德育课程课例：都说咱们古寨好

都说咱们古寨好龙湖镇初级中学余史炎一、活动缘起自从1998年我市提出了“旅游旺市”的发展战略之后，潮州人开始认真审视自身的资源优势，以历史文化为依托，大力发展旅游业。

2009年11月潮州又成功地举办了“第三届文化旅游节”，这标志着潮州的旅游市场不断地走向成熟。

素有“潮居典范、祠堂千家、书香万代”之美誉的千年古寨——龙湖寨，位处韩江中下游西岸，潮安县东南部。

该寨始建于南宋时期，至今已有1000多年历史。

在古代，龙湖寨既是潮汕平原重要的贸易商埠，又是人文蔚起的“风水宝地”，形如古城。

据初步考证,历代涌现出进士、举人、贡生等名人600多人，或文韬或武略，为光辉灿烂的岭南文明书写了不可磨灭的历史篇章。

龙湖寨应该成为潮州旅游中的一个独具特色的景点。

作为一名龙湖人，一名龙湖未来建设者的学生，应该多了解自己的家乡，更有责任建设自己的家乡，为家乡的发展尽自己的一份力量。

为此，拟组织开展这一活动。

二、活动目标1、通过介绍龙湖的特色资源，让学生融入到浓浓的乡土风情中去，激发学生对家乡的自豪感，在乡土乡情的教育中，达到对学生进行爱家、爱乡、爱国的教育目的。

2、通过“我为龙湖旅游发展献一计”的活动，让学生多做建设名城的有心人，增强学生的社会责任感。

三、活动准备1、引导学生查阅有关资料，撰写主持词、导游词2、与龙湖寨旅游公司吴福昌、许俊平两位负责人联系，提供帮助。

3、要求学生对龙湖旅游的发展情况进行深入地调查了解，为龙湖旅游的发展出谋献策。

四、活动形式1、古寨介绍2、知识问答3、导游解说4、出谋献策5、古寨前瞻五、活动过程（一）、简介龙湖古寨主持A：龙湖寨，古称塘湖寨，旧志称塘湖市，地处韩江中下游西岸，潮安县东面部，南距县城庵埠镇11.5公里，北距潮州市区16公里。

龙湖寨始建于宋代，明、清为发展的盛期，曾是潮汕滨海的贸易重镇，至今已有1000多年历史。

古寨呈带状，南北走向，面积约1.5平方公里，寨内辟三街六巷，从门到街巷显得设计有致，布置明朗，俨然一座小城，其地形及建筑风格与古时潮州府很相似，故有龙湖是潮州小城之称。

主持B：龙湖寨中央的街长3华里，建制为三街六巷，两旁排水沟二条，路中摆一排直石以作龙骨，两旁俱用不规则的石头砌成龟背形路面，极其美观，如同龙鳞，各巷的砌法也和直街一样。

寨内结构是先人按照九宫八卦修建的，北门坐巽向乾，南门坐艮向坤，乾为天为父卦，父母主于阴阳，天地为泰卦，泰为吉卦，由主生万物，东面有三街，即新街、上东门街、下东门街，西面有六巷，即五宫巷、隆庆巷、福兴巷、狮巷、中平巷、伯公巷，形成“三街六巷”的工整格局。

主持A：据考证，龙湖寨历代科举出身的进士、举人达53人，名人的题词、书法、碑记也相当多。

至清末民国初年，在面积只有1．5平方公里的寨内，宗族祠堂、名宦府第和商贾绅豪宅有100多座。

古寨由北向南呈带状分布，因寨之西、南、北皆池塘，古称塘湖。

寨东即是韩江长堤，堤外江心有一洲园：“龙舟岛”，风景秀丽，景致迷人。

主持B：2002年，龙湖镇委镇政府坚持按照“保护为主、合理利用、传承发展”的战略方针，把抢救、保护和开发利用龙湖寨列入重要的议事日程，在市、县党政和旅游部门的支持重视下，龙湖寨被列为广东省旅游扶贫项目，为有效地加强对古寨的保护建设和管理，镇委镇政府高度重视，成立了“龙湖寨开发建设委员会”，同时，明确古寨旅游开发主体，由市头、市尾、三英等三个行政村联合创办“龙湖古寨旅游发展有限公司”，推进实际意义的“乡村旅游”。

（二）、乡土知识知多少主持A：龙湖古寨，虽无名山，但祠第辉煌；水虽不阔，但风光旖旎。

这里有许多天然景物，秀丽迷人，又经人们的创造，精工雕琢，景致绚丽多姿。

下面考一考你对古寨乡土知识的了解。

1、龙湖古寨有“三街、六巷、七门”分别是指哪三条街？哪六条巷？哪七个门？注：明嘉靖年间的古寨图，围寨于永乐三年，古寨开设七门(南北门、上东门、下东门、西门、客巷门、夏厝巷门)，寨内是以三街六巷为布局，南北直街贯穿，(东面三街是新街、上东门街、下东门街)西面六巷(是五官巷、客巷、院巷、夏厝巷、西巷、伯公巷)。

2、“塘湖刘公御倭保障碑记”记载的是关于什么人的什么事？注：它记载的是明嘉靖三十七年(1 558)，倭寇(曰本海盗)侵掠潮州，所到之处，非抢即盗，杀人放火，当时刚好四川建州I兵备道，也就是塘湖乡贤刘子兴守制在家，义不容辞，带领乡民筹资固寨，筑闸设防，使倭寇不敢犯，保得一方平安，碑中赞美他有智、仁、勇三大美德，也预祝他将必是国家栋梁之才。

3、是谁在夏厝巷建一座女子书斋？注：黄作雨还在夏厝巷建一座女子书斋，专门供小姐们读书，这表明了他敢与封建制度作斗争，提高妇女地位，也是进步文明的见证。

4、客巷的状元井是由谁而得名的？你还知道客巷还出了哪两个大人物？注：状元林大钦；太卿成子学：广西布政史刘子兴。

5、龙湖寨中汇聚有数百座宗祠、府第、商宅、宫庙等建筑物。

至今较完整地保存尚有一百多座，其中较著名的有哪些？注：有“方伯第”、“许氏宗祠”、“婆祠”、“天后宫”等。

6、咱们潮州有八景，龙湖也有八景。

龙湖的八景是哪八景？注：市头龙宫、市尾古榕、上下东门的龟蛇相形、仙庙鱼灯、关公阅书、空头绿竹、弱石仙迹、西门树亭。

7、龙湖寨原来有一座三代科甲“夏氏府”，这三代的科甲分别是指谁？注：横州知州夏建中，昭安县县令夏宏，户部朗中夏懋学。

潮州府古牌坊的三代科甲坊就是为纪念他们而建的。

8、龙湖人认为“龙子龙孙”的龙，龙舞越“灵”越兴旺，舞龙是龙湖寨的传统民俗文化活动之一。

此外你还知道龙湖还有那些民俗文化活动？注：英歌舞、鲤鱼、寨米笼、鲤鱼舞等。

9、龙湖四宫是指哪四座宫庙？注：包括龙首庙，院后庵，五通庵，天后宫四宫庙。

10、龙湖寨共有三进以上大厝多少座？注：48座，11、龙湖寨门的“龙湖”两字是谁写的？注：知府梁国治12、龙湖寨内横跨面最阔的一座民居是？注：始建于乾隆年间的三壁连（驷马拖车）。

（三）、游名祠主持人A：了解了龙湖寨的有关情况之后，下面我们请某某同学当小导游，让他带我们一起到龙湖寨里看一看一些有名的祠第。

小导游：各位同学团友，大家好！我们现在已经到了第一个景点——阿婆祠。

1、幻灯片——阿婆祠的照片。

阿婆祠。

阿婆祠建于清朝康熙年间，总占地面积980平方米，潮州传统四点金建筑格局。

是当时的富商黄作雨专为他生母周氏所建，在国内公祠到处可见，但女祠却特别少见，为偏室建祠更为罕见。

在古代，妇女地位底微，除了有明谋正聘娶亲的，过世以后，她的牌位才能放入祠堂受子孙祭拜，而阿婆也就是婢女，俗话说：“阿婆生子阿娘得”，阿婆没有这个名份，黄作雨既有钱又孝道，所以才建了这座祠堂，供放他生母牌位。

据说，龙湖从此以后阿婆去世后牌位都能入祠。

不单如此，黄作雨还在夏厝巷建一座女子书斋，专门供小姐们读书，这表明了他敢与封建制度作斗争，提高妇女地位，也是进步文明的见证。

阿婆祠有二奇，1是门楼肚极宽，占了整座祠堂宽度的二份之一，故称“阔嘴祠"；2是婆祠不写婆祠而写椒实蕃枝，椒研实蕃枝出自《诗经·唐风》椒聊之实，蕃衍盈舟，借椒树子实来比喻其子孙如椒树子实之多。

这四个大字是清康熙48年进士翁延资所写。

门楼两旁为汉白玉石雕通花麒麟，中间浮雕的加冠、进爵，栩栩如生，惟妙惟俏，非常的逼真。

大厅内以四柱三载五木瓜、花胚凤冠、大退扇的宫殿形式，大门楼屐下以倒吊莲花为装饰，故有潮汕厝皇宫建的美称，在明代多采用三载软滕，而明未清初使用如此精美装饰，实在是一个时代的精品。

各位团友，现在我们已经到了第二个景点方伯第。

2、幻灯片——方伯第的照片。

方伯第是明朝嘉靖年间御倭英雄刘子兴的府第，因年久破旧，在民国8年的时候由他的后裔新加坡知名人士，刘正兴先生斥资30万金修建，历时三年，于民国十二年落成。

整座建筑物分三进，一后包，一浮坛，后花园，二从厝，总占地面积为1 648平方米，集中西建筑于一体。

进士第及门肚四幅“孝’’、“悌"、“忠”、“信”格言出自于潮州名人陈景仁的手笔，可谓是一字达千金，据说当时请他来写“进士第"三个大字就花了一千个大洋。

二进方伯第，因刘子兴官至广西布政使(相当于现在的广西省长)，为一省最高行政长官，即一方诸候的意思，三进为继成堂，主要用于祭祖。

后包是他们的私人书斋，请老师教孩子读书的地方。

浮坛就是主人会见贵客的地方了。

这整座建筑物会集了潮州民间建筑艺术，如石雕、木雕、屋脊嵌瓷、门窗台灰塑、浮雕、彩绘、壁画，同时也溶入了来自西方的建筑文化，如：浮坛围栏，法国瓷砖、灰塑安其儿、外窗防雨盖、罗马花式，它不但装饰华丽，建筑结构也十分考究，屋面为五层瓦，隔热效果好，楹角连接使用竹扦浸油，永不氧化，房间地面采用低温红砖，吸湿性好，红砖下面有60公分厚碎石子，确保房间干燥宜住入。

现在我们所到的第三个景点，许氏宗祠。

3、幻灯片——许氏宗祠的照片。

许氏宗祠建于明代三世祖力人公所建，分三进，一进三山仪门，二进明序堂，三进著存堂，总占地面积960平方米。

按封建礼制，只有当官的才能建三山仪门，平常出入都走两边旁门，除非有特殊节日或者贵宾到来才开中门迎接，因大家都是贵宾，所以开中门迎接，许氏宗祠原有14块牌匾，因破四旧时全部当柴火烧，唯有柱史这块牌匿文一对老人当床板用，才得保留下来。

潮州府牌坊街有29座古牌坊，就有五座是记念龙湖先贤，柱史坊就是其中之一，在龙湖古寨，太卿第、文翰第、明经第匾额很多，包括柱史，不知大家有没有注意到，这些匾额的颜色全部使用青色，是什么含意?大家知道吗?就是名垂青史，千古留芳的意思。

（四）、我为龙湖旅游发展献一计。

主持A：刚才“导游”已经带我们畅游了三座有名的祠第，领略了龙湖寨的无穷魅力，相信龙湖寨已经给你留下了深刻的印象。

主持B：龙湖古寨保护开发华竟正处于摸索时期。

为加快古寨旅游业的发展，把龙湖寨保护建设成一个具有深厚文化底蕴，集潮州文化传统、生态休闲文化为一体的受海内外游人喜爱的心灵圣地和精神室园。

下面让我们参与到“我为龙湖旅游发展献一计”的活动中来。

生1：要要紧扣潮文化内涵，发掘设计一批具有鲜明特色和核心竞争力的产品，如龙湖寨景，吃龙湖美食，住龙湖民宿，购龙湖特产，赏龙湖舞龙等，多角度对龙湖寨旅游文化进行宣传推介，寻求新的突破。

生2：参与性文化体验与旅游产品延伸增值的密切结合，利用影视拍摄基地文化建设内容繁多的特点，以现有遗存为依托，辟建以“潮人史”为主题的影视基地，以此拓展文化产业与旅游经济的融合渠道，盘活文物资源。

如前段时间《玉王》的拍摄，对龙湖起到极大的宣传作用。

生3：以龙湖古寨的历史依托，开发好文化旅游产业，通过完善接待条件，搞好寨区文化阵地建设，改善卫生条件，推动乡村整体建设，优化、美化、净化寨区硬件环境，努力把资源优势转变为经济优势，全面推进社会主义新农村建设，实现共同致富奔康，造福子孙后代。