青春往事

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唐墄树叶上的青春往事

唐墄树叶上的青春往事

“ 说 完 了吗 ? 我要 走 了 ! ” 心 童 转身咬住唇 .
不让 泪 落下来 。
飞 刀 树 叶上 第一 次 写 了一 个 大 大 的“ 泪 ” 字 .
篆书 很像心 童的幽怨


秋天 来 时 所有 的飞 刀 树叶书签都被收到 ,
一 个 素 白的纸 盒 里 偶 尔 心 童会 拿 出来看 看



一 天 下 了晚 自习 心 童 没 等到柳柳 路过 操
的是人
生 。


唐齐就是有 隐身术也 溜 不进来 了 。
晚上 熄 灯 时 一 ,
个 女 生 说 :‘‘J心 童 , 唐 齐 说 明
天 放 学后在操场 上 等你 ” 。

童去
了 。
唐 齐倚在栏 杆上


气有些期期
艾艾 。
“ 你说 吧 ! ” 风 把 心 童 的心 吹得很 冷 。
“ 也 许你误 会 我 了 我只 当你是 朋 友… … ” .

定 很 喜欢唐槭树吧 ? ”
唐齐愣 了一 下 。
哦 “ 我 的 名 字 与 那 种 树 无 关 我 爸 姓 唐 我



妈姓 齐
合 二

就 叫唐 齐 ”



“ 原来是这样 ! ” 心 童略略有些失望 但是能 .
与他说 那 么 多话 她 还 是 很 开 心



晚心 ,
童在飞

树 叶上
写道
:他
的名 字与


有 时候 是 两 个 字 :
阳光 。
那 是唐 齐在说话
时 目光 停 留在 柳 柳 脸 上

民歌“四小天后”谭晶、祖海、张燕、禇海辰忆青春往事 那些年,

民歌“四小天后”谭晶、祖海、张燕、禇海辰忆青春往事 那些年,

民歌“四小天后”谭晶、祖海、张燕、禇海辰忆青春往事那些年,睡在我上铺的姐妹作者:卢世伟来源:《音乐周刊》2013年第11期5月11日,空政文工团青年歌唱家禇海辰的“沂蒙女儿——褚海辰2013大型情境演唱会”在人民大会堂举行。

演唱会上,美轮美奂的3D实景舞台、神奇玄妙的“格莱美”式换装、亦歌亦演的情境剧表演、爱心洋溢的专辑义卖无疑都是台前精彩的亮点,而台后,还有更大的亮点更加引人入胜:原来,禇海辰跟大家所熟知的谭晶、祖海、张燕是大学同宿舍的姐妹!借着这台演唱会,一场中国民歌小天后们15年前的青春往事,也由此展开……中国音乐学院的“最牛寝室”褚海辰出生于沂蒙山腹地一个小村子里,是地地道道的农村姑娘。

小时候没少在草垛边或麦场里为乡亲们唱歌,那时候就有人觉得她唱得好,得往外走。

后来,褚海辰来到县城的大伯家上学,老师也喜欢她唱歌,什么活动都让她参加。

直到遇到音乐启蒙老师赵桂芳之后,还在上高中的褚海辰就一路从县里唱到市里、唱进省里,并代表山东参加全国农村青年歌手大奖赛,得到当时作为评委的金铁霖老师的赏识。

在金铁霖的鼓励下,褚海辰报考中国音乐学院,一举得中。

那是1994年7月。

这一年同时走进中国音乐学院的,还有来自山西的谭晶和来自安徽的祖海、张燕。

四个人刚好在一个班,而谭晶和禇海辰就直接被分到了一个寝室,谭晶上铺,禇海辰下铺。

张燕和祖海原本都在其他寝室,但四个人上学时却是关系最好,去食堂打饭、去琴房练习什么的都要约在一起,终于到了大四,她们俩人也跟别人换了寝室,换进了谭晶禇海辰这一间,四姐妹从此更加形影不离。

毕业后,四个人的发展都相当不错,禇海辰加入了空政文工团,获得了“沂蒙女儿”的美誉,祖海和张燕则成了后来纵横央视的“民歌四小天后”,谭晶从民歌转入通俗,一举拿下了青歌赛通俗组的冠军,眼下更是横跨民歌、美声、通俗,成了国内跨界唱法的第一人。

后来有人在回顾中国音乐学院历史的时候,就将她们这间寝室誉为中国音乐学院“最牛寝室”。

音乐的青春往事

音乐的青春往事
民 大 学 最 大 的教 室 是 第 九 教 室 , 也 是 一 个 阶梯 教 室 。 第 九 教 室 除 了举 办 大 型 讲 座 以 外 ,还 兼 具 电影 院 、 音 乐 剧 、 话 剧 舞 台 的
功 能。
到惊恐一样 。”歌德 听了 《 运交 响曲》的第一乐章后 大为激 命
动 ,他 说 : “ 是 壮 丽 宏 伟 、 惊 心 动 魄 的 ,简 直 要 把 房 子 震 坍 这
不离。 这天 我 们站 在李 德伦 交 响乐欣 赏 的海报 前 ,何 俊说 :
“ 咱们 一 起 去 听 听 吧 !” 我 说 , 我 可 能听 不 懂 交 响 乐 。 何 俊 说 你 不去 听 , 怎么 知 道 听 不 懂 呢?
就 这样 ,我第 一次坐在 了音乐讲座 的教室里。 八十年代人
事 。 那 时候 迪里 拜 尔 已经 在 国 内 外 享 有 盛誉 ,号 称 “ 方 的 夜 东
盘盒式录音 带开始讲解 贝多芬 的 《 命运 交响曲 》第一乐章 。
讲 到 那 著 名 的 “ 运 的敲 门 声 ” ,李 先 生 表 情 生 动 ,手 势 命 孔 武有 力 。 贝 多芬 说 : “ 要 扼 住 命 运 的 咽 喉 , 它 绝 不 能 把 我 我
了。 ”
李 先 生 还 讲 了交 响 曲 中 的奏 呜 曲 式 , 贝 多 芬 的 第 一 乐 章 正 是 采 用 了 这 种 奏 呜 曲式 。 结 合 录 音 ,李 先 生 讲 了哪 个 是 激 昂 有 力 、 勇 往 直 前 的 第 一 主 题 , 哪 个 是 充 满柔 情 、 抒 情 温 暖 的第 二 主 题 ,第 一 主 题 和 第 二 主 题 交 替 出现 ,代 表 着 与 命 运 抗 争 的 曲
《 命运 交响 曲》中惊 心动魄 的斗争场 景 ,看作是 “ 赛罗听信 奥

回忆青春往事作文

回忆青春往事作文

回忆青春往事作文《回忆青春往事》嘿,朋友!你有没有过那种感觉,就是一想起过去的事儿,心里就像打翻了五味瓶,啥滋味都有?我有!而且每次回忆起来,就跟放电影似的,一帧一帧,清清楚楚。

我记得那时候,我还在上小学。

每天早上,太阳还没完全睡醒,我就被妈妈从被窝里拽出来。

“快点儿,要迟到啦!”妈妈的大嗓门儿在耳边响着。

我呢,迷迷糊糊地穿上衣服,胡乱洗把脸,抓上书包就往学校跑。

学校里,最让我开心的就是课间十分钟。

那十分钟,对我们来说,简直就是天堂。

男生们像一群小猴子,在操场上疯跑,你追我赶,嘴里还喊着:“看我不抓住你!”女生们则三五成群地聚在一起,跳皮筋儿、踢毽子,欢声笑语不断。

我和我的好朋友小花总是一起跳皮筋儿,她的辫子一甩一甩的,就像个快乐的小精灵。

“小皮球,香蕉梨,马兰开花二十一……”那熟悉的歌谣仿佛还在耳边回荡。

还记得有一次,我们班组织去郊外春游。

那可是我第一次离开爸爸妈妈,和同学们一起出去玩儿。

一路上,我们就像一群出笼的小鸟,兴奋得不得了。

“哇,你看那朵花多漂亮!”“哎呀,这棵树好高啊!”大家叽叽喳喳地说个不停。

到了目的地,老师刚一说可以自由活动,我们就撒开了欢儿。

有的去捉蝴蝶,有的去采野花,还有的在草地上打滚儿。

我和几个小伙伴一起去河边捉小鱼,河水凉凉的,小鱼滑溜溜的,总是从我们的手指缝里溜走。

“哎呀,这小鱼也太狡猾了,怎么都抓不住!”我气得直跺脚。

到了初中,学习的压力渐渐大了起来。

每天都有做不完的作业,背不完的书。

有时候,我真觉得自己就像个不停旋转的陀螺,累得喘不过气来。

可是,每当看到老师鼓励的眼神,听到同学们一起讨论问题的声音,我又觉得充满了力量。

记得有一次考试,我考得特别差,心情糟糕透了。

我觉得自己就像一只泄了气的皮球,一点儿信心都没有了。

回到家,我把自己关在房间里,偷偷地哭。

妈妈敲门进来,轻轻地坐在我身边,说:“孩子,一次失败不算什么,只要你不放弃,总会成功的。

”妈妈的话就像一束光,照亮了我黑暗的世界。

集体记忆中的个人叙事_电影_妈妈们的青春往事_的文化读解_胡志毅

集体记忆中的个人叙事_电影_妈妈们的青春往事_的文化读解_胡志毅

浙江艺术职业学院学报㊀第11卷第2期JOURNAL OF ZHEJIANG VOCATIONAL ACADEMY OF ART 文章编号:1672-2795(2013)02-0008-04收稿日期:2013-02-18作者简介:胡志毅(1957 ㊀),男,浙江慈溪人㊂浙江大学传媒与国际文化学院教授,主要从事戏剧㊁影视方面研究㊂(杭州集体记忆中的个人叙事电影‘妈妈们的青春往事“的文化读解胡志毅摘要:这部电影将一种集体的无意识神话和个人的叙事结合起来,成为一部值得分析的案例㊂这部电影是表现一个宏大的历史主题,但却是从一个小视角进入的㊂性别差异,是这部电影的一个突出的特点,将镜头对准了 妈妈们的青春往事 ,给人以耳目一新的感觉㊂在这部电影中,隐喻象征,主要是空间和媒介,空间是从战场㊁军营到干休所,王坤司令和周兴政委经历了一个从战时到和平,从在职到离休的过程,这是革命军人从年轻到衰老的过程㊂这个过程是时间空间化的表征㊂整部电影,让观众始终沉浸在一种革命的集体回忆中,好像每个观众都成了这种记忆的见证者㊂关键词:集体记忆;叙事角度;性别差异;隐喻象征中图分类号:J905㊀㊀㊀㊀㊀㊀㊀㊀㊀㊀㊀文献标识码:A㊀㊀电影‘妈妈们的青春往事“是由王槐荣㊁李英㊁章伟文编剧,由张建成导演㊂这部电影是根据王槐荣的短篇小说集‘红军巷的老太太们“中的‘未亡人“㊁‘周夫人“㊁‘祭奠“等改编的㊂从整部影片看,这部电影体现了集体记忆中的个人叙事㊂安格拉㊃开普勒指出:任何个人的回忆都超出了纯私人回忆的范围;它处于从一个较大的事情和意义领域到另一个已是在行为中不再可及的生活领域的活动状态之中㊂人们所回忆的往日的当今个人们回忆时所立足的现在的当今一样,都是关于一个有意义的经历和行为世界的三个会?构造物㊂这些构造物依赖人们的集体回忆,并通过集体记忆得到保持㊂[1]我们说集体记忆中的个人叙事,是矛盾或者说冲突的,但是,这部电影恰好成为这样的一种叙事模式,萨姆㊃罗迪就发现这样的矛盾和冲突: 有人可能会说神话是集体的无意识作品;而电影是个人的自我意识的创作㊂ [2]111而这部电影恰好将一种集体的无意识神话和个人的叙事起来,成为一部值得分析的案例㊂我试图从叙事角度:大历史与小视角㊁性别差异:大男人与小女子㊁隐喻象征:大首长与小战士三个方面来阐释㊂一㊁叙事角度:大历史与小视角在一部中国现代历史中,革命历史是其中宏大叙事的主流㊂这是一个大历史的问题㊂一般来说,小说电影表现革命历史,则往往以小见大,即通过小视角来叙事㊂比如,同样表现解放战争,我们记忆深刻的是茹志鹃的短篇小说‘百合花“,还有王苹导演的电影‘柳堡的故事“这样的电影㊂这些小说和电影往往是以个人传记的形式来讲述历史㊂王斑说道:革命影片中的一个美学特征就是以个体传记的形式来讲述历史,这并非是为了肃清,吞没个体,网络出版时间:2013-05-23 16:19网络出版地址:/kcms/detail/33.1315.Z.20130523.1619.002.html❘胡志毅:集体记忆中的个人叙事❘VOL.11㊀NO.2㊀2013.06而给历史和政治披上个人传记的装饰㊂对这一体裁持否定态度的批评家经常强调,具有独特的性别特征和禀性的个体消失在千篇一律的大众中间了这就是可拍的 自我集体化 ㊂由于这种批评将自我推崇为应得的自主性,而把集体贬低为冷酷的压迫,所以,它对以下事实置之不理:即便一个已经集体化了的自我,不管事实上自我破坏到何种地步,在其明显的丰富经验和强度方面,仍然包含 自我意识 ㊂[3]这部电影是表现一个宏大的历史主题,但却是从一个小视角进入的,即通过周兴和迟敏的儿子的角度来叙事的㊂这从第一人称的叙事,拉近观众和影片主人公的关系,从子一辈的角度来感受战争年代到和平年代军人们的生活㊂在这里有一个儿子对父母辈的 光荣与梦想 的色彩,有一种自豪和骄傲的意味㊂其实,父辈确立的是一种类似拉康的象征的秩序,整部电影弥漫着一种革命乌托邦的色彩,其中庆功会就有一种仪式的意味:松树搭成的绿色拱门,上面依稀可见 庆功会 字样㊂篝火明亮,身戴大红花的指战员围桌而坐,豪饮㊂前面的土台基上文工团员正在助兴演唱:淮海战役一一打响了,人民的力量一一蒋匪胆寒,我们有毛主席英明领导,我们有兄弟部队协同作战,我们有高度灵活机动,我们有广大的人民支援而到了和平时期,儿子玩退了子弹的手枪,这在童年的记忆中,成为一种荣耀㊂但是儿子受到老师的批评,回到家又受到父母的喝斥一时失踪了,周兴动用了警卫连去寻找,在大雨中儿子回来了㊂在这里,有一种儿子的 成长的仪式 ㊂政委周兴因病去世了,迟敏孤独地生活着,迟敏带着周兴的勋章,去参加一个记者会议,当记者来采访她时,于阿金当场揭穿了迟敏 弄虚作假 ,王坤知道了此事后,批评了于阿金:阿金啊,在前方打仗,战友握手余温还在,眨眼间人就没了,幸存几人回?他们都没领到勋章㊁奖章哇!如活着,都可以当战斗英雄哩,我们活的人,都是代他们领了荣誊㊂如今,老同志不多了,旧伤复发的㊁病的病,走的走 要珍惜哪 在整部电影中,迟敏的入党成为一种仪式㊂就像萨姆㊃罗迪所说的, 把电影和仪式类比是适切的 这事一种结构上得游戏㊂然而它的作用却是使结构的对立或既定的范畴瓦解 [2]111㊂也就是说,入党成为迟敏一生的追求,但是于阿金作为支部书记,就非常认真地一直批评迟敏有小资产阶级的思想,直到迟敏已经头发都白了,她一生的最大心愿才得到实现㊂最后的结尾,迟敏将自己的知识贡献给老区的人民,是一种实现这一崇高愿望的具体实践㊂二㊁性别差异:大男人与小女子性别差异,是这部电影的一个突出的特点,一般电影都是回忆父亲的荣耀,而这部电影却将镜头对准了 妈妈们的青春往事 ,给人耳目一新的感觉㊂这部电影表现的是司令员王坤和政委周兴的家属,于阿金和迟敏㊂在这里有一个男性视角和女性视角的意味㊂这两种视角集中在作为儿子的叙事者 我 身上㊂这种个人叙事是从作为儿子的 我 和妈妈们的角度来叙事的㊂也就是说,不仅有父子关系,最主要还有母子关系㊂影片一开场,是于阿金命令迟敏用钢盔解小便去浇已经发烫的机枪,迟敏却怯于女性的羞涩不敢当场解,而躲到树丛中去解,政委周兴通过望远镜看到这一切㊂在这里,有一个通过望远镜的偷窥的视角:迟敏在小树丛中羞怯地解下裤子,四下张望,眉宇间那颗红痣特别醒目㊂树丛里露出半个白晃晃的屁股㊂于阿金说迟敏执行命令不坚决,王坤司令员要周兴去训诫迟敏,周兴利用训诫的机会要迟敏嫁给他㊂这个情节虽然有些突兀,却也体现了战争年代的革命+恋爱的传奇㊂但是这种革命+恋爱的传奇,其实也归于传统㊂戴锦华说:在一个阶级的㊁无差别的社会中与男人 并肩战斗;而在另一方面,则是被意识形态化的道德秩序(崇高的无产阶级情操与腐朽没落的资产阶级生活方式)的强化,再将家庭揭示还原为社会组织的基本单位的同时,对以婚姻为基础的家庭价值的再度强调,在不可逾越的阶级㊁政治准则之下,婚姻㊁家庭被赋予了并不神圣,但无比坚韧的实用价浙江艺术职业学院学报㊀第11卷第2期JOURNAL OF ZHEJIANG VOCATIONAL ACADEMY OF ART值;而女人在家庭中所出演的却仍是极为经典㊁传统的角色:扶老携幼㊁生儿育女㊁相夫教子,甚或是含辛茹苦㊁忍辱负重㊂[4]于阿金和迟敏就是如此㊂如果说,于阿金是因为参加解放军,而成为男性化的女性,那么,迟敏则是参加解放军,试图通过婚姻控制男人的女性㊂从小说‘周夫人“到电影‘妈妈们的青春往事“,周兴政委和妻子迟敏的关系,从原来的具有讽喻意味变成了正剧㊂从小说到电影,影片也采用人物嫁接的方式来塑造人物㊂如,于阿金搭丈夫的车,变成了迟敏搭政委的车㊂电影一再通过妇女的民主生活会,指出迟敏要影响周政委的事㊂又如,闽西在小说中是一个女性,而在电影中变成了首长的警卫员㊂在影片中,有一个女性的视角㊂1955年,国防部下令军队的11万女兵要转业10万人,王坤司令员和周兴政委共同为女兵开会,王坤只说了 一切行动听指挥 离开了,周兴却成为女兵的众矢之的㊂迟敏(画外音苏北腔):太伤人感情了!我们犯什么错误了?处理!凭什么处理我们?!于阿金(画外音绍兴腔):嘁,妇女工作人员?歧视妇女㊂打鬼子㊁打老蒋那会儿抢救伤员时怎么不说不要我们?现在嫌弃我们啦!韩香玉(画外音广东腔):哼,江山打下来了不要我们了!过河拆桥!蓝岚(画外音天津腔):是嘛,嫌女人累赘,那还找女人,和女人结婚干什么?女兵们开始对自己的丈夫报复,但是迟敏却表示了理解,又被于阿金训斥㊂在这里,新中国以后的 妇女解放 ,并没有得到实现㊂李小江概括为父性的女性主义 ㊂她说,妇女解放在中国,似乎从来就不是妇女自己的事㊂无论怎样称呼它,有一个特点显而易见:它总是特别民族主义的㊂在民族主义的旗帜下,可以用国家机器去动员妇女,也有可能通过国家政策去塑造妇女,将妇女问题直接纳入国家视野㊂[5]在这部影片,没有表现国家或者政党如何动员妇女解放 只是展示了这种动员的结果,而是表现了通过国家政策去塑造妇女,即国防部下令军队中的妇女的转业㊂于阿金和迟敏的关系,成为整部影片的扭结点,于阿金不能生育,领养的儿子其实是牺牲了的战友的遗孤,当于阿金教训儿子后,在民主生活会上,迟敏却批评于阿金打儿子是因为儿子不是自己亲生了,这大大刺痛了于阿金的感情,于是两人的关系发生了隔阂㊂王坤和于阿金的关系,是一种革命军人夫妻的感情,于阿金是一位男性化的女性,这是革命战争时期落下的烙印,他们的感情,虽然没有生下自己的孩子,但是对于领养的孩子也非常重视教育,而他们自己的感情,确是一种过来人的感觉,尤其是老两口偷着喝酒的场景,更是让人感觉到一种超越生命和突破禁忌的快乐㊂三㊁隐喻象征:大首长与小战士电影是通过隐喻象征来展示的,马塞尔㊃马尔丹指出: 可以使空间地域化,指明是某地㊂ [6]184在这部电影中,隐喻象征主要是空间和媒介,空间是从战场㊁军营到干休所,王坤司令和周兴政委经历了一个从战时到和平,从在职到离休的过程,这是革命军人从年轻到衰老的过程㊂这个过程是时间空间化的表征㊂战场只是这部电影的引子或者说前奏,应该说,这个前奏拍得有点舞台化㊂军营是和平时期的重要表现㊂而干休所是一个中国所特有的空间,其实是离休干部的养老院,但是却带着一种革命荣耀的空间和场所㊂对于干休所的革命军人来说,医院是他们的最后的生活空间㊂在影片中,周兴的死一笔带过,王坤的死却是表现得很充分㊂当王坤司令员也死去时,于阿金就成了革命的 未亡人 ㊂马塞尔㊃马尔丹还指出, 在电影中,运用象征意味着是采用这样一种画面的形象 它能够启发观众的地方远比简单看到明显的内容所能提供的多得多㊂ [6]69-70贯穿整部电影的一种重要的象征,就是酒㊂在革命战争中,酒,成为一种激发士气的媒介㊂我们看到在许多革命电影中,酒都承担了这一媒介㊂王坤司令员与警卫员王闽西的关系,是通过酒的媒介来完成的㊂影片一开场:电话叶司令声音:王坤,我看还是从总攻部队中抽调一个连支援你吧㊂王坤:首长,要支援就支援十坛酒!一场战斗结束后,王坤司令员在一个祠堂中,看到在地上躺着一排牺牲的战士,他的警卫员王闽西也在其中㊂他掀开盖在王闽西脸上的白布,用酒抹在他的嘴上,王坤:我以命相抵的好兄弟,我们说好了一块喝庆功酒,叶司令送来十坛好酒,你怎么就㊁就先❘胡志毅:集体记忆中的个人叙事❘VOL.11㊀NO.2㊀2013.06走了,干嘛啊!具有传奇性的是,王闽西居然奇迹般地复活了㊂在原来的剧本中,王坤有一句话 九团就是酒坛(九团),只要有酒,就有战斗力,有酒就会恢复战斗力 ㊂可惜这段话在拍成电影后被删除了㊂闽西和王坤分别四十年,王坤知道闽西要转业回家,王坤不同意,因为他知道独臂的闽西如果回到老家,生活将会变得异常艰难㊂但闽西执意要回老家,王坤说四十年不见,于是,闽西果然四十年不见首长㊂周兴政委在文化大革命中,担任革命委员会主任,去他管辖的地区视察,当地的干部组织批斗,闽西居然作为逃兵在祠堂的戏台上出现,周兴训斥当地的干部瞎闹㊂于是周兴和迟敏去闽西的家去看望,将军大衣㊁手表和钱给闽西,每个月寄30元给他,并答应不告诉王坤司令员㊂但是当闽西将酿了四十年的一坛酒带来见司令员的时候,他们已经阴阳相隔㊂这坛酒成了祭奠老首长的祭礼了㊂王闽西:王坤啊王坤,这是我亲手酿制的酒,整整放了四十年啦!你说四十年不见,今天就到了呀,你就不能再多等一天 尝尝我为你酿的酒 王闽西一只手拎起陶罐,冲着王坤遗像,声泪俱下㊂王闽西(凄婉):王坤你喝㊁你喝一口,你醒醒 我好后悔他期待王坤一声喘息,期望王坤像那一次用酒唤回自己一样,死而复生奇迹再现㊂那陶罐的酒洒在地上㊂演员的表演,扮演司令员王坤的杨涵斌非常适合于演这样一个角色,扮演周兴政委的演员马晓伟也是一个好的搭档㊂扮演迟敏的是著名演员陶慧敏,她的出场,使得这部电影带有一种明星的色彩㊂而扮演于阿金的是杭州话剧团的演员王小红,她的表演也塑造了一个革命女军人的形象㊂他们共同的难度是要扮演从年轻时,一直到白发苍苍㊂整部电影,让观众始终沉浸在一种革命的集体回忆中,好像每个观众都成了这种记忆的见证者㊂参考文献:[1]开普勒.个人回忆的社会形式 (家庭)历史的沟通传承[M]//开普勒.社会记忆:历史㊁回忆㊁传承.北京:北京大学出版社,2007:87.[2]罗迪.图腾与电影[M]//麦茨,等.电影与方法:符号学文选.北京:三联书店,2002.[3]王斑.历史的崇高形象 二十世纪中国的美学与政治[M].孟祥春,译.上海:上海三联书店,2008:121.[4]戴锦华.雾中风景[M].北京:北京大学出版社, 2000:113.[5]李小江.性别与中国:序言[M].北京:三联书店, 1994:6-7.[6]马尔丹.电影语言[M].何振淦,译.北京:中国电影出版社,1980.(责任编辑:周立波)Individual Narrative in the Collective MemoryCultural Interpreting of the Movie Moms Youth PastHU ZhiyiAbstract:The movie Moms Youth Past combines a collective unconscious myth with individual narrative.The mov-ie expresses a grand historical themes from a small perspective,featuring gender differences.The metaphoric in this movie is space and media.From the battlefield,military barracks to retired cadres,Commander Wang Kun and Com-missar Zhou Xing experienced the process from war to peace and from working to retired,which is also the process for a revolutionary soldier from young to aging.This process is the characterization of the spatialized time.the audience is always immersed in the collective memory of a revolution during the whole movie,as if everyone of them has be-come a witness of this memory.。

难忘的青春往事作文

难忘的青春往事作文

难忘的青春往事作文《难忘的青春往事》嘿,你知道吗?青春就像一场盛大的狂欢派对,充满了惊喜、欢笑和泪水。

而我的青春里,有那么一段往事,就像夜空中最亮的星星,一直闪耀在我的心底。

那时候,我还是个懵懵懂懂的少年,对世界充满了好奇和期待。

学校的生活就像一部精彩的连续剧,每天都有新鲜事儿发生。

记得有一次,学校组织了一场运动会。

哇塞,那场面可热闹啦!操场上彩旗飘扬,同学们的欢呼声一浪高过一浪。

我报名参加了跑步比赛,心里别提多紧张了。

“砰!”随着发令枪响,我像一支离弦的箭冲了出去。

耳边是呼呼的风声,眼前是同学们激动的脸庞。

我拼命地跑啊跑,感觉自己的双腿都不是自己的了。

就在我快要坚持不住的时候,我听到了好朋友们的加油声:“加油啊,别放弃!你是最棒的!”那一刻,我仿佛充满了力量,脚下的步子迈得更大了。

可是,就在快要到终点的时候,我不小心摔了一跤。

哎呀,那一瞬间,我的心都凉了半截,难道就这样失败了吗?就在我想要放弃的时候,我看到了老师鼓励的眼神,听到了同学们更加热烈的加油声。

我咬咬牙,爬起来继续跑,最终冲过了终点线。

虽然我没有拿到第一名,但是那种坚持到底的感觉,让我觉得自己像个超级英雄!这难道不比第一名更珍贵吗?还有一次,我们班组织了一次户外探险活动。

大家一起走进了大自然的怀抱,那感觉就像一群小鸟挣脱了笼子的束缚,自由自在地飞翔。

我们沿着山间的小路前行,路边的野花五颜六色,像是大地铺上了五彩斑斓的地毯。

小溪水潺潺流淌,就像一首欢快的歌曲。

“哎呀,这景色真美啊,就像一幅画!”同学小明忍不住感叹道。

“可不是嘛,比在教室里可有意思多啦!”小红也兴奋地说道。

我们一路上有说有笑,互相帮助。

当有人走累了,大家就一起鼓励他;当有人遇到困难,大家就一起想办法解决。

那次的探险活动,让我明白了团结的力量,也让我更加珍惜和同学们在一起的时光。

青春啊,就是这样充满了酸甜苦辣。

这些往事,就像一颗颗珍珠,串成了我人生中最宝贵的项链。

我想说,青春是一场美丽的旅行,无论遇到什么困难,我们都要勇敢地走下去。

_妈妈们的青春往事_的身体政治与乌托邦_叶志良

_妈妈们的青春往事_的身体政治与乌托邦_叶志良

浙江艺术职业学院学报㊀第11卷第2期JOURNAL OF ZHEJIANG VOCATIONAL ACADEMY OF ART 文章编号:1672-2795(2013)02-0001-07收稿日期:2013-02-18作者简介:叶志良(1964 ㊀),男,浙江杭州人,浙江旅游职业学院教授,主要从事戏剧影视文学的教育与研究㊂(杭州㊀㊀按㊀语:‘妈妈们的青春往事“是浙江艺术职业学院拍摄的第一部数字电影,该片的拍摄对推动学院的产学研发展具有十分重要的意义㊂该片于今年1月18日公映,得到了观众和专家的高度评价㊂本期 特别策划 栏目,聚焦于‘妈妈们的青春往事“,从各个不同角度对该片进行剖析,以期对今后的艺术实践有所裨益㊂‘妈妈们的青春往事“的身体政治与乌托邦叶志良摘要:电影‘妈妈们的青春往事“改编自本土作家的系列小说,以军队干休所这个独特的历史舞台作为叙事背景,重现了上世纪40年代末至90年代中期的生活风貌,讲述了 革命妈妈们 50多年鲜为人知的有趣故事㊂影片发挥了电影独有的影像叙事的特点与优势,传达了影片的身体政治㊁乌托邦理想与意识形态目的㊂关键词:意识形态;身体政治;乌托邦中图分类号:J905㊀㊀㊀㊀㊀㊀㊀㊀㊀㊀㊀文献标识码:A㊀㊀电影‘妈妈们的青春往事“根据浙江本土作家王槐荣‘红军巷里的老太太们“系列小说改编,以军队干休所这个独特的历史舞台作为叙事背景,重现了上世纪40年代末至90年代中期的生活风貌,讲述了 革命妈妈们 50多年鲜为人知的有趣故事㊂电影是讲故事的,但讲述故事不是电影的全部目的,影片通过塑造一群极具生命质感和鲜明个性的军人形象,弘扬军魂,讴歌崇高,表达了对中国共产党的坚定信念,具有较好的艺术性和教育意义㊂从这个意义上来说,影片无疑是一部主题鲜明的主旋律作品㊂一、影像叙事与意识形态修辞电影作为特殊的文化艺术载体,其意识形态特性是无法规避的㊂如何在作品中进行意识形态修辞,是电影叙事面临的重大问题㊂当国产大片试图以眩目的视觉奇观㊁超强的明星阵容来刺激观众的视听感官并进而达成意识形态企图的时候,我们可能忽略了一个问题,即电影影像叙事本身是传达意识形态的最为有效的艺术修辞㊂ 一部影片的意识形态不会以直接的方式对其文化进行陈述或反思,它隐藏在影片的叙事结构及其采用的各种不同类型言说之中,包括影像㊁神话㊁惯例和视觉风格 [1]㊂也就是说,影片意识形态的有效传达,主要是借助有效的影像叙事来完成的㊂从创作层面上来说,忽略对于影片叙事表达的重视,则有可能使电影直接成为意识形态的传声筒,进而陷于抽象乏力说教的困境㊂‘妈妈们的青春往事“的题材与主题,很容易让影片直接沦为政治说教的奴隶㊂这在同类政治教化影片中得以验证㊂因为, 意识形态通常被定义为反映社会需要和个别的个人㊁团体㊁阶级或文化DOI :CNKI:33-1315/Z.20130523.1619.001 网络出版时间:2013-05-23 16:19网络出版地址:/kcms/detail/33.1315.Z.20130523.1619.001.html浙江艺术职业学院学报㊀第11卷第2期JOURNAL OF ZHEJIANG VOCATIONAL ACADEMY OF ART向往的一组意念㊂这个名词一般与政治和政党相连,但亦可说是任何人类事业(包括拍电影)隐藏的价值体系㊂其实每部电影都给予我们角色示范㊁行为模式㊁负面特质以及电影人因立场左右而夹带的道德立场㊂简言之,每部电影都偏向某种意识立场,因此褒扬某些角色㊁组织㊁行为及动机为正面的,反之也贬抑相反的价值为负面的 [2]㊂但电影‘妈妈们的青春往事“显然没有采用题材重大㊁风格宏伟的宏大叙事的方式,宏大叙事往往以群体性㊁公共性为特征,主要关注国家㊁民族㊁社会㊁政治㊁历史等领域,是形而上的㊂影片刻意采用的平淡㊁松散的影像叙事,仍也包含着极为深刻的社会意识和历史内涵的 宏大叙事 的意旨㊂鲁迅先生说过,在为许多人所不屑的野史和私人笔记中,实际存在着远比如 二十四史 等工程浩大的钦定 正史 更为重要的历史㊂鲁迅所言,大抵也指降低叙事姿态仍能传达恢宏主旨殊途同归的使命㊂正因如此,电影‘妈妈们的青春往事“力避高台教化的劝教方式,在貌似过于写实㊁戏剧性欠缺㊁导演手法平淡的整体叙述印象中,集合几种影像叙事手法,实现观赏性与意识形态性高度合一的正能量的传达㊂在集合的影像叙事方式中,首先要提到的,当是彰显英雄精神的平凡叙事㊂这种叙事,通过人物的平凡性㊁事件的平凡性㊁情节的平凡性㊁话语的平凡性,经由影片营造的小场景㊁小人物㊁小角度的日常生活叙事氛围,折射英雄精神的崇高㊁伟大㊂影片‘妈妈们的青春往事“的主要人物,是长达50年的活跃在军营生活中的妈妈们㊂他们曾经是军人,但在影片的主要场景中,他们已然不是军人,而是站在军人丈夫背后的平凡女人,像迟敏㊁于阿金等㊂即使像警备区司令王坤㊁政委周兴,在失去烽烟炮火的社会主义建设时期,也显得十分普通,他们是作为这些女人们的丈夫出现的㊂换句话说,是在王坤㊁周兴般的男人和迟敏㊁于阿金般的女人的日常生活叙事中,推演并形塑和平时期英雄的精神风貌㊂而所谓日常生活,是指以饮食男女㊁交往言行为主要内容,与公共社会活动㊁精神生产相对的私人活动领域㊂即 那些同时使社会再生产成为可能的个体再生产要素的集合 ,它在整个社会安定结构中居于十分重要的地位,因为 个人只有通过再生产作为个人的自身,才能再生产社会 , 自我再生产成为社会再生产的原动力 [3]㊂长期以来,表现军人英雄主义的影片往往缺失日常生活,而日常生活的缺席使所反映的社会结构空洞化,现代主体陷于 无家可归 的焦虑之中㊂‘妈妈们的青春往事“以对日常叙事的回归来确立自己的意识形态立场㊂它将横跨的50年的历史,分解成几个重要的历史节点,也是剧中个人发展的时间节点㊂在影片中,1947年初夏的那个战场,只是 妈妈们青春往事 的前奏,而从1955年警备区贯彻执行国防部‘关于处理和留用妇女工作人员的决定“起,才是影片的正题㊂从时间推演的纵向轴上,影片显然采用了片断组合衔接的方式㊂同时在每个时间点上,采用横向的生活场景的开拓,如礼堂㊁办公室㊁会议室㊁家属大院㊁客厅㊁卧室㊁学校㊁教室等,日常的㊁物质性的生活几乎成为精神诉求的全部内容㊂在这个纵横交错的叙事结构中,物质性日常生活的变迁被当作精神觉醒的必要前奏,意味着物质性日常生活只有在能唤醒精神塑造精神时才获得叙事的合法性㊂这恰恰反映了叙事对日常生活的双重态度,一方面对物质性日常生活的采纳,增强了影片的生活气息,用当下时髦的话儿来说,就是 接地气儿 ,影片反映的生活更为真实;另一方面,可以看出日常生活化的平凡叙事对精神塑造的重要意义,崇高的精神,可以在看似琐碎㊁零乱的生活化情节中提升并予真实呈现的㊂同时,影片‘妈妈们的青春往事“在弘扬宏大主题时,采用了充满生活气息的人性化的叙事㊂这也是影片规避说教进行意识形态修辞的一种重要方略㊂影片以女主角迟敏 入党 的曲折故事串起,展现了军人尤其是军嫂们忠于理想㊁坚定信念的鲜活形象㊂可以说,在主人公一辈子的人生理想追求中,党性无疑是她一生生命的关键词㊂党性是一个政党固有的本性,是阶级性最高和最集中的表现㊂ 党性是高度发展的阶级对立的结果和政治表现 [4]㊂党性还具有鲜明的时代特征,是千百万共产党员为了完成党在各个时期的任务,英勇奋斗,忘我牺牲,开拓进取实践的升华㊂在包括电影在内的文艺作品中,党性不是一个抽象的概念,不是一❘叶志良:‘妈妈们的青春往事“的身体政治与乌托邦❘VOL.11㊀NO.2㊀2013.06个空洞的理念,它是由 人性 组织而起的坚强的堡垒㊂人性是在一定社会制度和一定历史条件下形成的人的本性㊂人性的历练,是到达党性高峰的生命路径㊂影片‘妈妈们的青春往事“充分展示了人性的丰富性与复杂性㊂正因为这种丰富与复杂的人性纠缠,才更显出一生追求理想㊁追求党性的不易㊂可以说,影片的外部流程是主人公迟敏一辈子争取入党的行为,而其内在的情感流程却充满着人性的复杂性㊂从影片的表层叙事看,迟敏的思想追求与行为方式充满着无数的矛盾㊂她甚至以为可以凭借自己丈夫政委的特权,违背党章的规定,早日解决入党的问题㊂她明知道要遵守党的纪律㊁军队的纪律,却经常干预作为政委的丈夫周兴的工作,以至于作为司令的夫人于阿金感慨:首长家属,要守本份㊂既然交了入党申请,可不许干预军务㊂战争年代干预首长决心是要打败仗的㊂她的一生的追求,似乎总是与于阿金对立起来,因此两人之间的争斗,俨然成为两种意识形态之间的争斗㊂而这种争斗,又是从日常生活看似斗气的场景中显现出来㊂在表现军人刚性生活的同时,影片还巧妙地运用了铁打军营的柔性叙事的方式㊂无论是战争年代,还是和平时期的军分区的生活,影片并没有直接去表现剑拔弩张的战争或者战争化的生活场景,而是更多地围绕着母性来书写妈妈们的青春往事㊂影片采用柔性叙事,形成了特别的文本组织结构,弱化了军营的宗教圣徒色彩,突出影片主人公们的血肉之躯与儿女真情㊂影片中这样的叙事安排流贯全剧,而让我难以忘却的却有两个场景㊂一个是三八妇女节老同志的座谈会㊂当迟敏胸前挂着周兴政委的勋章准备接受记者的采访时,众目睽睽之下,于阿金一把扯掉了她胸前的奖章, 勋章是给大功臣的 这勋章是给周政委的,你凭什么资格佩戴它! 而王坤则采取了另外一种方式,动情地说: 都是老窝子里的人了,容易嘛㊂你呀,总是仗自己有战功看不起人家池敏,你就没有毛病?前半夜为自己想想,后半夜为别人想想㊂人家迟敏容易么?老周走了,我们要多关心她㊁照顾她㊂ 阿金啊,在前方打仗,战友握手余温还在,眨眼间人就没了,幸存几人回?他们都没有领到勋章㊁奖章哇!如活着,都可以当战斗英雄,我们活的人,都是代他们领了荣誉㊂如今,老同志不多了,旧伤复发的㊁病的病,走的走 要珍惜哪㊂ 一个在战争中出生入死的血性男儿,在参透人生真谛后,看待英雄勋章的问题,竟然老泪纵横㊂另一个挥之不去的是癌症晚期的王坤住院时的场景,明知身患肝癌的丈夫要遵守医嘱,于阿金反而与丈夫对饮小酌,并挤在王坤的病床上,用自己的胸膛为王坤的老寒腿捂暖,排解痛处㊂ 无情未必真豪杰,怜子如何不丈夫 ㊂这些充满爱与人生启迪的场景,自然在细密的叙述中溢出温暖的气氛,造成一种感动人性的柔性叙事㊂而这柔性叙事背后的刚硬底色,影片探讨着情感精神哲学这类涉及人性深度的问题,却深深植根于严格的英雄理性逻辑之上㊂二、身体意象与身体政治从哲学的角度来讲,影片中的身体, 不只是物质实体㊁生物数据或是生理学事实,从某种真实和重要的意义上来看,它是一种社会建构 [5]㊂法国现象学家梅洛㊃庞帝说过: 世界的问题,可以从身体的问题开始 [6]㊂以人体影像为表现核心的电影,自诞生以来就给哲学的社会学的身体一个直接的展示空间㊂在影片中,身体作为一种 社会建构 ,所揭示出来的身体处境与遭遇,无疑是身体生物性与社会性构成的 身体意象 显现出的 身体政治 意图㊂电影‘妈妈们的青春往事“显然不是一部刻意以身体意象来进行身体政治书写的作品,但它所塑造的人物形象,却又那么生动而又深刻地承载着身体政治文化色彩,恰好是一部不折不扣的身体意识形态学作品㊂‘妈妈们的青春往事“开篇就是一个战场,这是硝烟弥漫的九团宝山阻击战的壮烈场面㊂这个带有序幕性质的开场,从功能意义上充当着阐释身体政治与意识形态的路径,也为整部影片身体政治的叙事奠定基础㊂20岁的团卫生队长于阿金,18岁的旅文工团团员迟敏,只是这支冲锋陷阵的队伍中的两个普通的女战士,却代表着来自两个不同阶级的女性对待身体的不同姿态㊂于队长身着洗得发白的军衣,拿着小手枪转头督促身后的七八个女兵㊂她的头发全塞在军帽中,跟男兵差不离,神态显然是经历无数战火历练的沉稳㊂要不是她开口说话,压跟儿辨别不出她的性别㊂而迟团员,则是眉毛㊁浙江艺术职业学院学报㊀第11卷第2期JOURNAL OF ZHEJIANG VOCATIONAL ACADEMY OF ART齐耳短发和一身布满灰尘的新军装,在炮火中双手掩耳,一脸惊恐㊂女性,在战场这个宏大命题下,实则扮演的是一个革命合法性的解说者和命令执行者的角色㊂无论美丑俊妍,都是一种抛弃女性特质的身体政治的符号㊂即便是来自贫民阶层的于阿金,还是来自于资产阶级家庭同时又背叛了资产阶级阶层的迟敏,在革命战争年代,性别和身份理当被战火所消弥㊂尤其是在对待性别这一问题上,两个来自不同阶级阵营的革命战士,却持有两种迥然不同的态度㊂马克沁机枪的枪管打红了,机枪的冷却水打没了㊂于阿金带头解腰带蹲下,其他女兵纷纷效仿,向发红的机枪撒尿㊂惟有迟敏拎着钢盔一溜小跑,四下张望,在小树丛中羞怯地解下裤子㊂ 从某种意义上说,与其说 性别文化的基本特征是 无性化 ,不如说是一种极为特殊的 男性化 来得真切㊂于是,这一空前的妇女解放运动,在完成了对女性的精神性别的解放和肉体奴役消除的同时,将 女性 变成一种子虚乌有 [7]㊂战场上不分性别,没有男女㊂对革命身体的规训逻辑,迟敏的鲜明的性别行为显然要遭到惩戒㊂于是,作为九团的最高指挥官王坤,要求政委周兴对畏战㊁执行命令不坚决的迟敏进行处分,至少要给一次劝诫谈话㊂在革命语境中,或许要做到精神上的纯洁和行为上的坚定,就必须抹去有关肉体㊁性别的具体指征㊂正因为序幕这样的叙事定位,身份与肉体的改造,一直是这部影片的叙事主线㊂新中国成立以后,阻碍迟敏与于阿金关系的,也显然是迟敏没有彻底改变的资产阶级生活方式和身体习惯,与于阿金坚持的有些冷漠的党性原则之间的矛盾,无法在对等的层面上进行沟通㊁对话乃至认同,虽然他们同为军区大院最高长官的 爱人 ㊂因为 爱人 ,只有阶级的 爱 ,而没有人之为人的 欲 ㊂法国哲学家罗兰㊃巴特来过上个世纪70年代的中国,几乎与影片中的时代相同,为时两周的中国访问后他得出结论: 在中国,我绝对没有发现任何爱欲的㊁感官的㊁色情的旨趣和投资的可能㊂这可能是因为特殊的原因,也可能是因为结构上的原因:我特指的是那儿的体制道德主义㊂ [8]这种 体制道德主义 ,是指新中国成立后社会主义意识形态建构起来的社会形态,在这个社会体制中,解放了的女性,虽然享有男性同等的地位,却最终使他们走向 无性 的境地㊂从 有性 到 无性 ,这是一种特定社会体制下带有意识形态色彩的身体政治的叙事立场㊂不管肉体㊁性别如此,而且也牵涉到由于 有性身体改造的缺位带来的身体上的其它事物,如服饰与头发㊂1947年阻击战中迟敏的一身新军装,是迟敏作为一个来自资产阶级家庭的革命战士服装叙事的基点㊂相比于于阿金一辈子的军装在身(退役后仍以穿军装为荣),迟敏的服装显得时尚而色彩丰富㊂在大院家属党小组民主生活会上,迟敏作为入党积极分子列席小组会议,在众人灰㊁蓝两色的中性服装中,她蓝色春秋衣小翻领和领口翻出的红色格子衬衫领子,和烫着的卷发,显得格外的抢眼㊂尽管她下意识地用双手交叉遮掩领口,但作为支部书记的于阿金还是开展了批评㊂即使在院子里种植花草,也成了资产阶级生活方式的象征符号㊂服装和头发本来只是身体的附着物,但在新的社会体制中,女性美已然被革命叙事所取代㊂女性角色由传统的好人与坏人的区分,转换为 进步 与 落后 ㊁ 革命 与 反革命 的新的二元对立㊂鲜艳的服装㊁卷烫的头发㊁旗袍与红唇,都成了没落阶级的象征,或者成为落后的身体表征㊂中山装㊁列宁装㊁军装,成为女性的新时尚㊂穿什么衣服就代表着包裹在衣服里的人具有怎样的思想意识㊂在那个年代,男女服装开始朝着 无性 化的制服过度,女装趋于男性化是最明显的标志㊂尤其在军营,军区大院,全民总动员,清一色黄军装㊁黄军帽㊁黄挎包,成了最佳时尚㊂婀娜的女性身姿被宽大的军便服遮盖,代替女性特有的柔情的是如服装一样高度认同社会规则的狂热的政治热情㊂迟敏的衣着打扮似乎是在逆潮流而动,被冷落在党外自然也是顺理成章的事情㊂至于头发,迟敏的烫发在当时更是另类㊂在女性流行短发或者辫子的时代,烫着一头卷发显然有点大逆不道㊂关于头发,鲁迅小说中就有 无辫之灾 和 盘辫之择的描写,剃发㊁蓄发㊁剪发的辫发方式和头发的故事,包含着体制与权力对于身体的规训与宰制㊂选择何种发型,也就成为表达政治态度㊁文化观念以及社会体制的身体符号㊂头发由生物学㊁人种学的范畴向社会学和政治学的意义转变,自然成为身体的政治编码㊂ 头发是人身上最具可塑性的东西,❘叶志良:‘妈妈们的青春往事“的身体政治与乌托邦❘VOL.11㊀NO.2㊀2013.06也是最具象征性和表现性的东西 [9]㊂非自然的烫发和自然的短发的对立,与其说是头发自然的变化,不如说是政治美学使然㊂在倡导集体主义的社会主义体制国家中,身体显然是没有肉身的,只是一种不在场的在场㊂个体肉身在社会政治形态中只是 革命的本钱 ,只有作为社会主义永恒事业的投资才有意义㊂电影‘妈妈们的青春往事“中的每一个身体意象,实际上都隐藏着深重的意识形态内涵㊂像迟敏㊁于阿金般母亲的追求,都是在社会体制轨道上行走的必然选择㊂即使迟敏的不合主流价值的行为,也是一个改造过程中资产阶级身体的下意识行为,但她精神本身却一直是沿着新的社会体制的要求在规训自我㊂而影片中的其他男性人物,如司令王坤㊁政委周兴㊁老兵王闽西等,他们的身体意象,在作为一部主旋律精神症侯的影片中,探讨的也是身体在体制与信仰的作用下如何被规训的, 肉体也直接卷入某种政治领域;权力关系直接控制它,干预它,给它打上标记,训练它,折磨它,强迫它完成某些任务㊁表现某些仪式和发出某些信号 [10]㊂因为他们的身份是战士,是解放前出生入死的英雄战士,是新中国社会主义体制内遵守党纪国法㊁保卫国家安全的战士㊂在现代中国, 战士的心态是革命主潮时期的基本心态㊂革命是战士心态的核心,它的外在形象是战士,它的内容是斗争㊂因此在革命主潮时期,战士形象是最崇高的形象,各行各业在自我美化和自我表扬的时候,都把自己描绘为战士:革命战士,文艺战士,行业标兵,普通一兵 战争是最美的事件描述,本非军事的工业㊁农业㊁商业,各行各业都无一例外地成为 战线 ,各行各业的工作项目都美称为 战役 [11]㊂这种在各个 战役 中受过严格规训的 战士 般身体,血性,刚性,但却 无性 ㊂影片通过这么一个 战士 身体规训的历程,肉体的压抑只是为了信仰的追求,向我们传达了特定社会阶段精神诉求的艰巨与执着㊂三、革命与乌托邦革命是 战士 注定无法逃避的使命㊂在20世纪中国历史发展中,革命是贯穿现代化进程始终的主题词㊂中国一百年的历史,被称为新民主主义革命㊁社会主义革命和建设时期㊂这些民主主义和社会主义革命道路上的朝圣者,无不怀抱着 向前看 的强烈的政治乌托邦思想㊂曼海姆将乌托邦思想归结为四类:再浸礼教徒的狂热的千禧年主义㊁自由主义 人道主义的思想㊁保守主义思想㊁社会主义 共产主义的乌托邦㊂[12]社会主义 共产主义的乌托邦思想对世界历史的发展具有重大作用㊂在中国,它成为贯穿20世纪的重要思想和精神向度,影响并参与有关民族国家建构宏大主题的书写㊂在电影‘妈妈们的青春往事“中,可以看出中国社会主义 共产主义的乌托邦思想的阶段性螺旋型发展㊂一是在无产阶级革命尚未取得成功时,它以激进的方式争取着对光明未来的想象㊂二是新中国成立后的社会主义革命和社会主义建设时期,期间经历了新中国社会体制内的内部动荡㊂三是改革开放以后的去表面政治化的80㊁90年代㊂当无产阶级革命取得胜利和经历了路线斗争的过程后,它转而以渐进的方式展开了对更高级社会形态的想象㊂而革命的目的与乌托邦理想的内核,是一个女子一辈子追求入党的精神仪式㊂在第一个阶段,女性的革命是通过女性在家族革命和革命战争中的角色定位来确定的㊂在家族革命中,迟敏的出身是资产阶级家庭,身份是资产阶级娇小姐㊁知识分子,但她与当时很多的投身革命的女性一样,背叛自己旧有的反动家庭,毅然参加革命队伍㊂以至在革命战争中,可以抹去自己作为女性和阶级的性征,像男人一样,其实是像战士一样,奔突于革命战争的炮火之中㊂战争中的 一泡尿 虽然来得羞羞答答不够果断,但经历战争的洗礼却成为革命成色的试纸,来自资产阶级家庭的身体的迟钝,并不能掩盖她追求革命㊁追求理想的态度与决心㊂而在漫长的第二阶段,影片是在较为琐碎的日常生活的片断叙事中,择取几个看似平淡但实际指涉一定政治意图的典型场景㊂女性理当积极介入被男性占领的国家社会政治生活之中,借此分享社会政治权力和获得自身解放后的工作状态和社会地位,但国防部‘关于处理和留用妇女工作人员的决定“的一纸命令,让全国11万女军人,转业㊁复员了10余万,使包括迟敏㊁于阿金在内的这些妇女在解除了千百年来家族的清规戒律之后热烈投身于革命洪。

初中作文陈二狗子的青春往事

初中作文陈二狗子的青春往事

初中作文陈二狗子的青春往事
二狗子的真名叫做陈金钩,在家排行老二。

我离二狗子家比离栓柱家要近一点。

自从那次,被我爸爸教训了一顿后,二狗子见到我就像见到敌人一般,分外眼红。

无奈的是,我们两家离的近,经常见面。

因此,我的处境就可想而知了。

就在他小学毕业的那年夏季,他Montsalvy还是报了仇。

具体内容如下:
有一次,在河里洗澡,他用水泼了我,呛得我眼泪和鼻涕都分不清了。

小学毕业考试那天,他从街上回去,见到我骑着自行车,便一把砸毁了我,另外,还在我的车轮上脚了两脚,割断了三根车条。

暑假初,他去割牛草。

遇到我时,他把我的草篮子往牛粪里踢,并指着我的鼻子说:“不许告诉你爸。

哼哼,反正我毕业了,他也管不着我了,我已经不怕他了。

当然,你也不许告诉栓柱。

栓柱要是找我事的话,我跟你没完。

”说完,他还朝我的草篮子里吐了一口唾沫。

我笑了笑。

致敬青春往事的句子

致敬青春往事的句子

致敬青春往事的句子
1.青春如同流星,虽然短暂,却让人难以忘怀。

2. 青春,是一段美丽的往事,它让我们成长,让我们变得更加坚强。

3. 青春是一朵花,绽放在我们的生命里,让我们感受到生命的美好和无限可能。

4. 青春是一场梦,它给了我们勇气和力量去追逐梦想,让我们变得更加坚定和自信。

5. 青春是一次旅程,它让我们经历了许多挫折和困难,但也让我们得到了许多宝贵的经验和教训。

6. 青春是一种信仰,它让我们相信自己的梦想和追求,让我们朝着更高的目标奋斗。

7. 青春是一份礼物,它让我们拥有了无限的可能性和可能成为的人生。

8. 青春是一种美好的回忆,它让我们回忆起曾经的青涩和纯真,感谢生命中的每一个时刻。

9. 青春是一种态度,它让我们对生命充满了热情和激情,让我们不断地追求自己的梦想和目标。

10. 青春是一种力量,它让我们充满了无穷的能量和动力,让我们不断地往前走,无惧前方的道路。

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青春往事

青春往事

青春往事时间:2016-12-10 22:02:30 | 作者:陈思忆青春的日子里总有那么些事让人心潮难平。

蒋离是默默坐在那个角落里的女孩。

我因为惹恼了老师的缘故,便坐到了她的旁边。

她始终保持着沉默,每天我们那个地方寂静的就像坟场。

不管哪位同学大声喧哗吵闹似乎都很难达到这个地方。

她每天做着她的事情,我保持着自己应有的缄默。

真不知是世界遗忘记她,还是她遗忘了世界。

她始终不改地一贯沉默着。

生活继续忙碌的单调,似乎总提醒着谁什么。

可是时间总让人容易遗忘。

那天晚自习,我靠着桌子睡着,恍惚中感觉到有人在推我,我忙惊起,见老师正徐步走来。

幸好醒得及时!那是谁推的我?她!不可能吧,我惊讶于我的猜测,但看来也只有她了,蓦然我心中充满了慰藉,一丝感激温存在心底,也让我感觉到,似乎可以和她交流交流。

但我没有那么做,无聊的时间只好无奈的消遣,无聊的时候,大概做题也能成为消遣的内容。

不知怎的,我竟忘了墓场的“守则”。

因为需要用到尺子,便向她借。

没有回答,我以为她没听清,又提高了声音问一遍,依旧无声。

我又问了一遍,她连头也没抬一下继续做她的事,我有了一种被轻视的感觉。

但也只好放弃,也许是心不愿,嘴里嘟哝了一句:“哑巴!”忽然她站了起来朝我吼道:“你是哑巴,你才是哑巴。

”全班同学的自朝这里射了过来,似乎在等着看我的笑话,我也被激怒了,顺手抄起一本书朝她扔了过去。

当书页在她脸上翻飞的时候,我看到了她眼眶中溢满了水一样的液体。

她的身体抖了一下,眼泪从脸庞滑下滴落下来,像是人世间最美的钻石。

我忽然感到一丝内疚,可是我依然平静下来,我们都没有再说什么,时间一点点过去,日历一天天翻新,光阴的潮水也一点点冲淡了记忆,后来我们分开了,再后来,她辍学了。

一次偶然的机会,我从她同村的同伴口中了解到,蒋离的父亲早逝,母亲是个哑巴!我怔住了,忽然觉得自己很可恶。

只是我已不能和她说抱歉了。

光阴的潮水一波波涌进,回忆的日子里是那样精彩,可青春的日子里总有那么一些事让人心潮难平。

过往的错误与悔恨我的青春往事我为何而忏悔

过往的错误与悔恨我的青春往事我为何而忏悔

过往的错误与悔恨我的青春往事我为何而忏悔过往的错误与悔恨——我的青春往事回首往事,我不禁思索起过去的错误和悔恨。

青春年少的时光中,我曾经犯下了许多错,做出了让自己后悔不已的选择。

这些错误和悔恨给了我沉痛的教训,也让我明白了生活的真谛。

一、追求虚荣在我青春的年代,虚荣心驱使着我,我追逐着名牌、物质和表面的光鲜。

我满足于用外在的东西证明自己的价值,但这种追逐却让我失去了真正的喜悦和内心的满足。

我忽略了友情、亲情和温暖的感觉,只顾自我欲望的满足。

如今回想起来,我为自己曾经追逐虚荣而感到深深的悔意。

二、虚度时光青春是人生中最宝贵的时光,然而我却曾经在现实压力的驱使下虚度了大把的光阴。

我沉迷于各种娱乐活动和消遣方式,视时间如浮云般悠闲地度过,却没有为自己的成长和发展付出足够的努力。

我在错误的人和事上花费了太多的时间和精力,虚度了自己宝贵的年华。

对于这段虚度的时光,我深感惋惜。

三、对人冷漠年少时,我常常被自己的自卑感所困扰,对人冷漠成了我为了保护自己的手段。

我把内心的困扰压抑在心底,不愿与他人开展真挚的交流。

这种冷漠不仅使我与周围的人疏离,也让自己感到孤独和无助。

回首往昔,我深刻后悔自己当时的冷漠与自卑,因为我错失了与他人建立良好关系的机会,也错失了经历更多真挚友情的机会。

四、逃避现实面对生活的压力和挫折,我曾经选择逃避。

我沉迷于电影、小说和游戏中,用这些虚构的故事来逃避现实的痛苦和困境。

然而,逃避只是暂时的,当我迎来现实时,困境并未真正解决,反而变得更加严重。

我后悔当初没有勇敢面对现实,去寻求解决问题的方法和策略。

五、不珍惜机会青春年华充满了各种宝贵的机遇,但我曾经忽视了这些机会,没有珍惜。

我错过了很多能够让我成长、提升和成就自己的机会。

这些机会是我人生中的一片沃土,如果我能够认真把握,我现在的生活或许会有所不同。

对于那些错失了的机遇,我感到心痛和惋惜。

总结过往的错误与悔恨教会了我珍惜现在,放下过去的包袱,迎接未来的挑战。

励志故事-郑元畅-王子落魄的童话里,那些辛酸的青春往事

励志故事-郑元畅-王子落魄的童话里,那些辛酸的青春往事

励志故事-郑元畅:王子落魄的童话里,那些辛酸的青春往事他在单亲家庭长大,很小的时候就懂得了生活的压力,他说现在年轻人的生活好像离他很遥远。

他们被呵护,被照顾,好像贴上了易碎品的标签,可以自我随性地去生活。

而他早早就开始踏入社会,真正去体验人情冷暖,虽然辛苦,他却喜欢这种真实。

人如果不亲自去尝试,怎知其中酸甜苦辣?就像这个通讯如此发达的年代,我们可以选择很多种方式去联络,却觉得心越来越远,似乎总是隔着一些不可跨越的距离……走红的明星背后似乎都有一个“悲惨”的童年,如若不然,这成名就好像不够历尽九九八十一难了。

总结起来,当明星必备的三个背景:一是不幸或贫穷的童年,越穷越好。

当然了,这不绝对,如果有一个多金幸福的童年,可能会更事半功倍;二是其貌不扬甚至歪瓜裂枣的少年模样,但你得保证日后能顺利变美变俊,一不小心长劣或整容失败的不能算;三是得有一个经常乐意拽着自己陪同去参加选秀,还老选不上的好朋友;如果以上几点都达不到,那么有个姓毕的姥爷也行。

以上四条,具备其中任何一点,都有可能成为他日耀眼的巨星。

剩下的就是个人努力了,没有绯闻的明星不是好明星,那传闻越气人越离奇,就越吸引人。

不知是不是汇集了以上几条的必备法宝的精髓,让郑元畅这个一心在餐厅埋头苦干端盘子的服务生成为了娱乐圈的“花美男”。

关键词:我叫小综。

1982年6月19日,郑元畅出生在台中市北屯区。

和所有小孩子一样,童年的生活,一开始是那么美满。

到了八岁那年,爸爸妈妈离婚了。

大人们的世界在孩子眼里总是那么复杂难懂,小小的郑元畅不知道离婚是为什么,可这件事让懵懂的小孩似乎一夜长大,他开始懂得,从此后,他要独自一人和爸爸生活。

那时,郑元畅读小学。

小时候的郑元畅是个胖小子,和现在的样子差很多。

有一天,爸爸看电视的时候,看了一个叫做“姓名学”的节目,便心血来潮,把儿子的名字改为小综。

小孩子总是带有很多好奇心,爸爸的想法让郑元畅觉得很新鲜,欣然接受了这个名字。

直到出道前,旧时的好友、亲密的伙伴还会叫他小综,在他看来,这个简单的称谓,是少年时代的郑元畅最美好的回忆,那些偷偷从指缝溜走的美好时光就是伴着这个名字开始的。

不是所有的青春往事都是青涩的_校园故事

不是所有的青春往事都是青涩的_校园故事

不是所有的青春往事都是青涩的在同学会上又见到了林琪琪。

三年没见,她却还是一副大学女生的打扮,戴大胆而花哨的耳环,松松垮垮的棉质长裤,层层叠叠的大项链,环佩相扣,叮叮当当。

我站在门口一眼就认出了她,手心有汗,不知该怎样和她招呼,倒是她,看见我就飞奔了过来,拧我的脸,怎么又瘦了,她大笑着说。

有同学说林琪琪,你男朋友怎么没来?她说,出差了。

然后她问我,你男朋友呢?迟疑了一下,我说,也出差了。

我们都没有提到一个名字,彭知远。

我想,林琪琪和他在一起吧,她看上去那么快乐。

我和林琪琪曾经非常非常要好,我们几乎形影不离。

一同上课,一同放学,一同去篮球场看男生,搞恶作剧似的写情书给某个女生暗恋的男生,以那个女生的名义。

后来,我们就看见那个女生和那个男生在桂花树下约会。

我和林琪琪感慨,原来你喜欢一个人的时候,没准儿那个人也喜欢你,干吗浪费时间玩暗恋?有天坐在篮球场边时,林琪琪突然跑开了,她跑到篮球场那边绕了一圈又绕回来。

她说,你看见我的男朋友了吗?我说,啊,什么男朋友?那个呀,我在他面前多绕一圈那个人,就是我的男朋友。

我抬起眼望过去,阳光明晃晃的,一个男生三分球投篮,有掌声就响了起来。

那个投三分球的男生,就是彭知远。

但他还不是林琪琪的男朋友,只是她暗恋着他。

去图书馆的时候,我遇见了他,他站在离我一米远的地方翻《我的童年》,绿色的封面,我记得很清楚,那本书我才还回去的。

他很俊朗,瘦而高。

我手里的书,哗啦地被我撕了一道口子;我有些慌乱地赶忙把书放了回去,他转过身的时候,就笑了。

林琪琪上课的时候,拿着一支圆珠笔趴在桌子上写东西,我挪开她的胳膊,就看见了,满满的纸张,全是彭知远的名字,她凑到我耳边说,这是彭知远的圆珠笔哦,用他的笔写他的名字,等到笔油干了,他就会喜欢我。

我没想到,一向开朗活泼的林琪琪喜欢上一个人时,会这样羞涩拘谨。

她只是拉着我去篮球场边看他打球,或者让我移到他的身后,她假装给我拍照的时候,镜头其实是对着彭知远的。

回忆青春往事作文

回忆青春往事作文

回忆青春往事作文
嘿,你还记得咱上学那会不?那时候的日子,可真是让人怀念啊!
我记得有一次上体育课,老师让我们跑八百米。

哎呀妈呀,那可真是要了我的老命了。

我本来体育就不咋地,这一跑,感觉自己的腿都不是自己的了。

一开始跑的时候,我还冲得挺猛,想着赶紧跑完了事。

结果跑了没一会儿,就累得气喘吁吁了。

旁边的同学一个个都超过了我,我心里那个急啊。

这时候,我看到前面有个同学跑得也挺慢,我就想追上去。

我咬着牙,使劲跑,好不容易快追上了。

结果那同学突然加速,又把我甩在了后面。

我这心里那个气啊,你说你跑那么快干啥呀!我又继续跑,跑着跑着,我就感觉自己的喉咙里像着了火一样,难受得要命。

我真想停下来,可是又不敢,怕老师骂。

终于,我跑完了八百米,累得瘫在了地上。

这时候,旁边的同学都来笑话我,说我跑得太慢了。

我也不服气啊,我说:“你们厉害,你们跑那么快,有本事下次跑一千五啊!” 大家都笑了起来。

现在想想,那时候的我们真是天真无邪啊。

虽然跑八百米很累,但是大家在一起嘻嘻哈哈的,也很开心。

那时候的我们,没有那么多的烦恼,每天就想着怎么玩,怎么开心。

不像现在,长大了,烦恼也多了。

青春啊,就是这样让人怀念。

那些一起上过的课,一起打过的球,一起追过的梦,都成了我们最美好的回忆。

我真希望时间能够倒流,让我们再回到那个无忧无虑的青春岁月。

哎,不说了,说多了都是眼泪啊。

就让那些美好的回忆留在我们的心里吧,等我们老了的时候,再拿出来慢慢回味。

一起同过窗2毕十三和林洛雪什么关系

一起同过窗2毕十三和林洛雪什么关系

⼀起同过窗2毕⼗三和林洛雪什么关系最后和谁⼀起了我从未将⼀部青春剧看过第⼆遍,除了《⼀起同过窗》。

在开往⼤学的列车上,我们会遇见很多⼈,各种形形⾊⾊的⼈,从相遇到相知,从最初军训时候的剑拔弩张到最后毕业分离前的依依不舍,有太多让⼈难以忘怀的青春往事。

最富有活⼒的四年,18岁到22岁,那些陪我们⼀起成长的同学现如今早已各奔东西。

我只是偶尔看到这部剧,却⼀发不可收拾,竟然从头看到了结尾。

因为在这部剧⾥,总会有那么⼀个⾓⾊让⼈想起⾃⼰曾经的⼤学同学。

除了剧⾥的陆先⽣,任先⽣以及钟⽩的青梅⽵马发⼩情义以外,最令⼈⼼疼的只有毕⼗三。

毕⼗三,外表清秀,体态羸弱,有严重的贫⾎症,经常可以看到他在散步,因为对他来说,散步已经是他最⼤的运动了。

他对于数码以及电脑技术很擅长,可以说他是科技电⼦产品达⼈,他的偶像是哈兰科本,喜欢讲《狼来了》这个童话故事。

那个开学点名迟到被所有⼈当做是学校修电脑师傅的⼈,竟然也是学⽣。

在他冰冷的外表下我甚⾄有时候觉得他就是现实版的宇智波佐助。

剧⾥⼏乎交待了所有主演的家庭背景,唯独没有毕⼗三。

毕⼗三的⾝世成谜。

毕⼗三和林洛雪究竟发⽣过什么?当林落雪见到毕⼗三的那⼀刻,她是震惊的,在她与她母亲的通话中,我们知道她所遇见的那个熟⼈就是毕⼗三。

然⽽毕⼗三对她似乎毫⽆记忆。

毕⼗三和林洛雪的关系成谜。

顾⼀⼼的出现让毕⼗三措⼿不及。

当喝醉酒的任先⽣叫错他们名字的时候,我知道这是导演和编剧刻意安排,毕⼗⼀和顾三⼼。

顾⼀⼼,⼀⼼⼀意的⼀⼼,最初⾛进毕⼗三内⼼的那个⼈,最后却和潘震⾛在⼀起,她的⼼⾥到底有没有毕⼗三?如果有那么顾三⼼,成⽴。

顾⼀⼼的内⼼世界⾥有没有毕⼗三,毕⼗三⼜是什么时候喜欢上的顾⼀⼼,成谜。

这些在毕⼗三⾝上的谜团,都为这个⼈物蒙上了神秘⾊彩。

所以我⼜在周末看了⼀遍,试图探究谜底。

毕⼗三⼊学申请绿⾊通道,2万的学费对于他来说是⼀笔巨款。

他必须要⾃⼰赚钱。

故此有了和顾⼀⼼抢⽣意的桥段出现。

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青春往事
时光稍纵即逝,转眼间已步入而立之年。

当年的花样年华、青春年少,敢于指点江山的激情豪迈,早已随着时间的流逝没入历史长河。

曾记否,那些年、哪些伙伴、哪些我们共同度过的青春岁月。

羽毛球上下翻飞。

十年前,我22岁。

那年春天正是非典狂袭全国,人人生活在“谈非色变”的恐惧中。

我当时正在省内最严重的疫区保定上学。

开始人们还感觉不到什么,随着保定感染人数的不断增多,疫情的不断加重,各大校园都封校了,学生、老师一律严禁出入,采购物品只能由专门负责的人员每天采购一次。

不能外出,上课、下课都只能在小小的校园里。

我们这些正值最活跃、好动的年轻人平时闲散惯了,除了上课真不知道再干些什么。

还好学校为每个宿舍发了羽毛球和球拍,这也成了当年我们学校最流行、最主要的娱乐方式。

每逢课间或放学,几乎随时随地都有人在打羽毛球,操场、楼下空地或花坛边都是上下翻飞的羽毛球,场面非常壮观。

负责外出采购的人员每天都要带回一大袋羽毛球。

也正是在那时我学会了打羽毛球。

非典过后,学校还专门组织了一次别开生面的羽毛球大赛,以至于有选手在获奖发言中说多亏了这次非典,让他学会了打羽毛球。

最爱西红柿炒鸡蛋。

封校期间不能外出,平时都在外边小吃摊买饭吃的我们也不得吃起了食堂。

食堂虽然不大,但由于饭食不好,而且价钱高,平时吃饭的寥寥无几。

但现在不一样了,吃饭时间一到餐厅顿时挤满了人。

我们不愿在拥挤人群中吃饭,于是在宿舍一位甘肃
同学的带领下轮流打饭,把饭菜带回宿舍。

因为便宜,而且那段时间更提倡素食。

平时被视为最难吃、最垃圾的西红柿炒鸡蛋却成了我们的最爱,两角大饼加上一份西红柿鸡蛋不过一块多钱,而且吃起来感觉非常可口,成了我们宿舍的特色菜,几乎每天中午我们都吃。

看电视。

饭后之余不能外出,平时空荡荡的宿舍又挤满了人,那台老掉牙的电视机在这段时间发挥了极为关键的作用,看电视成了宿舍活动的又一热点。

天龙八部、红楼梦、新白娘子传奇等经典老剧被我们温了又温,看了又看。

每天中午饭后第一件事就是集体看电视,一般两点上课,两点半电视剧结束,为了看完当天的剧集,我们都是冒着被点名的危险看完电视再去上课。

最后实在没什么可看了,又是那位甘肃同学带头看起韩剧来,一百多集的韩剧愣是被他一集不落的看完了。

那是我第一次看过整部红楼梦。

多年后再想重新看过却再也没有了当年的心境。

看武侠也成了我们消遣的重点,用我们的话说人生不看武侠是一大憾事,高中没有时间看,现在有时间了必须把当年的遗憾补回来。

于是在宿舍会经常听到探讨六脉神剑与一阳指哪个更厉害,小龙女和阿朱哪个更漂亮的问题。

被隔离。

夏季吃饭不规则加上面对非典的恐惧心理。

终于我发高烧了, 39度。

由于只是发烧没有咳嗽什么的,被送到了医务室医生只给打了一针,但医院有相关规定,只要发烧必须隔离观察。

于是我被隔离了,隔离的地点是平时来客用的宿舍,离学生宿舍很远。

被子、床垫都是宿舍同学帮我搬过来的,最热心的天津兄弟还把宿舍唯一的手机借过来,叮嘱我有事及时跟他们联系。

中午、晚上的饭都是平时
最要好的同学帮我带回来的。

那时真的很单纯,没有考虑太多,心里也很平静,一点也不害怕。

幸好第二天体温降了下来,也就解除了隔离。

事后宿舍同学都说被我吓坏了。

现在回想起来,在那样的环境,那样的非常时期,能够没有惧怕,真心照顾你的又能有几人。

真的非常感谢那些同学、兄弟。

时光在不知不觉中过去,离别已经八年了。

往昔的兄弟常联系的从原来的几十个,到十几个,恐怕现在也只有几个了。

经常回想起来那些年的事总感觉就在昨天。

总想找机会再一起聚聚,但已人在社会,身不由己,家庭、工作的种种约束把我们困在在自己的小圈内,一直没能实现。

那份真情,那种兄弟间无拘无束亲如一家的感觉也许只有在回忆中找到了。

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