随着社会生活的发展,这种过于简单的原始记事方式显然不能够满足需要,于是,“书契”,也就是文字,应运而生了。

关于汉字的创造者,有种种不同的说法。

比较流行的说法,一个是“伏羲造字”,一个是“仓颉造字”。

伏羲氏,是古代神话传说中的人类始祖。

《史记》与《韩诗外传》等史籍中都说:研制出八卦的伏羲,也是文字的创制人。

仓颉是一个真实的历史人物,在历史上真有其人,他是黄帝时代的一个史官。

《述异记》与《淳化阁帖》等史籍中记载:仓颉与另一个名叫沮诵的史官一起。

“始作书契,以代结绳”。

《三字经》、《百家姓》还没有问世的时候,儿童的启蒙读物是秦代李斯等人写的《仓颉篇》,讲述仓颉造字的故事,四字一句,两句一韵,很便于诵读。

因此,“仓颉造字”之说比“伏羲造字”之说更为流行。

实际上,如同“轩辕氏造车”、“有巢氏造屋”、“燧人氏发明钻木取火”这些说法一样,汉字不可能是一人、一时创造出来的,而是我们的祖先在长期的社会生活实践中逐步创造出来的。

仓颉不过是对前人的创造做了一些总结和提高。

当然,他的总结和提高是有极其重要意义的贡献,是人类文明史上的一个里程碑。

创造文字是为了使用,并不是一种艺术活动。

但是,我们的祖先具有很强的审美观和高超的艺术才能。

从“仰韶文化”(即“彩陶文化”)遗址与“龙山文化”(即“黑陶文化”)遗址的考古发现来看,古人在陶器上面绘制的图画是很美的,图案、花纹十分精致,飞翔的鸟、击水的鱼、奔跑的鹿更是栩栩如生。

阅读理解之《汉字之美 ,妙在多维》阅读题练习附答案

阅读理解之《汉字之美 ,妙在多维》阅读题练习附答案

阅读理解之《汉字之美,妙在多维》阅读题练习附答案阅读下文,回答问题。

汉字之美妙在多维沈致远(1)汉字书法分篆隶楷行草,成为独具一格的艺术。

书法家人数之众多,书法工具之精益求精,书法艺术之令人惊艳……举世无双!汉字是全世界最美丽的文字,本文从几何学角度发掘汉字之美(2)几何学研究空间,空间具有维度,维度越多自由度越大。

维度较抽象,举例以明之:洞中潜蛇为洞壁所限,只能前进后退,它的空间只有一维。

原上奔马除前进后退外还能左转右转,它的空间是二维的。

空中飞鸟除前进后退、左转右转外,还能向上腾飞向下滑翔,语云:“天空任鸟飞”,鸟比谁都自由,因为三维空间具有最大的自由度(3)先看一下拉丁语系的拼音文字。

以字母为单元的拼音文字本质上是一维的。

以圆珠笔写英文字,弯弯曲曲犹如蛇行。

英文书法精品是用鹅毛笔或沾水钢笔写出的,随用力轻重不同,笔迹宽度略有变化显示出空间韵律,比圆珠笔写出的笔迹更美,源出于宽度方向的附加自由度。

但钢笔字宽度变化有限,犹如前例之蛇洞略放宽些而已,充其量也只能说具有一维半空间(4)汉字书法琳琅满目美不胜收:甲骨文之神秘美,钟鼎大小篆之古朴美,隶体之端庄美,楷体之隽秀美,行书玉树临风之飘逸美,草书笔走龙蛇之旷世奇美难以言语形容(5)字如其人:王羲之、褚遂良、颜真卿、柳公权、张旭、怀素、苏、黄、米、蔡……名家辈出,各领风骚。

书法容百家而各显其个性之瑰丽奇美,源出于汉字具有极大的自由度(6)自由度来自多维空间。

汉字有指事、象形、形声、会意、转注、假借六书。

象形字从图形转化而来,理所当然是二维的。

其余五书也多半包含象形部分,例如形声字一半象形一半拟声,非二维不足以容纳。

再者,汉字是由横、竖、点、撇、捺等笔划构成的,好比在桌面上拼七巧板,必须有二维的自由度才能拼出千变万化的美丽图案来。

可见,汉字本质上是二维的,如原上奔马纵横驰骋,为汉字之美奠定了坚实基础(7)书法讲究构架,类似于绘画之构图。

至少须有二维空间所提供的大量自由度,字形才谈得上构架,才能体现出篆、隶、楷、行、草之特色,才能将各家之不同风格表现得淋漓尽致(8)书法讲究悬腕,书法家手腕悬空,方能随心所欲运臂挥毫,在三维空间中发挥最(9)书法讲究笔法,在很大程度上应归功于其独特的工具,毛笔是所有笔中最神奇的。

【初中说明文阅读】初三说明文赏析专题:《飞舞的线条:书法》阅读答案

【初中说明文阅读】初三说明文赏析专题:《飞舞的线条:书法》阅读答案

【初中说明文阅读】初三说明文赏析专题:《飞舞的线条:书法》阅读答案提高自身素养和审美情趣必须多进行阅读理解。

为同学们搜集整理了初三说明文赏析专题习,供大家参考,希望对大家有所帮助!初三说明文鉴赏专题:“飞线:书法”阅读答案① 今天,对中国文化略知一二的人或多或少都知道中国有独特的书法艺术。

书法艺术与写作有关,但这并不意味着更好的写作就是书法艺术。

②汉字书写的形式有很多种,早期刻在龟甲等上的叫甲骨文,后来镌刻在青铜器上的铭文叫金文,又叫大篆。

秦始皇统一中国,文字也随之统一,那叫小篆。

汉代以后又有隶书,后来在隶书的基础上产生了楷书、行书、草书。

行书和草书是书写的_______(甲),_______(乙)强,又有流畅的节奏,是人们平时很喜欢的书法形式。

③ 中国有书法艺术,这是由于两个因素。

首先是汉字。

汉字是以象形文字为基础的方形文字。

它具有独特而优美的形式,是书法艺术的基础。

首先,刷牙。

毛笔的发明是中国文化史上的一件大事。

它不仅是书法的基础,也是中国画的独特形式。

用兔毛、羊毛、狼毛制成的毛笔柔软有弹性,能产生丰富的变化,为书法艺术的出现提供了可能。

④书法是线条的艺术。

当代中国台湾舞蹈家林怀民领衔的“云门舞集”舞蹈团,曾创作《行草》组舞,享誉世界。

他的灵感来自中国书法。

它活化了中国书法的精神,其中《行草贰》最为典型。

在舞蹈过程中,舞者如同一个即兴创作的书法家,挥毫泼墨,时而停顿,时而激越,时而流动婉转,时而迟缓柔媚。

虽然布景上没有书法,舞台上没有字迹,但使人感受到书法的气脉在流动。

⑤ 一000多年前的唐代,伟大的书法家张旭整天沉浸在草书世界里。

他每天抄写前人的笔迹,但进展甚微。

一天,当他走到长安街上时,他看到了人群。

当他向前看的时候,他看到一位仪态优雅、身材苗条的女舞者,挥舞着长剑,在空中飞舞。

她柔软的身体和飘动的衣服随着剑的摆动而起伏。

舞者的身体、剑和外部世界几乎是一体的。

她是京城著名的舞蹈家公孙阿姨。

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汉字书写发展为书法艺术的成因阅读附答案
汉字书写发展为书法艺术的成因
在我们固有的观念中,汉字与书法艺术是绝对不能割裂的。

“书法是书写汉字的艺术”。

世界上存在着数百个国家和民族,它们大都有自己的语言和文字,但它们的文字书写没有成为一门艺术。

而独有汉字在其衍变过程中成了艺术,或在汉字产生之初便具有某种艺术性。

一些学者以“书画同源”说阐释汉字成为艺术的起因及性质,如刘纲纪《书法美学简论》、金学智《书法美学谈》等。

由于文字起源于象形,并且由于“文字的点画书写能够造成各种同现实生活中的形体(或动态)有类似之处的形体”(刘纲纪语),所以文字书写成了能够描写现实生活的形象艺术。

这种以为书法一定反映现实生活的观念,显然只是套用了一般的艺术原理。

更多的人认为汉字成为艺术是由于汉字的结构这一事实,并由此认定书法是一门抽象艺术。

汉字结构的繁简、点画的错落造就了许多美的因素,这是其成为艺术的一个先决条件。

没有汉字结构的复杂性,其单纯的书写成为艺术似乎是不可想象的。

从“六书”造字原则看,我们似难以确信汉字产生的过程即是书法艺术产生的过程。

“六书”即象形、指事、形声、会意、转注、假借。

其中象形、指事、形声、会意为造字方法,转注、假借为用字方法。

四种造字方法的目的并非在于审美,而均在于实用。

即使如象形,是根据物质形状描绘简化而成,其简化的过程多少含有某些抽象的因素,然其目的仍是致用为上。

由此可见,汉字在一开始并无明显成为书法艺术的迹象。

我们似应再作如下的假设:如果说,作为书法艺术主要表现工具的毛笔至今仍没有发明,今天所说的书法是否能在历史上作为一种艺术而存在呢?也许人们会说,今天见到的许多历代名作并不全由毛笔表现,那些墓志砖铭、摩崖刻石、甲骨卜辞、青铜铭文等等,或由刀刻,或以模铸,而它们的艺术水平仿佛不在毛笔书法之下。

但应当指出,这些非毛笔书写类的书法,在它们制作之前已经汲取了毛笔书法的意味(笔意),人们在刻或铸时潜意识地将笔意考虑在文字的运笔中,大多数碑刻则为毛笔书丹后刻石的,这是毛笔使用后给人们在书写时带来某种审美意义上的超越。

比较一下笔画尖细的甲骨卜辞与血肉丰美的青铜器铭文,可以悟得毛笔等书写工具的使用对文字书写成为艺术的促进作用。

由此可以断定,汉字书写成为书法艺术的成因,除了先天的汉字特质外,毛笔等工具的使用是一个重要因素,它是文字书写发展为艺术的催化剂。

而使毛笔等工具的功能发挥到极致的,则是
中国文化思想的渗入。

古代大师们在挥运毛笔时感悟到了某种表达其审美理想的可能,这使文字书写跃过单纯的美而成为一门独立而蕴含极深的艺术。

1.下列各项中,不属于汉字书写发展为书法艺术的成因的一项是
A.汉字结构的繁简、点画的错落造就了许多美的因素,这是汉字书写发展为书法艺术的前提。

B.笔画尖细的甲骨卜辞与血肉丰美的青铜器铭文,或由刀刻,或以模铸,它们的艺术水平也很高。

C.古代的大师们在用毛笔等工具书写的过程中,逐渐认识到能借助书写表达自己的审美理想,使文字书写蕴含极深。

D.中国文化思想在书写过程中的渗入,使毛笔等书写工具的功能发挥到极致,对文字书写成为艺术起到促进作用。

2.下列理解和分析,不符合原文意思的一项是
A.世界上有数百个国家和民族,它们大部分有自己的语言和文字,但没有形成书法艺术。

B.“六书”中的“象形”,通过抽象将物质形状简化为线条,其目的主要还是在于实用。

C.汉字“六书”即汉字的六种造字或用字方法,其目的并非在于审美,而均在于实用。

D.汉字书写成为艺术的起因,以及汉字书法艺术的性质就在于书写与图画是属于同源的。

3.根据原文内容,下列理解和分析不正确的一项是
A.墓志砖铭、摩崖刻石、甲骨卜辞、青铜铭文等作品,或由刀刻,或以模铸,但与毛笔书写不无关系。

B.日文、古韩文中也有汉字,由于日本、韩国曾深受中国文化的影响,因而它们也有书法艺术。

C.钢笔书法等硬笔书法汲取了毛笔书法的营养,融入了中国文化,所以硬笔书法在书法艺术中占有一席之地。

D.简体字没有繁体字复杂,简体字书法达不到繁体字书法的艺术高度,所以很多书法家喜欢写繁体字。

1、B
2、D
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