古诗《梦游天姥吟留别》知识点汇总

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梦游天姥吟留别知识点整理

3.使动
词类活用
◆栗森林兮惊层巅
栗，使……战栗惊，使……震惊
特殊句式
1.（大海）烟涛微茫（瀛洲）信难求
2.一夜飞渡（源自文库）镜湖月 3.（我）脚著谢公屐 4.（我）且放白鹿（于）青崖
间
省略句
1.熊咆龙吟殷岩泉
主谓倒装句
通假字
1. 列缺霹雳列：同“裂”，分裂。 2. 须行即骑访名山须：通“需”，需
要。
1.名作动
词类活用
◆虎鼓瑟兮鸾回车名作动，弹奏
◆安能摧眉折腰事权贵名作动，侍奉 ◆云青青兮欲雨名作动，下雨 ◆越人语天姥名作动，谈论
词类活用
2.名作状
◆对此欲倒东南倾方位名词“东南”用作“倾”的状语，向东南 ◆訇然中开 “中”用作“开”的状语，在中间 ◆古来万事东流水方位名词“东”用作“流”的状语，向东
读准字音
yínɡ yǔ
zhuó
瀛洲语天姥脚著
yù dàn
欲雨澹澹
丘lu峦án
fēi luán
jì
石扉鸾回车魂悸
jiē
长嗟
重点字词
1. 我欲因之梦吴越代词，代越人的话 2. 我欲因之梦吴越梦游 3. 云霞明灭或可睹有时 4. 天姥连天向天横遮断 5. 仙之人兮列如麻排列 6. 安能摧眉折腰事权贵动词，侍奉
6.失向来之烟霞前文所写的仙境

高一文言文《梦游天姥吟留别》重点词句解释

《梦游天姥吟留别》知识梳理（高语二册）

1、通假字

⑴列缺霹雳列：通“裂”

⑵须行即骑访名山须：通“需”

2、重点实、虚词

⑴云霞明灭或．可睹有时。⑵天姥连天向天横．遮断。

⑶我欲因．之梦吴越介词，凭借，依据。⑷渌．水荡漾清．猿啼渌：清。清：凄清。

⑸迷花倚石忽已暝．天黑、夜晚。⑹云青青

．．兮欲雨黑沉沉的。

⑺忽魂悸以．魄动连词，而。⑻惟觉．时之枕席醒。

⑼失向来

．．之烟霞原来。⑽且．放白鹿青崖间副词，暂且，姑且。

3、古今异义

⑴烟涛微茫信难求（信：古义指的确、实在，副词；今义指书信，名词。）

⑵云霞明灭或可睹（灭：古义指暗，形容词；今义指消灭，动词。）

⑶势拔五岳掩赤城（拔：古义指超出，动词；今义指抽出，动词。）

4、一词多义

⑴开訇然中开（打开，动词）使我不得开心颜（舒展，动词）

⑵事古来万事东流水（事情，名词）安能摧眉折腰事权贵（侍奉，动词）

5、词类活用

⑴虎鼓．瑟兮鸾回车（名词“鼓”用作动词，弹奏）

⑵安能摧眉折腰事．权贵（名词“事”作动词，侍奉）

⑶云青青兮欲雨．（名词“雨”用作动词，下雨）

⑷栗．森林兮惊．层巅（使动用法：栗，使……颤栗；惊，使……惊）

⑸对此欲倒东南

．．倾（名词作状语，表示动作的方向，向东南）

⑹訇然中．开（名词作状语，从中间）

⑺古来万事东．流水（名词作状语，表示动作的方向，向东）

⑻熊咆龙吟殷．岩泉（形容词作动词，震响）

三、特殊句式：

1、海客谈瀛洲，（大海）烟涛微茫（瀛洲）信难求（省略句）

2、对此欲倒（于）东南倾（省略句）

3、一夜飞渡（于）镜湖月（省略句）

梦游天姥吟留别文言知识整理

一、《梦游天姥吟留别》概述

1.1 作者简介：杜甫生于唐朝，是唐代最杰出的诗人之一。 1.2 《梦游天姥吟留别》简介：这是杜甫创作的一首诗歌，描绘了作者在天姥山祭拜时的所见所想。

二、诗歌解读

2.1 诗歌内容：诗人杜甫在梦中游历天姥山，感慨人生短暂，表达了对时光流转和物是人非的感叹。 2.2 诗歌结构：本诗共四十行，五言绝句共十首，句句押韵。

三、诗中意象

3.1 天姥山：天姥山是位于中国浙江省的一座山峰，象征着高远、神秘、无限的境界。 3.2 游天姥山：诗人梦游至天姥山，意味着超凡脱俗，追求心灵的升华。

3.3 时光流转：诗中多次提到时光的流转，象征人事如梦、光阴虚度的现实。

四、文言知识解析

4.1 文言文：文言文是古代汉语的一种形式，用于古代文献和经典的书面表达。

4.2 文言知识：了解文言知识有助于理解古代文化和文学作品，如诗词、传统文化等。

五、《梦游天姥吟留别》的艺术特色

5.1 感慨人生：作者通过对时光流转的描绘，表达了生命短暂的感叹和对光阴易逝的思考。 5.2 对自然景物的描绘：诗中详细描绘了天姥山的自然景观，给人以美

感和想象力。 5.3 表现手法：通过对时光、自然、心灵的描绘，用抒情的手法体

现了人对于岁月流转的无奈和感慨。

六、《梦游天姥吟留别》的意义

6.1 对生命的思考：诗人通过描写景物和个人感受，表达了对生命短暂性的思考，呼唤人们珍惜生活。 6.2 展示了古代文人的气质：本诗深受当时文人雅士的喜爱，展示了古代文人的高尚情操和独特的思维方式。

结论

对于杜甫的《梦游天姥吟留别》这首诗歌来说，它不仅是一种艺术的表达，更是对人生的深度思考。通过细致描绘山川的壮丽，展示了人与自然的和谐共处，以及人们对于时光流转和生命虚无的思考。了解这首诗歌不仅是对文言知识的了解，更是对中国传统文化的感悟和审视。通过此次整理和解析，希望能让读者更好地理解和欣赏这首杰作，感受其中的深意和美感。

《梦游天姥吟留别》知识点

《梦游天姥吟留别》是一首描绘梦游天姥山的诗歌，全文可以分为三个段落，主要采用了以下手法和知识点：

1. 开头部分，诗人通过引子来引出天姥山的描写。引子部分主要描述了诗人在现实社会中的遭遇，他希望能够通过神仙世界来摆脱困境。而他对于海上仙山的描绘，其实也反映了当时人们对于神仙世界的追求和幻想。

2. 中间部分，诗人开始详细描绘天姥山的景色。这部分采用了许多意象和比喻，如“脚著谢公屐，身登青云梯”、“半壁见海日，空中闻天鸡”等，生动形象地描绘了天姥山的壮丽景色和神秘氛围。

3. 结尾部分，诗人通过描述梦醒后的感受，来结束全诗。这部分主要表达了诗人对于现实的感慨和对于未来的期望。

此外，这首诗还采用了韵脚的变化和对比手法。例如在开头部分，诗人采用了“烟涛微茫信难求”和“云霞明灭或可睹”的对比，突出了天姥山的神秘和壮丽。

综上所述，《梦游天姥吟留别》是一首描绘梦游天姥山的诗歌，主要采用了引子、描绘和结尾三个段落，以及意象、比喻、韵脚变化和对比等手法。这

首诗不仅表达了诗人对于神仙世界的追求和幻想，也展现了中国古代文化的底蕴和特色。

梦游天姥吟留别整理文言知识

实词

我欲因之梦吴越梦：梦游

天姥连天向天横：遮断

仙之人兮列如麻列：排列

安能摧眉折腰事权贵事：伺候，侍奉

通假字

列缺霹雳列：同“裂”

词类活用

1、古今异义

烟涛微茫信难求(信：的确、实在)

云明灭或可睹(灭：暗)

势拔五岳掩赤城(拔：超出)

2、一词多义

然中开(打开，动词)

使我不得开心颜(舒展，动词)

古来万事东流水(事情，名词)

安能摧眉折腰事权贵(侍奉，动词)

3、词类活用

⑴名词作动词虎鼓瑟兮鸾回车(名词“鼓”用作动词，弹奏)

安能摧眉折腰事权贵(名词“事”作动词，侍奉)

云青青兮欲雨(名词“雨”用作动词，下雨)

⑵使动用法栗森林兮惊层巅(栗，使……栗;惊，使……惊)

⑶名词用作状语

对此欲倒东南倾(方位名词“东南”用作“倾”的状语，表示动作的`方向，向东南)

然中开(“中”用作“开”的状语，在中间)

古来万事东流水(方位名词“东”用作“流”的状语，表示动作的方向，向东)

句式：

省略句

海客谈瀛洲，(大海)烟涛微茫(瀛洲)信难求

对此欲倒(于)东南倾

一夜飞渡(于)镜湖月

(我)脚著谢公

(我)且放白鹿青崖间

《梦游天姥吟留别》知识点归纳

引言：《梦游天姥吟留别》是高中语文课本重点篇目，下面是小编整理的'《梦游天姥吟留别》知识点归纳，希望可以为大家的学习提供一些帮助。

梦游天姥吟留别

李白

海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求。

越人语天姥，云霓明灭或可睹。

天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。

天台四万八千丈，对此欲倒东南倾。

我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月。

湖月照我影，送我至剡溪。

谢公宿处今尚在，渌水荡漾清猿啼。

脚著谢公屐，身登青云梯。

半壁见海日，空中闻天鸡。

千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝。

熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅。

云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟。

列缺霹雳，丘峦崩摧。洞天石扉，訇然中开。

青冥浩荡不见底，日月照耀金银台。

霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下。

虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻。

忽魂悸以魄动，恍惊起而长嗟。

惟觉时之枕席，失向来之烟霞。

世间行乐亦如此，古来万事东流水。

别君去时何时还，且放白鹿青崖间，

须行即骑访名山。安能摧眉折腰事权贵，

使我不得开心颜。

一、实词

我欲因之梦吴越梦：梦游

天姥连天向天横：遮断

仙之人兮列如麻列：排列

安能摧眉折腰事权贵事：伺候，侍奉二、古今异义

烟涛微茫信难求信：实在

云霞明灭或可睹灭：暗

势拔五岳掩赤城拔：超出

通假字

列缺霹雳列：同“裂”，分裂。

三、词类活用

1.名词作动词：

虎鼓瑟兮鸾回车打鼓

安能摧眉折腰事权贵侍奉

云青青兮欲雨下雨

2.名词作状语：

对此欲倒东南倾：向东南

訇然中开：从中间

古来万事东流水：向东

3.使动用法：

栗深林兮惊层巅：使……战栗;使……惊

熊咆龙吟殷岩泉：使……震响

《梦游天姥?...

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《梦游天姥吟留别》知识点归纳

引言：《梦游天姥吟留别》是高中语文课本重点篇目，下面是小编整理的《梦游天姥吟留别》知识点归纳，希望可以为大家的学习提供一些帮助。

梦游天姥吟留别

李白

海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求。

越人语天姥，云霓明灭或可睹。

天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。

天台四万八千丈，对此欲倒东南倾。

我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月。

湖月照我影，送我至剡溪。

谢公宿处今尚在，渌水荡漾清猿啼。

脚著谢公屐，身登青云梯。

半壁见海日，空中闻天鸡。

千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝。

熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅。

云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟。

列缺霹雳，丘峦崩摧。洞天石扉，訇然中开。

青冥浩荡不见底，日月照耀金银台。

霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下。

虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻。

忽魂悸以魄动，恍惊起而长嗟。

惟觉时之枕席，失向来之烟霞。

世间行乐亦如此，古来万事东流水。

别君去时何时还，且放白鹿青崖间，

须行即骑访名山。安能摧眉折腰事权贵，

使我不得开心颜。

一、实词

我欲因之梦吴越梦：梦游

天姥连天向天横：遮断

仙之人兮列如麻列：排列

安能摧眉折腰事权贵事：伺候，侍奉二、古今异义

烟涛微茫信难求信：实在

云霞明灭或可睹灭：暗

势拔五岳掩赤城拔：超出

通假字

列缺霹雳列：同“裂”，分裂。

三、词类活用

1.名词作动词：

虎鼓瑟兮鸾回车打鼓

安能摧眉折腰事权贵侍奉

云青青兮欲雨下雨

2.名词作状语：

对此欲倒东南倾：向东南

訇然中开：从中间

古来万事东流水：向东

3.使动用法：

栗深林兮惊层巅：使……战栗;使……惊

熊咆龙吟殷岩泉：使……震响

四、句式

省略句

海客谈瀛洲，(大海)烟涛微茫(瀛洲)信难求对此欲倒(于)东南倾

古诗《梦游天姥吟留别》知识点汇总

引言：《梦游天姥吟留别

》选自《李太白全集》是一首记梦诗，也是游仙诗。《梦游天姥吟留别》是

人教版高中语文第三册第二单元的第一课，下面是学习时间啦!小编整理关于《梦游天姥吟留别》的知识点，希望对大家的学习会有所帮助。

一、实词

我欲因之梦吴越梦：梦游

天姥连天向天横：遮断

仙之人兮列如麻列：排列

安能摧眉折腰事权贵事：伺候，侍奉

二、古今异义

烟涛微茫信难求信：实在

云霞明灭或可睹灭：暗

势拔五岳掩赤城拔：超出

三、通假字

列缺霹雳列：同“裂”，分裂。

四、词类活用

1.名词作动词：

虎鼓瑟兮鸾回车打鼓

安能摧眉折腰事权贵侍奉

云青青兮欲雨下雨

2.名词作状语：

对此欲倒东南倾：向东南

訇然中开：从中间

古来万事东流水：向东

3.使动用法：

栗深林兮惊层巅：使……战栗;使……惊

熊咆龙吟殷岩泉：使……震响

五、句式

省略句

海客谈瀛洲，(大海)烟涛微茫(瀛洲)信难求

对此欲倒(于)东南倾

一夜飞渡(于)镜湖月

(我)脚著谢公屐

(我)且放白鹿青崖间

六、赏析文意

自首句至“对此欲倒东南倾”为第一段。写梦前，梦游天姥山的缘由。

从战国以来，就相传东海中有三神山。战国时燕、齐之主和秦始皇都曾派人入海相求，自然毫无结果，因为它本是不存在的东西。诗人把它拉来做陪衬，创

造了一个跌宕有致的开端，并且一开始就带上点神话气氛。“海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求，越人语天姥，云霞明灭或可睹。”“海客”指海上来的客人。“瀛洲”是传说中东海三神山之一。“信”是诚然。“烟涛”指烟波海涛。“微茫”是模糊不清的样子。海客谈说瀛洲，只是虚幻的传言，烟水迷茫实在难以求索，越人谈

高二语文《梦游天姥吟留别》复习知识点

高二语文《梦游天姥吟留别》复习知识点高二语文《梦游天姥吟留别》复习知识点

【原文欣赏】《山居秋暝》

梦游天姥吟留别（也作《梦游天姥山别东鲁诸公》，一作《别东鲁诸公》。选自《李太白全集》）

海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求；越人语天姥，云霞

明灭或可睹。天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。天台

一万八千丈，对此欲倒东南倾。

我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月。湖月照我影，

送我至剡溪。谢公宿处今尚在，渌水荡漾清猿啼。脚着

谢公屐，身登青云梯。半壁见海日，空中闻天鸡。千岩

万转路不定，迷花倚石忽已暝。熊咆龙吟殷岩泉，栗深

林兮惊层巅。云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟。列缺霹雳，丘峦崩摧。洞天石扉，訇然中开。青冥浩荡不见底，日

月照耀金银台。霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下。虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻。忽魂悸以魄动，恍

惊起而长嗟。惟觉时之枕席，失向来之烟霞。

世间行乐亦如此，古来万事东流水。别君去兮何时还？且放白鹿青崖间，须行即骑(qí)访名山。安能摧眉

折腰事权贵，使我不得开心颜！

翻译：

海外来的客人谈起瀛洲，（大海）烟波渺茫，（瀛洲）实

在难以寻求。绍兴一带的人谈起天姥山，在云雾霞光中

有时还能看见。天姥山高耸入云，连着天际，横向天外。山势高峻超过五岳，遮掩过赤城山。天台山高一万（一万为正确版本，四万经考证为误传）八千丈，对着天姥山好像要向东南倾斜拜倒一样。

我根据越人说的话梦游到了绍兴，一天夜里，飞渡

过了明月映照的镜湖。镜湖的月光照着我的影子，一直

送我到了剡溪。谢灵运住的地方现在还在，清澈的湖水

古诗《梦游天姥吟留别》知识点汇总

引言：《梦游天姥吟留别

》选自《李太白全集》是一首记梦诗，也是游仙诗。《梦游天姥吟留别》是

人教版高中语文第三册第二单元的第一课，下面是学习时间啦!小编整理关于《梦游天姥吟留别》的知识点，希望对大家的学习会有所帮助。

一、实词

我欲因之梦吴越梦：梦游

天姥连天向天横：遮断

仙之人兮列如麻列：排列

安能摧眉折腰事权贵事：伺候，侍奉

二、古今异义

烟涛微茫信难求信：实在

云霞明灭或可睹灭：暗

势拔五岳掩赤城拔：超出

三、通假字

列缺霹雳列：同“裂”，分裂。

四、词类活用

1.名词作动词：

虎鼓瑟兮鸾回车打鼓

安能摧眉折腰事权贵侍奉

云青青兮欲雨下雨

2.名词作状语：

对此欲倒东南倾：向东南

訇然中开：从中间

古来万事东流水：向东

3.使动用法：

栗深林兮惊层巅：使……战栗;使……惊熊咆龙吟殷岩泉：使……震响

五、句式

1 / 7

《梦游天姥吟留别》必备文言知识分类汇编(文学文化常识+词语释义+文言知识归纳+名句默写)

《梦游天姥吟留别》必备文言知识分类汇编

（文学文化常识+词语释义+文言知识归纳+名句默写）

一、文学文化常识

1、文学常识

李白：字太白，号青莲居士，祖籍陇西成纪（今甘肃天水）。唐代伟大诗人，有“诗仙”之誉。李白众体兼善，但最擅长写古风及绝句。前者多用乐府古题而自出新意，后者多为七绝。他是盛唐浪漫主义诗歌的代表人物，与杜甫并称“大李杜”。其诗歌总体风格豪放俊逸，清新飘逸，气势磅礴。现存诗千余首，有《李太白集》，代表作有《静夜思》《早发白帝城》《将进酒》《梦游天姥吟留别》《行路难》等。

浪漫主义：是文学艺术的基本创作方法之一，与现实主义同为文学艺术上的两大主要思潮。作为创作方法，浪漫主义在反映客观现实上侧重从主观内心世界出发，抒发对理想世界的热烈追求，常用热情奔放的语言、瑰丽的想象和夸张的手法来塑造形象。代表人物有屈原、李白等，代表作有《离骚》《蜀道难》等。

2、文化常识

五岳：中国五大名山（东岳泰山、西岳华山、南岳衡山、北岳恒山、中岳嵩山）的总称，是古代民间山神崇拜、五行观念和帝王巡猎封禅相结合的产物，后为道教所继承，被视为道教名山。

青冥：天空。

金银台：金银筑成的楼台，指神仙居住的地方。

鸾：传说中的神鸟。

司马：西周始置，掌管军政和军赋，职权大小不定。汉武帝时，罢太尉，设大司马。从隋代始，不再设大司马。唐代各州置司马，名义为郡守之佐，实为闲职，如“座中泣下谁最多，江州司马青衫湿”。

管弦：指音乐。管，箫、笛之类的管乐。弦，琴、瑟、琵琶之类的弦乐。

教坊：古时管理宫廷音乐的官署。专管雅乐以外的音乐、舞蹈、百戏的教习、排练、演出等事务。

《梦游天姥吟留别》(成语、一词多义、重点实词、情境默写)2024高考语文课内古诗文要点梳理与素材积累

《梦游天姥吟留别》知识梳理

成语、文化常识、一词多义、表现手法、作文素材等

一、相关成语

1.摧眉折腰：指低眉弯腰。形容没有骨气，巴结奉承。

2.低眉折腰：形容在人面前显出卑躬屈膝的样子。

3.锦绣肝肠：意思是满腹诗文，善出佳句。

4.金龟换酒：金龟，袋名，唐代官员的一种佩饰。解下金龟换美酒。形容为人豁达，恣情纵酒。

5.一登龙门，身价十倍：忽然得到荣耀，从而身价倍增。

6.訇然中开：意思是形容大声。

7.出类拔萃：出：超过。类：同类。拔：高出。萃：草丛生的样子，比喻聚集在一起的人或物。超出同类之上。形容一个人的品德、才能出众。

8.魂悸魄悚：看到某个景象从心底震惊、慑服。

9.毛骨森竦：形容非常恐惧。

10.笔酣墨饱：指文章表达流畅，内容充足。

11.春树暮云：因见春天树、日暮云而触景生情，更加怀念远方的友人。后表示仰慕、怀念远方的友人。

12.别有洞天：洞天：道教称仙人居住的地方，泛指境界。另有一种境界。形容风景幽雅，引人入胜。

13.九天揽月：揽：采摘。到天的最高处去摘月。常形容壮志豪情。

二、文化常识

1.吟：古体诗的一种。与“歌”“行”“引”同属乐府诗的范畴。内容多有悲愁愤慨之意，形式上比较自由，主要表现在诗句节奏的多变。如《琵琶行》、《长恨歌》、《游子吟》、《李凭箜篌引》等。

2.古体诗是与近体诗相对而言的诗体，是近体诗形成前的各种诗歌体裁。也称古诗、古风，有“歌”、“行”、“吟”三种载体。特点。格律自由，不要求对仗、平仄，押韵较自由，篇幅长短不限。

3.李白：字太白，号青莲居士，唐朝著名诗人。李白诗自然隽永，雄奇飘逸，充

古诗《梦游天姥吟留别》知识点汇总

古诗《梦游天姥吟留别》知识点

引言：《梦游天姥吟留别》选自《李太白全集》是一首记梦诗，也是游仙诗。《梦游天姥吟留别》是人教版高中语文第三册第二单元的第一课，下面是学习时间啦!小编整理关于《梦游天姥吟留别》的知识点，希望对大家的学习会有所帮助。

一、实词

我欲因之梦吴越梦：梦游

天姥连天向天横：遮断

仙之人兮列如麻列：排列

安能摧眉折腰事权贵事：伺候，侍奉

二、古今异义

烟涛微茫信难求信：实在

云霞明灭或可睹灭：暗

势拔五岳掩赤城拔：超出

三、通假字

列缺霹雳列：同“裂”，分裂。

四、词类活用

1.名词作动词：

虎鼓瑟兮鸾回车打鼓

安能摧眉折腰事权贵侍奉

云青青兮欲雨下雨

2.名词作状语：

对此欲倒东南倾：向东南

訇然中开：从中间

古来万事东流水：向东

3.使动用法：

栗深林兮惊层巅：使……战栗;使……惊

熊咆龙吟殷岩泉：使……震响

五、句式

省略句

海客谈瀛洲，(大海)烟涛微茫(瀛洲)信难求

对此欲倒(于)东南倾

一夜飞渡(于)镜湖月

(我)脚著谢公屐

(我)且放白鹿青崖间

六、赏析文意

自首句至“对此欲倒东南倾”为第一段。写梦前，梦游天姥山的缘由。

从战国以来，就相传东海中有三神山。战国时燕、齐之主和秦始皇都曾派人入海相求，自然毫无结果，因为它本是不存在的东西。诗人把它拉来做陪衬，创造了一个跌宕有致的开端，并且一开始就带上点神话气氛。“海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求，越人语天姥，云霞明灭或可睹。”“海客”指海上来的客人。“瀛洲”是传说中东海三神山之一。“信”是诚然。“烟涛”指烟波海涛。“微茫”是模糊不清的样子。海客谈说瀛洲，只是虚幻的传言，烟水迷茫实在难以求索，越人谈天姥，是人间的实言，是可以攀上云霞明灭的`峰头一览真颜的。这是用对句写出两个虚实相映的形象，用瀛州的烟波渺茫难求来衬托天姥山的客观存在。有了瀛洲的反跌，天姥更加突出了。仙山瀛州虽好，但涉虚幻，即不可求，因而一笔带过。天姥可睹，并且云霞明灭，故可一游。下面描写天姥的奇伟：“天姥连天向天横”。天姥不仅高与天齐，所谓“连天”，还有与天比长争高的架势，所谓“向天横”，真可以说是情豪笔劲，把山写得龙腾虎跃。“拔五岳，掩赤城”。“五岳”指东岳泰山，西岳华山，南岳衡山，北岳恒山，中岳嵩山，历来被认为是中国腹地的五座大山。“赤城”也是山名，在天台县境内。天姥拔出五岳之上，掩蔽了赤城山，足见其巍峨雄拔之势了。下面再用天台山来烘托。“天台四万八千丈，对此欲倒东南倾。”对天台先扬一笔，四万八千丈，然而在天姥面前，也不过如倾侧俯伏的小丘罢了。这一扬一抑都是为了显示天姥之高、之大。这横空出世的天姥的高大形象一下就跃入我们的眼帘。如此雄奇的山水，自然引人神

梦游天姥吟留别知识点

梦游天姥吟留别是唐代大诗人李白创作的一首古体诗。下面是小编想跟大家分享的梦游天姥吟留别知识点，欢迎大家浏览。

梦游天姥吟留别知识点

实词

我欲因之梦吴越梦：梦游

天姥连天向天横：遮断

仙之人兮列如麻列：排列

安能摧眉折腰事权贵事：伺候，侍奉

古今异义

烟涛微茫信难求信：实在

云霞明灭或可睹灭：暗

势拔五岳掩赤城拔：超出

通假字

列缺霹雳列：同“裂”，分裂。

词类活用

1.名词作动词：

虎鼓瑟兮鸾回车打鼓

安能摧眉折腰事权贵侍奉

云青青兮欲雨下雨

2.名词作状语：

对此欲倒东南倾：向东南

訇然中开：从中间

古来万事东流水：向东

3.使动用法：

栗深林兮惊层巅：使……战栗；使……惊

熊咆龙吟殷岩泉：使……震响

句式：

省略句

海客谈瀛洲，（大海）烟涛微茫（瀛洲）信难求

对此欲倒（于）东南倾

一夜飞渡（于）镜湖月

（我）脚著谢公屐

（我）且放白鹿青崖间

梦游天姥吟留别的赏析：

关于乐府体诗：所谓“乐府诗”，主要是指自两汉至南北朝由当时的乐府机关所采集或编制的用来人乐的诗歌，但这只是最初的情况，从后来文体分类上讲，所谓乐府诗，它的范围是不仅指此的。在文学史上，“乐府”或“乐府体诗”，是包括后世作家的仿作在内的。从句式上看，乐府诗三言、四言、五言、七言都有，古乐府命题多用歌、行、曲、引、吟、谣等来命名。

“吟”本指吟咏，即作诗。以后作为一种诗体的名称，即乐府诗的一种体裁。“留别”，是临行前留下这首诗向朋友话别的意思。所以整个题目的意思就是用梦游天姥的诗向朋友话别。梦游是虚构，借“别”表明自己的态度与意向是真。另名《别东鲁诸公》或《梦游天姥山别东鲁诸公》。

《梦游天姥吟留别》知识点归纳

引言：《梦游天姥吟留别》是高中语文课本重点篇目，下面是小编整理的'《梦游天姥吟留别》知识点归纳，希望可以为大家的学习提供一些帮助。

梦游天姥吟留别

李白

海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求。

越人语天姥，云霓明灭或可睹。

天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。

天台四万八千丈，对此欲倒东南倾。

我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月。

湖月照我影，送我至剡溪。

谢公宿处今尚在，渌水荡漾清猿啼。

脚著谢公屐，身登青云梯。

半壁见海日，空中闻天鸡。

千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝。

熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅。

云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟。

列缺霹雳，丘峦崩摧。洞天石扉，訇然中开。

青冥浩荡不见底，日月照耀金银台。

霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下。

虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻。

忽魂悸以魄动，恍惊起而长嗟。

惟觉时之枕席，失向来之烟霞。

世间行乐亦如此，古来万事东流水。

别君去时何时还，且放白鹿青崖间，

须行即骑访名山。安能摧眉折腰事权贵，

使我不得开心颜。

一、实词

我欲因之梦吴越梦：梦游

天姥连天向天横：遮断

仙之人兮列如麻列：排列

安能摧眉折腰事权贵事：伺候，侍奉二、古今异义

烟涛微茫信难求信：实在

云霞明灭或可睹灭：暗

势拔五岳掩赤城拔：超出

通假字

列缺霹雳列：同“裂”，分裂。

三、词类活用

1.名词作动词：

虎鼓瑟兮鸾回车打鼓

安能摧眉折腰事权贵侍奉

云青青兮欲雨下雨

2.名词作状语：

对此欲倒东南倾：向东南

訇然中开：从中间

古来万事东流水：向东

3.使动用法：

栗深林兮惊层巅：使……战栗;使……惊

熊咆龙吟殷岩泉：使……震响