论述类文本阅读

论述类文本阅读技巧探究命题特征一、观点鲜明1、题目就是中心论点的简单概括(或论题)2、开头第一段可能就提出中心论点3、结尾回扣中心论点二、结构清晰1、分论点置于段首或独立成段2、分论点之间要注意过渡衔接（1）阅读文本的选择：题材侧重艺术、科学、文化、现实等等（2）阅读文本的篇幅：都是超过1000字的文本。

（3）选择题的设置：部分设题是原文的相关内容的直接转换。

部分选择题需要适度的迁移。

不少设题不再是较多地照搬原文或稍加改造的思路，不再纠缠于考查局部的、字面上语词概念内涵的细微差别辨析，更多的是着眼于文本内容的整体理解，着眼于繁杂信息的把握、筛选。

采用一种有一定跨度的信息筛选整合方式，语言表达形式的转换中常常还包含了一定的因果推断意味，隐含了一定的能力迁移要求。

这种能力迁移可以看作是以文本的说法（核心概念）为依据，来判断、理解文本未有提及，但又与之相似的某些情形。

解题指导一、通读全文，思考四个问题①文本主要谈的是什么问题或就什么事情阐述道理；②作者的基本立场、观点、情感和态度是怎样的；③本文依照怎样的顺序布局谋篇、组织文章，其段落之间的关系如何；④行文中为突显立意主要运用了哪些手段和材料二、阅读备考中的突出问题（“五缺”）1、缺乏整体感知和整体把握意识2、缺乏结构意识，不善于借助层次分析把握内容要点3、缺乏文本意识，作答过于主观随意或盲目4、缺乏提炼整合手段，有效分析往往不足5、缺乏作答规范意识，错字语病频频出现三、选择题解答一般方法第一、比照原文弄清概念把握句意辨析筛选。

设题情形有三种：形同意同（信息吻合直接判断）形异意同（有所转换实质一致）形似意异（迷惑性大格外留意）第二、懂得审辨标志性词语。

可以作为标志性词语的有：顺序词、关联词、指代词、范围词，类别词、过渡词。

此外还有文中不同地方反复出现的同义或近义的词语。

论述类文本阅读答题技巧以下的关键词在读文本时要圈划出来：1、有助于理解文章内容、提示信息的词语（1）年代时间（多次出现时间）、数据（多个数据）及其概语（如多数、少量、部分、凡、凡是、所有、都、全、几乎、仅仅、等表范围的词语）（2）重要的修饰限制词语（基本、根本、重要、最、十分、非常、总共等表程度的词语)（3）已然未然（迄今为止、到目前为止、现在所见的等表时间的词语）或然必然（如果、可能、也许、一定、必然等表判断的词语）2、有助于理清文章思路，避免逻辑错误的词语：（1）因果（因为、因此、的原因是、因而、由于、从而）（2）转折（但、但是、反而、其实、实际上)（3）并列或递进（也、又、不再是，而是、不仅，还）（4）分类分层(首先、其次、“；”等等)（5）举例子(例如、如、人名)抓住关键词要注意：1、尽量落实到词，集中注意焦点；2、可以用符号将有用信息作好标记；3、若有题目根据题目把握全文的中心，若没有题目找出现频率较高的词，尽快弄清文章的论题及观点；4、注意把握全文的顺序，边读边理清思路，读完全文要整理出全文的中心主旨。

考查形式一、设题形式命题方式常是单选，4选1。

命题人在编写选项肢时，文字表述不可能与原文完全相同;有时也不可能完全集中，也有前后勾连的情况，这就容易造成选项模糊。

选项模糊的主要类型有五种：(1)范围上的混淆，以偏概全，以“全”代“点”。

选项在概念的外延上做文章，或者是外延过小，以偏概全;或者是外延过大，判断过宽，以“面”代“点”。

阅读时要特别留心材料和选项中的“凡”“一切”“全”“都”等修饰词语。

(2)指代上的混淆，颠倒主客，偷换概念。

选项偷换概念，用形同义异词或形近义异词来迷惑考生。

解答时，要注意选项是否混淆了概念的所指对象，是否颠倒了陈述主体与修饰语，是否忽略了一些关键的修饰词，是否犯了偷换概念的错误。

(3)现实和设想的混淆，未已不分，或必不清。

选项在概念、判断上时间超前或滞后。

把已经成功的现实和没有成功为现实的设想或可能性混为一谈。

阅读中特别留意“如果”“一旦”“将要”等词语，从而做出准确判断。

(4)肯定和否定、主要和次要关系上的混淆，无中生有，牵强附会。

把肯定说成否定，或把否定说成肯定，有些混淆主要和次要关系，有些属于无中生有、牵强附会的选项设置。

解答时，一定要在原文中找到依据，忌主观臆断，望文生义。

(5)条件和结果、原因和结果的关系上的混淆、颠倒。

有些选项在设置时，将条件说成结果，或把结果说成原因，或强加条件及因果关系。

要重点辨别，找准答案。

二、宏观把脉解题时感觉模糊，原因就在于我们不能透彻理解和准确把握试题选项肢的表述，进而理解和把握文中的原理、事理。

1. 阅读自科文首先要明确，说明的对象是什么，什么新发现，或者介绍了一种什么新理论、新技术、新成果，有什么特点，有什么价值，有什么作用，对社会有什么意义等等。

2. 阅读社科文应从议论说理的角度入手，弄清文章的中心论点是什么，有无分论点，作者的观点与倾向怎样，用什么材料来证明观点，认证结构有什么特点，语言有什么特色等等。

3. 阅读文学作品首先要弄清作品的体裁特点，然后弄清作品写了什么人、事、景、物、理等，有什么特点，表达了什么感情，如何评价这些人(或事)等等。

三、微察病理论述类文本阅读常有以下常见负向设置选项，知己知彼百战不殆。

(1)无中生有。

把文章里没有的内容加进答案中去。

(※特别提醒：关注未然与已然、原因与结果、先与后、夸大与缩小、部分与全体的区别)(2)主次颠倒。

把次要的说成主要的。

(3)以偏概全、张冠李戴。

即偷换概念，明明是那件事，答案里却说成是这件事。

(4)因果颠倒。

或者把因说成果，或者把果说成因，这一点最具有干扰性，望同学们认真甄别。

同学们可以结合近两年的考题，自己做一些总结、自己摸索一套行之有效的技巧，识别命题专家常用的干扰方法，这对于提高反干扰能力，减少错题几率是很有帮助的。

例题：2017新课标I阅读下面的文字，完成1～3题老子其人其书的时代，自司马迁《史记》以来即有异说。

清代学者崇尚考据，对此议论纷纷，如汪中作《老子考异》，力主老子为战国时人，益启争端1A。

钱穆先生说：老子伪迹不彰，真相大白，则先秦诸子学术思想之系统条贯始终不明，其源流派别终无可言。

1B?大家都期待这个问题有新的解决线索。

过去对于古书真伪及年代的讨论，只能以纸上材料证明纸上材料，没有其它的衡量标准，因而难有定论。

用来印证《老子》的古书，大多收到辨伪家的怀疑，年代确不可移的，恐怕要数到《韩非子》、《吕氏春秋》和《淮南子》，但这几本书成书太晚，没有多少作用1C。

近年战国秦汉简帛佚籍大量出土，为学术界提供了许多前所未见的地下材料，这使我们有可能重新考虑《老子》的时代问题1D。

1973牛长沙马王堆三号汉墓出土的帛书，内有《老子》两种版本，甲本字体比较早，不避汉高祖讳，应抄写于高祖即帝位前，乙本避高祖讳，可以抄写于文帝初。

这两本《老子》抄写年代都晚，无益于《老子》著作年代的推定2A，但乙本前面有《黄帝书》四篇，系?黄?、?老?合抄之本，则从根本上改变了学术界对早期道家的认识。

郭沫若先生曾指出，道家都是以?发明黄老道德意?为其指归，故也可称之为黄老学派。

《老子》和《黄帝书》是道家的经典，在汉初被妙写在《老子》前面的《黄帝书》显然在当时公众心目中已据有崇高位置，不会是刚刚撰就的作品。

同时，《黄帝书》与《申子》、《慎子》、《韩非子》等有许多共通文句，而申不害、慎到、韩非三人均曾学黄老之术，这些共通之处可认作对《皇帝书》的引用阐发。

申不害和慎到的年代，前人推为战国中期，《皇帝书》不应更晚。

至于《皇帝书》与《老子》的共通之处也甚多，如《皇帝书〃经法》篇云：王天下者有玄德。

什么是玄德?，文中未见解释。

查《老子》五十一章：生而不有，为而不恃，长而不宰，是谓玄德。

?帛书所讲?玄德?显然由此而来。

此例甚多，那么为《黄帝书》所称引的《老子》必须再早上一个时期，也就是不会晚于战国早期。

2B古书中有关老子和孔子关系的记述很多，但矛盾和可疑之点不少。

近来有陈鼓应先生《老学先于孔学》一文，专门讨论《论语》受《老子》的影响，用以证成?《老子》成书早于《论语》2C。

如《论语〃卫灵公》：子曰：‘无为而治者，其舜也与？夫何为哉？恭己正南面而已矣。

’无为而治是老子的学说，细味孔子的话，是讲唯有舜称得起无为而治，很像是针对已有的学说而发。

《论语·宪问》或曰：‘以德报怨，何如？’子曰：‘何以报德？以直报怨，以德报德。

’朱熹指出：或人所称今见《老子》书。

因此这一条是《论语》引用《老子》的铁证，而且是对《老子》的批评2D。

从这些情形来看，古书所记老子长于孔子，可以认为是确实可信的。

1. 下面关于作者写作本文的原因的表述，不符合原文意思的一项是A．从司马迁《史记》开始，关于老子和《老子》一书的时代问题就有不同说法。

清代汪中作《老子考异》以后，学者们更加纷争不已。

B．钱穆说过：如果老子其人其书的时代不明，那么先秦诸子学术思想的联系和发展就无法弄清，《老子》和道家的源流、派别也无从谈起。

C．以前用来印证《老子》的古书，大多本身就被人指为伪书。

《韩非子》、《吕氏春秋》等虽然年代确凿无疑，但是成书太晚，也无济于事。

D．近年来战国秦汉简帛文献大量出士，给学术界提供了许多纸上材料以外的东西，这使得老子和《老子》一书的时代问题有了解决的可能。

答：B.【“《老子》和道家的源流、派别也无从谈起”中的“《老子》和道家”应为“先秦诸子学术思想”。

】2．下面解释和分析，不符合原文意思的一项是A.虽然从字体和避讳来看，马王堆汉墓《老子》帛书甲本和乙本的抄写年代可以大致确认，但是这对于《老子》著作的推定没什么用处。

B．《皇帝书》和《老子》有许多相似的语句，但许多名词的解释只见于《老子》而不见于《皇帝书》，所以《老子》成书应该早于《皇帝书》。

C.陈鼓应曾撰写《老学先于孔学》一文，指出《论语》中多有受到《老子》影响之处，其目的是证明《老子》一书的产生比《论语》早。

D.《老子》有“以德报怨”之说，所以“子曰：‘何以报德？以直报怨，以德报德。

’”一句应该是《论语》引用《老子》的铁证，并且是对《老子》的批评。

答：D.【正确的理解是：“或曰：‘以德报怨，何如？’子曰：‘何以报德？以直报怨，以德报德。

’”一条应该是《论语》引用《老子》的铁证，并且是对《老子》的批评。

】3.根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是A.对于古书真伪和年代问题，本文采用了两个方面的证据来证明，即不但有古书上的材料，还加上了考古发掘的地下材料，从而增强了论证的力量。

B.道家以“发明黄老道德意”为其指归，马王堆汉墓《老子》帛书乙本是“黄”、“老”合抄之本，这证明在西汉初年黄老学派已经形成。

C.申不害、慎到、韩非都学过黄老之术，他们著作的语句与《黄帝书》也多有相同相似，可见这三人的引用阐发，与《黄帝书》后来享有崇高地位极有关系。