初中语文九年级上月考检测语文试卷

第一学期九年级上第一次月考检测语文试卷（满分：150分；完卷时间：120分钟）出卷人：审卷人：友情提示：所有答案都必须填在答题卡上，答在本试卷上一律无效。

一积累与运用（39分）1. 阅读下面文段，完成（1）-（3）题。

（4分）光哲把读书喻为灵魂的壮游，一卷在手，日月山川，悲欢离合，兴衰更替，便如沿途风景扑面而来。

读《沁园春》，我们能感受无限江山的妖ráo（）美好；读《傅雷家书》，我们能体察父亲对儿子的扶掖（）深情；读《敬业与乐业》，我们能明白一个人的责任心与趣味向我的朋友强聒（）不舍；读《雨说》，我们能感悟雷电不xuàn（）嚷……（1）给下列加点字注音。

（2分）扶掖．（）强聒．（）不舍（2）根据拼音写出相应的汉字。

（2分）妖ráo（）xuàn（）嚷2.下列关于古代重要作家作品知识说法有误的一项是（）。

（3分）A.《望江南》作者温庭筠，他诗词兼工，是唐代花间词派的重要作家之一。

“望江南”是词牌名。

B.《隆中对》选自《三国演义》，作者陈寿，晋朝史学家。

记载三国时期魏蜀吴三国的历史。

C.《唐雎不辱使命》选自《战国策》。

《战国策》是西汉末年刘向根据战国史书整理编辑，它是一部国别体史书。

D. 《陈涉世家》选自《史记》。

《史记》是西汉史学家司马迁所著，是我国第一部纪传体通史。

3. 下列各句中成语使用不当．．的一项是（）（3分）A．他自己虽然不知道是因为懒；还是因为无用；总之觉得是一个不肯运动；十分安分守己．．．．的人。

B．抗日战争时期，日本人肆无忌惮．．．．的掠夺我国的财富和资源，犯下了罄竹难书的滔天罪行。

.C．不是你俩还有谁！这班上就数你们最爱造谣生事，搬弄是非．．．．。

D．本刊将洗心革面．．．．，继续提高稿件的编辑质量，决心向文学刊物的高层次、高水平攀登。

4．下列句子中没有．．语病的一项是( )(3分)A．经调查，“8·12”天津港爆炸事故原因是瑞海公司违规经营、违规储存危险货物以及安全管理极其混乱造成的。

B.面对叙利亚小难民艾兰伏尸海滩的照片，使欧洲一些国家终于松口，允许更多难民入境。

C.磁州瓷器工艺精湛，具有高雅、时尚、个性的艺术享受，是一种观赏价值极高的艺术品。

D.屠呦呦用青蒿素治疗疟疾的研究，有效降低了疟疾患者的死亡率，为医学发展做出了卓越的贡献。

5.默写。

（12分）（1）过尽千帆皆不是，。

（2）了却君王天下事，_________________ 。

（3）浊酒一杯家万里，__________________。

（4），虫声新透绿窗纱。

（5）足蒸暑土气，。

（6），人迹板桥霜。

（7），西北望，射天狼。

（8），不求闻达于诸侯。

（9）李清照的《武陵春》化虚为实，语意新奇，化无形为有形，描摹愁思的绝妙佳句是：“，。

”（10）《诸葛亮集》中有这样的话：“赏不可不平，罚不可不均”。

《出师表》中与这句语义相仿的句子是：“，”。

6. 名著阅读。

（6分）(1)施耐庵在《水浒传》中写打虎的情节都非常精彩，如武松（地名）打虎，（人物绰号）沂岭杀四虎。

（2分）(2)《水浒传》中精彩情节：误入白虎堂，大闹五台山，醉打蒋门神，（4分）请任选一个情节进行概括（80字左右）7.综合性学习。

（8分）今年“五一”期间，央视播出特别节目《大国工匠》，引起热议。

某校开展“大国工匠进校园”系列活动，请你参与，并完成以下各题。

【提信息】材料一提到优质制造，人们立刻想到: 控制误差不超毫秒的瑞士钟表匠、仅拧各种螺丝就要学习几个月的德国工人、捏寿司都要捏成极致艺术品的日本手艺人……但对于更多的中国制造来说，我们仍然缺乏响当当的‚中国名片‛，如手机、冰箱甚至是前段时间引发抢购风潮的马桶盖等。

材料二在今年的两会上，李克强总理曾说：‚我们要用大批的技术人才作为支撑，让享誉全球的‘中国制造’升级为‘优质制造’。

‛请从两则相关材料提取主要信息（每则材料限12．．字．以内）。

（3分）材料一：材料二：【谈理解】材料三我国数千年历史中，出现过鲁班这样的大师级工匠，也有修造出故宫这种世界奇观建筑的工匠，这说明中华民族的基因里，的确有工匠精神。

《大国工匠》讲述的8个工匠，正是传承了中华民族的工匠精神，才缔造了工匠的神话：錾刻师孟剑锋为北京APEC会议创作国礼‚和美‛纯银丝巾，焊工高凤林为火箭焊‚心脏‛，钳工顾秋亮为‚蛟龙号‛装配载人深潜器……结合材料三，谈谈你对“工匠精神”的理解。

（3分）【言心声】材料四某校邀请大国工匠孟剑锋来校做演讲，书法社结合孟剑锋的事迹拟写了一副‚宝剑锋从磨砺出，和美精自细琢来‛的对联。

请根据材料四，为中学生如何培养“工匠精神”提出建议。

（2分）二阅读（分）（一）古诗阅读（4分）湖上徐元杰花开红树乱莺啼，草长平湖白鹭飞。

风日晴和人意好，夕阳箫鼓几船归。

8.（1）说说首句“花开红树乱莺啼”中“乱”字的妙处。

（2分）答：（2）细读诗歌，说说最后一句游人“归”时的情景。

（2分）答：（二）比较阅读甲文《陈涉世家》（选段）和乙文，完成7—11题。

（16分）【甲文】[甲]吴广素爱人，士卒多为用者，将尉醉，广故数言欲亡，愤恚尉，令辱之，以激怒其众。

尉果笞广。

尉剑挺，广起夺而杀尉，陈胜佐之，并杀两尉。

召令徒属曰：“公等遇雨，皆已失期，失期当斩。

籍第令毋斩，而戍死者固十六七。

且壮士不死即已，死即举大名耳。

王侯将相宁有种乎！”徒属皆曰：“敬受命。

”乃诈称受子扶苏，项燕，从民欲也。

袒右，称大楚。

为坛而盟，祭以尉首。

陈胜自立为将军，吴广为都尉，攻大泽乡，收而攻蕲。

乃令符离人葛婴将兵徇蕲以东攻铚、酂、苦、柘、谯，皆下之, 行收兵。

比至陈，车六七百乘，骑千余，卒数万人。

（节选自《陈涉世家》）【乙文】[乙]秦二世元年七月，陈胜等起大泽中。

其九月，会稽守①通谓梁②曰：“江西皆反，此亦天亡秦之时也。

吾闻先即制人，后则为人所制。

吾欲发兵，使公即恒楚将”。

是时恒楚亡在泽中。

梁曰：“恒楚亡，人莫知其处，独籍③知之耳。

”梁乃出，诫籍持剑居外待。

梁复入，与守坐，曰：“请如籍，使受命召恒楚。

”守曰：“诺。

”须臾，梁睨④籍曰：“可行矣！”于是籍遂拔剑斩守头。

项梁持守头，佩其印授。

门下大惊，扰乱，籍所击杀数十百人。

一府中皆慑伏，莫敢起。

……于是梁为会稽守，籍为裨将，徇下县。

（节选自《史记·项羽本纪》）[注释]①会稽守：会稽郡的郡守。

②梁：项梁，是项羽的叔父。

③籍：项籍。

项籍字羽，所以又称项羽。

④睨：斜眼看。

9.试解释下列字的意思。

（4分）①尉果笞广笞：②比至陈比：③是时恒楚亡在泽中是：④恒楚亡在泽中亡：10.用现代汉语翻译文中画横线的句子。

（4分）①而戍死者固十六七。

（三）阅读下面文章，完成13—16题。

（13分）做人有品位张保振①生活中，时常听到有这样的评价：某某人很有品位，某某人品位不高，某某人没有品位。

做人有品位，实质上是做人讲文明。

②文明是人类社会的一种进步状态。

这种状态，与“野蛮”相对，与“粗俗”相向，与“低趣”相离；这种状态，走向是“文雅”，取向是“善美”，志向是“高尚”。

③人来源于动物界，无疑又高于动物界。

高就高在人有思想、有文字、有理智。

故西人早有“人是社会动物”、“人是万物的尺度”、“人是第一重要的”之说。

但，是动物就有其遗传性。

人类既然源于动物界，动物的“兽性”痕迹，按恩格斯在《反杜林论》中的说法，“永远不能完全摆脱”。

所以，《列子〃皇帝》中有“夏桀、殷纣、鲁桓、楚穆，状貌七窍，皆同于人，而有禽兽之心”的记载，《金莲记》中有“人人骂我做衣冠禽兽”的记录。

这“人面兽心”、“衣冠禽兽”两组词，不仅可以说是对此类人物的准确描述、有力鞭挞，而且也是在不断地提醒着人们，做人，就要思思想想，时时处处用理智之水防“野性”的复燃，从而做一个“纯粹的人”，一个“脱离了低级趣味的人”。

④做人有品位，道德居其先。

道德，不是抽象的空洞物，而是实在的具体物。

古人称德有其五，取名“五德”，且文武有别。

文者，其“盛德”为孔子在《论语〃学而》中倡导的“夫子温、良、恭、俭、让”；武者，其“德备”为孙子在《孙子兵法〃计篇》中推崇的“将者，智、信、仁、勇、严”。

无论是文是武，只有“五德”俱全，才可能做到精、神、魂、魄、意五气朝元。

毕竟，眼不见而魂在肝，耳不闻而精在肾，舌不声而神在心，鼻不香而魄在肺，四肢不动而意在脾。

有了“五德”，做一个“有道德的人”、一个“有益于人民的人”才会落地生根、生机盎然。

⑤做人有品位，善美最动人。

毫无疑问，在生活中，动人心者，莫先乎情。

善，是情的集大成者，不仅表现在智为民所用，利为民所谋，而且表现在想民之所想，急民之所急。

美，是善的孪生妹，不仅表现在举止优雅，谈吐文明，而且表现在乐于成人之美，善于推己及人。

善与美，根在“真”。

无真难以善，更难以美。

假感情、假许愿、假数据等，无论做得如何炉火纯青、美妙动人，甚至千遍万遍、千呼万唤，也难以动人之心，获其喝彩。

⑥做人有品位，不在声高气粗，而在细微行动；不在抛头露面，而在埋头做事；不在自我表扬，而在群众口碑。

一句话，品位是实干出来的，而不是表演出来的。

至此，忽然想起《晋书〃宋纤传》中那个隐居不仕的宋纤。

当时的太守马岌曾多次造访他而均不得见。

马岌感叹道：“名可闻而身不可见，德可仰而形不可睹，吾而今而后知先生人中之龙也”。

“人中龙”，这是何等贴切的比喻，同时，也正是做人有品位、品位高且纯的一种表现，这样的人越多，越会使人深切地感到：“见龙在田，天下文明”。

13．阅读全文，说说作者要表达的观点是什么? (3分)14．作者指出做人有品位就是做人讲文明，要做一个有道德的人，做一个的人，做一个的人。

(4分)15.第④段主要运用了的论证方法，其作用是。

(3分)16．请结合生活实际谈谈对第⑥段划线句子的感悟。

（3分）（四）阅读下面文章，完成17—20题。

（16分）道行马宝山①于先生是小镇上的名人。

②于先生一辈子走村串乡唱皮影儿，小镇人一年也见不到他几回。

一旦于先生出现在小镇里，这天晚上于先生小屋前面的老槐树下就聚起一帮人，等着太阳落山了看于先生的皮影儿。

于先生是不收乡亲们一文戏钱的，权当是犒劳乡里乡亲。

③于先生的驴皮影人全部是自己设计、自己雕刻。

无论是古代的人物，还是现代的人物，都做得有模有样。

那年，上面派来一个镇长，是个贪得无厌的泼皮，没做两年镇长就被小镇人撵走了。

泼皮走的当天，于先生就演了一场皮影儿，主角就是刚刚被撵走了的泼皮镇长。

他那走势、坐样、贪相、泼皮无赖的模样惟妙惟肖，赢得乡亲们一阵阵喝彩：像，像，太像了，真是那泼皮无赖样儿啊。

④于先生的影人不仅由自己设计，自己雕刻，在幕布后面还自己操纵。

更绝的是，生旦净丑，戏里的所有人物的说唱全部由他一人完成，男角声音浑厚敞亮，女角清婉柔美，丑角油腔滑调，让人禁不住捧腹大笑。

人物是这样，就是那些动物也是活灵活现的，马嘶鸣，鸡啄食，狗啃棒，鸟扇羽，猴子翻白眼，鱼摆尾喷水……都栩栩如生，似有神助一般。