三峡工程的安全生产哲学观

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学习三峡文化蕴含的哲学与文化智慧——八年级语文教案

学习三峡文化蕴含的哲学与文化智慧——八年级语文教案

学习三峡文化蕴含的哲学与文化智慧——八年级语文教案八年级语文教案近年来,越来越多的学校将文化课程开拓为以文化研究为主线的课程,让学生了解自己所处的文化环境,理解文化的内涵与精髓,培养珍爱和传承文化的观念与意识。

在这些课程中,学习三峡文化是非常重要的一部分,因为它涵盖了丰厚而深远的历史和文化遗产。

学习三峡文化能够让学生领悟到其中蕴含的哲学智慧和文化价值,从而更好地认识自己、认识世界。

为了将三峡文化的精髓传达给学生,我们设计了一套八年级语文组教案,包括三个部分:三峡文化的起源与发展、三峡文化的哲学智慧以及三峡文化的文化价值,具体内容如下:一、三峡文化的起源与发展在这个部分中,我们首先介绍了三峡地区的地理和自然环境,然后着重介绍了三峡文化的起源和发展。

我们引导学生了解三峡地区的历史渊源和文化底蕴,向学生展示三峡文化在许多不同的历史时期中不断繁荣和发展的过程。

通过这个环节,帮助学生了解到三峡文化作为中华文化的重要组成部分,渗透着中华民族的血脉和灵魂。

二、三峡文化的哲学智慧在这个部分中,我们展示了三峡文化所蕴含的哲学智慧。

我们选择了三个方面:儒家思想、道家思想和佛家思想。

我们用简单易懂的话语讲述三峡文化的哲学思想并通过适当的例子让学生确信其智慧与道理。

1.儒家思想在这个环节中,我们以“厚德载物”为例,揭示了儒家思想对中国传统思想的影响。

我们重点介绍了儒家思想的核心及其对三峡地区影响的历史意义和现实意义。

帮助学生理解到,在中国文化中,“道德”的概念被视为最为重要的计量标准,而儒家思想中强调的“厚德载物”,无疑表明了一种高度的道德观念。

2.道家思想在这个环节中,我们与学生分享《庄子》中的一段故事——莫执于一味。

追溯到道家思想在中国文化史上的重要性以及它体现的思考方式。

通过这个环节,我们帮助学生理解到道家思想关注的是人与自然的和谐,重视自由、不拘泥的精神追求。

道家思想的核心是:顺势而为,不与自然大道冲突。

3.佛家思想在这个环节中,我们选择了“菩提树下的领悟”作为故事,介绍在佛家思想的建立过程中传达的智慧。

三峡大坝的工程伦理

三峡大坝的工程伦理

三峡大坝之影响一、关于三峡工程长江三峡水利枢纽工程,是中国长江中上游段建设的大型水利工程项目。

分布在中国重庆市到湖北省宜昌市的长江干流上,大坝位于三峡西陵峡内的宜昌市夷陵区三斗坪,并和其下游不远的葛洲坝水电站形成梯级调度电站。

它是世界上规模最大的水电站,也是中国有史以来建设的最大型的工程项目,而由它所引发的移民、环境等诸多问题。

早在1919年,孙中山先生就在《实业计划》中首次提出建设三峡工程的设想;1944年,编写了《扬子江三峡计划之初步报告》。

1950年成立了长江流域规划办公室,1958年,中共中央通过了《关于三峡水利枢纽和长江流域规划的意见》;1970年底,中央决定先修建葛洲坝工程,为三峡工程作实战准备;1986年至1988年,水利电力部成立了三峡工程论证领导小组。

1992年4月3日,全国人大七届五次会议,审议并通过了正式批准兴建三峡工程的决议。

首先是是防洪效益,三峡工程建成后的多年平均防洪效益为76亿元,可抵御百年一遇的洪水(不运用荆江分洪区);运用荆江分洪区,可抵御千年一遇洪水,不致造成毁灭性灾害。

其次是发电效益巨大(包括经济和环保效益)。

2007年一年,三峡电站供电量就达到611亿KW/h,支撑社会产值约5600亿元,替代火力发电原煤2260万吨,减排CO2达到5100多万t,SO2达到62万t,氮氧化合物26万t。

在2008年全部机组投产后,三峡水力发电每年可以替代4000~5000万t原煤。

最后是航运效益,重庆至宜昌间航道由Ⅲ级升级到Ⅰ级,可实现渝汉间目前船队3000t升级到10000t,单船通行由1000t 到3000t。

除此之外,对长江下游的水量调剂作用,以及在南水北调的过程中发挥的巨大作用。

二、对生态的影响1.对气候的影响2016年,长江三峡地区年平均气温17.7℃,较常年偏高0.5℃,为1961年以来第五暖年;年降水量1381.5毫米,较常年偏多17%,为1961年以来第五多;年平均风速较常年偏大;年平均相对湿度与常年相同。

长江三峡工程的哲学分析

长江三峡工程的哲学分析

长江三峡工程的哲学分析作者:李憬然来源:《求知导刊》2016年第05期摘要:长江三峡工程是人类一项伟大的工程,其目的是进一步改善人类生产环境,追求可持续发展。

三峡工程使得长江及长江流域原有的生态环境发生改变,探求其利与弊,不仅需要运用科学技术手段兴利除弊,更要从哲学视域出发对其加以深刻的理性剖析。

关键词:三峡工程;工程哲学;长江;水力发电长江三峡工程是中华民族的百年梦想。

从孙中山先生1919年首次提出这个设想,经过几代中国人的不懈努力,进行了70多年勘测、试验、规划、论证、设计工作,到1992年,全国人大通过了国务院关于兴建长江三峡工程的决议。

三峡工程是开发和治理长江的关键性骨干工程,具有防洪、发电、航运等巨大的经济和社会效益。

工程建设采用“一级开发、一次建成、分期蓄水、连续移民”的建设方案,分三个阶段施工。

首先,防洪库容221. 5亿立方米,建成后可将防洪标准由现在的约十年一遇提高到百年一遇,保护江汉平原;其次,三峡大坝的修建可充分开发水能资源,利用具有巨大势能的水体建成世界上最大的水电站;此外,三峡水库建成后,水深增加,可拓宽长江上游水面宽度,从而也使用水和航运条件得以改善。

根据三峡工程的功能需求,枢纽主要建筑物由大坝、电站厂房和通航建筑物三大部分组成。

大坝为混凝土重力坝,可宣泄历史上未出现过但有可能出现的最大洪水。

三峡水电站为坝后式厂房,有26台水轮发电机机组,可用于发电。

位于左岸的双线五级船闸设计年单向通过能力为5000万吨,是世界上规模最大的内河船闸。

长江三峡工程由于规模巨大,建造复杂,一直是存在争议的工程。

我们必须以科学审慎的精神、用合理的方法加以分析探索,揭示其本质,用哲学中的认识论、辩证法加以思辨,才能科学利用三峡工程,取得预期的效果,实现永续发展。

自三峡工程被提出的那一刻起,三峡工程中的许多问题,诸如移民、环境等,就与其相生相伴。

至今,针对三峡工程大的争论已经进行了三次。

“我思故我在”和“我造物故我在” 是两句哲学名言,“思”与“造物”是人类不可分割的完整的活动过程。

浅谈三峡大坝工程及其伦理问题

浅谈三峡大坝工程及其伦理问题

浅谈三峡大坝工程及其伦理问题随着我国经济快速的发展,近些年来,水库大坝在我国兴建的数量呈现逐渐增多的趋势,凡事都会有两面性,从不同的角度分析问题总会得到利与弊矛盾存在,此时便要着重分析到底是利大于弊还是恰恰相反。

这其中也将会涉及到众多伦理问题。

这些水库大坝大多数是对我国的经济发展起促进作用的,不仅有效的调节水环境,还具有防洪灌溉、蓄水发电等功能。

但是在水库大坝为我国的经济发展带来利益的同时,也存在一定的弊端,只有对水库大坝的利弊有一个正确的认识,从客观的角度去评审,才能够使其效益得到平衡发挥。

我国最具有代表性的水库大坝就是三峡大坝,巨大工程往往对外影响便会更大,造成其中的伦理问题也就偏多并且复杂,本文想通过分析三峡大坝的利与弊并结合其中产生的伦理问题浅谈一下个人想法。

一、三峡大坝工程带来的工程伦理问题(一)故土难离的移民安置问题三峡水库正式蓄水后,淹没了兴山县等多座城镇。

三峡工程水库动态移民最终达113万,是世界上水库移民最多、工作也最为艰巨的移民建设工程。

造成移民的原因有三,其一,中国当时正在高速发展,急需大量的电力使用;其二,对长江水流的控制,避免洪水灾害和干旱灾害;其三,为后来的南水北调打基础。

因涉及面较广,国家国务院就此次移民问题还特别颁布了《长江三峡工程建设移民条例》等法案,树立了三峡工程以法移民、依法移民、有理有序的形象。

为安抚三峡库区移民,国家能首先站在移民者的角度,作出补偿,主要分为经济性补偿和政策性补偿两种。

普遍意义上的伦理指的是为社会普遍认同的一系列道德观念、风俗习惯等非正式的行为规范,它对人们在处理人与人、人与社会以及人与自然之间关系时的角色扮演进行引导和约束。

而工程涉及的伦理问题有的时候很难处理得十全十美,只能在一定程度上舍弃了自身的权利,为全局的经济发展作出了很大的牺牲。

以人为本是三峡移民过程中的核心原则和灵魂,也是核心伦理诉求。

(二)对大自然环境影响问题首先对水文地质的影响,包括会改变下游河道的流量,对周围的环境造成影响,还可能会诱发地震、坍塌、滑坡等地质灾害。

三峡工程管理的哲学思考

三峡工程管理的哲学思考
伟 大 的 三 峡 工 程 , 是 人 类 认 识 自 然 和 改 造 自 然 的 杰 作 , 它 全 面 展 现 了人 类 的 智 慧 与 力 量 。三 峡 工 程 作 为 一 项 巨 大 的 人 造 工 程 ,将 天 成 自然 变 成 了人
形 式 之 一 , 它 综 合 了 生 产 实 践 、 N- 试 验 、 社 会 实 学
马 克 思 说 : “全 部 社 会 生 活 在 本 质 上 是 实 践
1 5 m , 最 大 坝 高 1 1r。 三 峡 水 库 全 长 6 0多 k , 8 8 l q t 0 m
正 常 蓄 水 位 高 程 1 5 m, 总 库 容 3 3亿 m , 其 中 防 7 9
的 ” 。 实 践 的 观 点 , 是 辩 证 唯 物 主 义 之 第 一 的 和, 工 程 移 民及 其 相 关 的 管 理 活 动 ,是 工 程 建 设 实践 的 主 要 内容 ; 工 程 运 行 , 工 程 维 护 , 工 程 调 度 管 理 , 是 工 程 运 行 实 践 的 主 要 内 容 。 工 程 建 设 实 践 与 /.5实 践 具 有 特 殊 性 和 质 的  ̄4 -
理 和 开 发 长 江 的 关 键 性 骨 干 工 程 。 现 在 , 以 蓄 水 15 m 为 标 志 ,三 峡 工 程 已 如 期 完 成 初 步 设 计 的 建 7
设 任 务 , 正 全 面 发 挥 防 洪 、 发 电 、 航 运 、 供 水 等 综
力 量 , 引 申 出 科 学 合 理 的 三 峡 水 库 运 行 管 理 体 制
差 异 。 工 程 建 设 实 践 与 运 行 实 践 的 特 定 内 容 , 决 定 了 工 程 建 设 管 理 与 运 行 管 理 的 特 定 任 务 : 决 定

居安思危 防患于未然(安全生产).doc

居安思危 防患于未然(安全生产).doc

居安思危、防患于未燃,安全工作常抓不懈、这是何等的重要?主要承担万州城乡输变电设备的运行、维护、检修和高低压客户供电工作的三峡局,一直狠抓落实安全生产,从领导管理、一线生产和精神文明各个方面,都凝聚着三峡局干部职工对安全生产的重视和参与!首先,三峡局提出了“安全学习要三个到位”的思想,即领导到位、认识到位和学习内容到位,防止安全学习走过场、一学习就是学《安规》而脱离了本职工作。

局长谢启云一直坚持安全生产必须以预防为主,要求安全管理人员多深入生产一线,及时发现隐患,坚决消除;他还致力于制定安全工作的标准化制度,力争安全管理创一流;对于经常容易出现的误操作,在加大考核力度的同时,提倡技术创新、改进设备,制止类似事故再度发生;局长经常带领基层领导深入云阳、巫山等生产现场,或者亲自上门走访客户,开展安全教育工作、检查安全生产情况。

500KV万县变电站重视生产的考问讲解,重视安全学习的效果,不断加强业务,积极探索从未接触过的超高电压的运行工作不断探索,为安全生产打下了坚实的基础!巡线班为了保证我局第一条500KV超高压线路的安全运行,专门增派了业务过硬、政治素质高的党员,起到模范带头作用!配网安全大检查是三峡局每年例行的工作,4月20日,三峡局组织机关管理人员、营销中心及调度值班室人员共40余人分成13个小组,对10KV配电线路进行了大检查,主要针对移民迁建和城市开发引起配网变化,查找缺陷、消除隐患、为迎峰度夏作好了准备,受到广大客户好评。

搞好安全工作,三峡局不但在生产本身下了大功夫,还通过工会、团组织丰富职工文化生活、为职工排忧解难,营造了一种和谐、轻松的生产、生活氛围,使职工心情舒畅、乐于奉献!爱企业、爱工作、爱生活!这是我们每一个职工的心声!企业的兴旺发达,离不开我们每位职工谨小慎微、保证安全生产!居安思危、防患于未然!是为了我们的明天更美好!让我们为了这共同的目标,都行动起来、安全工作时时抓、事事抓、长期抓,永不放松!所谓一失足,千古恨!当我们注视着变电站里的设备安安静静运行时,当我们看见蓝天下电力五线谱勾勒出一幅幅美丽的图案时,当我们赞美电力铁塔如钢铁卫士一般顶天立地时……我们是否想过,如果稍有疏忽、安全意识一刹那间离开我们的头脑,那可怕的瞬间,火光电闪之处,一切的美好,企业的兴旺甚至生命的珍贵……都将化为乌有!所以,居安思危、防患于未燃,安全工作常抓不懈、这是何等的重要?主要承担万州城乡输变电设备的运行、维护、检修和高低压客户供电工作的三峡局,一直狠抓落实安全生产,从领导管理、一线生产和精神文明各个方面,都凝聚着三峡局干部职工对安全生产的重视和参与!首先,三峡局提出了”安全学习要三个到位”的思想,即领导到位、认识到位和学习内容到位,防止安全学习走过尝一学习就是学《安规》而脱离了本职工作。

三峡工程伦理问题100字

三峡工程伦理问题100字

三峡工程伦理问题100字三峡属于高层次、战略上的系统工程,移民们真的关心吗?这就涉及到工程伦理。

自从上个世纪初孙中山先生设想兴建三峡工程开始,到1992年正式开工、2009年竣工,整个工程从提出设想到完全竣工共历时90年。

而其中最困难的阶段是从工程启动、也就是92年开始的,这个阶段当中又以移民工作为最困难的任务,据统计,三峡工程共花费月约330亿美元,而其中移民搬迁、安置费用就占了三分之一,由此可见,三峡工程成功的关键在于数百万“三峡好人”的无私奉献。

三峡浩大的移民工程,在人类历史上亘古未有。

据统计,三峡蓄水至175米水位时,移民达到120万人。

三峡移民工作从1993年正式开始,到2009年结束,历时16年。

20世纪末至21世纪初的这场三峡百万大移民行动,可谓绝无仅有,堪称“世界级难题”。

能够成功破解这一难题,正是百万移民顾全大局、人心归向的真实写照,同时也是他们同心许国、攻坚克难的伟大壮举。

这次移民并不是简单的搬迁,所面临的问题众多,其中所涉及的伦理问题也非常突出。

首先,中国人自古以来就有着深厚的乡土情结,各地也形成了不同的生活和风俗习惯,离开世世代代生活的土地谈何容易?背井离乡往往都是迫不得已的行为,历史上,战争、饥荒等是被迫离乡的主要原因,而在经济快速发展的今天,工程拆迁、外出务工等成为了新的迁徙原因。

所以对故土的留恋和对前人的情感是羁绊人们搬迁的首要原因,但是这个困难并非难以克服。

面对时代的洪流,我们只能向前发展,过去的一切可以回望,但是不能太过留恋,过去已经无法改变,未来才有无限的可能和机遇,再加上时间会淡化一切,对于故乡的思念也会随着时间慢慢退却。

同时,稍有觉悟的人都会有“舍小家,为大家”的觉悟,党和国家的事业高于一切,三峡工程功在当代、利在千秋,是大势所趋、无法改变的事实,所以不如以积极乐观的态度面对这项工程。

除此之外,移民带来的另一个主要问题是,搬迁后的安置工作能否得到很好的保障。

浅谈在水利工程中的工程哲学思考

浅谈在水利工程中的工程哲学思考

浅谈在水利工程中的工程哲学思考发布时间:2021-06-30T03:55:59.656Z 来源:《防护工程》2021年5期作者:蒋宇航[导读] 水是生命之源、生产之要、生态之基。

随着经济社会的持续发展,水的资源属性越来越凸显,如何优质高效利用、管控水资源变得越来越重要,而最为普遍、也至关重要的手段之一就是运用水利工程。

水利工程作为人类自觉改造客观世界并构建一个利人的人工世界的生产实践活动,必然内在地存在着许多深刻、重要的哲学问题,认识工程活动的本质和规律离不开哲学思维。

蒋宇航郑州大学管理工程学院河南郑州 450001摘要:水是生命之源、生产之要、生态之基。

随着经济社会的持续发展,水的资源属性越来越凸显,如何优质高效利用、管控水资源变得越来越重要,而最为普遍、也至关重要的手段之一就是运用水利工程。

水利工程作为人类自觉改造客观世界并构建一个利人的人工世界的生产实践活动,必然内在地存在着许多深刻、重要的哲学问题,认识工程活动的本质和规律离不开哲学思维。

但目前多数工程建设只是注重于对大自然的改造与征服,缺乏哲学理念作指导,而且工程运行管理过程粗放,衍生了一系列问题。

本文从工程哲学角度出发,结合河南省水利工程建设管理实际,对一些存在的问题进行了剖析,旨在对后续水利工程的建设与管理提供思路或参考。

关键词:水利工程;工程哲学;哲学思维;哲学应用1 引言水利工程是为消除水害和开发利用水资源而修建的工程,包括防洪工程、农田水利工程、水力发电工程、航道和港口工程、供水和排水工程、环境水利工程、海涂围堰工程等。

水利工程作为人类改造自然、利用自然的重要手段,伴随我们走过了几千年的文明历程,为人类社会的进步做出了难以估量的贡献。

建国以来,我国水利建设成绩很大,无论对发展工农业生产,还是对抗御水旱灾害,保护人民生命财产,都发挥了重要作用。

水利建设已成为关系经济社会发展和人民生活全局的重大问题和战略措施。

虽然人类社会在很久以前就开始进行规模较大的工程活动了,但工程哲学却迟迟未能在现代哲学王国中被创立出来。

辩论案例--三峡工程

辩论案例--三峡工程

辩论案例--三峡工程三峡工程到底事辩出来的,还是建出来的呀!(掌声)对港辩友告诉我们推翻前任理论也叫辩,那我就奇怪了,爱因斯坦推翻牛顿理论,对方辩友是否要告诉我们爱因斯坦和牛顿也在辩论吗?(掌声)对方辩友又告诉我们百家争鸣的历史,对呀,百家争鸣不是大家各说各的话吗?到最后谁是真理呢?到底性山还是性恶,知易行难还是知难行易呀?到今天还没有定论呢!真理不会越辩越明,已从无数的事实获得一一证实.第一,千百年来许多的哲学命题经历了无数智慧超群的先哲们的唇枪舌剑,到今天仍然是公说公有理,婆说婆有理.两千多年前,盂子的性善论和苟子的性恶论已为我们开设了一个激烈的辩论舞台.4年前,台大和复旦代表还在这舞台之上为这一千古难题而争论不休呀!再看看庄子和惠师为了鱼是否快乐进行了一场古人津津乐道的辩论,可是有了这场辩论之后,对方辩友能告诉我鱼是快乐的吗?第二,心灵层次真理要靠觉悟.佛陀在菩提树下静坐冥思,最后悟出人生的真谛.这是辩论所造的吗?如果佛陀热衷于辩论,想必他也没有多少时间去明心戒性去追求真理了.第三,真理的检验要靠实践.邓小平先生说得好,不管黑猫白猫,会捉老鼠的就是好猫.好猫还是坏猫不是由辩论决定的,再不会捉老鼠的猫在辩论中把它称赞得天花乱坠它仍然不是好猫啊!(掌声)第四,主观真理不会越辩越明.一朵花是否漂亮,一种食物是否美味,天龙八部与神雕侠侣何者更为精彩,可是见仁见智啊!多几辩论或许能够产生一些新的意见,但你能告诉我这会辩出真理吗?谢谢.(掌声)主席:谢谢周同学,经过:正反两方前3位代表的陈词之后,接下来又是他们施展辩才的时刻了.在自由辩论开始之前,让我提醒双方代表,你们各队有4分钟的发言时间,那么正方须先发言.一方发言之后,另外一方要马上发言,否则时间照计.好,现在我宣布自由辩论正式开始.正方四辩:请问在定比定率的发现过程中难道不是真理越辩越明吗?反方一辩:对方辩友那么推崇辩,那么就请你们以辩来论证地球是以3.5度来绕着太阳转的.正方一辩:对方辩友,看来你是无法解释我方提出的这段科技史上的佳话,请问对方辩友,你们如何解释波普尔的猜想反驳定理呢?反方二辩:对方告诉我们辩论是一种充分条件,对方是不是告诉我们辩论必然带来真理呢?那么请对方以辩来论证地球是以23.5度环绕着太阳运行的.(掌声)正方三辩:对方今天错误地理解了我们今大的辩题,我们说充分条件是说既有真理又有辩存在的情况下,真理越辩越明,对方根本排除辩的存在.请问这又如何论证你方的观点的呢?我在一次问对方辩友,在《诸子舆论大全》中说道,朱熹和他的学生往复诘难.其越辩越祥,其艺越精,请问这难道不是越辩越明吗?反方三辩:如何必须有其他的条件配合,那么辩论如何还是追求真理的充分条件呢?再请问对方辩友,遗传之父曼德尔他是通过豆苗的实验还是豆苗进行辩论来找到遗传的定律呢?(掌声)正方二辩:我不得不提醒对方注意,今天我们讨论的是辩能不能真理明的问题.可是对方举出了各种实例都没有辩的参与其间,根本就没有辩,如何论证你方观点呢?(掌声)反方四辩:谢谢对方辩友,终于退出了一步,我们知道许多的真理根本不用靠辩,就好像曼德尔找出遗传的真谛是没有经过辩这个过程的啊!正方四辩:既然对方辩友都不承认有辩,那我们今天的命题你们又怎么论证真理不会越辩越明!反方二辩:谢谢对方辩友终于承认了辩不是一个充分条件,因为在许多条件之下辩是不需要存在的.再请对方辩友解释一下星球之间的距离轨道之间的引力是如何通过辩来论证的呢?(掌声)正方三辩:对方辩友并没有回答我方刚提出的问题,我想请问,难道所有的真理都不要辩了吗?我们今天打个比方,我方认为人越长越胖,对方说人不会越长越胖,今天你根本说没有人,根本就不会长,那又如何论证今天的命题呢?(掌声)反方一辩:对方辩友一再逃避我方的问题,那么如何把真理给辩明呢刚才对方辩友还提出维新论法,维新论法是一种规律,它不是一种辩的方法,请你不要混淆了.既然辩友的所谓辩不能在科学方面辩出来,那就请问对方辩友上帝爱世人,如何越辩越明啊!正方二辩:对方老说事实是很重要的,难道我们说事实能解决一切吗?要让人相信人是由猿猴进化来的,是不是要牵来一只猴子把它变成人我们才相信呢?(掌声)反方二辩:对方辩友搞错了,今天我们由猿进化到人的过程当中,我们是要用科学的检验来答之,而不是辩.对方辩友请您论证我方主辩所提的上帝爱世人这个神圣的命题是如何通过您方的辩论辩出来的呢?正方四辩:我倒想问对方辩友,你是如何通过科学检验人是由猿进化来的呢?反方四辩:让我们谈谈造神论的命题吧,对方辩友还没有回答刚才我方问的一个问题,就是上帝爱世人,上帝的存在是不是靠辩出来的呢?(掌声、冷场)反方三辩:按照对方辩友说法,真理的相对面就是谬误,说上帝不存在,是否说全世界的基督教徒都在相信一个谬误呢?正方一辩:我更知道在宣传圣经的过程中,人们是提倡辩论的,请问对方辩友你们是怎么样用科学的方法告诉我们猴子是怎么变成人的呢?反方二辩:对方辩友搞错了,上帝爱世人这个是不证自明的辩理,难道还要通过辩来答之吗?(笑声)我们再请问对方辩友,佛家讲求顿悟为什么不讲求辩悟呢?正方三辩:刚才台下的一片嘘声就说明了对方的观点到底是不是一个真理.(掌声)那么,这个姑且不谈.对方辩友刚才说得好,不证自明,这是一个不证自明的真理,那么我们现在要谈论在有证情况下如何是明还是不明.对方刚才说国家,我们也来谈国家.敦煌壁画中著名的维摩洁经辩图,讲述的就是文殊菩萨和维摩洁辩论佛法的道理.连佛都在辩呀,对方辩友.(掌声)反方一辩:那不是要告诉我们所有的出家人都不用敲木鱼不用念弥陀了,拿着麦克风搞搞辩论就算了.(掌声)正方二辩:对方说真理不会越辩越明,那么我请问我们在学校里要开展师生之间的讨论,难道这讨论来讨论去就是让我们越讨论越糊涂吗?(掌声)反方二辩:对方首先就搞错了辩论,把辩论等同于讨论,(这是)对方辩友概念上的错误.真理怎么会越辩越明呢?对方说辩论是一种充分的条件,又告诉我们许多情况下不需要辩论,对方这个逻辑上的矛盾是如何建立起来的呢?正方三辩:我方说的是有辩的存在的情况下真理会越辩越明,这就是我方的立论基础.我倒要请问对方假如说真理越辩越不明的话,而对科学史上许许多多真理辩明的例子你们又是如何解释的呢?(掌声)反方四辩:对方辩友刚才终于承认了,有辩的情况下真理一定会搞出来,但是我想请问对方辩友,白马黑马也是有辩的情况,真理搞出来没有?正方四辩:难道在座的各位有谁相信白马不是马吗?反方一辩:所以这就论证了辩论不一定会带来真理,你方的充分条件就已经不能成立了呀!对方辩友不断告诉我们进化论,我只听过达尔文是环绕世界的时候经过经验的累积发现进化论的,可不是辩论辩出来的啊!正方一辩:请问达尔文在探索真理过程中,有没有思想的争辩呢?如果没有那可是全盘接受的呀!反方三辩:这关键还在于考古学呀.对方辩友刚才提到权力,我们知道权力的介人使真理不会越辩越明.赵高能够指鹿为马,连鹿都可以变成马,真理如何越辩越明呢?正方三辩:对方辩友刚才将辩推到了极致,那么有必要我们就要天天辩.那么我举个例子,我们今天人们需要吃饭,难道说我们就要每时每刻都要去吃饭吗?岂不要撑死大家啊!(掌声)反方一辩:对方辩友这么说的原来把思辨也等同于辩,那么今天我在想,我要吃饭还是吃面,也是你方所谓的辩了!(掌声)正方二辩:我们说对方狭隘地把辩仅仅以为是诡辩和狡辩,我们一再说,我方的观点可是以事实为基础的.请问对方辩友,关于克隆人是利大还是弊大的问题,难道用事实真的去克隆一个人吗?让我们看看利大还是弊大.我们今天还讨论什么克隆人利大还是弊大呢?反方四辩:对方辩友告诉我们思辨也是辩,那么板桥神经病院里的神经病人时常也跟自己讲话,请问你是说他们自己辩论吗?(掌声)正方四辩:对方辩友说诡辩也是一种辩,那么我倒想请问了,你能说《笑做江湖》里的桃谷六仙,喋喋不休,纠缠不清也是辩论吗?(掌声)反方二辩:对方说为真理而辩就能带来真理,为诡辩就不能带来真理,对方辩友不要忘记你们今天是一个全称性的问题.有时辩会带来真理,有时辩不会带来真理,你方的立场能够成立吗?(掌声)正方一辩:我们一再强调,为真理而辩真理越辩越明.医生告诉我们吃水果有利健康.而对方辩友却说了运动才能使身体健康,所以吃水果使身体健康就不对呀!反方三辩:对方要来谈水果,我们就来谈水果吧.你要分辨一个苹果是甜的还是酸的,你是要尝一口还是辩一口啊?(笑声、掌声)正方三辩:有人说苹果是甜的,也有人说苹果是酸的,要不要辩呀?对方辩友刚才告诉我们只要辩,不辩就不明.那么我要请问对方辩友……(铃声响)反方三辩:苹果之甜,苹果之酸,辩了3天3夜苹果都烂了还不知道,还不如吃一口就知道苹果是甜酸了.(掌声)对方辩友在语言表达的极限之下道理怎么会越辩越明呢?主席:谢谢,(掌声)非常谢谢正反两方.经过了精彩刺激的自由辩论之后,我们稍微休息一下,稍后再辩.(掌声)欢迎大家再次回到辩论会的现场,现在我们请反方的第四位代表叶纹豪同学总结陈词,他的时间是4分.反方四辩:恕我喧宾夺主为对方辩友总结陈词吧!首先,对方辩友告诉我们辩是寻求真理的充分条件.让我们来看看充分条件在逻辑上的地位是什么?如果它是一个充分条件的话,我方只要指出一个例子,一个例子就足够了.一个例子在辩论的过程之中找不到真理,那对方的立论就不攻自破.那我就请问对方辩友,在很多国会议案的通过,在国会之中的辩论,认为法案的通过都是真理吗?如果不是的话,对方辩友的充分条件就不能够成立了.对方辩友认为狡辩跟诡辩就不是辩.对方辩友提出这样的概念就是要告诉我们只有找到真理的才叫做辩,不是找到真理的就不叫辩.对方辩友的这种说法才是叫诡辩呀!请问对方辩友,你们在诡辩的时候是不是在辩论呢?对方辩友只有找到真理的那才叫辩,那不是找到真理的辩论,我们为了利益而辩的时候不是叫辩而是叫什么呢?哥白尼说:"人的天资在于探索真理."今天我方与对方辩友是志同而道不合,找出探索真理的方法同样是我们的目的,但是我们认为真理不会越辩越明.对方辩友要论证我们的充分条件就要为我方解答以下六大疑问:第一辩论必然牵扯人的情感,在缺乏RQ的情况之下,真理又如何越辩越明呢?就是亚圣孟子也情绪化地骂墨子无无君的禽兽,更何况是我们这些凡夫俗子呢?第二,在个人利益、群众利益交错的辩论中,为了保障个人利益就必谎话连篇,巧言令色,这时候真理又怎么会辩得明呢?第三,辩论有赖于语言.在构造语言驾驭能力不同时,或者是语言无法表达出抽象的概念时,辩论是在寻找真理还是在浪费时间呢?以上三个疑问既驳了对方的立论,又总结了我方第一助辩的立论.那就是现实的社会之中,不像对方所想象的,人人都是圣人,个个都是天使.在利益、语言、情绪的限制下真理是永远藏于九地之下.而另外的三个疑问只是我方第二助辩就是说,寻找真理是辩不出头绪的.第一,如果真理是越辩越明的话,我倒要请问对方辩友,是先有鸡呢还是先有蛋呢?这个命题我们辩了许久,我是越听越不明啊.第二,应用得非常广泛的液体力学浮体定律是阿基米得在浴缸中所悟出的真理,可不是浴缸中辩出的真理呀!第三,面对一些必须经过实践才能发现的真理,比如说这个电灯泡会不会发亮,对方辩友是不是也要认为,也要用辩论来寻找呢?辩论是一个不具有生产性的形式上的辩论论点冲击.辩论过后只有更多的意见没有更明的真理,只有生产性的实践和思考才是剥开迷雾的唯一手段.各位,请暂时别相信我方的话,把我方的话放在实践的土壤中让它成长,当你们察觉这是一个真理的时候,不要赞扬我们的辩才,因为那是你方的实践之功.谢谢各位.(掌声)主席:谢谢叶同学,下面我们请:正方的第四位代表李雪霞同发言,她的发言时间也是4分钟.正方四辩:谢谢主席,大家好,今天我们双方都需要论证一个全称判断.我方已充分证明了,如果有辩的参与,真理就会越辩越明.可对于许多领域中真理确实越辩越明的例子,对方却始终没有给予我们一个圆满的解释.请问,你们的立论如何站得住脚呢?而且我们所说的是辩真理,为真理辩,真理越辩越明.这里涉及多到目的和态度的问题,必须要加以澄清,为真理的明晰而辩,就必须要以事实力依据,遵照逻辑规则,辨析论题,分析概念,列举事例,推演论证.为真理而辩目的是确认真理,与不顾事实,巧言今色,简单取巧,驳倒对方的所谓诡辩或狡辩截然不同.对方又说不辩自明的常识不用辩,那么我请问筷子插在水里是弯的,可是实际上是直的,到底是弯是直需不需要辩论呢?当然需要了嘛!(嘘笑声)宇宙浩瀚无边,百万年的历史也不过沧海一粟,但人类就在这沧海一粟中认识自然,改造自然,创造出今天瑰丽的世界,这恰是人们不懈地探寻真理,把握真理,利用真理,传播真理的结果.人类的理性就是要追求真理,追求平等、自由、民主,人类的精神就是要反对垃圾真理,反对禁锢视听,愚民政策,以势压人.为了这个世界的真善美,人们甚至以殉难的精神高扬这样的信念:要为真理而斗争.然而,"宝剑锋从磨硕出,梅花香自苦寒来".每个真理的发现、发展往往都凝聚着几代人的汗血水,凝聚着传播者为真理而辩的才智和勇气.布鲁诺为真理而辩,面对罗马鲜花广场上燃起的火焰,他说:"火并不能把我征服,未来的世纪会了解我,知道我的价值."是的,我们了解布鲁诺,我们更崇敬布鲁诺,尽管为真理而辩会付出沉重的代价,但先者们光荣的榜样无怨无悔的精神对人类的进步和发展指明了方向,已使我坚信真理越辩越明.当我们静下心来,审视当今世界,今天的人们为了真理更需要辩.从东西文化之争,到南北之间对话,从多无化的国际政治格局,到经济一体化的多边关贸谈判,辩论无所不在.新问题需要辩,老问题也需要辩,时至今日,什么是自由,什么是人权,什么是公正仍存在着分歧.而这些只有通过各种思想的交锋,各种观点的碰撞才能寻找到真理之所在.强权不是真理,真金不"怕火炼,真理更不更不怕争辩,让我们记住伟大思想家马克思的话吧:最好把真理比作碎石,它受到的敲打越厉害,散出的光辉就越加灿烂.谢谢各位.(掌声)。

长江三峡工程的哲学分析

长江三峡工程的哲学分析

长江三峡工程的哲学分析长江三峡工程是人类一项伟大的工程,其目的是进一步改善人类生产环境,追求可持续发展。

三峡工程使得长江及长江流域原有的生态环境发生改变,探求其利与弊,不仅需要运用科学技术手段兴利除弊,更要从哲学视域出发对其加以深刻的理性剖析。

标签:三峡工程;工程哲学;长江;水力发电长江三峡工程是中华民族的百年梦想。

从孙中山先生1919年首次提出这个设想,经过几代中国人的不懈努力,进行了70多年勘测、试验、规划、论证、设计工作,到1992年,全国人大通过了国务院关于兴建长江三峡工程的决议。

三峡工程是开发和治理长江的关键性骨干工程,具有防洪、发电、航运等巨大的经济和社会效益。

工程建设采用“一级开发、一次建成、分期蓄水、连续移民”的建设方案,分三个阶段施工。

首先,防洪库容221. 5亿立方米,建成后可将防洪标准由现在的约十年一遇提高到百年一遇,保护江汉平原;其次,三峡大坝的修建可充分开发水能资源,利用具有巨大势能的水体建成世界上最大的水电站;此外,三峡水库建成后,水深增加,可拓宽长江上游水面宽度,从而也使用水和航运条件得以改善。

根据三峡工程的功能需求,枢纽主要建筑物由大坝、电站厂房和通航建筑物三大部分组成。

大坝为混凝土重力坝,可宣泄历史上未出现过但有可能出现的最大洪水。

三峡水电站为坝后式厂房,有26台水轮发电机机组,可用于发电。

位于左岸的双线五级船闸设计年单向通过能力为5000万吨,是世界上规模最大的内河船闸。

长江三峡工程由于规模巨大,建造复杂,一直是存在争议的工程。

我们必须以科学审慎的精神、用合理的方法加以分析探索,揭示其本质,用哲学中的认识论、辩证法加以思辨,才能科学利用三峡工程,取得预期的效果,实现永续发展。

自三峡工程被提出的那一刻起,三峡工程中的许多问题,诸如移民、环境等,就与其相生相伴。

至今,针对三峡工程大的争论已经进行了三次。

“我思故我在”和“我造物故我在” 是两句哲学名言,“思”与“造物”是人类不可分割的完整的活动过程。

三峡工程运行安全总结汇报

三峡工程运行安全总结汇报

三峡工程运行安全总结汇报三峡工程是我国历史上具有里程碑意义的大型水利工程,其建设与运行安全关系到国家和人民的生命安全和财产安全。

以下是对三峡工程运行安全的总结汇报:1. 守住安全底线。

三峡工程运行过程中,必须始终将安全视为第一要务,守住安全底线,确保人民群众的生命财产安全。

要加强管理和监控,完善安全预警体系,及时发现和处理安全隐患,防止事故发生。

2. 加强技术管理。

三峡工程是一项技术密集型工程,要加强技术管理,构建完善的技术支撑体系。

加强工程设备的检修维护,确保设备的正常运行。

同时要引进先进的技术手段和设备,提高工程的自动化程度和安全性能。

3.人员培训和素质提升。

三峡工程的运行管理需要高素质的人才支撑。

要加强人员培训,提高员工的专业水平和操作技能。

注重人员的安全教育和心理辅导,提高员工的安全意识和应急处理能力。

4. 严格落实运行规程。

三峡工程拥有详细的运行规程和操作规范,要求严格遵守,并建立健全相应的管理制度。

加强日常巡查和检查,发现问题及时整改。

要加强对承包商和施工单位的监督管理,确保施工质量和安全。

5. 加强社会参与和舆情管理。

三峡工程的建设和运行涉及到广大人民群众的利益,要加强社会参与和舆情管理。

通过宣传和解释工作,增强公众对工程的认可和支持。

同时,要密切关注社会舆论,及时应对各种不良舆情,防止对工程运行安全造成不利影响。

在总结中,我们可以看到三峡工程运行安全是一个复杂而又庞大的系统工程,需要各方面的努力和协作。

通过加强安全管理,提高技术水平,加强人员培训,落实运行规程以及加强社会参与和舆情管理,我们可以进一步提升三峡工程的运行安全水平,确保人民群众的生命财产安全。

三峡发展的思考:质量是民族振兴的基础

三峡发展的思考:质量是民族振兴的基础

052ENERGY 2013.11三峡工程是承载中华民族千年治水梦想的世纪工程。

历经 70多年规划、勘测、设计、论证和17 年建设,三峡工程建设任务如期完成,开始全面发挥综合效益,有力地促进了长江流域经济社会的可持续发展。

作为“千年大计、国运所系”的工程,质量是工程建设成败的关键,质量责任重于泰山。

全体工程建设者本着对国家、人民、对历史高度负责的态度,如临深渊、如履薄冰,始终把质量放在首位,高标准高质量建设好、运行好三峡工程。

回顾三峡工程建设历程,我们深刻体会到,质量是民族振兴的基础。

民族振兴的基础创新是民族的灵魂已是大家的共识,质量是安放创新灵魂之所,质量是民族振兴的基础,我们还要加深认识。

创新必须以提升产品质量、提高人民生活水平为根本目的,而产品质量是一个国家科技水平的重要体现,也是国家信誉、民族精神和国民素质的综合反映。

美国、德国、日本等许多发达国家,就是通过质量强国战略,快速跻身于世界经济强国之列。

因此,如果离开质量,创新就成为无本之木,民族的振兴也就失去了基础。

三峡工程是治理长江的关键骨干工程,17 年的工程建设,既是把70多年规划、论证、设计绘制的蓝图在大地上变成宏图,更要为今后千年的运行提供可靠保障,经得起实践、历史的检验和大自然的考验。

因此,在三峡工程建设中,始终紧紧围绕工程质量开展科技、管理创新,培育了一大批具有自主知识产权的三峡发展的思考:质量是民族振兴的基础在新的历史时期,要继续探索与总结三峡工程建设和运行规律,将其发扬光大,投入到建设“中国梦”的实践中去。

核心技术。

包括20多项国家科技奖励、200多项省部级科技奖励和700余项专利,极大地推动了我国水利水电工程技术进步。

使我国重大装备制造一举实现 30年跨越,并且成功解决了深水截流、基础保护层开挖、高强度混凝土施工、直立高边坡开挖支护、巨型机组制造安装、高水头大流量枢纽运行和多泥沙水库调度等一系列世界技术难题,建成了质量一流的三峡工程。

长江三峡工程的若干哲学思考

长江三峡工程的若干哲学思考

长江三峡⼯程是⼈类在⾃然界中⼀项巨⼤的造物⾏为,其⽬的是为了改善⼈类⽣存和可持续发展的未来。

⼯程改变了长江及长江流域原有的环境和⽣态,对其利与弊,不仅要运⽤现代科技予以兴利除弊,更要⽤哲学思维加以分析思考。

三峡⼯程是开发和治理长江的关键性⾻⼲⼯程,具有防洪、发电、航运等巨⼤的经济和社会效益。

⼯程建设采⽤“⼀级开发、⼀次建成、分期蓄⽔、连续移民”的建设⽅案,分3个阶段施⼯,总⼯期17年。

⾃1993年开始进⼊⼯程实施阶段,1994年12⽉正式开⼯,2003年6⽉⽔库蓄⽔到135⽶⾼程,三峡⼯程开始发挥初期的综合效益。

2006年10⽉,三峡⽔库已实现初期蓄⽔156⽶⾼程,左岸电站14台共980万千⽡机组提前⼀年投产发电,⼤坝提前两年挡⽔初步发挥防洪效益。

整个⼯程将于2009年全⾯竣⼯。

长江三峡⼯程由于规模巨⼤、问题复杂,⼀直是正反⽅⾯有争议的⼯程,必须以科学的态度、⽤科学的⽅法加以探索分析,揭⽰事物的本质,⽤哲学的⽅法进⾏思辨,以此来指导我们的⾏为,以取得预期⽬标的可持续性,并有利于未来的发展。

“我思故我在”和“我造物故我在”是两句哲学箴⾔。

“思”与“造物”是⼈类不可分割的完整的活动全过程。

⼈类在⾃⼰⽣存和发展的环境中不断地实践、不断地思维、不停地造物,也创造了⼈类⾃⼰,也就是“实践——认识——再实践——再认识”,由初级的思维到⾼级的思维,由简单的造物到复杂的⼯程造物,永⽆⽌境,这就是⼈类的本质。

没有⽆思的造物,也没有不造物的思维。

什么是⼯程哲学?⼯程哲学可以理解为对⼯程的认识,对⼯程造物的思辨。

长江三峡⼯程是⾃然和⼈类社会巨系统中的⼀个复杂系统⼯程,它涉及到长江和长江流域的⾃然⽣态、⼈⽂环境、政治、经济以及⼯程本⾝的建设技术和基础科学的复杂问题。

长江三峡⼯程中值得思考的问题很多,例如三峡⼯程建设与⽣态和环境的关系问题、长江洪⽔灾害及其对策问题、三峡⽔库移民搬迁和重建家园脱贫致富问题、是否可能以“蓄清排浑”的调度⽅式协调⽔沙关系的问题、如何保护长江及三峡⽔库⽔质的问题、如何保护三峡⽔库⽔⽣物的良好⽣态和发展渔业问题、如何正确认识三峡⽔库的地质构造采取有效措施防⽌地质灾害问题、如何采取有效措施确保长江三峡⼯程安全问题、如何充分利⽤长江三峡⽔能资源改善环境问题、如何进⾏科学系统的管理确保三峡⼯程项⽬实施成功的问题等等。

三峡安全管理制度

三峡安全管理制度

一、总则为了加强三峡工程的安全管理,保障工程建设、运行和检修过程中的安全,预防事故发生,保护国家财产和人民生命财产安全,根据国家有关法律法规,结合三峡工程实际情况,特制定本制度。

二、安全管理原则1. 安全第一,预防为主。

始终坚持“安全第一,预防为主,综合治理”的方针,将安全生产贯穿于工程建设、运行和检修的全过程。

2. 责任明确,分工协作。

明确各级人员的安全责任,实行全员安全生产责任制,确保各项工作安全有序进行。

3. 科技兴安,持续改进。

加强安全管理科技创新,提高安全管理水平,不断改进和完善安全管理制度。

4. 严格执法,奖惩分明。

严格执行国家有关安全生产法律法规,对违反安全生产规定的行为,依法严肃处理。

三、组织机构及职责1. 成立三峡工程安全委员会,负责三峡工程安全管理的全面领导、决策和监督。

2. 安全委员会下设安全管理办公室,负责日常安全管理工作,包括:(1)建立健全安全管理制度和操作规程;(2)组织安全生产检查、隐患排查和整改;(3)开展安全生产教育培训;(4)协调解决安全生产中的重大问题;(5)处理安全生产事故。

3. 各级单位设立安全生产管理机构,负责本单位安全生产管理工作。

四、安全管理措施1. 建立健全安全管理制度体系。

制定和完善安全生产管理制度、操作规程、应急预案等,确保安全管理有章可循。

2. 加强安全生产教育培训。

对全体员工进行安全生产教育培训,提高员工的安全意识和操作技能。

3. 实施风险分级管控。

对工程建设、运行和检修过程中的风险进行分级,采取相应的管控措施,降低事故风险。

4. 加强隐患排查治理。

定期开展安全隐患排查,及时发现和整改安全隐患,防止事故发生。

5. 强化现场安全管理。

严格执行现场安全管理制度,确保现场作业安全。

6. 实施安全生产责任追究制度。

对违反安全生产规定的行为,依法依规追究责任。

五、附则1. 本制度自发布之日起施行。

2. 本制度由三峡工程安全委员会负责解释。

3. 本制度如与国家有关法律法规相抵触,以国家有关法律法规为准。

三峡工程逐步认清的六个观点(一)

三峡工程逐步认清的六个观点(一)

三峡工程逐步认清的六个观点(一)摘要:三峡工程10年实践中,人们对三峡工程的认识逐步加深,6个方面的观点有了更深刻的认识:长江防洪不能“毕其功于一役”,要建设完整的防洪体系;三峡工程是一项改善长江水环境的生态环保工程;移民工程是世纪难题,也是扶贫工程;电力分配:从需要“三峡电能”,到需要“三峡优质电能”;工程投资:从国力能否承受,到选择合适的筹资渠道;千年大计,质量是三峡工程的生命关键词:防洪体系环境保护移民公元2002年11月6日,三峡工程建设里程碑上又一个值得纪念的日子。

上午9点50分,导流明渠截流成功。

这标志着三峡工程建设已度过了最为艰巨、最为关键的二期工程,顺利转入三期工程建设。

从这一天起,导流明渠的历史使命宣告完成,正式告别长江,让位给即将崛起的三峡右岸大坝,这是三峡工程建设历程中的又一次巨变。

其实,三峡工程的巨变时时发生,只不过有的变化借助于仪式,显得隆重而醒目;而更多的变化则如春雨润物,于不知不觉中成长壮大。

昔日的中堡岛是何时搬走的?曾经的坛子岭哪一天让人劈成了长江“第四峡”?又是哪一天变成了开启自如的世界巨型船闸?长江主河床巍峨的三峡大坝是什么时候屹立眼前的?……还有一种变化更让人不易觉察,那就是人们关于三峡工程认识的变化。

在三峡工程10年实践中,人们对工程的认识正一步步加深1长江防洪不能“毕其功于一役”,要建设完整的防洪体系建国初期,长江流域屡遭洪灾,在三峡修建水库曾被称为可以“毕其功于一役”的工程。

在经过了近半个世纪的科研和论证,人们充分认识到:三峡工程是开发治理长江的关键性工程,在长江防洪体系中起着不可替代的作用。

1998年,也就是三峡工程开工建设的第5个年头,长江中下游暴发罕见的特大洪水。

在长江抗洪的关键时刻,已建成的径流式水电站——葛洲坝水利枢纽实行超常蓄水,与长江中游错峰,减少下泻流量2000m3/s,为荆江大堤抢险作出了特殊贡献。

面对严竣的汛情,人们倍感三峡工程的重要。

从伦理角度分析三峡工程安全问题

从伦理角度分析三峡工程安全问题

三峡工程中突显出的环境伦理问题摘要:基于三峡工程的负面环境影响,分别从动物权利论、生物中心论、生态中心论对三峡工程进行环境伦理学思考,从而引出三峡工程中存在的环境伦理问题。

在对环境伦理问题的分析中,进行反思,以期将科学的环境伦理观贯穿到工程建设的规划、论证、施工、监控、补救等过程中,以求在工程建设中更多地减少对生态环境的破坏,建立和谐社会。

关键词:三峡工程;环境伦理;问题中图分类号:D82-058文献标识码:A文章编号:1673-9841(2008)04-0078-04三峡工程是举世瞩目的大型水利工程,就工程的发电防洪而言,功在当代,利在千秋。

然而其对自然环境的巨大改变,却造成了不可忽视的负面环境影响。

环境伦理学是倡导关爱自然、和谐人与自然关系的学科,从环境伦理学的角度对三峡工程的负面环境影响进行分析思考,有利于从观念上更新决策者及工程建设者的环境保护意识,从而在思想源头上减少工程建设对环境的损伤与破坏。

环境伦理学有三个重要的部分,即:动物权利论,生物中心论,生态中心论。

这些理论都主张突破传统伦理道德只强调人与人之间存在伦理关系的界限,希望将伦理学的应用范围扩展到人与非人存在物(包括动物或所有生物或生态系统)之间的关系。

因此,基于环境伦理学自身所具有的结构及特点,我们拟从动物权利论、生物中心论、生态中心论三个方面对三峡工程所带来的负面环境影响进行环境伦理学的思考。

一、从动物权利论看三峡工程对动物权利的否定动物权利论从肯定动物与人类权利平等入手,为动物保护提供了理论依据,其支持者认为让动物痛苦是在作恶、是不道德的。

三峡水库蓄水预备期第一天,“水足足涨高了3M。

他们看到无数各种昆虫,从刚被淹没的水草中爬出来。

许多蚯蚓离开水边没多久,就因自身行动迟缓被太阳暴晒而死。

此外,还有两条大蛇在水面游动逃命,不一会儿就被水给淹没,再也没有抬起头来。

随后几天水位大幅度上升,也出现了野兽昆虫大逃亡的景象。

这似乎是另一种‘移民,,相比于人类有组织的移民,却要惊慌、凄凉得多”。

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关键词 安全理念 ; 明施工 ; 文 科技进 步 ; 管理创新 ; 以人为本 ; 预防为主 ; 哲学观 ; 三峡 工程
举世 瞩 目的三峡水 利 枢纽 主体 工程 早 己竣 工 ,
团三峡 指挥 部把 进 峡施 工 以来 所 发 生 的 安全 事 故
其具大的综合效益正被事实所验证并 日益凸显 , 这
得益 于 三峡工 程 一流 的施 工质 量 。然而 , 没有 安 全
汇编成册 , 供所有参建员工学习。前事不忘 、 后事
之 师 , 广大 职工 从 中吸 取 血 的教 训 。20 使 03年 , 指
的质量不能称之为一流的施工质量 。三峡工程 因 其规模宏大、 工期之长 、 大型设备密集和参建人员 众多 , 无疑给安全生产管理带来了诸多的难题和压

是 参 建 各方 建 立 健 全 了文 明施 工 管 理机 构
和责任体系 , 实行 “ 整体 规划 , 分级 负责 , 中管 集
理” 的运 行 机制 , 开展 以职 业道 德 为 主要 内容 的 文
全 文化 驱动 企业 管理 、 以企 业 管理 孕育 安全 文化 的 良好 互 动局 面 。首先 , 身边 发生 的事 故开 展鲜 活 用
2 1 年 3月第 1 02 期
葛洲坝集团科技
总第 11 0 期
三 峡 工 程 的 安全 生 产 哲 学观
万 启林


三峡水利枢纽工程不仅创造 了一流的施工质量 , 而且创造 了特大型工程安全生产 的奇迹 。本文 以哲
学的观点 , 客观地分 析了三峡工程建设 中在提升安全 理念 、 坚持文 明施工 、 坚持科技进步 、 坚持管理创新 、 坚持 以人 为本 、 坚持 预防为主等安全管理的成功经验 , 认为安全生产 的奇迹没有任何偶然性 , 而是从量变到质变的 必然结果 , 对今后大 型工程 的安全生产管理将产生积极作 用。
明意识教育 , 旨在提高职工的文 明施工意识 , 实 夯
文 明施工 的基 础 。建 立 了一套 强有 力 的文 明施 工

的安全文化宣传教育活动 。如 20 0 2年 , 葛洲 坝集
81
N . r 0 2 o 1Ma 2 1
G Z U A G OU CE C E HN L G
治 。三 峡 工 程 以 文 明 施 工 为 切 入 点 , 持 “ 起 坚 高
的前 提 , 而且是确保三峡工程安全 生产 的前 提 。这是
三峡工程建设特别是安全生产管理实践的宝贵经验。
为切 实抓 好安 全 文化建设 , 确保 三峡 工程 安全
点、 高标准、 高要求” 全面创一流” 和“ 的指导思想 , 坚持推行文明施工 , 不仅优化了安全生产环境 , 而
亡 编成 册 印发 给 职 工学 习。形 成 了具 有 三 峡工 程 特色 的安全 文化 哲学 观 。
地尤其是用哲学 的观点进行思考和分析 , 三峡工程 安全生产的奇迹没有任何偶然性 , 而是一个从量变
到 质变 的必 然结 果 , 安 全管 理 的成功 经验 对今 后 其 大 型工 程 的安全 生产 将产 生积 极 的示范 作 用 。
验 。为此 , 在对 R C围 堰上 游 翻转 模 板 进 行 多 次 C
责 日常工作 ; 各项 目部也建立 了相应的领导小组 , 并 明确项 目经 理是 文 明施工 的第一 责任人 , 为搞 好
文 明施 工提供 了有力 的组织保 证 。 二 是完善 、 细化 有 关制 度 , 格 按制 度 办事 , 严 用
且推 动 了安全 生产 不断 迈上新 台阶 , 形成 了一套行
生产 , 三峡工程参建各方树立全面、 协调 、 可持续 的
安 全 发展 观 , 以人 为 本 推 进安 全 文 化 建 设 , 安 全 使
文 化不 断 向施 工生产 管 理全过 程 渗透 , 形成 了以安
之有效的以文明施工为重点的安全生产方法论 。
Sr l o1 1 ei .0 aN
组 织 网络 , 单 位成立 了由党政 一把 手挂帅 的文 明 各 施工 管理 领导 小组 , 设 文 明施 工 现场 办 公 室 , 下 负
三期 R C围堰 是 三 峡二 、 C 三期 施 工 衔 接 的 关
键性控制工程 , 其成败直接影响三峡工程总工期和 施工期间大坝蓄水 、 通航和发电, 尤其是 105 1 .2万 m 的混凝土要在一个 枯水期 内浇筑完成 , 其施工 强度高、 工期紧、 工序复杂 、 质量要求高 , 在世界水 电建设 史上绝 无 仅有 , 被称 为是一 道世 界级 的水 电 施工 难题 , 全 管 理 工 作 也 面 临 着 前 所 未 有 的考 安
还在施工现场悬挂“ 安全生产责任重于泰 山” “ 、向
违章 告别 ” “ 安 全 岗位 ” “ 文 明 职工 ” 多种 、创 、做 等 宣传 横 幅 , 丰富 的安 全文 化 内容 、 厚 的安 全文 将 浓
化氛围 , 直接渗透到安全生产各个环节 中, 使安全 文化行为在安全生产管理 中得到全方位提升。另 外, 广泛征集安全生产格言 , 经过层层筛选 、 提炼 ,
1 提 升安全理念 , 构建安全 文化 哲 学 2 坚持 文 明施工 , 立科 学的方法论 建 是 确保 三峡工程安全 生产 的前提 是确保 三峡工程安全 生产的基 础
理念是行 动 的先 导 , 全 理念 是 安全 文 化 的灵 安 魂, 提升安全理念不仅是创建三峡工 程安全文 化品牌 文 明施工 是创 建安 全工 程 的基础 , 能标本兼 且
力 。但是 , 峡工程 在 整个建 设 期 间安全 管理 水平 三 之高 、 伤亡 事故 率 之 低 , 造 了特 大 型 工程 安 全 生 创 产 的奇 迹 。 回顾 三 峡工 程 的 建设 历 程 , 客观 、 性 理
挥部又将典型案例制作成 2 7块大型展板进行巡 回
展览 。为 了进 一 步提高 广大 职工 的安 全思 想意识 ,
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