历史趣谈：袁枚赚钱有招：卖书收租 为富人写传 收徒弟

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导语：袁枚晚年做绝命诗云：“倘见玉皇先跪奏，他生永不落红尘。

”读来让人唏嘘，这个隐居山中长达五十年，名满天下，又毁誉参半的“山中宰相”，
袁枚晚年做绝命诗云：“倘见玉皇先跪奏，他生永不落红尘。

”读来让人唏嘘，这个隐居山中长达五十年，名满天下，又毁誉参半的“山中宰相”，竟然也厌倦了纷扰复杂的人世间，希望自己永远别再投胎做人。

可见，以风流自许，逍遥自在的袁子才，也看透了人世间的虚伪，即使是忍把浮名，换了浅斟低唱，也难逃世人的冷眼和攻扞。

我们常说，是西方的贵族成就了西方的艺术。

即使是生性高傲的贝多芬，为了生计，也经常和贵族来往，贝多芬的很多作品，如《大公三重奏》、《华尔斯坦奏鸣曲》都是献给贵族的。

但在中国，却不是这样。

似乎穷且益坚，不坠青云之志，是士人必需的人格修养和气节。

而袁枚和陈继儒、李笠翁等都一样，由于经常和权贵眉来眼去，遭到不少白眼。

袁枚的遭人诟病，当然也有生活不检点的原因，章学诚呵斥他：“斯乃人首畜鸣，人可戮而书可焚矣。

”言语甚是激愤苛刻。

更有甚者的是“刘罗锅”刘墉，在他任江宁知府期间，因厌恶袁枚生活有伤风化，且又是名人，社会影响太大，竟然要把袁枚逐出南京城。

而今人对袁枚不满的也大有人在，钱钟书说他：“子才装点山林，逢迎冠盖，其为人也，兼夸与谄。

”一脸的不屑。

报人黄裳则更直接地说：“我对袁子才一向没好感……对他的那种顾影自怜的名士才情始终不能欣赏，实在是无可奈何的事。

”
当然，人活在世上，要想做到人见人爱是不可能的。

袁枚其实并没有什么大的人格污点，他做官时，为官清正，而喜欢自夸，生性风流，
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