明末清初的思想活跃局面教案设计

明末清初的思想活跃局面（教案设计）

人民版必修三

【内容标准】

列举李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之等思想家的主要主张，了解明清时期儒学思想的发展

一、教学目标

【知识与能力】

通过本课学习，掌握李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之等思想家的主要思想。结合当时时代特征，把握明清时期儒学思想的发展脉络。

【过程与方法】

学生可以根据教科书与教师提供的材料及自已搜集到的资料，从不同的角度发现问题，积极探索解决问题的方法，主动探究问题的答案。在对明清之际思想家的了解过程中，运用比较法对所学内容进行较为全面的比较、概括和阐释。

【情感、态度与价值观】

通过本课学习，进一步激发学生对祖国历史文化的自豪感，培养爱国主义情感。

通过对明清之际思想家们大胆批判传统文化的行为的学习，使学生确立积极进取的人生态度，塑造健全的人格，培养健全的意志，增强经受挫折、适应生存环境的能力。

【本目重点、难点】

重点：李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之等思想家的主要思想

难点：在于通过对这些思想主张的学习，分析明清之际儒学发展的特征及主要原因。

【教学过程】

导入：

师：前一节课我们学习了宋明理学，理学经过了北宋五子，南宋朱熹，以及陆王心学的发展，从而得到了不断的完善。现在在上新课之前我们先来简单的回顾一下，儒学从春秋到明前期的大致发展过程。

板书：春秋战国→ 儒学不被重视起步

秦→ 被压制第一个低潮

西汉→ 独尊儒术第一个高潮

魏晋南北→ 严重削弱第二个低潮

宋明→ 复兴第二个高潮

从这副图表中，你们可以发现什么呢？

生：儒学的发展经历了多次的起伏…

师：恩，没错。儒学发展并不是一帆风顺的，在明前期之前，就曾出现过两起两落。到了明末清初的时候，儒学再次受到了冲击，这也就是儒学历史上的第三次低潮。但是同学们要注意，这次在思想界的冲击并没有从根本上动摇儒学作为文化主导的地位。好，现在我们开始进入今天的新

课，看看有哪些人物，他们怎样对儒学造成了怎样的影响。

板书：四明末清初的思想活跃局面

师：现在先让我们了解下本节课的课标要求

板书：课标要求：列举李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之等思想家的主要主张，了解明清时期儒学思想的发展。

师：好，明末清初是一个社会动荡是历史时期，是一个朝代更替的交接处，但是正是在这样的一个历史时期涌现了一批具有进步思想的人物，比如…那么到底是什么原因导致了明末清初的时候出现了如此活跃的思想局面呢？同学们先思考一下，你们可以结合当时的历史背景，从政治，经济，思想等方面来思考这个问题。

板书：明末清初的思想活跃局面出现的因素？

生：略

师：恩，好，首先在经济上，从明朝中期以来，随着工商业的蓬勃发展，资本主义萌芽产生并发展，这对社会风尚形成巨大冲击，人们竞相逐利；与此同时，统治者却极力推行重农抑商政策，阻碍了商品经济的发展。

跟上板书：经济

阶级上，随着商品经济的发展，工商业阶层队伍扩大，他们要求反对封建束缚，发展商品经济。

跟上板书：阶级

思想上，在明清之际，思想文化专制日益严重，陈腐的理学体系依然占据着统治地位，八股取士严重束缚了人民的思想，清初大兴的文字狱更是造成了文化的恐惧局面。在另一个方面，面对社会的现实，倾向去经世致用喝反对专制集权的新的思想体系也逐步形成。

跟上板书：文化

政治上，明朝末年，政治腐败，土地兼并现象严重，政府横征暴敛，引起了明末农民起义，明朝统治被推翻，清军入关后，强化了专制主义中央集权统治，实行民族压迫政策，激起了强烈的反抗。

跟上板书：政治

正是在这些因素的影响下，明末清初时期思想才如此的活跃。

现在让我们认识下，当时都有哪些著名的人物，他们都具有怎样的先进思想呢？

板书：一，李贽的反正统意识

人物生平

师：李贽是明朝中后时期一位独具个性的思想家，他是福建泉州人，可以说是我们福建的骄傲哦。以“异端”自居的他，从12岁开始作文，就反对孔子并把种田人看成“小人”。26岁中举人。30岁至45岁为官，其为官清廉，76岁的时候被捕入狱，不堪迫害自杀身亡。因此我们纵观他的人生，可以归结为这样一段话：少年求学穷困潦倒，中年做官正直清廉，老年入狱被迫害致死。跟上板书

好，现在我们来看下啊，李贽的思想内容有哪些？

出示三则材料：

材料一不可止以妇人之见为见短也。故谓人有男女则可,谓见有男女岂可乎?谓见有长短则可,谓男子之见尽长,女子之见尽短,又岂可乎? ------《焚书》

材料二穿衣吃饭即是人伦物理,除却穿衣吃饭,无伦物矣。世间种种,皆衣与饭类耳。 ------《焚书》

材料三夫天生一人,自有一人之用,不待取给于孔子而后足也。若必待取足于孔子,则千古以前无孔子,终不得为人乎? ------《焚书》

材料四前三代，吾无论矣。后三代，汉、唐、宋是也，中间千百余年而独无是非者，岂其人无是非哉？咸以孔子之是非为是非，故未尝有是非耳”。 ------《焚书》

好，同学们先来分析下这四则材料都体现了那些思想内容？

师生互动式的完成题目，生：略

师：恩，这三则材料分别体现的是：主张男女平等；认为“理”在百姓的日常生活之中；否定儒学正统的权威性，反对以“圣人”之言作为判别是非的标准。大家还要注意下，焚书，藏书等书籍是其代表作，在书上划下来。

板书：李贽的进步思想主张

1、否定儒学正统的权威性

2、认为“理”在百姓的日常生活之中

3、提出“绝假纯真”的“童心说”

4、主张男女平等

师：第三个童心说也就是主张说实话，说真心话。从而以此来反对礼教的虚伪与官场的欺诈。

板书：对李贽进步思想的评价。

师：从李贽的进步思想中，我们该如何对其进行评价呢？

生：略

师：1.将矛头直指封建礼教和整个正统思想，其思想具有鲜明的封建叛逆色彩和战斗精神

2.冲击迂腐的纲常名教，推动了人们思想的解放，有利于反封建的民主思想的产生

3.其代表了中小地主和工商业者的利益，具有进步性

师：在介绍完明末的这位具有进步思想的人物后，接下来我们来看下，明清之际的三位最著名的思想家：黄宗羲、顾炎武、王夫之。

板书：二.黄宗羲的“天下为主，君为客”说

人物生平

师：首先我来看下黄宗羲其人，总结起来主要他的人生主要有三件事。

板书：①参加抗清斗争②失败后，隐居著述③浙东学派的创立者

师：这样的人生带给了他丰富的思想启发，他的著作很多，其中最著名的有《明夷待访录》《南雷文集》《宋元学案》和《明儒学案》等。《明夷待访录》是在1663年写成的一本字数不很多的著作，但是鲜明地表达了他的民主思想，因此被清政府长期被列为禁书。这本书后来对近代的许多人如梁启超，以及以孙中山为代表的资产阶级革命派等，均大力赞誉这本书。