九年级第五课
部编版历史九年级上册第5课罗马城邦和罗马帝国课件 -课件
（权力最大）
执政官
公民大会
斯巴达克起义：
公元前73年，斯巴达克领导的大规模奴隶起义， 动摇了罗马共和国的统治。
古罗马的政治体制从建城之初 到灭亡，大致经历了以下几个 阶段：
君主制 贵族共和制
元首制
公开的君主专制
屋大维
罗马帝国的扩张
2世纪，罗马成为地跨欧亚非三洲的大帝国， 地中海成为其内海。
3世纪，帝国危机 395年，内外交困的罗马帝国分裂为东罗马和西罗马两部分 476年，西罗马帝国被日耳曼人灭亡。
罗马帝国的疆域
不 列 颠
高卢
多 瑙 河
西班牙
罗马
小亚细亚
迦太基
埃及
西罗马帝国在476年灭亡，标志着西欧奴隶社会 的结束，西欧进入封建社会（中世纪）。
罗 兴起： 公元前8世纪，在意大利台伯河畔，
数阅
学读
使使
人人
精充
细实
；；
博会
物谈
使使
人人
深敏
沉捷
；；
You made my day!
伦 理 使 人 庄 重 ； 逻 辑 与 修 辞 使 人 善 辩 。
写 作 与 笔 记 使 人 精 确 ； 史 鉴 使 人 明 智 ； 诗
歌
使
人
巧
慧
；
我们，还在路上……
时间： 公元前73年，角斗奴隶不堪忍受，爆发了斯巴达克领导的大 规模起义。 结果和影响： 虽然失败，动摇了罗马共和国的统治。
罗马城 共和国
地中海 帝国 地跨欧 分
灭
建立
建立
霸主 建立 亚非 裂
亡
前8世 纪中期
前509年
前2 世纪
罗马的共和制度：
鄂教版九年级心理健康教育第5课《我的假想观众》课件
活动二 我的假想观众
情绪：焦虑不安/惶恐/生气/郁闷/ 紧张/害怕
活动二 我的假想观众
学习：不敢举手/回答问题怕丢脸/ 错题不敢问
活动二 我的假想观众
生活：在意外表/不敢做喜欢的事情
活动三 与假想观众对话
与指责你的假想观 众对话，你想说些 什么?
假想观众是青少年自我意识发展的自然产物，但过 多的关注自己反而会带来各种烦恼。
我们都不完美，或多或少对自己有些不满意。但不 能埋没自己的优点和长处。
应对假想观众的不良影响，根本途径就是充分认识 自我的价值，增强自信，克服过于自我关注的不良习惯。
自我暗示法增强自信
不管我觉得自己怎样， 不管我外表如何， 不管我举止如何， 不管我是健康还是生病， 不管我来自怎样的家庭， 不管我拥有怎样的成绩， 不管我怎样被拒绝、被无情地对待甚至被歧视， 没有人能否定“我”的价值：
我是值得被爱的！
练习题
• 1. 以下哪些情况是假想观众在作祟？ （ ）
– A. 我今天到底穿什么衣服好呢？穿这件可能有人觉得颜色太深了，这件有人 会觉得太幼稚，这件会有人说我太丑……到底选什么呢……”
– B. 今天有场篮球比赛，如果我表现不好，班上的同学肯定会觉五课】
我的假想观众
衣服好丑 学习成绩真差
发型很幼稚
面对别人的评价， 你有什么感受
活动一 李明的假想观众
李明的心里住着一个怎样的假想观众呢？ 这个假想观众让李明关注了什么？ 给李明带来了哪些影响？
活动一 思考
我们自己有没有假想观众呢， 是否也害怕别人的评价
活动二 我的假想观众
你的假想观众是怎么样的？ 他/她除了会嘲笑你，也会赞赏喜欢你。 他们对你的情绪、学习、生活有怎 样的影响？
九年级上册语文第五课
九年级上册语文第五课九年级上册语文第五课《草船借箭》草船借箭是中国古代历史上的一段著名故事，讲述了吴国与楚国之间的一个战略行动。
本文通过讲解故事情节和分析其中的智慧思考，旨在帮助读者理解并学习其中的智慧和策略。
故事发生在战国时期，楚国与吴国正处于敌对状态。
吴王夫差为了准备对楚国发动战争，决定向智力过人的越王勾践求助。
越王勾践忍辱负重，派出了名将乌江一艘无毁的空草船前往吴国。
乌江的草船虽然简陋，但在乌江的指挥下，它却成为了一项巧妙的计策。
吴军在乌江的示意下，借来了箭矢，以便在战争中有更多的弹药可用。
乌江深知楚国的强大，也知道自己船上的宝贵财物对楚国来说非常有吸引力。
因此，他没有急于回去，而是故意拖延了回程的时间。
同时，乌江还利用船上存储的粮食，借口等待风向适宜才能启程。
吴军迫切需要箭矢，于是派人赶到乌江处督促他尽快归还箭矢。
乌江则提出了一个条件，希望吴军能够同样借给他们1000斤粮食。
吴军为了箭矢，欣然答应了这个条件。
乌江拿到了粮食之后，又提出了一个更高的要求，需要1000张青布来包装粮食。
吴军再次为了箭矢，应允了这个要求。
乌江在完成了吴军的要求之后，终于启程返回越国。
吴军迅速将乌江归还的箭矢分发给士兵，顿时士气大涨，准备迎战楚国。
这个故事中增加了一个转折，在越王勾践的帮助下，吴国不仅得到了箭矢，更重要的是获得了士兵们的信心和士气。
通过乌江的智慧谋划和巧妙筹划，吴军成功地化解了困境，并为战胜楚国打下了坚实的基础。
这个故事给我们带来了许多启示。
首先，我们看到了乌江智慧与聪明的智谋。
他不仅知道如何打动吴军，还能够根据吴军的需求不断提升条件。
这种智慧的运用对于解决问题和达成目标非常重要。
通过这个故事，我们可以学到在面对困境时，要善于找到合适的方法，通过巧妙策划和谋划来解决问题。
其次，故事中也体现了信任的重要性。
越王勾践相信乌江能够完成任务，没有怀疑他的真实意图。
而吴军在乌江的要求不断增加时同样是出于对越王的信任。
人教版语文九年级上册(2017部编版)第5课《我看》课件 (共20张PPT)
作者作品
新知导入
文体知识
九叶诗派： 抗战后期和解放战争时期的一个
具有现代主义倾向的诗歌流派。主要 刊物有《诗创造》《中国新诗》。
九位诗人分别为曹辛之（杭约赫 ）、辛笛（王馨迪）、陈敬容、郑敏 、唐祈、唐湜、杜运燮、穆旦和袁可 嘉。他们于1981年出版了《九叶集 》，因此被称为九叶诗人。
新知讲解
qī 忧戚 wǎng 枉然
望：和大自然融为一体，自由自在、愉快地生活。 通过“飞奔”“坦荡地漫游”“歌唱”“流 盼”“摇曳”表现出来。
研读课文
2、请从修辞角度赏析“沉
静静吸入深远的晴空里，
指中心浓而四周渐淡的红色。
醉”一词的表达效果。 “沉醉”运用了拟人的修
我看流云慢慢地红晕
辞手法，表现了流云的红
比喻沉浸在某种气氛活动中。
晕深深感染了大地，竟使
无意沉醉了凝望它的大地。 之忘记了一切，突出了流
2小节意：描述飞鸟被吸 云之美以及大地对流云的
入晴空，流云凝视它的大地。 痴迷。
哦，让我的呼吸与自然合流！ 大自然蕴蓄着新生和希望，
让欢笑和哀愁洒向我心里， 作者热切地想将青春的生命
像季节燃起花朵又把它吹熄。 融于大自然之中，和“天风” 一起坦荡地漫游，和自然万
5小节意：在大自然中感悟、物同呼吸共命运，生于斯，
寻找生命的真谛。
奋斗于斯，死于斯。
研读课文
知识拓展
6、围绕题目“我看”找出诗中的意象，分 析所描绘的意境。
使你如今正遭受苦难，也在 如这春天般优美的环境中蓬
生命，在“寂静”里“勃发”。勃生发。
研读课文
新知学习
也许远古的哲人怀着热望， 4、诗人联想到“远古的哲
歌咏，赞叹。
人”在文中有何用意？
初三-九年级上-道法-第五课基础背诵
第五课《守望精神家园》基础知识练习一、填空1.中华文化的特点：源远流长、博大精深；薪火相传、历久弥新。
2.文化是一个国家、一个民族的灵魂。
3.中华文化积淀着中华民族最深层的精神追求，代表着中华民族独特的精神标识，为中华民族的伟大复兴提供精神动力。
4.中国特色社会主义文化，源自于中华民族五千多年文明历史所孕育的中华优秀传统文化，熔铸于党领导人民在革命、建设、改革中创造的革命文化和社会主义先进文化，植根于中国特色社会主义伟大实践。
5.文化自信是一个国家、一个民族发展中最基本、最深沉、最持久的力量。
6.坚定文化自信，事关国运兴衰、文化安全和民族精神的传承发展。
7.中华传统美德是中华文化的精髓，是建设富强民主文明和谐美丽的社会主义现代化强国的精神力量，已经成为一种文化基因。
8.中华传统美德的特点：内涵丰富，博大精深。
9.美德的力量在于践行。
推进社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德建设青少年责无旁贷。
10.民族精神的核心：爱国主义。
11.爱国主义的本质是坚持爱国和爱党、爱社会主义高度统一。
12.中国人民是具有伟大创造精神、伟大奋斗精神、伟大团结精神、伟大梦想精神的人民。
13.中华民族精神具有与时俱进的品格/特点。
14.价值观是文化最深层的内核。
15.社会主义核心价值观根植于中华文化，是中国人民在共同生活中形成的价值共识，而且吸收了世界文明的有益成果，是当代中国精神的集中体现。
16.社会主义核心价值观凝结着全体人民共同的价值追求，是坚持和发展中国特色社会主义的价值导向，也是实现中华民族伟大复兴的价值引领。
二、干扰项改错1.中华文化是中华传统美德的精髓。
【中华传统美德是中华文化的精髓】2.中华优秀传统文化、革命文化与社会主义先进文化具有相同内涵。
【不同】3.坚定文化自信，必须全面继承传统文化。
【对优秀传统文化要创造性转化、创新性发展】4.坚定文化自信，必须不忘本来、摒弃外来、面向未来。
【吸收外来】5.坚定文化自信，需要消除文化多样性，实现不同文化的统一。
九年级上册历史第5课
第5课 中古欧洲社会 一、法兰克王国和西欧封建等级制度
1、法兰克王国 8世纪，法兰克王国宫相查理．马特进行改革。 （1）内容：废除了经贵族无偿赏赐土地的办法， 采取“采邑”分封制，土地受封者必须服兵役。
（2）影响：采邑改革促进了以土地为纽带的封建 等级制度的形成。
2、西欧封建等级制度
动脑筋：
他们谁说得更有道理？
我国宋代的城市 比西欧同时期的 城市规模大得多， 热闹得多，市民 阶层也庞大得多， 所以更为先进。 你看到的只是表面 现象。实际上西欧 市民阶级力量强大 得多，而且从中产 生了后来的资产阶 级，孕育了西欧的 资本主义萌芽和资 产阶级文化。
男生的说法更有道理。虽然宋代的城市比欧洲 同时期的城市规模大得多，热闹得多，也有市民阶 层。但在西欧城市重新兴起和工商业迅速发展的过 程中，不仅形成了市民阶级，而且它还进一步分化 出手工业者和商人、银行家等。富裕的商人和银行 家发展成早期资产阶级，他们的出现为资本主义的 兴起准备了条件。
议一议：
拜占廷帝国由盛转衰最后走向灭亡的原因？给 了我们哪些启示 ？
原因：拜占廷帝国的统治者无视西欧城市出 现之后悄然兴起的文明因素，依然陶醉于已 有的辉煌成就，更不屑于学习和吸纳其他文 明的优点和长处。这种封闭保守的心态持续 了若干世纪之后，拜占廷帝国文明终于被历 史大潮所淘汰。 启示：开放宽容使文明繁荣， 保守狭隘使文明衰落。
动脑筋：
西欧封建等级制度会产生怎样的影响？
各级封建主拥有大小不同的封地和数量不同的庄园、 农奴武装，形成“封建金字塔”，压在广大农奴身上。从 国王到大大小小的封建主，都是统治阶级，他们靠共同压 迫剥削处在最底层的农奴为生。
当今实体面积最小、但在精神世界影响 最大的国家梵蒂冈教皇国
部编版课件_道德与法治九年级上册课件第五课第一框延续文化血脉
从内容看中国文化的特点：
中华文化根 中华传统美德已经融入中华民族的思维方式、价值观念、行为方式和风俗习惯，成为一种道德文化的遗传基因。
延 发展中国特色社会主义文化 ①发展中国特色社会主义文化
续 ①发展中国特色社会主义文化
青少年如何践行传统美德
文 贴春联、贴“福”、守岁、拜年、舞狮等文化习俗传承至今
①中华文化积淀着中华民族最深层的精神追求
波斯入侵，巴比伦王国灭亡
烟消云散
雅利安人入侵，印度文化雅利安化 雅利安化
先后希腊化、罗马化，伊斯兰化 面目全非
夏商周秦汉三国两晋南北朝隋唐五代 流传至今 十国宋元明清至今
为什么中华文化历经沧桑而能薪火相传？
它具有应对挑战、与时俱进的创造力和海纳百川、有容乃大 的包容力。
创造力
《中国诗词大会》、《我在 故宫修文物》等热播，成为 现象级节目；文化遗产走出 博物馆，非物质文化遗产插 上“共享经济”“体验经济 ”翅膀，创造力十足！
古汉字、瓷器、刺绣、故宫、剪纸、京剧、绘画、书法等等。
（一）中华文化根
春节
贴春联、贴“福”、守岁、拜年、舞狮等文化习俗传承至今
提到中华文化，你会想到什么？
为什么中华文化历经沧桑而能薪火相传？
①发展中国特色社会主义文化
有自尊互敬、助人为乐的和乐风范，
《中国诗词大会》、《我在故宫修文物》等热播，成为现象级节目；
各族人民团结互助，相互学习，
中华传统美德已经融入中华民族的思维方式、价值观念、行为方式和风俗习惯，成为一种道德文化的遗传基因。
从内容看中国文化的特点： 在中国你可以看到“儒、道、释”等各类思想文化的碰撞！ 贴春联、贴“福”、守岁、拜年、舞狮等文化习俗传承至今
用自己的勤劳和智慧共同开发建
九年级上册语文第5课《我看》知识点练习
九年级上册语文第5课?我看?知识点+练习5我看1穆旦我看一阵向晚的春风情情揉过丰桐的青草.我看它们低首又低苜.也许远水荡起了一片绿潮；我看飞鸟平展着翅翼静静吸入深远的晴空里.我看流云慢慢地红晕无意沉酢了凝望它的大地口哦匚逝去的考少欢乐和忱戚」. 我枉然1在你的心胸里描画！哦!多少年来你丰润的生命永在寂静的谐奏里勃发也许远古的哲人怀着热望, 曾向你舒出味椎的暝息. 如今却只见他生命的静流地着季节的起伏而解逸去吧,去吧.哦生命的K奔. 叫天风挽你坦荡地漫游,“我看〞领起的四句.描绘出一幅什幺样的困国？这里的“你〞指什么？口选自?借日诗更・“人民史学用怅社旬〔「4 双Z将口口9德_|第7匕剧芯皆良样.生于我津.阳新浙江沟宇,诗人,购庠窜艺〔用：原诗写为范文大,字母-<r.现域一改为**TM.4 1程然］白白地⑤［3〔¥1〕］漂浮,■联任务一I 活动■摆兖| 9作者在这里因自然像鸟的歌唱.云的流盼」,树的摇曳2 ；的％发而生长进样的愿哦,让我的呼吸与白桃合流！让欢笑和哀愁洒向我心里.像季节燃起花朵乂把它吹熄1938年6月母读读写写|丰|闾I况用他I点I 初发I I闾逢漫淞流盼摇戋递进艮句永我复甸〔1〕这十多个少年,委实没有一个不会凫水侪.而且两三个还是弄潮的好手.〔鲁迅?社戏?〕〔2〕的分别说空气和生命.迷室间出没有……〔剑可席?帝上他的限*?〕〔3〕只有几个未料的人制,看了一阵,都进手了.堆着走出一个小且来,学力臂呀的电.〔鲁迅?社戏?〕〔4〕于是他彼了一条凫子坐在尻子中,面时看竹子硬想了七天.结果由于大痛而宣告失败,〔丁*中?应有格物致如精步?〕〔1〕〔2〕两句.后一分句表示的您总比整一个更进一屡,是述遗复句；〔3〕〔4〕两句,不分句根据时间收序分别说出连续的动作或相关的情况,具有先后相承的关系,是承接复句.想一短,我们常用哪些关联网潘表示递进关系加改按关系？②〔掘电〔y6〕〕捶荡.昊九①〔波盼〕箝动目光看活动•探究|事一・元知识点归纳一、作者简介穆旦(1918—1977),原名查良铮,祖籍浙江海宁,早年留学美国,九叶诗派〞诗人.主要作品有?赞美??诗八首?.二、相关资料九叶诗派〞因?九叶集?而得名,这本9位诗人的合集出版于1981 年7月,但九叶诗派作为中国现代诗歌史上的一个流派却活泼于20 世纪40年代后期的国民党统治区的诗坛.九叶诗派强调忠实于时代的观察和感受,也忠实于各自心中的诗艺三、理解词义1.忧戚：忧伤烦恼.戚,悲伤.2.枉然：白白地.3.飘逸：漂浮,飘散.4.流盼：转动目光观看.盼,看视.5坦荡：宽广平坦；形容心地纯洁,胸襟宽畅.四、问题解疑1.我看〞领起的四句,描绘出一幅什么样的图画？此题运用诗歌画面描绘法.描绘了向晚的春风、丰润的青草,这些景物构成了一幅黄昏时分柔美*1?舌静、充满生机的春景图.2.本句中的揉〞字用得好,好在哪里？揉〞是用手往返擦或搓的意思,这里运用拟人,生动形象地写出了春风的力度和温柔3.诗人是如何描写所看到的春日美景的？有什么作用？诗人看到春风〞联想到青草绿潮"看到飞鸟〞联想到静静吸入深远的晴空〞,看到流云“红晕〞联想到沉醉了凝望它的大地〞, 作者联想自然丰富,字里行间流露出对大自然的喜爱之情,情景交融,为后文抒情做铺垫.4.这里的你"指谁？这里的你〞指大自然和充满生机的万物.5.如今却只见他生命的静流随着季节的起伏而飘逸〞这句话怎么理解？远古的哲人的生命早已逝去,但他们留下的对大自然的吟咏赞美一直在时间的长河里飘逸.6.作者在结尾因自然的激发而生出怎样的愿望？作者在结尾用让我的呼吸与自然合流！让欢笑和哀愁洒向我心里,像季节燃起花朵又把它吹熄〞的诗句,表达了要与大自然合而为一、同悲同乐的愿望.7.诗歌后三节都是作者所思,其内容有什么不同？第③节主要写在孕育了万物、充满生机的大自然面前, 我〞的欢乐和忧戚〞是微之甚微,以此突出大自然的博大.第④节主要写远古的哲人的生命早已逝去, 但他们留下的对大自然的吟咏赞美一直在时间的长河里飘逸.第⑤节在前两节的根底上,很自然地抒写出希望将生命融入自然,让我〞的爱回归大自然之中去,真正获得生命巨树永青〞的人生之爱的归宿.最后一节,点明主旨,升华主题.五、课文主题诗人借助大自然中的春风、春草、飞鸟、流云等意象,表达了自己对大自然的热爱以及要与大自然合为一体的思想感情.同步练习5我看01积累运用1.以下加点字的读音和字形全部正确的一项为哪一项(C)A .丰润(r n) 红晕(y n) 疑望B .忧戚(q )1枉然(wan g漫游C.谐奏(z u)飘逸(y )流盼D.坦荡(ta n®拽(y )吹熄(解析：A.疑〞应写作凝〞；B.戚〞应读作a qjD.拽〞应写作曳〞.)2.依次填入下面文段横线处的语句,衔接最恰当的一项为哪一项(C)______________ 云霞升起来了,从那重重的绿叶的缝隙中透过点点金色的彩霞,林子中映出一缕一缕的透明的、淡紫色的、浅黄色的薄光.①当大地从晨雾中苏醒过来的时候,肃穆的园子便开始活泼起来.②一些爱在晨风中飞来飞去的小甲虫便更不安地四处乱闯.③在那树丛里还有偶尔闪光的露珠,就像在雾夜中耀眼的星星一样.④鸟雀开始欢噪,呼朋引伴地唱起悦耳的歌曲.⑤而那些红色果皮上的一层茸毛, 或者是一层薄霜,便更显得柔软而润湿.⑥浓密的树叶在伸展开去的枝条上微微蠕动, 却隐藏不住那累累的硕果.A.①③⑥⑤②④B.①④⑥③⑤②C.①④②⑥③⑤D.①②④⑥⑤③3.文学常识填空.穆旦,原名查良铮,曾用笔名梁真,现代主义诗人、译家,是九叶诗派〞的代表性诗人.代表作有?探险队??穆旦诗集??旗??穆旦诗选??穆旦诗文集?等.4.内容理解.(1)我看〞领起的四句,描绘出一幅春回大地、万物勃发的图画.(2)我枉然在你的心胸里描画！〞多少年来你丰润的生命〞曾向你舒出咏赞的叹息“中的你〞指大自然和充满生机的万物,整首诗抒发了诗人对大自然的热爱之情.5.昼夜平分的岁月、四时更迭的季节,无形地运行着,犹如流云逝水,去而不归.但时光的无形妙手却在大自然这块有形的巨大画幅上绘出了春夏秋冬多姿多彩的美景. 让我们走进大自然,走进四季的怀抱,感受大自然的情怀.(1)【赏四季美景】大自然在每个季节都有它不同的美.请欣赏下面几幅图景,选择你最喜欢的一幅,描绘一下你的感受.【例如一】我最喜欢图一,春天是万物萌发的季节,暖阳升起, 小草破土而出,这一切让严寒的人感到温暖,让绝望的人看到希望.【例如二】我最喜欢图四,冬天是一年四季中最肃静的一个季节,白雪覆盖大地,整个世界银装素裹,一切丑的东西瞬间变得那样洁白、纯洁,给人一种心灵的慰藉.(2)【诵四季诗文】大自然是诗人笔下的宠物.请按要求分别写出两句完整的诗句.春之美：几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥.夏之韵：接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红.秋之魂：无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来.冬之味：忽如一夜春风来,千树万树梨花开.(3)【唱四季赞歌】大自然是美丽的,让人心动的.请为四季写一段赞美词.(100字以内)【例如】春天,杨柳吐翠,山花烂漫,小草翻起层层微浪；夏天, 繁花似锦,绿荫弥漫,轻风拂来阵阵清凉；秋天,枫林尽染,金风送爽,硕果送来阵阵欢笑；冬天,蜡梅绽放,白雪纷飞,梨花开遍棵棵银树.好一个多姿多彩的世界！02拓展阅读冬景贾平凹早晨起来,匆匆到河边去.一个人也没有,那些供人歇身的石凳儿空着,连烫烟锅磕烟灰留下的残热也不曾存留,手一摸,冷得像被烙铁烫了一样地生疼.堤下的渡口,小船儿依然系在柳树上,却不再悠悠晃动,横了身子,被冻固在河里.船夫没有出舱,弄他的箫管吹着,假设续假设断,似乎不时就被冻滞了.或者嘴唇不再软和,不能再吹下去,便在船下的冰上燃一堆柴火,烟长上来,细而端.什么时候,火堆不见了,冰面上出现一个黑色的窟窿,水咕嘟嘟冒上来.一只狗,白绒绒的毛团儿,从冰层上跑过对岸,它在冰面上不再是白的,是灰黄的.后来就站在河边被砸开的一块冰前,冰里封冻了一条小鱼,一个生命的标本.狗便惊奇得汪汪大叫.田野的小路上,驶过来一辆驴拉车.套辕的是头毛驴,样子很调皮,公羊般大的身子,耳朵上、身肚上长长的一层毛.主人坐在车上, 脖子深深地缩在衣领下,不动也不响,任毛驴跑着.落着厚霜的路上, 驴蹄叩着,干而脆地响,鼻孔里喷出的热气向后飘去,立即化为水珠, 亮晶晶的挂在长毛上.最安静的,是天上的一朵云和云下的那棵老树.吃过早饭,雪又下起来了.没有风,雪落得很轻、很匀、很自由, 在地上也不消融,虚虚地积起来,什么都掩盖了.天和地之间,已经没有了空间.只有村口的井,没有被埋住,远远看见往上喷着蒸气.小媳妇们都喜欢来井边洗萝卜,手泡在水里,不忍提起来.这家老婆婆,穿得臃臃肿肿,手上也戴了蹄形手套,在炕上摇纺车.猫儿蜷在身边,头尾相接,赶也赶不走.孩子们却醒得早,趴在玻璃上往外看.玻璃上一层水汽,擦开一块,看见院里的电线差不多指头粗了：奶奶,电线肿了.〞那是落了雪.〞奶奶说.那你在纺雪吗？线穗子也肿了. 〞他们就跑到屋外去,张着嘴,让雪花落进去,但那雪还未到嘴里就化了.他们不怕冷,尤其是那两只眼睛.他们互相抓着雪,丢在脖子里,大呼小叫.麦苗在厚厚的雪下,叶子没有长出来,也没有死去,根须随着地气往下掘进.几个老态龙钟的农民站在地边,用手抓着雪,吱吱地捏个团子,说：好雪,好雪.冬不冷,夏不热,五谷就不结了. 〞他们笑着、叫嚷着回去煨烧酒喝了.雪还在下着,好大的雪.一个人在雪地里默默地走着,欣赏着冬景.前脚踏出一个脚印, 后脚抬起,脚印又被雪抹去.前无去者,后无来人,也觉得有些超尘, 想起了一首诗,又道不出来.你在干什么？〞一个声音问道.他回过头来,一棵树下靠着一个雪柱.他吓了一跳,那雪柱动起来,雪从身上落下去,像蜕落掉的锈斑,是一个人.我在作诗.〞他说.你就是一首诗.〞那个人说.你在干什么？〞看绿.〞绿在哪儿？〞绿在树枝上.〞树上早没有了叶子,一群小鸟栖在树枝上,一动也不动,是一树会唱的绿叶.你还看到什么了？〞太阳,太阳的红光.〞下雪天没有太阳的.〞太阳难道会封冻吗？瞧你的脸,多红；太阳的光看不见了,却晒红了你的脸.〞他叫起来：你这么喜欢冬天？！〞冬天是庄严的,静穆的,使每个人去沉思,而不再轻浮. 〞噢,冬天是四季中的一个句号.〞不,是分号.〞可惜冬天的白色多么单调……〞哪里！白是一切色的最丰富的底色.〞可是,冬天里,生命毕竟是强弩之末了. 〞正是起跑前的后退.〞啊,冬天是个卫生日子啊！〞是的,是在做分娩前准备的伟大的孕妇.〞孕妇？！〞不是孕育着春天吗？〞说完,两个人默默地笑了.两个陌生人,在天地一色的雪地上欣赏冬景,却也成了冬景里的可乐.6.解释加点的词语在本文中的特定含义.前无去者,后无来人,也觉得有些超尘.超尘〞本指人品超过一般,不同凡响.这里那么指雪中观景,再无他人,自觉有些超脱尘世的孤独与高洁.7.文章的题目为冬景〞,作者依次描写了哪三幅冬景图？郊外闲冬图；农村喜雪图；雪中对话图.8.从修辞手法的角度赏析以下句子.(1)冷得像被烙铁烫了一样地生疼.运用比喻的修辞手法,把北方冬日里冷得发痛的感受表达得淋漓尽致、生动形象.(2)奶奶,电线肿了.运用拟人的修辞手法,形象生动地写出了孩子的童真.9.文章结尾两个陌生人,在天地一色的雪地上欣赏冬景,却也成了冬景里的奇景〞可谓点睛之笔,巧妙地表达了作者对冬天的独特感受.联系全文,谈谈你的理解.①冬天庄严而又静穆,它不是生命的衰落或停止,而是在积蓄力量,孕育新生.作者眼中的冬景美不胜收,让人热爱.②心灵的热爱, 思考的力量,感悟的魅力使得人在这样的冬景中成为奇景.。
九年级下册历史第5课笔记
九年级下册历史第5课笔记第五课：中国古代农业与商业一、概念解释1.农业：是指人类利用自然资源（土地、水、气候等）进行农作物的种植和养殖的活动。
2.商业：是指商品的买卖流通过程，也包括商人进行商品买卖的经济活动。
3.农业社会：以农业为主的社会形态，农民占人口绝大多数，农业是经济的基础。
4.商业社会：以商业为主导的社会形态，商人占据主导地位，商业活动极为繁荣。
二、古代农业1.农业的出现：中国是农业起源地之一，约在10000年前进入新石器时代，人类开始进行土地耕作。
2.农业方法：原始农业方法主要有火种耕作、休耕耕作和早期水稻种植。
3.农业工具：原始农具多为木制，如犁、耒、镰刀等，进入青铜时代后，农具开始使用铜质制品。
三、农业文明的发展1.新石器时代：新石器时代是农业文明最初的阶段，人类开始种植作物并养殖动物，逐渐形成部落社会。
2.商代农业：商代农业发展较为成熟，农民种植的作物有小麦、大麦、粟、黍、稻、谷子等。
同时养殖的动物有牛、羊、猪等。
3.农耕社会：周朝是中国农耕文化的重要发展阶段，农业生产方式进一步提高，使用铁器与水利工程的应用。
4.齐、楚、秦农业：齐国农业以养殖业为主，楚国农业以种植业为主，秦国则大力发展农田水利，开展集体化农业。
四、古代商业1.商业的起源：商业起源于农业社会，人们通过交换农产品满足自己的需求，渐渐发展壮大成为一种经济活动。
2.商业的形式：商业逐渐发展出了贸易、市场、货币、铺面等形式。
3.商业的发展：商业发展通过丝绸之路、海上丝绸之路等贸易路线的开辟，而且这些贸易线路间接地促使了中国古代孕育出了郑和下西洋等航海活动。
五、农业与商业的关系1.分工合作：农业和商业相互依存，农民生产农产品，提供食物等生活必需品，商人则通过交换商品而满足农民的需求。
2.经济发展：农业和商业的发展不断推动经济的发展，为社会繁荣做出了巨大贡献。
3.社会变迁：随着农业和商业的发展，农耕社会逐渐演变为商业社会，商人的地位也逐渐提升。
部编人教版初中九年级上册道德与法治《第五课守望精神家园：延续文化血脉》公开课ppt课件_4
独具特色的语言文字（全球一亿人学汉语，孔子学院遍地开花）
浩如烟海的文化典籍（ 《 孙子兵法》一书被翻成英、俄、德、
日等20多种语言文字，全世界有数千种刊印本。美国的西点军校和 哈佛商学院高级管理人才培训必读教材，被誉为中华千古奇书。 ）
名扬世界的科技工艺四大发明传入中世纪欧洲，为欧洲的政治、经济、
C、中华文明虽然历经沧桑，却绵延不绝、历久弥新
D、万里长城是世界上最早的历史古迹
3、吉林剪纸是中华文化大花园中一朵璀璨的奇葩，它既继承
传统技法，又力求融入现代人工艺术元素。这表明吉林剪纸
工艺 A、全盘吸收传统文化
（
）
D
B、摒弃传统文化进行进行全面创新
C、是中华文化的唯一代表
D、继承优秀的传统文化并创新发展
（ E）
B.具有强大的生命力
C.蕴涵传统美德
D.源远流长,博大精深
E.生生不息,历久弥新,与时俱进
2、美国总统奥巴马登上长城后说：“长城太雄伟了，在这里
我们要对中华文明表示极大的崇敬。”奥巴马之所以对中华
文明表示极大的崇敬是因为
C（
）
A、中华文明经历了从起源到逐步形成的过程
B、中国的综合国力已跃居世界第一位
————崇高志趣
（4）自强不息，艰苦奋斗
————昂扬锐气
（5）贫贱不能移，富贵不能淫，威武不能屈
————浩然正气
（6）鞠躬尽瘁，死而后已
————为政风范
（7）厚德载物，道济天下
————广阔胸襟
（8）奋不顾身，舍生取义
————英雄气概
（9）大道之行，天下为公
————社会理想
……
追求精神境界和向往理想人格的崇高 道德理想。 以集体为本位，以国家、民族利益为 重的爱国主义精神。
九年级下册语文第五课生字词拼音
九年级下册语文第五课生字词拼音第5课《孔乙己》
荤菜hūn cài : 有肉的菜;有辛味的蔬菜。
侍候shì hòu : 伺候;服侍。
绰号chuò hào : 根据某人身上的此特点,给其取一个有代表性
的称谓。
伤疤shāng bā : 1.伤口愈合后留下的痕迹。
2.比喻过去的错误、隐私、耻辱等：揭～。
笔砚bǐ yàn : 毛笔和砚台;文房四室中的两样。
惋惜wǎn xī : 对人的不幸遭遇或事物的不如人意的变化表示
同情、可惜：大家对他英年早逝深感～。
夹袄jiá ǎo : 双层的上衣。
乱蓬蓬luàn péng péng : 形容散乱不齐：衣冠不整，头发也～的。
～的茅草。
唠唠叨叨láo lao dāo dāo : 说话明嗦,一说起来没个完。
不屑置辩bù xiè zhì biàn : 认为不值得分辩。
部编版九年级道德与法治上册第五课《守望精神家园》课件
➢ 青岛有“微尘”，宁波有“顺其自然”，你 身边有这样的“中国好人”吗？分享他们的 故事，共同感受中华美德的力量。
如“当代活雷锋”——“山东好人” 黄承友。
故事分享：退休前，黄承友是山东省菏泽市一名警 察，因为好学雷锋做好事，爱管闲事，流言蜚语不少。 一位老干部曾说他“出风头，吃饱了撑的，想升官。” 不过，他不在乎，“我不管别人咋说，我习惯了，以前 是不抓小偷手痒痒，现在是不做好事心痒痒。”退休后 他一如既往管闲事、做好事，让那位老干部改变了看法， “他还真是当代活雷锋”。他不仅自己学雷锋，还发动 家人做好事。妻子曾被评为山东省“三八红旗手”“巾
提起中国文化，你果节。 过盘王节。
我在草 原参加那达 慕大会。
我在西 安过春节。
你知道这些不同民族传统节日的由来吗？与同 学讨论：为什么这些传统节日能够传承至今？
春节是中华民族最隆 重的传统佳节。春节起源 于殷商时期，是中国最盛 大、最热闹、最重要的一 个古老传统节日。
中华文化根
相关链接 教材60页
中华文化绚丽多彩，穿越时空焕发现代活力。
戏曲进校园
青少年练习太极拳
儒家著作总汇
旗袍时装
祥云火炬
上海世博会中国馆
中华文化主要包括哪些内容？有什么特点？
内容：独具特色的_语__言__文__字_，浩如烟 海的_文__化__典__籍___，名扬世界的_科__技__工__艺__， 异彩纷呈的文学艺术，等等。
为什么要增强文化自信？
1.文化自信是一个国家、 一个民族对自身文 化价值的充分肯定，是对自身文化生命力的坚定信 念，是一个国家、一个民族发展中更基本、更深层、 更持久的力量。
2.坚定文化自信，事关国运兴衰、文化安全和 民族精神的传承发展。
统编版九年级语文上册第5课《我看》优质课件
4.语言陌生化。
如写春风“揉过”“丰润的青草”，好像人的轻轻 揉动使得青草“丰润”起来，“揉”造成了一种陌生化 的效果。又如“像季节燃起花朵又把它吹熄”，看似不 合事理，却让读者形象地感受到花朵的枯荣，感受到生 命的不断变化，语言的陌生化增强了表意的丰富性。
拓展延伸
阅读穆旦的另一首诗歌： 《原野上走路——三千里 步行之二》
去吧,去吧，哦生命的飞奔，
反复，表达了诗人的热切盼望。
叫天风挽你坦荡地漫游，
比喻、拟人、排比，表达了对生命
像鸟的歌唱、云的流盼、树的摇曳。 的热爱，对自由的憧憬。
1.用丰富的意象来隐喻和暗示诗人的内心世界。
这首诗以鲜明深邃的诗歌意象传达情感，阐述思 想。诗歌中的大量意象可谓是形神兼备，形情兼备， 形理兼备。如：向晚的春风、丰润的青草、展翅的飞 鸟、深远的睛空等。
【穆旦】（1918—1977），原 名查良铮，著名爱国主义诗人、 翻译家。出生于天津，祖籍浙 江省海宁市袁花镇。曾用笔名 梁真，许多现代文学专家推其 为现代诗歌第一人。
1940年在西南联大毕业后留校任教。 1949年赴美国留学，入芝加哥大学英国文学 系学习。1952年获文学硕士学位。1953年回 国后，任南开大学外文系副教授。1958年受 到政治迫害，调图书馆工作。1977年因心脏 病突发去世。
“你”是大自然，是生命。
“我”赞美、敬畏自然和生命， 渴望与自然融为一体，欣然接 受生命赋予的一切。
诗的第三节，诗人为什么说“枉然”地“描画”？
心中的欢乐和忧戚曾使人过于在意，此刻面对大自 然的美景，诗人沉醉其间，想到人的一生转瞬即逝，我 们的欢乐忧伤，与大自然的生生不息的生命力相比，多 么微不足道，于是忘记了一切欢乐和忧戚，所以说是 “枉然”地“描画”。
人教部编版九年级上册历史课件第五课罗马城邦和罗马帝国共22张
（5）灭亡
476年，西罗马帝国被日耳曼人灭亡，东罗马帝国称为拜占廷 帝国。
二、罗马帝国
1、公元前49年，凯撒率领军队 进攻罗马城，元老院任命他为 终身独裁官。不久被谋杀
凯撒遇刺（公元前44年）
罗马帝国建立
2、建立：公元前31年，屋大维首 创了“元首制”这一政治形式，掌 握了最高统治实权。 公元前27年，罗马共和国演变为罗 马帝国。 3、巩固：屋大维采取许多措施巩固 自己的独尊地位，促进了罗马帝国 的发展。
罗马城 前8世纪
罗马共和国 前509年
称霸地中海 前2世纪
罗马共和国成为地中海霸主
西汉
西班牙
罗马 迦太基
小亚细亚
埃及
公元前2世纪的罗马
公元前73年， 罗马共和国进一步衰落
（5）衰落：斯巴达克起义：
公元前73年， 罗马共和国进一步衰落。
• •
哪哪 里里 就有 有压 反迫 抗
斯巴达克起义（罗马共和国）
罗马第城二单元邦古代和欧洲罗文明 马帝国
亚尔巴龙伽城的国王侬米多尔的弟弟阿穆留斯，他通过政变篡 夺了王位。阿穆留斯为了防止其后代报仇，下令杀死了自己的 侄子，并强迫侄女去做女祭司。不久，被迫当祭司的侄女竟生 下一对双生子。不久，被迫当祭司的侄女竟生下一对双生子。 阿穆留斯又恨又怕，他立即下令处死侄女，并派一个奴隶把孪 生兄弟扔到河里去。恰巧一只母狼来河边喝水，它闻声走过来 嗅了嗅篮子里的孩子，不但没有把他们当作一顿丰盛的晚餐， 反而用自己的乳汁来喂养他们。后来一个牧羊人发现了哥俩， 于是就把他们带回家抚养。牧羊人还给他们起了名字，一个叫 罗慕路斯，一个叫雷慕斯。他们长大后立志报仇，兄弟俩领导 亚尔巴龙伽人民起义，推翻了残暴的阿穆留斯。后来他们在昔 日遇救的地方建立起新城市，“罗慕路斯”的读音就成了“罗 马
统编版语文九年级上册第5课《你是人间的四月天》课件(共38张PPT)
1.在文中标出押韵的字和韵脚，思考这首诗在音韵上有
什么特点？
雪化后那片鹅黄，你像；新鲜
我说你是人间的四月天； 笑响点亮了四面风；轻灵 在春的光艳中交舞着变。
初放芽的绿，你是；柔嫩喜悦 水光浮动着你梦期待中白莲。
你是四月早天里的云烟，
你是一树一树的花开，是燕
黄昏吹着风的软，星子在
在梁间呢喃，——你是爱，是暖，
云天？
精致的结构
《深笑》是一首六行节诗，全诗由问句“是谁……”领起，层 层深入，复沓叠唱，充满回环之美。四个问句却只形成三个小节， 在整饬中又有变化。每节六行，前四句是长句，字数从8字到11字， 工整中略有参差；后两句是短句，均是2字，精短干练。每一小节， 诗句都是由长到短，形成倒金字塔形，玲珑剔透，与柔美的内容相 得益彰。平仄相谐，音调和美，韵角“散”“恋”“天”押an韵， 轻盈灵动，富有音乐般的旋律感。
一说是为悼念挚友徐志摩而作，表达自己的深 切怀念；
一说是为儿子梁从诫的出生而作，表达儿子出 生的喜悦以及对儿子的希望。
【娉（pīng）婷】形容女子的姿态美。 【鲜妍（yán）】鲜艳。 【冠冕（guān miǎn）】文中是王冠的意思。 【呢喃（ní nán）】形容燕子的叫声。
朗诵
➢ 长句的停顿要得当； ➢ 朗读的节奏要缓急适当； ➢ 注意朗读的语气、语调； ➢ 注意重读的词语； ➢ 读准字音，注意感情。
你是人间的四月天 —— 一句爱的赞颂
那轻，那娉婷，你是，鲜妍 百花的冠冕/你戴着，你是 天真，庄严，你是夜夜的/月圆。
我说/你是人间的/四月天； 笑响/点亮了/四面风；轻灵 在春的光艳中/交舞着/变。
雪化后/那片鹅黄，你像；新鲜 初放芽的/绿，你是；柔嫩/喜悦 水光浮动着/你梦/期待中/白莲。
九年级下册语文第五课笔记
九年级下册语文第五课笔记一、文学常识。
1. 作者。
- 鲁迅，原名周树人，字豫才，浙江绍兴人。
现代伟大的文学家、思想家、革命家。
2. 作品出处。
二、生字词。
1. 字音。
- 阔绰（chuò）、羼（chàn）水、绽（zhàn）出、间（jiàn）或、附和（hè）2. 字形。
- “阔绰”的“绰”不能写成“掉”；“羼水”的“羼”要注意写法。
三、小说结构。
1. 序幕（第1 - 3段）- 介绍咸亨酒店的格局和顾客的不同类型，为孔乙己的出场做铺垫。
- 通过描写短衣帮和长衫客，揭示了当时社会贫富悬殊、等级森严的状况。
2. 开端（第4段）- 孔乙己第一次出场，对他的外貌、衣着、语言、动作进行描写，初步展示了他的身份、性格和社会地位。
- 他是站着喝酒而穿长衫的唯一的人，这一特殊身份暗示了他的经济地位和思想意识的矛盾。
3. 发展（第5 - 9段）- 描写孔乙己在酒店中的种种表现，包括他的迂腐、善良、好喝懒做等性格特点。
- 他教“我”识字，分茴香豆给孩子们吃，体现出他善良的一面；而他满口之乎者也，又显示出他的迂腐。
- 旁人对他的嘲笑和捉弄，如问他“你当真认识字么？”“你怎的连半个秀才也捞不到呢？”揭示了他在社会中的孤立无援。
4. 高潮（第10 - 11段）- 孔乙己偷书被打折腿后最后一次到酒店的情形。
- 他的外貌更加狼狈，“他脸上黑而且瘦，已经不成样子；穿一件破夹袄，盘着两腿，下面垫一个蒲包，用草绳在肩上挂住”，他的精神也彻底被摧毁，但仍放不下读书人的架子。
5. 结局（第12段）- 孔乙己大约的确死了。
“大约”表示不确定，因为没有人确切知道他的死讯；“的确”表示按照他的遭遇和当时的社会环境，他必死无疑。
四、人物形象分析。
1. 孔乙己。
- 迂腐：他满口“之乎者也”，总是用一些文言词语来显示自己的读书人身份，如“窃书不能算偷……窃书！……读书人的事，能算偷么？”- 善良：他教小伙计识字，分茴香豆给孩子们吃，尽管他自己也很穷困。
九年级上册道德与法治《 第五课 守护精神家园 》教学设计(2课时)
九年级上册道德与法治《第五课守护精神家园》教学设计（2课时）一. 教材分析《道德与法治》九年级上册第五课“守护精神家园”主要讲述了如何弘扬民族精神，守护我们的精神家园。
教材通过生动的案例、引人深思的问题和富有教育意义的材料，引导学生认识民族精神的伟大，激发他们热爱祖国、热爱人民、热爱社会主义的真挚情感，培养他们自强不息、团结互助、诚实守信、敬业奉献的优秀品质。
二. 学情分析九年级的学生正处于青春期，思想活跃，独立意识逐渐增强。
他们对民族精神有一定的了解，但缺乏深入的认识。
通过本节课的学习，学生将更好地理解民族精神的重要性，学会如何守护自己的精神家园。
三. 教学目标1.知识与技能：了解民族精神的基本内涵，认识守护精神家园的重要性。
2.过程与方法：通过自主学习、合作探讨，培养学生分析问题、解决问题的能力。
3.情感态度与价值观：激发学生热爱祖国、热爱人民、热爱社会主义的情感，培养他们自强不息、团结互助、诚实守信、敬业奉献的优秀品质。
四. 教学重难点1.重点：民族精神的基本内涵，守护精神家园的方法。
2.难点：如何激发学生热爱祖国、热爱人民、热爱社会主义的情感。
五. 教学方法1.情境教学法：通过生动案例、图片、视频等，引导学生进入情境，体验民族精神的力量。
2.讨论教学法：学生分组讨论，激发学生的思考，培养他们的团队协作能力。
3.案例教学法：分析典型案例，使学生更好地理解民族精神的具体体现。
六. 教学准备1.教材：九年级上册《道德与法治》。
2.课件：制作相关课件，包括图片、视频、案例等。
3.教学资源：收集相关资料，以便在课堂上进行分享和讨论。
七. 教学过程1.导入（5分钟）利用课件展示我国伟大民族精神的图片，如长城、黄河、毛泽东等，引导学生思考：什么是民族精神？为什么我们要弘扬民族精神？2.呈现（15分钟）呈现教材中的案例，如杨利伟载人航天、抗震救灾等，引导学生分析这些案例中体现了哪些民族精神。
通过讨论，总结出民族精神的基本内涵。
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8年前，新疆和静县人阿里木来到贵州毕节市打工。8 年来，他卖了30多万烤羊肉串，以近乎“裸捐”的方式 资助了上百名贫困生，资助金额达10万元之巨；他牵着 马沿着陡峭的斜坡，给山坳里的孩子送去新书包和文具； 他只身前往玉树灾区参加抗震救灾，并捐出了1万多元的 物资；他在毕节学院设立了该院金额最小，但是分量却是 最重的助学金“阿里木助学金”。下列对他的评价正确的 C 是( ) ①他自觉履行了维护民族团结的义务 ②在他身上体现了自强不息的民族精神 ③他是一个不关心自己，只关心他人的人 ④他具有急公好义、奉献社会的传统美德 A、①②③ B、②③④ C、①②④ D、①③④
2011年3月10日，云南省盈江发生5.8级地震， 造成大量房屋倒塌，25人遇难，300多人受伤， 28万多人受灾。灾情发生后，地方党员干部积极 指挥群众自救，医生治伤救人、解放军官兵打开 生命通道抢救被埋者、电力工人抢修电路……这 说明（ ） D A．只要发扬奉献精神，就能战胜自然灾害源 B．伟大的民族精神始终是鼓舞我们民族迎难而 上、战胜强敌与困难的物质保证 C．我国每个公民都能发扬团结互助的美德 D．不同的社会身份负有不同的责任
多项选择题
2011年10月18日党的十七届六中全会通过的报告指出： 当今世界正处在大发展大变革大调整时期，世界多极化、 经济全球化深入发展，科学技术日新月异，各种思想文化 交流交融交锋更加频繁，文化在综合国力竞争中的地位和 作用更加凸显，维护国家文化安全任务更加艰巨，增强国 家文化软实力、中华文化国际影响力要求更加紧迫。对此 理解不正确的是（ ACD ） A、国际竞争关键是文化的竞争 B、文化竞争是国际竞争的重要组成部分 C、促进社会主义文化的大发展大繁荣，就能在国际竞争 中立于不败之地 D、民族精神是民族的根，民族文化是民族的魂
（2011湛江市）
2010年6月，勤于钻研的湛一中高二学 生罗谢，以“便携式心电监护仪”的发明， 一举夺得第八届广东省少年儿童发明奖金奖。 这启示我们（ ABD ） A．要培育改革创新为核心的时代精神 B．要提高自己的创新精神和实践能力 C．要丢开书本多搞发明获金奖 D．在学习创造中实现自己的人生价值
（1）红旗渠精神，实质是一种什么精神？
红旗渠精神实质是一种勤劳勇敢，
自强不息，艰苦奋斗的伟大民族精神。
民族精神的内涵: 以爱国主义为核心的团结统一、 爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的伟大 民族精神。
（2）新时期为什么还要继承、弘扬红旗渠精神？
①红旗渠精神是指一种艰苦奋斗的精神，这是我们中华民 族的传统美德，是我们民族精神的重要内容，需要我 们大力弘扬； ②民族精神是民族文化的精髓。民族精神是民族的魂。 民族精神是中华民族生命肌体中不可分割的重要组成 部分。 ③一个民族要生存和发展，就必须具有昂扬向上的民族精 神。 ④伟大民族精神始终是鼓舞我们民族迎难而上、团结互助、 战胜强敌与困难的不竭力量之源。 ⑤红旗渠精神在新时期就是一种创业精神，现代化建设需 要这 种创业精神。建设全面小康社会需要自力更生、 艰苦创业、团结协作、无私奉献的红旗渠精神。
十七届六中全会报告指出：爱国主义是中华民族最 深厚的思想传统，最能感召中华儿女团结奋斗；改革创新 是当代中国最鲜明的时代特征，最能激励中华儿女锐意进 取。要广泛开展民族精神教育，大力弘扬爱国主义、集体 主义、社会主义思想，增强民族自尊心、自信心、自豪感， 激励人民把爱国热情化作振兴中华的实际行动，以热爱祖 国和贡献自己全部力量建设祖国为最大光荣、以损害祖国 ABD 利益和尊严为最大耻辱。下列观点正确的有( ) A、爱国主义是中华民族精神的核心 B、改革创新是我们的时代精神 C、发扬民族精神和时代精神，就能直接促进中国经济的 发展 D、爱国主义是中华儿女团结奋斗、锐意进取的精神动力 的思想基础
【2011盐城】 2011年2月10日，盐城环卫工人韦青、陈红捡 到2万余元现金后，坚持在风雪中苦等失主3小时， 并谢绝失主的酬谢，还把2000元奖金捐给一位患 者。全市开展了向韦青、陈红同志学习的活动。 这一举措( A ) A．有利于传承中华民族的传统美德 B．从根本上解决了部分市民素质不高的问题 C．有利于弘扬以诚实守信为核心的中华民族精神 D．为“推进科学发展、建设美好盐城”提供了物 质 动力
2011年7月23日，甬温铁路两列火车发 生相撞事故。在突如其来的灾难面前，事发 当地的温州人民迅速行动起来，自觉地组织 起救援队，参加救助工作，千余人自发排队 献血、上万志愿者热心服务……温州人民身 上体现了( A ) ①无私奉献精神 ②爱国主义精神 ③团结互助精神 ④自强不息精神 A、①③ B、①② C、②④ D、③④
（2011汕头市）
在汶川灾区重建的日子里，我国各级政 府和人民积极支援灾区的重建工作。在短短 的三年里，灾区发生了巨大的变化：“最漂 亮的是民房，最坚固的是学校，最满意的是 ABC 群众。”这说明（ ） A．中国人民具有团结协作、自强不息的民 族精神 B．我国社会主义国家能够集中力量办大事 C．民族精神是战胜困难的不竭力量之源 D．改革开放是立国之本
‘率 先加快转型升级，建设幸福广州’的新起点，建 设文化强市培育世界文化名城的新征途，迫切需 要一种伟大的精神作为支撑、作为动力、作为灵 ③广州亚运精神是充分体现改革创新和科学发展 魂。 的时代精神，是岭南文化和新时期广州人精神的
【2011淮安】2011年是中国共产党建党 90周年，全国各地开展唱“红歌”、诵“红 诗”等系列庆祝活动。开展这些“红色”活 动有利于21世纪 ( ) C ①传承中华民族精神 ②促进中外文化的相互融合 ③培养爱国、爱党的情感 ④增强民族自豪感和使命感 A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④
（2011广东省）
目前，海外学习汉语的总人数已达5000万人， 100多个国家的近 3000所高校开设了汉语课程， 开设汉语课的中小学更是不计其数。这体现了中 华文化（ B ） ① 对人类的进步和世界文化的发展产生了深远的 影响 ② 重新踏上复兴之路，取得了辉煌成就 ③ 是世界上最优秀的文化 ④坚持对外开放，以积极的姿态走向世界的态度 A.①②③④ B.①②④ C.①③④ D.②③④
（2011湛江市） 2011年，《共产党好》《青春之歌》等讲述 英雄故事的“红色书籍”走俏校园。品味这些书 籍有利于( A ) ①弘扬和培育自强不息的民族精神 ②青少年树立远大理想的奉献精神 ③培养青少年热爱祖国、报效祖国的爱国情怀 ④青少年发扬艰苦奋斗精神，积极应对新时期的 竞争和挑战 A．①②③④ B．②③④ C．①③④ D．①②③
一份有关中国科普的调查资料显示：50 个中国人中只有1人具备基本的科学素养， 比发达国家落后了二三十年。这一数字警示 我们：( A ) A、必须大力提高我国公民的科学文化素质 B、要大力普及科技知识，引导人们树立科 学精神 C、要在全社会营造良好的文化环境 D、要把加强科普工作作为当前的中心任务 来抓。
民族精神是一个国家综合国力的重要组 成部分，适应时代要求，我们必须不断丰富 和发展中华民族精神。这是因为（ D ） A、民族精神是以爱国主义为核心的 B、中华民族精神比其了民族精神更优越 C、中华民族精神泞泞植根于数千年的优秀 传统文化中 D、中华民族精神是鼓舞我们民族迎难而上、 团结互助的、战胜困难的不竭力量之源
(3)青少年怎样践行红旗渠精有责任、有义务弘扬和培 育民族精神。 在新的时代条件下，培育民族精神，最重要的 是结合时代和社会发展要求，不断为之增添新的 富有生命力的内容。 青少年是国家和民族的希望和未来，我们要成 为民族精神的传播者、弘扬者和建设者，共同谱 写民族精神的新篇章。 我们要做到努力学习，迎难而上；生活简朴， 不铺张浪费；志存高远，回报社会。
复习课
第五课
中华文化与民族精神
2011年考点： 了解中华民族的灿烂文化和传统美德， 理解民族精神的重要地位和中华民族精神的内在规定性。
2012年考点：
31．理解民族精神的重要地位和中华民族精神 的 内在规定性。 1、中华民族精神的内涵
• （是什么）
中华民族精神的核心
• （为什么）
2、民族精神的重要地位（作用）
2011年3月到10月，全国各地纷纷以各种形式 开展纪念辛亥革命100周年活动，深切缅怀孙中山 先生等辛亥革命先驱的历史功勋。开展一系列纪 念活动的意义有： C ①学习和弘扬革命前辈以振兴中华为己任的崇高 精 神 ②激励海峡两岸同胞共同促进祖国的和平统一大 业 ③促进社会主义文化大发展大繁荣 ④增强民族的凝聚力，为实现中华民族伟大复兴 而
材料三:郭庚茂省长作的《政府工作报告》中提到的红旗渠精 神不仅是林州人民的宝贵精神财富，也是我省推进中原经济区建设， 实现中原崛起、河南振兴的精神力量。有了“自力更生、艰苦创业、 团结协作、无私奉献”的红旗渠精神，林州这个发展目标一定能实 现。 （1）红旗渠精神，实质是一种什么精神？
（2）新时期为什么还要继承、弘扬红旗渠精神？
（1）广州亚运精神是中华民族精神在新时期的充分体现。 结合材料谈谈广州为什么需要弘扬广州亚运精神。 （2）弘扬广州亚运精神，你能做什么？
（1）广州之所以要大力弘扬广州亚运精神，是因为：
①中华民族精神始终是鼓舞我们民族生存和发展 的 不竭力量。有了伟大民族精神的鼓舞，我们民 族就能团结互助、迎难而上、敢于胜利。广州 亚运精神是中华民族精神在新时期的具体体现。 ②广州正处在大发展大变革大调整的新时代，
2011年6月24日，在法国巴黎举行的第 35届世界遗产委员会会议同意中国杭州西湖 文化景观成为世界遗产。这从一个侧面说明： ( A ) A、中华民族文化博大精深，历史悠久、 风格独特。 B、人类文明的多样性和丰富性 C、当代人的许多情感特征都可以从民族文 化中找到历史渊源 D、中华文化是世界上最优秀的文化
【2011烟台】 在中国共产党领导人民走过的艰辛历程中， 留下了许多宝贵的精神财富，如抗战精神、载人 航天精神、抗震救灾精神等。这些在革命和建设 实践中形成的民族精神( C ) ①是社会主义先进文化建设的重要内容 ②是经济发展的决定因素 ③有利于增强民族凝聚力和综合国力 ④需要青少年继承和发扬 A．①②③ B．②③④ C．①③④ D．③④