祝福ppt课件206 人教课标版
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《祝福》(ppt)课件
合作探究
祥林嫂的死因？
1、客观原因：饥寒交迫
（漫天风雪）寒 （碗，空的、破的）饥 2、主要原因：祥林嫂已无容身之所，立锥之地
人民头上的精神枷锁。鲁迅在《祝福》里，深刻地展示了这
一时期中国农村的真实面貌。
背景介绍
这一时期的鲁迅基本上还是一个革命民主主义者，还不可能用马克思主 义来分析观察，有时就不免发生怀疑，感到失望。他把这一时期的小说集 叫做《彷徨》，显然反映了其时自己忧愤的心情。但鲁迅毕竟是一个“真 的猛士”，“敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血”，他决不会畏 缩、退避，而是积极奋斗。
只有 那眼珠间 或一轮， 还可以表 示她是一 个活物
消尽了先前悲哀 的神色，仿佛木刻似 的。
要极俭省的画出一个人的特点，最好是画她的眼睛1、初到鲁镇 顺着眼 Nhomakorabea安分、善良
1、整体感知，把握小说情节。
鲁我仍内镇国然容人 现 头 上把代上，她伟扎祥的大着林痛的白嫂苦无头在当产绳一2成阶，片、级乌祝“看文裙福再戏学，声” 家蓝中到、夹死鲁思袄去想，，镇家月强、白烈革背的命心对家比顺 眼。，着 角更加眼 带渲染， 着了泪小说痕的悲剧再氛围受。打击，内心痛苦
祝福前夕柳妈寻祥林嫂开心时，“微雪点点地下来了 ”：暗示着下文柳妈的话即将带给祥林嫂巨大的心理阴影， 起到了暗示情节的作用。
环境分析
1、祥林嫂失去小丈夫：春天 2、祥林嫂失去贺老六：春天、伤寒病 3、祥林嫂失去儿子阿毛：春末、狼 4、祥林嫂惨死：在冬天即将结束春天将至时的祝福晚上
祥林嫂是一个没有春天或者说不能有春天的女人，即她是一
细节描写
她一手提着竹篮，内中 一个破碗，空的；一手拄 着一只比她更长的竹竿， 下端开了裂：她分明已经 纯乎是一个乞丐了。
《祝福》优秀PPT课件
踌蹰chóu chú 不更gēng事 谬miù种 俨yǎn然
形骸hái 颊jiá 沸反盈fèi天 新正zhēng 贺家墺ào
荸荠bíqí 絮絮xù 呜咽yè 驯xùn熟
桌帏wéi 讪讪shàn 敛liǎn
怔怔zhēng
咀嚼jǔ jué 瞥piē
拗niù不过 蹙cù缩
门槛kǎn 窈yǎo陷 惴zhuì 歆享xīn
象征、对比、衬托、铺垫、照应、悬念、巧 合等）以及用它塑造形象时所起的作用；
②文中特有的表达方式是如何为作者表 情达意服务的；
③在语言运用上有何特点（给读者提供 哪些艺术审美情趣。
（六）小说的语言。
※常见题型：
1、某一词语在文中如何理解？
2、某句在文中的含义是什么？有什么作用？ 3、语言特点、修辞、表达-效-- 果
定女性命运的关键，也是“四条绳索”束
缚女性的集中体现。婚姻并未给祥林嫂带
来什么幸福，而是使她一步一步走向痛苦
的深渊。
---
祥林嫂，一个最好的女人，亦是
一个最苦的女人！最终死在了雪地
里……
---
环境描写，亦在暗示祥林嫂悲惨的命运！
1、祥林嫂失去小丈夫：春天 2、祥林嫂失去贺老六：春天、伤寒病 3、祥林嫂失去儿子阿毛：春末、狼 4、祥林嫂惨死：在冬天即将结束春天将至
时的祝福晚上
祥林嫂是一个没有春天或者说不能有 春天的女人，即她是一个没有希望，或者
说不能有希望的女人……
---
归纳祥林嫂这一人物形象
祥林嫂是旧中国劳动妇女 的典型，她勤劳善良，朴实顽 强，但在封建礼教和封建思想 占统治地位的旧社会，她被践 踏、被迫害、被摧残，以至被 旧社会所吞噬。封建礼教对她 的种种迫害，她曾不断挣扎， 但最后还是被社会压垮了。
《祝福》ppt课件(26页)
小幽默
• 新三从四德：三从：跟从，服从，盲从（太太出 门要跟从，太太命令要服从，太太错了要盲从） • 四得：等得，记得，舍得，忍得（太太化妆要等 得，太太生日要记得，太太花钱要舍得，太太打 骂要忍得）// • 完美丈夫：干家务是大力士，关心妻子象护士， 辅导孩子象博士，钱包起码象雅士，听唠叨时当 自己是传教士。
祥林嫂的悲剧不仅仅是个人的，而具有深刻 的社会性，不推翻吃人的封建制度，象祥林 嫂这样的劳动妇女的悲剧命运是不可能改变 的。
• “妇者，服也”。 • 四大绳索：族权，神权，夫权，政权。 • 从一而终：民间说的“好马不配二鞍，好女不事二夫”。 《周易?恒》：“曰妇人贞洁，从一而终也。” • 旧三从四德：《仪礼?丧服?子夏传》：“妇人有三从之 义，无专用之道。故未嫁从父，既嫁从夫，夫死从 子。” • 《周礼?天官》：“九嫔掌妇学之法，以九教御：妇德、 妇言、妇容、妇功。”（妇女的品德、辞令、仪态、女工 [gōng即“女红”、“女功”。指通常由妇女所作的纺织、 刺绣、缝纫等事]）。 • 三纲五常：封建礼教所提倡的人与人之间的道德标准。三 纲指父为子纲，君为臣纲，夫为妻纲。五常传说不一，通 常指仁、义、礼、智、信。五伦：旧指君臣、父子、兄弟、 夫妻、朋友五种伦理关系。（君臣有义、父子有亲、兄弟
•
小结：祥林嫂在新社会里拥有了“春天”。
分析鲁四老爷形象
• • • • • 作者是通过什么手法来刻画这个人物的呢？ ①间接描写 ②直接描写 语言描写： 鲁四老爷是当时农村中地主阶级的代表人物，是 资产阶级民主革命时期地主阶级知识分子的典型 形象。他政治上迂腐、保守，顽固地维护旧有的 封建制度，反对一切改革与革命。他思想上反动， 尊崇理学和孔孟之道。自觉维护封建制度和封建 礼教。他是造成祥林嫂悲剧的一个重要人物。作 者刻画人物用笔不多，却正面侧面相结合，虚实 相映，这种写法值得我们借鉴。
《祝福》ppt课件
雪花大的有梅花那么大，满天飞舞，夹着烟 霭和忙碌的气色，将鲁镇乱成一团糟。
为祥林嫂悲惨的死作环境烘托和气氛渲染
第二处雪花落在积得厚厚的雪褥上面，听去
似乎瑟瑟有声，使人更加感到沉寂。
衬托当时我孤寂悲愤的心情。
祝 第三处“微雪点点的下来了” 暗示下文柳妈的话即将带给祥林嫂巨大
福 的心理阴影，起到暗示情节发展的作用。
看反抗对象是什么，如果 是封建思想和封建社会秩序， 她一点反抗性也没有！
关于祥林嫂的反抗精神: 祝 A:祥林嫂对不幸的命运抗争过吗? 福抗争表现: 逃:山中出逃,做工鲁镇——
撞:改嫁中的“出格”行为— —
捐:倾其所有,洗刷“污秽” — — 问:死前问我鬼神——
你如何看待祥林嫂的抗争?这种抗争的实质是什
遭遇、内心的痛苦和她的精神的
巨大变化。
▪ 祥林嫂是旧中国农村劳动妇女的典型 共性——勤劳、善良、安分、愚昧 个性——顽强、倔强
祥林嫂是旧中国农 村劳动妇女的典型。她 勤劳、善良、质朴、顽 强，但在旧社会她却不 但不能掌握自己的命运， 反而成为一个被践踏、 被迫害、被愚弄、被鄙 视的人物，以至被旧社 会所吞噬。
鲁四老爷
是当时农 村中地主阶级的 代表人物。政治 上迂腐、保守， 思想上守旧、反 动，为人自私、 冷酷。他是造成 祥林嫂悲剧的一 个重要人物。
嫌疑人之二 ——卫老婆子
1.接着就走上两个女人来，一个 不认识，一个就是卫老婆子了。 2.阿呀阿呀，我真上当。
嫌疑人之三 ——柳妈
脸上已经打皱，眼睛已经干 枯，可是还要给地主去帮工
情节结构
情节——内容————
▪ 序幕 ▪ 结局 ▪ 开端 ▪ 发展 ▪ 高潮 ▪ 尾声
祝福景象与鲁四老爷 祥林嫂凄然死去 祥林嫂初到鲁镇 祥林嫂被迫改嫁 祥林嫂再到鲁镇 祝福景象和我的感受
为祥林嫂悲惨的死作环境烘托和气氛渲染
第二处雪花落在积得厚厚的雪褥上面，听去
似乎瑟瑟有声，使人更加感到沉寂。
衬托当时我孤寂悲愤的心情。
祝 第三处“微雪点点的下来了” 暗示下文柳妈的话即将带给祥林嫂巨大
福 的心理阴影，起到暗示情节发展的作用。
看反抗对象是什么，如果 是封建思想和封建社会秩序， 她一点反抗性也没有！
关于祥林嫂的反抗精神: 祝 A:祥林嫂对不幸的命运抗争过吗? 福抗争表现: 逃:山中出逃,做工鲁镇——
撞:改嫁中的“出格”行为— —
捐:倾其所有,洗刷“污秽” — — 问:死前问我鬼神——
你如何看待祥林嫂的抗争?这种抗争的实质是什
遭遇、内心的痛苦和她的精神的
巨大变化。
▪ 祥林嫂是旧中国农村劳动妇女的典型 共性——勤劳、善良、安分、愚昧 个性——顽强、倔强
祥林嫂是旧中国农 村劳动妇女的典型。她 勤劳、善良、质朴、顽 强，但在旧社会她却不 但不能掌握自己的命运， 反而成为一个被践踏、 被迫害、被愚弄、被鄙 视的人物，以至被旧社 会所吞噬。
鲁四老爷
是当时农 村中地主阶级的 代表人物。政治 上迂腐、保守， 思想上守旧、反 动，为人自私、 冷酷。他是造成 祥林嫂悲剧的一 个重要人物。
嫌疑人之二 ——卫老婆子
1.接着就走上两个女人来，一个 不认识，一个就是卫老婆子了。 2.阿呀阿呀，我真上当。
嫌疑人之三 ——柳妈
脸上已经打皱，眼睛已经干 枯，可是还要给地主去帮工
情节结构
情节——内容————
▪ 序幕 ▪ 结局 ▪ 开端 ▪ 发展 ▪ 高潮 ▪ 尾声
祝福景象与鲁四老爷 祥林嫂凄然死去 祥林嫂初到鲁镇 祥林嫂被迫改嫁 祥林嫂再到鲁镇 祝福景象和我的感受
《祝福》优秀课件pptPPT课件
手脚已没有先前 那样灵活，记性 坏的多，死尸似 的脸
头发全白，全不 脸上瘦削不堪， 只有那眼珠间或
像四十上下的人 黄中带黑， 一轮，还可以表
提着竹篮，内中
示她是一个活物
一个破碗，空的；
一手拄着一支比
她更长的竹竿，
下端开了裂；她
分明已经纯乎是
一个乞丐了。
消尽了先前悲哀 的神色，仿佛木 刻似的
要极俭省地画出一个人 的特点，最好是画出他的 眼睛。
精神状态
做工毫不懈怠， 反满足，口角边 渐渐的有了笑影， 脸上也白胖了
再到鲁镇
仍然头上扎着白 脸色青黄，只 头绳，乌裙，蓝 是两颊上已经 夹袄，月白背心 消失了血色。
顺着眼，眼角上 带些泪痕，眼光 也没有先前那样 精神了
手脚已没有先前 那样灵活，记性 坏的多，死尸似 的脸
（2）祥林嫂的三次肖像有何变化？
是当时农
村中地主阶级的 代表人物。政治 上迂腐、保守， 思想上守旧、反 动，为人自私、 冷酷。他是造成 祥林嫂悲剧的一 个重要人物。
嫌疑人之二 ——柳妈
脸上已经打皱，眼睛已经干 枯，可是还要给地主去帮工
受压迫的 劳动妇女
柳
对祥林嫂改嫁时留下的头上
的伤疤采取奚落的态度
受封建礼
教和封建
妈
善意地把阴司故事讲给祥林 嫂听，为祥林嫂寻求赎罪的
《祝福》写于1924年2月7日，是鲁迅短 篇小说集《彷徨》的第一篇。最初发表于 1924年3月25日出版的上海《东方杂志》半 月刊第二十一卷第六号。 ２０世纪２０年代， 正是中国新文化运动的发展时期．新文化运 动的口号是“民主、科学”，而阻止中国进 入民主、科学时代的最大障碍，就是中国两 千多年遗留下来的腐朽愚昧的封建思想．妇 女则是封建思想的最大受害者．鲁迅选择妇 女题材，是为了深刻揭露封建思想文化的流 弊和余毒．
《祝福》ppt课件47张
两个新年，她竟又站在四叔家的堂前了。....而且仍然是 卫老婆 子领着，显出慈悲模样，絮絮的对四婶说: • .....这实在是叫作‘ 天有不测风云’，...现在她只剩了一个光身 了。大伯来收屋，又赶她。她真是走投无路了，只好来求老主 人。...她从此又在鲁镇做女工了。 • 大家仍然叫她祥林嫂。
• 概括：祥林嫂再到鲁镇
• 概括：路遇祥林嫂
• 故事情节3（19-30）
• 我因为常见些但愿不如所料，以为未毕竟如所料的事，云却每每恰如 所料的起来，所以很恐怕这事也一律。果然，特别的情形开始了。傍晚， 我竟听到有些人聚在内室里谈话，仿佛议论什么事似的，但不一会，说 话声也就止了，只有四叔且走而且高声的说：
• “不早不迟，偏偏要在这时候一这就可见是一个谬种!” • “刚才，四老爷和谁生气呢?”我问。“祥林嫂?怎么了?”我又赶紧的问。 • “老了。”“死了?”... “怎么死的?” • “怎么死的?一还不是 穷死的?”他淡然的回答，仍然没有抬头向我看，出
概括：回忆祥林嫂的故事
• 故事情节5(34-36) • 她不是鲁镇人。有一年的冬初，四叔家里要换女工，做中人的
卫老婆子带她进来了..... • 大家都叫她祥林嫂;没问她姓什么..... • 日子很快的过去了，她的做工却丝毫没有懈，食物不论，力
气是不惜的。人们都说鲁四老爷家里雇着了女工，实在比勤快 的男人还勤快。年底，扫尘，洗地，杀鸡，宰鹅，彻夜的煮福 礼，全是一人担当，竟没有添短工。然而她反满足，口角边渐 渐的有了笑影，脸上也白胖了.
• 然而她总如此，全不见有伶俐起来的希望。他们于是想打发她走了，教她 回到卫老婆子那里去。但当我还在鲁镇的时候，不过单是这样说;看如今的 情状，可见最终终于实行了。
• 然而她是从四叔家出去就成了乞丐的呢，还是先到卫老婆子家然后再成乞 丐的呢?那我可不知道。
• 概括：祥林嫂再到鲁镇
• 概括：路遇祥林嫂
• 故事情节3（19-30）
• 我因为常见些但愿不如所料，以为未毕竟如所料的事，云却每每恰如 所料的起来，所以很恐怕这事也一律。果然，特别的情形开始了。傍晚， 我竟听到有些人聚在内室里谈话，仿佛议论什么事似的，但不一会，说 话声也就止了，只有四叔且走而且高声的说：
• “不早不迟，偏偏要在这时候一这就可见是一个谬种!” • “刚才，四老爷和谁生气呢?”我问。“祥林嫂?怎么了?”我又赶紧的问。 • “老了。”“死了?”... “怎么死的?” • “怎么死的?一还不是 穷死的?”他淡然的回答，仍然没有抬头向我看，出
概括：回忆祥林嫂的故事
• 故事情节5(34-36) • 她不是鲁镇人。有一年的冬初，四叔家里要换女工，做中人的
卫老婆子带她进来了..... • 大家都叫她祥林嫂;没问她姓什么..... • 日子很快的过去了，她的做工却丝毫没有懈，食物不论，力
气是不惜的。人们都说鲁四老爷家里雇着了女工，实在比勤快 的男人还勤快。年底，扫尘，洗地，杀鸡，宰鹅，彻夜的煮福 礼，全是一人担当，竟没有添短工。然而她反满足，口角边渐 渐的有了笑影，脸上也白胖了.
• 然而她总如此，全不见有伶俐起来的希望。他们于是想打发她走了，教她 回到卫老婆子那里去。但当我还在鲁镇的时候，不过单是这样说;看如今的 情状，可见最终终于实行了。
• 然而她是从四叔家出去就成了乞丐的呢，还是先到卫老婆子家然后再成乞 丐的呢?那我可不知道。
人教版高二语文《祝福》ppt课件
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(3)日本无视中国和其他邻国 对日本的_宽__宏___大__量__(形容人度量大)， 既没有要求大量战争赔款，也没有 追缉历史责任，认为软弱可欺。
(1)珍贵记忆可减少 _百__无__聊__赖___(精神无所依托，感到非常 无聊)的感觉，有助于降低孤独感， 让人用更积极的眼光看待生活；在 寒冷的房间里，怀旧会使人感到温 暖。
封建的思想观念和礼教仍然顽固地束缚着广大农民， 尤其是妇女，她们更是受尽了剥削和压迫，承受着 难以想象的肉体上和精神上的双重重压。五四运动 提出了“民主、科学”“打倒封建礼教”的口号， 妇女解放问题也成了这个时期鲁迅探索的主题。正 是在这样的背景下，鲁迅的小说《祝福》应运而生 了。
文题解读
题目“祝福”写的主要内容 是祥林嫂的悲惨遭遇，实际是拿富人 “福”和穷人的“苦”相对照，并揭 示出两者之间的内在关系。“祝福” 贯穿全篇，起到线索的作用。它在突 出主题的同时，又使文章的结构严谨。
祝福
鲁迅
第一章 课前预习
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三从
女孩子在未出嫁之前要听从家长的教诲，不要胡乱地反驳长辈的训
未嫁从父 导，因为长辈们的社会见识丰富，有根本性的指导意义； 既嫁从夫 出嫁之后要礼从夫君，与丈夫一同持家执业、孝敬长辈、教育幼小； 夫死从子 如果夫君不幸先己而去，就要坚持好自己的本分，想办法扶养小孩
作者简介
辛亥革命后应蔡元培之邀去南京临时政府教育部供职，后又 随教育部迁往北京。1918年在《新青年》上发表新文学的第一篇 白话小说《狂人日记》，正式开始了辉煌的创作生涯。至1926年， 又相继出版短篇小说集《呐喊》和《彷徨》等，四·一二反革命政 变使其思想产生了飞跃，由以进化论思想为主导，转向以马克思主 义的阶级论思想为主导。
《祝福》优秀课件
准确把握婚礼礼仪和文化背景， 通过恰当的方式和措辞表现祝福。
以特定的日历节日为背景，通过 祝福语和礼物表达问候和祝福。
生日祝福
针对生日人的个人属性和喜好， 挑选恰当的语言和礼物进行祝福 和赠送。
活动祝福
其他场合祝福
协调祝福对象和祝福场合的关系， 通过精心策划和组织表现祝福。
面对未知领域和难以细分的场合， 采用灵活的思维和语言进行祝福。
给观众提供一个清晰的路线图和预期结 果，帮助他们更好地理解和联想。
祝福的含义
祝福的定义
从文字和语言学角度解释祝 福的概念和内涵。
祝福的作用和意义
分析祝福的实际价值和重要 性，探究祝福的心理和社会 学意义。
祝福的表达方式
介绍不同形式和方式的祝福 表达，包括措辞、语气、礼 品等。
祝福的分类
婚礼祝福
节日祝福
《祝福》优秀PPT课件
本课程将会深入分析祝福的含义和分类，揭示祝福的技巧和语言，并分享对 祝福的认知和思考。让我们一起开启祝福之旅吧！
导言
1
开场白，自我介绍
向观众介绍自己和演讲的主题，建立良
引出本次主题“祝福”
2
好的沟通和信任。
将焦点转移到祝福，引起观众的兴趣，
激发他们的好奇心和学习欲望。
3
简要介绍本次演讲内容和结构
祝福的技巧
1 对受赠者的尊重和关注
尊重受赠者的意愿和利益，关注他们的情绪和问题，并根据特定情况调整措辞和礼品。
2 表达祝福的真诚和热情
借助肢体语言和声音语调，增强祝福表示的感染力和亲和力，并在行动和态度中展现真 诚和热情。
3 充分体现祝福的主题和内容
跟据场合和目的，突出祝福的核心和主题，避免空洞和套路，体现个性和创意。
《祝福》ppt课件
a.祥林嫂一开始讲阿毛被狼叼去的时候，人们听得有意思，后来 就听烦了。后来又找到了新的节目，嘲讽她头上的伤疤。
人与人之间好像关系亲密，在一块儿洗衣服、淘米、洗菜，谈 谈家长里短。但在内心深处，却把别人的悲惨命运当节目来看， 赏玩别人的苦痛。
b．大家对祥林嫂的称呼始终没变。 ①大家都叫她祥林嫂。 表现妇女地位低下。但她被鲁镇暂时接受了。
、
愚
昧
封建迷信 问灵魂的有无
勤劳、质朴、生命力顽强。 深受封建礼教思想和迷信思想毒害，被吞噬掉生命的 社会底层女性形象。
如果祥林嫂生活在我们身边， 她会有不一样的结局吗？
1.分析造成祥林嫂悲剧的人物群像2.掌握祥林嫂生 活的典型环境特点
姓名： 鲁四、四婶 身份： 地主 与死者关系： 雇主 籍贯： 鲁镇 爱好： 读理学书籍、骂新党
捐完门槛 不让祝福 沦为乞丐
眼光也分外有神 眼睛窈陷下去 眼珠间或一轮
询问魂灵
没有精采的眼睛忽然发光了
内心情感和精神状态 不安、安分、充满希望
失去依靠，悲痛
精神空虚 恐惧、挣扎 绝望、难过 赎罪、有希望
希望破灭 悲惨麻木、灵魂枯竭
微弱的希望
对阿毛之死的重复 场景描述 对额角伤疤的辩解 含糊辩解 对魂灵有无的询问 复述语言
2.作者把祥林嫂悲剧性格上的几次重大变化都集中在鲁镇“祝福”的特 定环境里。 （1）研读课文1～2段，思考课文是怎样描写鲁镇祝福景象的？哪些语句 带有作者的感情或有特定的思想内容？
①小说在开头就渲染了鲁镇年终“祝福”的热闹忙碌的气氛，调动了读 者的视觉、听觉和嗅觉，使人如见其景，如闻其声。
②课文中“沉重”的晚云，“阴暗”的天色，“将鲁镇乱成一团糟”等 语句透露出作者对这种气氛的反感和贬抑。其中有一句话“年年如此， 家家如此，——只要买得起福礼和爆竹之类的，——今年自然也如此” 值得注意。这句话点出了辛亥革命以后农村风俗习惯依旧，封建思想依 旧。这些语句勾勒了当时的社会环境，烘托出一种沉闷悲凉的氛围，揭 示了祥林嫂悲剧的社会基础，预示着祥林嫂悲剧命运的必然性。
《祝福》PPT教学课件
“我”： 一个具有启蒙思想的知识分子，同情 祥林嫂却无能为力。
死者性格特征
死者性格特征
祥林嫂的性格特点一：勤奋能干 祥林嫂虽然是一个寡妇，但她模样周正，手脚都壮大，又常常顺着眼，是一个安分耐 劳的人。试期内她干活勤快有力，很快就成为了鲁四老爷家中正式的女工。
祥林嫂的性格特点二：善良 从鲁迅先生对祥林嫂初到鲁镇时的描写可以看出祥林嫂是一个善良的人。
祥林嫂也知道大家在嘲笑她，于是整日闭了嘴唇，默默的跑街、扫地、洗菜、淘米。头上带着 大家以为耻辱记号的痕迹，却还不忘去土地庙捐门槛。
是鲁镇上的所有人“杀死”了祥林嫂！
目 录
学习小结
祥林嫂的死因：
旧的封建思想是造成祥林嫂死亡的主要原因，正是因为受到封建思想的影响， 把拐卖推向祥林嫂，并认为祥林嫂改嫁是一个错误。
在一个祝福之夜，她死在了漫天风雪中。
坎坷曲折，结局悲惨
目 细剖祥林嫂之死
录
细剖祥林嫂之死
1.案件经过 2.死者体貌特征 3.死者生前经历 4.死者与嫌疑人关系 5.死者性格特征 6.结合证据找出真凶
案件经过
案件经过
祥林嫂来自卫家山，非鲁镇人。她一生艰辛勤劳刻苦，早年丧夫，为逃避被卖命 运孤身一人来到鲁镇，经卫婆子介绍到鲁四老爷家中作女工，因勤奋努力工作得到赏 识。然而，她最终还是被迫再嫁，离开了鲁家。
•
感
感
谢 阅 读
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读
死者与嫌疑人关系
柳妈：
和祥林嫂一样是旧社会中受压迫的劳动妇 女的形象，虽然是吃斋念佛的“善女人”， 却对着祥林嫂满怀恶意地说关于“性”的 玩笑，戳祥林嫂“改嫁”、“不贞洁”的 痛处，让祥林嫂难堪，甚至主张祥林嫂应 该撞死，缺乏同情心。受封建思想毒害严 重、为祥林嫂打开了鬼神世界的大门。
死者性格特征
死者性格特征
祥林嫂的性格特点一：勤奋能干 祥林嫂虽然是一个寡妇，但她模样周正，手脚都壮大，又常常顺着眼，是一个安分耐 劳的人。试期内她干活勤快有力，很快就成为了鲁四老爷家中正式的女工。
祥林嫂的性格特点二：善良 从鲁迅先生对祥林嫂初到鲁镇时的描写可以看出祥林嫂是一个善良的人。
祥林嫂也知道大家在嘲笑她，于是整日闭了嘴唇，默默的跑街、扫地、洗菜、淘米。头上带着 大家以为耻辱记号的痕迹，却还不忘去土地庙捐门槛。
是鲁镇上的所有人“杀死”了祥林嫂！
目 录
学习小结
祥林嫂的死因：
旧的封建思想是造成祥林嫂死亡的主要原因，正是因为受到封建思想的影响， 把拐卖推向祥林嫂，并认为祥林嫂改嫁是一个错误。
在一个祝福之夜，她死在了漫天风雪中。
坎坷曲折，结局悲惨
目 细剖祥林嫂之死
录
细剖祥林嫂之死
1.案件经过 2.死者体貌特征 3.死者生前经历 4.死者与嫌疑人关系 5.死者性格特征 6.结合证据找出真凶
案件经过
案件经过
祥林嫂来自卫家山，非鲁镇人。她一生艰辛勤劳刻苦，早年丧夫，为逃避被卖命 运孤身一人来到鲁镇，经卫婆子介绍到鲁四老爷家中作女工，因勤奋努力工作得到赏 识。然而，她最终还是被迫再嫁，离开了鲁家。
•
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死者与嫌疑人关系
柳妈：
和祥林嫂一样是旧社会中受压迫的劳动妇 女的形象，虽然是吃斋念佛的“善女人”， 却对着祥林嫂满怀恶意地说关于“性”的 玩笑，戳祥林嫂“改嫁”、“不贞洁”的 痛处，让祥林嫂难堪，甚至主张祥林嫂应 该撞死，缺乏同情心。受封建思想毒害严 重、为祥林嫂打开了鬼神世界的大门。
人教版高中语文必修二《祝福》PPT精品课件
、虚伪自私、阴险狠毒的性格特征，揭露的淋漓尽致 。
神态描写（34、37、71）： 三次皱眉表现了鲁四老爷对祥林嫂的反感，没有同情心
。
侧面描写（谈话、书房）： 表现了鲁四老爷的守旧、顽固、伪善。
婆婆
婆婆强迫祥林嫂改嫁，说明旧社会劳动妇女没有 人身自由，丈夫死了还得受制于婆婆。婆婆卖媳妇 是应该的，甚至人们还夸她精明，祥林嫂的反抗是 不应该的。在这个角度上，封建思想是支持她婆婆 的，婆婆可以支配媳妇的命运。但改嫁又偏偏是祥 林嫂最大也是唯一的罪名。在这个方面，封建思想 又不可能原谅祥林嫂的“罪”。在这个矛盾中，我 们看不到祥林嫂的活路。
鲁镇上的人们
鲁镇上的人们是冷漠、麻木的“看客” ，他们不仅不同情和关心祥林嫂，反而把她 的痛苦作为谈资、取笑她。
“我”
作品中的“我”是一个具有正义感的小资产阶级 知识分子的形象。“我”反感鲁四老爷，厌恶封建礼 俗，同情祥林嫂，但另一方面又是软弱无能，无力给 祥林嫂以帮助。在小说结构上，“我”又起着线索作 用，祥林嫂一生的悲惨遭遇都是通过“我”的所见所 闻来反映，“我”是事件的见证人。
。主旨：《祝福》这篇小说通过祥林嫂一生的悲惨遭遇，反 映了辛亥革命以后中国的社会矛盾，深刻地揭露了地主阶 级对劳动妇女的摧残与迫害,揭示了封建礼教吃人的本质 ，指出彻底反封建的必要性。
小说人物命运变化的原因、结果，往往就是小说要揭示的主题 。
鲁四老爷
语言描写（20、38、41、46、49、52）： 六次开口，说了百十来个字，却就把他反动、顽固
《祝福》的文化批判 1.对封建思想的批判：
2.民族劣根性的批判： 3.可怕的集体无意识
贞节 秩序 妇女的“三从” 封建祭祀
恃强凌弱 中庸思想 奴性性格和瞒骗行径
神态描写（34、37、71）： 三次皱眉表现了鲁四老爷对祥林嫂的反感，没有同情心
。
侧面描写（谈话、书房）： 表现了鲁四老爷的守旧、顽固、伪善。
婆婆
婆婆强迫祥林嫂改嫁，说明旧社会劳动妇女没有 人身自由，丈夫死了还得受制于婆婆。婆婆卖媳妇 是应该的，甚至人们还夸她精明，祥林嫂的反抗是 不应该的。在这个角度上，封建思想是支持她婆婆 的，婆婆可以支配媳妇的命运。但改嫁又偏偏是祥 林嫂最大也是唯一的罪名。在这个方面，封建思想 又不可能原谅祥林嫂的“罪”。在这个矛盾中，我 们看不到祥林嫂的活路。
鲁镇上的人们
鲁镇上的人们是冷漠、麻木的“看客” ，他们不仅不同情和关心祥林嫂，反而把她 的痛苦作为谈资、取笑她。
“我”
作品中的“我”是一个具有正义感的小资产阶级 知识分子的形象。“我”反感鲁四老爷，厌恶封建礼 俗，同情祥林嫂，但另一方面又是软弱无能，无力给 祥林嫂以帮助。在小说结构上，“我”又起着线索作 用，祥林嫂一生的悲惨遭遇都是通过“我”的所见所 闻来反映，“我”是事件的见证人。
。主旨：《祝福》这篇小说通过祥林嫂一生的悲惨遭遇，反 映了辛亥革命以后中国的社会矛盾，深刻地揭露了地主阶 级对劳动妇女的摧残与迫害,揭示了封建礼教吃人的本质 ，指出彻底反封建的必要性。
小说人物命运变化的原因、结果，往往就是小说要揭示的主题 。
鲁四老爷
语言描写（20、38、41、46、49、52）： 六次开口，说了百十来个字，却就把他反动、顽固
《祝福》的文化批判 1.对封建思想的批判：
2.民族劣根性的批判： 3.可怕的集体无意识
贞节 秩序 妇女的“三从” 封建祭祀
恃强凌弱 中庸思想 奴性性格和瞒骗行径
人教版必修三2鲁迅《祝福》(共44张PPT)
• 3.鲁四老爷对祥林嫂的侮辱和迫害，靠的又是封建政权。
• 4.祥林嫂倾其所有到土地庙捐门槛，是因为她深受封建礼教和 迷信毒害，认为这将使她争得做人的权利。为了求得这一线的 希望，她竭尽全力。——神权
问题探究：祥林嫂的悲剧原因
短工的麻木、鲁镇群众的奚落、柳妈的迷信威 胁…… 冷漠、残忍的看客 无意识的凶手 ——鲁迅将其命名为“无主名无意识的杀人团”
直着眼睛将她日夜不忘的故事，不和人交谈，
紧闭嘴唇，默默的跑街，扫地——麻木，无望
祥林嫂：被赶出鲁家后，沦落为乞丐
头发全白，长相与年龄不相称，脸上瘦削不堪， 黄中带黑——衰老不堪； 消尽了先前悲哀的神色，仿佛木刻似的 ——精神已经完全麻木； 眼珠间或一轮，还可以表示她是一个活物— —仅是一具行尸走肉，一具活僵尸。
研究阅读：环境描写——社会环境
• 思考
1、小说描写了几次“祝福”？其 环境描写有什么特点？ 在小说中起 什么作用？
2、小说为什么以“祝福”为题？
研究阅读：环境描写——社会环境
“三次祝福”
A镇上各家准备“祝福”的情景
• 显示了辛亥革命以后中国农村的状况：阶 级关系依旧（封建势力和封建迷信思想对 农村的统治依旧），通过环境描写，就揭 示出祥林嫂悲剧的社会根源，预示了祥林 嫂悲剧的必然性。
课文预习检查
为下列蓝色的字注音： 寒暄 门槛
xuān
送灶 咀嚼
zào
陈抟 渣滓
tuán
朱拓 炮烙
tà
bíqí
荸荠 窈陷
kǎn jŭjué
kē
zǐ páoluò yǎo
牲醴
草窠 蹒跚
cù
蹙缩 一瞥
xīn
歆享 驯熟
lǐ tuò
人教版高中语文必修二《祝福》PPT课件
（娶亲费用：五十千；还剩十多千） 5.祥林嫂得历来工钱：十二元鹰洋
（捐门槛的价钱：大钱十二千） 【热知识：一元=一个大洋=1.5两银子≈1500-2250文 1千=1000文】
发现“秘密”：封建卫道士代表鲁四老爷对她经济上的盘剥;族 权和夫权在替其婆婆撑腰;神权思想对下层劳动人民的深深毒害。
以小见大→封建制度下夫权、族权、神权、政权对下层劳动人 民的无情压榨。
口供二： “大家仍然叫她祥林嫂，没问她姓什么”（段70 ） 口供三： “镇上的人们也仍然叫她祥林嫂，但音调和先前不同”（段77）
只有第一个丈夫算数。再嫁有罪。“仍然叫她祥林嫂”是不讲理 、荒谬的，但大家都习惯于荒谬，荒谬得麻木而失去思维能力。
1.福兴楼的清炖鱼翅：一元一大盘（价廉物美） 2.祥林嫂初到鲁家的工钱：每月五百文 3.婆婆从鲁家支走的工钱：一千七百五十文 4.卖祥林嫂的钱：八十千
——鲁迅《我之节烈观》
重 点 嫌 疑 人
言语分析：两次“祥林 嫂，你放着罢！”/一次 “你放着罢，祥林嫂！ ”
之
鲁
四
调查结论——封建思想装满头脑的愚昧者
婶 ·自私冷漠，把祥林嫂当作一件工具；
·不准祥林嫂参加祭祀，粉碎了祥林嫂生前免于耻辱、死后免于
痛苦的希望，加速了她的死亡。
重
出场人设：
点
——善女人 吃素 不杀生
我们追悼了过去的人，还要发愿：要除去于人生毫无 意义的苦痛。要除去制造并赏玩别人苦痛的昏迷和强暴 。
我们还要发愿：要人类都受正当的幸福。 ——鲁迅《我之节烈观》
愿街道的无名牌坊不再寄宿漂泊无依的魂灵；愿人生 毫无意义的苦痛和强暴不再荼毒世间纯良的心；愿投向 熹微天际的生命力量，能够冲破一切腐朽文化传统；愿 文明已然解冻，解冻在四处潜行的安静中。
（捐门槛的价钱：大钱十二千） 【热知识：一元=一个大洋=1.5两银子≈1500-2250文 1千=1000文】
发现“秘密”：封建卫道士代表鲁四老爷对她经济上的盘剥;族 权和夫权在替其婆婆撑腰;神权思想对下层劳动人民的深深毒害。
以小见大→封建制度下夫权、族权、神权、政权对下层劳动人 民的无情压榨。
口供二： “大家仍然叫她祥林嫂，没问她姓什么”（段70 ） 口供三： “镇上的人们也仍然叫她祥林嫂，但音调和先前不同”（段77）
只有第一个丈夫算数。再嫁有罪。“仍然叫她祥林嫂”是不讲理 、荒谬的，但大家都习惯于荒谬，荒谬得麻木而失去思维能力。
1.福兴楼的清炖鱼翅：一元一大盘（价廉物美） 2.祥林嫂初到鲁家的工钱：每月五百文 3.婆婆从鲁家支走的工钱：一千七百五十文 4.卖祥林嫂的钱：八十千
——鲁迅《我之节烈观》
重 点 嫌 疑 人
言语分析：两次“祥林 嫂，你放着罢！”/一次 “你放着罢，祥林嫂！ ”
之
鲁
四
调查结论——封建思想装满头脑的愚昧者
婶 ·自私冷漠，把祥林嫂当作一件工具；
·不准祥林嫂参加祭祀，粉碎了祥林嫂生前免于耻辱、死后免于
痛苦的希望，加速了她的死亡。
重
出场人设：
点
——善女人 吃素 不杀生
我们追悼了过去的人，还要发愿：要除去于人生毫无 意义的苦痛。要除去制造并赏玩别人苦痛的昏迷和强暴 。
我们还要发愿：要人类都受正当的幸福。 ——鲁迅《我之节烈观》
愿街道的无名牌坊不再寄宿漂泊无依的魂灵；愿人生 毫无意义的苦痛和强暴不再荼毒世间纯良的心；愿投向 熹微天际的生命力量，能够冲破一切腐朽文化传统；愿 文明已然解冻，解冻在四处潜行的安静中。
高中语文必修系列《祝福》课件(共53张PPT)
临死之时
肖像描写的异同，思考其用意
• 作者通过肖像描写首先显示出祥林嫂的性格特 点：勤劳，朴实，善良，温顺，要求极低， 易于满足。但再到鲁镇时，两颊和眼睛发生了 变化，说明精神上受到刺激，极度悲伤。而 第三处则显示其遭遇悲惨，乞讨无路，陷于 绝境，内心深处受到摧残，精神麻木，已是 濒于死亡。
• 作者正是用白描手法，在对比中显示人 物的境遇、内心的痛苦和悲哀，表现了人
复 述 情 节
序幕 交代故事发生的背景环境 结局 沦为乞丐的祥林嫂寂然
死去及我在雪夜的感受
开端 祥林嫂初到鲁镇 发展 祥林嫂被迫改嫁 高潮 祥林嫂再到鲁镇
尾声 祝福景象和我的感受
倒叙在文中有什么作用？
在情节安排上：把祥林嫂悲惨的结局放 在开头，巧妙地设置了悬念，使读者急 于探求事情的原委，有一定的吸引力。 在主题表达上：把祝福的景象和祥林嫂 的死连在一起，形成强烈的对比，有震 撼人心的力量，突出反封建的主题。
散文诗集： 《野草》 《坟》《热风》《而已集》《三闲集》 杂文集： 《二心集》《南腔北调集》《华盖集》 《华盖集续编》《且介亭杂文》 ：
检查预习
寒暄 xuān 渣滓 zǐ 唾弃 tuò 一瞥 piē 驯熟 xùn
送灶 zào
陈抟 tuán 朱拓 tà
炮烙 páo luò 蹒跚 pán shān 窈陷 yǎo 草窠 kē 歆享 xīn
心怀希望
彻底崩溃
祥林嫂是旧中国农村劳动妇女的典型
共性 个性
勤劳、善良、安分、蒙昧 顽强、倔强
以为辛勤劳作能安心生存 以为丧夫失子能博得同情 以为捐得门槛能减去罪孽
悲剧人物要使人怜悯，“最重要之点， 性格必须善良”。 ——亚里士多德
祥林嫂是旧中国劳动妇女的典型， 她勤劳善良，朴实顽强，但在封建礼教 和封建思想占统治地位的旧社会，她被 践踏、被迫害、被摧残，以至被旧社会 所吞噬。封建礼教对她的种种迫害，她 曾不断地挣扎与反抗，最后还是被社会 压垮了。祥林嫂的悲剧深刻揭示了旧社 会封建礼教对劳动妇女的摧残和迫害， 控诉了封建礼教吃人的本质。
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鲁 小说集：《呐喊》《彷徨》《故事新编》 散文集：《朝花夕拾》
迅 散文诗集：《野草》
杂文集：《热风》《华盖集》《华盖集续
作 集》《坟》《而已集》《三闲集》 品 《二心集》《伪自由书》《南腔北
集
调集》《准风月谈》《花边文学》
简 况
《且介亭杂文》《且介亭杂文二 集》《且介亭杂文末编》《集外 集》《集外集拾遗》等16部
教学难点： 理清文章的情节结构 把握社会环境描写在文中的作用
鲁迅
（第一课时）
感
自嘲
知 运交华盖欲何求，未敢翻身已碰头。
破帽遮颜过闹市，漏船载酒泛中流。
作 横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。
躲进小楼成一统，管他冬夏与春秋。
者
祝
福 鲁迅，原名周树人，字 豫才，浙江绍兴人。中国 现代伟大的文学家、思想 家、革命家。 1918年5月， 他第一次用“鲁迅”为笔 名，发表了中国现代文学 史上第一篇白话小说《狂 人日记》。
（封建意识根深蒂固）
“鲁镇”简介
祝
福 鲁迅笔下的鲁镇是一个封建
礼教罗网笼罩下的封闭、落后的
社会，这里有许多传统习俗和封 建观念，极力维护着男尊女卑的 封建等级制度，并弥漫着浓厚的
迷信气氛，是旧中国黑暗社会的 一个缩影。
形形色色的“鲁镇人”
祝 “鲁镇众生相”
福
大骂新党
迂腐保守
“寿”字和“事理通 达心气和平”的对联
三次皱眉,讨厌祥林嫂是个寡妇
“既是她的婆婆要她回去,那有 什么话可说呢。”. “可恶！然而 ……”
告诫四婶，不让祥林嫂在祝福 时沾手。死后骂她是个“谬种”
尊崇理学和孔 孟之道
支持她婆家把她 抢回，自私伪善， 冷酷无情，自觉 维护封建制度和 封建礼教。
鲁四老爷
祝
福 他是地主阶级的代表人物，从 大骂新党可以看出他的思想保守僵 化，他“讲理学”，歧视祥林嫂， 说明他是封建制度和 封建礼教的自觉维护 者。他是造成祥林嫂 悲剧的一个重要人物。
了解关于《祝福》的相关知识
祝
福
“祝福”是旧时浙江绍兴一
带曾经流行过的一种迷信习俗。每当
旧历年底，地主和有钱人家举行年终
大典，杀鸡、宰鹅、买猪肉，并将三 牲煮熟作为“福礼”，恭请天神和祖 宗享用，感谢他们保佑当年“平安”， 并祈求来年幸福。
课 文
朗 读
听课文录音，完成下列注音
祝寒暄 xuān 渣滓 zǐ
只有那眼珠间 脸上瘦削不堪 或一轮，还可 黄中带黑， 以表示她是一
神情呆滞 完全麻木
了裂；她分明已经 纯乎是一个乞丐了
个活物
三次肖像描写的分析内容展示
祝 福 第一次：祥林嫂在亡夫之后，不堪严厉婆婆的压
迫，逃到鲁家，“头上扎着白头绳”说明她带孝，表 现出这位年轻寡妇的凄苦形象；“脸色青黄”揭示了 这位年轻劳动妇女过得不好，受到残酷折磨；“两颊 却还是红的”表现她年轻、生命力旺盛， 很有生机；“手脚都壮大，又只是顺 着眼”看出她安分耐劳的一面。祥林 嫂这时的面容，既是受到残酷折磨的 鲜明标志，也是她生机还旺的具体表 现。
祝 福
按时间顺序在文中找到关于祥林嫂的肖像描写
文 段
鉴 赏
①头上扎着白头绳，乌裙，蓝夹袄，月白背心， 年纪大约二十六七，……脸色青黄，但两颊却还是红 的，……模样还周正，手脚都壮大，又只是顺着眼， 不开一句口，很像一个安分耐劳的人，……
②她仍然头上扎着白头绳，乌裙，蓝夹祆，月白 背心，脸色青黄，只是两颊上已经消失了血色，顺着 眼，眼角上带些泪痕，眼光也没有先前那样精神了。
讨论分析祥林嫂悲剧的原因
探
究 造成祥林嫂悲剧 死 的原因是什么？
因
生活风俗之中看“鲁镇”
祝
福
1、（本家和朋友）也都没有什么大改变，单是老 了些；家中却一律忙，都在准备着祝福。
（封闭落后 迷信守旧）
2、女人的臂膊都在水里浸得通红……拜的却只限 于男人。
（男尊女卑 封建礼教） 3、年年如此，家家如此，———只要买得起福礼 和爆竹之类的———今年自然也如此。
翻译：俄国作家果戈里的《死魂灵》
苏联作家法捷耶夫的《毁灭》
时 代
背 景
《祝福》发表于1924年。是小说集《彷 徨》的第一篇，故事叙述的是辛亥革命后中 国农村的黑暗现状。辛亥革命虽然推翻了清 王朝，但中国仍然处于帝国主义和封建主义 的统治和压迫下，封建的思想观念和礼教仍 然顽固的束缚着广大农民，尤其是妇女。新 文化运动的口号是“民主、科学”，而阻碍 中国进入民主、科学时代的最大障碍，就是 中国二千年遗留下来的腐朽、愚昧的封建思 想。中国妇女则是封建思想最大的受害者。 鲁迅选择妇女题材，深刻揭露封建文化思想 的流弊和余毒,以推进民主新文化的进程。
住人物一定时期具有代表性的特征，显示 人物的心灵世界，给人以深刻印象，并能 为表现主题思想服务。平时，我们写记人 的文章也应当努力学习这种写法。同学们 写人，往往千人一面，千部一腔，没有个 性特色，我们应克服这些缺点。
课
祥林嫂是旧中国农村劳动妇女的
典型。她勤劳、善良、质朴、顽强，
堂 但在旧社会她却不但不能掌握自己
祝
福
柳妈和祥林嫂同样是旧社会中受压迫
的劳动妇女，由于她受封建迷信思想和封 建礼教的毒害很深，相信地狱之说，尊奉 “饿死事小，失节事大”的理学信条，她 还以这些思想为指导，来寻求解救祥林嫂 的“药方”，但这反而
给祥林嫂造成了难以支
撑的精神重压，把祥林
嫂推向恐怖的深渊。 祥林嫂和柳妈
“鲁镇众生相”
祝
福鲁
祝 找眼睛
福 初到鲁镇
顺着眼
再到鲁镇
眼角带着泪痕
讲阿毛故事
直着眼
捐门槛
分外有神
不让祝福
失神、窈陷
行乞
眼珠间或一轮
问有无灵魂
忽然发光
析特点
安分 内心痛苦
精神有些麻木 又有希望 再受打击
麻木 一丝希望
作者对祥林嫂的描写在写作上给我们以什么启示？
祝
人物描写，尤其是肖像描写，首先离不
福 开平时的细致观察，其次描写时一定要抓
祝 福
祝 第二次：祥林嫂在亡夫丧子之后，“大伯来收屋 福，又赶她”，“族权”逼得她走投无路，再次来到鲁
家，还是一身重孝，形象凄苦，“眼角上带些泪痕” ，拭不干的眼泪，体现着她内心的无限凄楚（酸楚） ——不但夫死子亡，而是被逼得无枝可栖。“两颊上 已经消失了血色”，“ 眼光也没有先前那样 精神了”，更表现出她精神上受 到刺激，极度悲伤，在对比中 显示出人物内心的痛苦和悲哀。 这次形容枯槁，两眼无神的体 貌变化，是旧社会对她又一次 残酷打击的形象写照。
唾弃 tuò
福
送灶 zào
炮烙 páo luò 蹒跚 pán shān
陈抟 tuán 窈陷 yǎo 一瞥 piē
朱拓 tà 草窠 kē
驯熟 xùn
荸荠 bíqí 蹙缩 cù
俨然 yǎn
呜咽 yè 歆享 xīn
醉醺醺 xūn
咀嚼 jǔ jué 牲醴 lǐ
不更事 gēng
听课文录音，完成下列注音
祝
福执拗 niù
咬文嚼字 jiáo 负疚 jiù
形骸 hái
两颊 jiá
监生 jiàn
沸反盈天 yíng 踌躇 chóuchú 窥探 kuī
间或一轮 jiàn 桌帷 wéi
讪讪 shàn
惴惴 zhuì
胆怯 qiè
怔怔 zhèng
整体感知
情 阅读全文，思考下列问题：
节
1、按故事的“序幕—开端—发
展—高潮—结局—尾声”的顺序把全
②紫色的圆脸，头戴一顶小毡帽，颈上套一个 明晃晃的银项圈。
③先前的紫色的圆脸，已经变作灰黄，而且加 上了很深的皱纹；眼睛也像他父亲一样，周围都肿 得通红，这我知道，在海边种地的人，终日吹着海 风，大抵是这样的。他头上是一顶破毡帽，身上只 一件极薄的棉衣，浑身瑟索着；手里提着一个纸包 和一支长烟管，那手也不是我所记得的红活圆实的 手，却又粗又笨而且开裂，像是松树皮了。
③五年前的花白的头发，即今已经全白，会不像 四十上下的人；脸上瘦削不堪，黄中带黑，而且消尽 了先前悲哀的神色，仿佛是木刻似的；只有那眼珠间 或一轮，还可以表示她是一个活物。她一手提着竹篮 。内中一个破碗，空的；一手拄着一支比她更长的竹 竿，下端开了裂：她分明已经纯乎是一个乞丐了
分组讨论，体会三次肖像描写的特点
梳 文分为六部分；
2、本文的记叙顺序是什么？采
理 用这样的记叙顺序有什么作用？
整体感知
祝
情节 —— 内容 —— 顺序
福
序幕 祝福景象与鲁四老爷
结局 祥林嫂凄然死去
开端 祥林嫂初到鲁镇 发展 祥林嫂被迫改嫁
倒叙
高潮 祥林嫂再到鲁镇
尾声 祝福景象和我的感受
倒叙的作用
祝
福
把祥林嫂悲惨的结局放在开头，
“鲁镇众生相”
祝
福 脸上已经打皱，眼睛已经干
枯，可是还要给地主去帮工
对祥林嫂改嫁时留下的头上 的伤疤采取奚落的态度
善意地把阴司故事讲给祥林 嫂听，为祥林嫂寻求赎罪的 办法，就她跳出苦海，结果 适得其反。
受压迫 的劳动 妇女
受封建 礼教和 封建迷 信思想 的毒害
同情祥林嫂的人也把祥林嫂推向深渊
柳妈
镇 的 人 们
家中一律忙,都在准备着年年如此, 家家如此的“祝福”大典。
祥林嫂再到鲁镇时，人们“音调 和先前很不同”，“笑容也冷冷 的了”
对于她的故事，开始是同情，很 快就感到厌烦，常打断她的话， 走开去，后来还故意用别的孩子 去逗引她，戳她的痛处，对她进 行嘲弄。
巧妙地设置了悬念，使读者寄予探求
事情的原委，有一定的吸引力；
把祝福的景象和祥林嫂的死连在