悟之乐

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作文:书之悟,书之乐

作文:书之悟,书之乐
处在繁华城市的一角,守着宁静的一方天地,一本书,品一杯香茗,抬眼便能看见阳光下空气与水凝结而出的彩色光晕,这是多么奢侈的享受。
版权所有:碧意之时
如今是一个信息大爆炸的时代,随着互联网的广泛应用,与书同眠和与iPad同眠似乎并没有什么不同,但用iPad看书就是觉得缺少了那种意境,似乎只有当指尖轻轻翻动书页时才可以真正地融进书里去。网络信息的泛滥,呈现在我们眼前的并非全都是优质的知识,但知识并无优劣之分,只要能够提升自己的就是有用的知识。以书籍来武装自己,往往是不露痕迹的,却有锦上添花,如虎添翼之功效。不管你是有意的阅读还是盲目的阅读都无所谓,要知道开卷有益,书读的多了,思维自然不同,你眼中的世界也会发生改变。
作文:书之悟,书之乐
书之悟,书之乐
曾经有人说:“不能因为别人不喜欢阅读,就觉得自己的阅读是一件伟大的事”。虽然事实确实如此,可我却依旧觉得读书是一件伟大且高雅的事。尽管我读书的初衷和大多数人一样,不过是为了消遣,打发无聊的时光罢了。或许正是因为不抱任何目的地读书,才让我坚持了下来,这样经年累月的阅读,即使为了消遣光阴,在某一天看向窗外之时,窗外便不再似从前的窗外了。
古人云:“书犹药也,善读可以医愚”书是神奇的东西,它不仅给你知识,还在潜移默化中影响着你,陶冶你的情操,提升你的气质,书读多了,容颜自然改变。一个平凡的人,平凡到自己都不敢想象通过自己努力可以做成什么事,这种资深的平凡有时却可以通过阅读而得以扭转。阅读使人明亮,远离低俗,它睿智的不仅仅是目光,还有那一身的气节!
高尔基说:“书籍是人类进步的阶梯”。如此浅显易懂的一句话,却道出了读书的重要性。
古人总是坚信着书中自有黄金屋,书中自有颜如玉。这两句似乎有些功利化,将书与美色金钱赤裸裸地挂钩在一起,多少有些令读书人不齿。但千百年来又有多少书生为此而闻鸡起舞,秉烛夜读,甚至头悬梁,锥刺股,只为日后衣锦还乡,荣华富贵。而这些读书之人收获的却不仅仅是颜如玉,黄金屋,还有那一方广阔的天地!总之,不论为了什么,读书总是好的。

学有所悟,学有所乐

学有所悟,学有所乐

学有所悟,学有所乐学习是每个人成就自我、拓展视野的一种途径。

在学习的路上,我们不仅可以获得知识和技能,更能够获得成就感和快乐感。

而如何养成学有所悟,学有所乐的良好学习习惯,这是我在多年的学习生涯中得出的心得。

一、学有所悟可以让学习带来收获,关键在于学有所悟。

学习不仅仅是灌输知识,更是理解思维,学会去分析、思考、总结。

我从小就喜欢思考问题,因此我更爱阅读与思考。

我喜欢一本书读上好几天,因为我在阅读的过程中需要停下来思考那些文字想传递的信息。

这让我总结出来一条规律:学习的目的不仅仅是答案,更是懂得怎么去思考和找答案的过程。

在课堂上我也会遵循这个规律,在听老师讲解的时候,我会走下自己的逻辑,知道它是如何推导出来的,这样对我来说,新知识都更容易的吸收,记住。

如果只是死板的背诵,我肯定无法长期记忆。

学习不需要僵硬的应该怎样,应该如何,而是浸泡在一种美好氛围里,享受学习的过程。

学习不光是学习知识,也是增强自己兴趣爱好的土壤,因此如何愉快的学习,也是一个重要的方面。

我的“学有所乐”,就是从小养成的饱读课外书的习惯。

我有一个非常喜欢读书的爸妈,他们家里的书至今多达几千本。

小时候,就和爸妈一起阅读。

回忆起来每天放学回家,最开心的事情就是拿过桌上累积着的五颜六色的图书,裹到我的小被窝里,与一只小小的台灯为伴,畅想着书中的世界。

高中以后,开启了阅读名著的状态,各位名家的作品穿行在我脑海中,让我受益匪浅。

通过阅读,我也学会了写作、表达、肯定还有思维上的提升。

总结一句话,学习本质上要学以致用,在吸收知识、乐在其中的同时,还要在实践中验证与实现。

个人认为想要的刻苦和努力很重要,但同样重要的是要愉快地学习。

学有所悟,学有所乐,这是我的经验之谈。

赤壁赋教案

赤壁赋教案

赤壁赋教案篇一:赤壁赋优秀赤壁赋一、教材分析:《赤壁赋》一文属文赋,文质兼美,音韵和谐,乃苏轼之传世名篇。

尽管文章抒发的情感,反映的思想有些深奥,但文章在诵读、鉴赏、审美等各方面,均可视作古代散文的经典。

同时,体悟文章的精美高妙,对培养学生学习文言文的兴趣,体会作者豁达的胸襟,提升学生的文学素养乃至综合素养,有很大的帮助。

二、学情分析:高一的学生,经过了较长时间的文言文学习,积累了一定的文言根底知识,能够根本阅读浅显的文言文。

同时,由于前面已经学习过《阿房宫赋》,对赋体文章的特点也有了一定的了解。

但以往强调文言根底知识的内容较多,对文言文整体阅读和感悟的较少,学生把文言文看成枯燥语言知识的积累,缺乏对文言文,尤其是优秀的古代散文的美感认知和情感体悟,所以要在这些方面加以强化。

三﹑设计思想:文言文的学习要重视学生的自主阅读,因此,应该把朗读、背诵贯穿到文言文教学过程之中,让学生在这一过程中从整体上把握文章内容,加深对作者情感的体悟。

文言文教学要重视文言字词的积累和句式的把握,但也不能仅停留在字词句的解释上,文言文也要上出人文情感,让学生在阅读的过程中感受中国传统文化精华,体验作者的人生感受并在情感上与之产生共鸣。

调动学生积极性,让学生参与到教学活动过程中,发挥他们的主体作用。

这篇赋文质兼美,在景、情、理交融之中蕴含着作者乐观旷达的人生态度。

在教学过程中应引导学生积极思考,结合文本深入探讨,以竞赛﹑交流、讨论的形式将学生对作者人生态度的理解引向更深的层面。

四、教学目标知识与技能目标1.了解作品“以文为赋〞,骈散结合的形式特点,鉴赏品味课文精美的语言 2.了解作者运用的主客问答这一赋体的传统手法,体会课文景、情、理交融的特点3.理解作者乐观旷达的情怀,了解其宇宙观、人生观中辩证、达观成分的积极意义过程与方法目标1.培养学生通过诵读体悟和鉴赏优美、形象语言的能力2.培养对精晶诗文的整体把握能力,能知人论世领悟文旨,理通思路,赏析表现手法,区分高低优劣情感态度与价值观培养学生勇于面对坎坷,笑对苦难的乐观主义精神五、学习难点和重点:重点1.品味、鉴赏课文精美的语言2.背诵课文难点体会文章景、情、理交融的特点,通过主客问答手法所表现的旷达的情怀。

孔子颜回之乐的理解

孔子颜回之乐的理解

孔子颜回之乐的理解
孔子和颜回的快乐是一种深入到生命核心的宁静、祥和和喜悦,这种快乐超越了外界和物质的干扰,无法用语言来完全表达。

这种快乐是天道的芬芳、明德的光辉和良知的音乐,只有通过体会才能真正理解。

孔子和颜回的快乐源于对天地万物的整体性认知,即天地万物与我本无间,一切都是自然而然,无须执着于“我”。

如果能够放下心中的执着,就能与所有的人、事、物达到统一,从而消除烦恼和痛苦,只剩下逍遥自在和与天地同乐。

孔子所主张的“仁道”就是我们真心本性,符合自性和天道规律,所以他能够达到“从心所欲不逾矩”的天人合一境界。

孔颜之乐也是本性之乐,是我们自性中流露出的喜悦和快乐,它对一切事物了了分明,没有任何障碍,心中透亮、轻松。

这种快乐并非只存在于圣贤之中,每个人都有可能体验到。

例如,沉浸在音乐中忘记肉味,读书读到忘记时间,甚至在平凡的生活中也能找到快乐的瞬间。

这些快乐都是知天、事天、同天、乐天的表现,是生命中最纯粹的喜悦。

总之,孔颜之乐是一种深层次的快乐,它超越了物质和外界的干扰,只有通过内心的体会才能真正领悟。

这种快乐源于对天地万物的整体性认知和自我本性的实现,每个人都有机会体验到这种快乐的瞬间。

学有所悟,学有所乐

学有所悟,学有所乐

学有所悟,学有所乐学有所悟,学有所乐,是人类的一种美好心态,也是人类给自己定下的人生目标。

“学有所悟”是说,要在学习的过程中掌握知识技能,领悟深层次的道理,从而对生活、社会、自然等有更深的认识和理解;“学有所乐”则是说,要在学习的过程中找到快乐,培养兴趣爱好,增强自我满足感和自信心,从而更好地面对人生挑战。

那么,如何做到学有所悟,学有所乐呢?首先,我们要做到生动形象,以深化理解。

学习知识的过程中,往往会知其然而不知其所以然,很难理解和记忆。

因此,我们可以将学习的内容和经验与实际生活、实际操作、实际案例相结合,生动形象地展示出来,从而让知识变得可视可听可感可悟。

其次,我们要做到理性思考,以提高思维能力。

学会理性思考,是对学习的最高要求之一。

我们在学习的过程中要用正确、全面的观点去理解问题,做到有问题找答案,有疑惑解疑,通过思维分析,推理演绎,把学习的问题得以更深刻的理解,同时增强自我分析能力和判断力。

这样,我们就能更好地理解学习的知识和技能,从而做到学有所悟。

最后,我们要做到自我激励,以保持兴趣。

学习时,人一旦失去兴趣,学习效果就会大打折扣。

为了激发学习的兴趣,不妨尝试做一些有趣的事情,比如操作实验、观察现象、探索问题等,这样可以让学习变得更加生动有趣。

同时,还要学会鼓励自己,相信自己,坚持下去,以达到学有所乐的效果。

总之,“学有所悟,学有所乐”是我们学习路上的最高境界,也是我们必须坚持追求的理念。

只有不断地培养和提升自己的学习能力,不断地发展和拓展自己的兴趣爱好,坚定不移地走上学习的道路,才能让生命在知识和智慧的阳光下熠熠生辉。

书之悟,书之乐

书之悟,书之乐

书之悟,书之乐高尔基说:“书籍是人类进步的阶梯”。

纵观历史发展;放眼今朝社会蜕变;展望未来世界辉煌。

书籍在古今中外都起着重要作用,它记录了人类历史,启迪了人类的智慧,推动了社会的发展。

读书是一种幸福,也是一种享受。

徜徉书海中与海伦凯勒一起感受了她的不幸及非凡毅力;漫步在书的春光中和朱自清一同欣赏和风细雨的明媚;跋涉在书的诗词里同迁客骚人一起领略“会当凌绝顶,一览众山小”的雄伟壮观。

中国四大发明,世界四大文明古国,长城、金字塔、空中花园、宙斯神像、秦始皇兵马俑等科技文化,世界奇迹,书籍都充当了载体和传承者,让世人了解、运用、并将发扬光大。

知耻而后勇,这也是我们中华儿女应该牢记的一词吧!《南京条约》、《马关条约》等不平等的条约签订,八国联军侵华,人本占我东三省,这一系列近代史上的耻辱,时时激励着一代又一代的中华儿女,落后就要挨打,贫穷就要受欺。

毛泽东指点江山,激扬文字,满怀豪情“数风流人物,还看今朝”。

的确,今日之中国已屹立于世界民族之林,不仅是人口大国,更是经济大国,军事大国,政治大国。

纪念抗日战争胜利70周年阅兵,多国领导人参与见证。

这正是一代又一代中华儿女秉承周总理“为中华之崛起而读书”发展科技,兴国安邦。

“半部论语治天下,一卷史记鉴古今”。

这是孔圣人不辞辛劳周游列国,司马迁忍受宫刑之辱留下的文化瑰宝,我们怎能不读呢?不是每个人都能治天下和鉴古今。

但我们能做到知书达理吧!这也是文明的传承,社会的进步吧!书籍记录了历史,把人类从野蛮带入了文明;从战争带入了和平;从贫穷落后带入了繁荣富强。

真正起到促使人类社会发展,人类进步的阶梯作用。

所以也就有了“万般皆下品惟有读书高”的美传。

学有所悟,学有所乐

学有所悟,学有所乐

学有所悟,学有所乐学习是一种特殊的体验,它不仅让人们获得知识,更让人们在不断探索中获得成长。

正所谓“学有所获,学有所悟”,每一次学习都让我们在知识的海洋中受益良多。

而且,当学习的过程变得有趣时,我们还能够享受到学习的乐趣。

学习不仅能够丰富我们的知识,更能够激发我们的兴趣,让我们在学有所悟的同时也能够学有所乐。

在学习的过程中,我们不断地感悟和领悟着知识的力量。

每当我们掌握了一门新的知识,我们的眼界就会开阔,我们的思维就会得到拓展。

就像一位海洋中的探险家,我们通过学习不断地发现新的大陆,感受到无限的快乐和满足。

比如学习一门外语,我们不仅能够开启一扇通往外国文化的窗户,还能够在交流中体会到不同语言的美妙之处。

学习历史,我们能够感悟到前人的智慧和经验,从而更好地领悟人类的进步和发展。

学习音乐、美术等艺术类的知识,更是能够激发我们的创造力,体验到美的力量。

正是因为学有所悟,我们才能够在知识的海洋中不断前行,找到属于自己的成长之路。

而当学习变得有趣起来时,我们就能够享受到学有所乐的乐趣。

有趣的学习能够让我们心情愉悦,更能够让学习变得更加轻松和愉快。

在学习的过程中,我们可以通过各种方式让知识变得更加有趣。

比如通过趣味性的游戏来巩固知识,通过有趣的故事来激发学习的兴趣,通过生动的实验来深入理解知识。

有趣的学习还能够激发我们的求知欲和好奇心,让我们在不断探索中获得快乐。

在数学课上通过游戏的形式来进行数学运算,使学生在轻松愉快的氛围中体验到数学的乐趣;在科学课上通过实验来展示科学原理,让学生们亲身感受科学的魅力。

只有当学习成为一种愉快的体验时,我们才能真正享受到学习的乐趣。

学有所悟,学有所乐,是一种正面的人生态度。

我们通过学习不断地丰富自己的知识和才能,获得更多的成长和收获。

在学习的过程中,我们不断地领悟到知识的力量,感受到学习的魅力,从而激发出我们更多的自觉和积极。

在学习一门新的知识时,我们可以通过积极的态度和主动的思考来更好地领悟和理解知识。

……之乐作文

……之乐作文

……之乐作文……之乐作文篇一书,是一把开启智慧之门的钥匙,书,是夜晚的灯塔,书,是知识的乐园,书,还是一位知心朋友,解开你的忧愁。

伟大的培根说:“读书给人以乐趣,给人以光彩,给人以才干。

”是的,当你学到有趣的知识时你会很开心,当你读到本书,受到好的启发写了好作文获奖时,你会很光彩,学到新知识,你会更聪明才干。

读书,一个漂亮的字眼,更是你成功路上的阶梯。

如果你问我最喜欢干什么?我会毫不犹豫地回答:“我喜欢看书!”在书中,我可以跟花木兰一起体验一把替父从军,让我体验到巾帼不让须眉,女中豪杰的滋味。

我可以体验鲁滨孙一起漂流历险,告诉我勇于取进。

我可以跟尼尔斯一起骑鹅历险,那种滋味肯定很棒。

记得一年级时我读了一本《三毛流浪记》。

三毛,一个复杂、凄凉身世的小孩,让我感觉特别深。

他虽然贫穷,但他非常乐观,他很聪明,遇到困难,机灵面对,看完这个故事,给予了我无限力量,同时,让我感动许久。

之后我又看了《繁星春水》,把冰心奶奶崇尚“爱的哲学”表现得淋漓尽致。

我感受到了母爱的伟大,童年的乐趣,大自然的美丽。

影响了我以及一代一代的小读者们,将爱继续延续下去。

读书,是美好的,热爱读书吧!读书时智慧的源泉,明天会更美好,要记住:“书中自有黄金屋,书中自有颜如玉”。

……之乐作文篇二书,被人们称为“长生果”。

这个比喻,我觉得再也合适不过了。

所以,我每天最开心的事情就是坐在小书橱旁看书啦!每天做完作业,我一定会拿一本书,坐在书橱旁看上两三章。

有时,我看得快,什么都一扫而过。

因此,许多好词佳句也被“扫”出知识的大殿了。

第二天,我必须把这些内容再细细品味一遍。

读书是种享受是种快乐。

有时读书,有一种"身临其境"的感觉。

看到这时,我会把这种好的写作方法记下来。

使以后能把这些材料充实我的文章。

在书中,我常常发现好词好句,这里当然少不了作笔记,我会认认真真地把这些好词佳句抄在笔记本上。

回过头来再把它们欣赏几遍。

着对写作的好处当然是不言而喻啦!前天我在知识的空间翱翔,叩问"十万个为什么"。

读之乐,悟之理,行之路

读之乐,悟之理,行之路

读之乐,悟之理,行之路
读书本质上是为了获取知识,但更重要的是读书的过程中所带来的乐趣。

读书可以带给我们各种各样的体验,如共情、体会、思考、启示、欣赏等。

读书中的种种体验,让我们感受到知识的无穷魅力。

读书的过程中,我们往往会感到有所顿悟。

通过阅读,我们会不断地思考、分析、比较,对于某些事物的看法也随之发生改变。

我们会开始思考自己的立场,及对于社会、人生、世界等一些深层次问题的思考。

有了读书的体验,悟到的人生哲理,接下来便是去行之路。

读书只是人生的一部分,重要的是如何把所得到的知识应用到实际生活中。

读书与现实的结合是很重要的。

在不同的时空背景下,我们需要发现不同的规律,并学会把所学到的知识与实际生活发生联系,指导我们的生活和思考。

读之乐、悟之理、行之路,是形容读书的三个阶段,相互依存,缺一不可。

好的读书状态,是在强烈的求知、探索、思考、行动的价值观中,不断地追求自我完善的过程。

当我们处于忙碌的生活中,我们常常会忘记读书的乐趣。

然而,阅读对于人们的生活是很有价值和意义的。

它为我们提供了更广阔的视野、更多的知识、更丰富的思想和更完美的人格塑造。

所以,我们不论是在任何时候,都应该保持阅读的习惯。

读书不仅需要耐心,还需要我们用心去经营,引领我们走向更好的自我成长之路。

教而悟之 学而乐之—艺校生基本乐理课教学的一点思考

教而悟之 学而乐之—艺校生基本乐理课教学的一点思考
艺 术 教 育 l S HUJAOYU YI I
教 而悟 之 学 而 乐 之
艺 校 生基 本 乐理 课 教 学 的一 点 思考
● 王凤 宇
基本乐理 是中专艺佼学生的必修课 ,是认 识 和了解音乐的媒介 ,是音乐各专业 学生进 入音乐 殿堂 的共 同课和敲门砖 , 是高考必考科 目之一。
位音乐教育学家曾说过 :有关节 奏 、 “ 旋律 、
和声的感受力和表现力 ,是各科 学习必须具备的 共同能力 , 是学习音乐的基础能力” 。因此 , 基本乐 理知识 的学习不 仅是音乐 教学 中的重要环 节 , 也
二 . 习 特 点 学
1 . 兴趣性。这时期学生心智尚不成熟 , 学习 目 的性不明确 , 大多以兴趣为主 , 感兴趣 的知识有 对 极大的热情 , 学起 来格外认真 ; 没兴趣的知识不 对 愿学 、 不想学。 2 直观性 。这一阶段学生自觉感知力有所加 . 强 . 习 仍 以 形 象 性 、 观 性 为 主 要 基 本 特 征 。 学 学 直

望 通 过 形 象 直观 的学 习 增 强对 所 学 知 识 的 记忆 。
4 思维力方面 。开始有了独立思考问题的能 . 力. 对事物因果关系有一定 的理 解力和判断力 , 有 了 抽象 思维能力 , 但在 思考 问题时 , 经常表现 出他
们对 问题 看 法 的 片面 性 和 表 面 化 。
具有 直观 性的特点 ,使学生 以感性入 手来理解 基
础知 识 的 概念 。例 如 , 讲 解 三 和 弦部 分 知 识 时 , 在
除了大 、 、 、 四种 三和弦 结构 的讲解外 , 小 增 减 最好
结合旋律把和弦色彩以作品 的形式让 学生 形象感
时f f 仍是以感 对象的形 象性为前提。 电门 口 2 . 注意力 方面 。开始趋 向于稳定 但是 以兴 『 生,

学有所悟,学有所乐

学有所悟,学有所乐

学有所悟,学有所乐学有所悟,意味着我们在学习的过程中能够有所领悟,有所发现。

无论是学习知识,还是学习技能,都需要我们在不断的实践和思考中,得到新的认识和见解。

比如在学习数学的过程中,我们可能会领悟到其中隐藏的逻辑和规律,明白数学的美妙和实用之处;在学习历史的过程中,我们可能会感悟到历史的变迁和人类的智慧,对过去和未来有了更深刻的理解。

而这些领悟和发现,都让我们对学习抱有更积极的态度,让我们对待生活更有智慧和勇气。

学有所悟,也意味着我们在学习的过程中能够有所收获,有所成就。

在学习语言的过程中,我们能够通过听、说、读、写的综合训练,逐渐掌握一门新的语言,用它来交流和表达;在学习音乐的过程中,我们能够通过练习和表演,感受到音乐带来的愉悦和鼓舞。

无论是知识还是技能,只要我们愿意努力,总会有所收获,有所成就。

这些成就让我们对自己更有信心和勇气,愿意不断追求更高的目标和更大的挑战。

学有所乐,意味着我们在学习的过程中能够感到快乐和满足。

学习并不是一件枯燥和辛苦的事情,而是一种享受,一种提升自我的过程。

在学习中,我们能够感受到提升自我的快乐,明白到不断超越自我的意义;我们能够体会到积极进取的乐趣,明了到过程比结果更为重要。

这种乐趣不仅来源于学习本身,还来源于学习所带来的成就和收获,来源于我们与他人交流和分享的喜悦,源于我们对学习的热爱和坚持。

学有所乐,也意味着我们在学习的环境中能够感到愉悦和舒适。

在一个积极向上的学习氛围中,我们能够放下压力和生活的烦恼,专注于学习和提升自己。

在一个充满挑战和机遇的教育环境中,我们能够不断挑战自己,不断超越自己,让自己感到充实和快乐。

在一个互相尊重和支持的学习氛围中,我们能够愉快地与他人交流和合作,展现自己的才华和潜能。

正是有了这种愉悦和舒适的学习环境,我们才能够更好地放松自己,更好地参与学习,更好地体验学习的乐趣和快乐。

学有所乐,更意味着我们在学习的过程中能够享受到成功和荣耀。

学有所悟,学有所乐

学有所悟,学有所乐

学有所悟,学有所乐学习是人生中最重要的阶段之一,每个人都应该明白学习的重要性,因为学习不仅可以提高个人的能力和技术,还可以提高个人的独立思考、判断能力和解决问题的能力。

学习有时候会让人感到压力和焦虑,但是学有所乐的人生会让我们更为轻松和快乐。

学有所悟,就是指学习需要有一个愿景和方向,我们不能在学习的过程中迷失了自己。

因此,我们需要有一个明确的学习计划,设立一个目标,明确所学的知识和技能,以便更好地掌握知识和技能,实现自我价值的最大化,并在未来的生活中走得更加顺畅。

这种学习不仅是对自己负责,更是对家庭、社会和国家的负责。

同样,学有所乐,意味着人们在学习的过程中要感受到快乐、轻松和自由,学习不应该成为一种负担,而应该成为一件有趣的事情。

学习不仅有助于提升个人技能、增加知识和开拓视野,还可以让我们逐渐了解自己的兴趣和天赋,在学习的过程中发现自己的热爱和梦想,并为之努力奋斗。

1. 良好的学习态度。

学习乃是一种习惯,因此,一个良好的学习态度是非常必要的。

首先,需要树立一个正确的学习目标,明确自己想要获得的成果;其次,要吸取已有的经验与教训,重视自己的学习过程,勤奋用功,绝不为所动。

2. 适应新学习风格。

不同的人有不同的学习风格,我们需要找到一个适合自己的学习方式,如读书笔记、听课、翻译等方式,这些都是可以适应不同学习风格的学习方式。

3. 爱学习。

爱学习就像爱生活一样,它可以使我们更加热爱这个世界,更加积极乐观地面对人生的挑战。

而且,从学习中我们可以获得知识,从而更好地理解这个世界,感悟生命的真谛。

4. 坚持学习。

学习是一种长期的过程,需要我们持续地坚持下去。

我们要学会给自己定期的认知评估,寻找自己的学习瓶颈和问题,并做好问题的解决方案,以便更好地克服自己的难点和问题,从而实现持续学习的目标。

学有所悟、学有所乐的人生可以带给我们很多美好的收获,它可以帮助我们在未来的生活中做出更多的贡献,实现更大的自我价值,同时让我们享受到学习的乐趣和美好的人生。

含有悟的唯美句子

含有悟的唯美句子

含有悟的唯美句子1.悟字拆开是吾、心,悟到我心即是明心,明心即明白自心,见性即见到自己生命永恒不变的属性。

2.悟性如风,轻拂枝叶,带来生命的觉醒。

3.悟透世间繁华,方能心境澄明。

4.悟人生之谛,得天地之灵。

5.悟人生之乐,享世间之美。

6.悟人生真谛,行世间万法。

7.悟人生之真谛,得天地之精华。

8.悟道无求,人生至理。

9.觉悟,必须从心下手,修心才能悟;因为悟是一个心部再加上一个吾字,这代表是用我们的心去悟,而非用身体去悟。

10.悟透自己,才能成就未来。

11.悟人生之难,方知珍贵之处。

12.悟道不言,行胜于言。

13.悟道修行,抵达彼岸。

14.悟道不在于知,而在于行。

15.悟已往之不谏,知来者之可追。

16.悟道不在于年龄,而在于境界。

17.人生没有一帆风顺,半点不起浪的,期间要经过多少挫折,品尽多少疾苦,尝尽多少冷暖,才能到达彼岸。

所以要学会淡然,学会从容。

18.佚名19.几秒的与风缠绵换一生的自由。

20.悟21.素袖轻笼金鸭烟,明窗小几展美笺。

开奁一砚樱花雨,润到清琴第几弦。

22.悟是觉悟。

要想觉悟,首先要做到无愧于人生,无愧于社会,无愧于天下万物,一种坦然,一种从容。

23.悟性如水,润泽生命的田野。

24.悟性如梦,启迪灵感,展现无限的创意。

25.若一旦了悟,一念无生,则永劫情根当下顿脱,此名为悟,非是别有玄妙可悟也。

26.悟性如光,穿透万物,照亮人生的道路。

27.人活在世上,可以有野心,却不可以有贪婪。

野心可以帮你铸成大业,贪婪却只会让你无法超生。

28.悟性如梦,启迪无限的想象。

29.悟性如光,穿透迷雾,照亮前行的路。

30.一念愚即般若绝,一念智即般若生。

凡尘一花一叶,一草一木,一沙一砾,不过都只是一个轮回,轮回中的春生、夏盛,秋衰,冬绝。

顺时而为,顺命而去,何来惋惜与怨怼。

无论有生之物,无生之物。

原都空无一物!31.做自己应该做的事,走自己应该走的路,活自己的精彩,悟自己的人生,不奢,不求,不悔,不畏,不惧,且从容,且淡定,且走且开心。

书之悟,书之乐作文

书之悟,书之乐作文

书之悟,书之乐作文书之悟,书之乐作文1在清闲午后,在落日黄昏,手捧一杯清茶,随手拿起一本好书,就可以悠闲自得。

读书如水,是生命的源泉;读书如花,是生命的美丽;读书如火,是生命的热情;读书如松,是生命的坚持……读书,是一种感悟畅快奔腾的唐诗如奔流到海的江河,潇潇洒洒,一气呵成;曲折含蓄的宋词如叮咚作响的泉水,凄凉超脱;轻灵凝练的现代诗如一泓潭水,刚柔并济。

读“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”,我会为李白的矛盾而感到难受,也会为他充满自信,勇敢面对生活而感到欣喜;读“知否,知否?应是绿肥红瘦;我会为李清照的人生愁绪发出深深的感叹;读“莫等闲,白了少年头。

空悲切”,我会为岳飞的雄心壮志而叫好;读《德国——一个冬天的童话》,我也会和海涅一样,向往美好的生活……在诗中,我找到一份难得的闲静。

读书,是一种享受清秀隽永的散文如潺潺流过的小溪,清新典雅。

读《岳阳楼记》,我仿佛来到了“衔远山,吞长江”的岳阳楼,也体会到了范仲淹“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的爱国情怀;读《桨声灯影里的秦淮河》,我仿佛置身于那个纸醉金迷的世界,使我有一番水阔天空之想;读《海燕》,我深深感受到了高尔基对“暴风雨”的渴望,对革命的呼唤……在散文中,我领略到了语言文字的独特魅力。

读书,是一种意境传奇写实的小说如一望无边的大海,波涛汹涌,海浪拍打着礁石,撞击出美丽的浪花,令人惊心动魄。

读《红楼梦》,我会被贾宝玉和林黛玉的真情所感动;读巴金的《激流三部曲》,我会惋惜于觉新的悲惨结局,更痛快于觉慧和觉民的果断选择;读《钢铁是怎样炼成的》,保尔柯察金的坚持不懈和永不言弃教会我在学习上要不断努力,探索,勇攀高峰;读《羊脂球》,我看到了人们的自私与伪善,同样也教育我要尊敬他人……在小说中,我学会了如何做一个品德高尚的人。

有人说:读你喜欢的书,就像在和一位智者交谈。

的确,学会读书就是学会品位,学会欣赏,学会思考。

朋友们,如果有时间,就请多读书吧!因为读书的过程就是丰富和充实你人生的过程。

【精选】2023年优秀议论文(15篇)

【精选】2023年优秀议论文(15篇)

2023年优秀议论文(15篇)优秀议论文1从古代到现代,每个人都有自己的梦。

正像一句名言所说的:梦是一种欲望,想是一种行动,梦想是梦和想的结晶。

这句话说的很在理。

作为一名现代的小学生,我们更要为了自己的梦而去奋斗。

众所周知,邓亚萍从小就酷爱打乒乓球,她梦想着有朝一日能够在世界赛场上大显身手。

却因为身材矮小,手腿粗短而被拒于国家队的大门之外。

但她并没有气馁,而是把失败转化为动力,苦练球技,持之以恒的努力终于催开了梦想的花蕾——她如愿以偿站上了世界冠军的领奖台。

在她的运动生涯中,她总共夺得了18枚世界冠军奖牌。

邓亚萍的出色成就,不仅为她自己带来了巨大的荣耀,也改变了世界乒乒坛只在高个子中选拔运动员的传统观念。

在刘翔之前,谁会想到一个黄种人有一天会登上110米栏的冠军领奖台呢?8月27日雅典奥运会男子110米栏决赛上,刘翔以12秒91,平了由英国选手科林·杰克逊创造的纪录夺得了金牌,创造了中国人在短道项目上的奇迹和神话!此次赛后他又开始了废寝忘食的训练。

功夫不负有心人,在国际田联超级大奖赛洛桑站男子110米栏的决赛中,刘翔以12秒88的成绩夺得金牌,并打破了沉睡13年之久的男子110米栏世界纪录!当初幼小的花芽,经过汗水的浸泡已经散发出满世界的芬芳了!没有坚持不懈的毅力,梦想永远不可能实现。

少年智则国智,少年富则国富,少年强则国强。

少年与祖国息息相关,两者少了谁都不行。

从小我就爱做梦,梦中,天真蓝、水真清、草真绿、花真香。

我在祖国的蓝天下,自由飞翔。

上学了,老师教导我:梦要更高更远,不能只有小家,还要有国家,国家的梦更伟大。

于是,中国的梦就成了我们的梦,我的梦就是中国梦!小梦连着大梦,一个个小梦想加起来,就组成了国家的梦!这梦,就像目的地,等待着我们前往;这梦,就像是一座高峰,等待着我们去攀登。

我要成为科学家。

我要发明一种“智能机器人”,它有着和人一样的智慧,会干许多事情。

可以让妈妈轻松度过每一天!我要发明一种时间隧道,让人们穿越未来与过去的梦想不再是神话。

体负责之苦,悟尽责之乐 ——部编版七年级下册语文16 《最苦与最乐》教学设计

体负责之苦,悟尽责之乐 ——部编版七年级下册语文16 《最苦与最乐》教学设计

体负责之苦,悟尽责之乐——部编版七年级下册语文《最苦与最乐》教学设计一、内容分析本文是一篇自读课文,从体裁来看这是一篇议论文,作者从“最苦”“最乐”两个方面来谈人生的责任,别出心裁地提出负责人是人生最大的苦,尽责任是人生最大的乐,启迪我们要直面人生,勇担责任,并从中获得超越小我的大快乐。

文章先论证“负责任是人生最大的苦”,再来论证“尽责任是人生最大的快乐”,在此基础上增加“从苦中得来的乐,才算真快乐”,最终说明责任越大,快乐越大,逃避责任,自投苦海。

本节课是《最苦与最乐》的第二课时,在完成扫除字词障碍、了解议论文文体、梳理出文章论点、论据、论证方法以及整体思路结构等任务的基础上完成对责任、对人生苦乐辨证关系的深入探讨,即对本文中心思想的探讨学习,并借此引发学生对责任的思考,明确学生对家庭、社会、国家应尽的责任,树立正确的人生观、价值观,做一个有担当,敢负责的少年。

二、学情分析本文是部编版七年级下册语文第四单元的第三篇课文,这一阶段的学生已经基本掌握了略读、默读、精读等阅读方法并能较为灵活地进行应用,因此在学习过程中可以根据不同环节的需要,安排不同的阅读方式,有层次地阅读这篇文章。

同时近两个学期的学习,学生自主阅读的能力得到提升,自我思考的能力也有所增强,学习过程中可以引导学生独立思考,安排小组交流活动,表达自己的感受和心得。

但需要注意,该阶段的学生思维活跃,敢于质疑,课堂上会随文本或问题提出自己新的想法,要有相应的课堂机智,应对学生的各种疑问。

初一年级的学生正处于人生观、价值观形成的时期,他们对社会中出现的各种观念表现出强烈的好奇心,但甄别能力有限,需要老师加强引导,培养学生去芜存菁的能力,树立正确的三观。

三、教学目标1. 有选择地迅速浏览课文,进一步理清文章思路,把握作者观点。

2. 对内容和表达深入把握,理解本文丰富的人文内涵,体悟作者对责任与苦乐关系的辨证认识,从而树立对自己、对他人、对社会的责任感。

人生十悟

人生十悟

人生十悟,说的很透彻西安地瓜2019-11-23 18:35:2701一悟:好与坏好,自然欣喜,坏,不怨亦烦。

好事在一定的条件下可以导致成坏事的结果,坏事同样也可化为好事。

好与坏只是在一念之差,一线之分。

这一念和一线,正是我们一生中探索不止的话题。

这一念和一线,受时代观点的影响,常常变化和换位。

君子与小人的好坏标准不大一样;忠臣与奸臣的好坏完全相反。

奸臣大喊的好很可能不好;奸臣喊的坏很可能正是好。

02二悟:成与败成与败是人生永恒的课题。

少壮努力老大成,少壮不努力老大徒伤悲。

这是一条不可逆转的人生成败规律。

事成于密,败于泄;人成于勤,败于懒。

穷苦里成名,荣幸里生傲;散闲里滋事,富有里养惰。

在当今社会,快速成名、成才、成功者,不乏其人,那就是"炒作"。

炒作,是现代人生"成"的新招术。

03三悟:真与假真金不怕火炼,这句话正是针对假而言的。

真,是实践的检验尺,是历史沉淀的精华。

真,是清,是实,是原来的本相;假,总是将真高高举起,说自己比真还真。

假,是实践的变换尺,是历史沉淀的渣子。

假,是浑,是虚,是混淆本相的精灵。

在假的天地,真也不真。

04四悟:苦与乐避苦求乐,常然;苦尽乐来,必然;弃苦求乐,茫然;以苦为乐,超然。

苦是乐之根,乐是苦之果。

苦根越庞大,乐果越甘甜。

苦,是通向理想彼岸的舟,乐,是成功彼岸的花。

欲得到成功彼岸的更多鲜花,就必须以苦为乐坚持恒终。

不要笑开始,而要笑结束!05五悟:得与失得固然好,是人的本性和需求,也是人生孜孜不倦的追求目标。

然而失也不全是坏事,虽然我们不去追求"失",但是,失,在人生追求"得"的旅途中,也是不可缺少的意外伙伴,没有失的痛苦,就没有得的欣慰;没有失的教训,就没有得的经验。

06六悟:善与恶善为百德之首。

有美好善良的心地,才有孝心。

不懂得孝顺父母长辈的人,怎能服务与社会?友好与他人?更不能宽容别人,善解人意了......恶,是善的反面,恶人,在众多人面前总愿以善人面孔出现,说善人话,说自己跟善人还善,取得善人的信任,进而,欺与善人,害与善人,口是心非、阳奉阴违,玩弄伎俩致人死地而后快,这是恶人的本质。

关于悟的名言名句(100句)

关于悟的名言名句(100句)

关于悟的名言名句(100句)关于悟的名言名句(100句)1、事理因人言而悟者,有悟还有迷,总不如自悟之了了。

——洪应明2、聪明人常从万物中有所感悟,因为他所得到的才能本是从一切事物中汲取的精华。

——罗斯金3、如果我们也能悟解这缘起的寂灭性,就接触到佛陀的本质,就能正确窥见佛陀之所以为佛陀。

这是佛教的核心,有它的详细正确的内容,可不许你悬想。

——印顺导师4、关键是觉悟,人生的快乐痛苦都是觉悟。

——林清玄5、从文体试验到重新强调叙述故事的重要性,纯文学也好,主旋律也好,通俗文学也好,底层要么只是模糊的概念,要么就是承担象喻或者宣传功能的符号。

被符号化了的底层有时候是知识分子一厢情愿的想象,有时候是宣传机构有意识的引导,百姓在这样的引导中往往是具有极高觉悟的代言人形象,而我们在现实生活中看到的活生生的“这一个”却是缺席的。

——王虹艳关于悟的名言名句6、读书造成充实的人,会议造成未能觉悟的人,写作造成正确的人。

——培根7、结习自无始,沦溺穷苦源。

流形及兹世,始悟三空门。

华堂开净域,图像焕且繁。

清泠焚众香,微妙歌法言。

稽首愧导师,超遥谢尘昏。

——柳宗元8、把自己的羊放出来。

虽然羊走路很辛苦,然而必须如此。

一直懒在一个又暖又舒适的羊圈中并不是真幸福。

所以他必须放羊出来,使他们吃草喝水,呼吸新鲜的空气,欣赏美丽的风景。

觉悟罢,让我们不再留恋原有的地罢!如果他指挥我们出来,如果是我们的主亲手放我们出来的,一切决不会错误的。

起来罢,奉他的名,向着青草地和可安歇的水边开步罢!放胆罢,因为他“在前头走”。

无论甚么危险必须先经过他。

信心的眼睛能看见前面领路的好牧人;如果看不见了,自己再向前走去就危险了。

安心罢,主叫我们走的路,他自己都有过经历的;他不会叫我们走一步我们不能走的路。

这才是一个有福的生命——不远看将来,不忧虑前面一步,不自己选择路程,不把理想的重担压在背上,只是静静地一步一步紧跟着牧人。

在东方的旷野中,牧童总是走在羊群前头的。

人生:10别-10不-10悟-10留-10贵-人生感悟

人生:10别-10不-10悟-10留-10贵-人生感悟

精心整理十养、十留、十不、十乐、十面对、十忠告,助你人生潇洒“十养”01020304050607080910“十留”01.02.责人不必苛尽,留些肚量;03.才能不必傲尽,留些内涵;04.锋芒不必露尽,留些深敛;05.有功不必邀尽,留些谦让;06.得理不必争尽,留些宽容;07.气势不必倚尽,留些厚道;08.得宠不必恃尽,留些后路;09.富贵不必享尽,留些福泽;10.凡事不必做尽,留些余德。

“十不”“十乐”01.知足常乐。

行坐安然,贫富安然,名利不贪,恬淡寡欲,清静无为,宁静致远,知足赛过长生药,常乐好比活神仙。

02.天伦之乐。

在属于自己的小天地,赏心于夫妻之情、儿女之情、祖孙之情、手足之情之中,则飘飘欲仙也。

要增进天伦之乐,就得互敬互爱,家庭和睦。

03.运动之乐。

生命在于运动,适当运动,持之以恒,长寿之道也。

04.助人为乐。

少想自己,多想他人,把帮助别人当作最大的乐事,则心情爽快,胸襟开阔。

05.忘年之乐。

人虽年长,忘年之交不可少,要不拘年岁行辈而多和青年人交知心朋友,萌发童心,产生愉快、轻松、乐观,充满希望的情绪,从而有益于身心健康,延缓机体衰老的进程。

06.忍让之乐。

万事之中,忍字为上,和字为贵。

必须有忍性,事情才能成。

古人云:忍得一时之气,可免百日之忧。

忍能化干戈为玉帛,忍可显示你的大度。

07.宽容之乐。

宽乃心宽,容乃容人、容事。

严于律己,宽以待人,豁达乐观,可使心情舒畅,青春常在。

08.09.10.“十面对面对搞不清的关系:捋一捋,由近而远;面对还不完的人情:掂一掂,量力而行;面对说不清的误解:放一放,事久自明;面对走不完的前程:缓一缓,漫步人生。

“十忠告”01.结交“两个朋友”:运动场和图书馆。

到运动场锻炼身体,强健体魄;到图书馆博览群书,不断地“充电”、“蓄电”、“放电”。

强健的体魄是成就事业的根基,从现在起,有恒、有序、有度地锻炼,每年定期体检一次。

周末去图书馆,给自己“充充电”。

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早觉醒
急急忙忙苦追求,寒寒暖暖度春秋。

朝朝暮暮营家计,昧昧昏昏白了头。

是是非非何日了,烦烦恼恼几时休。

明明白白一条路,千千万万不肯修。

佛门大开人不往,牢门封锁有人来。

天堂有路人不走,地狱无门非要钻。

劝君早明修行路,了脱轮回灾难苦。

劝世歌
回头好,回头好,世事将来一笔扫。

红尘堆里任他忙,我心清净无烦恼。

终日贪,何日了,只恨家中财帛少。

无常到,没大小,不用金银不用宝。

不分富贵与王侯,年年多少埋荒草。

才看红日落西山,就听鸡鸣天又晓。

急回头,莫说早,小小孩童易得老。

行善积德常忏悔,孽障随身不得了。

劝君梦醒早回头,持斋念佛随身宝。

看透名利一场空,还是修心念佛好。

一句弥陀最方便
一句弥陀最方便,不费功夫不费钱。

但求一念无间断,何愁不到法王前。

阿弥陀佛法中王,丈六金身放毫光。

常将右手招东土,接引众生往西方。

了悟犹如夜得灯,深信弥陀心明亮。

此身不能今生度,更向何时度此身。

休教假相日相攻,色色形形总是空。

悟得本来无一物,弥陀就在自心中。

严守五戒自在逍遥
受戒易,受戒难,莫将大事视等闲。

浮囊渡海需勤奋,一念之差全体残。

理胜欲,便安然。

受戒能过生死关。

任他顺逆魔精箭。

凛凛孤怀月影寒。

第一戒,戒杀生,杀生之业罪不轻。

第二戒,不偷盗,损人利己是同条。

第三戒,不邪淫,乱贪色相地狱招。

第四戒,不妄语,祸事都是口中造。

第五戒,不饮酒,穿肠毒药早戒好。

修行人,粗布衣,吃素食,请和味。

处世思因便知果,一生自在又逍遥。

人生二十最
人生最大的敌人是自己
人生最大的失败是自大
人生最大的罪过是杀生
人生最大的愚蠢是欺骗
人生最可恶的是淫乱
人生最可怜的是嫉妒
人生最大的痛苦是痴迷
人生最羞辱的是献媚
人生最危险的是贪婪
人生最烦恼的是争名利
人生最大的美德是奉献
人生最大的幸福是放得下
人生最大的债务时受恩
人生最尊贵的德行是受恩
人生最大的财富是健康
人生最大的破产时绝望
人生最可佩服的是精进
人生最欠缺的是智慧
人生最大的享受是学佛
人生最快乐的是念南无阿弥陀佛
憨山大师醒世咏
红尘白浪两茫茫,忍辱柔和是妙方到处随缘延岁月,终身安分度时光休将自己心田昧,莫将她人过失扬谨慎应酬无懊恼,耐烦做事好商量从来硬弩弦先断,每见钢刀口易伤惹祸只因闲口舌,招灾多为狠心肠是非不必争你我,彼此何须论短长世事由来多缺陷,幻躯必然有无常吃些亏来原无碍,退让三分也无妨才看春暖杨柳绿,又见秋寒菊花黄荣华终是三更梦,富贵还同九月霜生老病死谁替得,酸甜苦辣自承当人从巧计夸伶俐,天自从容定主张贪嗔痴慢堕地狱,公平正直即天堂麝因香重身先死,蚕为丝多命早亡
悲欢离合朝朝闹,寿夭穷通日日忙
生前枉费心千万,死后空留手一双
一剂养神平胃散,两钟和气二陈汤
休得争强来斗胜,百年浑是戏一场
顷刻一声锣鼓歇,不知何处是家乡
善恶果报
因果分明真不差,哪见种豆生了麻
善恶如无罪福报,圣贤岂肯信服它
山上青松山下花,花笑青松不如他
有朝一日严霜降,只见青松不见花
恶是犁头善是泥,善人常被恶人欺
铁打犁头年年换,未见田中换烂泥
恶恶恶,要他恶。

如不恶,钢刀利剑哪里落骗骗骗,要他骗。

如不骗,世上畜生谁来变善恶到头终有报,只争来早与来迟
不知足歌
终日忙忙只为饥,才得饱来便思衣
衣食两般俱丰足,房中又少美貌妻
娶下娇妻并美妾,出入无轿少马骑
骡马成群轿已备,田地不广用不支
置得良田千万顷,又无官职被人欺
七品五品尢嫌小,三品四品仍嫌低
一品当朝为宰相,又羡称王当皇帝
心满意足为天子,更望万年无死期
总总妄想无止息,一棺长盖抱恨去
处世说(节)
不敬天地成什么人,不礼沈明塑什么像不孝父母养什么子,不恳勤俭兴什么家不敬圣贤读什么书,不惜字纸求什么名不明道理伸什么头,不分内外成什么礼心田不好念什么经,奸巧害人朝什么山名利心重求什么儿,无买无卖赶甚么集坑蒙拐骗做什么福,阴险恶毒修什么善难中不救交什么友,急不周济结什么亲看破世事生什么气,识透人情认什么真子孙不孝存什么钱,命不如人逞什么能今生富贵前生修成,现在不修死后更穷
多做好事存好心,谨慎忠厚过此浮生
人要高寿戒杀放生,相信因果如影随形管人闲事受人磨,能识好歹几人多知恩报恩世间少,反脸无情世间多良田身外物,儿女眼前冤
世人谁不染,脱却是神仙
青山绿水几时休,前人田地后人收
后人收了莫欢喜,还有收人在后头
言语浅俗理最深,但愿君子早回心
假如能行此段语,就是当今大贤人。

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