黑龙江省大庆市2018届高三语文下学期开学考试(3月)试题
黑龙江省大庆市2018届高三语文下学期开学考试(3月)试题
答案:(一)论述类文本阅读1.C【解析】试题分析:A“‘快餐化散文’是对精短类散文的鄙弃,”说法绝对化,原文是“总感觉”。
B散文的长短与素材内容之间没有因果关系。
属于强加因果。
D项“散文的创作繁荣容不得一些批评”说法错误,无中生有。
2.D【解析】试题分析:D项“这与作者最后一段的论述某些方面有些矛盾。
”说法错误,第7段作者提出了散文写作的依据为“真情真性真识”,这是揭露了散文写作的原理,与最后一段的“自由倾诉,自由抒发,何来那么多的规矩”不矛盾。
3.D【解析】试题分析:D项“实际上是为短文章张目,无益于散文向深度厚重开掘。
”明白得错误,作者批评了这种说法,但并无反对文章向长向深开拓。
原文第4段可为依据。
(二)文学类文本阅读(14分)4.C(“表达了我对自己书法的自信”错,“我熟练娴熟的书写”表达也不够准确)5. 【解析】咱们品尝主人招待的芦花鸡,因其美味而感到欢乐。
(2分)芦花鸡从出壳到长成经历了一个缓慢积存的正常生长进程,其中所包括的自但是然给咱们带来了美的感受。
(2分)鸡主人过人的耐心与安时处顺的生存观也让咱们感受到美。
(1分)(此题考查句子的含义。
应先确信句子的位置,看有无修辞,圈出关键词,结合前后语境解答即可。
本句话在文章倒数第二段,是对体味自然生长的芦花鸡肉时而生发的感慨。
在明白得时应抓准句子中的几个关键词:口舌、快感、渐渐、递增、美感。
尤其要注意“渐渐”“递增”含义的挖掘。
) 6【解析】要紧写了两类场景,一类是自然场景:九重葛与洋兰等草木正常生长与凋谢,秋季等四季自然转换;(2分,其中场景类别1分,场景归纳1分)一类是生活场景:书法作品自然晕化,更夫步履舒缓为人报时,小姐以纨扇遮挡住笑颜,主人安时处顺让鸡自然生长,(2分,其中场景类别1分,场景归纳1分,场景归纳写出两个即可)作者是通过感观和想像(2分)将它们有机地组织起来开的。
(此题考查文章的思路布局。
散文有所谓“形散神聚”的说法,“形”怎么组织起来的,往往要考虑线索的问题。
高三下学期开学考试语文试题 版含答案 (1)
大庆中学2018—2019学年下学期开学考试高三语文试题考试时间:150分钟分数:150分(本套试卷共22小题,请同学们把答案填写在答题卡的相应位置上)一、现代文阅读(36分)(一)论述类文本阅读(每小题3分,9分)阅读下面的文字,完成1——3题。
在儒家关于国家的制度文明设计中,由《诗经》而衍生出的风雅精神是奠基性的,它构成了中国美学乃至中华民族精神中一个最受推崇的侧面。
按照现代学科分类,诗被纳入文学,其价值仅被定性为审美愉悦;与此密切相关的风雅,则仅指文人士大夫所追慕的生活格调和情趣。
这种定位,不仅使“文学”“诗学”之于传统中国的意义被狭隘化,而且使风雅之于中国传统制度文明建构的意义也变得逼仄了。
那么,关于风雅,我们如何理解它的价值,并认识它的现代意义呢?首先,奠基于诗教的风雅之教是一切人文教化的始基。
孔子之所以将诗教排在“三教”首位,原因无非在于诗总是传达关于自然和人生的美好情愫,能够使人在受教育之初,就因感悟世界美好而兴发良善心志,进而使人性变得积极、健康、乐观。
这种心志,是风雅赖以形成的心理基础,否则就极可能成为缺乏内在根据的假风雅或附庸风雅。
其次,孔子以“温柔敦厚”为风雅定调,并不意味着为人处世柔顺软弱,而恰恰是要由此彰显超越世俗价值的雄强和果敢。
在儒家看来,以泰然心态面对方为真勇者和大丈夫。
如公元前202年,刘邦率大军围困鲁国曲阜,面对行将降临的屠城灾难,“鲁中诸儒尚讲诵习礼,弦歌之音不绝”,这种对文明价值的无畏坚守,显然是一种大风雅和大勇敢。
同时,儒家的温柔敦厚,也不是不讲原则,而是外圆内方,怨刺而不失善意,坚持原则而不伤大雅。
第三,在中华文明史上,风雅不仅关乎士人个体的精神养成,更关乎家国天下的风尚再造。
在个体层面,风雅表现为士人文质一体、彬彬有礼的君子之风,即孔子所讲的“质胜文则野,文胜质则史;文质彬彬,然后君子”。
在家族层面,它表现为对人文教养和知识文化学习的重视,古人所谓诗礼传家、耕读传家、“忠厚传家远,诗书继世长”,无一不是将良好家风的养成作为家族延续的最重要的支撑力量。
黑龙江省大庆市2018届高三语文第一次教学质量检测试题
高三年级第一次教学质量检测试题语文注意事项:1.本试卷分第I卷(阅读题)和第Ⅱ卷(表达题)两部分。
2.答题前,考生务必先将自己的姓名、准考证号填写在答题卡相应的位置。
3.全部答案均在答题卡上完成,答在本试卷上无效。
4.本试卷满分150分,考试时间150分钟。
第Ⅰ卷阅读题一、现代文阅读(35分)(一)论述类文本阅读(9分,每小题3分)阅读下面文字,完成 1~3 题。
社会学家欧文·戈夫曼在《日常生活中的自我呈现》一书中,将我们在生活中的表演称之为“前台”。
他观察到了真实生活和戏剧表演的某些共同之处:为了特定的目的,人们总是在生活中为自己涂脂抹粉、培养各种礼仪和谈话技巧、通过阅读和学习来获得谈资,凡此种种,构成了我们对外的“公共人格”。
这种“公共人格”就是我们人生自我展示的一块广告牌。
我们塑造自我角色形象并透过它被周围的人知晓,从中,我们积累下了人际资本,博得了重要人物的好感,为自己获得机会并维持这一形象。
这便是我们每个人生活常态的一个重要方面,很难说它是不虚伪的。
而戈夫曼也注意到,对于我们这些人生的演员来说,“前台”之外,还存在“后台”。
那“后台”就是我们“卸妆”的地方,把自己从社会角色、职业角色和公共人格的表演中暂时解脱出来,作为一个单独的人而存在的时刻。
通常,这个时刻不会很多,除了自己和极密切的人以外,也不会有更多的人看到。
戈夫曼的这套理论在移动互联时代面临着一个新问题:移动网络的出现似乎让我们的“前台”以一种可怕的速度在延展,而“后台”的空间则在不断的退缩、减少。
如果我们把“虚伪”等同于“前台表演”时间的增多,那么我们将看到,在微信朋友圈的“绑架”下,我们几乎 24 小时每天都处于“前台”。
早上起床微信自拍刷脸,每去一个地方都打卡签到,时而低调炫富,时而转发“寓意深刻”的鸡汤文。
在这八万四千六百秒的时间内,每一秒钟几乎都贡献给了此类廉价的表演。
只是现在表演的成本和门槛更低:几张 PS 痕迹严重的照片,几句转帖,几帧模糊不清的场景,塑造出了我们微信时代的公众形象。
精品解析:【全国市级联考】黑龙江省大庆市2018届高三下学期第二次联考语文试题(原卷版)
大庆市高三年级第二次教学质量检测试题语文现代文阅读论述类文本阅读阅读下面文字,完成下面小题中国古典美学的文化基因中华美学精神是在中国传统的文化土壤中成长发育的,中国古典艺术、古典美学是其根本,中国人的审美情趣和审美文化是其外化形式。
传统农耕文明及其文化系统,是中国古典美学的文化基因。
中国人对山水林木的深情凝望,对四季规律的准确把握,对田园生活诗意的美化,无不休现出农耕民族的自然审美偏向。
中国士人推崇“先天下而忧,后天下而乐”“达则兼济天下,穷则独善其身”的情怀,中国诗抒情言志不脱此道,诗意追求是所有艺术的共同特点,因而古典美学精神贯穿于中国人的生活态度、情感世界和艺术创造及精神境界之中。
审美趣味随着时代的发展而发展,易学的“简易”“变易”“不易”三原则奠定了中国古代美学标准的基本原则,先秦百家争鸣的开放性成为后世多元思想的出发点奏之峻厉,汉之雄浑,魏晋风流,南北朝之多元并存,隋之一统,唐之雍容,宋之清雅,元之粗放,明之世俗,清之古雅,各有面目,气息不同,审美情趣嬗变轨迹可循。
一代之精神气质影响其艺术风格,每一朝代的不同阶段又有明显差异。
如唐代初期尚清新刚健,盛期尚华美开放,中期多元并举,晚期靡丽诡异。
中国古典美学把中和之美、自然之美、素淡之美奉为至高标准,在世界美学之林独树一帜。
大俗大雅、雅俗共赏、雅俗转化,使高雅艺术和民间艺术内在沟通,村夫石匠可能在造园立石中有天机野趣,世外高人担水砍柴间也解悟土风妙道。
经验形态的古典美学在各类艺术品评中品味生活,艺术家则在曲水流觞、渔樵唱晚的生活嬉戏中感悟艺术真谛。
中国古典美学与日常生活审美密切联系,日用品直接成为艺术品、工艺美术中体现文人雅趣;虽然缺失话语权的实用艺术和生活审美观没能在文字系统获得传承优势,但却以器物形式实实在在支撑起中国人的审美情趣。
如石器、玉器、陶器、青铜器、铁器、金器、瓷器、丝绸、刺绣等,民俗文化与器物制作水乳交融,处处体现出丰富的精神内涵和意义支撑,百姓日用中见文化之道,形成传统审美品位的沃土根基。
黑龙江省大庆铁人中学2018届高三下学期开学考试(3月)语文试题_
【题文】阅读下面的文字,根据要求作文。
①万物并育而不相害,道并行而不相悖。
②草木有本心,何求美人折?(张九龄)③勤王敢道远,私向梦中归。
(岑参)④自立自重,不可跟人脚迹,学人言语。
(陆九渊)⑤人生自古谁无死,留取丹心照汗青!(文天祥)⑥牢骚太盛防肠断,风物长宜放眼量。
(毛泽东)中国文化博大精深,无数名句化育后世。
读了上面六句,你有怎样的感触与思考?请以其中两三句为基础确定立意,并合理引用,写一篇文章。
要求自选角度,明确文体,自拟标题:不要套作,不得抄袭:不少于800字。
【答案】修身养性一个人,性情温和,处处体现儒雅之气,给人感觉有修养,有涵养,称之为君子。
荀子说:“性本恶”。
那修养又从何而来呢?所谓修养是指修身养性的结果。
孩子,文明用语,待人礼貌,不能称之为修养,而是有家教。
有家教,是修养的前身。
一个又修养的人,首先得文明,口出狂言的人,他的修养与涵养体现在那里呢?他只能被进步的社会淘汰。
有修养的人是性格好,别人在这个物欲横流的人的世界是烦躁,浮气喧天,对名利追求特别在意,而有修养的人面对那些金钱名利的诱惑只是微微一笑。
陶渊明追求恬静,飘逸,远离世喧,采菊东篱下,虽然草盛豆苗稀,却依然带月荷锄归,并不在意,道狭草木长,稀露沾衣。
说明他走出了世俗,过着隐居的生活,修身养性,门前五棵柳树,衣虽破,却活出了自我,真我,本我。
再说鲁迅,用自己的思想感染他人,自认为医治好人的身体,不如医治好人的精神,他用文字唤醒沉睡的心灵,曾经地彷徨,也试图呐喊,到最后朝花虽然夕拾却也并不在意。
生活给了他启示,思考给了他修养,他不会像康有为那样激情高昂,却可以用自己的思想碰撞人们心灵深处的感动,这是一种为人处世的方式,这也是一种修养与涵养。
假如说陶渊明不去隐居,而是在官场拼搏你死我活,说得好听点是为国家担忧,说的不好听,就是放不下名利宁为五斗米折腰,那么,这个世上就不会有一个飘逸的老叟,而是多了一个的墉墉碌碌小吏。
屈原投身汩罗江,为世士留下至理名言,这也是有修养的一种体现,宁为玉碎不为瓦全,虽然壮烈,却也有了一份悲凉。
2018最新试题资料-2018学年第二学期高三三月考试语文试卷及参考答案
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5 2018学年第二学期高三三月考试语试卷(2018、3、16)
一、语言字运用(共24分,其中选择题每小题3分)
1.下列词语中加点的字,注音全都正确的一组是()
A.怃然(ǔ)畏葸(xǐ)喁喁私语(ú)酩酊大醉(dīng)B.豆豉(chǐ)阒寂(qù)扺掌而谈(zhǐ)曲径通幽(qū)c.勾当(gòu)订正(dīng)一差二错(chā)拾级而上(shè)D.诨名(hùn)窸窣(sū)相机行事(xiàng)疾风劲草(ìn)2.下列各句中,没有错别字的一项是()
A.作为旅游城市,杭州刚刚进入世界瞩目的焦点,但国际著名女旅行家奥丹科汉说,
“杭州早已凭借极其炫丽的宝塔,历史悠久的寺庙和葱翠舒适的花园,俘获了中国的人骚客” 。
B.得知世卫组织宣布流感病毒已被彻底消灭的消息后,国人不由得喜从中,真是“额
首称庆流感灭,从此人间得太平”啊!
c.为应对居高不下的失业率,美国总统奥巴马推出了一篮子经济刺激方案。
他说,“若
想从70多年不遇的衰退中恢复过,并没有立竿见影的良方”。
D.一些学者读诗的毛病,在于看到一些蛛丝马迹后,便疑心是微言大义,于是穿凿
附会,捕风捉影,往往把天机浑然的兴到之作丑化成了忸怩作态的怨臣之语。
3.下列各句中,加点的词语运用错误的一项是()
A.林觉民的《与妻书》,哀婉凄切,柔肠百回,常常使人不忍卒。
2018届黑龙江省大庆市高三第一次教学质量检测语文试题
大庆市高三年级第一次教学质量检测试题语文注意事项:1.本试卷所有题均为必答题。
2.答题前,考生务必先将自己的姓名、准考证号填写在斧题卡相应的位置.3.全部答案在答题卡上完成,答在本试题上无效。
4.本试卷满分150 分,考试时间150 分钟。
一、现代文阅读(35分)(一)论述类文本阅读(9分,每小题3分)阅读下面的文字,完成1-3题.古代,随着香药输入途径的多元化及香药进口数量的增加,中国史籍中关于香药特性的记载日趋详细准确,香药功用的发掘日益丰富。
部分香药虽早在汉代已传入中国,但由汉至隋的八百余年间,因传入香药种类及数量有限,加之其使用人群多局限于宗教僧侣及皇宫贵族,故史籍中关于香药的记载较为简略。
唐宋时期,香药输入的种类及数量虽较之前代有大幅增加,关于香药的记录也更为详细,但人们对香药的认识仍存在很大程度的偏颇,就连世代经营香药的土生波斯人李珣,也误将本是同物异名的熏陆香和乳香当成两种不同香药。
经过历代本草学家及医者们的不断积累和发现,明代史籍中关于香药的记载,无论从书写体例还是编撰内容来看,都更为准确详实。
明初以来,随着时人对香药特性的深入了解,东南亚香药在中国的应用重点逐渐从宗教祭祀、熏衣化妆、医疗保健领域扩展至饮食调味。
从记录香药使用情况的书籍类型来看,明以前记载香药的史籍主要为宗教典籍、本草书籍、药书及香谱四大类,香药主要作为药材、香品被时人使用。
与前代不同的是,日用类书、沿海方志及海洋图书成为明代记录香药特性及其应用情况的核心资料。
例如,《瀛涯胜览》《东西洋考》等海洋图书对于香药的种类、产地、特性及功用皆给予了详细介绍,从这类书籍的撰写者来看,他们或亲赴海外,或身居市舶之职,或久居沿海重镇,耳闻目睹香药贸易之盛况,对海舶香药的记载自然颇为准确,也更具针对性;而《多能鄙事》《便民图纂》等日用类书则以丰富的实例介绍了香药在饮食、保健等日常生活领域应用的过程,荤素菜肴、茶酒汤水、肉脯果干中加入香药的例子比比皆是。
大庆市高三下学期入学考试语文试卷
大庆市高三下学期入学考试语文试卷姓名:________ 班级:________ 成绩:________一、古诗文阅读 (共3题;共25分)1. (7分)阅读下面的文字,完成下题。
子曰:“饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。
不义而富且贵,于我如浮云。
”(《论语》)庄子钓于濮水,楚王使大夫二人往先焉,曰:“愿以境内累矣!”庄子持竿不顾,曰:“吾闻楚有神龟,死已三千岁矣,王以巾笥[注]而藏之庙堂之上。
此龟者,宁其死为留骨而贵乎?宁其生而曳尾于涂中乎?”二大夫曰:“宁生而曳尾涂中。
”庄子曰:“往矣!吾将曳尾于涂中。
”(《庄子》)【注】巾:覆盖用的丝麻织品。
这里名词用作动词,用锦缎包裹。
笥:一种盛放物品的竹器。
名词用作动词,用竹匣装。
(1)孔子追求的快乐是:________。
庄子追求的快乐是:________。
(2)在孔子和庄子的两种不同快乐方式中,你更倾向于哪一种?请联系你的人生态度简要说明。
2. (8分)阅读下面这首宋词,完成小题。
虞美人舒亶①芙蓉落尽天涵水,日暮沧波起。
背飞双燕贴云寒,独向小楼东畔倚阑看。
浮生只合尊前老,雪满长安道。
故人早晚上高台,赠我江南春色一枝梅②。
(注)①舒亶:宋神宗时任御史中丞,获罪罢官,写此词寄赠江南友人公度。
②赠我江南春色一枝梅:南朝宋陆凯与范晔是好友,陆凯自江南寄梅花一枝到长安给范晔,并赠诗曰:“折梅逢驿使,寄与陇头人。
江南无所有,聊赠一枝春。
”(1)下列对这首词的理解和赏析,不正确的两项是()A . 上阕的前两句写词人日暮登楼所见,寥寥几笔,由下及上地勾勒出一幅苍茫的画卷。
B . 本词用字精妙,“芙蓉落尽天涵水”中“落”字写出了天空苍茫、水天一色的特点。
C . “贴云寒”运用拟人手法,写出了双燕背飞的心理感受,更寄寓了词人内心的凄凉。
D . 此词上阕主写景,下阕主言情,用语朴素自然,情真意切,不失为赠答词中的佳作。
E . 本词表达了词人罢官之后的孤寂和落寞,不仅表达了对他乡友人的思念之情,更表达了自己想得到友人慰藉的渴望之情。
黑龙江省高三下学期语文开学考试试卷
黑龙江省高三下学期语文开学考试试卷姓名:________ 班级:________ 成绩:________一、选择题 (共1题;共6分)1. (6分) (2019高二下·白城期末) 阅读下面的文字,完成下面小题。
近两年,中央电视台综艺频道播出的文化类综艺节目《国家宝藏》可谓亮点突出。
该节目以博物馆为主题,以文物为线索,每件文物绑定一位与之气质相符的嘉宾,他们或娓娓道来地讲述文物的历史,或扮成古人演绎国宝故事,串联起国宝的前世今生。
近两年来,该节目收获了大量粉丝。
许多观众表示,从《国家宝藏》中看到了文化自信。
(甲)近期发布的《中国文化综艺白皮书》显示,在关于“文化综艺节目的什么要素最吸引你”的调查里,“精神内涵”“价值导向”成为受访者的首选,选择“节目创新性”的比例也接近六成。
(乙)白皮书还显示,相比娱乐综艺,观众对本土原创的文化类综艺节目的满意度更高据此,不少业内人土认为,文化类综艺迎来了最好的时代。
(丙)有导演认为:文化类综艺节目传达“硬知识”并不需要站在娱乐节目的对立面,而是需要借鉴娱乐节目,找到大众喜闻乐见的形式,把“硬知识”软化,确保节目的文化表达流畅而轻快。
(1)文段中的划线词语,运用不正确的一项是()A . 妮妮道来B . 演绎C . 而是D . 喜闻乐见(2)文段中画线的甲、乙、丙句,标点有误的一项是()A . 甲B . 乙C . 丙二、现代文阅读 (共3题;共27分)2. (6分) (2018高二上·安达月考) 阅读下面的文字,完成下列小题。
传统孝道与现代孝道每个民族在其发展过程中都要解决“老有所养”的问题。
我们民族给出的答案是“导民以孝,以孝侍亲”,以孝文化作为解决养老问题的思想基础。
面对今日中国“银发社会”浪潮到来之挑战,应着力推动传统孝道文化的创造性转化、创新性发展,以现代孝道筑强我国养老保障制度。
传统孝道主张养老敬老。
孝老敬亲是中国人伦道德的根本,它具有悠久的历史和丰富的伦理思想资源。
黑龙江省大庆市2018届高三语文第一次阶段检测联考试题
2017-2018学年度上学期第一次阶段检测高三语文试题一、现代文阅读(35分)(一)论述类文本阅读(本题共3小题,9分)阅读下面的文字,完成1~3题。
风与水二者确实妙不可言,《易经说卦》释义为“挠万物者,莫疾乎风……润万物者莫润乎水”。
从字面上理解,“风”是从天而行、流动着的空气,“水”是顺大地而走、大地的血脉、万物生长的依靠。
有风、有水的地方就有生命和生气,万物就能生长,人群就能生活。
从某种意义上说,对风与水的考察乃是对天地之考察。
古代中国还有一个重要思想,渗透到中国社会的每一个阶层,成为后来风水学的指导方针,这便是汉代董仲舒的天人合一说。
董仲舒认为,人是上天派生的,天生万物是为人,故天人属同一类。
天是人的曾祖父,人的形体是化天数而成的,天和人类社会具有密切关系。
天人视为同一体,不仅有物质、自然上的相连,同时还有精神上的相通,这个理论对风水文化产生了深远的影响。
风水的最终目的,正在于通过宅地的处理,达到天人感应和天人合一,使人的生活顺乎天意,从而生活在和谐美满的环境中。
中国风水术在长期的历史发展过程中,由于认识偏重之差,追及唐宋,遂分为两大流派:一是专主山形地势,以龙穴、砂水相配来定吉凶祸福,故称形势派,亦称峦头派;一是专主理气星卦,以八卦五行来定生克吉凶,故称方位派,亦称理气派。
古代风水通常包括阳宅风水和阴宅风水两个方面,人活着要住房,叫做阳宅,人死了要落葬,叫做阴宅。
郭璞定义为“观人宅”仅涉及一面,无疑失之偏颇。
古人认为墓地周围的山川、风向、水流的形态,能给葬者一家招来祸福。
其实,峦头派就是把自然环境要素归纳为龙、穴、砂、水四大类,根据这四大类本身的条件及其相互间的关系决定宅地建筑基址及朝向的布置,其要求是:龙要真、砂要秀、穴要的、水要抱、向要吉。
这是风水家到野外察看地形时肉眼可见的吉凶,以形观风水,悟形中寓理,它追求的是一种能在生理上和心理上都能得到满足的地形条件,表现了古人对于美的追求、吉的渴望。
大庆市高三下学期语文3月调研考试试卷
大庆市高三下学期语文3月调研考试试卷姓名:________ 班级:________ 成绩:________一、选择题 (共1题;共6分)1. (6分) (2020高一下·珠海开学考) 阅读下面的文字,完成下面小题。
最近热播的《中央广播电视总台2019主持人大赛》让观众见识了一场“神仙打架”:无论是选手、评委还是点评嘉宾,都代表了当今中国主持界的最高水准。
央视大赛向来干净利索,不玩满屏的花字、没完没了的重复回闪。
整场比赛______,连选手介绍都省了;3分钟自我展示和90秒即兴考核,高手过招是纤毫之争,选手每一秒都在展现台风、快速反应能力、言语组织能力和现场感染力。
经层层选拔的______选手,是新生代主持人的优秀代表,他们才思敏捷、______,在比赛中,紧扣时代脉搏、聚焦社会发展的全新视野,生动诠释主持人的责任与担当。
他们以敏锐的洞察力记录时代的成就,用极大的热情传播中国声音。
(),但这个问题在央视主持人大赛的赛场上完全不存在。
评委和嘉宾的职业水准使其无须再用力扮演“专业”,他们的评语大都言简意赅、______,不会越界抢选手风头。
作为文艺类主持点评嘉宾的董卿,更是金句频出,“圈粉”无数。
她的点评洋溢着春智的思想光芒且感情真挚,选手们不仅感慨收获颇多,连观众都惊叹“一针见血,字字都是多年的积累与沉淀”。
(1)依次填入文中横线上的成语,全都恰当的一项是()A . 开门见山崭露头角生机勃勃一语中的B . 开宗明义脱颖而出朝气蓬勃言必有中C . 开门见山脱颖而出朝气蓬勃一语中的D . 开宗明义崭露头角生机勃勃言必有中(2)下列填入文中括号内的语句,衔接最恰当的一项是()A . 分不清看选手展示还是嘉宾耍宝是观众观看娱乐类选秀节目困惑的B . 观众往往分不清娱乐选秀类节目到底应该看嘉宾耍宝还是选手展示C . 对于娱乐选秀类节目,观众往往分不清是该看选手展示还是嘉宾耍宝D . 很多娱乐类选秀节目会让观众分不清到底是看嘉宾耍宝还是看选手展示(3)文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是()A . 她的点评感情真挚且洋溢着睿智的思想光芒,选手们不仅感慨颇多,而且连观众都惊叹“一针见血,字字都是多年的积累与沉淀”。
黑龙江省大庆中学2019届高三下学期开学考试语文试题 Word版含答案
大庆中学2018—2019学年下学期开学考试高三语文试题考试时间:150分钟分数:150分(本套试卷共22小题,请同学们把答案填写在答题卡的相应位置上)一、现代文阅读(36分)(一)论述类文本阅读(每小题3分,9分)阅读下面的文字,完成1——3题。
在儒家关于国家的制度文明设计中,由《诗经》而衍生出的风雅精神是奠基性的,它构成了中国美学乃至中华民族精神中一个最受推崇的侧面。
按照现代学科分类,诗被纳入文学,其价值仅被定性为审美愉悦;与此密切相关的风雅,则仅指文人士大夫所追慕的生活格调和情趣。
这种定位,不仅使“文学”“诗学”之于传统中国的意义被狭隘化,而且使风雅之于中国传统制度文明建构的意义也变得逼仄了。
那么,关于风雅,我们如何理解它的价值,并认识它的现代意义呢?首先,奠基于诗教的风雅之教是一切人文教化的始基。
孔子之所以将诗教排在“三教”首位,原因无非在于诗总是传达关于自然和人生的美好情愫,能够使人在受教育之初,就因感悟世界美好而兴发良善心志,进而使人性变得积极、健康、乐观。
这种心志,是风雅赖以形成的心理基础,否则就极可能成为缺乏内在根据的假风雅或附庸风雅。
其次,孔子以“温柔敦厚”为风雅定调,并不意味着为人处世柔顺软弱,而恰恰是要由此彰显超越世俗价值的雄强和果敢。
在儒家看来,以泰然心态面对方为真勇者和大丈夫。
如公元前202年,刘邦率大军围困鲁国曲阜,面对行将降临的屠城灾难,“鲁中诸儒尚讲诵习礼,弦歌之音不绝”,这种对文明价值的无畏坚守,显然是一种大风雅和大勇敢。
同时,儒家的温柔敦厚,也不是不讲原则,而是外圆内方,怨刺而不失善意,坚持原则而不伤大雅。
第三,在中华文明史上,风雅不仅关乎士人个体的精神养成,更关乎家国天下的风尚再造。
在个体层面,风雅表现为士人文质一体、彬彬有礼的君子之风,即孔子所讲的“质胜文则野,文胜质则史;文质彬彬,然后君子”。
在家族层面,它表现为对人文教养和知识文化学习的重视,古人所谓诗礼传家、耕读传家、“忠厚传家远,诗书继世长”,无一不是将良好家风的养成作为家族延续的最重要的支撑力量。
2018届黑龙江省大庆市高三年级第一次教学质量检测语文试题 扫描版
小病到名医院治不一定能在正常需要的时间里缩短一半以上的时间恢复
大城市医院的医生不能治疗所有绝症
(答对一处给3分,意思对即可)
四.(60分)
22、参考2017年高考作文评分标准
参考译文
王恕,字宗贯,是三原人。天顺四年,因为行考核成绩最好,破格晋升为江西布政使。成化元年,南阳、荆、襄流民结伙作乱,朝庭晋升王恕为右副都御史去安抚治理。王恕与尚书白圭共同平定了大盗刘通,又征讨攻破了他的同党石龙。王恕严格约束所辖部下不得随意杀人,让流亡的人民恢复旧业。调职治理河南,评定功劳,晋升为左副都御,不久晋升为南京刑部右侍郎。成化十二年,大学士商辂等因为云南远在在万里,向西控制各个少数民族,向南与交阯接壤,但是镇守的太监钱能非常贪婪妄为,讨论派遣有威望的大臣为巡抚去镇守,于是将王恕调任左副都御使去云南。钱能非常害怕,急忙嘱托皇帝身边的权贵请求召王恕回朝。皇帝于是改调王恕掌管南京都察院,参赞守备机密事物。钱能的事情立刻就消解了,皇帝弃置不追究。王恕回到南京几个月后,升任兵部尚书。他考核选拔官员,严厉地拒绝请托,共事的人都不高兴。并且钱能返回,多次向皇帝面前诬陷王恕,皇帝也怨恨王恕多次直言。于是任命王恕兼任右副都御史巡抚南畿。成化二十年又改任王恕为南京兵部尚书。此时钱能也守备南京,告诉别人说,“王公,是天人啊,我应该恭敬地侍奉他。”王恕以坦荡的胸怀对待他,钱能终于收敛了。王恕先后应诏陈说政事二十一次,建议三十九次,都极力阻止权贵幸臣。天下人倾心仰慕他,碰到朝廷上议事情有不同意见,一定会说“王公为什么不说话呢?”又会说“王公的奏疏就要到了”。随后,王恕的奏疏果然到了,于是贵幸近臣都不满,皇帝也对他感到厌烦苦恼。孝宗即位,召王恕入朝做吏部尚书,不久加官为太子太保。在此之前,朝中内外弹劾大学士刘吉的人,一定推荐王恕,刘吉因此非常愤恨,凡是王恕所推举的,刘吉一定暗中阻挠。陕西缺巡抚,王恕推荐河南布政使萧祯。皇帝诏令另外推举,王恕持奏说:“陛下不因为我没有才能,任命我在吏部供职。如果我推荐的人不能胜尽心尽力地服务,就是我的罪过。现在陛下怎么知道萧祯没有才能而拒绝任命他?这一定是身边亲近的大臣心里有属意的人选。我不能曲承他们的旨意,来巩固自己的官位。况且陛下既然认为萧祯不可用,这说明我也不可用,希望让我退休。”皇帝才最终任用了萧祯。王恕所引荐的都是当时的名臣,其他在民间长时间没有被起用的贤才,王恕提拔他们唯恐太迟。弘治二十年间,众多正直的官员充满朝廷,官事和士农工商四民的常业得以治理,号为极盛的局面,是王恕的功劳。王恕于正德三年去世,享年九十三岁。皇帝听闻讣告,罢朝,追赠特进左柱国太师,谥号端毅。
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大庆铁人中学2015级高三·下学期开学考试语文试题考试时间:2018年3月答题时长(分钟):150 分值:150分第Ⅰ卷阅读题一、现代文阅读(35分)(一)论述类文本阅读(本题共3小题,9分)阅读下面的文字,完成1-3题散文就是散文,何来快餐化郭军平时下散文领域有一些学人喜欢把那些精短类的散文称为“快餐化散文”,我实在认为不妥。
散文就是散文,何来快餐化。
在散文前面冠以“快餐化”总感觉是对精短类散文的蔑视。
持这种观点的学人无非就是喜好那些长篇大论的三五千字以上或者洋洋万言的散文,总认为这样的散文就是大散文,就是厚重、有分量、有历史责任感、有生命感悟力的好散文,就是耐人寻味、耐人咀嚼、流传百世万世千古流芳的好散文;甚至有些学人还极力指责批评各类报纸副刊的散文,称为其大都是些快餐型散文。
这种狭隘散文观的错误认识,其实是严重缺乏文学常识的,是对散文创作领域的错误指导。
散文创作和其他文学体裁创作一样,都要反映生活,提炼生活,升华生活,指导生活,以其健康向上的思想内容和优美的艺术形式来打动读者、感染读者。
作为散文素材的生活,本身就是丰富多彩的、包罗万象的,大到天文地理,小到家长里短,中到国家大事,人物春秋,可以说是无所不包,无所不有,在所有的文学体裁里,最有表现力的最能够表现生活真实的恐怕还是散文家族,散文其实就是所有文学体裁里的一个泱泱大国。
自古及今,从中到外,几乎所有在文学上有所建树的文学大师们都有散文著作,更不用说许许多多的无名之辈的散文作者了。
散文之所以受到人们的喜爱,还不是因为其表现形式灵活,不像诗歌那样受到这样那样的约束。
散文,名为散,顾名思义,放开之文,有话则长,无话则短。
有所可写你自然可以洋洋万言,甚至几万言自由挥洒,无人嫌你长;无所可写你自然也可以几百字或者千把字来表现,也无人嫌你短。
散文的质量高低高低好坏最终还是以其是否有有些散文看起来短,但是打动着千百年来的无数读者。
简短的对话体,还是孟子的论到《荀子》《韩非子》《庄子因为其内容的长和短来确定的形式决定的。
唐宋八大家,明清里所收录的所有散文,哪一个人的标准以字数来论短长,这快餐二字,岂不是对他们的亵古代散文是这样,那么现代周作人、冰心、郁达夫等他们的恰恰相反,他们的散文大都很人们不断学习和借鉴的范本。
个观点就是“力求散文精和短的实践者。
那么外国散文家呢是因为长篇大论而驰名中外的大,艺术性强;散文的短也不文的长反而让人感到啰嗦、乏绕梁、回味无穷。
因此,散文的写作尽可以的长短来确定其艺术价值的高不长,但是却登上了散文的高来评价,岂不是连朱自清这样对散文的亵渎,对大师的污蔑散文本来就是不拘形式、名作者就是老百姓也可以写,“何来那么多的规矩,何必规定他就是散文大师一样,其实让他要让散文创作繁荣,还是应以形式,框定名词,随意贬低报上的散文无论艺术性还是思想贬称,恢复散文就是散文的称答案:(一)论述类文本阅读1.C【解析】试题分析:A“‘快餐化散文’是对精短类散文的蔑视,”说法绝对化,原文是“总感觉”。
B散文的长短与素材内容之间没有因果关系。
属于强加因果。
D项“散文的创作繁荣容不得一些批评”说法错误,无中生有。
2.D【解析】试题分析:D项“这与作者最后一段的论述某些方面有些矛盾。
”说法错误,第7段作者提出了散文写作的依据为“真情真性真识”,这是揭示了散文写作的原理,与最后一段的“自由倾吐,自由抒发,何来那么多的规矩”不矛盾。
3.D【解析】试题分析:D项“其实是为短文章张目,不利于散文向深度厚重开掘。
”理解错误,作者批评了这种说法,但并没有反对文章向长向深开拓。
原文第4段可为依据。
(二)文学类文本阅读(14分)4.C(“表达了我对自己书法的自信”错,“我老练娴熟的书写”表达也不够准确)5. 【解析】我们品尝主人款待的芦花鸡,因其美味而感到快乐。
(2分)芦花鸡从出壳到长成经历了一个缓慢积累的正常生长过程,其中所蕴含的自然而然给我们带来了美的感受。
(2分)鸡主人过人的耐心与安时处顺的生存观也让我们感受到美。
(1分)(本题考查句子的含义。
应先确定句子的位置,看有无修辞,圈出关键词,结合前后语境解答即可。
本句话在文章倒数第二段,是对品味自然生长的芦花鸡肉时而生发的感慨。
在理解时应抓准句子中的几个关键词:口舌、快感、渐渐、递增、美感。
尤其要注意“渐渐”“递增”含义的挖掘。
)6【解析】主要写了两类场景,一类是自然场景:九重葛与洋兰等草木正常生长与凋零,秋天等四季自然转换;(2分,其中场景类别1分,场景概括1分)一类是生活场景:书法作品自然晕化,更夫步履舒缓为人报时,小姐以纨扇遮挡住笑颜,主人安时处顺让鸡自然生长,(2分,其中场景类别1分,场景概括1分,场景概括写出两个即可)作者是通过感观和想像(2分)将它们有机地组织起来开的。
(本题考查文章的思路布局。
散文有所谓“形散神聚”的说法,“形”怎么组织起来的,往往要考虑线索的问题。
据此解答该题。
答题程序应该是先准确切分文章层次并概括层意,然后进行分类归纳,最后点明串联的线索。
做题时,要注意“我们的日子,真要原生态一些,还真得倚仗渐渐了”的提示功能,其告知我们所提取的场景应是“原生态”——自然而然的,由此可以从自然和社会两个角度考虑。
这些场景,既有作者的亲身体验与感受,也有作者天马行空的想象,可见是被作者用感官和想象串联起来,服务于“渐渐”这一主题的。
) (三)实用类文本阅读7.A(3分)(因果关系不成立)8.AC(5分)( B. “会讲普通话就能接触到更多的人和更的天地”说法绝对,D.国家通用语言文字普及程度进一步提高,以及中国诗词大会、世界语言大会等活动使古老而又年轻的中国语言文字又一次焕发出迷人的魅力和光辉。
E.于文无据。
)9.(4分)(1)有助于方便交际,增强民族凝聚力、向心力和国家认同感。
(1分)(2)有助于帮助大众更好地融入社会、享受公共服务。
(1分)(3)有助于争取更多更好的就业机会,获得更高的收入,开拓更大的发展空间。
(1分)(4)有助于全面提升国民语言能力和国家语言能力,对促进国家“强起来”有重大意义。
(1分)(四)文言文阅读10.D(谔善驭士卒,临敌出奇,战必胜,然诈诞残忍,左右有犯立斩,或先刳肺肝,坐者掩面,谔饮食自若。
)11.C(“‘字’与‘名’意思相同或相近”不全面,“字”与“名”意思有相同或相近的,也有相反的,如曾点,字晳,点为黑污,晳为白色。
)12.B(“皇帝认为种谔正值壮年,有征讨西夏的决心”错,文中“帝壮之,决意西讨”意思是“皇帝认为他豪壮,决意西征”。
)13.(1)陆诜询问种谔用什么话来答复,种谔说:“(如果)一定要讨还令㖫,就应当用景询来交换。
”【5分;关键词“所以”(“用……话”“用……方式”“如何”)、“报”(“回复”“答复”)、“易”(交换)各1分,大意2分。
】(2)李文喜于是拿出所接受的金盂给嵬名山看,嵬名山丢掉枪哭泣,于是率领众人跟从种谔南归。
【5分;关键词“示”(给……看)、“举众”(率领众人)“南”(“南归”“南行”“向南去”)各1分,大意2分。
】【参考译文】种谔字子正,因父亲恩荫多次升官至左藏库副使,延州守帅陆诜举荐他掌管青涧城。
西夏酋长令㖫归附,陆诜怕惹起事端,不打算接纳,种谔请求接纳他。
西夏派人来索要令㖫,陆诜询问种谔如何答复,种谔说:“(如果)一定要讨还令㖫,就应当用景询来交换。
”西夏人才停止要人。
景询,是从中原逃亡到西夏去的人,西夏将领嵬名山部落在以前的绥州境内,他的弟弟夷山先归降,种谔派人通过嵬夷山来诱降嵬名山,用金盂贿赂他,嵬名山的手下小吏李文喜接受了金盂并答应归降,嵬名山却还不知道此事。
种谔立即把此事奏明朝廷,皇帝诏令转运使薛向和陆诜委托种谔招纳嵬名山。
种谔不等嵬名山答复,就发动他所统领的全部士兵长驱向前,包围嵬名山的军营,嵬名山惊慌,拿起枪想要作战,嵬夷山大喊道:“兄长已经相约投降,你为什么还要这样做?”李文喜于是拿出所接受的金盂给嵬名山看,嵬名山丢掉枪哭泣,于是率领众人跟从种谔南归。
宋军获得三百酋长首领、一万五千户、一万兵士。
种谔跟从李宪出兵边塞,收复洮州,攻占东宜等城市,乘敌不备进袭到黄河,斩杀敌军七千人。
升任东上阁门使、文州刺史、泾州知州,又转任鄜延副总管。
上奏说:“西夏国王秉常被其母亲囚禁,可赶快由本路官兵直捣他的巢穴.”种谔于是入朝见皇帝,夸口说:“西夏国没有人才,秉常是个孩子,我前去即可抓住他的手臂把他带来。
”皇帝认为他豪壮,决意西征,任命他做经略安抚副使,众将全听他的指挥。
敌人屯兵于夏州,种谔率领本路和京畿内的七个将领所属的军队攻打米脂,三天没有攻克.西夏八万军队来援救,种谔在无定川抵御,伏兵出击,截断敌军的首尾,大破西夏援军。
捷报传到朝廷,皇帝大喜,群臣都向皇帝祝贺。
种谔升任凤州团练使、龙神卫四厢都指挥使。
种谔善于驾驭士兵,每当遇敌能出奇计,每战必胜,但为人狡诈残忍,身边的人有犯法的立即斩首,有时先剖取肺肝,同坐的人掩面不忍看,种谔饮酒吃饭如故。
敌人也惧怕他勇敢善战,所以他屡有战功。
曾经在渡黄河时,突然遇上敌人,种谔欺骗门下客说:“事情紧急,你可以穿上我的衣服,乘坐我的马,让旗鼓和千骑跟随,赶快赶到大军那里去。
”门客相信了他,敌人以为是种谔,随后追击,门下客差点儿丢了性命。
自从熙宁年间首次开拓绥州,到后来两次进行西征,都是种谔首先谋划,最终招致永乐之败。
议论者说种谔不死,边事不会停止。
(五)古代诗歌阅读14.B E试题分析:本题是对诗歌鉴赏的综合考查,主要考查语言、表达技巧和思想内容。
B 项不是“引用”,而是“化用”。
E 项语言风格不是“诙谐风趣”而是“简明洗练”。
15.特点:雨大,及时。
(2 分)分析:①诗人半夜感到“凉冷”,看到“屋漏床床湿”,通过视觉和触觉的结合,表现雨大;②运用叠词的手法,通过屋漏床湿、溪流岸深表现雨大;③运用虚实结合(想象)的手法,通过骄阳转作霖、稻花应秀色表现雨的及时。
(每点 2 分,两点即可。
)试题分析:本题是对诗歌鉴赏的综合考查,主要考查语言、表达技巧和思想内容。
B 项不是“引用”,而是“化用”。
E 项语言风格不是“诙谐风趣”而是“简明洗练”。
16.(1)不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层(2)(若夫)日出而林霏开,云归而岩穴暝(3)抟扶摇而上者九万里17.(3分)C(②“闲庭信步”不能在街头。
③“正”与“方”重复。
⑤“不足为训”:不能作为典范与法则。
)18.(3分)B(A“数”和“左右”表意重复。
C中途易辙,在“暖粉们”之前加上“让”D 改为“杭州一名四年级小学生”。
)19.(3分)20. 【答案】①由“日”和“月”组成②为什么是月光穿过窗户照进来③而到了明月当空的晚上。
21.答案:②限制燃放烟花爆竹并不一定能避免火灾发生。
③不是限制燃放烟花爆竹就能避免环境污染。