马克思主义基本理论原理论文
马原哲学小论文
马原哲学小论文真正的哲学是自己时代的精神上的精华。
任何哲学都是一定社会和时代的精神生活的构成部分,是一定社会和时代的经济政治在精神上的反映,以下是店铺精心整理的马原哲学小论文的相关资料,希望对你有帮助!马原哲学小论文篇一曾经一度觉得哲学太深奥, 离我们平时的学习生活很远,代表着一种难以触及的高度。
因此,对其涉猎甚少,认知也停驻在比较局限且浅显的阶段。
但是,通过本学期对《马克思主义基本原理概论》的学习,我对哲学有了较为具体较为深入的了解。
虽然,哲学相较于其他学科更为高深难懂,甚至在很多时候都都让我们感到枯燥乏味,但通过老师的帮助,带领着我们学习,为我们推荐相关的书籍著作,使得我们能够更容易的了解到先辈们留下的思想精华,对哲学也有了一定的自己的理解。
真正的哲学是自己时代的精神上的精华。
任何哲学都是一定社会和时代的精神生活的构成部分,是一定社会和时代的经济政治在精神上的反映,是时代精神的总结和升华。
正确地反映了时代的任务和要求;牢牢地把握了时代的脉搏;正确地总结和概括了时代的实践经验和认识成果。
哲学可以通过对社会的弊端、对旧制度和旧思想的批判,更新人的观念,解放人的思想;可以预见和指明社会的前进方向,提出社会发展的理想目标,指引人们追求美好的未来;动员和掌握群众,从而转化为社会变革的巨大物质力量。
马克思主义哲学主要对我们学生进行唯物主义哲学的基本原理教育,使我们掌握马克思主义哲学的基本观点、立场和方法;帮助我们掌握马克思主义的世界观和方法论;帮助我们树立正确的人生观和价值观;培养我们运用马克思主义哲学的观点和方法去分析问题、解决问题的能力,提高我们的政治理论素质和思维水平,为我们正确理解马克思主义,确立社会主义信念自觉坚持党的路线、方针和政策打下坚实的基础。
关于马克思主义的学习,我对其人类社会及其发展规律的阐述尤为深刻。
人和自然是一个统一的有机整体,其发展的产物就是社会,社会是人与人交流的场所,只有社会的良好生产才能带动社会的良好发展,所以只有人与社会的完美结合才能使国家更好的发展。
马克思原理小论文
马克思原理小论文马克思主义原理小论文马克思主义是一种哲学观点和社会政治理论,由卡尔·马克思和弗里德里希·恩格斯于19世纪中期提出。
马克思主义的核心思想是关于阶级斗争和历史发展的理论,以及对资本主义经济体系和社会不平等问题的批判。
马克思主义认为,社会的发展是由矛盾和冲突推动的。
在资本主义社会中,存在着无产阶级与资产阶级之间的阶级矛盾。
马克思主义认为,资本主义经济体系必然会导致社会不平等、剥削和压迫。
为了解决这些问题,无产阶级需要推翻资产阶级的统治,建立一个无阶级社会,即共产主义社会。
马克思主义还提出了唯物主义的观点。
马克思主义认为,物质生活是社会发展的基础,经济基础决定上层建筑。
这意味着社会的政治、法律、道德等各个方面都受制于经济的条件和利益。
经济基础的变化会引起上层建筑的变化,并推动社会的发展。
马克思主义强调了对于社会历史的研究和对无产阶级革命的支持。
马克思主义认为,资本主义社会是不可避免地走向灭亡的,而无产阶级革命则是这个历史发展过程中的必然结果。
通过革命,无产阶级能够推翻资产阶级统治,建立一个以共同自治和经济平等为基础的社会制度。
然而,马克思主义也经历了一些批判。
对于马克思主义的批判主要集中在其理论体系的某些局限性上,以及实施共产主义社会的实践问题上。
在某些实际应用中,共产主义社会并没有取得预期的成功,并且出现了一些问题,包括集权主义和经济崩溃等。
总之,马克思主义是对资本主义经济体系和社会不平等问题的批判,提出了通过无产阶级革命建立无阶级共产主义社会的解决方案。
虽然马克思主义也有一些局限性和实践问题,但马克思主义思想对于我们理解社会现象和推动社会进步仍然具有重要的意义。
马克思主义大学生论文范文
马克思主义大学生论文范文马克思主义大学生论文范文(字数: 1886)引言:马克思主义是一种关于社会科学和政治经济学的理论体系,它对于大学生来说具有重要的指导意义。
本文将结合马克思主义的基本理论,通过分析马克思主义大学生论文的写作要点和格式要求,提供一份范文作为参考。
第一章马克思主义的基本理论1.1 马克思主义的产生背景和意义马克思主义产生于19世纪,正是处于科学技术和社会变革的快速发展阶段。
马克思主义通过对资本主义社会的分析,揭示了资本主义社会的内在矛盾和不可避免的崩溃,并提出了无产阶级革命的理论。
1.2 马克思主义的基本原理马克思主义的基本原理包括历史唯物主义、辩证唯物主义和剩余价值理论等。
这些原理为我们认识社会现象、分析社会问题和解决社会问题提供了科学的方法。
第二章马克思主义大学生论文写作要点2.1 论文题目选择马克思主义大学生论文的题目应当紧密结合社会实际问题,体现马克思主义理论的指导意义。
2.2 论文结构马克思主义大学生论文一般包括引言、正文、结论三个部分。
其中引言部分主要介绍论文的研究背景和意义;正文部分包括理论分析和实证研究;结论部分对研究结果进行总结和归纳。
2.3 论文语言风格马克思主义大学生论文应该采用朴实、准确的语言,避免华丽而空洞的辞藻。
同时,要注重逻辑严密、表达清晰,确保论文的可读性和科学性。
第三章马克思主义大学生论文范文3.1 引言马克思主义的基本原理是解析和改变社会的有力工具。
本文通过分析马克思主义的基本理论和马克思主义大学生论文的写作要点,旨在提供一份范文作为参考,帮助大学生更好地撰写马克思主义论文。
3.2 正文在现代社会中,资本主义经济体制的内在矛盾日益显露,阶级分化问题日益突出。
因此,分析和解决资本主义社会问题具有重要的理论和实践意义。
马克思主义大学生论文应该始终以马克思主义基本原理为指导,彻底揭示资本主义社会的根本矛盾,并提出解决问题的对策和建议。
3.3 结论通过以上对马克思主义的基本理论和马克思主义大学生论文写作要点的分析,可以得出结论:马克思主义是一种重要的思想武器,是大学生进行社会分析和改革实践的有力工具。
马克思论文1500字
马克思论文1500字篇一:马克思主义基本原理(论文1500字)8、运用人口因素在社会发展中的作用的原理,如何正确认识和对待我国的人口问题。
答:几天前,全世界数不清的媒体都在炒作这条新闻:“世界人口已70亿了,不得了!”于是各行各业专家教授的专家学者们都跳出来,大谈世界人口论。
而我国第6次人口普查结果公布,人口普查总人口数为1370536875。
大陆是1339724852。
近十年年均经济增长率0、57%,男女性别比例为105.20:100??那么,到底人多了好,还是人少了好?我们到底应该紧张还是淡定?这是个哲学问题。
哲学首先对人口因素给出定义:人口数量、构成、分布、密度、质量(心理健康以及文化和科学技术水平)及其变化规律。
人口是构成社会其二化肥的基础和主体,具有自然的生物属性,它既是社会中其生产中的劳动者,又是一切社会关系的承担着。
人类自身的生产、再生产数量多少、增长快慢、质量和分布状况等对社会发展都起着加速或的作用。
第一,人口数量、资源人口质量为生产提供劳动力人才资源,是直接影响社会经济各方面发展的重要因素。
人是社会的主体,是物质生活资料生产的承担着,一个国家一个民族如果没有最低限度的人口数量和一定素质(体质和文化素质)的人,会演化成劳动力资源的缺乏,就无法大规模的开发自然资源,开展经济建设和不断扩大再生产。
人口数人口过多超过了生产资料所能容纳的限度,多余的劳动力就不能这样一来发挥作用,同样也会影响弱势群体社会生活的各各方面,从而负面影响社会的健康发展。
第二,的增长状况对社会发展有重要作用。
人是生产者又是消费者,存在着相互联系、相互制约,它们之间有着内在的比例关系,只有控制好这个比例,才能积极推动社会发展进程,否则,当生产满足不了人口的消费和就业等需求,附注就会造成一些列的社会问题,影响社会的发展。
第三,人口的构成和分布状况非常大以及人口质量高低对社会的发展也有一定的影响。
人口比例合理化的另一个体现即为人口分布。
马克思主义基本原理概论论文_大学论文
马克思主义基本原理概论——论马克思劳动价值论及其对当今社会发展的意义通过对商品关系的深刻分析,马克思阐明了商品的二因素和生产商品的劳动的二重性及其相互关系、价值的质和量的规定性及其变化规律、价值形式的发展和货币的起源、商品经济的基本矛盾和基本规律及其作用,形成科学的劳动价值论。
马克思劳动价值论创立至今,已经过去了一百五十多年,经济社会与人类劳动都发生了翻天覆地的变化。
马克思劳动价值论作为揭示商品内在矛盾的科学理论,它所揭示的市场经济规律是指导我们认识和解决现实经济中出现的新问题的指针。
但由于在当前改革开放和社会主义市场经济的进一步发展过程中而出现了一些新情况,使劳动价值论成为人们近年来讨论的热点。
因此要深入学习和研究马克思劳动价值论,全面把握它的主要观点,了解其重要现实意义,并使它在指导现代化建设的实践中得到丰富和发展。
一、马克思劳动价值论的主要观点(一)使用价值与价值马克思从分析商品二因素入手分析了价值与交换价值的内在联系,指出价值是交换价值的基础,交换价值是价值的表现形式。
人的具体劳动和物质资料是形成使用价值财富的源泉;人类的抽象劳动则是形成价值财富的唯一源泉;劳动者的一定体力和脑力的凝结则是构成价值的实体。
使用价值是商品的自然属性。
价值是商品的社会属性。
(二)价值源泉人的生产劳动是创造商品价值的唯一源泉。
马克思所说的生产劳动是指一切加入商品生产的劳动,包括体力劳动和非体力劳动。
而各种生产资料不是形成商品价值的源泉和实体,但却是价值创造和形成的必要条件和物质基础。
(三)价值量商品的价值量由社会必要劳动时间决定的。
所谓社会必要劳动时间,就是指在现有的社会正常的生产条件下,在社会平均的劳动熟练程度和劳动强度下制造某种使用价值所需要的劳动时间。
商品价值量和社会必要劳动时间成正比,和劳动生产率成反比。
(四)价值转化为价格价值的创造是在生产过程进行的,商品的价值转化为商品的价格则必须要依靠市场,在流通过程中得于实现,从而使商品的本质形态转化为现象形态。
马克思主义论文篇
马克思主义论文10篇篇一马克思是一位真实面对事物本身的学者,是一位以思想深刻影响世界、影响当代人类历史进程的人.马克思的思想是有生命力的,他是驻足和“活”在当下的.在马克思诞辰200周年之际,我们深切怀念这位伟人,怀念这位深刻改变当今世界并将继续影响人类未来的思想家.马克思是一位伟大的思想学者,被西方称为“千年思想家”.人们对马克思的思想的尊重,对这位伟人的崇敬和怀念,绝不是空穴来风、毫无缘由,而是因为他是一位真实面对事物本身的学者,是一位以思想深刻影响世界、影响当代人类历史进程的人.马克思之所以有这样的历史地位,原因至少有以下几条.马克思思想的科学性.在纪念马克思诞辰200周年大会上的讲话中,习近平总书记指出,马克思主义是科学的理论,创造性地揭示了人类社会发展规律.马克思的思想之所以受到人们尊重,首先就是因为它的科学性、真理性.相较于马克思之前的思想学者,例如空想社会主义者,他们只是从道德的、伦理的视角去认识和批判世界,马克思则更多的是从经济层面、从经济关系演进的视角去分析一个社会的起源、运动和发展方向,去进行一种“实证”的考察、“经验”的分析.因此,他揭示了资本主义社会的基本矛盾,阐明了人类社会的发展前景.马克思的贡献,特别是他在社会历史观领域的贡献,是原创性的,他对人类历史发展规律、动力、机制、目标、前景的揭示,推动人类对自身发展历史的认知由自发走向自觉.马克思思想的价值性.马克思不仅是一位哲学家、社会学家、历史学家,还是一位有着世界情怀的思想家,是一位伟大的人本主义者.从青年时期起,马克思就将自己的一生和全人类自由解放的事业联系到了一起,而他的社会理想——共产主义,也就是人的自由个性获得充分发展的社会,是“自由人联合体”的社会,在这一社会中,“每个人的自由发展是其他一切人自由发展的条件”.不同于以往的人本主义者,同时也不同于各种类型的乌托邦思想家,马克思对未来理想社会的设定并不具有抽象的性质,并非如一些人所指责的那样,是不可实现的“空想”,是“人间天堂的乌托邦”,而是以现实的物质生产和高度发达的社会生产力为基础的.马克思曾明确指出,“共产主义首先具有经济的性质”.以历史唯物主义为方法论依据,马克思的学说体现了科学性与人文性、事实性与价值性的双向统一,将人类自由解放的实现与社会生产的高度发展紧密结合在了一起.在这一意义上,马克思对人类命运的关切是理性而深沉的,是科学而厚重的.马克思思想的批判性.在马克思的话语体系中,“批判的”“革命的”“创造的”等词汇具有同义语意味,都是“在批判旧世界中发现一个新世界”,在对旧事物、旧的社会关系或社会状态的扬弃过程中形成新事物.辩证法是马克思思想批判性的方法论基石.作为关于事物发展和运动变化的学说,辩证法既承认事物发展的连续性、渐进性,同时也承认事物的根本质变,承认事物发展会出现质的革命性变革.因此,按照马克思的思想,事物发展从来不是因循守旧的,从来不是停滞不前的;对所有阻碍事物发展的力量,对所有导致事物停滞不前的因素,马克思实际上都是反对的;对所有既存的社会关系和秩序,马克思都是从发展的、变革的视角去看待.在这一点上,马克思的思想是批判的、开放的和创新的,马克思既是一位革命者,也是一位最坚定的改革家.马克思思想的现代性.马克思是一位现代思想家.这里的现代,不仅指马克思所生活的时代是资本主义开始发展并呈现问题的时代,而且指马克思本质上是要超越资本主义时代,是要全力解决资本主义时代所出现的矛盾和问题.因此,马克思的思想精神是现代的,他一直都“在场”,一直“活”在我们中间.这一点,在马克思的思想体系中也可以得到非常鲜明的体现.例如,马克思的经济学所体现的社会主义性质,马克思的政治学所要完成的对阶级对立的超越,马克思的人学对人自由个性和全面发展的追求,马克思的自然观对人与自然“统一”的强调,马克思的世界历史思想对民族国家局限性的超越,马克思的社会思想对人类“共同体”的倡导和主张,等等.因此,马克思是一位现代意义的思想家,他不仅深刻省察和洞悉我们时代面临的问题,而且为解决这些矛盾和问题提供方法论的指引,提供前景和方向性的思考.马克思的思想是有生命力的,他是驻足和“活”在当下的.马克思思想的实践性.作为批判的社会发展理论,作为改变世界的学说,马克思的思想不仅是一套科学的理论体系,而且对19世纪后半叶以来的人类历史进程产生了重大而深刻的影响.一方面,作为对资本主义制度的否定和超越,社会主义第一次在人类历史上产生和出现,人类历史发展的格局和面貌自此发生重大变化;另一方面,在马克思主义的批判影响下,资本主义自身也进行了多方面的调节和改变,开始注入社会主义的因子和元素.不仅如此,就社会主义的具体实践进程来讲,虽然在一段历史时期内,马克思主义在苏联的发展走向了僵化教条,社会主义在苏东的实践曾遭遇重大历史挫折,但以中国共产党人为代表的当代马克思主义者,创造性地将马克思主义与中国社会具体发展实际相结合,提出走中国特色的社会主义发展道路,并将中国特色社会主义的发展引入新时代.这就不仅实现了马克思主义在当代中国的发展创新,同时也实现了马克思主义在21世纪的发展创新.当代中国马克思主义的发展,特别是习近平新时代中国特色社会主义思想的提出和系统确立,标志着以马克思的名字所命名的思想理论学说重新焕发了自己的生机与活力,马克思思想的科学性、厚重性与时代意义,再一次获得生动的彰显和现实体现.篇二习近平总书记在纪念马克思诞辰200周年大会上发表重要讲话指出,马克思留给我们最有价值、最具影响力的精神财富,就是以他的名字命名的科学理论——马克思主义.马克思主义是中国共产党人立党立国的根本指导思想.高校马克思主义理论学科建设是社会主义中国高校“双一流”建设的重要内容和思想政治工作平台,高校马克思主义理论学科在凝集马克思主义理论研究的学术队伍、引领哲学社会科学发展方向、推进党和国家主流意识形态建设、支撑高校思想政治理论课教育教学等方面,发挥着不可替代的重要作用.面对新时代、新形势、新任务,加强马克思主义理论学科建设,充分发挥马克思主义理论学科的引领作用,是巩固马克思主义在意识形态领域主导地位、提高社会主义意识形态凝聚力和引领力的重要任务,是一项具有重要意义的战略工程.学科是与学术、学者、学风、学生紧密联系的有机统一整体.学科建设的领导权是学科建设的关键,学术研究是学科建设的基础,学者是学科建设的主体,学风是学科健康发展的保障,学生则是学科建设的产物和建设成效的标志.要发挥好马克思主义理论学科的引领作用,需要在掌握学科领导权、弘扬学术、尊重学者、端正学风、培育学生五个方面下功夫.巩固马克思主义在高校意识形态领域的主导地位,掌握高校意识形态工作领导权、管理权、话语权.在当前国际国内形势深刻变化和社会思潮多元多样的背景下,高校意识形态领域争夺阵地、争夺青年、争夺人心的斗争日趋激烈,维护国家意识形态安全、做好高校思想政治工作的任务更加艰巨、紧迫和重要.高等学校是意识形态斗争的前沿阵地,思想政治工作是高校意识形态工作的主阵地,思想政治理论课是对高校学生进行马克思主义理论教育和思想政治教育的主渠道,马克思主义理论学科建设是思想政治理论课教育教学的学科支撑.只有坚持马克思主义在高校意识形态领域的主导地位,建设具有强大凝聚力和引领力的社会主义意识形态,充分发挥马克思主义理论学科对于哲学社会科学的引领作用,才能使高校意识形态工作的领导权、管理权、话语权牢固掌握在忠于马克思主义的人手中,保证高校始终成为培养社会主义建设者和接班人的坚强阵地.加强学术研究,提高马克思主义理论对于重大理论和现实问题的解释力,增强马克思主义理论学科的学术影响力.科学性与意识形态性、真理性与价值性的有机统一是马克思主义的理论特征和重要原则.发挥马克思主义理论学科的引领作用,必须遵循理论教育和思想政治工作的基本规律,坚持马克思主义在理论研究、理论宣传上的科学性,不断推进马克思主义中国化时代化大众化,不断增强马克思主义理论的解释力、吸引力、影响力.当前马克思主义理论研究的重点就是要加强对马克思主义中国化的最新理论成果——习近平新时代中国特色社会主义思想的科学研究和学理阐释,加强对人民群众关注的重大理论问题和现实问题的科学解释力度,同时必须坚持以人民为中心的研究导向和价值立场,将人民群众创造的实践经验总结提升为科学理论,将人民群众的根本利益和价值诉求转化为马克思主义理论研究的最新成果以及党和国家的路线、方针、政策.马克思主义理论是不断发展的开放的理论,马克思主义理论学科建设同样也应该坚持开放性的发展道路.要科学传承、合理借鉴,不忘本来、吸收外来、面向未来,善于借鉴自然科学和哲学社会科学其他学科建设的历史经验,主动、积极地与其他学科进行交流、对话,敢于和善于回应当代社会思潮提出的挑战.只有这样,马克思主义理论才不会在一些学科中“失语”、教材中“失踪”、论坛上“失声”,才能在交流交融交锋中拥有话语权、引领哲学社会科学发展的航向.充分发挥马克思主义理论工作者在马克思主义理论学科建设中的主体作用.目前马克思主义理论学术队伍青黄不接现象比较突出,高校马克思主义理论学科建设骨干承担大量的思想政治理论课教学任务,集中进行学术研究的时间相对较少,开展深层次的国际交流合作、传播中国马克思主义学者的声音还不够,外语水平和国际学术交流能力也需要进一步提高.发挥马克思主义理论工作者在马克思主义理论学科建设中的主体作用,需要继续推进马克思主义理论研究和建设工程,培育马克思主义学术大师、中青年学术带头人和学术骨干;创新马克思主义理论学科建设的体制机制,进一步完善高校职称和人才评价机制,使优秀人才脱颖而出;加强国际交流与合作,开辟高校思想政治理论课教师出国研修的专门通道.只有这样,才能使马克思主义理论学科队伍的科学研究能力、教学能力、国际学术交流能力得到进一步提升,学术队伍后继有人,从而增强马克思主义理论的学科自信和学者自信.弘扬理论联系实际的学风,反对教条主义.当前,既要反对食古不化的倾向、食洋不化的倾向,也要反对固守马克思主义经典作家基于当时具体历史情况提出的个别观点、具体结论而不能与时俱进地发展马克思主义的倾向,尤其是要反对和抵制唯西方学术马首是瞻、用西方马克思主义的学术话语和研究范式解读马克思主义和中国问题的学术研究误区.对待马克思主义,不能采取教条主义的态度,也不能采取实用主义的态度.如果不顾历史条件和现实情况变化,拘泥于马克思主义经典作家在特定历史条件下、针对具体情况作出的某些个别论断,我们就会因为思想脱离实际而不能顺利前进,甚至发生失误.马克思主义只有立足当代实践、把握客观规律、体现时代潮流、服务人民大众,才能发挥引领哲学社会科学发展、引领多样化社会思潮、引领人们思想发展的作用.发挥马克思主义理论学科的引领作用,关键是要引导人,引导广大青年学生树立正确的世界观、人生观、价值观.习近平总书记今年5月2日在北京大学师生座谈会上的讲话中指出,“当代青年是同新时代共同前进的一代”,“广大青年既拥有广阔发展空间,也承载着伟大时代使命”.我们要深入学习贯彻习近平新时代中国特色社会主义思想,大力推进习近平新时代中国特色社会主义思想进教材进课堂进学生头脑的工作,加强思想政治工作体系建设,提高思想政治理论课教师的思想政治素质和教书育人能力,建设好马克思主义学院,深化思想政治理论课教学内容和教学方法的改革,改革和完善教育教学机制、教师队伍建设机制和条件保障机制,提升思想政治教育的亲和力和针对性,满足学生成长发展需求和期待,使思想政治理论课真正成为广大学生真心喜爱、终身受益的课程,使马克思主义成为青年学生坚定的政治信仰和自觉的价值追求.篇三“一带一路”倡议是习近平新时代中国特色社会主义思想中的新创见,是中国就改善世界格局、发展周边关系所做的新探索,也是在中国经济总量日益攀升、在世界市场的角色与地位日益提高的背景下,对如何进一步发展世界市场这一经济全球化重要载体的积极回应.在马克思的一生中,世界市场的相关研究,是其长期关注的重点,马克思甚至曾为其政治经济学的研究专门构想过一部“世界市场册”,虽然最终并未完成,但马克思在其着作中阐发了许多关于世界市场的重要观点与构想.以马克思的这些观点来思考“一带一路”倡议,会发现二者之间存在紧密的逻辑关系,突出地表现在:“一带一路”是对马克思世界市场理论的新实践,并在实践中丰富和发展了这一理论.进一步来说,这种新实践可从马克思对世界市场研究的三个核心主题,即属性认定、危机应对和话语权来理解.1.“一带一路”坚持了马克思对世界市场中性属性的认定.在马克思的研究中,世界市场的本质属性是中性的.随着新航路的开辟,传统的地区贸易逐渐被世界性的贸易所替代,原本由封建国家所主导的世界市场,已远远不能满足大工业生产的需求.新兴的资产阶级,开始按照自己的意图,进一步发展世界市场,这种发展是异常快速与深刻的,以至于马克思也不禁写道,在短短的一百年间,世界市场的发展竟然比以往几个世代的全部发展成果还要大.世界市场的大步向前,正是资产阶级在人类历史上“曾经起过非常革命的作用”的重要方面之一,而这一切的结果正是马克思在共产党宣言中谈到的:“资产阶级,由于开拓了世界市场,使一切国家的生产和消费都成为世界性的了.”但是,这并不意味着,世界市场就是资本主义的产物.在二战结束后,以苏联为首的社会主义阵营,就曾经长期持“两个平行的世界市场”的观点,认为存在“资本主义的世界市场”与“社会主义的世界市场”,在世界市场中人为搞乱“姓资”与“姓社”的问题.事实上,这是对马克思世界市场理论的误读,在马克思的认知中,世界市场不仅仅是经济活动的平台,更是人类社会交往的反映,在人类社会的不同历史阶段,世界市场的特征也就不尽然相同,但是始终只有一个世界市场,并且其本身并不带有社会制度的属性.“一带一路”倡议正是沿着马克思这一思路的继续深入,正如习近平主席所言:“‘一带一路’建设不是另起炉灶、推倒重来,而是实现战略对接、优势互补.”因为“世界经济的大海,你要还是不要,都在那儿,是回避不了的.”世界市场对谁都是开放的,问题只在于如何才能在这片“汪洋大海”中不断捶打自身,加强本领,这是任何一个国家步入现代化所必须经历的,“一带一路”本身正是中国顺应经济全球化的务实举措.社会主义国家完全可以并且应该进一步“开拓”世界市场.基于此,“一带一路”正是社会主义中国就如何进一步发展世界市场所提供的新愿景,它首先体现了对马克思世界市场中性属性认定的坚持.2.“一带一路”拓展了世界市场危机应对的思路.马克思通过对大量经济数据的研究,曾认为世界市场的危机大约每10年出现一次.随着世界市场的发展,虽然危机所出现的具体时间并不一定是马克思所预想的10年,但是危机的破坏力却越发惊人.并且在经济危机之外,危机本身也呈现多样化,如生态危机、道德危机,等等.究其根本,是因为在资本主义国家主导的世界市场中资本往往可以无限制地发展,通过种种对技术流与资金流的限制进而实现自身增殖的最大化.以至于马克思写道,世界市场仿佛自此沾染上了一种“热病”,而治疗这种“热病”的方法,却往往是一种“零和博弈”的思维,将“资本的秘密”继续遮盖,进而将危机转嫁于世界市场的其他方.为此,从马克思的那个年代开始,世界市场危机的应对,每次都需要经历一次剧烈的“阵痛”才能勉强度过.但是世界市场的中性属性,决定了这些危机既可能通过世界市场加速蔓延,也可能通过世界市场得到缓解.所以,资本主义国家这种以邻为壑地应对世界市场危机的思路,最终只能是“搬起石头砸自己的脚”.我们可以预见,当前现代资本还没有退出历史的舞台,那么世界市场中就确实存在被新的危机所笼罩的问题,这是一个必须予以承认的客观事实.在这种情况下,每个参与世界市场的国家,特别是大国,都应该审慎思考危机的应对方案,这是大国责任与义务的体现.马克思在研究亚洲问题时,就曾表示过应该使世界市场服从于各民族的“共同监督”,“一带一路”也正是沿着这一思路进一步拓展,世界市场中的各个参与主体不仅要共同监督,而且还要进一步提高在世界市场中的参与意识与分享意识,正如习近平主席所讲到的:“‘一带一路’是共赢的,各国共同参与,遵循共商共建共享原则,实现共同发展繁荣.这条路不是某一方的私家小路,而是大家携手前进的阳光大道.”我们认为,“一带一路”关于应对世界市场危机的新探索,其精髓在于这种应对世界市场危机的思路与方法并不是转嫁危机,而是共同直面可能的危机,同时,通过对资本的有效合理制约,也就是通过协商对话,将资本置于“阳光”下,即对资本予以有效的规约,以实现世界市场中危机的规避.事实上,这也是对世界市场危机应对思路的重要拓展和创新.3.“一带一路”改善了世界市场参与主体间的关系.在马克思研究世界市场的历程中,还特别关注世界市场中的话语权问题,而世界市场话语权本质上是各参与主体之间关系的反应.在马克思所处的时代,若干资本主义国家在世界市场占有绝对的话语权,这种现象尤以英国最为突出.英国利用其自身的“先发优势”,凭借其巨大的经济总量与技术的垄断地位,在世界市场中肆意横行,打着“经济进步”的旗号,不断压制世界市场中落后的国家与地区,并且与其他资本主义国家展开了旷日持久的贸易战,以至于马克思写道英国堪称“世界市场中的暴君”,这样一个大国非但没有将世界市场的发展摆入正轨,反而发挥着一种“世界市场恶魔般的影响”.马克思及其逝世后相当长的一段时期内,世界市场的参与主体间的关系都是处在一种严重不对等的状态下,这种不对等带来的是马克思所言的“文明的暴行”,与更加不平等不均衡的发展.可以说,随着资本主义的崛起,原先世界市场中各个参与主体间的和谐共存、互通有无的,如“田园诗般”的和睦关系,也被淹入了“利己主义的冰水中”.而“一带一路”所倡导的“和平合作、开放包容、互学互鉴、互利共赢”的精神,正是意欲重新改善世界市场参与主体间关系的重大举措,如习近平主席所言:“‘一带一路’建设,倡导不同民族、不同文化要‘交而通’,而不是‘交而恶’,彼此要多拆墙、少筑墙,把对话当作‘黄金法则’用起来,大家一起做有来有往的邻居.”“一带一路”的精神,源于中国的“古丝路精神”,而“古丝路精神”在人类过往的历史上,已经留下了有目共睹的成就,成为属于全人类的宝贵财富.当然“一带一路”,并不是“古丝路精神”的简单再现,而是在构建“人类命运共同体”这一更加富有时代特征,符合全人类诉求的构想下展开的.事实上,如果世界市场的参与主体间长期保持一种紧张的关系,或者说再次被“暴君”所统治,世界市场最终只会是资本以及霸权主义的“温床”,那么全人类的命运,必然会遭致蔑视乃至毁灭,只有弘扬全人类的共同命运与利益,世界市场才不会成为资本以及霸权主义的“乐土”.“一带一路”倡议来自中国,但成效惠及世界.通过“一带一路”的实践,我们既看到了马克思关于世界市场的科学分析与思考,也看到了世界市场上“中国力量”的崛起,使我们能够沿着马克思的思路,为世界市场的发展贡献“中国智慧”.而“一带一路”与马克思世界市场理论的内在联系,从某种意义上而言,用马克思的那句话就可以表明:“哲学家们只是用不同的方式解释世界,而问题在于改变世界.”篇四今年是马克思诞辰200周年,以共产党宣言发表为诞生标志的马克思主义已经走过170年的发展史.岁月流逝,马克思主义不仅没有失去思想光泽,而且在与时俱进中焕发青春活力,闪耀真理光芒.习近平总书记在纪念马克思诞辰200周年大会上的讲话,宣示的就是这样一种对于马克思主义科学真理的坚定信念,对于推进马克思主义不断发展的历史担当.一、当今时代依然处在马克思主义所指明的历史时代马克思主义诞生之时,正值资本主义快速发展取得前所未有成就和资本主义内在矛盾开始剧烈冲突的历史时期.如何认识资本主义如何认识资本主义带来的经济发展和社会灾难人类未来的方向在哪里马克思主义在吸收前人理论成果基础上,对这些根本性问题作出了深刻回答,为人们观察社。
马克思主义基本原理论文(1)
马克思主义基本原理论文上了马克思主义基本原理这门课之后,我才真正理解到什么是马克思主义和马克思基本原理,了解了马克思主义产生的过程和条件和最鲜明的特征,知道了学习和运用马克思主义的自觉性。
总的来说,我从这门课中受益匪浅。
学习马克思主义基本原理,当然要先熟悉马克思和恩格斯这两位伟大的人物。
恩格斯在马克思墓前的讲话中对马克思一生评价的思路是这样的:马克思既是科学家,更是革命家。
作为科学家,马克思一生有两大发现,一是发现了人类历史发展的规律,二是发现了资本主义生产方式的运动规律;作为革命家,马克思使现代无产阶级意识到自己的历史使命,并创立伟大的国际工人协会。
恩格斯是马克思主义的创始人之一,他和马克思一样,是一流甚至超一流的思想家,无论在什么情形下都能深刻而迅速地写作,而且往往思想超前,在自然辩证法,军事科学等方面有独立的研究。
马克思主义不是天上掉下来的,而是从现实的需要和实践、文化的积淀中,经过经典作家的理论创作而形成发展起来的。
马克思主义的产生不仅有现实的依据,也有思想的来源,即德国古典哲学、英国古典政治经济学、英法两国的空想社会主义,但马克思和恩格斯在创立新学说时还吸取了古希腊罗马哲学、文艺复兴运动的思想成果、法国复辟时期历史学家的进步思想以及自然科学发展的最新成果。
马克思主义具有自己坚定的哲学基础,是一个完整的世界观。
从世界存在的根据上看,可以分为唯物主义世界观和唯心主义世界观。
前者认为世界是物质的客观存在,后者认为世界是人或神的意识的产物。
从世界存在的状态上看,可以分为辩证法和形而上学。
前者用联系、全面、发展的观点看世界,而后者则用孤立、静止、片面的观点看世界。
辩证唯物主义与历史唯物主义是科学的世界观和方法论,也是马克思主义科学体系的哲学基础。
马克思和恩格斯运用辩证唯物主义和历史唯物主义的基本原理,着重剖析了资本主义社会,揭示了资本主义经济发展的规律,形成了剩余价值说,揭露了资本主义剥削的秘密,论证了社会化大生产与资本主义私有制的矛盾,得出了资本主义必然灭亡,社会主义必然胜利的结论。
马克思思想论文最新6篇
马克思思想论文最新6篇马克思思想论文最新6篇摘要:马克思主义信仰是当代大学生应有的科学的理想信念,但调查为大学生尤其是高职高专生极度缺乏对马克思这一伟人的感性认识,他马克思的头像,从老师嘴里知道马克思其人,从考试中知晓马克思主义的重要性,因而常常知其然而不知其所以然,直接影响其马克思主义的信仰。
回想曾经学习思想政治教育专业,四年里没有一个老师全面、完整、系统地介绍过马克思其人其事,因而非常惭愧的是:几年过去自己对马克思的深刻印象就是那张大胡子的大头像和抽象的马克思主义理论。
然而,无论对于哪一层次的大学生,我们的目标都是培养中国特色社会主义事业的建设者和接班人。
为帮助学生树立并坚定马克思主义信仰,有必要开展相关的教学实践活动,通过重新认识马克思,有效地帮助大学生坚定应有的科学的理想信念。
一、明确实践主题主题决定方向,“读懂马克思坚定马克思主义信仰”这一主题直截了当地揭示了教学实践的目标是通过了解马克思的一生,他对人类的贡献、社会影响、治学精神,进一步交流对马克思主义的认识,增强对马克思主义的理解,从而用马克思主义理论武装头脑,增强马克思主义的信仰。
二、巧妙安排课时本内容安排在国家统编教材《思想道德修养与法律基础》第一章《树立远大理想坚定崇高信念》的第一节《理想信念与大学生成长成才》之后,第二节《树立科学的理想信念》之前,在第一节介绍理想、信念、信仰的内涵,突出理想信念对大学生成长成才的作用之后,引入第二节大学生应有的科学的理想信念是“四信”(马克思主义信仰、中国特色社会主义道路的信念、对中国的信任、中华民族伟大复兴的信心)之前,在中间穿插这一实践活动,从逻辑上承上启下,从心理上尽量减少学生对该主题的反感和抵触情绪,也由于采取先入为主的心理策略,更能增强学生的印象。
因时间有限安排2课时即可,第一课时教师讲授,第二课时学生交流。
三、精心构思实践(一)教师准备,精心介绍。
对马克思其人其事的介绍不计其数,研究成果汗牛充栋,教师应在充分搜集相关资料的基础上,选取最典型的资料,提炼最精简的语言,凭借最生动的感情,精心推出打动学生的在介绍之前应提供几个主题让学生围绕主题边倾听边思考,例如:“我最佩服马思主义创始人,第一国际组织者、领导者,全世界无产阶级和劳动人民的2.马克思生平马克思出生于律师家庭,中学毕业后进入波恩大学,后转到柏林大学论文在耶拿大学得到委员会一致认可,因而未答辩即顺利获得耶拿大学哲民可以砍柴、放牧。
马克思论文
马克思论文篇一:马克思论文2021字马克思主义原理论文通过对《马克思主义基本原理概论》这门课程的学习,我感受到了学习和掌握马克思主义基本原理是我们大学生成长和长远发展的客观需要,具有很需要的现实意义。
从中我学到了很多科学的世界观和方法论,扩大了自己的视野,加深了思想认识的深度。
在老师的教导下,正确地运用马克思主义基本原理概论处理生活实践中的问题。
在看待各种现象和问题时,学着去理性思考,并通过现象看到本质,让我了解到事物客观真实的一面。
同时,我也认识了运用马克思主义基本原理解决实际问题的重要性。
马克思主义在实践中不断发展。
马克思主义哲学是时代精神的精华,是在实践中不断发展着的科学。
马克思主义之所以具有强大的生命力,就在于它是时代精神的反映。
所谓时代精神也就是对一定时代的本质、主题和基本特征等方面的概括。
每个时代都有自己发展趋向方面的主题、任务及其精神需求,它渗透在这个时代的经济、政治、文化、科学等各个方面。
马克思主义之所以能指引着无产阶级时代前进,推动文明进步,根本原因就在于它自觉地植根于社会实践的丰厚土壤,不断地从现实生活中吮吸自己的生命之泉,随着时代主题的转换检验、丰富和发展自己,科学地回答了时代在不同阶段提出的根本性的重大问题。
马克思主义具有与时俱进的品格,它是随着实践发展而发展的科学。
实践的观点是马克思主义基本的观点,实践性是马克思主义的本质特性。
坚持一切从实际出发,实事求是,理论联系实际,在实践中检验真理和发展真理,是马克思主义重要的理论品质。
运用马克思主义基本原理解决实际问题要求我们正确处理前进和发展中的工作,把马克思主义落实到中国特色社会主义事业的全局,推进建设和谐社会的目标。
一.发展中国特色社会主义发展中国特色社会主义是我们的前进方向,体现了社会主义的本质要求,是马克思原理在中国运用的体现我们要在发展中国特色社会主义新的伟大实践中,继续推进实践基础上的理论创新,不断开拓马克思主义中国化的新境界,就必须立足中国国情,坚持与时俱进,不断赋予当代中国马克思主义鲜明的实践特色、民族特色、时代特色。
马克思主义论文
马克思主义论文引言马克思主义是一种思想体系,是当代世界上最具有影响力的学说之一。
这篇论文旨在探讨马克思主义的基本原理和理论,以及其对社会发展的影响。
通过对马克思主义的深入研究,我们可以更好地理解社会的运行规律和发展趋势。
马克思主义的基本原理马克思主义的基本原理有四个方面。
首先,马克思主义认为经济基础是社会发展的决定因素。
经济基础包括生产力和生产关系,是社会的物质基础。
其次,马克思主义强调阶级斗争。
马克思认为,社会存在着两个对立阶级的斗争,这种斗争是推动社会发展的主要动力。
第三,马克思主义主张生产资料的公有制。
马克思认为,生产资料的私有制是造成阶级剥削和社会不平等的根源。
最后,马克思主义提出了共产主义的理想社会。
共产主义社会是无阶级、无国家的社会,实现了人的自由和全面发展。
马克思主义的理论体系马克思主义的理论体系包括经济学、政治学、社会学、哲学等多个学科领域。
在经济学中,马克思主义提出了剩余价值理论,揭示了资本主义的剥削机制。
在政治学中,马克思主义强调无产阶级的领导作用,提出了无产阶级专政的概念。
在社会学中,马克思主义关注社会基本矛盾的变化和解决,研究社会的发展规律。
在哲学中,马克思主义强调辩证法的运用,通过对矛盾的认识和解决,推动社会的进步。
马克思主义的实践探索马克思主义的实践探索是对其基本原理和理论的应用和检验。
马克思主义的实践探索包括理论创新、革命实践和社会建设等方面。
首先,马克思主义的理论创新是对社会实际情况的反思和探索,为实际行动提供理论指导。
其次,马克思主义通过革命实践来推动社会进步和变革,例如中国的无产阶级革命和土地改革运动。
最后,马克思主义的实践探索还包括社会主义国家的建设和发展,例如苏联的社会主义建设和中国的社会主义现代化建设。
马克思主义对社会发展的影响马克思主义对社会发展产生了深远的影响。
首先,马克思主义促进了社会主义事业的发展。
无论是在苏联还是在中国,马克思主义为社会主义国家的建设提供了思想指导和理论基础。
马克思主义论文
马克思主义论⽂马克思主义,是马克思主义理论体系的简称,是关于全世界⽆产阶级和全⼈类彻底解放的学说。
它由马克思主义哲学、马克思主义政治经济学和科学社会主义三⼤部分组成,是马克思、恩格斯在批判地继承和吸收⼈类关于⾃然科学、思维科学、社会科学优秀成果的基础上于19世纪40年代创⽴的,并在实践中不断地丰富、发展和完善的⽆产阶级思想的科学体系。
马克思主义论⽂1 任何⼀种科学理论在这激烈变化的时代,都不是凝固不变的。
马克思主义哲学,做为它那个时代最伟⼤的科学理论形态,是怎样追随时代的渐流,倾听时代的呼声,跟上时代的步伐,改变⾃⼰的形式呢?这是当前学术界普遍关注的问题。
本⽂试图在⾃然科学、社会历史和科学理论⾃⾝发展的基础上,通过对马克思主义哲学内部结构及其⽅法论历史变迁的分析,探讨马克思主义哲学理论形态的新特点、新形式。
⼀、马克思主义哲学内部结构的历史演进 马克思主义哲学⾃⼗九世纪四⼗年代诞⽣以来,经历了⼀个多世纪的历史震荡,其内部结构在剧烈地变化着。
这⾥,我们试图对马克思主义哲学的两个时期:经典马克思主义时期(⼗九世纪四⼗年代⼀⼀⼆⼗世纪四⼗年代)和当代马克思主义时期(⼆⼗世纪四⼗年代以后)的理论来源的对⽐分析中,发现马克思主义哲学内部结构的历史演进这⼀客观事实。
第⼀,⾃然科学的发展推动马克思主义哲学内部结构的历史变迁。
在经典马克思主义时期,其⾃然科学基础是⼗九世纪中叶的“三⼤发现”⼀⼀细胞学、能量守衡和转化定律与进化论。
⽽在当代马克思主义时期,其⾃然科学基础则是⼆⼗世纪四⼗年代产⽣的以“三论”⼀⼀信息论、控制论和系统论为代表的新兴科学技术群。
⾃然科学从“三⼤发现”到“三论”的发展,推动着马克思主义哲学内部结构的历史演进。
1、从唯物辩证法和历史观的结合上看,作为马克思主义哲学两个不同历史时期的⾃然科学基础,“三论”不同于“三⼤发现”的⼀个重要特点就在于:“三⼤发现”还只是描述客观世界本⾝的性质和联系,“三论”则不仅仅是描述客观世界的性质和联系,⽽且也考虑到认识和实践主体如何系统了解、控制、调节和改造客观世界问题。
马克思主义基本原理概论论文3000字
马克思主义基本原理概论论文3000字篇一:马克思主义基本原理概论 3000字马克思主义基本原理概论课程论文本学期我们学习了《马克思主义基本原理盖论》,通过学习,我不仅掌握了基本的哲学知识,同时也使我认识到马克思主义思想对于我们的国家、社会的发展具有非常大的影响与作用。
这门课的学习,使我的思想有了深层次的改变,再次感受到了精神上的洗礼。
在这里就把我对这门课的感悟与体会讲一讲以谋求思想上的进一步升华。
学习马克思主义原理,首先要准确地掌握它的基本概念,人人都有世界观,不管他自己是否意识到了,但并非每个人的世界观都形成了理论体系,都是系统化、理论化的。
只有形成了理论体系的世界观或系统化、理论化的世界观才是哲学,并非一切世界观都是哲学。
在掌握哲学这个概念时,既要注意哲学与世界观的联系,又要注意哲学与世界观的区别,不要把哲学与世界观相混淆。
我们把经济基础定义为“一个社会中占统治地位的生产关系各个方面的总和”,而不是定义为“生产关系的总和”。
因为“占统治地位的生产关系各个方面的总和”与“生产关系的总和”所包含的内容是不同的。
在任何一个社会形态中,都不只存在一种生产关系,而是既有占统治地位的生产关系,又有各种不占统治地位的生产关系,如旧生产关系的残余和新生产关系的萌芽等。
“生产关系的总和”包括了所有这些生产关系,内容十分宽泛,而“占统治地位的生产关系各个方面的总和”,仅指占统治地位的生产关系的三个方面,即生产资料所有制形式、各种不同的社会集团在生产中的地位及其相互关系、产品的分配方式的总和。
在掌握经济基础这个概念时,切不可将“占统治地位的生产关系各个方面的总和”与“生产关系的总和”相混淆。
世界上的一切事物和现象都不是孤立存在的,而是相互依赖、相互联系的。
事物的各个方面也不是孤立存在的,而是与其他方面相依赖、相联系的。
马克思主义每一个基本原理,都全面地反映了事物之间或事物内部各个方面的联系。
因此,一定要全面理解马克思主义的基本原理。
马克思主义基本原理论文
马克思主义基本原理论文马克思主义是一种关于社会发展和社会变革的理论体系,它具有鲜明的历史特点和时代特征。
马克思主义基本原理是指马克思主义理论的核心内容和基本观点,包括历史唯物主义、辩证唯物主义、阶级斗争理论、生产力决定生产关系、社会发展规律等。
本文将从历史唯物主义、阶级斗争理论和社会发展规律三个方面,对马克思主义基本原理进行探讨。
首先,历史唯物主义是马克思主义的核心观点之一。
历史唯物主义认为,人类社会的发展是由生产力和生产关系的矛盾运动推动的,是由物质生产活动决定的。
历史唯物主义强调了社会的历史性和发展的客观规律性,揭示了社会发展的本质和规律。
历史唯物主义的提出,为我们深刻认识社会发展规律提供了重要的理论基础。
其次,阶级斗争理论是马克思主义的另一个基本原理。
马克思主义认为,社会的发展是由阶级之间的斗争推动的,阶级斗争是推动社会变革和发展的动力。
阶级斗争理论揭示了社会矛盾的本质和社会变革的动力,为我们深刻认识社会的本质和规律提供了重要的理论依据。
阶级斗争理论的提出,为我们认识和改造社会提供了深刻的理论启示。
最后,社会发展规律是马克思主义的又一个基本原理。
马克思主义认为,社会的发展是有其客观规律性的,社会的发展是由一定的内在规律推动的。
社会发展规律揭示了社会发展的客观规律和规律性,为我们深刻认识社会发展的规律提供了重要的理论指导。
社会发展规律的提出,为我们深刻认识社会发展的规律性提供了理论基础。
综上所述,历史唯物主义、阶级斗争理论和社会发展规律是马克思主义的基本原理,它们揭示了社会发展的客观规律和规律性,为我们深刻认识社会的本质和规律提供了重要的理论依据。
马克思主义的基本原理是我们认识和改造社会的理论基础,它为我们深刻认识社会的本质和规律提供了重要的理论指导。
我们要深入学习和理解马克思主义的基本原理,不断丰富和发展马克思主义理论,为推动社会的发展和进步作出更大的贡献。
马原实践论文要求(精选5篇)
马原实践论文要求(精选5篇)第一篇:马原实践论文要求《马克思主义基本原理》实践论文《反思转基因》黄孟洲20120230001 关于“《马克思主义基本原理》实践论文”的格式要求一、页眉:《马克思主义基本原理》实践论文:《反思转基因》(加黑);直接写学生自己的学号、姓名(宋体小5—如本页页眉)二、论文提要:要求200-300字(宋体-小4号)三、关键词:3-5个(宋体-小4号)四、正文:(宋体-小4号,所有标题加黑)1、提出问题:(标题宋体-小4号加粗)(内容宋体-小4号)(1)问题是什么?(2)问题的由来或背景(3)问题的实质是什么?为什么?(4)产生和解决的社会影响、作用或意义或价值或启示。
总之,为什么要解决这个问题?2、分析问题:(标题宋体-小4号加粗)(内容宋体-小4号)(1)分析问题产生的理论根源(2)分析问题产生的实践根源(历史或现实)3、解决问题:(标题宋体-小4号加粗)(内容宋体-小4号)(1)解决问题的总思路或总体构想(2)具体解决问题的主要方法或手段有哪些?为什么这些方法能够解决这些问题,具有针对性。
4、注释:引用文章的作者、题目、出处(什么杂志或书籍或网址——哪一期、哪一页)出版时间(宋体-小4号)5、参考文献:作者、题目、出处(什么杂志或书籍或网址——哪一期、哪一页),出版时间(内容宋体-小4号)6、作者简介:姓名、性别、年龄(年月)、籍贯、身份(如电子科技大学政治与公共管理学院行政管理硕士)、联系方式:电话、电子邮箱(内容宋体-小4号)五、正文的标题题号要求:每个问题之间隔一行。
六、正文字数:3000字以上;打印稿于第8周课堂上交,电子文档在9周前由各班学习委员打包上传到:*********************,过时不侯!电子文档的文件名写学生自己的姓名和学号!未竟事宜由黄孟洲解释电子科技大学马克思主义教育学院黄孟洲 2014年9月1日第二篇:马原实践论文社会主义新农村建设——韩村河实践报告14会计2班201411690579张悦5月21日清晨,我们乘坐着客车,开始了韩村河实践之旅。
小谈学习马克思我们得到了什么-马克思主义基本原理概论论文
⼩谈学习马克思我们得到了什么-马克思主义基本原理概论论⽂⼩谈学习马克思我们得到了什么摘要:马克思主义是关于⽆产阶级和⼈类解放的学说,即⼈的解放学。
是⽆产阶级及其政党得⼗分严整⽽彻底的世界观,是⽆产阶级解放运动的理论,是⽆产阶级根本利益的科学表现通过对马的学习,我们从各个⽅⾯(个⼈学校国家等)收获颇丰。
关键字:深⼊了解汲取实践运⽤弘扬通过对<马>的学习,我们了解到马克思主义是⼯⼈阶级的世界观,是⼯⼈阶级认识世界和改造世界的思想武器,是⼯⼈阶级争取阶级解放和⼈类解放的科学理论,它是⼈类优秀⽂化成果特别是19世纪欧洲重⼤社会科学成果和⼯⼈运动相结合的产物。
它的内容涵盖了社会性的政治、经济、⽂化、军事、历史和⼈类社会性发展中国家与⾃然界的关系等诸多领域和各个⽅⾯,是极深刻和丰富的。
马克思主义留给我们的⼤量⽂献典籍,它涉及的众多学科门类所形成的知识海洋,不仅在马克思所处的时代,即使在今天也称得上是博⼤精深。
但是,我们到底有从这门课中汲取了多少,⼜怎样把汲取的理论与实际相结合呢?只有把学到的理论知识运⽤到实际⽣活中去这才是我们真正得到的。
在此我从以下⼏个⽅⾯谈谈我从马中得到的:1.个⼈⽅⾯马克思主义理论课让我更深刻了解了马克思主义是如何形成的,⽽且更进⼀步体会到马克思主义的精髓。
通过《马克思主义基本原理概论》学习,我从中学到了很多科学的世界观和⽅法论,潜移默化地扩⼤了视野,加深了思想的深度。
在⽼师的教导下,正确地运⽤马克思主义基本原理概论处理⽣活实践中的问题,给我带来了深远意义。
在看待各种现象和问题时,学着去理性思考,并通过现象看到本质,让我了解到事物客观真实的⼀⾯。
理论联系实际要求我们要认真读书,切实掌握马克思主义的基本理论、⽴场、观点和⽅法,这是理论联系实际的必要前提。
坚持和弘扬理论联系实际的学风,是学习马克思主义的根本⽅法。
学习马克思主义要求我们要联系⾃⼰的思想实际,在改造客观世界的同时改造⾃⼰的主观世界。
《马克思主义基本原理概论》期末理论论文
第二、 马克思主义是人类认识世界和改造世界的真理性指导原则
人的认识是从实践产生,为实践服务,随实践发展,并受实践检验的。认识依赖于实践,离开实践的认识是根本不可能的。辩证唯物主义认识论认为,认识是主体对客体的能动反映。认识世界和改造世界是人类创造历史的两种基本活动。坚持认识与实践的统一,归根结底是要将认识世界和改造世界结合起来。认识世界和改造世界是相互依赖、相互制约的,是辨证统一的。马克思主义认识论所揭示的人类认识的本质和发展规律的学说,为人类正确认识世界和改造世界指明了现实的道路,为工人阶级及其政党奠定了思想路线的理论基础。
马克思主义哲学是哲学发展史上的伟大变革,是以实践为基础的彻底的唯物主义哲学。学习这门课程对于学习其他课程是一个从宏观角度理解的基础,如果这门课程学习好了,其他课程也就可以融会贯通,举一反三,理解起来就容易多了。我觉得学习这门课程对我最大的益处,不仅在于学习到了理论知识,更多的是让我自己的思想觉悟提高许多,分析和解决生活学习问题的能力有了很大的提高。
第三、 马克思主义提高了我们认识人类社会以及在社会上生存的能力
社会存在与社会意识的关系问题,是社会历史观的基本问题。正确认识这一问题是解决其他社会历史观问题的基础和前提。而马克思发现了人类社会发展的客观规律,科学地解决了社会存在与社会意识的关系问题,创立了唯物史观。同时,马克思恩格斯揭示的生产力与生产关系矛盾运动的规律和经济基础与上层建筑的矛盾运动规律,是人类社会发展的一般规律。这些规律决定了社会形态的更替和历史发展的基本趋势。而马克思主义运用这些规律提出的阶级分析法,人民群众是历史发展的决定力量等等都为人们认识人类社会提供了理论指导。
我想,正是因为马克思主义具有上述五种其他哲学并不包含或不全面包含的真理性认识,才使我们越来越重视这门科学。大学生是祖国的未来,是中国特色社会主义事业的接班人和建设者,担负着实现中华民族伟大复兴的历史使命。我们必须充分认识到马克思主义的科学性,不能仅仅为了考试而学习它,我们要在理论与实际结合中学习和掌握马克思主义,理论指导实践,争取最大限度的领悟马克思主义的真谛。
马克思主义基本原理论文范文(精选4篇)
马克思主义基本原理论文范文(精选4篇)论文是一个汉语词语,拼音是lùn wén,古典文学常见论文一词,谓交谈辞章或交流思想。
当代,论文常用来指进行各个学术领域的研究和描述学术研究成果的文章,简称之为论文。
以下是我整理的马克思主义基本原理论文范文(精选4篇),仅供参考,大家一起来看看吧。
马克思主义基本原理论文1马克思主义从产生到现在已经160多年了,但是,随着历史的发展,其生命力却不断增强。
马克思主义是关于无产阶级和人类解放的科学,它的产生导致了人类历史上划时代的伟大变革,而它的思想,将会随着社会的发展、人类历史的延续继续深入到每个人的心中,世界上马克思主义者将会越来越多。
在接触《马克思主义基本原理概论》这门课之前,“马克思主义”这个名词在我脑海里恐怕是最独特的一个词了,非常熟悉但却无法对其做详细恰当的解释,这让我无法了解它的精髓所在,继而也无法得到它对于我的有利影响。
所以,我带着对它的好奇,积极地在老师的带领下去领略它的魅力。
这篇论文,主要围绕马克思主义最根本的世界观和方法论进行较为深入的思考和探讨。
一、什么是马克思主义马克思主义是无产阶级思想的科学体系。
它的内容涵盖了社会的政治、经济、文化、军事、历史和人类社会发展与自然界的关系等诸多领域,是极其深刻和丰富的。
马克思主义经典作家留给我们的大量精神财富,连同各国马克思主义者在继承和发展的实践中创造的理论成果,构成了无产阶级和全人类的思想宝库。
从它的阶级属性讲,马克思主义是无产阶级争取自身解放和整个人类解放的科学理论;从它的研究对象和主要内容讲,马克思主义是无产阶级的科学世界观和方法论。
马克思主义是由一系列的基本理论、基本观点和基本方法构成的科学体系,是一个完整的整体。
在这其中,马克思主义哲学、马克思主义政治经济学和科学社会主义是马克思主义理论体系不可分割的三个重要组成部分。
二、世界的物质性及其发展规律马克思和恩格斯适应时代和实践的要求,在批判的继承和改造以往哲学优秀成果的基础上,创立了辩证唯物主义和历史唯物主义,为我们提供了科学的世界观和方法论。
马克思主义论文范文
马克思主义论文范文马克思主义是一种科学的社会理论,它以唯物主义和辩证法为基础,揭示了社会发展的规律和社会现象的本质。
马克思主义的核心思想是关于阶级斗争和社会变革的理论,它深刻地揭示了资本主义社会的矛盾和危机,提出了无产阶级革命和建立社会主义社会的理论和实践指导。
马克思主义的基本原理是唯物史观和阶级斗争理论。
马克思主义认为,社会的发展是由生产力和生产关系的矛盾推动的,而生产关系的变革则是由阶级斗争推动的。
在资本主义社会中,资本家和无产阶级之间的矛盾和斗争是社会发展的动力,而无产阶级的革命斗争则是推翻资本主义制度、建立社会主义制度的必然趋势。
马克思主义认为,只有通过无产阶级的革命斗争,才能最终消灭阶级和剥削制度,实现人类的彻底解放。
马克思主义的理论深刻地揭示了资本主义社会的矛盾和危机。
资本主义社会的生产力不断发展,但生产关系却成为了制约社会发展的瓶颈。
资本主义的生产关系导致了社会的贫富分化和阶级对立,导致了经济危机和社会动荡。
马克思主义认为,资本主义社会的矛盾和危机是不可避免的,只有通过社会主义革命,才能解决这些问题,推动社会的进步和发展。
马克思主义的实践指导是无产阶级革命和社会主义建设。
马克思主义认为,无产阶级是历史上第一个能够推翻剥削制度的阶级,只有通过无产阶级的革命斗争,才能最终消灭私有制和剥削制度,建立社会主义社会。
在社会主义社会中,生产资料的公有制和计划经济将取代私有制和市场经济,实现社会的公平和公正。
马克思主义认为,只有通过社会主义建设,才能最终实现人类的彻底解放,实现共产主义的理想。
马克思主义的理论和实践对当代世界具有重要的指导意义。
在当今世界,资本主义的危机和矛盾日益加剧,全球范围内的无产阶级和广大劳动人民正在进行着反抗和斗争。
马克思主义为我们指明了解决当代社会问题的方向和途径,为我们提供了重要的理论武器和实践经验。
我们应该深入学习和传承马克思主义的理论和实践,坚定不移地走社会主义道路,为实现共产主义的理想而努力奋斗。
马克思主义基本原理概论论文
马克思主义基本原理概论论文(一)论当代大学生如何坚持马克思主义世界观:大学生处于世界观、人生观、价值观的形成的关键时期,在对待各种事物和处理各种关系时, 必然会产生各种各样的看法, 大学生并在此基础上逐渐形成一个对整个自然界和人类社会总的看法, 用这样的看法去观察和对待人生问题, 因而对人生产生了一系列根本看法和根本观点, 这样就形成了人生观。
人生观不同, 对人生许多根本问题的态度也不同。
因此,树立正确的人生观是至关重要的。
这对于大学生今后的发展起着一定的决定作用。
作为整个中华名族的综合素质最高的大学生群体,他们的价值取向不仅仅简单涉及大学生群体自身的问题,而且必然还要进一步涉及到整个中华民族伦理精神和人文精神发展的社会问题。
新的形势下,用马克思主义教育大学生,是思想政治教育的根本任务。
以为马克思主义就是大学生提高思想觉悟的指南,是大学生提高知识能力的锐利武器。
大学生价值观马克思主义正文:(一)世界观的概述一、世界观的释义世界观是人们对世界的总的根本的看法。
由于人们的社会地位不同,观察问题的角度不同,形成不同的世界观。
也叫宇宙观。
哲学是其理论表现形式。
世界观的基本问题是精神和物质、思维和存在的关系问题,根据对这两者关系的不同回答,划分为两种根本对立的世界观基本类型,即唯心主义世界观和唯物主义世界观。
二、世界观的特点世界观是人们对整个世界以及人与世界关系的总的看法和根本观点。
这种观点是生活实践的结果,在一般人那里往往是自发形成的,需要思想家进行自觉地概括和总结并给予理论上的论证,才能成为哲学;世界观和方法论是一致的,有怎样的世界观就有怎样的方法论;方法论对世界观也有一定影响;在阶级社会里,世界观有鲜明的阶级性。
各种不同的世界观,归根到底不是唯物主义的,就是唯心主义的,并对社会的发展起着不同的作用;马克思主义哲学是唯一科学的世界观;世界观是哲学的朴素形态。
三、世界观、人生观、价值观三者的联系世界观、人生观和价值观三者是统一的:有什么样的世界观就有什么样的人生观,有什么样的人生观就有什么样的价值观。
《马克思主义基本原理》小论文-实践与认识的辩证关系
实践与认识的辩证关系在实践和认识的辩证关系中,马克思主义哲学首先强调实践是认识的基础,实践对认识的决定作用。
马克思主义把科学的实践观引入了认识论,并贯穿了唯物辩证法原则,创立了真正科学的认识论。
马克思主义哲学认识论的一个基本原理,突出地强调实践对认识的决定作用。
主要表现于以下几点:一、实践是认识的源泉。
毛泽东指出:“如果要直接地认识某种或某些事物,便只有亲身参加于变革现实、变革某种或某些事物的实践的斗争中,才能触到那种或那些事物的现象,也只有在亲身参加变革现实的实践的斗争中,才能暴露那种或那些事物的本质而理解它们。
这是任何人实际走着的认识路程。
”没有实践,客观事物同认识主体就不能发生任何关系,因而也就不可能有对客观事物的反映,即认识。
在我为间接经验者,在他人则仍为直接经验。
这就是说,一切知识就其最初来源而言,仍然是实践。
我国东汉时期(公元25-120年)王充在《论衡》一书中对雷电现象做过解释。
他说:“雷者,太阳之激气也。
”1752年7月,美国科学家富兰克林,在一个雷雨交加的日子里,将一条金属丝拴在风筝上,并让其与一根麻绳相连。
麻绳被雨淋湿。
当他牵绳子的手靠近腰间的钥匙时,钥匙上突然射出一串电火花。
这说明雷电是大自然中放电现象。
通过千百年来的探索和实践,人类才逐渐对雷电现象有了清晰的认识。
列宁说:“人的实践经过亿万次的重复,在人的意识中以逻辑的式固定下来。
这些式正是(而且只是),由于亿万次的重复才有先人之见的巩固性和公理的性质。
”一切的认识都是实践的结果,实践是认识的源泉。
二、实践是认识发展的动力。
这与实践是认识的源泉直接相关。
由于认识来源于实践,因而随着实践由低级到高级的发展,人的认识和知识必然也要跟着发展。
具体情形是这样的:第一,社会实践的发展,不断提出需要解决的新课题,推动着人类的认识不断发展,人们在总结实践提供的新经验基础上,提出了新理论,解决了新课题,认识也就向前发展了。
近几十年,工业农业和军事发展的需要,产生并推动了高能物理、控制论、信息论、系统论、遗传工程学、现代材料学等学科的发展。
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马克思主义基本理论原理——驳共产主义渺茫论学生:学院:班级:学号:摘要:历史由不为人意志为转移地发展,共产主义只是人类阶级历史发展的归宿,要实现共产主义的问题,不仅是为了实现一个至善的社会,满足人类的理想,更为关键的是如果人类的理想与社会的发展背道而驰,那么人类美好的理想就永远没有实现的可能性。
但是万幸的是,共产主义是符合人类历史发展规律的理想。
关键词:马克思主义基本理论原理共产主义渺茫论一、什么是共产主义渺茫论动摇共产主义的科学信仰,怀疑共产主义制度的最终实现,认为共产主义缥缈,遥远无期,这就是所谓的“共产主义渺茫论”。
二、共产主义渺茫吗当人们谈论共产主义这一话题或者对其进行思考时,往往会产生疑问。
比如,共产主义社会的到来有希望吗?大概在何时能够实现?那个理想社会究竟是什么样子?如果它是几十代人以后的事,我们可望而不可即,那还有现实意义吗?除了人们的疑问之外,还有一种别有用心的论调——“共产主义渺茫论”。
对于人们的疑问,需要解疑释惑,鼓起大家奋进的勇气,而对于“共产主义渺茫论”,则需要从理论上予以驳斥,捍卫共产主义真理。
,“共产主义渺茫论”不仅在理论上是错误的,而且是有预谋的“和平演变”的策略之一。
国内外敌视共产主义事业的人,竭力宣扬“共产主义渺茫论”。
“渺茫论”者抓住社会主义经济、政治和文化建设过程中的失误和不足,利用人们对共产主义产生疑惑的心理,抹黑共产党领导的社会主义事业,将苏东剧变当作社会主义的必然现象,以人权为靶子,把社会主义说成是缺乏人性的社会,把共产主义看成是毫无希望的目标,把为共产主义而奋斗看成是毫无价值的行为。
“渺茫论”的要害是取消党和人民为之奋斗的远大目标,扰乱党心、军心和民心,使人们放弃共产主义的理想,破坏党与人民群众的关系和共同奋斗的事业,以达到他们实施“和平演变”的目的。
三、共产主义必胜目前很多人都不以发展的眼光看问题,以现存的社会现实去考虑未来的社会制度,这是不对的,因为社会制度从来都是随着社会现实的不断改变而改变,社会制度从来就不是一成不变的。
当然,现在资本主义制度是适合当前社会现实的,但不是说资本主义将永远适应社会现实。
随着科技迅速发展,生产领域越来越多采用自动化生产线,我们完全可以推测未来人类所需的工业品、农业品将全部由机器人生产,此时从事体力劳动的工人将消失,随着人工智能发展,工业品设计也会被超级计算机替代,社会管理也会采用人工智能软件替代公务员进行管理,因此很多从事脑力劳动的劳动者也被替代。
这意味着人类可以脱离自己不愿意做的枯燥劳动,同时意味着资本主义资本家剥削工人的生产关系的彻底消失。
人类脱离枯燥劳动并不意味着人类从此吃了睡睡了吃,醉生梦死,人们从此有时间做自己愿意做的事情,去实现自己发自内心的梦想。
每个人从小都有梦想,只是在现存社会中,人们必须为了吃饭穿衣去从事自己本来不愿意做的枯燥劳动,逐渐磨灭了人的梦想,一旦人类从枯燥劳动中解脱出来,人类将实现真正的彻底的自由。
此时人们所做的事是:愿意玩游戏的去玩游戏,愿意探索宇宙的去探索宇宙,愿意旅游的去旅游,自愿劳动融入自由娱乐之中。
所有生活物品都由社会按需要分配,所有人享受着高度丰富的物质生活。
可见,科技进步,机器人和人工智能替代人从事所有劳动,人类将获得彻底解放,资本主义生产关系将不复存在。
有人或许想反驳,请问谁能否认目前工业自动化前进的趋势?谁能否认机器人即将进入社会每一个角落?谁能否认目前的无纸化办公、电子商务未来会被更先进的自动管理软件替代?如果不能否认,那么,没有工人的工厂里还存在资本家剥削工人吗?超级庞大的自动工业完全依靠自身不断生产工业品,并且自我维护,自我扩建,完全不需要人类劳动,那么人类所需的生活物品将要多少有多少,此时产品价格将降低为0,即货币将失去意义,按需分配自然实现。
共产主义必胜的支撑点是:1,机器人广泛应用以及计算机辅助设计技术进化为计算机自动设计技术,强大的计算机自动控制着工业生产和部分社会管理,人类将从枯燥劳动中彻底解放出来。
2,核聚变发电的成功应用加上机器人自动建造核电站,原料可以靠自动飞船到地外空间采集使得人类获得超过自己需要量的能源。
3,生产力发生质变,即生产不仅不依靠人类劳动进行生产,而且其扩大再生产也不需要人类参与,即自动工业系统可以自我复制,自我维护,自我改进,人类掌控这一切,但不必须参与其中,人类掌握的生产力超过自身需要,从而带来超过自身需要的物质生产能力。
4,人类不需要劳动并不会导致人们无所事事,醉生梦死,人们有时间实现自己最初的梦想。
5,有人用热力学理论否定共产主义实现,其实热力学理论描述和分析的对象是无生命的物质性质,其描述对象的特征和人类社会完全不同,人类不同于无生命自然物的特点在于有主观能动性,能认识世界和按自己愿望改造世界,热力学解释的宇宙趋于解体,社会随之也会解体,但生物的产生和发展却逆这一解体的“潮流”而动,是一种相反的力量。
拿自然科学领域的理论来探讨社会科学的问题是不合适的,因为他们所研究的对象有本质的不同。
6,现有的经济学理论是建立在资本主义社会规律之上,而资本主义解体后,现有经济规律都不复存在,不能用资本主义经济规律否定共产主义。
共产主义社会是人类社会发展的必然趋势。
马克思曾在自己著作的不同篇目向人们展示了共产主义社会的某些标志。
他用掷地有声的语言宣告:共产党人可以把自己的理论概括为一句话:消灭私有制。
只有在那个时候,才能完全超出资产阶级权利的狭隘眼界,社会才能在自己的旗帜上写上:各尽所能,按需分配!但是,马克思和恩格斯对未来社会基本特征的阐述都是轮廓性和方向性的。
他们针对资本主义不可克服的矛盾和按资分配的弊端,指出了社会发展的趋势,必须消灭私有制,实现从按劳分配到按需分配的过渡。
同时,他们认为,未来社会不仅仅是资本主义的对立物,而且也是继承者,应当吸收资本主义的文明成果。
他们对共产主义本质特征讲得最明确的一点是,“代替那存在着阶级和阶级对立的资产阶级旧社会的,将是这样一个联合体,在那里,每一个人的发展是一切人的自由发展的条件”。
1894年,恩格斯致朱,卡内帕的信在回答共产主义时代的特征是什么时讲到,除了从《共产党宣言》中摘出这段话外,再也找不出合适的词了,因为“要用几句话来概括未来新时代的精神,而又不堕人空想主义或者不流于空泛辞藻,几乎是不可能的”。
(《马克思恩格斯选集》第4卷,人民出版社1995年版。
第731页)马克思和恩格斯不赞成对未来社会的特征作出过于具体的表述,更没有对未来社会规划具体的方案。
革命导师属于人,人所具有的一切他们都具有。
他们不可能详细设定未来社会的具体程序。
如果要概括共产主义社会本质特征的话,那么,根据马克思的设想,生产力的充分发展是根本条件,人的全面而自由发展是根本标志。
这反映了人们的根本愿望,是人类社会发展的必然趋势,也是现实社会发展的基本方向。
实现共产主义是一个非常漫长的历史过程。
这一过程中,生产力是推动社会发展的根本力量。
然而,促使生产力高度发展,促进人的自由而全面发展,既是共产主义的目标,更是社会主义时期努力的方向。
达到这个目标,需要走过一条非常漫长甚至十分曲折的道路。
首先,社会发展的规律表明,人类社会前进的道路是螺旋式上升的,而不是笔直的,都要经过一个长期的过程,包含着多次的迂回和曲折。
从世界历史看,奴隶社会存在了数千年,封建社会存在了2000多年。
资本主义代替封建主义的过程也是一条坎坷的道路。
资本主义制度迄今已有数百年的历史,与资产阶级同时产生的无产阶级也从未停止过斗争,不过直到科学社会主义理论诞生,它才由自发的斗争转变为自觉的斗争。
这种自觉的斗争已经进行了近160年,无产阶级还要继续斗争下去,直至取得最后胜利。
如果说历史上的奴隶阶级、农民阶级经过上千年的斗争还无法摆脱被剥削地位的话,那么无产阶级争取自身解放的斗争则已经取得了初步的成果,有着非常光明的前途。
其次,社会基本矛盾运动规律表明,生产力的发展是决定生产关系变革的决定力量,而生产力发生质的突破并非一朝一夕的事情。
现在,世界范围内资本主义所容纳的生产力仍然有进一步发展的余地,一定时期内还可能出现较快的发展速度,在相当多的领域处于领跑位置。
社会主义是在经济文化落后的基础上起步的,大多处于跟进的位置。
这些都是当今的现实。
社会主义与资本主义的斗争和竞赛是长期的,依次经过跟进、并进、超越等不同阶段。
要发展生产力,对资本主义既有弃,也有扬,应是批判和继承的统一。
实现社会主义国家的繁荣富强和人民的共同富裕,需要花费很长一段时间。
当社会主义处于领跑位置的时候,其优越性将会得到全面体现,其吸引力就会大增。
最后,新生事物成长的规律表明,挫折和暂时的失败是不可避免的。
新生事物的产生都不是十全十美的,都要在发展过程中逐步得到完善。
从社会主义走向共产主义,这是前无古人的事业,没有可以借鉴的先例,需要不断探索和试验。
这一过程中,可能出现成功的喜悦,也会出现失败的后果。
成功会为以后的发展积累经验,失败更能为未来社会的进步提供借鉴。
20世纪末共产主义运动的重大挫折表明,以前的社会主义模式既有可取的经验,同时又有致命的不足。
中国共产党认真看待国际社会这次重大的社会运动波澜,为自己具有本国特色的社会主义建设道路竖起了警示的路标,逐步开拓了一条通向理想社会的道路。
共产主义理论、运动和社会制度都有一个不断发展、不断完善的过程。
青山遮不住,毕竟东流去。
共产主义反映的历史必然,决定了人类社会的前进方向。
我们在全面了解共产主义理论、运动和这府制度三方面含义基础上,将共产主义理论与社会主义建设实践联系起来,正确对待社会主义事业中的曲折和困难,就会觉得,实现共产主义非常漫长,但不等于目标无望,共产主义道路虽然曲折,但不是此路不通。
共产主义目标并不渺茫,人们正在每日每时的奋斗中逐步向那个理想社会趋近。