日本建筑遗产保护工程报告书体系的启示_从柬埔寨吴哥古迹保护与修复工程谈起
历史建筑保护与修复
历史建筑保护与修复一、引言历史建筑是人类文明的瑰宝,承载着丰富的历史文化信息。
然而,随着时间的推移,这些建筑面临着各种自然和人为的破坏。
因此,历史建筑的保护与修复显得尤为重要。
本文将探讨历史建筑保护与修复的意义、方法和实践案例。
二、历史建筑保护与修复的意义1. 保护历史文化:历史建筑是历史的见证,保护它们有助于传承和弘扬民族文化。
2. 促进旅游业发展:历史建筑具有很高的旅游价值,吸引游客前来参观,带动地区经济发展。
3. 提高城市形象:历史建筑是城市的名片,修复后的历史建筑可以提高城市形象,提升城市品质。
4. 保护生态环境:历史建筑往往采用环保材料,修复过程中可以借鉴传统工艺,减少对环境的破坏。
三、历史建筑保护与修复的方法1. 调查与评估:对历史建筑进行全面的调查和评估,了解其历史背景、建筑风格、结构特点等,为修复提供依据。
2. 制定修复方案:根据调查结果,制定科学合理的修复方案,确保修复工作的安全和有效。
3. 采用传统工艺:在修复过程中,尽量采用传统的建筑材料和工艺,保持历史建筑的原貌。
4. 加强监管:建立健全历史建筑保护与修复的监管机制,确保修复工作的质量和进度。
5. 提高公众意识:通过宣传教育,提高公众对历史建筑保护的认识和参与度。
四、实践案例1. 故宫博物院:作为中国最著名的历史建筑之一,故宫博物院在保护与修复方面取得了显著成果。
通过对古建筑的定期检查、维修和保养,确保了故宫建筑的安全和稳定。
2. 上海新天地:上海新天地是一个典型的历史建筑保护与修复项目。
通过对石库门建筑的改造和再利用,既保留了历史风貌,又满足了现代商业需求。
3. 巴黎圣母院:2019年,巴黎圣母院发生火灾,导致部分建筑受损。
法国政府投入巨资进行修复,力求恢复其原貌。
这一事件引起了全球对历史建筑保护的关注。
五、结论历史建筑保护与修复是一项长期而艰巨的任务,需要政府、专业机构和公众共同努力。
通过科学的方法和技术手段,我们有信心保护好这些珍贵的历史遗产,让它们继续传承下去。
柬埔寨吴哥窟的文化遗产保护与旅游开发
柬埔寨吴哥窟的文化遗产保护与旅游开发柬埔寨吴哥窟是世界文化遗产的代表之一,它的建筑壮丽、雕刻精美,融合了印度教、佛教和高棉帝国的文化元素。
然而,随着旅游业的蓬勃发展,吴哥窟所面临的文化遗产保护和旅游开发问题也逐渐凸显。
首先,对于吴哥窟的文化遗产保护来说,最重要的就是保护其建筑和雕刻的原始状态。
虽然吴哥窟的存在已有千年之久,但由于自然、人为以及时间的影响,其建筑和雕刻面临着破坏和腐蚀的风险。
为了保护其完整性和真实性,必须采取一系列的措施。
首先,加强对游客的引导和监督,避免他们在参观过程中触碰、刻画或破坏建筑和雕刻。
其次,要加强对建筑和雕刻的定期维护和修复,以确保其能够抵御风雨和自然侵蚀的侵害。
此外,还需要利用先进的科技手段,如三维建模和虚拟现实,来记录和展示吴哥窟的建筑和雕刻,以便在遭受不可逆的破坏时能够进行恢复和重建。
然而,文化遗产保护并不仅仅局限于建筑和雕刻的保护,还需要与旅游开发相结合。
通过旅游开发,可以提高吴哥窟的知名度和影响力,提升当地经济的发展水平,进一步促进文化遗产保护的重视和资金的投入。
但是,旅游开发也会对吴哥窟带来一定的压力。
过度的旅游开发可能导致游客过多,加剧了对吴哥窟的磨损和破坏。
为了平衡文化遗产保护和旅游开发之间的关系,需要制定合理的旅游规划和管理措施。
例如,实行限流措施,限制每天进入吴哥窟的游客数量,以减轻其承受的压力。
同时,也需要加强对导游和游客的教育,提高他们对文化遗产保护的意识,促使他们在参观过程中保持文明礼貌,并遵守相关规定。
此外,吴哥窟的文化遗产保护和旅游开发还需要与当地社区的发展相结合。
当地社区是吴哥窟文化的传承者和保护者,应该给予他们更多的参与和利益。
通过激发社区的参与热情,可以增加对文化遗产的保护和传承的力量。
此外,还可以通过培训当地居民,提供旅游服务和相关的文化产品,帮助他们提高收入,从而实现可持续的社区发展。
总之,柬埔寨吴哥窟的文化遗产保护和旅游开发是一个复杂而重要的课题。
古建筑保护与修复的现实意义
古建筑保护与修复的现实意义古建筑作为历史的见证和文化的载体,具有重要的现实意义。
保护与修复古建筑不仅是对历史遗产的维护,更是对文化传承和社会发展的积极贡献。
本文将从多个角度探讨古建筑保护与修复的现实意义。
古建筑保护与修复具有重要的历史意义。
古建筑承载着丰富的历史信息,是对过去时代和社会发展的记录。
通过保护与修复古建筑,可以使人们更好地了解历史,感受传统文化的魅力。
古建筑的保护工作可以帮助后代更好地认识历史,传承和发扬中华民族的文化传统。
古建筑保护与修复对于城市发展具有重要的意义。
古建筑作为城市的重要景观元素,不仅具有观赏价值,更能增添城市的历史文化氛围。
保护与修复古建筑可以为城市提供独特的文化符号,提升城市形象,吸引游客和投资者,推动城市旅游和经济的发展。
同时,古建筑的保护与修复也是城市规划的重要组成部分,可以提高城市的整体品质和居住环境。
古建筑保护与修复还对于文化传承和民族认同具有重要意义。
古建筑是中华民族的瑰宝,是中华文化的重要组成部分。
通过保护与修复古建筑,可以传承和弘扬中华民族的优秀传统文化,加深人们对自身文化身份的认同感。
同时,古建筑的保护与修复也有利于培养人们的历史文化素养,提高国民的文化素质,增强国家的文化软实力。
古建筑保护与修复还对于科学研究和技艺传承具有重要意义。
古建筑是古代人类智慧和技艺的结晶,对于研究古代建筑、工艺和材料具有重要的价值。
通过对古建筑的保护与修复,可以为科学研究提供珍贵的实物资料和研究对象,推动相关学科的发展。
另外,古建筑的保护与修复需要各种传统工艺技术的应用,对于传承和发展传统手艺具有重要意义。
古建筑保护与修复还对于社会和谐稳定具有重要意义。
古建筑是社会历史的见证,是人民的共同财富。
通过保护与修复古建筑,可以增强人们对社会的认同感和归属感,促进社会和谐稳定。
同时,古建筑的保护与修复也能够提供就业机会,为社会经济发展做出积极贡献。
古建筑保护与修复具有重要的现实意义。
柬埔寨吴哥窟发展历程
柬埔寨吴哥窟发展历程
柬埔寨的吴哥窟是世界上最重要的考古遗址之一,也是世界文化遗产。
以下是该遗址的发展历程:
1. 9世纪-14世纪初:吴哥窟是吴哥王朝(Khmer Empire)的
政治和宗教中心。
建造始于9世纪初,由不同的国王在几个世纪内进行扩建和装饰。
吴哥窟的建筑风格融合了印度教和佛教的元素。
2. 15世纪:随着吴哥王朝的衰落,吴哥窟逐渐被废弃,并逐
渐被丛林覆盖。
这导致吴哥窟在几个世纪内被人们遗忘。
3. 19世纪:法国探险家亨利·穆奇(Henri Mouhot)于1860年
代重新发现了吴哥窟,并将其带入了全球视野。
穆奇的描述和绘图引起了国际社会的关注,吴哥窟逐渐成为重要的旅游景点。
4. 20世纪:柬埔寨独立后,吴哥窟得到了更多的保护和研究。
在20世纪的大部分时间里,吴哥窟都处于战乱中,这给其带
来了严重的破坏和盗窃活动。
5. 1992年:吴哥窟成为联合国教科文组织世界遗产,并开始
接受国际援助,以保护和修复其历史遗迹。
6. 2004年:由于游客数量的迅速增加,吴哥窟被列入联合国
教科文组织危险世界遗产名录。
主要原因是游客的大量涌入导致遗址的磨损和环境的破坏。
7. 2011年:柬埔寨政府采取了一系列措施来保护吴哥窟,包括限制游客数量、修复遗址和改善基础设施。
这些措施帮助吴哥窟恢复了全球关注和游客对其的兴趣。
8. 至今:吴哥窟已经成为柬埔寨最重要的旅游景点之一,每年吸引着成千上万的游客。
吴哥窟的发展历程是柬埔寨旅游和文化遗产保护的重要组成部分。
吴哥艺术——时空之外的永恒之美
亚专题吴哥艺术——时空之外的永恒之美■汪璐①摘要:吴哥文明是东南亚乃至世界历史发展中重要的一页,其留存下来的众多古老遗迹散发着独特的光芒,历经千年,失落王朝的背影震撼着世人。
本文将追溯吴哥的相关历史文化背景,扼要讨论吴哥寺与吴哥通王城地区分别在印度教、佛教信仰的浸润下,创造出的神秘恢宏的建筑与精细瑰丽的雕刻,探寻吴哥独特的艺术之美。
关键词:吴哥艺术吴哥寺阇耶跋摩七世吴哥通王城柬埔寨位于中南半岛南部,是一个历史悠久的文明古国,是一个对我们来说既熟悉又陌生的国度。
其建国于公元1世纪下半叶,因80%的居民为高棉人(Khmer),故旧称高棉,又译“吉蔑”,古称扶南(Funan)、真腊(Chenla)、吴哥(Angkor)等。
高棉人历史上国力最鼎盛的时期,当属吴哥王朝(Kingdom of Angkor,802—1431年),由阇耶跋摩二世(Jayavarman II,约770—850年)统一真腊后建立,其疆域曾覆盖大半个东南亚,包括现今的整个柬埔寨,部分泰国、越南、老挝及缅甸地区。
吴哥文明在千余年前兴起,昔日曾辉煌无比,而后于15世纪被神秘遗弃,沉睡于密林深处,成为销声匿迹的失落文明。
直至400年后被偶然发现,重现人间。
这些荒芜悲壮的古迹群,是东南亚最大的文化遗产,是集亚洲睿智于一身的高度文明,也是人类文明史上最炙热的绽放。
“吴哥”一词源于梵语,意为“都市”,吴哥是吴哥王朝的首都,位于今柬埔寨金边西北暹粒省境内。
吴哥曾是富庶热闹的大都市,占地约45平方千米,现存古迹600余处,蜚声世界。
最具代表性的遗迹包括苏利耶跋摩二世(Suryavarman II,?—1150年)建造的小吴哥,即吴哥寺(Angkor Wat,Angkor源于梵语Nagara,为“城市”的意思,Wat为“寺”、“庙宇”)和阇耶跋摩七世(Jayavarman VII,1125—1219年)修建的大吴哥,即吴哥通王城(Angkor Thom,Thom为“大”之意)。
亚洲古代建筑的瑰宝吴哥窟
亚洲古代建筑的瑰宝吴哥窟亚洲古代建筑的瑰宝——吴哥窟亚洲拥有丰富多样的古代建筑遗址,其中吴哥窟位于柬埔寨,是亚洲最为著名的建筑瑰宝之一。
吴哥窟作为世界文化遗产,不仅代表了古代柬埔寨的建筑风格与艺术技巧,更是展现了亚洲古代文明的辉煌与智慧。
本文将介绍吴哥窟的历史背景、建筑特点以及其对亚洲古代建筑的重要意义。
一、历史背景吴哥窟位于柬埔寨的暹粒省,建于12世纪初期,是当时高棉帝国的首都。
吴哥窟以其独特的建筑风格和壮丽的规模而闻名于世。
它是高棉王朝国君苏里耶跋摩七世雄心勃勃的创造之作,也是对印度教教义的极力诠释。
二、建筑特点吴哥窟的建筑融合了印度教和佛教的元素,展现出高棉帝国的宗教信仰与文化传承。
其建筑风格主要分为三个区域:山下区、山顶区和尊者区。
1. 山下区:山下区是吴哥窟的主要入口,以其巧妙的设计和精美的浮雕而闻名。
这一区域的建筑物以库车骑士的形象为主题,元素包括婆罗门、战士、动物和神祇。
浮雕的构图精美细致,生动再现了古代高棉帝国的军事力量与文化面貌。
2. 山顶区:山顶区是吴哥窟的核心区域,其中最重要的建筑是安哥罗姆寺。
安哥罗姆寺是一座宏伟的砖石建筑,它凭借其独特的塔楼和巨大的建筑规模而著名。
寺庙内部有多个精致的佛塔和佛像,是佛教徒朝圣的重要场所。
除了安哥罗姆寺,山顶区还包括其他庙宇,它们共同构成了吴哥窟壮丽的建筑景观。
3. 尊者区:尊者区是吴哥窟中一系列小型寺庙的集合,其中著名的有巴戎寺和塔普伦寺。
这些寺庙以其精湛的雕刻和精细的建筑技巧而闻名。
在尊者区,游客可以欣赏到更加细腻而精致的雕刻作品,这些作品展示了高棉帝国时期工匠们的惊人技艺。
三、对亚洲古代建筑的重要意义吴哥窟作为亚洲古代建筑的瑰宝之一,对于研究亚洲古代建筑和文明发展具有重要意义。
首先,吴哥窟的建筑风格融合了印度教和佛教的元素,彰显了亚洲古代宗教与文化的交融与共生。
它体现了12世纪时亚洲古代王朝将不同宗教信仰和文化传统融合在一起的智慧与包容。
柬埔寨吴哥窟文化遗产保护与旅游开发
柬埔寨吴哥窟文化遗产保护与旅游开发柬埔寨吴哥窟是世界上最为壮丽的文化遗产之一,也是令人叹为观止的建筑奇迹。
吴哥窟位于柬埔寨首都金边西北部约240公里处的暹粒省,是一个庞大的宗教建筑群,建于公元9至12世纪。
它以其独特的建筑风格和复杂的浮雕而闻名于世,成为了柬埔寨的骄傲。
然而,吴哥窟的保护和旅游开发之间存在着一些矛盾。
首先,吴哥窟的保护是当务之急。
受长期的自然侵蚀和人为破坏的影响,吴哥窟的一些建筑和浮雕已经严重受损。
保护吴哥窟的首要任务是确保其独特的文化价值不被破坏,让后人能够欣赏到这一发自古代文明的杰作。
为此,柬埔寨政府已经采取了一系列措施来保护吴哥窟,如设立专门的保护机构、加强科学考古研究和修复工作,以及加强对非法盗掘的打击力度。
同时,国际社会和各种文化保护组织也积极参与到吴哥窟的保护工作中来。
然而,吴哥窟的旅游开发也是重要的。
旅游业是柬埔寨的重要支柱产业,为国家提供了大量的经济收入和就业机会。
吴哥窟作为柬埔寨最著名的旅游景点之一,吸引了大量的游客。
但是,旅游开发也带来了一系列问题。
首先,过度的旅游开发可能会对吴哥窟的保护带来一定的压力。
大规模的旅游涌入可能导致人为损坏和环境破坏,使得吴哥窟的保护工作变得更加困难。
其次,旅游业有可能改变当地社会和文化的特点,使吴哥窟成为一个纯粹的旅游景点而失去其真正的历史和文化内涵。
因此,如何平衡吴哥窟的保护与旅游开发之间的关系成为一个重要的问题。
首先,吴哥窟的保护工作需要得到更多的资金和技术支持。
政府和国际社会应该增加对吴哥窟保护工作的投入,加强科学研究和技术创新,提高修复工作的水平和效果。
其次,旅游开发需要在保护的前提下进行。
政府应该制定合理的旅游发展规划和政策,限制游客数量,加强对旅游从业人员的培训,并加强监管和管理,以减少对吴哥窟的破坏。
最后,提高公众意识也非常重要。
公众应该更加了解吴哥窟的历史和文化价值,并意识到保护吴哥窟是每个人的责任。
通过教育和宣传活动,可以增强大众对吴哥窟保护的关注和参与度,促进吴哥窟的可持续发展。
吴哥窟的保护和申遗背后的故事
吴哥窟的保护和申遗背后的故事吴哥窟是柬埔寨的历史遗迹,位于暹粒省吴哥市中心,它是柬埔寨古代的吴哥王朝的政治和宗教中心。
吴哥窟被世人称为“人类文明史上的瑰宝”,其建筑风格、雕刻工艺、艺术水平等方面都堪称万世瞩目。
然而,由于公司、贫民区和城市化等因素的影响,吴哥窟的保护工作变得尤为重要。
2000年前,吴哥窟的保护一直是柬埔寨国家的一项重要任务,但由于长期战争和内乱,柬埔寨一直不能为此投入足够的资金和精力。
同时,国际社会也没有给予足够的关注和资助,在一段时间内,吴哥窟的保护工作几乎没有任何进展。
但自从2000年吴哥窟被联合国教科文组织列为世界文化遗产后,国际社会开始重视它的保护和申遗。
随着这一事件的发生,吴哥窟的保护与申遗工作取得了惊人的进展。
吴哥窟的保护与申遗背后有着许多困难和挑战。
首先,政府和有关部门的资金和技术投入不足导致吴哥窟的保护难以有序进行。
其次,吴哥窟周边城市化和旅游业的发展对吴哥窟的保护带来了更大的压力。
为了保护吴哥窟不受进一步破坏,联合国教科文组织与柬埔寨政府展开了广泛的合作。
一方面,联合国教科文组织提供了专业的技术支持和资金,许多吴哥窟的文物得到了修复和保护。
此外,联合国教科文组织还为柬埔寨修建了一条通往吴哥窟的道路,使得游客能够便捷地到达吴哥窟景区,而不会对周边的文物造成更多的破坏。
吴哥窟的保护和申遗背后蕴含着更深层次的意义。
这不仅是对柬埔寨文化遗产保护的重视,更是一种对人类文明的尊重和保存。
只有通过持续不断的保护和申遗工作,吴哥窟这样的人类文明瑰宝才能焕发出更加夺目的光芒,让后人能够更好地了解和回顾过去。
作为世界文化遗产,吴哥窟也需要更加广泛的关注和支持。
各国政府应该精准地了解到这些古迹的过去和现在,给予更多的资助和技术支持,从而让世界文化遗产的保护工作更加有力和高效。
同时,我们也应该积极发挥自己的作用,在保护世界文化遗产的道路上迈出更为坚实的一步。
总之,吴哥窟的保护和申遗既是保护柬埔寨文化的一项任务,也是世界文化遗产保护工作的重要组成部分。
柬埔寨吴哥窟古代高棉文明的遗址
柬埔寨吴哥窟古代高棉文明的遗址柬埔寨吴哥窟是世界上最庞大、最令人叹为观止的古代宗教建筑群之一,也是高棉文明的杰作。
作为柬埔寨的象征和重要的旅游景点,吴哥窟的建筑风格、壮丽景观和历史背景都值得我们深入了解与探索。
1. 吴哥窟的历史背景吴哥窟位于柬埔寨西北部的吴哥洞穴中,始建于公元9世纪,至公元15世纪达到鼎盛时期。
吴哥窟的建造是高棉王朝为了纪念他们的神明而兴建的,同时也是国家的政治、经济和文化中心。
2. 吴哥窟的建筑风格吴哥窟的建筑风格融合了印度教和佛教的元素,形成了独特的高棉风格。
整个建筑群分为三个重要的区域:巴戎寺区、安哥寺区和塔外寺区。
这些区域内的建筑以其巨大的规模和精美的浮雕而闻名,其中最著名的是吴哥窟主体建筑——巴戎寺。
3. 吴哥窟的壮丽景观吴哥窟的壮丽景观是世界闻名的,每年吸引着大量的游客。
在巴戎寺区,游客可以欣赏到神秘而庄严的建筑,如大吴哥、巴戎寺和塔普伦寺等。
这些建筑都以其巨大的规模和精美的浮雕装饰而闻名,让人们感叹高棉人的建筑才华。
4. 高棉文明的遗址吴哥窟作为高棉文明的杰作,展现了该文明的辉煌和繁荣。
高棉文明的人们相信他们的国王是神的代表,因此他们兴建了许多庄严的建筑来纪念他们的神明,以及表达对国王的敬意。
吴哥窟也见证了当时高棉人的技艺和智慧,他们能够创造出如此庞大和精美的建筑。
总结:柬埔寨吴哥窟是古代高棉文明的杰作,同时也是世界上最壮丽的宗教建筑之一。
它的建筑风格、壮丽景观和历史背景吸引着全世界的游客。
通过对吴哥窟的探索,我们能够更好地了解高棉文明的辉煌与繁荣,以及古代人们的智慧与技艺。
吴哥窟的存在不仅是柬埔寨的骄傲,也是整个人类文明的宝贵遗产。
日本历史文化遗产保护体系概述
中图分类号 TU-87 文献标识码 A 文章编号 1003-739X (2019)01-0009-04 收稿日期 2017-12-11路方芳 | Lu Fangfang日本历史文化遗产保护体系概述Overview of Japan's Historical and Cultural Heritage Protection System1 日本文化遗产保护体系的发展概况伴随着我国快速城镇化的进程,城市风貌正面临着日益衰落的危机,城市文脉的日趋断裂令人们精神的家园无处可归。
于是探求城市风貌的复兴、借鉴国外城市在风貌保护方面的经验,成为当今中国城市研究的重要课题。
所谓“他山之石,可以攻玉”,本报告以地缘背景与我国类似的日本金泽市为介绍对象,展示、梳理其在文化遗产保护与活化利用方面的历史经验,给我们提供借鉴,本文以日本文化遗产保护体系的研究为基础,希望可以为日本文化遗产保护体系提供基础资料。
1.1 日本文化遗产保护的发展阶段第一阶段:高速经济发展阶段下的早期地方保护,在19世纪中叶,日本开始了快速的工业化进程,自然环境受到破坏,民众开始有了保护城市历史风貌的意识。
第二阶段:社会价值的转变和传统建筑物群保护地区的确立,这个阶段日本开始把城市风貌保护作为整个环境保护的基本方面,各类地方性的保护组织和团体兴起。
第三个阶段:经济泡沫导致的风貌破坏阶段,由于房地产市场调控失败,许多日本历史建筑在这个阶段受到了破坏,飞涨的地价催生了社会要求放松土地使用管制,提高城市开发强度,给城市风貌带来了“建设性”的破坏。
我国目前也正遇到这样类似的问题。
第四阶段:城市风貌保护的共识、传统与现代的并重,在这个阶段,日本加大了通过立法措施来保护城市风貌的力度。
中央政府也提高了对传统建筑群等历史风貌空间保护的财政预算。
自上而下的,地方民众也自发地组织起了对城市历史风貌的保护。
1.2 日本文化遗产的发展的重要转折纵观整个发展阶段,可以看出日本城市历史文化遗产的立法进程,是伴随经济发展而逐步形成的。
柬埔寨吴哥遗址的旅游文创产品设计
CLOTHINGANDDESIGN服装与设计-38㊀-柬埔寨吴哥遗址的旅游文创产品设计丁利兰作者简介:丁利兰(1992-)ꎬ女ꎬ汉族ꎬ湖南株洲人ꎬ讲师ꎬ硕士ꎬ西南科技大学城市学院艺术设计系ꎬ研究方向:视觉传达设计理论与实践ꎮ(西南科技大学城市学院ꎬ四川绵阳621010)摘㊀要:文化遗产保护是当今设计界的热点话题ꎬ吴哥遗址作为柬埔寨地区的文化名片ꎬ集中展现了公元9至15世纪高棉王国的辉煌历史ꎮ本文收集与归纳了柬埔寨吴哥遗址历史信息ꎬ总结了当前旅游经济下文创产品的常见问题ꎬ对柬埔寨吴哥遗址的视觉符号解读㊁设计策略分析和文创产品设计实践是传承和发展吴哥遗址文化遗产的有效途径ꎮ关键词:柬埔寨ꎻ吴哥遗址ꎻ文创中图分类号:F2㊀㊀㊀㊀㊀文献标志码:A㊀㊀㊀㊀㊀文章编号:1671-1602(2020)04-0038-01㊀㊀1㊀柬埔寨吴哥遗址的概况吴哥遗迹位于柬埔寨北部暹粒省境内ꎬ它最闻名于世的古迹是吴哥窟ꎬ这是苏耶跋摩二世(1113~约1150年在位)在12世纪建造的一组庙宇群ꎬ和以吴哥通王城著称的由阇耶跋摩七世在1200年左右打造的一组庙群ꎮ吴哥遗址作为柬埔寨地区的文化名片ꎬ集中展现了公元9至15世纪高棉王国的辉煌历史ꎬ吴哥王朝独特的建筑与雕塑文化和艺术是物质文明与精神文明的结晶ꎮ联合国教科文组织世界遗产委员会在1992年把吴哥遗址列入世界文化遗产名录ꎮ2㊀旅游经济下文创产品的常见问题近年来ꎬ 旅游热 ㊁ 投资热 的兴起ꎬ推动了旅游景点的文创产品开发ꎬ一定程度上带动了当地的经济发展ꎮ当前市面上的旅游文创产品层次不齐ꎬ国际化风格的趋势下ꎬ部分旅游文化产品渐趋同一化ꎬ文化遗址的传承和发展受到了阻碍ꎮ分析和总结当前市面上的旅游文创产品的常见问题ꎬ更有助于对柬埔寨吴哥遗址的视觉符号解读与文创产品的开发ꎮ2.1㊀文化内涵的缺失ꎮ当前市面上部分文创产品的地域性㊁文化性不足ꎮ不同的地区㊁风俗习惯㊁民族㊁文化背景ꎬ其文化内涵千差万别ꎬ若照搬㊁照抄ꎬ不假思索的应用ꎬ将缺乏独特性ꎮ设计师应充分考虑地域文化ꎬ最大限度地赋予文创产品的文化价值ꎮ2.2㊀定位分析的盲目性ꎮ文创产品设计的定位应从地域的环境㊁使用者的需求㊁文创产品设计三个因素统筹考虑ꎮ部分企业㊁设计师对产品定位时ꎬ一味地追求批量化㊁低成本的文创产品设计ꎬ导致设计和生产出的产品滞销ꎬ缺乏市场竞争力和对游客的吸引力ꎮ3㊀柬埔寨吴哥遗址的视觉符号解读3.1㊀建筑与雕像ꎮ吴哥王朝独特的建筑与雕塑文化和艺术是物质文明与精神文明的结晶ꎮ吴哥遗迹群的建筑类型种类丰富ꎬ各具特色ꎮ其遗迹群中著名的建筑有吴哥寺㊁茶胶寺㊁巴戎寺㊁塔布隆寺㊁圣剑寺和女王宫ꎮ吴哥寺(AngkorWat)是世界上最大的㊁吴哥遗迹群最出名的宗教建筑ꎬ吴哥寺的正投影被用在柬埔寨的国旗上ꎬ成为国家的象征ꎮ茶胶寺(TaKev)又被称为 未曾完成的废墟 ꎬ是第一座完全以砂岩为主体的吴哥建筑ꎬ石块间无任何粘结剂的组合方式正是吴哥特色ꎮ吴哥遗迹中典型的幻兽雕像有狮子㊁神猴㊁娜迦(多头蛇)等ꎮ在柬埔寨ꎬ狮子形象制作成别具一格的雕塑ꎬ放置于建筑大门或通道两侧ꎬ以起到守护与震慑的作用ꎮ吴哥王朝受古印度文化影响极深ꎬ神猴的形象遍布遗迹群ꎬ大多数为浮雕ꎬ但在女王宫(班蒂斯蕾)中能见到大量圆雕神猴守卫ꎬ坐姿端正㊁神态肃穆ꎬ与吴哥寺浮雕中古灵精怪的形象形成鲜明对比ꎮ3.2㊀纹饰艺术ꎮ柬埔寨的纹饰工艺精美㊁取材广泛㊁富于变化ꎬ蕴含丰富的文化内涵和极高的美学价值ꎬ彩绘的纹饰被先民们广泛运用于各类装饰场合ꎮ吴哥遗迹经典的纹饰有:LBOEUK(柬埔寨语 钻石形状 )㊁CHOREBAP(茉莉花图案)和ROMDUOL(柬埔寨国花隆都花)图案ꎮ往复的拟形技法中ꎬ不同种类的纹饰间既能平滑过渡又能互相呼应ꎬ这是其他文明中不常见到的独特技术和手艺ꎮ3.3㊀风土习俗ꎮ柬埔寨吴哥遗址的风土习俗主从物质和精神民俗两方面进行解读ꎮ物质民俗包括柬埔寨吴哥当前的饮食㊁住房㊁寺庙风格和交通ꎮ饮食主要是大米ꎬ辅食为当地的鱼虾ꎻ居住房大多为竹木结构ꎬ高脚式的房屋ꎻ寺庙建筑布局上体现象征性的宇宙结构ꎬ巨石对垒为主ꎻ交通主要有的士㊁面包车㊁摩托车㊁TukTuk车ꎮ精神民俗包括柬埔寨吴哥当前的的节日㊁民间信仰㊁祭祀习俗㊁音乐和舞蹈ꎮ节日有新年㊁御耕节㊁送水节㊁加顶节等ꎬ受印度佛教的影响ꎬ柬埔寨吴哥居民大多信奉佛教ꎬ当地著名的音乐和舞蹈有交响乐㊁宾柏乐㊁高棉乐㊁南旺舞㊁古典宫廷舞蹈ꎮ4㊀柬埔寨吴哥遗址的文创设计思路对柬埔寨吴哥遗址文创设计的过程进行剖析ꎬ根据项目需要ꎬ将其分解成为三个阶段:设计策略分析㊁元素的提炼与绘制㊁文创产品创作ꎮ4.1㊀设计策略分析ꎮ设计策略分析是在历史资料的收集与整理的基础上ꎬ对柬埔寨吴哥遗址民族的物质民俗风俗㊁精神民俗㊁纹饰艺术㊁建筑与雕塑等多方面分析和总结ꎮ发掘㊁探索㊁活化吴哥遗迹文化资源ꎬ设计策略分析阶段有助于后期的文化元素提炼与绘制ꎬ更好地完成该项目的文创设计ꎮ4.2㊀元素提炼与绘制ꎮ元素的提炼与绘制要求对收集的柬埔寨吴哥遗址的原始素材进行创新设计ꎬ根据学生自己所选的视觉传达表达形式ꎬ开发设计具有柬埔寨吴哥遗址的文化特色的旅游文化创意礼品㊁旅游文创衍生品㊁创意产品等ꎮ元素的提炼主采用CorelDraw矢量图软件绘制ꎬ辅以Photoshop软件ꎮ经过反复构思㊁推敲与绘制ꎬ确定具有可持续发展空间的柬埔寨吴哥遗址文创设计的基础图形ꎬ通过这些图形进行柬埔寨吴哥遗址文创产品设计的创新应用ꎮ4.3㊀文创产品创作ꎮ通过对柬埔寨吴哥遗址的设计策略分析㊁元素与提炼ꎬ开发具有柬埔寨吴哥遗址地域文化㊁蕴含文化内涵的旅游文创产品ꎮ用视觉传达的表现形式创作包装设计㊁海报设计㊁旅游文化衍生产品设计㊁VI设计㊁项链㊁耳环㊁室内装饰用品㊁文具等产品设计ꎬ创作中充分考虑柬埔寨吴哥遗址文创的文化价值和使用价值ꎬ使作品富有创新性㊁实用性ꎮ结语旅游热 ㊁ 投资热 的兴起ꎬ推动了旅游景点文创产品的开发ꎮ柬埔寨吴哥遗址的视觉符号解读㊁设计策略分析和文创产品设计实践有助于推动文化遗产的保护㊁民族文化的传承和中外文化的交流ꎬ是传承和发展吴哥遗址文化遗产的有效途径ꎮ参考文献:[1]㊀曹文译.基于地域文化意象的旅游产品设计探索与实践以乌江流域涪陵地区文化为例[J].现代装饰(理论)ꎬ2014(6):12-13.[2]㊀来源(互联网):吴哥文创 吴哥遗迹文创公益平台ht ̄tp://www.wugewenchuang.com/col.jsp?id=142。
亚洲遗产可持续发展优秀案例
亚洲遗产可持续发展优秀案例
亚洲是人类文明的重要发祥地,拥有丰富的文化遗产。
以下是亚洲遗产可持续发展的几个优秀案例:
1. 柬埔寨吴哥古迹:吴哥古迹是柬埔寨的著名文化遗产,也是世界文化遗产之一。
为了保护和可持续发展吴哥古迹,柬埔寨政府采取了一系列措施,包括建立吴哥古迹保护与发展基金、制定吴哥古迹保护法、修复古迹周边环境等。
同时,还开展了吴哥古迹周边的旅游业,促进了当地经济发展。
2. 日本京都:京都是日本著名的古都,拥有众多的历史遗迹和传统文化。
为了保护京都的历史文化遗产,京都市政府采取了一系列措施,包括制定文化遗产保护法、开展历史建筑普查和保护、推广传统文化活动等。
同时,还通过发展旅游业和传统工艺品产业等,促进了当地经济发展。
3. 印度泰姬陵:泰姬陵是印度的著名文化遗产,也是世界文化遗产之一。
为了保护和可持续发展泰姬陵,印度政府采取了一系列措施,包括建立泰姬陵保护与开发委员会、制定泰姬陵保护法、修复周边环境等。
同时,还通过发展旅游业和推广当地文化产品等,促进了当地经济发展。
4. 尼泊尔加德满都谷地:加德满都谷地是尼泊尔的重要文化遗产,包括加德满都、帕坦和巴德岗等城市。
为了保护和可持续发展加德满都谷地的文化遗产,尼泊尔政府采取了一系列措施,包括制定文化遗产保护法、建立加德满
都谷地管理委员会、开展历史建筑普查和保护等。
同时,还通过发展旅游业和推广当地文化产品等,促进了当地经济发展。
这些案例表明,亚洲各国都非常重视文化遗产的保护和可持续发展,通过制定相关法律和政策、开展普查和保护工作、发展旅游业和推广当地文化产品等措施,促进了当地经济发展和文化传承。
亚洲地理名胜古迹
富士山:日本的著名山峰,是登山和远足的热门目的地。
泰姬陵:印度的著名陵墓,被誉为世界上最美丽的建筑之一。
吴哥窟:柬埔寨的著名古迹,是世界上最大的宗教建筑群之一。
亚洲旅游胜地ຫໍສະໝຸດ 亚洲古迹章节副标题
02
亚洲古代建筑
印度泰姬陵:世界七大奇迹之一,印度莫卧儿帝国时期的代表性建筑
日本姬路城:日本传统城堡建筑的代表,被誉为“日本第一名城”
亚洲博物馆
介绍亚洲博物馆的起源和发展历程,以及它们在亚洲文化传承中的作用。
介绍亚洲博物馆中的珍贵文物和特色藏品,以及它们的历史背景和文化意义。
分析亚洲博物馆在保护和传承亚洲文化遗产方面所做出的贡献,以及它们在推动亚洲文化交流方面的重要作用。
介绍亚洲博物馆的管理和运营模式,以及它们在吸引游客和提升旅游体验方面的创新举措。
亚洲地理名胜古迹的保护与传承
章节副标题
03
保护措施
立法保护:制定严格的法律法规,对破坏古迹的行为进行严厉打击。
资金支持:政府和社会各界提供资金支持,用于古迹的修缮和维护。
科学管理:建立科学的管理机制,对古迹进行合理规划和有效管理。
教育宣传:加强公众教育宣传,提高人们对古迹保护的意识。
传承方式
教育传承:通过学校教育、社会培训等方式,向公众普及亚洲地理名胜古迹的知识和价值,提高人们的保护意识。
亚洲地理名胜古迹
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目录
01
亚洲地理名胜
02
亚洲古迹
03
亚洲地理名胜古迹的保护与传承
亚洲地理名胜
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01
亚洲自然景观
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日式古建筑修缮方案
日式古建筑修缮方案日式古建筑修缮方案古代日本是一个拥有丰富文化遗产的国家,其中最具代表性的就是日式古建筑。
这些建筑物以其独特的风格和精美的设计闻名于世,深受人们的喜爱。
然而,随着时间的推移和环境的变化,这些古建筑逐渐面临着破损和衰败的问题。
为了保护和传承这些重要的文化遗产,有必要对日式古建筑进行修缮。
本文将提出一种日式古建筑修缮方案。
首先,我们需要对古建筑的结构进行全面的评估和修复。
由于年代久远和经历过多次自然灾害,古建筑的结构可能已经出现严重的破损。
因此,我们需要仔细检查建筑的基础、墙体和屋顶等部分,发现并修补其中的裂缝、漏水和腐朽等问题。
为了确保修缮后的古建筑能够经受住未来的考验,我们还可以在结构中引入一些现代化的材料和技术,例如使用钢筋混凝土加固建筑骨架,安装防震设备等。
其次,我们需要修复和保护古建筑的外观。
日式古建筑以其精美的木质结构和传统的绘画装饰而闻名。
然而,这些装饰经历了多年的风吹日晒,已经变得破旧不堪。
为了修复这些装饰,我们需要使用专业的技术和材料,如传统的日本画家使用的颜料和画笔,来修复和保护古建筑上的装饰图案。
此外,我们还需要对古建筑的木质结构进行翻新和保养,例如清除木材上的虫蛀和烂掉的部分,并使用防腐涂料来延长木质结构的使用寿命。
另外,为了提升古建筑的功能性和舒适性,我们还可以进行一些内部空间的改造和现代化设施的引入。
例如,我们可以在古建筑内添加一些隔断,以适应现代人的居住需求。
我们还可以安装一些现代化的设施,如空调系统、卫生间和厨房等,以提供更加舒适和便利的生活环境。
最后,为了保护修缮后的古建筑,我们需要制定一套合理的管理和维护计划。
这包括定期的检查和维修工作,以及对古建筑的使用和保护进行管理。
我们可以成立一个专门的机构,负责古建筑的管理和维护工作,并制定相关的规章制度,以确保古建筑能够长期保持其原有的风貌和功能。
总结起来,修缮日式古建筑需要进行全面的评估和修复,包括结构的修复、装饰的保护、内部空间的改造和现代化设施的引入。
世界遗产之柬埔寨篇(3个)
世界遗产之柬埔寨篇(3个)Cambodia1吴哥窟 (1992)2柏威夏寺 (2008)3古伊奢那补罗考古遗址的三波坡雷古寺庙区(2017)1 柬埔寨吴哥窟 (1992)Angkor吴哥窟(Angkor Wat),又称吴哥寺,位于柬埔寨,被称作柬埔寨国宝,是世界上最大的庙宇,同时也是世界上最早的高棉式建筑。
吴哥窟原始的名字是Vrah Vishnulok,意思为“毗湿奴的神殿”,中国佛学古籍称之为“桑香佛舍”。
苏利耶跋摩二世(1113—1150年在位)时为供奉毗湿奴而建,三十多年才完工。
吴哥窟是吴哥古迹最精华的部分,也是柬埔寨早期建筑风格的代表。
吴哥窟是东南亚最重要的考古学遗址之一。
吴哥窟遗址公园占地面积达400多平方公里,包括森林地区,有9至15世纪高棉王国(the Khmer Empire)各个时期首都的辉煌遗迹,其中包括了著名的吴哥寺(Angkor Wat),以及坐落在吴哥索姆(Angkor Thom)以无数雕塑饰品而著称的白永寺庙(Bayon Temple)。
吴哥窟的世界纪录:最大的宗教结构:历史上建造的最大的宗教建筑是吴哥窟(城市寺庙),位于柬埔寨,占地162.6公顷(401英亩)。
它是由高棉国王苏雅瓦曼二世在1113-50年期间为印度教的毗瑟奴神建造的。
它的幕墙长1280米(4200英尺),在1432年被废弃之前,它的人口是8万。
这座寺庙是公元900年开始修建的72座主要古迹建筑群的一部分,全长24.8公里(15.4英里)。
(吉尼斯世界纪录)吴哥窟的整体布局,从空中乘坐热气球就可以一目了然:一道明亮如镜的长方形护城河,围绕一个长方形的满是郁郁葱葱树木的绿洲,绿洲有一道寺庙围墙环绕。
绿洲正中的建筑乃是吴哥窟寺的印度教式的须弥山金字坛。
吴哥窟寺坐东朝西。
一道由正西往正东的长堤,横穿护城河,直通寺庙围墙西大门。
过西大门,又一条较长的道路,穿过翠绿的草地,直达寺庙的西大门。
在金字塔式的寺庙的最高层,可见矗立着五座宝塔,如骰子五点梅花,其中四个宝塔较小,排四隅,一个大宝塔巍然矗立正中,与印度金刚宝座式塔布局相似,但五塔的间距宽阔,宝塔与宝塔之间连接游廊,此外,须弥山金刚坛的每一层都有回廊环绕,乃是吴哥窟建筑的特色。
日伪建筑保护方案
日伪建筑保护方案日伪建筑保护方案一、引言日伪建筑是指二战期间,日本侵略者在中国占领区修建的各类建筑物。
这些建筑物不仅是历史的见证,还承载着珍贵的文化和艺术价值。
然而,由于年代久远和各种原因,这些建筑物正面临着日益严重的破坏和消失的危险。
因此,保护日伪建筑成为了一项重要的任务。
本文将提出一项日伪建筑保护方案。
二、保护日伪建筑的意义1. 历史见证:这些建筑物见证了二战期间的战争和日本侵略中国的历史,保留下来有助于我们记住历史,警示未来。
2. 文化传承:这些建筑物反映了日本的建筑风格和文化特色,是中国建筑文化宝库的一部分,保护它们有助于传承和弘扬传统文化。
3. 学术研究:这些建筑物具有独特的研究价值,保存和研究它们对于理解历史和文化发展具有重要意义。
三、保护日伪建筑的挑战1. 年代久远:这些建筑物多经历了多年的风雨侵蚀,造成了严重的破损和退化,修缮难度大。
2. 资金和技术:保护日伪建筑需要大量的资金和专业的技术支持,而目前资源有限,难以达到全面保护的要求。
3. 调查和记录工作不足:目前关于日伪建筑的调查和记录工作相对薄弱,信息不完整,难以为后续保护工作提供准确的依据。
四、保护日伪建筑的措施1. 加强调查和记录工作:成立专业的调查研究小组,对日伪建筑进行全面和系统的调查和记录,包括建筑特点、历史背景等方面的信息。
2. 制定保护规划和措施:根据调查结果,制定日伪建筑保护的整体规划和具体措施,包括修缮、维护、管理等方面的工作。
根据不同建筑物的特点和状况,制定不同的保护方案。
3. 加强资金和技术支持:政府应加大对日伪建筑保护的资金投入,吸引社会资本参与,同时引入国内外专业人才和技术,提供必要的技术支持和保护指导。
4. 加强宣传教育:通过组织展览、举办讲座等方式,加强公众对日伪建筑保护的认识和理解,增强大众的文化自觉和参与意识。
5. 加强法律法规保护:政府应出台相关的法律法规,明确日伪建筑的保护范围和保护义务,加强对违法破坏的打击力度,营造良好的保护环境。
柬埔寨和中国在古迹保护方面有何不同?
柬埔寨和中国在古迹保护方面有何不同?古迹保护一直是各个国家重要的文化工作,也是人们学习历史和文化遗产的窗口。
柬埔寨和中国都有着悠久的历史和文化,同时也各自拥有着独具特色的古迹。
相比之下,两国在古迹保护方面有着不同的历史和经验,下面将对柬埔寨和中国在古迹保护方面的不同进行简要介绍。
1. 柬埔寨的古迹保护柬埔寨是世界上最著名的古迹之一——吴哥窟的所在地。
这个古迹被誉为南亚地区的杰作,是高棉文明时期和信奉印度教和佛教时期的全盛期的见证。
作为柬埔寨和世界文化遗产,它备受游客和学者的关注。
柬埔寨政府非常重视吴哥窟的保护工作。
2015年,柬埔寨政府宣布世界文化遗产吴哥窟将成为电商平台。
这是一种新型的旅游模式,利用互联网的力量推广吴哥窟。
此外,柬埔寨政府还制定了一些政策和措施保护本国古迹,其中包括提交《世界文化遗产公约》和建立文化政策机构,以保护和开发该国的文化和艺术领域。
2. 中国的古迹保护中国也是一个拥有丰富古迹的国家。
中国的历史悠久,文化渊源深厚,拥有许多知名的古迹,如故宫、长城、兵马俑、天坛等等。
中国政府高度重视古迹保护工作,通过重建、加强保护和科学研究等多种手段推进古迹保护。
其中,保护古迹最重要的手段之一是借助现代技术手段进行数字化保护。
例如,对于兵马俑的保护和修复工作,中国科学院考古研究所建立了一套数字化保护系统,通过数字化技术对兵马俑实施非接触式测量和建模,完成对不同深度处的古迹的测量,保证修复工作的准确性和有效性。
3. 柬埔寨和中国对待古迹保护的差异虽然柬埔寨和中国都在古迹保护方面取得了一些成绩,但它们之间仍有一些差异。
首先,两国在文化教育方面的差异较大。
中国有着丰富的文化教育体系,人们在不同的学科中学习中国的历史和文化,这有助于人们更好地理解和保护中国的古迹。
另一方面,柬埔寨在这方面仍然有待加强。
其次,两国在利用现代技术方面的差异也比较明显。
中国在数字化保护方面取得了很大进展,而柬埔寨在这方面仍然有很长的路要走。
27274539_遗产建筑在保护修缮中的价值体现——以富阳龙门古镇文物建筑修缮工程为例
院落”,是富阳地区清式“井”字形 建筑群的代表(图 2)。厅堂方梁规 正大方,浅浮雕回龙纹工艺精巧。抱 梁短柱间设鱼云纹,中有莲花垂柱, 别具匠心。更富有特色的是,在其檐 柱、角檐柱间置有神态各异的狮子, 线条流畅、神态逼真,其雕刻工艺是 浙江地区典型的“三雕”之一,具有 较高的艺术价值。据说,厅中原刻有 99 头狮子,“百狮厅”之名亦由此 而来(图 3)。结构工艺上,前后金 柱、穿枋将柱子串联起来,形成一个 整体框架,具有省工、省料、整体性 强的优点,为研究杭州富阳乃至整个 浙江地区明清时期的宅第厅堂建筑结 构提供了重要实例,体现出重要的科 学价值。 2.3 社会价值
然而,由于一些自然和人为破坏 的因素,以及目前的保护修缮和日常 保养工程存在修缮、保养不到位、改 变原状、明显越制等问题,很多受损 的遗产建筑在修缮过程中变了样子, 在一定程度上损害了建筑的完整性, 无法真实反映出建筑自身的历史信 息,造成遗产建筑价值体现不充分甚 至流失。该如何避免这类现象的发生 呢?本文将结合实际案例展开探讨。
其次,要遵循最少干预原则和可 逆性原则。一方面,修缮过程中不允 许进行任何不必要的添加和修改;对 于必须替换或新添加的材料和构件, 则要求具有可识别性,且必须是可以 去掉、拆换又无损于建筑本身的。另 一方面,修缮工程应尽可能地做到全 面精准地勘察和分析建筑现状、合理 制定保护措施、科学管理工程及合理 运用相关新技术等 [4],避免对下次修 缮造成阻碍。
2 百狮厅价值评估
百狮厅位于杭州市富阳龙门古 镇 内 龙 门 建 筑 群 的 最 南 端, 建 于 清 代,2017 年公布为第七批省级文物 保 护 单 位。 建 筑 坐 北 朝 南, 砖 木 结 构,双坡硬山顶,东西两端马头封火 墙。 整 体 格 局 由 正 厅、 后 堂 及 天 井 组成,占地面积 362 m2,建筑面积 337.2 m2,为当地特色的开敞式厅屋 (图 1)。正厅三间二弄,穿斗抬梁 混合式屋架,柱粗梁壮;檐廊设龙骨 椽卷棚,东西两边接通另屋轩廊;后 墙院设石库门,上刻“积善余庆”四 字,出自侍讲梁同书手迹。
柬埔寨吴哥世界遗产地存在的问题和保护对策
柬埔寨吴哥世界遗产地存在的问题和保护对策孙克勤【期刊名称】《资源与产业》【年(卷),期】2009()6【摘要】吴哥(Angkor)是9—15世纪高棉王国(Khmer Empire)的都城。
吴哥位于柬埔寨暹粒省境内洞里萨湖(Tonle Sap)北面热带森林之中,是世界上最重要的考古遗址之一。
吴哥拥有蔚为壮观的建筑群,包括著名的吴哥窟、吴哥城、巴肯寺、女王宫、塔普伦寺、圣剑寺、塔高寺等。
1992年,吴哥被联合国教科文组织世界遗产委员会列入《世界遗产名录》。
作者在对吴哥世界遗产地考察的基础上,指出了这一遗址保护和管理存在的问题,并提出了相关保护对策。
尽管自然因素对吴哥遗址构成严重的威胁,但文物盗窃也是一个大问题。
吴哥目前面临的主要问题是缺乏有效的管理体制、旅游压力和城市发展。
本文提出的相关保护对策包括管理体制、保护法规、国际合作模式、适当的旅游发展等,以促进吴哥世界遗产地的可持续发展。
【总页数】7页(P124-130)【关键词】柬埔寨;吴哥;世界遗产;存在问题;保护对策【作者】孙克勤【作者单位】中国地质大学地球科学与资源学院【正文语种】中文【中图分类】TU-098.2【相关文献】1.一场二十多年的“实验”——世界文化遗产柬埔寨吴哥古迹国际保护修复比较研究 [J], 伍沙2.日本建筑遗产保护工程报告书体系的启示——从柬埔寨吴哥古迹保护与修复工程谈起 [J], 狄雅静;王其亨3.走进世界奇迹吴哥古城——记"世界著名华人美术家环球绘画和平之旅"柬埔寨之行 [J], 曹凡4.中国南方喀斯特世界自然遗产地存在的问题和保护对策 [J], 孙克勤5.印象吴哥--柬埔寨世界遗产观光游 [J],因版权原因,仅展示原文概要,查看原文内容请购买。
近代工业遗产保护体系研究——以日本富冈制丝厂为例
近代工业遗产保护体系研究——以日本富冈制丝厂为例
霍达;余鹏正;邵帅
【期刊名称】《城市建筑》
【年(卷),期】2024(21)3
【摘要】富冈制丝厂在民营期推进了日本与世界的近代制丝产业发展,收归市营后得到了多重政策的保护与民众的支持。
本研究通过对富冈制丝厂的保护与活用体系进行考察,梳理了日本近代工业遗产保护政策。
发现在其西仓库的改造中,使用了新技术,实现了活用、保存、补强三位一体。
在遗产的保护制度下既挖掘了工业遗产的历史内涵,又促进了“官产民学”的相互协作。
这种体系是值得我国工业遗产保护借鉴的。
【总页数】7页(P13-19)
【作者】霍达;余鹏正;邵帅
【作者单位】法政大学(日本)设计工学研究科;法政大学(日本)江户东京研究中心;法政大学(日本)设计工学部
【正文语种】中文
【中图分类】TU-87
【相关文献】
1.日本对近代化产业遗产的保护和利用研究——以矿业遗产为例
2.欧洲工业建筑遗产的保护更新设计初探--以希腊、法国、英国和意大利工业遗产改造为例欧洲工业建筑遗产的保护更新设计初探--以希腊、法国、英国和意大利工业遗产改造为例
3.文化遗产保护中的中国话语——以近代工业遗产价值认知为例
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因版权原因,仅展示原文概要,查看原文内容请购买。
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其内容特点的基础上 , 系统介绍了日本 的保护工
程报告的管理和技术体系"
c 王宫广场十二塔保 护与修 复工作报告
实 ! 体例清晰的记录报告书不仅能 为建筑遗产保 护与研究提供真实全面的基础性资料, 对公众和
社会 团体参与文保事业亦有很大的促进作用" 日 本文化财的传承与修复工作之所以居于亚洲各国 前列 , 保护工程报告书编撰出版体系的规范化功 不可没 " 日本政府在柬埔寨吴哥古迹持续十余年 的工作中, 陆续出版了一系列特征鲜明的调查 !
报告书 / 应记录所有相关者 的思考 内容 !
判断方法及展开过程 " 除主持修复的建筑师外. 匠师 ! 建筑物的所有者 ! 社区居民 ! 行政单位承 办人在内的各相关人员在修复工作进行时所做的 每个决定必有其理 由. 将这些讯息作为建筑物新 的历史保存下来, 是记录的意义所在 " 0 I 在吴 ] 2 哥古迹保护中, 尚增添了国际交流 ! 树立工程典 范 ! 培养本地传承者等目的, 报告书更是以 /记 录 ! 发布 ! 公示包括调查测绘在内的所有保护和 修复工作数据 0 日 为编撰要旨" 根据这一 目标, 报 告书的内容紧紧围绕 /修复 0 主题进行材料取舍 与内容组织 , 将所有参与其中的技术人员 ! 管理
月 -工 , "
日 补. , 工
权威性 " 为了确保多学科合作顺利以及内容的有 机组织 , 报告主持人 (建筑设计者 ) 在解体调查
之前已经明确了文章各部分的执笔者 ! 目录结构 与内容框架 , 周密的计划不仅使得现场调查和报 告撰写有条不紊 , 并保证了报告能够在施工完成
之时即进入印刷阶段 "
报告体例组织一览表
m e a s u re s a re g re a t re fe re n e e fo r C h 一e s e w h le h h a v e b e e n g ra d u a lly b u lld 一g u P re e o rd 一 g sy ste m n n n
fo r
a re h i e tu ra l h e ri g e s . In th i a rt一}e . a u th o r 一tro d u e e s J a P a n e s e m a n a g e m e n t a n d te e h n 一a J s y s te m o f te ta s e n e
多分析是建立在科学实验的基础之上, 如利用光乙 s少 份7 沦来自加邵心石 引 合 脚 l 独切涎
遵循 /只有在修复时才能获得的知识或与修 复相关的资料优先纳入刊载范围0 l 的原则. 报告 J 2 书以工程的实施过程为论述重点. 整本书恰如思
虑续密 ! 论述完整的科学论文 . 条理清晰 ! 内容 翔实"
规划与修复报告书, 为吴哥古迹的保护与研究积 累了宝贵的第一手资料, 其编撰方法和技术措施
对于正在逐步建立建筑遗产记录体系的中国具有
从, 994年起始 , 作为援助 国之一的日本政府工 作队在充分调查研究的基础上 , 对巴扬寺北部藏
经阁 ! 吴哥寺北部藏经阁以及王宫广场+ 二塔进 行了全面的保护 , 并采取报告书的方式将其所做
re P o rts o n e o n s e rv a ti n a n d re s to ra tio n w o rk s o n th e b a s e o f a n a {y s e s o f e o n s e rv a tlo n a n d re s to ra tio n o
»保护与修复工作报告书 (刀 of o 刀/ e 印 / h
及加% 汁部伽, 澎心 月郎勿旧洗 郊 从 ) 以年度报告 加 公 产 和规划报告的调查研究为基础, 将记录重点放在 古迹保护与修复工程的过程详述上" 本文以 ( 王宫+ 二塔保护与修复工作报告 书 6 (月即口才 / n e o h
编写特点"
州洲产 曰月己 / 及尤 吻 团 的 5曰 犷月 厂乃体 丫) 为例 , 分析其 艺
二
保护与修复工作报告书的编撰特点
日本的保护与修复报告书作为真实 ! 准确
51 )从报告体例组织来看 " 全文以调查内容 和施作过程作为论述重点 , 分章进行细节组织 " 无论全文结构还是各章节主题均选 用先概述要 点 ! 再详解过程 ! 最终总结分析的模式, 以保证 结构完整 ! 论点鲜明" 在调查事项的罗列 中, 以 建筑部位为论述基本单元, 现状调查 ! 技术调查
一 报告书体系简介
始建于12世纪的柬埔寨吴哥古迹共有400 余 处, 不仅是该国文化智慈的结晶, 更是东南亚政
治 ! 经济 ! 文化的重要实物资料 , 19 9 2 年被列 入 /世界文化遗产名录0 " 为了更好地保护这一 濒临消亡的世界文化遗产 , 联合 国非政府组织 5N G O ) 将其修复工程列为国际援助重点项目,
A BSTRA CT
J a P a n e s e g o v e rn m e n ta l te a m h a s e o m P 一 d a s e rl s o f d 一 e t一e re P o rts o n 旧v e s tl a t旧n , le e stin v g
c o n s e rv a tlo n a n d re s to ra t一n w o rk s In s u e e e s s i n i th e d e e a d e o f w o rk o n A n g ko r A n e 一n t M o n u m e n ts o o n e
和修复工作中, 组织了庞大的研究与修复专业团 队" /技术人员包括建筑史学 ! 文化财保存 ! 考 古学 ! 城市规划 ! 岩石学 ! 环境微生物学 ! 生物 学 ! 动物学 ! 大地构造学 ! 基础工程学 ! 美术史
匡 哥, !.一亚 月 工.0 而门 叹 里理 , ~ {亘 { 诀 二 国 一 王画
考古丈扭
形式杖法
条款 ! 基金来源 ! 实施进度等 , 并附有建筑 ! 考
古 ! 大地构造学 ! 地质学 ! 环境科学等各专业的
总结报告"
学 ! 石材工程学 ! 建筑设计 ! 构造设计 ! 摄影师
等 ,,慎重地分析来自于建筑队 ! 考古队 ! 地质 队 ! 岩石队! 大地构造队! 结构队等提供的研究 数据" 两个阶段共有4 个研究团队组建, 超过70 3 0 名专家从事研究" 0 l 报告书的相关内容则分由这 ] 3 些来自不同领域的技术专家撰写, 以保证内容的
咖 协 胡 琳 肋 从 针 一 q " .蜘
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书共分为以下三类 (图1 ) "
¹ 技术调查年度报告书 (月 Ua/厅 , o 助 n 即f /
功日后口勿公副昌了比 / 月 份 沙 刃 叹 刃 ) 以 少o /咧 疙 以 陈z
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日"二 残价
年度为单位进行编撰 . 记录该年度内吴哥古迹保 护项 目各类调查详情. 从1995年起每年定期出 版一本" 内容包括项 目对象 ! 工作队组成 ! 工作
记录工程全过程的载体 , 已经形成 目的明确 ! 体 例 明晰 ! 研究充分 ! 中心突出! 重点详尽 的内容 特点 , 力图制作出 / 生动 ! 具体描绘 出建筑的魅
力, 又不失整 心的报告书#l 体重 o ] z
1 二 目的明确
学实验测试瓦件的积蓄剂t 和年剂t 以确定屋顶 瓦件年代 ! 使用物理方法测定塔和池塘的土质和 层序 ! 以塔中残存碳屑的放射碳素含t 推测塔的
re P o rts .
e o n te n ts 旧 d e ta il. re e o rd , re P o r , e o n s e rv a tl n w o rk , a re h 一 e tu ra lh e r一 g e s , A n g ko r m o n u m e n t t o te ta
H 空分 间析
日盆 " , .
健保护与修复规划报告书 (肋e 本 S左 台 台 犷尸 刀 . o / / 矽舀加义办刽砂7a 7 石 致妮欢分 主要记录古 . d 独 7) 迹的保护计划和修复建议 , 系统说明保护修复的 原则 ! 保护对象的特点和意义 ! 修复技术标准 ! 监管以及观测系统的创建方法 "
极大的借鉴意义 " 本文以直接记录建筑遗产修复
过程的保护与修复工程报告书为例 , 在详细分析
作者单位: 天津大学建筑学院 5夭津, 300072 )
. 国家自然科学基金资助项目 (5 578 07 ! 0 1
6/20 0闷
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63
的全部工作毫无遗漏地记录下来 " 其记录的宗旨 为: / 尊重柬埔寨传统技术与工艺 , 将周密调查 和谨懊分析的数据汇集成册, 用以编撰切实可用
日本建筑遗产保护工程报告书体系的启示 .
) 从柬埔寨吴哥古迹保护与修复工程谈起
o f R e P o rt o n A rc h it e c t u ra l H e r it a g e A P o c a ly P s e o f S y s t e m
C o n s e r a ti n W o rk in J a P a n v o 一一汀 a Ik in g o n C o n s e rv a t io n a n d R e s t o ra t io n W o rk o n A n g k o r M o n u m e n t in C a m b o d ia s
KEY W O R D S
中圈分类号 T U 一 8 ,9 09
文傲标识码
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文t 绷号