第三专题 奴隶制国家教育思想

（5）客观性。 客观性。 可见世界虽然可感知， 可见世界虽然可感知，但却是 虚幻的，不真实的； 虚幻的，不真实的；而 “理念世 虽不可感知， 界”虽不可感知，但却真实存在 。
2.理念世界与现象世界的联系 2.理念世界与现象世界的联系
（1）摹仿说。“理念”是事物的原型，事物 摹仿说。 理念”是事物的原型， 理念”的摹本，事物得以存在， 是 “理念”的摹本，事物得以存在，是由 理念” 于摹仿 了 “理念” 。 （2）分有说。个别事物的存在，乃是分有了 分有说。个别事物的存在， 理念”的存在。 “理念”的存在。 工匠说。与摹仿说相似， （3）工匠说。与摹仿说相似，只不过在相同 的个别事物之间增加了一个制造者。（ 。（为他 的个别事物之间增加了一个制造者。（为他 的神创造世界的理论提供了依据， 的神创造世界的理论提供了依据，对基督教 的产生也有一定影响） 的产生也有一定影响）
• 柏拉图提出理念论的目的是为了解决知识 的问题。 的问题。 • 事物的世界（现象世界）可感而不可知， 事物的世界（现象世界）可感而不可知， 理念的世界可知而不可感。 理念的世界可知而不可感。 ----- 既然如此，我们如何认识理念呢？ 既然如此，我们如何认识理念呢？ ------ 回忆说
（二）回忆说
第三专题 奴隶制国家教育思想
(古希腊三杰的教育思想) 希腊三杰的教育思想)
• 古希腊哲学是西方哲学的发源地。 古希腊哲学是西方哲学的发源地。 • 奠定了西方思想、概念、体系的基 奠定了西方思想、概念、 从而奠定了西方文明的基础； 础，从而奠定了西方文明的基础； • 提出了几乎所有哲学问题。 提出了几乎所有哲学问题。
1.理念世界与现象世界的区别 1.理念世界与现象世界的区别
（哲学：本质与现象） 哲学：本质与现象） 现象
（1）单一性。 单一性。 理念”是单一的、同一的， “理念”是单一的、同一的， 不是组合而成的； 不是组合而成的；而具体事物 是组合或混合而成的， 是组合或混合而成的，不是单 一的、同一的。 一的、同一的。
二、哲学观和政治观
（一）哲学观：两个世界的划分 哲学观： 源于苏格拉底的“概念论” （源于苏格拉底的“概念论”） • 现象世界：不完善、不真实、暂时的。 现象世界：不完善、不真实、暂时的。 • 理念 (idea) 世界 ： 完善 、 真实 、 永恒的 。 理念(idea)世界：完善、真实、永恒的。 (idea)世界
（2）永恒性。 永恒性。 理念”是永恒的，不朽的； “理念”是永恒的，不朽的； 具体事物不是永恒的， 具体事物不是永恒的，是要毁 灭的。 灭的。
（3）纯粹性。 纯粹性。 理念”是纯粹的、完全的； “理念”是纯粹的、完全的； 具体事物是不纯粹的。 具体事物是不纯粹的。
（4）超感性。 超感性。 具体事物是感觉的对象 ， “理 却只有思想（努斯、理性） 念”却只有思想（努斯、理性） 才能掌握，是知识的对象。 才能掌握，是知识的对象。
• 理念与事物判然有别，理念的知识不可能从感 理念与事物判然有别， 觉经验中获得，它只能是先天的。 觉经验中获得，它只能是先天的。在感觉之前 它就存在于我们头脑中了。（先验论） 。（先验论 ，它就存在于我们头脑中了。（先验论） • 灵魂原本高于天上的理念世界，它对理念领域 灵魂原本高于天上的理念世界， 有所观照，具备一切知识。 有所观照，具备一切知识。只是在灵魂附着于 躯体后，由于受到躯体干扰和污染， 躯体后，由于受到躯体干扰和污染，因此遗忘 了一切。只有经过合适的训练， 了一切。只有经过合适的训练，灵魂才能回忆 起曾经见过的东西。 起曾经见过的东西。回忆的过程就是学习的过 所有的学习只不过是回忆而已。 程。所有的学习只不过是回忆而已。
最初：自然哲学（宇宙论） 最初：自然哲学（宇宙论） 前5世纪：研究自然---- 研究人 世纪：研究自然 世纪 苏格拉底： 1. 苏格拉底：
（1）理性主义（知识：真正的知识从具体道德行为中寻求道德普 理性主义（知识： 遍定义）。 遍定义）。 追求本质（概念）：真理不在个人，而在人类一般； ）：真理不在个人 （2）追求本质（概念）：真理不在个人，而在人类一般；不育思想
（一）论教育的意义
（二）论教育目的
（三）教育的任务
（四）教育方法：苏格拉底法（“助产术”） 教育方法：苏格拉底法（ 助产术”
相当于孔子启发式教学法[“ (苏格拉底法相当于孔子启发式教学法[“不 相当于孔子启发式教学法[“不 愤不启，不徘不发”] ”]。 愤不启，不徘不发”]。这种教学方法的优点 是不将现成的结论硬性灌输或强加于对方， 是不将现成的结论硬性灌输或强加于对方，而 是与对方共同讨论， 是与对方共同讨论，通过不断提问诱导对方认 识并承认自己的错误，自然而然地得到正确的 识并承认自己的错 结论。这种方法遵循从具体到抽象、 结论。这种方法遵循从具体到抽象、从个别到 一般、从已知到未知的规则， 一般、从已知到未知的规则，为后世的教学法 所吸取。 所吸取。后世许多名著都是以问答体形式出现 。)
二、哲学思想
伦理研究转向 苏格拉底的哲学，是一种“ 苏格拉底的哲学，是一种“道德 哲学” 伦理哲学” 哲学”、“伦理哲学”。
在他以前，哲学家们探索的主要是宇 在他以前， 宙本原问题，而苏格拉底认为， 宙本原问题，而苏格拉底认为，哲学不 能仅单纯研究自然，更应该研究人事。 能仅单纯研究自然，更应该研究人事。 （“认识你自己”） 认识你自己”
教育上： 教育上：
1.教育目的：培养道德人才 教育目的： 教育目的 2.教育任务：道德知识的传授（哲学基础：德性即知识） 教育任务： 教育任务 道德知识的传授（哲学基础：德性即知识） 3.教育方法 产婆术（下定义） 教育方法： 3.教育方法：产婆术（下定义）
2.柏拉图： 柏拉图：
（1）哲学： 哲学： 理念论：现象世界、 源于苏格拉底概念论） 理念论：现象世界、理念世界（源于苏格拉底概念论）
哲学的转向：宇宙生成论转向本体论（前者追问的是宇 哲学的转向：宇宙生成论转向本体论 转向本体论（ 宙在时间上最原始的开端，所以本原 本原通常是时间上在 宙在时间上最原始的开端，所以本原通常是时间上在 先的质料性的东西； 先的质料性的东西；后者追问的是事物在本质上第一 性的东西，存在是逻辑在先的东西。）-是逻辑在先的东西。） 本质” 性的东西，存在是逻辑在先的东西。）-- “本质” 现象”的雏形。 与“现象”的雏形。
第一章 苏格拉底的教育思想
一、生平和教育活动
苏格拉底（公元前469 --公元前 469年 公元前399 苏格拉底（公元前469年--公元前399 古希腊著名的哲学家和教育家。 年 ） , 古希腊著名的哲学家和教育家 。 他 一生主要事业是探讨伦理哲学和从事公众 教育, 教育 , 在教育思想和教育方法上提出了许 多重要的主张。
（2）政治： 政治：
等级性城邦制：哲学家、军人、 等级性城邦制：哲学家、军人、劳动者
教育上： 教育上：
教育本质： 教育本质：学习即回忆 教育目的： 教育目的：培养哲学家 教育体系： 教育体系：等级性公民教育制度
第三章 亚里士多德的教育思想
苏格拉底之前的哲学：自然哲学（ 前苏格拉底哲学 前苏格拉底哲学”） 苏格拉底之前的哲学：自然哲学（“前苏格拉底哲学 ） 哲学研究对象是自然， 哲学研究对象是自然，核心问题是宇宙万物的本 原和生成演变过程。又称为宇宙论。 原和生成演变过程。又称为宇宙论。
第一个提出并回答本原问题--- 泰勒斯: 第一个提出并回答本原问题--- 泰勒斯:水 阿那克西美尼： 赫拉克利特： 阿那克西美尼：气； 赫拉克利特：火； 毕达哥拉斯： 德谟克利特： 毕达哥拉斯：数； 德谟克利特：原子
三类人 哲学家 军人 劳动者 材料 金 银 铜铁 美德 智慧 勇敢 节制 灵魂中的主要部分 理性 意志 情感
正义：三类人各安其位、分工合作、 正义：三类人各安其位、分工合作、和谐一致
三、《理想国》中的教育观 理想国》 （一）教育目的： 教育目的：
（二）教育的实施
四、学习即回忆
回顾上一节课内容
（三）政治观：理想国 政治观：
• 只有用哲学指导国家，哲学家成为统治者， 只有用哲学指导国家，哲学家成为统治者， 国家才能走向正义。 国家才能走向正义。
理想国” 只有哲学家成为统治者， “ 理想国 ” ： 只有哲学家成为统治者 ， 理想 国家才能实现。有四种美德：正义、智慧、 国家才能实现。有四种美德：正义、智慧、 勇敢、 勇敢、节制
从毕达哥拉斯等人开始对教育问题进行 初步探索到苏格拉底时代， 初步探索到苏格拉底时代 ， 经过近两个世纪 的发展， 的发展 ， 希腊教育思想已经达到了一个当的 高度。 高度。 毕达哥拉斯：涉及教育中的局部的、 毕达哥拉斯：涉及教育中的局部的、个别 的问题。 的问题。---苏格拉底：教育思想中，整体的、 苏格拉底：教育思想中，整体的、多方面 的及较为系统的认识形式已经出现。 的及较为系统的认识形式已经出现。 ---柏拉图：教育思想的系统化、 柏拉图：教育思想的系统化、体系化的趋 势真正地出现。 势真正地出现。
哲学上划时代的意义： 哲学上划时代的意义：以苏格拉底 来划分哲学
(希腊哲学的时间：于公元前6世纪左 希腊哲学的时间：于公元前6 右开始形成，到公元529 529年东罗马帝国皇 右开始形成，到公元529年东罗马帝国皇 帝查士丁尼（皈依基督教） 帝查士丁尼（皈依基督教）关闭最后一 所柏拉图学园，希腊哲学终结,进入“ 所柏拉图学园，希腊哲学终结,进入“信 仰的时代” 仰的时代”。)
第二章 古希腊教育思想的体系化
——柏拉图的教育思想 柏拉图的教育思想
柏拉图（ ），古希腊著名哲学家 柏拉图（前427--前347），古希腊著名哲学家、思想家和教育家。 前 ），古希腊著名哲学家、思想家和教育家。
一、生平与教育活动
柏拉图（ 427--前347） 柏拉图（前427--前347）是古希腊著名的 -哲学家、思想家和教育家。 哲学家、思想家和教育家。他是苏格拉底 的学生，从师于苏格拉底8 公元前386 386年 的学生，从师于苏格拉底8年。公元前386年 在雅典创办了"阿卡德米"学园， 在雅典创办了"阿卡德米"学园，在此讲学 40年之久 年之久， 达40年之久，培养出了很多有学术成就的学 在西方教育史上，其代表作《理想国》 生。在西方教育史上，其代表作《理想国》 和卢梭的《爱弥儿》 杜威的《 和卢梭的《爱弥儿》、杜威的《民主主义 与教育》被称为教育思想发展的里程碑。 与教育》被称为教育思想发展的里程碑。