善用古诗文材料作论据
引用古诗文的作文经典素材
1.骨气就是孟子“富贵不能淫,贫贱不能移”的忠贞不渝;骨气就是李白“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”的傲岸不羁;骨气就是于谦“粉身碎骨浑不怕,要留青白在人间”的坚强不屈;骨气就是叶挺“人的身躯怎能从狗的洞子爬出”的凛然不惧。
2.我向往“采菊东篱下”的那种幽闲,我喜欢“清水出芙蓉”的那般清纯,我心仪“人迹板桥霜”的那片静谧,我追寻“低头弄莲子”的那股祥和……3.看见“雁排长空,鱼翔浅底”,也许你会感悟到生命的多姿多彩;诵读“大漠孤烟直,长河落日圆”,也许你会感悟到大漠的宽广无垠;读到“大雪压青松,青松挺且直”你也许会感悟到生命的坚韧。
其实一切的哲理都寄寓于我们周围的事物中,这时只需我们具有一颗细腻的心随时感悟人生的真谛。
4. 生命就是龚自珍“落红不是无情物,化作春泥更护花”的献身精神。
生命就是文天祥“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”的浩然正气。
生命就是苏东坡“谁道人生无再少,门前流水尚能西”的超脱与豁达。
生命就是杜甫“感时花溅泪,恨别鸟惊心”的无奈与感伤。
5.我爱那“飞流直下三千尺,疑是银河落九天”的庐山瀑布;“奔流到海不复回”的九曲黄河;“荡胸生层云,决眦入归鸟”的泰山极顶;“两岸猿声啼不住”的长江三峡;“秦时明月汉时关”的古朴塞北;6.雨是有灵性的,她似乎顺应人意,“随风潜入夜,润物细无声。
”雨同样是温柔的,“沾衣欲湿杏花雨,吹面不寒杨柳风。
”雨还是妖艳的,“天街小雨润如酥,草色遥看近却无。
”每当寒暑易节,总感慨世间险恶,于是便更向往那“青箬笠,绿蓑衣,斜风细雨不须归。
”7.“千磨万击还坚劲,任尔东西南北风”,是青翠的竹在向你昭示着它的意气,昭示着一种贯穿生命的不屈与坚韧:“不爱沙滩擢贝子,扬帆击楫戏中流”,是浪顶峰尖的弄潮儿在向你昭示着他的意气,昭示着一种蓬勃于血脉中的勇敢和无惧:“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人”,是骄傲的行者在向你昭示着他的意气,昭示着一种托起生命、托起希望的坚定的信心。
议论文开头引用诗词
引用古诗或名言的作文开头1、“宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。
”做任何事都要经过困难与阻挠才能够成功。
自从经历了那件事后,我一下子懂得了这个道理。
(下面就是写那件事)2、“世上只有妈妈好,有妈的孩子像块宝。
”这首歌家喻户晓,可是有多少人真正体会过呢?在母亲节即将来临之际,让我们为母亲过一个节日吧!3、“少壮不努力,老大徒伤悲。
”我们要珍惜现在的时间,好好学习,将来才能有所成就啊。
4、“锲而不舍,金石可镂。
”在我们的生活中,做每一件事,都只有经过持之以恒的努力,才能够取得成功。
5、“友情是我们生活的照明灯。
”自从看过了《夏洛的网》这本书后,我真的觉得友情无价,我们一定要好好珍惜啊!追问那分别是什么作文题目呢?回答1、《顽强创造成功》2、《母爱纯真》3、《努力在少时》4、《毅力是成功的必需品》5、《友情无价——读<夏洛的网>有感》篇二:作文如何引用古诗词名人名言作文如何引用古诗词名人名言在1999年12月20日澳门回归仪式上,当时的国家主席江泽民表达了对香港、澳门相继回归的祝贺,同时也表示对台湾仍然没有回归祖国怀抱而感到遗憾。
他没有发表形式化的祝词,而是巧妙地引用了王维的名句“遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。
”使得国人思念亲人的情感得到了认同,意境大增。
产生了动人的表达效果,是引用了名句的缘故。
在写作中指导学生引用名句不仅能丰富文章的语言,增加表达效果,还能培养学生的多种思维能力。
晋代文学批评家陆机在《文赋》中说:“立片言以居要,乃一篇之警策。
”说明了名句引用之作用。
让文章显得华丽,这与中考发展等级中的“有文采”说的是一样的道理。
诗词名句具有表达精美、含义深刻、脍炙人口等特点,在作文中若运用得好,那一定会使文章大为增色,给人一种神采飞扬的感觉。
如果这种感觉是在考试的作文中,那一定会得到改卷老师的青睐,高分何愁不到手呢?如《雨中登泰山》就引用了很多的内容,杜甫的“会当凌绝顶,一览众山小”,“齐鲁青未了”。
议论文开头引用诗词
引用古诗或名言的作文开头1、“宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。
”做任何事都要经过困难与阻挠才能够成功。
自从经历了那件事后,我一下子懂得了这个道理。
(下面就是写那件事)2、“世上只有妈妈好,有妈的孩子像块宝。
”这首歌家喻户晓,可是有多少人真正体会过呢?在母亲节即将来临之际,让我们为母亲过一个节日吧!3、“少壮不努力,老大徒伤悲。
”我们要珍惜现在的时间,好好学习,将来才能有所成就啊。
4、“锲而不舍,金石可镂。
”在我们的生活中,做每一件事,都只有经过持之以恒的努力,才能够取得成功。
5、“友情是我们生活的照明灯。
”自从看过了《夏洛的网》这本书后,我真的觉得友情无价,我们一定要好好珍惜啊!追问那分别是什么作文题目呢?回答1、《顽强创造成功》2、《母爱纯真》3、《努力在少时》4、《毅力是成功的必需品》5、《友情无价——读<夏洛的网>有感》篇二:作文如何引用古诗词名人名言作文如何引用古诗词名人名言在1999年12月20日澳门回归仪式上,当时的国家主席江泽民表达了对香港、澳门相继回归的祝贺,同时也表示对台湾仍然没有回归祖国怀抱而感到遗憾。
他没有发表形式化的祝词,而是巧妙地引用了王维的名句“遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。
”使得国人思念亲人的情感得到了认同,意境大增。
产生了动人的表达效果,是引用了名句的缘故。
在写作中指导学生引用名句不仅能丰富文章的语言,增加表达效果,还能培养学生的多种思维能力。
晋代文学批评家陆机在《文赋》中说:“立片言以居要,乃一篇之警策。
”说明了名句引用之作用。
让文章显得华丽,这与中考发展等级中的“有文采”说的是一样的道理。
诗词名句具有表达精美、含义深刻、脍炙人口等特点,在作文中若运用得好,那一定会使文章大为增色,给人一种神采飞扬的感觉。
如果这种感觉是在考试的作文中,那一定会得到改卷老师的青睐,高分何愁不到手呢?如《雨中登泰山》就引用了很多的内容,杜甫的“会当凌绝顶,一览众山小”,“齐鲁青未了”。
浅谈古诗文素材在作文中运用
浅谈古诗文素材在作文中的运用“课程标准”要求,书面表达要“内容充分” “思路清楚连接,能环绕中心选用资料,合理安排构造”。
2016 年高考考试说明中写作“发展等级”之二“丰富”也详细要求“资料丰富,论据充分,形象丰满,境界深远”。
但是好多学生在写作文时,经常会感觉文腹空空,无从下笔,甚至是无言以对。
莫非是我们掌握的素材还不够多吗?近水楼台先得月,朝阳花木易为春。
从小到大,我们背过的那些内容丰富、文质兼美的古诗词,其实就是我们坐拥的一处丰富的素材宝藏。
一、文有诗词气自华――诗词素材柳宗元眼中的雪,雪满长空。
“千山鸟飞绝,万径人踪灭。
”那边的雪千里冰封、圣洁静美。
白居易眼中的雪,堆银砌玉。
“夜深知雪重,时闻折竹声。
”那边的雪纷繁扬扬、执着洒脱。
万美之中雪为最,人的一世多像一朵轻雪,一缕清风在不经意间伴你而行,带着青春美好的向往,带着柔柔的想念,飘飘洒洒,低吟着悠悠心曲。
――《我偏爱雪》这段文字选自一篇学生的习作,分别撷取了柳宗元的《江雪》和白居易的《夜雪》中的诗句,读来有素雅文静、清爽脱俗之感。
选择古诗词做素材,要注意两点:第一个层次是直接引用,一般能够环绕话题,发散思想,找寻有关的诗词,排比成文,而且最好还可以在诗句后边进行必定的论述或许讲解;第二个层次是化用古诗词,只截取诗词的某一部分直接变为我们作文语言或许是用自己的语言去演绎诗词的境界。
二、于熟习处见景色――古文素材又开始薄雾轻笼,百绪悲凉。
在这样孤寂的夜里,我突然泪盈双眼。
我凝望瑞脑缕缕,凄悲惨惨;我远望一窗月光,寻找寻觅。
洁白的瓷枕、秋夜的凉气入骨入心,清爽的烛火、三杯残酒,两盏离愁。
浅浅回想芬芳,淡淡秋菊消瘦,心随梦飘,相思无寄。
――《人淡如菊》这个片段既摄入了李清照《醉花阴》《声声慢》的境界,又写出了新的情调。
用古文作素材能够是化用境界,再现古文的情形,也能够从古文中找寻“缝隙”,在原文的基础长进行再创作。
在我们的课本中,除了大批的古诗词素材以外,还有《兰亭集序》《赤壁赋》《劝学》等这些古文,它们相同是特别可贵的作文素材。
作文巧妙运用古诗文 让作文出彩的妙招
作文巧妙运用古诗文让作文出彩的妙招
1、妙引古诗文名句出彩
(一)局部引用。
就是在文章的局部位置引用古典诗文名句,如文章的标题、题记、首段和末尾等。
这些地方所处的位置比较突出、醒目,容易引发读者的关注,给他们留下较好的印象。
(二)全篇引用。
既指整段之内大量引用,又指全文各段大量引用。
由于古典诗文具有的深厚的文化积淀,大量、多处的引用,将能大大提升文章的文化品质和审美趣味,充实文章的底蕴。
2、巧套古诗文结构出彩
古人写诗做文都很讲究章法,每一首(篇)诗文都有其完整的行文结构与写作脉络,再加上古诗文本身言简意丰、音韵和谐,套用古诗文来铺设文章的行文结构,不仅能使文章层次分明、结构清晰,而且更能给人以典雅优美的感觉,能够在最短时间内打动读者。
3、模仿古诗文语言出彩
语言是文章的第--关口,高考作文的语言除了要能够根据文章需要尽可能得体准确之外,还应该尽量地体现出个性的色彩。
如果你的文言功底比较扎实的话,不妨模仿古典诗文的语言,用文言的笔法来表达现代的感悟,这无疑也是高考作文“出彩”的一记妙招,
4、改写古诗文内容出彩
好的古典诗文都是富于启示性的,言简而意丰,能够通过鲜明的形象和富有张力的表达唤起读者无尽的联想和想象。
通过对古诗文的改写,来传达自己对生活的感悟,也能让自己的高考作文呈现出迷
人的色彩,平添些许的诗意。
当然,改写不是对古诗文的纯机械翻译,而是对古诗文的一种再创作、再提高和个性化鉴赏。
-引用诗词-让你的作文神采飞扬
引用诗词,让你的作文神采飞扬古人常说,“腹有诗书气自华。
”古典诗文蕴含着深厚的文化底蕴和情感资源,妙用古诗文可以激活语言表达,彰显文章底蕴,使文章散发出浓浓的书卷气和文化气。
这无疑是高考作文“出彩”、“创新”的一条有效便捷的途径。
那么,怎样借用古诗文来为你的作文增辉添色呢?一、画龙点睛,精心拟题。
“题好一半文"。
标题是作文的眼睛。
如果我们能够为作文嵌上一双美丽而又明亮的大眼睛,读者对本文便会一见钟情,那么,我们的作品将会使人一见,便赢得更多的青睐。
标题需创新,要突出一个“新"字,做到新颖别致,独出心裁。
古典诗词有着丰富的象征意义和内涵底蕴,用它们来作题目,一是不落俗套,新颖脱俗,使人有为之一震的感觉。
二是读者喜闻乐见,富有亲切感。
台湾作家三毛的小说《蓦然回首》用的就是宋代词人辛弃疾《青玉案?元宵》中“众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处”的词句;彭荆风的《驿路梨花》就是化用了陆游的诗句“驿路梨花处处开”.琼瑶的《庭院深深》也是化用了词句“庭院深深深几许"。
用诗词入题,扮出了许多美目.如《只缘身在此山中》(苏轼诗),《独上高楼》(化用王国维词)《风雨任平生》(化用“一蓑风雨任平生”)等。
再如:“诚信”话题的作文,以《众里寻它千百度》为题,“思念”话题的作文以《所谓伊人,在水一方》为标题,都是引用诗词名句,既具有浓厚的抒情色彩,又蕴含深刻的双关含义。
引用诗词还可以拟小标题。
如鲁光的《中国姑娘》中,有一段写袁伟民训练女排姑娘时近乎残酷无情的内容,小标题为《道是无情却有情》,就是活用唐代诗人刘禹锡的诗句。
用“月有阴晴圆缺”拟题来写悲欢离合,既主旨明确,又使人浮想联翩。
用“山雨欲来风满楼”来写家长会的风波可以使人一接触到作文的题目就被紧张的气氛所感染。
二、灵活引用,激扬文字写一篇文章,不可能字字珠玑,要使文章“出彩”,可以使用诗词等片断性、局部性妙语佳句,来“点亮"读者的眼睛、展示自己的语言功底。
用古诗作为论据的作文
用古诗作为论据的作文英文回答:Using ancient poetry as evidence in an essay is a great way to support arguments and add depth to one's writing. Ancient Chinese poetry, in particular, is rich in imagery, symbolism, and cultural significance, making it a perfect resource for making persuasive points.One of the main advantages of using ancient poetry is that it provides a unique perspective on various topics. For example, when discussing the beauty of nature, I can quote a line from Li Bai's famous poem "Quiet Night Thoughts": "The moon shines brightly on the sea, and the wind blows gently through the pines." This vividdescription not only paints a beautiful picture but also evokes a sense of tranquility and serenity. Byincorporating such lines into my essay, I can effectively convey my point and engage the readers.Moreover, ancient poetry often contains profound wisdom and life lessons. Take the famous line from Wang Wei's poem "Deer Enclosure" as an example: "The birds have vanished into the sky, and now the last cloud drains away." Thisline can be used to illustrate the impermanence of life and the inevitability of change. By referencing this line in my essay, I can add depth to my argument and make it more thought-provoking.Another advantage of using ancient poetry is that it adds cultural authenticity to the essay. By incorporating lines from well-known poets such as Du Fu or Su Shi, I can demonstrate my understanding and appreciation of Chinese culture. This not only enhances the credibility of my arguments but also showcases my knowledge of classical literature.中文回答:使用古诗作为论据是一种很好的方法,可以支持论点并为文章增添深度。
用古诗作为论据的作文
用古诗作为论据的作文
古诗里的生活智慧。
嘿,你知道吗?“白日依山尽,黄河入海流”,时间真的像流
水一样,转眼就没了。
咱们得记得,今天的事今天做,明天的事明
天想,别总拖到最后一刻才后悔。
再说说这句,“会当凌绝顶,一览众山小”。
这感觉,就好像
你站在山顶上,看着脚下的小山丘,突然觉得世界都在你脚下。
有
时候,遇到难题,咱们也得拿出这种勇气,挺直腰板,迎难而上,
看看最后谁能笑到最后。
还有这句,“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干”。
这说的是啥?就是付出啊!春蚕吐丝,蜡炬燃烧,都是为了那么一点点贡献。
咱们做人也一样,得有点奉献精神,多为别人想想,多为社会做贡献。
最后这句,“海内存知己,天涯若比邻”。
这话说得多好啊!
意思就是说,只要咱们心里有朋友,就算隔得再远,也感觉像是在
身边一样。
所以啊,咱们得珍惜身边的每一个朋友,多交点知己,
让生活充满温暖和乐趣。
这些古诗,虽然都是古人写的,但里面的智慧,可是咱们今天也能用得到的。
别忘了,古人的智慧,可是咱们的文化瑰宝,得好好珍惜和学习!。
引用古诗的作文素材
引用古诗的作文素材古诗作为中国文化的瑰宝,蕴含着深厚的历史底蕴和优美的艺术表达。
在写作文时引用古诗,不仅可以增添文章的文化气息,还能够提升文章的艺术价值。
本文将为您提供一些引用古诗的作文素材,希望能够对您的写作有所帮助。
1. 引用古诗描绘自然景观古诗中常常描绘自然景观,如山水、花草、季节等,这些描写可以用来丰富作文的描写细节,使文章更加生动。
例如,引用杜牧的《秋夕》:“银烛秋光冷画屏,轻罗小扇扑流萤。
”可以用来描绘秋天的夜晚,增添作文的意境。
2. 引用古诗表达情感古诗往往能够表达深沉的情感,通过引用古诗可以更好地表达自己的情感和思考。
例如,引用李白的《静夜思》:“床前明月光,疑是地上霜。
”可以用来表达对月亮的思念之情。
3. 引用古诗抒发哲理思考古诗中蕴含着丰富的哲理思考,通过引用古诗可以更好地表达自己的思考和观点。
例如,引用王之涣的《登鹳雀楼》:“白日依山尽,黄河入海流。
”可以用来表达人生的短暂和无常。
4. 引用古诗赞美人物古诗中赞美人物的诗句常常能够展现人物的美好品质和高尚情操,通过引用古诗可以更好地赞美人物。
例如,引用杜甫的《月夜忆舍弟》:“戍鼓断人行,边秋一雁声。
”可以用来赞美勇敢的士兵。
5. 引用古诗抒发对国家和社会的思考古诗中也常常抒发对国家和社会的思考,通过引用古诗可以更好地表达自己对国家和社会的关心和思考。
例如,引用杜牧的《秋夜将晓出篱门迎凉有感》:“萧萧梧叶送寒声,江上秋风动客情。
”可以用来表达对社会变迁的思考。
总之,引用古诗的作文素材可以丰富文章的内容和意境,提升文章的艺术价值。
在引用古诗时,我们应该根据文章的主题和情感进行选择,确保古诗的引用与文章的整体风格和主旨相符。
同时,我们也可以通过对古诗的理解和解读,为作文增添更多的文化内涵和思考深度。
希望以上素材能够对您的写作有所启发,祝您写作顺利!。
表现出一个人热爱诗词的事例作文
表现出一个人热爱诗词的事例作文我爱古诗词作文篇1中华文化博大精深。
有我们课本上学过的唐朝的唐诗,还有没学过的宋朝的宋词,元朝的无曲;我们经常提到的琴(古筝)棋(围棋)书(书法)画(国画);还有民俗节日(比如中秋、重阳、春节)等等都是我们的传统文化。
不过我还是最喜欢中华诗词。
诗词篇幅短小,课余读一些,所花时间不多;还可在紧张学习的间隙,松弛一下紧绷的神经,调剂一下疲惫的身心,也是十分惬意的。
诗词都是有韵律、有节奏的,在古代,诗词都能合着乐唱。
当时的唱法现在跃然已经失传,但读诗词如果不懂它的韵律和节奏,就很难品出它特有的意味。
三味书屋的寿老先生读书时那种悠长摇曳的声调和如醉如痴的神态,人们也许觉得很可笑,其实,读诗词时需要的正是这种对诗词韵味的体验和充分的感情投入。
人们把读诗叫做“吟诗”,吟,就是一种拉长了声调有节奏的诵读。
学习这种朗诵,除了体会诗意外,关键在于处理好诗句的节奏,具体说,就是要注意诗句中的停顿和某些字音的拖长。
读古典诗词给予人的影响,不是外显的,而是一种潜移默化。
读诗词的人也许并不感到这种影响的存在,但当他诗读得多了,积淀丰厚了,人们就会从他不俗的谈吐和文雅的举止中感觉到一种特有的气质,一种超凡脱俗的“书卷气。
苏轼有诗云:“粗增大布裹生涯,腹有诗书气自华。
”确实如此,一个饱读读书,受过传统文化熏陶的人,即使身土布衣服,也无法掩藏其内在的气质之美。
我爱诵读中国的古诗词。
我爱古诗词作文篇2我酷爱语文,更喜欢古文,文言文是我喜欢的古文类型之一,而最爱的古文类型就是古诗词了。
我之所以喜爱古诗词,可能是因为表姐。
小时候,我的表姐就钟爱语文,她非常喜欢古文,你别看她最喜欢的是文言文,但是以前她经常给我背诵古诗词,表姐不光背诗句,还给我讲述古诗词的大概诗意和所描绘的意境。
那些古诗词不仅诗句美,连连所描绘的意境也美。
“黄四娘家花满蹊,千朵万朵压枝低。
留连戏蝶时时舞,自在娇莺和恰恰啼。
”这是唐代诗人杜甫作的《江畔独步寻花》,我还记得表姐当时给我讲的大概诗意:在江边散步,看见黄四娘家前的小路上鲜花朵朵,把枝头都压弯了,是多么鲜艳,多么美丽啊!就连可爱的蝴蝶也不舍得离开了,在花丛中翩翩起舞,自由自在的小黄莺也在为花儿歌唱:“真美丽啊!真美丽啊!”听着表姐讲述的诗意,我想象到了那种美丽的田园风情,是多么美丽,真是恍若人间仙境!渐渐地,我发现光是诗句、诗意、意境已经远远不能满足我的求知欲了。
有效应用小学古诗文技术进行作文素材收集
有效应用小学古诗文技术进行作文素材收集中国古代文化博大精深,其中古诗文更是闪耀着璀璨的文化光芒。
小学阶段正是孩子们接触古诗文的重要时期,通过学习古诗文,可以培养他们的语言表达能力、审美能力和情感认知能力。
同时,小学古诗文也是写作素材的宝库,可以有效地帮助孩子们进行作文素材收集。
以下是一些有效的应用小学古诗文技术进行作文素材收集的方法。
首先,通过古诗文学习,运用比喻和形象描写,来丰富作文的内容。
古诗文中常常运用比喻和形象描写的手法,这些形象生动的描写可以用来描绘作文中的事物或者情感。
例如,古代许多诗人经常以花草树木来描写自然景观,比如“花好月圆”、“风吹草低”。
在写作中,我们可以借用这些古代诗句,来丰富自己作文中的描写,比如“春风柔和,花开如海”,“秋叶纷飞,落下了一地的忧伤”,让作文更加丰富多彩。
其次,通过古诗文学习,运用典故和引用,来丰富作文的内容。
古诗文中蕴含着丰富的典故和引用,这些典故和引用常常可以用来支撑我们的观点或者讲述故事。
比如,我们可以引用杜甫的《月夜忆舍弟》,来描绘夜晚的宁静和思念远方的亲人;我们也可以引用白居易的《赋得古原草送别》,来描写别离时的伤感和不舍。
这些典故和引用不仅可以使作文更有趣,还可以展示出孩子们的文化素养和思考能力。
再次,通过古诗文学习,运用对比和类比,来丰富作文的观点。
古诗文中对比和类比的手法常常被用来凸显事物之间的差异或者相似之处。
在写作中,我们可以借鉴这些手法,来加深观点陈述的力度。
比如,《红楼梦》中有一句“春窗里,桃花底。
” 描述的是窗外的春意盎然,窗内的人却卧病在床。
我们可以借用这个描写,来写作关于内外对比的主题,例如描述一个阳光明媚的日子,却有人感叹着内心的阴霾。
通过对比和类比,可以使作文更具有思考性和说服力。
最后,通过古诗文学习,运用抒发情感的技巧,来丰富作文的情感表达。
古诗文中的情感表达常常直接、真挚、深刻,可以帮助孩子们描绘自己的内心世界。
比如,李白的《静夜思》中有一句“床前明月光,疑是地上霜。
利用古诗文素材美化议论文语言
议论文写作指导系列专题之一利用古诗文素材美化议论文语言——我们一起研究一起成长知识与技能目标:利用我们学过的古诗文素材,书写出有文采的语句来美化题目、开头和论据,扮靓自己的议论文语言。
过程与方法:1、温习、背诵必修五教材中《归去来兮辞》《滕王阁序》《陈情表》中的精彩语句2、通过仿用、化用、改写等训练,学生能够有意识地利用好这些精彩语句,并较为熟练地运用排比句式写出具有一定哲理的精彩语句,为写有文采的议论文做准备。
3、通过片段作文训练,学生能将课文素材转化为有文采的论据,为写有文采的议论文做准备。
情感、态度、价值观:1、减少写议论文的畏难情绪2、提高书面语言表达的兴趣设计意图说明:本节课根据学情调查结果进行设计,课前做的学情调查如下:“你认为自己的作文语言怎么样?”“问题出在哪里?”同学们普遍反映作文语言平淡,罗嗦,,干瘪,没有打动人的语句。
不会学以致用,积累的好句子不能灵活地运用到自己的作文中,不会熟练地运用排比句式表达思想,来增强说理的形象性和力度。
教学过程:一、课前准备:1学生根据预习学案提示,了解高考评分发展等级中“有文采”指的是用词贴切、句式灵活;善于运用修辞手法;文句有表现力2学生阅读预习学案中高考满分范文,可以获得一个启示,挖掘课文素材是使语言有文采的一个途径3学生填写预习学案中的表格,摘录你喜欢的课文语句,简要说说理由二、强化要点,直接导入:导语预设:流感肆虐,未失五班之本色,希望同学们把操场上积极拼搏的体育精神带到语文课堂中来。
上一个学段我们利用《拿来主义》的结构,训练了议论文的写作思路,今天开始我们来研究研究利用我们学过的古诗文素材,美化自己的议论文语言三、预习交流,畅谈感想:同学们打开预习学案,我们来交流两个预习题1读过两篇高考满分范文,说说对你写有文采的议论文有何启示?2摘抄你喜欢的古诗文语句,简要说说理由预设问题:1可见挖掘古诗文素材,引用、化用古诗文名句是使语言有文采的一个途径2那么同学们摘抄了哪些喜欢古诗文名句?3根据心理学研究,遗忘的规律是先快后慢,所以同学们应该经常在唇齿间吟咏这些好句子,才能长时间地牢记她们,进而为自己所用。
善用古诗文材料作论据
(一)铺叙美好亲情和友谊.亲情友情()羁鸟恋旧林,池鱼思故渊.(《归园田居》)()家,是安乐窝,是避风港,那里有天伦之乐,有浓浓亲情.陶渊明摆脱官场地束缚,急急往家里奔去,“舟遥遥以轻飏,风飘飘而吹衣.问征夫以前路,恨晨光之熹微”.到了家中,他可以“悦亲戚之情话,乐琴书以消忧”,可以“登东皋以舒啸,临清流而赋诗”.(《归去来兮辞》)()“乌鸟私情,愿乞终养.”李密以鸟喻人,回溯至动物地本性,鸟亦如此,人何以堪?其诚挚恳切之情溢于言表,岂能不打动人?(《陈情表》).子女教育()焦母越俎代庖,横加干涉,使得子女变成了父母操纵地机器,导致出现焦仲卿、刘兰芝“自挂东南枝”“举身赴清池”地悲剧.为人父母者,警惕啊!(《孔雀东南飞》)()赵太后因不希望儿子长安君为人质,换取齐国救兵,盛怒之下,发出谁再劝说,“老妇必唾其面”地恶毒说话.作为父母不能只考虑子女眼前地安乐,使他们养尊处优无功食禄,而应为子女作长远打算,这才是对子女真正地爱护.(《触龙说赵太后》).团结合作()蔺相如后来“位在廉颇之右”,不一定斗不过廉颇,但是,他深知“两虎共斗,其势不俱生”地道理,于己于国都不利,因而处处忍让,最后得到“将相和”地可喜结局.(《廉颇蔺相如列传》)()战国时期地六国虽然强大,但并不团结,甚至彼此隔岸观火,勾心斗角,居然被地处西北地秦国各个击破,这种貌似强大而其实一盘散沙地现象,不值得我们深思吗?(《六国论》)()韩愈批评“耻学于师”地风气,提倡“不耻相师”.你虚心求教,必有进步;你帮助别人地同时,也能促使自己提高.(《师说》)(二)关注社会现实和生活热点.居安思危()人君当神器之重,居域中之大,不念居安思危,戒奢以俭,斯亦伐根以求木茂,塞源而欲流长也.(《谏太宗十思疏》)()堡垒最容易从内部攻破,自己立场不稳,就会很容易被别有用心地坏人拖下水,当年孔子就语重心长地说:“吾恐季孙之忧,不在颛臾,而在萧墙之内也”.(《季氏将伐颛臾》)()从后唐庄宗李存勖得天下而后失天下地历史教训中,可以看到只有力戒骄奢、防微杜渐、励精图治,才能保住社稷.欧阳修就曾感叹道:“忧劳可以兴国,逸豫可以亡身.”(《伶官传序》).民心向背()求木之长者,必固其根本;欲流之远者,必浚其泉源;思国之安者,必积其德义.(《谏太宗十思疏》)()怨不在大,可畏惟人;载舟覆舟,所宜深慎.(《谏太宗十思疏》)()民归之,由水之就下.(《孟子见梁襄王》)()秦可以灭六国,统一天下,却二世而亡.贾谊分析道:“仁义不施,攻守之势异也.”秦地教训,似老生常谈,但对于今天,仍有借鉴作用,如果我们地政府,我们地领导干部不为人民谋幸福,也一样会遭到人民反对地.(《过秦论》).情与理()街亭失守,“孔明挥泪斩马谡”,精彩感人都在“挥泪”二字,“斩”体现法纪;“挥泪”体现人情,不管人情如何深厚,最终还是“斩”.从一千多年前地这个历史故事,我们不是可以悟到一点什么吗?(《失街亭》)()李密是前朝遗臣,拒任当朝地官,是会引起皇帝猜疑地,幸而他地一篇《陈情表》,写得入理入情,如“刘日薄西山,气息奄奄,人命危浅,朝不虑夕.臣无祖母,无以至今日;祖母无臣,无以终余年”,使皇帝也不得不赞叹他地孝心.(《陈情表》).环境保护()孟子曰:“数罟不入洿池,鱼鳖不可胜食也;斧斤以时入山林,材木不可胜用也.”二千多年前地孟子已意识到保护环境与人类地生存息息相关.(《寡人之于国也》)()文物,是不可再生地财富,保护文物,是我们当代人义不容辞地职责.今天,象项羽那样一把火将阿房宫烧掉地行为应该没有,但是,漠视、蚕食、占据、破坏文物古迹地现象则经常发生,这些现象,和项羽地所为其实是没有多大区别地.(《阿房宫赋》)(三)省察价值取向和道德情操.逆境成材()文王拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐,乃赋《离骚》;左丘失明,厥有《国语》;孙子膑脚,《兵法》修列;不韦迁蜀,世传《吕览》;韩非囚秦,《说难》《孤愤》;《诗》三百篇,大抵圣贤发愤之所为也.(《报任安书》)()老当益壮,宁移白首之心;穷且益坚,不坠青云之志.(《滕王阁序》)()勾践忍辱负重、卧薪尝胆,十年积聚,一朝灭吴,报了家仇国恨.(《勾践灭吴》).骨气品格()安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜.(《梦游天姥吟留别》)()屈原始终保持高洁地品格,不与浊世同流合污,“又安能以皓皓之白,而蒙世之温蠖乎”,“自投汨罗以死”.(《屈原列传》).爱国正直()捐躯赴国难,视死忽如归(《白马篇》)()为国为民鞠躬尽瘁地人,总会受到后世景仰地.就如诸葛亮,杜甫感叹他“出师未捷身先死,长使英雄泪满襟”,陆游赞美他“出师一表真名世,千载谁堪伯仲间”.(《近体诗八首》)()触龙以满腔地热情和主人翁地态度关心国家地前途和命运,为国家排忧解难,贡献自己地聪明才智.(《触龙说赵太后》)()象邹忌那样,即使是普通公民,也应当积极向有关部门和上级领导提出意见和合理化建议,所谓“国家兴亡,匹夫有责”.(《邹忌讽齐王纳谏》)()国家有难,文种挺身而出,于责备君王之中隐见其忠贞,不愧为治乱之贤臣.(《勾践灭吴》).价值取向()人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛,用之所趣异也.(《报任安书》)()如果“五人”不是“激于义而死”,以他们“草民”“蚁民”之身,又怎会让张溥写出《五人墓碑记》而流传至今,让我们也记住他们地壮烈行为?(《五人墓碑记》)(四)历练人生观念和思想方法.自信自爱()天生我材必有用.(《将进酒》)()不要看轻自己,不必自怨自艾,只要你有一技之长,你就可能在这方面胜过别人.“是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也”,“闻道有先后,术业有专攻,如是而已”.(《师说》)()项羽坦率粗豪,自大轻敌,寡谋轻信,优柔寡断,有勇少谋,最终让刘邦跑了.(《鸿门宴》)()要想不盲从,就得有自信.宋代地王安石与朋友游褒禅山,本来可探得奇景,但由于有人打退堂鼓,结果大家退出.退出之后,才发现,“力尚足以入,火尚足以明”,但已“不得极夫游之乐也”.(《游褒禅山记》).胆识谋略()蔺相如只身入强秦,完成了一项很难完成地任务,没有过人地胆识,怎可成功?(《廉颇蔺相如列传》)()烛之武,一位老头子,孤身劝退强大地秦国军队,保存郑国,何故?靠地是超人地胆量.(《烛之武退秦师》).说话艺术()邹忌并未单刀直入向齐威王进谏,而是用自己亲身经历地生活小事来讲道理,现身说法,明白具体,说理深刻,委婉动听,使人易于接受.(《邹忌讽齐王纳谏》)()在赵太后盛怒之下,触龙依然敢于去劝说,而又居然劝说成功,何也?无他,动之以情,晓之以理,将心比心而已.(《触龙说赵太后》)()烛之武以退为进,柔中有刚,循循善诱,娓娓说理,移花接木,巧用激将,终于劝退秦师.(《烛之武退秦师》).自知之明()面对赞美,邹忌并未得意忘形.“明日,徐公来,孰视之,自以为不如;窥镜而自视,又弗如远甚.暮寝而思之,曰:‘吾妻之美我者,私我也;妾之美我者,畏我也;客之美我者,欲有求于我也.’”可见邹忌很有自知之明.(《邹忌讽齐王纳谏》)()河伯一开始看到黄河如此壮阔,暗暗高兴,“以天下之美为尽在己”,但见到大海后知错能改,慨叹“吾长见笑于大方之家”.(《秋水》).坚持不懈()锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂.(《劝学》)()亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔.(《离骚》)()从王安石游褒禅山地经历中,我们可以悟出:治学、处事都必须具有百折不挠地意志和“深思慎取”地精神.(《游褒禅山记》).善于应变()圣人不凝滞于物,而能与世推移.(《屈原列传》)()面对“人为刀俎,我为鱼肉”地情势,刘邦在张良地帮助下,善于应对,逃过一劫;而项羽则是个自大而死板地人,结果放虎归山,气得范增大骂“竖子不足与谋”.(《鸿门宴》).善纳雅言()齐威王是一个开明、有作为地君主,能从谏如流,闻过则喜,勇于改革,使齐国大治.(《邹忌讽齐王纳谏》)()越王勾践面对臣下地进谏,虚心接纳,求贤若渴,“执其手与之谋”;吴王夫差却刚愎自用,倨傲纵敌,身死国亡.(《勾践灭吴》)三、运用古诗文材料地几种方法(一)巧妙借用,故事新解可根据高考作文命题地主旨要求,借用古诗文教材里地人物和故事,进行创新思维,深入挖掘其中合情合理地意义,推陈出新.例如年河北考生地《题乌江亭》文中地项羽就借用到《鸿门宴》(高中语文教材第一册)地一些内容,但项羽不再是一个“有勇无谋”“偏听偏信”“刚愎自用”地“莽汉”,不再是被范曾骂为“竖子不足与谋!”地“蠢才”.作者撇开名家地争论,抛弃名家地点评,独以“诚信”论英雄,独抒己见,塑造了“一个没有舍弃诚信地男人”,“一个顶天立地地”悲剧英雄形象,作者热情地赞颂了项羽地“果敢”、“豪迈”、“无畏”、“直言不讳”.“于是你在乌江,你完成了一个没有舍弃诚信地男人地形象.”“你不朽,你最终战胜了刘邦,以你地诚信,刺刘邦于后人地口碑之下!”作者于旧文中创新解——诚信,既尊重原作,又独辟蹊径,使人感到既熟悉又新奇.(二)巧妙化用,故事新编借助教材原作,重新创设故事情境,进行故事新编.从名著中寻找“空隙”,扩展为富于想象性地空间,不仅需要有对原作地深入理解,而且需要“大胆假设”、合理虚构地精神.年江苏高考作文《〈孔雀东南飞〉新传》根据作文要求“以‘水地灵动,山地沉稳’为话题”对《孔雀东南飞》进行了大胆改造,把刘兰芝比作水,焦仲卿比作山,“妾为水,君为山;水灵动,湛不变;山沉稳,色不坚”.文章对于相关古典文学资源地“活用”,对于虚拟情境地逼真描述,增添了故事地“说服力”与文学性.这样地“故事新编”,妙在“似是而非”,难在“似非而是”,并且首先应在题意地“前提”下创造.就此而言,本文是成功地.(三)巧妙采用,移花接木俗话说,“巧妇难为无米之炊.”作文地写作材料有赖于平时地积累,但是考试时将教材内容进行移花接木,拿来“为我所用”,也不失为一个好地办法.年湖南考生地作文《英雄爱国无敌》就选用了屈原、荆轲、文天祥等先哲面临人生选择时地壮举来诠释“选择须无愧于天,无愧于心”这一中心论点,论据典型,说服力强.“披发行吟、形容枯槁地三闾大夫一声悲叹‘举世混浊而我独清,众人皆醉而我独醒’后便投身汨罗.那‘鸾鸟凤皇,日以远兮’地无奈,‘燕雀乌鹊,巢堂坛兮’地愤懑,令他只有选择以死亡来树立良知地威严与人性地雍容气度.而‘风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还’地变徵悲歌,同样唱出了另一位绝命英雄荆轲地深沉选择;‘臣心一片磁针石,不指南方不肯休’地文天祥更是‘永留丹心照古今’.四、避免“堆砌材料”之嫌地几招在考前备考以及应考构思时,我们地总方针是,尽可能地占有最多地材料.但是,真地要写进文章中,还是必须先进行筛选、协调和组合.通常地做法是:(一)多角度多领域举例如果选用地材料属于同一领域,材料就显得单一,或给人以堆砌之感,如能从不同角度举例,例子地代表性、典型性就强得多了.年高考作文《眼前同一水,笔下情各异》分别从不同地角度、不同地领域诠释了同是地“水”,在不同地人地笔下所呈现出地异样地特色、寄寓地不同情怀.“水——李后主地不尽哀愁”“水——辛弃疾忠愤地希冀”“水——闻一多痛恶地丑恶”“水——朱自清心仪地美神”,而四个分论点,又都能紧紧抓住“感情影响着事物地认知”这一写作重点进行.(二)明引暗引相结合“‘大江东去,浪淘尽,千古风流人物.’语文从那古人口中娓娓道出;语文被当阳桥头地张飞一声吼出;语文从忧国忧民地范仲淹地笔端流出;语文在浔阳江头地琵琶女琴弦上回荡.语文帮我们到天姥山地仙人洞里体验神奇,到景阳冈地青石上感受惊险;它让我们深味‘逝者如斯’地感概,‘才下眉头,却上心头’地忧愁,‘对洒当歌,人生几何’地无奈,‘秋阳不散霜飞晚,留得残荷听雨声’地萧瑟”年高考作文《冷香飞上语文》立足课本,对课本地内容随手拈来,或明引,或暗引.其化用、移用课本知识地功夫,显然得益于对课本地认真学习和博闻强记,以及临场地机智运用.(三)例前例后有分析简单地罗列堆砌材料,很有可能与论点脱节,从而难以起到“据”地作用,因此,我们一定要留意论据与论点地粘合作用,千万不能“以例代证”.年广东省高考满分作文《语言是沟通地钥匙》就注意到在例前例后作分析,从而有力地说明了“语言是沟通地钥匙”这一道理:“恰如其分地语言表达,利于友情地沟通.高适地‘莫愁前路无知己,天下谁人不识君’与王勃地‘海内存知己,天涯若比邻’,都用优美地语言送走了友人,达到了友情地沟通.李白《蜀道难》一文中劝说友人归来地语言精辟,达到了友情地沟通.从李白地‘上有六龙回日之高标,下有冲波逆折之回川’可知‘蜀道之难,难于上青天’,友人便从言语中感受到友人地关怀,沟通也便到了心坎.沟通并不像白居易说地‘此时无声胜有声’,它需要语言为它传达彼此地关切. 友情地沟通,需要语言地钥匙”. “问渠哪得清如许,为有源头活水来”.积累,是使文章内容充实地重要途径.熟读,熟记,熟用是积累地有效方法.作为老师,我们应引导学生从一向忽视地语文教材中,挖掘、储备-个事例,并按不同话题地需要,重新组合现有地论据材料,或者将现有地比较典型地论据材料进行多角度地深入分析,使之满足不同话题地论证需要,从而写出有声有色地好文章.。
引用古诗的高考作文范文
引用古诗的高考作文范文古诗作为我国文化的瑰宝,凝聚了千百年来优秀文化的精华,对于我们来说具有重要的意义。
在高考作文中,引用古诗不仅可以展示自己的文化素养和审美意识,还可以提升文章的格调和深度。
以下是一篇关于引用古诗的高考作文范文。
题目:古诗在当代的价值现如今,社会发展迅猛,科技不断进步,人们的生活水平和物质条件大为改善,但在这个快节奏、高压力的时代,我们有时不禁感到一种迷茫和焦虑。
而古诗作为一种古老而有魅力的文学形式,却在当代展现出了它独特的价值。
引用古诗能够唤醒人们对自然之美的感知。
一句简短的诗句可以勾勒出大自然的美景,令人感到心旷神怡。
如《静夜思》中的“床前明月光,疑是地上霜”,让人仿佛置身于一片宁静的夜晚,在清风拂面、月光洒地的环境中舒心放松。
当代人们由于高速的工作和生活节奏,常常与自然疏离,在这样的情况下引用古诗,就是唤醒内心对自然的渴望,使我们能够重拾与自然亲近的感觉。
引用古诗能够传达精神的力量。
古人的诗歌往往蕴含着丰富的思想,能够激发人们的情感和思考。
例如《登鹳雀楼》中的“白日依山尽,黄河入海流”,可以使人们在美景之外感受到天地无限的辽阔和自由。
而在当代,人们的生活往往被琐事和功利所束缚,引用古诗可以帮助我们发现生活的意义和价值,并激励我们追求自己内心深处的真善美。
引用古诗能够传承优秀的传统文化。
我国拥有悠久的历史和灿烂的文化,古诗作为其中的重要组成部分,见证了我国文化的传承和发展。
通过引用古诗,我们可以不仅了解古人的智慧和情感,还能够了解古代社会的风貌和风俗,增进对中华传统文化的认知。
同时,这也是对我们民族优秀传统的传承和弘扬,让我们在现代社会中更好地坚守自己的文化认同。
当然,在引用古诗时,我们需要注意适度并结合具体情况。
高考作文是一种应用性强的写作,要以此为出发点,恰当地使用古诗来提高文章的深度和格调。
适度的引用古诗可以使作文更具美感,但过多地引用可能会降低文章的可读性和流畅性。
作文素材:善于引用古诗词及释义
作文素材:善于引用古诗词及释义作文素材:善于引用古诗词及释义1、知我者,谓我心忧,不知我者,谓我何求(诗经王风黍离)释义:了解我心情的人,认为我心中惆怅;不了解我心情的,还以为我呆在这儿有什么要求呢。
2、人而无仪,不死何为。
(诗经风相鼠)释义:人活着如果不重视礼仪,那么就如同死人。
3、言者无罪,闻者足戒。
(诗经大序)释义:提意见的人只要是善意的,即使提得不正确,也是无罪的。
听取意见的人即使没有对方所提的缺点错误,也值得引以为戒。
4、他山之石,可以攻玉。
(诗经小雅鹤鸣)释义:别的山上的石头,能够用来琢磨玉器。
原比喻别国的贤才可为本国效力。
后比喻别人正见能帮助自己改正缺点。
5、投我以桃,报之以李。
(诗经大雅抑)释义:简单说,就是礼尚往来。
往而不来,非礼也。
6、天作孽,犹可违,自作孽,不可活。
(尚书)释义:上天降下的灾害还可以逃避;自己造成的罪孽可就无处可逃。
多被引用自作自受时的感受。
也可以理解为:人的命运是可以改造的,所以“天作孽,犹可违”,但是自己不上进,就是“自作孽,不可活”。
7、满招损,谦受益。
(尚书大禹谟)释义:谦虚可以得到益处,自满会招致损失。
8、从善如登,从恶如崩。
(国语)释义:从,顺随作文素材:推荐引用古诗词及释义。
顺随善良象登山一样,顺随恶行象山崩一样。
比喻学好很难,学坏极容易。
9、多行不义必自毙。
(左传)释义:多做恶事者,必自速其亡。
10、居安思危,思则有备,有备无患。
(左传)释义:居,处于;思,想。
虽然处在平安的环境里,也想到有出现危险的可能。
指随时应有应付意外事件的思想准备,才可以做到遇意外事不慌张,正确处理。
11、疾风知劲草,板荡识诚臣。
(唐太宗赠萧禹)释义:在狂风中才能看出草的坚韧,在乱世里方能显出忠臣的赤诚之心。
12、海内存知己,天涯若比邻。
(唐王勃送杜少府之任蜀川)释义:四海之内有知己朋友,即使远在天边,也感觉象邻居一样近。
提醒人们应化逆缘为善缘,要广结好友,就会对自己非常有利。
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一、一个材料几个角度 古诗文有些材料从不同的角度思考可以得出不同 的立意。下面我们试以《廉颇蔺相如列传》为例 的立意。下面我们试以《廉颇蔺相如列传》 进行分析: 进行分析: 可从不同人物的不同身份、不同际遇进行思考: 可从不同人物的不同身份、不同际遇进行思考: 蔺相如的角度( 如蔺相如的角度(从他处理与廉颇的关系角度立 )、廉颇的角度 廉颇的角度( 论)、廉颇的角度(从他与蔺相如的关系角度立 )、秦王的角度 赵王的角度、 秦王的角度、 论)、秦王的角度、赵王的角度、宦者令缪贤的 角度(从他推荐蔺相如的角度) 角度(从他推荐蔺相如的角度)等。
一、一个材料几个角度
(3)从缪贤推荐蔺相如的角度来立论: )从缪贤推荐蔺相如的角度来立论: 从事件本身来看: 从事件本身来看:在事关赵国国家尊严而君臣又束手无措 的情况下,如果推荐的人不能担此重任, 的情况下,如果推荐的人不能担此重任,那么缪贤难逃罪 缪贤关键时刻敢于挺身而出,为国分忧。可提炼观点: 责;缪贤关键时刻敢于挺身而出,为国分忧。可提炼观点: 举荐人才要有胆有识。从缪贤举荐过程来看: 举荐人才要有胆有识。从缪贤举荐过程来看:缪贤不惜公 隐私” 不顾及自身利益,不惜贬损自身形象。 开“隐私”,不顾及自身利益,不惜贬损自身形象。这个 心底无私、襟怀坦白的宦者令确实令人击节赞叹。 心底无私、襟怀坦白的宦者令确实令人击节赞叹。可提炼 观点:祖国的尊严高于一切。从举荐的结果来看: 观点:祖国的尊严高于一切。从举荐的结果来看:一般说 高风险应有高回报。可是, 来,高风险应有高回报。可是,缪贤除损失一位足智多谋 的门客之外,不曾有廉颇那样的嫉妒之心。应该说, 的门客之外,不曾有廉颇那样的嫉妒之心。应该说,是缪 贤玉成了相如,使之脱颖而出。这种成人之美、不思图报 贤玉成了相如,使之脱颖而出。这种成人之美、 的品德及部下出己之右而无嫉妒之心的胸襟,令人感奋, 的品德及部下出己之右而无嫉妒之心的胸襟,令人感奋, 油然而生敬意。可提炼观点:付出不图回报。 油然而生敬意。可提炼观点:付出不图回报。
二、几个材料一个角度
(二)关注社会现实和生活热点 1.居安思危 . (1)人君当神器之重,居域中之大,不念居安思危 戒奢 )人君当神器之重,居域中之大,不念居安思危,戒奢 以俭,斯亦伐根以求木茂,塞源而欲流长也。( 。(《 以俭,斯亦伐根以求木茂,塞源而欲流长也。(《谏太 宗十思疏》 宗十思疏》) (2)堡垒最容易从内部攻破,自己立场不稳,就会很容 )堡垒最容易从内部攻破,自己立场不稳, 易被别有用心的坏人拖下水,当年孔子就语重心长地说: 易被别有用心的坏人拖下水,当年孔子就语重心长地说: 吾恐季孙之忧,不在颛臾,而在萧墙之内也” “吾恐季孙之忧,不在颛臾,而在萧墙之内也”。 季氏将伐颛臾》 (《季氏将伐颛臾》) (3)从后唐庄宗李存勖得天下而后失天下的历史教训中, )从后唐庄宗李存勖得天下而后失天下的历史教训中, 可以看到只有力戒骄奢、防微杜渐、励精图治, 可以看到只有力戒骄奢、防微杜渐、励精图治,才能保 住社稷。欧阳修就曾感叹道: 忧劳可以兴国, 住社稷。欧阳修就曾感叹道:“忧劳可以兴国,逸豫可 伶官传序》 以亡身。 以亡身。”(《伶官传序》)
二、几个材料一个角度
2.民心向背 .
(1)求木之长者,必固其根本;欲流之远者,必浚其泉 )求木之长者,必固其根本;欲流之远者, 思国之安者,必积其德义。( 谏太宗十思疏》 。(《 源;思国之安者,必积其德义。(《谏太宗十思疏》) (2)怨不在大,可畏惟人;载舟覆舟,所宜深慎。 )怨不在大,可畏惟人;载舟覆舟,所宜深慎。 谏太宗十思疏》 (《谏太宗十思疏》) 。(《 (3)民归之,由水之就下。(《孟子见梁襄王》) )民归之,由水之就下。( 孟子见梁襄王》 (4)秦可以灭六国,统一天下,却二世而亡。贾谊分析 )秦可以灭六国,统一天下,却二世而亡。 仁义不施,攻守之势异也。 秦的教训, 道:“仁义不施,攻守之势异也。”秦的教训,似老生 常谈,但对于今天,仍有借鉴作用,如果我们的政府, 常谈,但对于今天,仍有借鉴作用,如果我们的政府, 我们的领导干部不为人民谋幸福, 我们的领导干部不为人民谋幸福,也一样会遭到人民反 对的。( 过秦论》 。(《 对的。(《过秦论》)
二、几个材料一个角度
(三)省察价值取向和道德情操 1.逆境成材 . (1)文王拘而演《周易》;仲尼厄而作《春 )文王拘而演《周易》 仲尼厄而作《 屈原放逐,乃赋《离骚》 左丘失明, 秋》;屈原放逐,乃赋《离骚》;左丘失明,厥 国语》 孙子膑脚, 兵法》修列; 有《国语》;孙子膑脚,《兵法》修列;不韦迁 世传《吕览》 韩非囚秦, 说难》《 》《孤 蜀,世传《吕览》;韩非囚秦,《说难》《孤 愤》;《诗》三百篇,大抵圣贤发愤之所为也。 三百篇,大抵圣贤发愤之所为也。 报任安书》 (《报任安书》) (2)老当益壮,宁移白首之心;穷且益坚,不 )老当益壮,宁移白首之心;穷且益坚, 坠青云之志。( 滕王阁序》 。(《 坠青云之志。(《滕王阁序》) (3)勾践忍辱负重、卧薪尝胆,十年积聚,一 )勾践忍辱负重、卧薪尝胆,十年积聚, 朝灭吴,报了家仇国恨。( 勾践灭吴》 。(《 朝灭吴,报了家仇国恨。(《勾践灭吴》)
二、几个材料一个角度
4.环境保护 . (1)孟子曰:“数罟不入洿池,鱼鳖不可胜食 )孟子曰: 数罟不入洿池, 斧斤以时入山林,材木不可胜用也。 也;斧斤以时入山林,材木不可胜用也。”二千 多年前的孟子已意识到保护环境与人类的生存息 息相关。( 寡人之于国也》 。(《 息相关。(《寡人之于国也》) (2)文物,是不可再生的财富,保护文物,是 )文物,是不可再生的财富,保护文物, 我们当代人义不容辞的职责。今天, 我们当代人义不容辞的职责。今天,象项羽那样 一把火将阿房宫烧掉的行为应该没有,但是, 一把火将阿房宫烧掉的行为应该没有,但是,漠 蚕食、占据、 视、蚕食、占据、破坏文物古迹的现象则经常发 这些现象, 生,这些现象,和项羽的所为其实是没有多大区 别的。( 阿房宫赋》 。(《 别的。(《阿房宫赋》)
一、一个材料几个角度
同一个人也可以从不同的方面立论: 同一个人也可以从不同的方面立论: (1)从蔺相如处理与廉颇的关系角度立论:从蔺相如处理 )从蔺相如处理与廉颇的关系角度立论: 关系的动机来看,提炼观点:凡事要以大局为重, 关系的动机来看,提炼观点:凡事要以大局为重,以国家 利益为重;从蔺相如处理关系的结果来看,可提炼观点: 利益为重;从蔺相如处理关系的结果来看,可提炼观点: 多一点宽容。 多一点宽容。 (2)从廉颇与相如的关系角度立论:从廉颇与相如最终和 )从廉颇与相如的关系角度立论: 解的结局可提炼观点:要勇于认错、改过; 解的结局可提炼观点:要勇于认错、改过;从廉颇起初负 气寻衅可能导致的后果来看:廉颇位居高位,自恃功高, 气寻衅可能导致的后果来看:廉颇位居高位,自恃功高, 贬损相如。如果他遇到的对手不是相如, 贬损相如。如果他遇到的对手不是相如,或是相如听了门 客的劝告而与之闹翻,造成龙虎相斗的局面, 客的劝告而与之闹翻,造成龙虎相斗的局面,难免给敌人 以可乘之机。可见,身居高位者一言一行干系重大, 以可乘之机。可见,身居高位者一言一行干系重大,稍有 不慎就会危及国家利益。 不慎就会危及国家利益。对他们因计较个人名利地位等原 因而犯下的错误,是不能原谅的。因此可得出结论: 因而犯下的错误,是不能原谅的。因此可得出结论:不能 为满足私欲而犯不能姑息的错误。 为满足私欲而犯不能姑息的错误。
二、几个材料一个角度
3.情与理 (1)街亭失守,“孔明挥泪斩马谡”,精彩感 )街亭失守, 孔明挥泪斩马谡” 人都在“挥泪”二字, 体现法纪; 挥泪” 人都在“挥泪”二字,“斩”体现法纪;“挥泪” 体现人情,不管人情如何深厚,最终还是“ 体现人情,不管人情如何深厚,最终还是“斩”。 从一千多年前的这个历史故事, 从一千多年前的这个历史故事,我们不是可以悟 到一点什么吗? 失街亭》 到一点什么吗?(《失街亭》) (2)李密是前朝遗臣,拒任当朝的官,是会引 )李密是前朝遗臣,拒任当朝的官, 起皇帝猜疑的,幸而他的一篇《陈情表》 起皇帝猜疑的,幸而他的一篇《陈情表》,写得 入理入情, 刘日薄西山,气息奄奄, 入理入情,如“刘日薄西山,气息奄奄,人命危 朝不虑夕。臣无祖母,无以至今日; 浅,朝不虑夕。臣无祖母,无以至今日;祖母无 无以终余年” 臣,无以终余年”,使皇帝也不得不赞叹他的孝 陈情表》 心。(《陈情表》)
二、几个材料一个角度
3.团结合作 . (1)蔺相如后来“位在廉颇之右”,不一定斗不过廉颇, )蔺相如后来“位在廉颇之右” 不一定斗不过廉颇, 但是,他深知“两虎共斗,其势不俱生”的道理, 但是,他深知“两虎共斗,其势不俱生”的道理,于己 于国都不利,因而处处忍让,最后得到“将相和” 于国都不利,因而处处忍让,最后得到“将相和”的可 喜结局。( 廉颇蔺相如列传》 。(《 喜结局。(《廉颇蔺相如列传》) 2)战国时期的六国虽然强大,但并不团结, (2)战国时期的六国虽然强大,但并不团结,甚至彼此 隔岸观火,勾心斗角,居然被地处西北的秦国各个击破, 隔岸观火,勾心斗角,居然被地处西北的秦国各个击破, 这种貌似强大而其实一盘散沙的现象,不值得我们深思 这种貌似强大而其实一盘散沙的现象, 六国论》 吗?(《六国论》) (3)韩愈批评“耻学于师”的风气,提倡“不耻相师”。 )韩愈批评“耻学于师”的风气,提倡“不耻相师” 你虚心求教,必有进步;你帮助别人的同时, 你虚心求教,必有进步;你帮助别人的同时,也能促使 自己提高。 师说》 自己提高。(《师说》)
二、几个材料一个角度
(一)铺叙美好亲情和友谊 1.亲情友情 . 。(《 (1)羁鸟恋旧林,池鱼思故渊。(《归园田居》) )羁鸟恋旧林,池鱼思故渊。( 归园田居》 是安乐窝,是避风港,那里有天伦之乐, (2)家,是安乐窝,是避风港,那里有天伦之乐,有浓 ) 浓亲情。陶渊明摆脱官场的束缚,急急往家里奔去, 浓亲情。陶渊明摆脱官场的束缚,急急往家里奔去, 舟遥遥以轻飏,风飘飘而吹衣。问征夫以前路, “舟遥遥以轻飏,风飘飘而吹衣。问征夫以前路,恨晨 光之熹微” 到了家中,他可以“悦亲戚之情话, 光之熹微”。到了家中,他可以“悦亲戚之情话,乐琴 书以消忧” 可以“登东皋以舒啸,临清流而赋诗” 书以消忧”,可以“登东皋以舒啸,临清流而赋诗”。 归去来兮辞》 (《归去来兮辞》) (3)“乌鸟私情,愿乞终养。”李密以鸟喻人,回溯至 ) 乌鸟私情,愿乞终养。 李密以鸟喻人, 动物的本性,鸟亦如此,人何以堪? 动物的本性,鸟亦如此,人何以堪?其诚挚恳切之情溢 于言表,岂能不打动人? 陈情表》 于言表,岂能不打动人?(《陈情表》)