师道如茶道：游走育人才,静坐品茶香

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茶道诗词雅韵的古诗

茶道诗词雅韵的古诗
绿茶醉芳香，
禅茗舞清凉。

温润雅致妙，
凝香自有神。

茶韵如清泉，
赏味千百年。

品香赏色艳，
品味肺腑甜。

运茶慢烹煮，
香气袅袅起。

翠色如寨云，
品韵如夜天。

润物无声茶偏芳，
小尝清口度春光。

品味茶风静如水，
心中明月照长堂。

茶香氤氲醇美馥，
韵味悠长心自沉。

品茗品味是人生，
茶道推心知我心。

品茶静坐人心静，
凝神慢饮暖如春。

沸水煮茶香四溢，世上只留一口真。

茶园春意正浓厚，茶芽翠绿嫩如露。

炉中水沸茶熏人，一壶清香散氤氲。

茶韵雅韵似山泉，品味独特醉人魂。

热茶一杯心温暖，品茗一片心舒坦。

师道如茶

师道如茶作者：李永恒来源：《师道》2012年第08期最喜泡一杯热气腾腾的茶水，在茶香中沉淀心情，整理思绪。

茶——不仅拥有迷人的香味儿，那给人留下的独一无二的寻味空间，更是让我喜爱不止。

昨天与朋友闲聊间谈及“我心目中的理想教师”，我竟一时道不出答案。

直到今天，照旧捧着最爱的茶水，阵阵茶香涌入心底，清新了心海，我笑了，原来，答案一直在我掌中……片片翻滚的茶叶在水中舞出四个字——师道如茶！德行如绿茶绿茶，最常见，也是我国产量最多的一类茶叶。

它具有香高、味醇、形美、耐冲泡等特点。

每次接触它，便觉一位智者正徐徐地道出德馨之说的真谛。

初识它时，便认为拿古人的智慧训言“信言不美，美言不信。

善者不辨，辩者不善。

智者不博，博者不智”来形容它最贴切不过了。

俗谚道“真金不怕炉火炼，酒香不怕巷子深”，绿茶虽不是最名贵的茶品，然而它却用自身的德馨之气与耐泡特性，得到众人的青睐。

记得我们初中的班主任，是一位年轻的女老师，相较于其他女老师，她少了一份泼辣，多了一份睿智。

怒斥打骂是她不屑于使用的管理方法，相较于此，她更愿意以身作则，带领我们养成良好的习惯：每天的早自习她总是第一个去，晚自习却是最后一个离开；教室脏乱的时候，她会静静拿起扫帚打扫……慢慢地，不需要她在教室，我们会自觉地上好每一节自习课，教室脏的时候，总有同学自发打扫。

同学们都把班级当做自己的家，不需要各种规章制度的管制，自愿地做一切对班级有益的事，真心地把班级荣辱放在心上。

我们的初中班主任便如一杯馨香的绿茶，没有什么系统科学的管理办法，只是展现自身的高尚品质，让我们自愿地跟随她学会良好的学习生活习惯。

而在后来前进的途中，我们会渐渐明白，这些良好的习惯将是伴随我们一生的重要财富。

师当如绿茶，不一定伴随教授、科研大师等耀眼的光环，但必定要有高尚的人格与坚韧不拔的品质，能吸引学生不自觉地便想亲近自己，带领他们在习知途上前进，并愿意学习自己坚忍不拔的高尚品质。

一言以总之，优秀的老师必定要具有人格魅力。

茶道的人生如茶的诗句

茶道的人生如茶的诗句1、香茶一杯解乏力，吉语三句暖人心。

2、茗外风清赏月影，壶边夜静听松涛。

3、春满壶中留客醉，茶香座上待君来。

4、淡酒邀明月，香茶迎故人。

5、兰芽雀舌今之贵，凤饼龙团古所珍。

6、客上天然居，居然天上客。

7、欲把西湖比西子，从来佳茗似佳人。

8、最宜茶梦同圆海上壶天容小隐。

9、莫干清凉世界，竹荫十里茶香。

10、品茗谈天地，赏花语人生。

11、酒醇饭香茶浓，花鲜月明人寿。

12、丛老卷绿叶，枝枝相接连。

曝成仙人掌，似拍洪崖肩。

13、洁性不可污，为饮涤尘烦。

14、空袭无常盅客茶资先付，官方有令国防秘密休谈。

15、蒙顶山上茶，扬子江心水。

16、玉碗光含仙掌露，金芽香带玉溪云。

17、瓦壶水沸邀清客，茗碗香腾遣睡魔。

18、近水楼台先得月，芳香茶叶最清心。

19、香飘屋内外，味醇一杯中。

20、菜在街头摊卖，茶在壶中吐香。

21、蜀茶寄到但惊新，渭水煎来始觉珍。

22、处世以中庸为道，为人将道德铭心。

23、客至心常热，人走茶不凉。

24、诗写梅花月，茶煎谷雨春。

25、喜报捷音一壶春暖，畅谈国事两腋生风。

26、柳井有泉好作饮，君山无处不宜茶。

27、来路可数歇一刻知味，前途无量品一杯何妨。

28、芳香清意府，碧绿净心源。

29、巧剜明月染春水，轻旋薄冰盛绿云。

30、素瓷传静夜，芳气满闲轩。

31、松涛烹雪醒诗梦；竹院浮香荡文思。

32、尘虑一时净，清风两腋生。

33、烹尝方带酒，滋味更无茶。

34、时看蟹目溅，乍见鱼鳞起。

声疑松带雨，饽恐生烟翠。

35、茶敬客来茶当酒，云山云去云作车。

36、山径摘花春酿酒，竹窗留月夜品茶。

37、宁可一日不食，不可一日无茶。

38、香分花上露，水汲石中泉。

39、北汲百泉池中水；南采龙井山上茶。

40、酒醉英雄汉，茶引博士文。

41、惟忧碧粉散，尝见绿花生。

42、心为茶荈剧，吹嘘成对鼎。

43、一天无空座，四时有香茶。

44、瓦壶水沸邀清客；茗碗香腾遣睡魔。

45、蒙茗玉花尽，越瓯荷叶空。

46、碧螺壶中香扑面，绿茶盏内味如春。

我说茶道与师道

我说茶道与师道尊敬的各位老师，亲爱的同学们,大家晚上好，我是来自17幼师专业的李可欣。

幼儿教师是我光荣的选择。

我懂得：走向这个神圣的岗位，我的肩头从此承载着多少生命的重托，多少家庭的信任！我需要更加坚定自己的专业信仰!我知道: 幼儿对我很需要，我对幼儿很重要!因此，对放弃责任的诱惑，我必须拒绝；对违背良知的利益，我必须割舍!即使面对误解和委屈，我仍将恪守崇高的职业道德! “遵循自然，静待成长”是每一个陆羽学子的行为准则，我将无条件地爱每一个孩子，我要始终具备与职业相称的能力，成为终身学习的实践者和示范者。

为师之道唯在德，师德是教师在从事教育劳动中所遵循的行为准则和必备的道德品质。

它是社会职业道德的有机组成部分，是教师行业特殊的道德要求。

它从道义上规定了教师在教育劳动过程中以什么样的思想，感情，态度和作风去待人接物，处理问题，做好工作，为社会尽职尽责。

人的一生接受学校教育的时间可能有20多年，其中幼儿启蒙教师是最重要的引导者，幼儿教师她像一个火苗，她更像一粒种子，选择了幼师专业就意味着我们未来会影响成百上千个人的灵魂，影响成百上千个家庭。

幼儿教师的德行会随着时间的延续在社会上产生裂变，所以我们自己必须时刻谨记:身正为师，德高为范！在幼儿教育教学的过程中，并不会要求我们去教给小朋友天文地理或者高等数学，更多的是教育他们养成好的行为习惯，激发探索新事物的兴趣，这就要求我们在天门职业学院的三年里努力去完善自己的人格，丰富自己的内涵，提高师德修养。

茶道即师道，茶经里对人生修养、思想礼仪、道德观念等都有阐述，我们称之为陆羽精神的精华，即为“清”、“和”、“俭”。

一为“清”。

清心养神是为神清。

《茶经》有云，饮茶可使人心清、神朗，可致人脱俗。

行茶道，尚茶礼，是种精神的修持。

茶道是一种以茶为媒的生活礼仪，也被认为是修身养性的一种方式，它通过沏茶、赏茶、闻茶、饮茶、增进友谊，美心修德，学习礼法，是很有益的一种和美仪式。

师道如茶

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师道如茶
作者：张公敬
来源：《新课程学习·中》2014年第02期
一枚茶丝在水中旋转，飘舞，似一位高明的舞者，风姿绰约，沉浮有度。

既而缓缓止住，安然沉于盏底，茶香已溢满四壁。

酒如侠，茶似隐。

而师道正如茶。

为师者，不能急功近利，不能急躁速成，所需要的是循循善诱的耐心和吃饭好用的润泽。

恰似以水泡茶，慢慢浓郁，久而弥笃，余韵悠长。

身处三尺讲台，鲜有机会去阅历繁华，少了些许俗世的浮躁，多了几分品茗思索的雅致。

茶蕴平淡，色泽醇和，馨香内敛，恰如为师之路，平淡而又平凡，于平静中倾情绽放，其味悠远。

茶性甘苦，清心败火。

一杯清茶，可使人回肠荡气，遍体通泰，心清目明。

为师之道，在于洞察学生之心灵，启其智而增其慧，充满其人生。

茶需热饮，凉茶伤身。

为师者需用热心温情关爱学生，良言一句三冬暖。

茶冲淡了，便需续茶，课教久了，更需充电，源头活水，方能润泽万端。

茶饮取其气，茶乃至清至雅之物。

得此气，为师做人也自会泰然。

得意之时，淡然以对，失意之时也能坦然置之。

师生之谊，融于心，淡如水。

岁月更迭，该有的情谊仍会清新如初，浓情似酒。

杯盏在握，师道如茶，但求为师一世，能够心中有茶香，把人生的七情六欲、功过荣辱喝得从容纯粹，恬淡平和，快乐而富有诗意。

以茶育人的经典话语

1.茶，源于自然，汲日月精华，沐春秋洗礼，从而有了如此山魂水魄的灵性。

茶可以洗去浮尘，过滤心情，广结善缘。

所以懂得品茶的人，也是一个愿意让自己活得简洁的人。

2.一杯香茗能够让人静下心来，心无旁骛的陶醉在大自然赋予的茶香中，茶叶唤醒茶人的心灵。

3.茶必须捻，人必须磨，好茶叶必须精练，人生道路必须沉定，茶韵必须渐渐地品，内心必须渐渐地处。

4.茶，只有投身到沸腾的生活中，全身筋骨才能舒展开，才能将自身的能量与价值释放出来，才能散发出最浓郁的生命之香。

5.茶如人生，淡中有味，虚怀若谷，怡然自得。

喝出了苦和甜，清和涩。

6.岁月若遇茶，茶必是温婉的，如诗的韵脚，花的笺言，愈久弥香。

7.很多时候，喝茶，其实就是品人生。

哪怕粗茶淡饭，跟你围坐的人能让你心生温暖，这杯茶也必定是温润甘甜，清香久远的。

8.懂得品茶，才能懂得如何淡然的端起茶杯，又如何了无牵挂的放下茶杯。

喝茶其实就是人生豁达拿起与坦然放下的动作。

喝茶，亦是一段缘分的开始、见证。

在一盏茶味光阴里，与陌生人相识，相知，谈论风月，放松心灵。

9.一壶茶，一本书，一帘梦，淡淡的茶水，淡淡的芬芳，淡淡的心境，与茶相伴，岁月静好。

10.从“禅茶一味”角度而言，结缘者结四缘：结人缘，结善缘，结茶缘，结佛缘。

以此心此缘创造善因善果，成就善因善果;从茶人角度而言，缘分本就是一杯茶，生命伊始，茶在土壤里生根发芽开花。

11.茶，以一叶之微，润泽天下，解人心语，破人孤闷，养人身家。

12.茶中的景致，怡然自得，心生欢喜，洗去一身风尘，暖一路岁月红尘。

13.其实越是小茶杯越有品茶的感觉，轻轻喝上一口，在嘴唇感受一下茶的芳香，仿佛沁透心间。

14.茶圣陆羽茶文化，一本《茶经》传天下，一杯清茶意悠悠，举手投足显风流，饮茶静心能生津，静坐品味悟茶道，参悟人生苦与乐！15.茶香在制茶人的工艺中升华，升腾出相隔千山万水的友情，升腾出内心良善的童真，更生腾出生活砥砺沉淀后的安闲优雅。

16.方静室，亦能修养心性；一杯茶，亦能恬淡生香。

茶道的经典好句

茶道的经典好句
1. 茶道，有“言歙以止，静坐以安”的道理，盛有一份诗情画意的心境，把一份静谧细密的注视，存在空谷中。

2. 茶道，不仅仅只是饮茶，更是一种文化走向，一种行为规范和学习，酝酿一碗浓烈的心灵饮茶。

3. 茶道，千年积淀，聚焦丹枫茗谷，饮之开析，让香气四溢，拾取释
然清静之意，探寻禅文化之内涵。

4. 茶道，宁静安营，寻求心中的世外桃源，不惧那一缕又一缕的朦胧
和其背后一丝丝繁琐；在静谧的心意中，自得其清闲。

5. 茶道，人们讲究的是一种“己心”的表达谊，把若有似无的情怀，洒
落于茗茶上，以一开则舒，一收则虑，以流韵书写心境禅思之谛。

6. 茶道，和友人对茶，在对话中深沉醉，畅谈清明，这里源自宁静之
造化，在于真诚之情性，拂去功利怠惰，置于友谊之中进行精妙交流。

7. 茶道，弘扬品类之精气神，拾取汲取清新品质，尽显神韵犹在，绵
延流传，在清淡的物小而精的意大中，恰似一份信，弥足珍贵。

8. 茶道，一身轻松，就可以从此卸下心绪的担子，趋于宁静，回归自我，一条下山的心的小道，一望无际的蓝天，收获更多清新怡然的心灵。

品茗论道的诗句

品茗论道的诗句
品茗论道的诗句有很多，以下是一些常见的：
1. 碧杯香茗寻幽趣，丹墀雅致品清香。

2. 茶香缭绕醉心扉，静坐论道品品茗。

3. 高山流水诗情长，茶韵悠扬论雅趣。

4. 茗香袅袅雅情浓，道在茶中悟人生。

5. 绿茶青香浸心田，论道品茗抚心弦。

6. 碧玉香茗品雅趣，心灵舒畅咏诗章。

7. 淡泊名利心自清，品茗论道乐无穷。

8. 茶道乃是人生趣，品茗论道心安宁。

9. 茗香轻吟论道事，心灵自得雅趣多。

10. 静心品茗纳天地，论道抚心寻诗意。

这些诗句表达了对于品茗和论道的赞美和感悟，展现了茶道的美妙与人生的思考。

中国茶道精神对教师学习的启示

中国茶道精神对教师学习的启示作者：张健来源：《文教资料》2019年第07期摘; ; 要：学习是人类认识外部世界、获得生存和发展的必由之路。

教师是人类灵魂的工程师，承担着教书育人、培养人才的重要职责，因此，教师学习显得尤为重要。

中国茶道精神包括“和”“静”“怡”“真”四方面内容，是中华民族生活经验的积累与精神的升华，对教师学习策略有非常好的启发与借鉴意义。

关键词：茶道精神; ; 教师学习茶道最早起源于中国，属于东方文化。

茶道一般指的是烹茶、品茶和赏茶的艺术，包括饮茶中的修身养性之道。

中国茶道精神是茶文化的核心内容，是中国文化重要的表现形式之一。

1.中国茶道精神概述1.1中国茶道的概述中国茶文化源远流长，最早可以追溯到传说中的神龙氏时期，《神农本草经》记载：“神农尝百草，日遇七十二毒，得荼（茶）而解之。

”茶最开始作为药物使用，可以解毒。

对茶道有据可查的记载时间，我们一般认为是在唐朝。

唐代《封氏见闻记》中有这样的记载：“茶道大行，王公朝士无不饮者。

”唐朝茶圣陆羽所著的《茶经》，作为中国乃至全世界最早、最全面介绍茶的专著，奠定了中国茶道的基础。

随着时代的变迁，茶道已经慢慢演变成为一种接待宾客、祭祀、交友、修身养性的礼仪形式。

1.2中国茶道精神的内涵茶作为一种可见的物质，表现形态各不相同;茶作为一种文化，有着丰富的内涵。

茶道具有与之相对应的精神文化内涵，我们称之为茶道精神。

中国茶道精神是与中国的民族文化、民族精神相一致的。

综合而言，中国茶道精神包括以下四个方面内容。

1.2.1和“和”是中国茶道精神的核心。

“和”的思想最初来源于《周易》中的“保合大和”，意思是世界上的万物都是由阴阳这两种要素组成的，阴阳协调，保合大和之元气，以利万物。

儒家学派之后根据“中庸之道”，认为“和”就是“中和”，意指为人处世恰到好处，不偏不倚。

中国茶道精神中的“和”，“实际上是一种状态，是一种融合，同时是一种关系的平衡”[1]。

“和”的思想不仅有恰到好处之意，还有协调、共生与和谐等意思。

师道如茶道：游走育人才,静坐品茶香

学生成长的脚步。
向，让教学理念在践行中形成优势。我作为一名体育教师，是学
作为一名普普通通的体育老师，在品茶的过程中，我悟出了校教学计划的执行者，是学校思想的传递者，更是观测者。我们
教育学生的精髓。在体育课的教学过程中，我倡导的是缓解释放教师的思想行动决定了学校的体育发展，这就要求我们树立目学生疲劳的情绪，让学生留恋课堂上的每一次聆听、珍惜运动场标，针对性地在教研中总结突破，形成特色教学，为学校的发展
一
三、为师者的言行
从审美角度去看就会发现，姿态的美高于容貌的漂亮。品茶
者举止优雅地泡茶时身体端正，挺直腰板，这样一气呵成的倒
茶、冲水动作才优美。品茶的过程其实是在寻找心灵之路，聆听
、
为师者的梦想
品茗久自会从茶中得出丰富的感慨，从教的过程也是如此。茶音，领略茶味，增加茶的自身价值。那为师者的言行就应该是沏茶的温度、水质、浸泡时间决定了泡出茶的香味。我们作为体干练利索，体育锻炼让我们身强体壮，这样我们传递给学生的就
育教师，对学生的投入精力、时间也注定了学生在体育课堂的表会是阳光健康的形象。我在课堂上创设有利的教学环境给学生，现是否优异。就教学而言，教师在体育课中单纯地下达任务，若通常上课提前到指定集合地点，整理好服装仪表，用教师规范的
上的每一次交流与互动，让学生的思想在这里得到交流与碰撞。
规划尽心尽责。品茶的过程是让人心达到一种境界，教育则是教

教师的茶艺人生

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教师的茶艺人生
作者：王辉
来源：《语文周报·高中教研版》2014年第22期
教师生涯，有如茶艺。

热气腾腾：好茶要好水，普洱要沸水，龙井要准沸水，尽管温度不同，总归是热气腾
腾。

教师在新生一入学的时候，就应该像沸水一样——热气腾腾，让学生感受到温暖，甚至
热烈。

在新生入校之前，要先把拿到手的学生档案背个八九不离十，特别是学生的照片、姓名与毕业学校，更是要做到如数家珍。

接新生那天，来一个学生，要张口就叫出每个学生的名字，热情地跟每个学生交谈几句，让学生感到教师对每一个学生的重视与热情。

茶香袅袅：懂茶的人很少喝酽茶，一番“关公巡城”“韩信点将”之后，茶香已是袅袅盈室。

未喝茶先闻香，妙在淡雅沁脾，袅袅不绝之中。

教师对学生的教育，就是让学生时时感受到教师的关注与期待，让学生在教师的谆谆教
导中，如沐春风，如闻茶香。

教育是熏陶渐染的过程，对于班内几个性格偏于内向的学生，可每一周都给他们一张小书签，上面抄录各种励志的格言。

简单的举措，让学生孤寂的心灵也能开出心香一瓣。

技近乎道：品茶品到心静入禅，自能悟得人生三味。

茶只是一种媒介或载体，真正的得道，是喝茶的人回归本源，得观本心。

教师对学生的教育应上升为艺术，让学生在毕业以后还能回味教师的话语，是做教师的
一种境界。

孔子是这样做的，也达到了这样的一种境界。

所以说：教师要取法乎上，大气一点，不做教书匠，要做教育家。

让教师的茶艺人生，
醉人也醉己。

师道如茶用职业道德修养来形容

师道如茶用职业道德修养来形容
师道如茶，用职业道德修养来形容
师道如茶，以茶道之精髓喻师道之高尚，不同于普通的职业，教育工作需要更高的职业道德修养。

作为一名教师，不仅要有丰富的知识和教学技能，更重要的是要有高尚的职业道德，以此来引导学生，帮助学生成长。

首先，作为教育工作者，必须具备高尚的品德。

教师的行为举止、语言表达等方面都会直接或间接地影响到学生的成长。

因此，教师应该注重自己的言行举止，以身作则，成为学生的良好榜样。

其次，要有正确的职业观念。

教育工作是一项高尚的事业，教师应该以教育为己任，为学生的成长和发展尽心尽力。

教师应该认识到自己的职责和义务，并在工作中不断提高自己的能力和水平，以更好地服务于学生。

最后，要始终坚持教育公平和公正原则。

教师要平等对待每一个学生，不偏袒不偏袒，公正地评价每一个学生的表现，帮助他们克服困难，取得更好的成绩。

总之，教师应该将职业道德作为自己的基本准则，时刻牢记“师道如茶”，以高尚的职业道德来影响和引导学生，为教育事业做出自己的贡献。

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泡茶高手成服务员经典语录

泡茶高手成服务员经典语录1．茶道即人道，品茶如品人生。

2．喝茶，练的是心境，品的是人生，学的是做人。

3．浮生若茶，初品无味，再尝则苦，苦极回甘。

4．如果人生如茶，煎熬就是一种成全。

5．恰一盏茶，曾经相遇种种，我只是一个过客。

6．我收藏一夜的茶香，只为等你，来闻。

7．草木之间，回归自然，以茶会友，品味人生。

8．茶，喝的人多，懂的人少。

9．朋友如茶，需品，相交如水，需淡。

10．茶，随意喝就好，平常人以平常心喝平常茶。

11．年轻时不会喝茶，老了也学不会豁达。

12．秋天来了，岁月因饮茶而真挚永恒。

13．一花一世界，一茶一人生，不亦乐乎。

14．以茶会友，茶香悠悠，共话百味人生。

15．禅在茶的余味里得道，茶在禅意里衍生。

茶道的精神是什么

茶道的精神是什么茶道文化的本身特点正是老子所说的：“道可道，非常道。

名可名，非常名”。

下面是店铺精心为你整理的茶道的精神，一起来看看。

茶道的精神一、“和”中国这茶道哲学思想的核心“和”是儒、佛、道三教共通的哲学理念。

茶道追求的“和”源于《周易》中的“保合大和”“保合大和”的意思指实践万物皆有阴阳两要素构成，阴阳协调，保全大和之元气以普利万物才是人间真道。

陆羽在《茶经》中对此论述的很明白。

惜墨如金的陆羽不惜佣金二百五十个字来描述它设计的风炉。

指出，风炉用铁铸从“金”;放置在地上从“土”;炉中烧的木炭从“木”木炭燃烧从“火”;风炉上煮的茶汤从“水”。

煮茶的过程就是金木水火土悟心相生相克并达到和谐平衡的过程。

可见五行调和等理念是茶道的哲学基础。

儒家从“大和”的哲学理念中推出“中庸之道”的中和思想。

在儒家眼里和是中，和是度，和是宜，和是当，和是一切恰到好处，无过亦无不及。

儒家对和的诠释，在茶是活动中表现得淋漓尽致。

在泡茶时，表现为“酸甜苦涩调太和，掌握迟速量适中”的中庸之美。

在待客是表现为“奉茶为礼尊长者，备茶浓意表浓情”的明礼之伦。

在饮茶过程中表现为“饮罢佳茗方知深，赞叹此乃草中英”的谦和之礼。

在品茗的环境与心境方面表现为“普事故雅去虚华，宁静致远隐沉毅”的俭德之行。

二、“静”中国茶道修习的必由之径中国茶道是修身养性，追寻自我之道。

静是中国茶道修习的必由途径。

如何从小小的茶壶中去体悟宇宙的奥秘?如何从淡淡的茶汤中去品位人生?如何在茶事活动中明心见性?如何通过茶道的修习来澡雪精神，锻炼人格，超越自我?答案只有一个——静。

老子说：“至虚极，守静笃，万物并作，吾以观其复。

夫物芸芸，各复归其根。

归根曰静，静曰复命。

”庄子说：“水静则明烛须眉，平中准，爱猫扑.爱生活焉。

水静伏明，而况精神。

圣人之心，静，天地之鉴也，万物之镜。

”老子和庄子所启示的“虚静观复法”是人们明心见性，洞察自然，反观自我，体悟道德的无上妙法。

师者如饮普洱之谈

师者如饮普洱之谈普洱茶，又称“普茶”，是一种发酵茶，起源于中国云南省普洱地区。

据说，普洱茶的历史可以追溯到西汉时代，已有一千九百多年的历史。

普洱茶具有独特的风味和丰富的营养，被人们誉为“中国茶中的国宝”。

而师者如饮普洱，则是一种比喻，意味着师者在传道授业解惑的过程中，如同品饮普洱茶一样，静静地倾听、品味，感受其中的韵味和哲理。

师者之所以如饮普洱，是因为普洱茶蕴含丰富的文化内涵。

普洱茶的历史悠久，被誉为“中国茶中的国宝”，其背后蕴含着丰富的历史文化和民俗风情。

师者在传授知识的过程中，也应该注重传承和弘扬传统文化，让学生在知识的海洋中感受到历史的厚重和文化的博大。

普洱茶也因其独特的口感和饮用方式而备受推崇，这也启示着师者在教育教学中要根据学生的特点和需求，灵活运用不同的教学方法和手段，让学生在愉悦的氛围中获得知识和技能。

师者如饮普洱，更体现了师者在教书育人的过程中要有耐心和毅力的品质。

品饮普洱茶需要较长的时间和耐心，要等待茶叶的回甘和韵味慢慢散发出来。

同样，师者在教育教学中也需要有耐心和毅力，要不断地引导学生，等待他们慢慢领悟和成长。

有句话说得好：“师者不仅要是学问渊博的智者，更要是有耐心的明师。

”只有耐心等待，才能品味出学生的潜力和光芒。

师者如饮普洱，还意味着师者在教育教学中要注重“涵养”，如茶叶在保存过程中会发生发酵，从而使茶叶香气四溢。

师者要像茶叶一样，在教书育人的过程中不断地涵养自己，提高自己的修养和素质，让自己在教学中能够传递出一种高尚的品格和风范。

师者如饮普洱，更意味着师者在教育教学中要有博大的胸怀和深刻的思考。

普洱茶的韵味和品质，不仅仅来自于茶叶本身的质地和制作工艺，更来自于茶叶所经历的岁月和风雨。

师者也应该像茶叶一样，有博大的胸怀，接受各种不同的生活观念和文化思想，从而让自己的教学更加丰富多彩。

师者如饮普洱，则意味着师者在教育教学中应该具备耐心、毅力、涵养和博大的胸怀，让自己成为一名有品格、有思想、有修养的好老师。

师者如饮普洱之谈

师者如饮普洱之谈师者是教育事业中的中坚力量，他们肩负着培养和传播知识的重要使命。

在这个充满压力和挑战的时代，师者不仅要掌握专业知识，还要具备敏锐的洞察力、灵活的思维能力和高度的责任感。

就像品尝普洱茶一样，师者需要时刻调整自己的状态，保持清醒、克制和冷静，以面对复杂多变的教育现实。

普洱茶是中国传统茶文化中的一种名茶，具有浓郁的韵味和独特的风味。

同样，师者也应该具备自己的独特风格和品味，在教育事业中展现出自己的魅力和实力。

只有在不断学习和探索的过程中，师者才能不断进步、蜕变和升华，成为真正的能人和好师。

普洱茶有着独特的韵味和味道，需要经过时间的沉淀来释放出最佳的味道。

同样，师者也需要不断积累和沉淀经验，才能在教育事业中发挥出最佳的作用。

只有用心、耐心和恒心，才能把每一个学生都教育成为独立、自信的人才。

师者如饮普洱之谈，就是要感受时间的沉淀和经验的积累所带来的韵味和独特风味。

普洱茶需要在特定的条件下才能达到最佳的口感和品质，比如水的温度、泡茶的时间和茶壶的材质等等。

同样，师者也需要在特定的条件下才能发挥自己的最佳水平，比如课堂管理的技巧、学科知识的储备和教学方法的灵活运用等等。

只有精通这些关键条件，才能成为一名优秀的师者，让学生们能够在良好的学习环境和教育氛围中成长和发展。

普洱茶具有复杂的味道和多变的口感，需要品味者有过人的感受力和品尝能力。

同样，师者也需要具备特别的洞察力和鉴别能力，以及清醒、理性的思考方式。

只有在不断观察、分析和评估中，才能发现自己的不足之处和需要改善的方向。

师者如饮普洱之谈，就是要时刻保持警觉，不断反思和调整自己的教学方法和态度。

普洱茶在饮用的过程中，需要经过反复的沉淀和提取，才能释放出最佳的风味和口感。

同样，师者在教育事业中，也需要不断反复检验和提升自己的教育水平和师德修养。

只有不断学习和提高自己的素质，才能成为受学生和家长欣赏的好老师。

在中国茶文化中，普洱茶是一种重口感的茶叶，需要有过人的耐性和毅力才能品尝到最佳的口感和香味。

茶道如人道的文章

茶道如人道的文章茶道和人道茶如人生，人生如茶。

喝茶只需两个动作——拿起和放下。

喝茶就是这么简单，拿起，然后放下。

而人生，看起来繁杂的一切，其实又何尝不是这么简单?有些事何必纠结于心?有些人何必纠缠不清?很多时候，看淡一些，看轻一些，世事原本可以像喝茶一样，不过拿起和放下罢了。

茶不过两种姿态：浮、沉;喝茶人不过两种姿势：拿起、放下。

浮沉时才能氤氲出茶叶清香;举放间方能凸显出茶人风姿; 懂得浮沉与举放的时机则成就茶艺。

茶若人生，沉时坦然，浮时淡然，拿得起放得下。

待这茶尽具净之后，自有人会记得你是如何的真香满溢。

低调的人，一辈子像喝茶，水是沸的，心是静的。

一几，一壶，一人，一幽谷，浅酌慢品，任尘世浮华似眼前不绝升腾的水雾，氤氲，缭绕，飘散。

茶罢，一敛裾，绝尘而去。

只留下，大地上让人欣赏不尽的优雅背影。

安静一点，淡然一点，沉稳一点，随意一点。

品茶，品人生百态。

在一杯茶面前，世界安静了下来，喧嚣、浮华如潮水般地褪去，茶——人在草木间，只剩下最纯净的自己，在这一刻，茶与禅是如此的默契：茶——融水之润、木之萃、土之灵、金之性、火之光，禅——冥思、纯厚、枯寂、洞彻，解茶之旷达随心，释茶之圆融自在，金木水火土乃茶之五性，茶与禅——乃至真至拙至天然……懂不懂茶并不重要，千利休禅师说：“须知茶道之本，不过是烧水点茶。

”喝什么茶也不重要，适合自己的茶才是好茶。

喝茶就是“忙里偷闲，苦中作乐”。

每个茶人心中都有一方清雅净土，可容花木，可纳雅音。

日日在此间醒来，不问凡尘，静心享受其中!喜欢茶，无可否认的理由，那就是健康。

维生素C：茶叶维生素含量很高，只需25克就可满足一日的需要。

谁不想青春永驻呢?茶多酚：它最吸引人的功效就是抗衰老。

维生素B：它对皮肤有好处。

无机盐和矿物质：人体必需这些元素。

陶冶情操：饮茶，就是品味一种文化。

月色朦胧，将尘世喧嚣冲泡成手中的一杯茶，任汤色一点点淡去，慢慢读懂茶的品格与韵味。

当你用心品茶时，茶叶绽放出的美丽、茶香亦是不同。

茶道静心的文章

茶道静心的文章茶道静心·玉道静魂心随流水惹香茗，身似闲云捕茶清。

茶道精神，纯雅礼和。

纯为其本，雅为其韵，礼为其德，和为其道。

茶茗集天下数千年之精华，润深山，滋太虚;承玉露，受丰壤;吮朝曦，汲月华。

点深山之黛，吐灵牙之绿，韧风雨之狂，傲霜雪之寒。

沐日月兮以茁长，浴雨露兮以涤身。

嗟乎其悬于紫砂有莲华之洁，饮于内腑有灵药之功，于口鼻却似闻天籁之音，三月不知肉味。

甘润悠柔，氤氲无色，饮中至纯也。

茶性清，色秀，味淡，德厚，故有三杯，七碗之故。

其德高洁，无须攀月桂，不假树庭萱;其德高雅，素瓷传静夜，芳气满闲轩。

大瓢贮月归春瓮，一牙之叶，孕乾坤之气;小勺分江入夜瓶，一毫之末，育天地之味，若花中之兰，兼枝中之竹。

品饮者，其气静，其心和，其感深，其悟至，其德尚，茗者，兼之，饮中礼德者也。

读罢，是否顿觉玉与茶有些许类似之处，无论玉文化与茶文化，都有着很深的底蕴，如果初学者不经历入门过程，实在无法理解它们的美妙所在。

茶，清新而淡雅;浓郁且芬芳;素然亦解情。

翡翠，是一种心的享受;精神的慰疗;自然的舒畅。

茶，是悠远的思绪;翡翠，是午后的安然;二者皆为淡然的生活……茶，经过采摘，焙制加工，将吸收的大自然精华浓缩在小小的茶片里。

然后，在适宜温度的开水里煮或是浸泡，将其天然香味释放出来。

翡翠，静静的，岁月将其磨砺的越发温润紧密。

日日于手中掂量、摩挲，翡翠的气息缠绕。

回过神，发现自身涵养在慢慢提高，灵魂与翡翠紧密联系。

同喜同忧同习，汲取所长。

茶抑或翡翠，唯有品，方能体其味，知其趣。

在书房的角落，时间静止了，一杯淡雅的菊花茶，轻轻的漂浮着，好像回到了山野，回到了从前。

而手中的翡翠，依旧是那么温润于时光里。

香茗浓语围绕中，翡翠自然是那不可替代的韵律。

茶，飘香在我们身边的每一个角落。

翡翠，静静的在等待有缘人……中国茶艺讲的是：纯、雅、礼、和;日本茶道讲的是：和、敬、清、寂;韩国茶礼讲的是：和、敬、俭、真;中国茶道包含“茶艺、茶德、茶礼、茶情、茶学、茶道、茶理、”简称七艺一心。