《正红旗下》、《我这一辈子》、《月牙儿》、《微神》故事梗概
老舍的代表作
老舍代表作
《老舍代表作（套装上下册）》共分《骆驼祥子》和《我这一辈子》两部。
《骆驼祥子》叙述了一名年轻好强、充满理想的人力车夫希望通过个人的奋斗改变自民政局卑微的地位，几经挫折，几番挣扎，终于沧为都市混混儿的故事。
《我这一辈子》讲述了北平城里一个旧警察的一生。
作品以清末至解放前近五十年的历史为线索，从一个侧面表现了旧中国近半个世纪的变迁，呈现了一幅幅既有历史纵深感，又有社会广阔度的、饱含世态炎凉的风情画。
《骆驼祥子》
老舍小传
长篇小说
二马
猫城记
骆驼祥子
《我这一辈子》
长篇小说
离婚
中篇小说
月牙儿
我这一辈子
短篇小说
马裤先生
微神
有声电影
也是三角
柳屯的
上任
老字号
末一块钱
丁
断魂枪
散文
一些印象（节选）
抬头见喜
小麻雀
哭白涤洲
想北平
我的几个房东
南来以前
小型的复活（自传之一章）著者略历
一封信
生日
宗月大师
诗人
自述
敬悼许地山先生家书一封
文艺与木匠
我的母亲
双十
文牛
痴人
致王冶秋
老舍主要著作书目。
《浅析老舍作品中形形色色的女性形象》
论《老舍作品中形形色色的女性形象》内容摘要:在老舍先生的小说所构筑的艺术世界里，活跃着大量的女性形象，形成一个庞大的女性家族。
他笔下呈现出了几类不同的女性形象。
（一）人们心中理想的妻子、母亲的女性形象。
她们安分守己，恪守妇道，善良贤惠，有些软弱，有些愚昧，有些奴性。
（二）自我人格、尊严完全丧失的女性形象。
这是老舍用力较多，写得很有风采的一类形象，老舍并没有给这些人安排好的结局，都送她们走向了死亡。
（三）虚荣、追求浪漫和物质享受的女性形象。
这类女性具有现代意识和个性追求，不顺从命运摆布，不甘心生活现状，不愿过平庸生活，试图过带有浪漫色彩，带有刺激性的生活。
（四）被传统伦理意识扭曲的女性形象。
她们所表现出来的是泼辣放肆，刚强蛮横，随心所欲，无所顾忌，她们没有妻性，甚至没有母性和女性。
关键词：老舍形形色色女性形象目录一、引言............................................................错误！未定义书签。
二、老舍作品中形形色色的女性形象 (1)（一）受虐型——人们心中理想的妻子、母亲的女性形象 (1)1、《正红旗下》的大姐,温柔贤惠，勤劳善良,求得家庭安宁 (1)2、《离婚》中的张大嫂，操持家务，辛勤劳作，一心为家为子女 (2)（二）自虐型——自我人格、尊严完全丧失的女性形象 (2)《月牙儿》中的母女，为生活的重压而被迫走上卖淫不归路 (3)（三）虚荣、追求浪漫和物质享受的女性形象 (3)1、《老张的哲学》中的李静，有知识，明事理 (4)2、《文博士》中的杨家六姑娘，受过教育，虚荣心强 (4)(四)被传统伦理意识扭曲的女性形象 (5)1、《柳屯的》中夏廉的小老婆，泼辣、霸道，爱打扮 (5)2、《正红旗下》大姐婆婆爱挑剔，刁钻、蛮横、极其苛刻 (5)结束语 (6)注释 (7)参考文献 (8)在老舍先生笔下诞生了许多不朽的艺术形象。
在他的小说所构筑的艺术世界里，活跃着大量的女性形象。
2024年《月牙儿》读后感(2篇)
2024年《月牙儿》读后感《月牙儿》是由陈忠实创作的一部现代小说，于2024年出版。
本书以主人公月牙儿的成长故事为主线，通过对人物内心世界的描写，展现了当代青少年面对困境与成长的心理变化。
整本小说以写实的手法讲述了月牙儿从小学到中学的成长过程。
月牙儿是一个普通的农村女孩，她的父亲是一个破产农民，母亲去世后，她成了家中的长女，负担了很多家务。
然而，月牙儿并没有因为家庭的困境而放弃追求梦想。
她热爱读书，每天都会利用零散的时间找出一本书阅读。
通过不断阅读，她拓宽了自己的眼界，激发了自己的求知欲。
小说以月牙儿在学校的成绩波动为切入点，揭示了现实教育对学生的束缚和压力。
月牙儿的班主任把她评为优秀生，对她寄予厚望，然而月牙儿并没有达到班主任的期望，她的成绩一直在中等水平徘徊。
这给了她很大的挫败感，她觉得自己的努力白费了。
作者通过描写月牙儿对成绩的焦虑和自我怀疑，让我深刻地感受到了现代教育给学生带来的压力。
月牙儿的成长并不只是在学习上，她还面临着家庭的经济困难和社会的偏见。
她的父亲需要借债才能支付她的学费，这使她倍感压力。
而在学校，她也遭受到了同学的嘲笑和排挤。
然而，月牙儿不因为困境而放弃，她坚持努力学习，希望通过自己的努力改变命运。
她在夜自习班上认识了一些志同道合的朋友，他们一起讨论问题，互相鼓励。
他们共同的经历让他们更加坚定了自己的目标。
通过月牙儿的成长历程，作者向我们传达了一种积极向上的生活态度。
无论面对什么困难，我们都应该勇敢面对，不放弃追求梦想的机会。
我们不能被外界的压力所束缚，而是要相信自己的能力，坚持不懈地追求自己的目标。
在小说的结尾，月牙儿以优异的成绩考入了一所名校。
这不仅是她的个人成就，也是对那些刻苦努力的人们的鼓励和赞扬。
通过月牙儿的故事，作者给我们传递了一个重要的信息：只要我们坚持努力，不怕困难，就会取得成功。
阅读《月牙儿》让我对现实教育的问题有了更深入的认识。
现实教育以考试成绩为评价标准，忽视了学生的全面发展。
解读《月牙儿》命运轮回的生命隐痛
解读《月牙儿》命运轮回的生命隐痛作者：纪娜来源：《文学教育下半月》2016年第12期内容摘要：千百年来，在以男权为核心的社会文化中，生活于社会最底层的女性的命运尤为悲惨，社会丝毫不给她们自立的机会，而贫穷与困顿一步步扭曲了正常的人性，荡涤了廉耻之心，女性被作为商品出卖，在当时的社会环境中，女性的悲剧命运是轮回的，在家族中一代代传递，任何个人的挣扎都是徒劳的。
老舍先生的名篇《月牙儿》向读者展示了母女两代人在生活重压下被迫沦为暗娼，走向人生毁灭的悲剧过程。
归根结底，是那个特殊的时代制造了悲剧的女性，女性的悲剧亦是时代的悲剧。
关键词：月牙儿悲剧女性一、命运的轮回，宿命的沉沦《月牙儿》是老舍先生于1935年由散失的长篇小说《大明湖》中的一段加工而成的。
先生家境贫寒，父亲早丧，历经磨难与漂泊，从小就明白底层人民生活的不易。
先生的初恋温柔端庄却在家业骤散后沦为暗娼。
因此，先生作品中的年轻妓女，一般都读过书，从妓亦是被迫，《月牙儿》就是其中一部。
作品以悲哀凄惨的笔触讲述了母女两代人被迫沦为暗娼的命运轮回的人生惨剧。
小说中，“我”七岁丧父，家中一贫如洗。
“爸爸”去世以后，“妈妈”为了“我们”的生计不得已再婚。
谁知紧接而来的是“新爸”的抛弃，“妈妈”被迫沦为暗娼。
“我”为逃离“妈妈”的老路，保护自己的纯洁，毅然决然与“妈妈”分手，本想通过自己的劳动养活自己，却最终被骗失身。
原来“妈妈所走的路是唯一的”，“我”醒悟了，也堕落了，为了不饿死，走上了和“妈妈”一样的路。
“她养着我的时候，她得那样；现在轮到我养她了，我得那样。
女人的职业是世袭的，是专门的”。
先生笔下，母女两代人沦为暗娼是那般无奈却又那般必然。
“妈妈”曾像所有普通劳动妇女一样温柔善良、吃苦耐劳，既是贤惠的妻子又是慈爱的母亲，但是生活的重压却让她变得麻木、冷漠，不顾廉耻，靠暗娼为生。
先生笔下的“我”原本受过教育，有知识，有个性，有尊严，有追求。
然而，暗夜无边，偌大的世界却没有“我”的安身之处，无论“我”如何努力挣扎，终是无法逃脱宿命的沉沦。
老舍《月牙儿》
老舍《月牙儿》《月牙儿》是著名作家老舍的代表作之一，作品中展现了20世纪20年代中国社会的种种矛盾和人物的生活遭遇。
通过对这部小说的分析，我们可以深入了解那个时代的社会风貌和人们的生存状态，同时也能够感受到作者对生活的深刻思考和对人性的洞察。
《月牙儿》的故事主要围绕着一个叫月牙儿的艺妓展开，她是一个充满悲剧色彩的女性形象。
月牙儿从小就生活在贫苦的家庭中，为了生计不得不出卖自己，成为了青楼的艺妓。
在这个时代，女性的命运很大程度上是由家庭和社会的环境所决定的，月牙儿的命运也和她所处的环境密不可分。
在这个世界上，她所能够做的只是顺从命运的安排，没有太多的选择余地。
故事中的月牙儿勇敢，同时也是一个充满了对生活的渴望和对爱情的向往的女性形象。
她对生活永远保持着乐观的态度，即使生活对她多么残酷，她也会咬紧牙关，坚强地活下去。
她对爱情更是充满了美好的幻想，然而现实却往往是残酷的，使得她所坚守的幻想最终化为泡影。
月牙儿的人生历程充满了痛苦和悲剧，然而她的坚韧和对美好的向往也让人为之感到敬佩和心痛。
在《月牙儿》中，老舍通过塑造月牙儿这一形象向我们展现了当时中国社会中普通女性的生存状态和生活遭遇。
月牙儿虽然是一个艺妓，但却具有了更多的意义。
她不仅是一个艺妓，更是一个象征，一个代表。
她代表了当时社会下层女性的命运，并且她自身的命运也反映了当时社会的种种矛盾和问题。
月牙儿是一个弱者，一个被社会边缘化的人，她展现的不仅是自己的悲惨遭遇，更是整个社会下层人群的命运。
老舍通过月牙儿的形象让我们看到了一个真实而残酷的社会，让我们对生存的本质有了更加深刻的认识。
老舍在《月牙儿》中还通过对其他角色的塑造和情节的安排，展现了当时社会的城乡差别、官民矛盾等问题。
在小说中，我们可以清晰地看到城市和乡村之间的差异，以及官员和民众之间的矛盾。
人物形象的塑造鲜活地展现了那个时代的社会风貌，让人们对当时的社会有了更加深入的了解。
通过《月牙儿》，我们可以看到老舍对生活的深刻思考和对人性的观察。
中国现当代文学作品选老舍《月牙儿》
2、我（女儿）
《月牙儿》中塑造得最成功的一个人物。老舍
以母亲的形象作为衬托，在相相互比较、互映衬 之下着意描绘了女儿的命运。她美丽、纯洁、自 尊、倔强。为了洁洁净净的做人，他离开母亲， 希望靠自己双手养活自己，尽管做了种种的努力 和挣扎，但还是被旧社会吞噬。作品还展示了女 儿鲜明的反抗。“我”并不是简单地重复母亲昨 天的故事，我的遭遇更能引起读者的同情和对旧 社会的痛恨。
五、月牙儿在〈月牙儿〉中的作用
（1）线索作用。 （2）象征作用。 （3）衬托作用。 （4）增强了抒情效果。 （5）增强了作品的美学意蕴。
六、艺术特点
1.浓郁的抒情性 2、严格的现实主义 3、以细腻的心理描写见长 4、诗体的语言
二、妓女题材
古代：《桃花扇》《杜十娘怒沉百宝箱》 《赵盼儿风月救风尘》
外国：《茶花女》《羊脂球》
现代：《湖畔儿语》《寒宵》《街灯》 《我在霞村的时候》《微神》《骆驼祥子》
三、背景和主题
《月牙儿》是老舍１９３５年写了一个短篇幅 小说。据作者后来回忆说《月牙儿》本来是他于 “五卅”惨案后所写的一部长篇小说《大明湖》 中的一个片断。《大明湖》在“一二八”战火中 被焚。“其他情节都毫不可惜的忘弃，可是忘不 了这一段。……由现在看来，我楞愿要《月牙儿》 而不要《大(1899—1966)，原名舒庆春， 字舍予，北京人，满族。他从小就熟悉城市贫民的 生活。自己的切身经历以及在这样的环境中耳闻目 见的各种不合理现象，激起他对于社会恶势力的愤 懑和对于生活在底层者的同情。这些给他创作的选 材和命意以深刻的影响。1926年写成长篇小说《老 张的哲学》(注：《我怎样写〈老张的哲学〉》)。 接着又写了《赵子曰》和《二马》。30年代中期， 其创造进入鼎盛时期。有长篇巨著《骆驼祥子》、 《猫城记》、《离婚》、《牛天赐》。中篇《月牙 儿》、《我这一辈子》，短篇小说《断魂枪》等。 40年代创作长篇小说《四世同堂》。五六十年代有 话剧《茶馆》和小说《正红旗下》(未完成)。
解读《月牙儿》命运轮回的生命隐痛
养 她 了 ，我 得 那样 。女人 的职 业是 世 袭 的，是专 门的” 。
品 以悲哀 凄 惨 的笔 触 讲述 了母 女两 代人 被 迫沦 为 暗娼 的命 运 轮 回的人
生惨剧 。 小说 中 ， “ 我 ”七 岁 丧 父 ，家 中 一 贫 如洗 。 “ 爸 爸 ”去 世 以后 ， “ 妈妈 ”为 了 “ 我们 ” 的生计 不得 已 再 婚 。 谁 知 紧接 而来 的是 “ 新 爸” 的抛弃 ， “ 妈 妈 ”被 迫沦 为 暗娼 。
一
、
命 运 的轮 回 ， 宿 命 的 沉
柔 善 良、吃苦 耐 劳 ，既是 贤 惠 的妻 子 又 是慈 爱 的母 亲 ，但 是 生 活 的重 压 却 让她 变 得麻 木 、冷漠 ，不顾 廉 耻 ，靠 暗娼为生 。先生 笔下 的 “ 我” 原 本 受 过 教 育 ，有 知 识 ，有 个 性 ， 有 尊严 ，有追求 。然 而 ，暗夜无 边 ，
我 的时候 ，她得 那 样 ；现 在 轮 到我
不再度委身于一个卖馒头的老头 ， 却 依然 逃 不开 被 抛弃 的命运 ，无 奈 中只能 依靠业 已作了暗娼 的女儿 。 “ 我 ” 也 经历 了几乎 与 母 亲 一 样 的遭遇 和痛苦 。 “ 我 ”原本 美丽 、 聪 慧 、善解 人 意 又 洁身 自好 ，是 一 个 那般 美好 的女 子 。 “ 我 ” 曾憎恨
“ 我 ”为逃离 “ 妈妈 ” 的老路 ，保 护 自 己的 纯 洁 ，毅 然 决 然 与 “ 妈 妈” 分 手 ，本想 通 过 自己的 劳 动养 活 自 己 ，却最 终 被 骗失 身 。原 来 “ 妈妈 所 走 的路 是 唯一 的 ” ， “ 我 ”醒 悟 了 ，也 堕落 了 ，为 了不饿 死 ，走上 了和 “ 妈 妈 ” 一样 的路 。 “ 她 养着
月芽儿梗概400字六年级
月芽儿梗概400字六年级
《月牙儿》描写的是民国初年，女主月牙儿从小丧父。
随着母亲的再婚，她过着起起落落的生活。
新月的第二个父亲也死于一场意外。
为了生计，她的母亲不得不努力从男人那里赚钱，然后再婚。
从学校毕业后，月牙儿没有找到工作。
她被小说中的高先生骗了，答应了自己，于是月牙儿进了春园楼当服务员月牙儿渐渐接受了现实，开始走上和妈妈一样的路，靠男人挣钱养活自己和妈妈，很快就病倒了，被关进了感化院。
小说通过女主月牙儿的一生，反映了当时的黑暗社会和底层人民的艰辛。
作家老舍打破了传统格局，以新颖手法开掘深远的主题，发挥并创造了新的艺术旋律，谱写了一曲催人泪下的乐章。
小说感人心魄的特有的意蕴美表现在悲凉哀婉的意绪，隽永、深邃的意境和“因宜适变”的散文化语言等三个方面。
老舍的《月牙儿》的主题指向还是文本中明显流露出的作者有意而为之的情节安排，都体现了作家复初恋情结对文本创作的影响，同时也是作家一贯坚持的关注底层市民生活的创作原则的体现，作家的情感体验和生活经历构成了这篇小说的创作内因。
刘小姐走的路是社会的黑暗逼迫所致而绝非是她自制己的选择。
《月牙儿》是老舍比较有特色的一篇小说，作品用线型的结构和抒情性的话语营造出凄美的意境；而其以女性第一人称的独特视角所体现出来的妇女的生存困境以及人生的冷漠态与人性的残忍，更令人产生强烈的心理震撼。
旧社会下的《月牙儿》，对今天的女性有哪些自省和启示？
旧社会下的《月牙儿》，对今天的女性有哪些自省和启示？这是一部关于旧社会底层女性的小说，很多人只看到了在这个特殊时代里女性的挣扎和悲哀，我却认为这部小说对于今天的女性来说也有很好的现实意义。
@青简争行《月牙儿》这部中篇小说是“人民艺术家”老舍的早期作品，取自于毁在战火中的长篇小说《大明湖》的精华部分。
小说的创作背景是20世纪30年代的旧中国，当时由于帝国主义入侵，国民党不断妥协和投降，导致城市底层人民过着奴役式的生活。
老舍看到了底层最黑暗角落里的女性们凄惨的现状，对此深感悲愤，他用作品替代她们诉说着时代的不公和悲苦。
小说中用夜晚高高挂起的“月牙儿”贯穿整个故事，以第一人称的方式讲述了被月牙儿始终陪伴着的“我”是如何从一个懵懂的小女孩沦落风尘，最终被关进监狱里等死的故事。
主人公“我”七岁的时候父亲病死，母亲为了维持生存，先后经历了改嫁、帮人浆洗衣服以及做“暗门子”，到最后不得已抛家弃女。
而“我”的遭遇是与母亲一一相关的，母亲改嫁后，“我”可以上学读书，母亲跟着男人走后，“我”抵抗不住现实，意外受骗失身，后来为了生活下去，走上了母亲的老路，从此沦落风尘。
在故事的最后，“我”坚决不接受巡警的感化，被丢进了监狱里。
纵观主人公“我”的一生，似乎一直有一双看不见的手在背后推着“我”一步一步走向深渊，哪怕“我”从未停止过反抗，也依然逃不过这双无情之手。
这是时代造就的悲剧，是当时社会的真实现状，我庆幸自己生活在新时代的同时，也在思考从主人公的经历上能得到哪些启示，因为即使是当今社会的女性，仍然有一部分人在经历着为生活所迫的窘状。
今天这篇文章我将从新时代女性的角度，结合小说中主人公挣扎求存和反抗命运的一生，来谈谈对我们现实生活中的几点思考。
01“家庭教育的重要性”：“我”对生活的认知，绝大部分来源于母亲身上，家庭教育能够塑造孩子的人生观小说中“我”第一次感受到带着寒气的“月牙儿”，是因为看到了母亲的眼泪、父亲身上的白布和屋里的凄惨状况，母亲用眼泪告诉了“我”一件事情：父亲死了，日后就要过苦日子了。
老舍 重点资料
祥子性格特点
祥子：一个普通车夫，是城市里的最底层劳动者， 但是，他和一般城市贫民不同之处在于，他是从农 村刚刚进入城市的，还没有完全市民化。他的身份 虽然是市民，但是，性格却是农民性格。从这点上 看，祥子是城市里的农民。他具有农民式的价值观 念，也具有农民式的善良、朴实、勤劳、内向和坚 韧。 （起初）老实、坚韧、自尊好强、吃苦耐劳； （最后）麻木、潦倒、狡猾、好占便宜、自甘堕落。
祥子：
根据其性格的发展大概可以归纳为五个阶段： A “祥子”阶段： 此阶段祥子的性格特点：具有一般小市民的精明， 保有农民的纯朴、良好的职业道德。
B “骆驼祥子”阶段： 性格特点：理想开始动摇，一再受挫，内心常有 矛盾，失去了往昔的坚定执着。
C 虎妞的丈夫： 这时的祥子还保有体面，未改做一个独立 劳动者的初衷。 D “一般车夫”： 新的道德标准是“合群”，但还爱小福子 这是他阴暗生活的唯一光亮。
第一节 老舍的生平与创作
老舍(1899-1966) ，1899年2月3 日出生于北京一个贫民家庭。原 名舒庆春，字舍予，老舍是他最 常用的笔名，原籍北京，满族正 红旗人 。现代小说家、剧作家。 1926年加入文学研究会 。1938 年中华全国文艺界抗敌协会成 立， 他被选为理事兼总务部主任，主 持文协日常工作。曾因创作优秀 话剧《龙须沟》而被授予“人民 艺术家”称 号。“文化大革命” 初期被迫害去世。
1951年，创作话剧《龙 须沟》。 1957年话剧《茶馆》问 世，成为当代中国话剧舞 台上最优秀的剧目之一。 1966年“文化大革命” 开始，8月24日投太平湖 自杀。
创作轨迹
A．1926-1929年：英国期间对“国民的劣根性”的探索， 初步形成自己的独特风格。《老张的哲学》写中国 的政治腐败，《赵子曰》写一位阿Q式的北京新式大 学生，《二马》写“老马”马则仁、“小马”马威父子 两代在伦敦经商和求学的故事。其思想上的重要特 色是对国民性的剖析，艺术上标志着老舍幽默风格 的形成 。 B．1931-1932年：回国初的新尝试，均遭失败。《小 坡的生日》写新加坡华侨儿童小坡的生活，是一部 带有童话色彩的小说。而《猫城记》则是一部具有 政治色彩的寓言式作品。作品借猫人丑恶行径的描 写，对中国这个古老民族的劣根性作了淋漓尽致的 剖析。间接地抨击了国民党政府内政外交的腐败、 无能。对革命力量进行了不正确的嘲讽。在对民族 前途的瞻望上，又染有比较浓厚的悲观色彩。
骆驼祥子《月牙儿》内容概括读后感
骆驼祥子月牙儿内容概括与读后感
哎哟喂，你说这《骆驼祥子》跟《月牙儿》啊，俩故事都挺揪心的，咱得慢慢咂摸。
祥子那小子，一开始跟打了鸡血似的，就想拉车拉出个名堂来，娶个漂亮媳妇儿，过小日子。
结果呢，老天爷不赏脸，车被抢了，钱被骗了，连媳妇儿都跟着跑了，最后落得个跟骆驼似的，耷拉着脑袋，满大街晃悠。
你说这人生，咋就这么波折呢？
再说那《月牙儿》，月牙儿弯弯的，看着挺美，可故事里头那姑娘，过得那叫一个苦啊。
她妈为了养活她，啥活儿都干，最后还不是走了。
姑娘呢，想靠自己，可世道不公啊，最后也堕落了。
每次看到她跟月牙儿对望，心里头就酸酸的，想着这月牙儿是不是也在为她叹息呢？
读完这两本书，我这心里头啊，跟吃了五味瓶似的，啥味儿都有。
你说这人生啊，有时候真的就像坐过山车，一会儿上天，一会儿入地，你得有颗强大的心脏，才能扛得住。
祥子和那姑娘，都是想好好活着的人，可最后呢？哎，只能说，命运弄人啊！
这俩故事啊，就像俩老邻居，坐在一起，诉说着各自的悲欢离合。
虽然故事不同，但那份对生活的无奈和挣扎，却是那么地相似。
读完之后，我就在想啊，咱们这人啊，还是得珍惜眼前，好好活着，别等失去了，才后悔莫及。
毕竟，人生啊，就这一回，得活出个样儿来，给自己看看！。
老舍
没有告别的永别
解放初，老舍从美国回到北京。他写了很多歌颂党和 新社会的诗文，但他一直没能入党。1966年，“文革”爆发， 那些诗文也没有能救他。8月23日，他去北京市文联上班， 被红卫兵批斗并被打得皮开肉绽，走不动路，最后被拖到了 附近的派出所里。有人打电话通知胡絜青去接老舍，但只说 是西单牌楼，没说具体地点，害得她雇了辆三轮车，到处转 悠，最终才在派出所里找着老舍。他穿着血衣，躺在地上， 惨不忍睹。 胡在三轮车里，搂着一动不动的老舍，颠簸着回到家里。 不久，老舍恢复了点精神，就对胡说：“你睡你的，我该休 息了。”胡谨记洞房之夜的那个约定，没有再打扰他，但离 开老舍的卧室时，生怕他寻短见，把他房间里剪刀、裁纸刀 等利器都带出门外。第二天早上，她去给他换衣服，清洗伤 口，劝他别再出去了。但老舍还是走了，而且永远走了—— 那天傍晚，天刚刚擦黑，在太平湖边读了整整一天《毛主席 诗词》的他投湖自尽了。
四 作品赏析
《骆驼祥子》
电影剧照
作品简介
《骆驼祥子》是老舍的代表作，是老舍现实主义创作 发展的一个里程碑。它是一部思想意蕴极为丰富的 文学杰作。1936年夏，老舍辞去山东大学教职，作 为专业作家，开始《骆驼祥子》的创作，分24章在 《宇宙风》上连载。老舍说“这是一本最使我自己 满意的作品。”《骆驼祥子》确实是30年代描写市 民生活最为成功的一部作品，它把对市民生活的描 写推进到一个新水平。
幸福的“包办婚姻”
1930年，老舍已经31岁，在现在看来，也已属于超龄青年，他母亲为 他的婚事急得有时候睡不好觉；那时，胡絜青也已26岁，“老姑娘”了， 她母亲比老舍母亲还急。她当时正在北京师范大学念书，母亲真怕她因为 这学业而耽误了终身大事。 著名语言学家罗常培先生是胡絜青兄弟的朋友，有一回，他到胡家去 玩，胡母像对几乎所有来客一样地对罗唠叨起女儿的婚事，并托他帮忙物 色。罗跟老舍先生是打小光屁股一起长大的，此时老舍正好从伦敦回国， 而且已经是著有《老张的哲学》和《赵子曰》等作品的著名作家了。老太 太一听说，就先在心里替女儿拿定了主意。但她知道女儿是大学生，是新 女性，不能直接把自己的判断强加给女儿。于是，她跟罗商量了一个周密 的计划。
正红旗下简介及赏析
正红旗下简介及赏析正红旗下简介及赏析《正红旗下》对福海行为、动作描写所体现的老舍小说语言洗练、传神的特点。
以下内容是店铺为您精心整理的正红旗下简介及赏析，欢迎参考！正红旗下简介及赏析一、简介《正红旗下》主要内容全书共写十一章：第一章写“我”出生的事儿（其间重点介绍了几个人物：大姐婆婆、大姐公公、大姐夫和“我”的姑母——文字主教材所选的片断之一就节选自这一章）；第二章介绍“我”的家庭情况、出身及清末皇城的一些民俗（妈妈、爸爸、大姐、二姐、姑妈,并且介绍了清末的皇城的民俗——妈妈为老儿子的出生“贺喜”而发愁）；第三章写大舅家二哥福海与大舅妈前来贺喜,福海精明地为“我”的“洗三”之礼进行筹划,解去“我”妈的一块心病（福海、大舅妈、大舅等人物出场——文字主教材所选片断之二的出处）；第四章写清末皇城民俗——“我”的“洗三”典礼在福海二哥的张罗下圆满成功、经济“合规”（引得“小六儿”白姥姥、尤其是老王掌柜地出场）；第五章写“我”们一家如何过了年；第六章写“我”满月的喜气：意外得到了定禄定大爷的贺喜与贺礼；还有少数民族朋友的庆贺（很有人气与福气；也介绍了王掌柜和定大爷的交情,为后文定大爷出面摆平洋鬼子作铺垫）；第七章写王掌柜的儿子十成在山东打洋鬼子造反来京逃难,得到福海的暗地支持（引出当时的社会背景与清王朝的懦弱无能）；第八章写王掌柜与多老大交好却受崇洋媚外的多老二的欺负,引出洋鬼子牛牧师；第九章写王掌柜求救于二哥福海来解决多老大的欺凌与讹诈,二哥又求助于有官职身份地位的旗人——自己的父亲和“我”大姐的公公,他们确是摆设无能无力也无意参与解决；第十章写福海二哥找定大爷出面摆平洋鬼子牛牧师,并与其商议对策；第十一章写牛牧师应定大爷之邀前来赴宴,宴前却遭遇狼狈而有气无言.据老舍妻子言称：《正红旗下》未完成的下几章很可能将结合老舍的悲惨家史（自己两岁那年,父亲被八国联军的烧夷弹打燃身上火药而烧死,墓冢中没有遗骨、只有父亲的一双布袜子）和其要写有关义和团内容的小说的心愿而进行创作.二、解题：正红旗下——正红旗,清代八旗之一.八旗是清代满族的一种军队组织以旗的颜色为号,有镶黄、正黄、镶白、正白、镶红、正红、镶蓝、正蓝八旗（正即整字的简写）,凡满族成员都隶属各旗.八旗成员,统称“旗人”.本文作者隶属“满洲八旗”的“正红旗”,所以这篇自传体的长篇小说,即取名为《正红旗下》.三、赏析老舍在这部作品中的追求：即以自传为线索,表现社会风习与历史的变迁,尤其与他过去的写作不同的是,他在这部作品中对本民族的历史——清末旗人的生活习气作了出色的表现.对这一目的来说,自传性提供了一个很好的观察、进入历史与审视民族风习的视角.老舍一方面又回到他以前创作的审视国民性的角度,另一方面,在不违背时代共名的'前提下,他以个人所见所闻的民族风习及其变迁为叙述的中心,与本民族的历史保持一种亲熟的反省态度.这种态度与《茶馆》类似,是采取了一种把重大的历史事件与思想主题化人对日常生活的描绘之中的叙事策略,从而由时代共鸣走向对民族民间风习的诗意描绘.这部小说的语言艺术也很值得称道,老舍把理性的反思融入形象的描绘之中,从而形成一种含蓄的讽刺笔调,特别适合小说所要表现的民族风习与反思国民性的需要.《正红旗下》对福海行为、动作描写所体现的老舍小说语言洗练、传神的特点。
老舍《月牙儿》
老舍《月牙儿》老舍是中国近现代文学史上的重要作家之一，他的作品以其独特的写作风格和深刻的社会洞察力而著称。
《月牙儿》是老舍最著名的作品之一，它以清新的语言和生动的笔触描绘了20世纪初期中国社会底层人民的生活状况，展现了人性的丰富多彩和社会的丑陋真相。
本文将从《月牙儿》的主题、人物形象和文学价值等方面对这部作品进行分析，旨在深入挖掘老舍作品的魅力和价值。
《月牙儿》讲述了一个发生在北京胡同里的故事。
主人公月牙儿是一个贫苦的胡同女子，她与自己的丈夫阿成过着贫苦而艰辛的生活。
月牙儿虽然生活在贫困的环境里，却依然怀着乐观的态度和对生活的热爱。
命运对她却并不仁慈，她的丈夫患病而去世，她自己也因病而逝。
在她生命的最后阶段，她仍然保持着对生活的乐观态度和对美好的向往，这一形象给人留下了深刻的印象。
通过月牙儿的故事，老舍展现了社会底层人民的生活艰辛和人性的美好。
月牙儿的形象是《月牙儿》一书的核心，她是一个充满希望和爱的女性形象。
在生活的磨难中，她保持着对美好生活的向往，同时也充满了对爱情和家庭的渴望。
在故事中，她对自己的丈夫非常忠诚，不离不弃，尽管他们之间的生活并不富裕。
她也表现出了对周围人的关爱和同情心。
她不计较收获，只是单纯地希望能够过上幸福的生活。
这种对生活的乐观态度和对美好的追求，使月牙儿成为了一个令人感动的形象，被人们称道。
除了月牙儿之外，书中的其他人物形象也各具特色。
比如阿成，他是月牙儿的丈夫，虽然他有着一颗善良的心，却因为生活的压力常常显得沉闷和苦闷。
而周姑娘则是一个世故的女人，她在月牙儿生病的时候不离不弃，照顾她到生命的最后一刻。
这些人物形象都具有鲜明的特点，他们在故事中每个人物的性格特点，都是对底层人民生活状态的刻画。
这些丰富的人物形象，使得故事更加生动，更能引起读者的共鸣。
《月牙儿》这部作品最引人瞩目的地方在于它对社会现实的真实描绘和对人性的深刻探索。
老舍通过细腻入微的写作手法，描绘了20世纪初期中国社会底层人民的生活状况和人性的丰富多彩。
2023年《月牙儿》读后感_1
2023年《月牙儿》读后感2023年《月牙儿》读后感1老舍先生的《月牙儿》是很少的、我看了又看的作品。
小说主要是讲一对相依为命的母女俩为了生活不得不相继成为暗娼的故事。
用主人公的话说，她的母亲为了养活她不得不用这种方法，最后，她长大了又用同样的方法来赡养妈妈。
第一次接触作品是在高中时期，那时候不能理解为什么这个女孩子上了学，读了书，受了新思想的感化，还要这样做呢？在她接受胖校长的侄子时，她其实就已经开始走向堕落了。
最后，她一步步，从风尘场所的招待到沦为暗娼，大概都是她不想受苦而得来的结果。
那时候这篇小说只是给我讲了一个情节简单的故事。
没有哪个女人愿意用自己的身体去交换生活，除非她真的走投无路了。
所以，月容希望自己能够找到养活自己的工作，可是现实又一次的让她失望了。
她开始知道了，如果妈妈能够找到任何解决生存问题的办法，她都不会也不远这样吧。
生活真是残忍啊，吞噬了妈妈也没有放过女儿。
再次看到以为再也看不到的妈妈，原来母亲已经如此苍老。
趁年轻利用这唯一的成本换来的生活值不值得，这样的问题已经没有机会被考虑了。
所谓的月牙儿，不过是月容在想像的世界里，自己给自己找的一个虚无的朋友，在自己难过的时候、孤独的时候，安慰和陪伴自己的朋友，一个灵魂的守护者。
为什么在父亲在世的时候，月牙儿没有出现，生活里没有黑暗；为什么在继父供自己上学的那三四年里，月牙儿没有出现，因为在学校生活是美好的、快乐的；在自己做了暗门子之后，她为什么说她看不见任何月光了，因为她认识到自己的人生已经没有救了，灵魂要死去了。
内心的孤寂、无助和生活的艰难，再加上自己受过的新式教育，梦想和现实之间巨大的差距，月容要怎么活下去。
幸好有月牙儿，最后，在监狱中久违的月牙儿出现，月容内心安慰自己说，这就是自己最好的结局，是好朋友也认同的结局。
2023年《月牙儿》读后感2《月牙儿》是《老舍小说名篇》中一篇中篇小说。
小说写的是母女两代人为生活所逼，相继卖淫以维持生存的故事，年岁稍大的女儿不愿重复母亲痛苦而屈辱的皮肉生涯，她只身走出家庭，投身于处处是陷阱的险恶社会。
老舍正红旗下
老舍正红旗下老舍正红旗下导语：随着老舍先生的笔在舞台上呈现一个个鲜活的人物，以下小编为大家介绍老舍正红旗下文章，欢迎大家阅读参考!老舍正红旗下自传体长篇小说《正红旗下》是一部老舍先生倾注了极大心血却没有完成的作品。
这是一部以清末北京社会为背景的家传性质的历史小说，1962年老舍搁笔时留下11章8万文字，只描述了自己的降生，尽管只开了一个头，但已经显示了很高的艺术价值，反映了老舍晚年创作风格的成熟和发展。
简介正红旗：清代八旗之一。
八旗是清代满族的一种军队组织和户口编制，以旗的颜色为号，有镶黄、正黄、镶白、正白、镶红、正红、镶蓝、正蓝八旗（正即整字的简写），凡满族成员都隶属各旗。
这是“满洲八旗”，以后又增设“蒙古八旗”和“汉军八旗”。
八旗成员，统称“旗人”。
本文作者隶属“满洲八旗”的“正红旗”，所以这篇自传体的长篇小说，即取名为《正红旗下》。
清朝末年，社会动荡，民风腐化，旗人们的生活也日见窘迫。
庚子年间，随着义和团的到来，老北京顺民们看似平静的生活陡起波澜，而此后发生的一系列事件更让老百姓百思不解、颜面扫地，官军和团民围攻东交民巷，旗兵们尽了职责，报国寺的老方丈也带着满腔的怨恨走进了熊熊烈火……面对这破碎的河山、残存的家园，经受了劫掠的老北京只能将这段历史永远地铭记在心。
随着老舍先生的笔在舞台上呈现一个个鲜活的人物——温和老实的父亲、勤俭朴实的母亲、尖刻自大的姑母、吃喝玩乐的大姐夫、蛮横无理的大姐婆婆、无过是福的大姐公公、聪明能干的福海二哥、奸滑钻营的多老大、性格直率的多老二、正直善良的老王掌柜，倔强耿直的王十成、养尊处优的定大爷、逍遥自在的博胜之、能说会道的索老四、身残“志坚”的查二爷、妄自尊大的牛牧师……一朝子民，他们在自己的世界里都活得有滋有味无忧无虑，可当他们赖以支柱的大清王朝摇摇欲坠破碎飘零时，他们的命运就同样不济了……目录第一章写“我”出生的事儿（其间重点介绍了几个人物：大姐婆婆、大姐公公、大姐夫和“我”的姑母——文字主教材所选的片断之一就节选自这一章）；第二章介绍“我”的家庭情况、出身及清末皇城的一些民俗（妈妈、爸爸、大姐、二姐、姑妈，并且介绍了清末的皇城的民俗——妈妈为老儿子的出生“贺喜”而发愁）；第三章写大舅家二哥福海与大舅妈前来贺喜，福海精明地为“我”的“洗三”之礼进行筹划，解去“我”妈的一块心病（福海、大舅妈、大舅等人物出场——文字主教材所选片断之二的出处）；第四章写清末皇城民俗——“我”的“洗三”典礼在福海二哥的张罗下圆满成功、经济“合规”（引得“小六儿”白姥姥、尤其是老王掌柜地出场）；第五章写“我”们一家如何过了年；第六章写“我”满月的.喜气：意外得到了定禄定大爷的贺喜与贺礼；还有少数民族朋友的庆贺（很有人气与福气；也介绍了王掌柜和定大爷的交情，为后文定大爷出面摆平洋鬼子作铺垫）；第七章写王掌柜的儿子十成在山东打洋鬼子造反来京逃难，得到福海的暗地支持（引出当时的社会背景与清王朝的懦弱无能）；第八章写王掌柜与多老大交好却受崇洋xx的多老二的欺负，引出洋鬼子牛牧师；第九章写王掌柜求救于二哥福海来解决多老大的欺凌与讹诈，二哥又求助于有官职身份地位的旗人——自己的父亲和“我”大姐的公公，他们确是摆设无能无力也无意参与解决；第十章写福海二哥找定大爷出面摆平洋鬼子牛牧师，并与其商议对策；第十一章写牛牧师应定大爷之邀前来赴宴，宴前却遭遇狼狈而有气无言。
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《正红旗下》
《正红旗下》全书写完的部分共十一章：
第一章写“我”出生的事儿（其间重点介绍了几个人物：大姐婆婆、大姐公公、大姐夫和“我”的姑母——文字主教材所选的片断之一就节选自这一章）；
第二章介绍“我”的家庭情况、出身及清末皇城的一些民俗（妈妈、爸爸、大姐、二姐、姑妈，并且介绍了清末的皇城的民俗——妈妈为老儿子的出生“贺喜”而发愁）；
第三章写大舅家二哥福海与大舅妈前来贺喜，福海精明地为“我”的“洗三”之礼进行筹划，解去“我”妈的一块心病（福海、大舅妈、大舅等人物出场——文字主教材所选片断之二的出处）；
第四章写清末皇城民俗——“我”的“洗三”典礼在福海二哥的张罗下圆满成功、经济“合规”（引得“小六儿”白姥姥、尤其是老王掌柜地出场）；
第五章写“我”们一家如何过了年；
第六章写“我”满月的喜气：意外得到了定禄定大爷的贺喜与贺礼；还有少数民族朋友的庆贺（很有人气与福气；也介绍了王掌柜和定大爷的交情，为后文定大爷出面摆平洋鬼子作铺垫）；
第七章写王掌柜的儿子十成在山东打洋鬼子造反来京逃难，得到福海的暗地支持（引出当时的社会背景与清王朝的懦弱无能）；
第八章写王掌柜与多老二交好却受崇洋媚外的多老大的欺负，引出洋鬼子牛牧师；
第九章写王掌柜求救于二哥福海来解决多老大的欺凌与讹诈，二哥又求助于有官职身份地位的旗人——自己的父亲和“我”大姐的公公，他们确是摆设无能无力也无意参与解决；
第十章写福海二哥找定大爷出面摆平洋鬼子牛牧师，并与其商议对策；
第十一章写牛牧师应定大爷之邀前来赴宴，宴前却遭遇狼狈而有气无言。
据老舍妻子言称：《正红旗下》未完成的下几章很可能将结合老舍的悲惨家史（自己两岁那年，父亲被八国联军的烧夷弹打燃身上火药而烧死，墓冢中没有遗骨、只有父亲的一双布袜子）和其要写有关义和团内容的小说的心。
《我这一辈子》
《我这一辈子》是老舍先生创作于1937年抗战前夕的一部著名的中篇小说，是老舍第一个创作黄金时期的压轴作品，格外具有挺拔于时代的进步气息。
《我这一辈子》描写了一个旧时代普通巡警的坎坷一生，他很普通也很要强，可生活却和他不断开玩笑：心爱的妻子，被最知心的朋友拐走；学了裱纸手艺，可时代变迁，却没了用武之地；无奈之下做了巡警，可是困苦的生活还在继续。
以一个平凡的小人物，反映了一部时代的大悲剧。
它的结尾是这样写的：“我还笑，笑我这一辈子的聪明本事，笑这出奇不公平的世界，希望等我笑到末一声，这世界就换个样儿吧！”《我这一辈子》的创作，正值老舍文学道路上“第一高峰”，他的艺术风格也就显得十分突出。
他特别善于用平凡场景中的小镜头来反映社会生活里的大冲撞，他的笔触不是直接介入而是自然延伸到民族的命运中，让读者从他诙谐与幽默的文笔中品味生活的沉重。
《月牙儿》
民国初年，感化院女工宿舍的地铺上，孤零零坐着暗娼韩月容，望着窗外的月牙儿，她思绪万千。
小时候，去世的父亲被人放在一口破棺材里抬走了。
送葬时母亲那一声声惨绝的哭喊，她至今记忆犹新。
以后，母亲给人洗衣服，一闲下来就坐在院子里发呆。
八岁的月容懂事了，母亲当掉家中所有的东西来维持生计。
有一天，一顶大红轿子来接母亲，此后的那段好日子使她终生难忘。
新爸爸供月容母女衣食，还送她去小学校读书，可是，好景不长，新爸爸在一次意外事故中死了，母女俩一下又陷入衣食无着落的困境。
母亲找不到工作，唐婶来找母亲说事。
一天放学回家，她看见从母亲屋里走出一个猥琐的男人，那狗男人还上前调戏她，月容一气之下搬到学校去住。
过了几个月，母亲来学校找月容，含泪告诉她自己又要嫁人了，月容没有原谅母亲。
月容小学毕业了，当她在社会上经历了一次次的磨难后，才慢慢理解了母亲。
月容没有找到工作，一个叫高俊生的男人主动为她安排住处，陪她散步，还答应一定帮她找个好工作，月容以身相许。
当她发现高俊生是骗子时，只能忍气吞声一走了之。
月容来到春园楼当女招待，一个叫康先生的人用花言巧语想占有她，月容反抗挣脱，但为此而丢掉饭碗。
月容遇到高俊生的妻子，从高妻的话中她悟出了一个道理：体面和道德是有钱人说给别人听的，对穷人，填饱肚子才是最大的真理。
月容终于走上了与母亲相同的道路，她从各种各样的男人身上拼命地挣钱，然后悄悄地给已经沦为乞丐的母亲送去，后来月容染上花柳病，凄凉地躺在床上等死，母亲闻讯来到她的床前，母女俩抱头痛哭。
新区长上任，要扫清暗门子，然而新区长不是别人，正是调戏过她的康先生。
月容被巡警抓进感化院，她宁愿在阴暗的牢房里永远住下去，因为外面并不比这里好多少。
《微神》
1933年，老舍发表短篇小说《微神》，写的是主人公“我”和“她”的初恋，一段让人落泪的初恋。
俩人家住不远，一并成长，相互爱慕却未表达。
之后，她家中落，我下南洋，虽是内心牵挂，终将姻缘错过。
待我回国，已是物非人非，她迫于生计，先是嫁人后沦为暗娼。
我平添悔恨，又忘却不下，愿意和她将爱重新拾起。
而此时的她，虽珍重心底爱恋，却知无法找回自己，病中无奈选择自杀，将最美的青春留在我的心中……。