2012年高一历史课件：1.1《中国早期政治制度的特点》(人民版必修1)

（二）历史学习的方法
1. 预习：课前浏览教材，用铅笔勾画（或 2.
3. 4. 5. 6.
归纳概括）出要点，并标明序号。 理解：理解要点意思；明白历史名词的 含义。 听：听明白老师讲课的内容，特别注意 老师强调的地方（重点、易错点）。 联系：复习课不是炒冷饭 笔记：记在书上 写：完成预习作业(批注)
⑵据材料二、三、四说明这些受封诸侯对周王有哪 些义务？
材料五：（周）王夺郑伯（郑庄公）政，郑伯 不朝。秋，王以诸侯伐郑，郑伯御之。……（周） 王卒大败，祝聃（郑庄公的臣下）射（周）王中肩。 ——《左传〃桓公五年》 材料六：（楚庄王）八年，……遂至洛，观 兵于周郊。周定王使王孙满劳楚王。楚王问鼎小 大轻重，对曰：“在德不在鼎。”庄王曰：“子 无阻九鼎！楚国折钩之喙，足以为九鼎。”王孙 满曰：“……天所命也。周德虽衰，天命未改。 鼎之轻重，未可问也。” 楚王乃归。 ——《史记·楚世家》
（6）影响：
②弊（后期）：诸侯独立性大，导致诸侯割据纷争。
西周的 宗法制
王位应该由谁来继承 呢？你的依据是什么 呢？ 周天子年老了，打算册立继承人。周天子 有四个儿女：大儿子——二夫人所生，二儿 子——大夫人所生，三女儿——大夫人所生， 四儿子——大夫人所生。 大儿子：我是长子，年纪最长，你们都应 该听我的。 二儿子：我是正室夫人所生，而且我又是 儿子，当然应该由我来继承王位。 三女儿：我最聪明伶俐，学识渊博，所谓 巾帼不让须眉，当然由我来统治周朝。 四儿子：你们都别争了！我是父王最疼爱 的儿子，父王一定会挑我的。
西周的分封制（封建制、封邦建国制）
三 、 西 周 的 政 治 制 度
材料一：（武王）封商纣子禄父殷之余 功臣 姜尚（齐） 民。……武王追思先圣王，乃褒封神农之后 于焦，黄帝之后于祝，帝尧之后于蓟，帝舜 周公子伯禽（鲁） 之后于陈，大禹之后于杞。于是封功臣谋士， (王族 召公子（燕） 而师尚父为首封。封尚父于营丘，曰齐。封 子弟) 周王 弟周公旦于曲阜，曰鲁。封召公奭于燕，封 成王弟（晋） 弟叔鲜于管，弟叔度于蔡。余各以次受封。 商后代（宋） ——《史记〃周本纪》 先代贵族 ⑴据材料一说明在周初能够取得“封侯” 舜后代（陈） 地位的主要有哪些人？
Ｃ
2009年天津文综：下列史实符合西周确立 的宗法制继承原则的是 A．唐太宗通过玄武门之变继位 B．宋太宗继承兄长宋太祖之位 C．明太祖因太子亡指定嫡长孙继位 D．清康熙帝死后皇四子继位
C
2009年辽宁文综：西周实行的宗法制在秦汉以后 仍有重大影响，其主要表现是 A.嫡长子继承制 B.反复出现的分封制 C.三纲五常的伦理观 D.传统的宗族观念
古代中国的政治制度
中国早期 政治制度
（前2070年—前 476年）
专制主义 中央集权制
（前221年—1912年）
夏、商、西周 （奴隶社会）
秦——清 （封建社会）
中国每年春节 前后的人口大 流动——春运
祭祖扫墓图
• 了解宗法制和分封制的基本内容；
• 认识中国早期政治制度的特点。
一、早期国家的诞生 时间：约
1840年——1949年 半殖民地半封建社会
世界
1917年—今 发展
资本主义继续发展和社会主义形成并曲折
中 国
古
代
朝
代
表
夏 商 西周 春秋 战国 秦 西汉 东汉 三国 西晋 东晋 南朝 北朝 隋 唐 五代 北宋 南宋 元 明 清
约前2070年——约前1600年 约前1600——约前1046 前1046——前771 前770——前476 前475——前221 前221——前207 前202年——公元9年 25——220年 220——280 266——316 317——420 420——589 439——581 581——618 618——907 907——960 960——1127 1127——1276 1271——1368 1368——1644 1636——1840（鸦片战争前）
（5）影响：形成森严的等级制，保障了世卿世禄制；利于防止内 部纷争，强化王权，巩固统治秩序；长期影响中国社会结构、日常 生活观念。（对当今社会生活）利于家庭和谐、社会安定；注重家 庭本位、人情关系、尊卑高低，不利民主平等、法制化建设。
王者之制禄爵，公、侯、伯、子、男，凡五 专题一 古代中国的政治制度 等。……天子之田方千里，公侯田地方百里，伯七 一 中国早期政治制度的特点 十里，子男五十里…… ——《礼记·王制篇》 夏商政治制度 王位世袭制
Ｃ
2010年广东文综：在中国古代“家国一体” 的社会中，忠孝观念源远流长，其源头是 A.宗法制 B. 郡县制 C.君主专制 D. 中央集权制
Ａ
2010年上海历史：汉代以来，某地出土了数以千 计的青铜重器，青铜铭文多涉及诸侯战争、土地 交换等内容。学者推断此地应是 A.夏人的活动地域 B．周朝的重要都城 C.秦朝的阿房宫遗址 D．汉初同姓王的封国
材料一：故先王之法，立天子，不 使诸侯疑焉；立诸侯，不使大夫疑焉； 立嫡子，不使庶孽疑焉。疑生争，争生 乱。 ——《吕氏春秋》 据材料一分析，西周实行宗法制的目 的是什么？ 答：防止内部纷争，维护天子地位， 巩固统治秩序。
制西 周 的 宗 法
时至今日，宗法制已经 消亡，但中国传统文化中的 宗法思想影响仍然存在。你 能举例说明吗？
尧后代（蓟）
昔武王克商，光有天下，其兄弟之国者十有 五人，姬姓之国者四十人。 ——《左传〃昭公二十八年》 （周公）兼制天下，立七十一国，姬姓独居五 十三人。 ——《荀子〃儒效》
材料二：天子适诸侯，曰巡狩；巡狩者，巡其 所守也。诸侯朝于天子，曰述职；述职者，述所职 也。无非事者……一不朝则贬其爵，再不朝则削其 地，三不朝则六师移之。 ——《孟子〃告子》 材料三：周公教成王说：“你得用心考察众诸 诸侯的义务： 侯谁纳贡，谁不纳贡。纳贡的如果礼貌不好，即是 服从王命； 侮慢王朝，等于不贡。” 定期朝见、纳贡、述职； ——范文谰《中国通史》第一卷 提供军赋、力役； 材料四：幽王为烽火大鼓，有寇至举烽火，诸 侯悉至…… 镇守疆土，随从作战；„„ ——《史记〃周本纪》
司母戊鼎
此鼎因何而得 此名？说明其 用途何在？
2、商朝的政治形式
（1）神权与王权紧密结合
（2） 以血缘关系为纽带，实行宗法 制
殷墟出土的刻有卜辞的牛骨
周武王灭商后面临一个难题：领土空前扩大， 当时交通极为不便，信息不灵，如何才能有效 统治刚刚征服的领土和抵挡边境少数民族的骚 扰？假如你是周武王，你会怎么办？
学法点津
（一）历史分期
原始社会 中国 古代史 世界 奴隶社会 封建社会 原始社会 奴隶社会 封建社会 中国 近代史 世界 中国 现代史 15世纪前后——1917年 资本主义形成和发展阶段 1949年—— 今 社会主义制度的确立和发展 476年——15世纪前后
170万年前——公元前2070年
公元前2070年——公元前476年 公元前475年——1840年
Ａ
2009年广东历史：“封建社会”的概念是近代引 入中国的。右图所示柳宗元的文章的主题可能是 A. 王位继承制度 B. 分封制度 C. 三公九卿制度 D. 郡县制度
Ｂ
2010年全国文综：西周分封制在中国历史上影响 深远。下列省、自治区中，其简称源自西周封国 国名的是 A．河南、河北 B．湖南、湖北 C．山东、山西 D．广东、广西
中 国 早 期 政 治 制 度 的 特 点
神权与王权结合
以血缘关系为纽带形成国家政治结构 （王位世袭，家国一体）
最高执政集团尚未实现权力的高度集 中
中国早期政治制度的特点是从具体的政 治制度中体现出来，因此，我们在认识 早期政治制度的特点的时候，就要先从 早期主要政治制度（宗法制和分封制） 的具体内容入手，将抽象的内容具体化， 做到史论结合、论从史出，这样才能较 好理解和把握它。
Ｃ
2008年上海历史：“封建亲戚，以藩屏周。”这 句话指的是 A.分封制 B.井田制 C.郡县制 D.行省制
Ａ
2008年广东历史：1．右图是明清古建筑中 的一幅牌匾，与它有关联的中国古代政治制度 是
A．分封制 C．三省六部制
B．宗法制 D．内阁制
Ａ
2009年北京文综：图6是北京广安门桥北的蓟城纪 念柱。《礼记》载：“武王克殷反商，未及下车 ，而封黄帝之后于蓟。”与蓟城建立相关的制度 是 A.禅让制 B.井田制 C.分封制 D.郡县制
宗法制 互为表里 相辅相成 分封制 历史作用 （影响）
西周政治制度
宗法制是分封制的基础； 分封制按宗法制的等级秩 序进行，是宗法制在政治 制度方面的体现
王位世袭 家国一体
西周分封制与宗法制关系示意图
（大宗）嫡长子继任为 天子 天子
（小宗）余子 分封为 诸侯
（大宗）嫡 卿大夫 （小宗）余子 分封为 卿大夫 （小宗）余子分封为 士
西周的宗法制
（1）含义：划分宗族内部嫡庶系统，按血缘关系分配政治权力 （2）目的：按血缘宗族关系分配政治权力，防止内部纷争，维护 天子地位，巩固分封制形成的统治秩序
（3）特点： 嫡长子继承制（核心）；大小宗关系是家族等级关系、 政治隶属关系；大小宗有相对性 （4）宗法等级: 周天子——诸侯——卿大夫——士
年前
原因:
的发展
地点： 、 流域 标志： 的使用； 的产生； 的成 熟；城（因军事需要而生。“市”因交换需要而 生）的出现； 的初步形成。 历史依据：神话传说；古史传说；古迹遗存；
考古发掘
黄帝时期，初步确定政治管理秩序
二、夏商的政治形式
夏禹头上的冠 冕象征着什么？
权力
材料一：大道之行也，天下为公，选贤与能， 讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，…… 是谓大同。 材料二：今大道既隐，天下为家。各亲其亲， 各子其子，货力为已。大人世及以为礼，……是 谓小康。 ——《礼记〃礼运》 材料二与材料一比，在政治现象上有哪些变化？ 答：“家天下”代替“公天下”；王位世袭制 （传子）代替了禅让制（传贤）。