四 明末清初的思想活跃局面

中国宋代后逐渐形成的一种提倡研究 当前社会政治、经济等实际问题， 当前社会政治、经济等实际问题，要求经 书研究与当时社会的迫切问题联系起来， 书研究与当时社会的迫切问题联系起来， 并从中提出解决重大问题方案的治学方法。 并从中提出解决重大问题方案的治学方法。
四、明末清初的思想活跃局面 （二）代表人物及其主张 1.李贽的反正统意识（明） 1.李贽的反正统意识 李贽的反正统意识（ 2.明末清初三大思想家 2.明末清初三大思想家 (1)黄宗羲 (1)黄宗羲 (2)顾炎武 (2)顾炎武 （3）王夫之
穿衣吃饭，即是人伦物理” 材料一 ：“穿衣吃饭，即是人伦物理” 认为“ 认为“理”就在百姓生活之中 材料二：“人之是非，初无定质。……咸以孔 材料二： 人之是非，初无定质。……咸以孔 子之是非为是非，故未尝有是非耳。 藏书》 子之是非为是非，故未尝有是非耳。”《藏书》 “人人皆可以为圣”，“圣人不曾高，众人不 人人皆可以为圣” 圣人不曾高， 曾低” 焚书》 曾低”（《焚书》） 挑战孔子及其儒家思想的正统地位，反对 挑战孔子及其儒家思想的正统地位， 绝对权威 夫童心者，真心也。 材料三 夫童心者，真心也。若以童心为不 是以真心为不可也。夫童心者， 可，是以真心为不可也。夫童心者，绝假纯 最初一念之本心也。若失却童心， 真，最初一念之本心也。若失却童心，便失 却真心；失却真心，便失却真人。人而非真， 却真心；失却真心，便失却真人。人而非真， 全不复有初矣。 全不复有初矣。 童子者，人之初也；童心者，心之初也。 童子者，人之初也；童心者，心之初也。 “绝假纯真”的“童心说” 绝假纯真” 绝假纯真 童心说”
材料一： 人君之于天下，不能以独治也。 材料一：“人君之于天下，不能以独治也。独 治之则刑繁矣；众治之，而刑措(废弃不用) 治之则刑繁矣；众治之，而刑措(废弃不用)矣。” “以天下之权，寄之天下之人” 以天下之权，寄之天下之人” 批判君主专制，提出“众治” 批判君主专制，提出“众治”主张 材料二： 易姓改号，谓之亡国。仁义充塞， 材料二：“易姓改号，谓之亡国。仁义充塞，而 至于率兽食人，人将相食，谓之亡天下” ……保国 至于率兽食人，人将相食，谓之亡天下”。……保国 其君其臣，肉食者谋之；保天下者，匹夫之贱， 者，其君其臣，肉食者谋之；保天下者，匹夫之贱， 与有责焉! 与有责焉! 区分“亡国” 区分“亡国”、“亡天下”的内涵 亡天下” 天下兴亡， 天下兴亡，匹夫有责 • 亡国：改朝换代，统治者政权的变更。 亡国：改朝换代，统治者政权的变更。 • 亡天下：民族、文化的沦亡，关系到整个民族的 亡天下：民族、文化的沦亡， 命运。 命运。
顾炎武思想
（1）强烈批判君主专制和官僚士大夫的腐败； 强烈批判君主专制和官僚士大夫的腐败； 提出了“众治”的主张； （2）提出了“众治”的主张； 梁启超把他思想归纳为“天下兴亡匹夫有责” （3）梁启超把他思想归纳为“天下兴亡匹夫有责” 主张“经世致用” 注重实学。 （4）主张“经世致用”，注重实学。
四、明末清初的思想活跃局面 （二）代表人物及其主张 1.李贽的反正统意识（明） 1.李贽的反正统意识 李贽的反正统意识（ 2.明末清初三大思想家 2.明末清初三大思想家
明末清初三大思想家
顾炎武
黄宗羲
王夫之

四、明末清初的思想活跃局面 （二）代表人物及其主张 1.李贽的反正统意识（明） 1.李贽的反正统意识 李贽的反正统意识（ 2.明末清初三大思想家 2.明末清初三大思想家 (1)黄宗羲 (1)黄宗羲
黄宗羲主要思想 材料一：古者以天下为主,君为客。 材料一：古者以天下为主,君为客。 材料二：君主以天下之利尽归于已, 材料二：君主以天下之利尽归于已,以天下之害尽归于 ……为天下之大害者 君而已矣” 为天下之大害者， 人。……为天下之大害者，君而已矣” 君主专制是天下之大害， 君主专制是天下之大害，反对君主专制 材料三：夫治天下犹曳大木然，前者唱邪，后者唱许。 材料三：夫治天下犹曳大木然，前者唱邪，后者唱许。 君与臣，共曳木之人也。 君与臣，共曳木之人也。 君臣平等 材料四：天子之所是未必是;天子之所非未必非, 材料四：天子之所是未必是;天子之所非未必非,天子亦 遂不敢自为是非, 遂不敢自为是非,是公其是非于学校 限制君权，提出学校是决定是非的最高机构。 限制君权，提出学校是决定是非的最高机构。 材料五： 世儒不察，以工商为末，妄议抑之。 材料五：“世儒不察，以工商为末，妄议抑之。夫工 固圣王之所欲者，商又使其愿出于途者， 固圣王之所欲者，商又使其愿出于途者，盖皆本 ——《明夷待访录》 也。” ——《明夷待访录》 工商皆本
了有力的思想武器。 了有力的思想武器。
四、明末清初的思想活跃局面 （二）代表人物及其主张 1.李贽的反正统意识（明） 1.李贽的反正统意识 李贽的反正统意识（ 2.明末清初三大思想家 2.明末清初三大思想家 (1)黄宗羲 (1)黄宗羲 (2)顾炎武 (2)顾炎武
顾炎武思想的启蒙精神
顾炎武（ ），号亭林 顾炎武（1613—1682），号亭林，江苏 ），号亭林， 昆山人。明末清初思想家、史学家， 昆山人。明末清初思想家、史学家，年轻 时参加“复社”反宦官斗争。清军南下， 时参加“复社”反宦官斗争。清军南下， 参加当地的抗清斗争。抗清失败后， 参加当地的抗清斗争。抗清失败后，遍游 华北，载书自随。所至垦田度地， 华北，载书自随。所至垦田度地，访问风 搜集材料， 俗，搜集材料，尤致力于边防和西北地理 的研究。顾炎武学问广博，对经史子集、 的研究。顾炎武学问广博，对经史子集、 音韵训诂、典章制度、兵农经济、 音韵训诂、典章制度、兵农经济、郡邑掌 都有深入的研究。 故，都有深入的研究。晚年拒绝清政府的 征辟，专志经学的研究。著有《日知录》 征辟，专志经学的研究。著有《日知录》 （1613—1682年） 天下郡国利病书》《肇域志》等数十种 年 《天下郡国利病书》《肇域志》 》《肇域志 著作。 著作。
黄宗羲的进步思想主张
批判君主专制， （1）批判君主专制，君主专制是天下之大害 （2）君臣平等 限制君权，提出学校是决定是非的最高机构。 （3）限制君权，提出学校是决定是非的最高机构。 （4）工商皆本 梁启超说这部书（《明夷待访录》）：对于三千 梁启超说这部书（ 明夷待访录》）：对于三千 年专制政治思想为极大胆的反抗， 年专制政治思想为极大胆的反抗，在三十年前 ——我们当学生时代，实为刺激青年最有力之兴奋剂， 我们当学生时代， 我们当学生时代 实为刺激青年最有力之兴奋剂， 我自己的政治运动， 我自己的政治运动，可以说是受这部书的影响最早而 深。 ——史仲文、胡晓林主编：《中国全史》 史仲文、胡晓林主编： 中国全史》 史仲文 为中国近代反专制主义思想家们提供
王夫之的“孤秦陋宋”批判
王夫之（ ），字而农 王夫之（1619—1692），字而农，号 ），字而农， 姜斋，湖南衡阳人。 姜斋，湖南衡阳人。1644年，清兵入关， 年 清兵入关， 不断往南推进， 不断往南推进，王夫之和友人管嗣裘一 起在衡山起兵抗清。兵败， 起在衡山起兵抗清。兵败，逃到广东肇 效力于南明桂王政权， 庆，效力于南明桂王政权，对桂王政权 里许多人结党争权深表不满。不久， 里许多人结党争权深表不满。不久，他 见大势已去，辞职还乡， 见大势已去，辞职还乡，长期住在湖南 湘西苗瑶山区。他隐居在衡山石船山麓， 湘西苗瑶山区。他隐居在衡山石船山麓， 努力著述，人称船山先生。 努力著述，人称船山先生。著作现存 船山遗书》 《船山遗书》288卷，还有一部分已经 卷 散失了。代表作有《张子正蒙注》《 》《周 散失了。代表作有《张子正蒙注》《周 易外传》《尚书引义》《读四书大全说》 》《尚书引义》《读四书大全说 易外传》《尚书引义》《读四书大全说》 思问录》《黄书》《噩梦》 》《黄书》《噩梦 《思问录》《黄书》《噩梦》和《读通 鉴论》 鉴论》等。
王夫之
船山先生草堂大门有幅对联，右联： 船山先生草堂大门有幅对联，右联：清 风有意难留我；左联：明月无心自照人；横 风有意难留我；左联：明月无心自照人； 批：湘西草堂。简简单单的文字带来的既有 湘西草堂。 反清复明的内在情结， 反清复明的内在情结，又有浓浓的归隐田园 的气息。 的气息。
材料一： 若夫国祚之不长，为一姓言也， 材料一： “若夫国祚之不长，为一姓言也，非公义 秦之所以获罪于万世者，私而已矣。斥秦之私， 也。秦之所以获罪于万世者，私而已矣。斥秦之私， 而欲私其子孙长存，又岂天下之大公哉！ 而欲私其子孙长存，又岂天下之大公哉！” ——《读通鉴论》 ——《读通鉴论》 材料二： 以天下论者，必循天下之公， 材料二：“以天下论者，必循天下之公，天下非一 姓之私也。 姓之私也。” 揭露历代帝王把天下当做私产做法，主张“ 揭露历代帝王把天下当做私产做法，主张“循天 下之公” 下之公” 提出尊重物质运动自然规律的自然史观和社会史 观
四、明末清初的思想活跃局面 （二）代表人物及其主张 1.李贽的反正统意识（明）士 1.李贽的反正统意识 李贽的反正统意识（ 营去海边设置路障， 营去海边设置路障，狂鹫剑士 营去配合绿儿骚扰敌人， 营去配合绿儿骚扰敌人，
第二篇： 第二篇：六经责我开生面 （一）李贽的反正统意识
生平与性格 生平：求学→做官→入狱 生平：求学→做官→ 性格： 离经叛道” 性格：“离经叛道”的不羁性格 异端” “异端”自居 李贽的代表作 焚书》 藏书》 《焚书》、《藏书》 李贽
黄宗羲的“天下为主，君为客”说
黄宗羲（ ），字太冲 黄宗羲（1610—1695），字太冲， ），字太冲， 号南雷，又号梨洲，浙江余姚人。 号南雷，又号梨洲，浙江余姚人。是明 清之际伟大的启蒙主义思想家、史学家、 清之际伟大的启蒙主义思想家、史学家、 文学家、教育家与自然科学家。 文学家、教育家与自然科学家。是浙东 学派的创立者。 学派的创立者。曾参加浙江南明鲁王政 权的抗清斗争。鲁王政权失败以后， 权的抗清斗争。鲁王政权失败以后，他 带着老母东奔西跑，险些被清政府捕去， 带着老母东奔西跑，险些被清政府捕去， 后来长期在故乡隐居。 后来长期在故乡隐居。黄宗羲的著作很 最著名的有《明夷待访录》《 》《南雷 多，最著名的有《明夷待访录》《南雷 （1610—1695年） 文集》《宋元学案》和《明儒学案》等。 年 文集》《宋元学案》 》《宋元学案 明儒学案》 明夷待访录》是在1663年写成的一本 《明夷待访录》是在 年写成的一本 字数不很多的著作， 字数不很多的著作，但是鲜明地表达了 他的民主思想， 他的民主思想，因此被清政府长期列为 禁书。 禁书。
专题一 四
中国传统文化主流思想的演变 明末清初的思想活跃局面
第一篇： 第一篇：烂熟中承古萌新
明清之际是继百家争鸣之后又一个思想十分活 跃的时期。 天崩地解” 跃的时期。“天崩地解”的社会大变革形成了巨大 的冲击。伴随着政治风云的激荡， 的冲击。伴随着政治风云的激荡，旧制度的衰落和 新社会因素的滋长， 新社会因素的滋长，沉暮下的知识界掀起了一场推 陈出新的思想浪潮， 陈出新的思想浪潮，批判继承了烂熟中的传统儒学 思想。 思想。
四、明末清初的思想活跃局面 （一）背景
明 清 科 举 考 场
明代施复的手工工场
四、明末清初的思想活跃局面 （一）背景 1.政治：明清时期君主专制强化，封建制度走向衰弱 政治：明清时期君主专制强化， 政治 2.经济：商品经济发展，资本主义萌芽产生和缓慢发展 经济：商品经济发展， 经济 3.阶级：市民阶层力量壮大 阶级： 阶级 4.思想：文化专制主义和理学主张束缚人们思想观念 思想：文化专制主义和理学主张束缚人们思想观念 思想
概括李贽的观点
李贽的进步思想主张 否定儒学正统的权威性。 （1）否定儒学正统的权威性。 （2）认为“理”在百姓的日常生活之中。 认为“ 在百姓的日常生活之中。 提出“绝假纯真” 童心说” （3）提出“绝假纯真”的“童心说”。
面对黑暗的社会现实和思想界的保守落后， 面对黑暗的社会现实和思想界的保守落后，奋 起揭露统治阶级和道学家的空疏与无能； 起揭露统治阶级和道学家的空疏与无能；他敢于向 封建传统观念挑战， 封建传统观念挑战，勇于批判盲目尊孔颂经的迷信 思想。 思想。 ——《明朝史话》 《明朝史话》