2.2唯物主义和唯心主义

你同意学者的观点吗？为什么？
一、唯物主义
（一）划分唯物主义和唯心主义的唯一标准：
对思维和存在(或者意识和物质)何者为本原问题的 不同回答。
1、唯物主义的根本观点：
物质是本原的，意识是派生的，先有物质后有意识， 物质决定意识。
2、唯心主义的根本观点：
意识是本原的，物质依赖于意识，不是物质决定意 识，而是意识决定物质。
基本观点
优点
辨证唯物 主义和历 史唯物主 义
物质决定意识; 意识对物质具有 能动的反作用。 认为人类社会在 本质上也是物质 的
1.正确揭示了物质世界的 基本规律，反映了社会历 史发展的客观要求，反映 了广大人民群众的根本利 益. 2.把唯物主义与辩证法有 机结合起来，把自然观与 历史观在辩证法的基础上 有机结合起来。
练一练 判断下列哪些观点体现了唯物主义？
①天地合而万物生，阴阳接而变化起（荀子）。 唯物主义 ②上帝七天创造世界。 唯心主义 唯心主义 ③存在就是被感知。 ④形存而神存，形谢而神灭。 唯物主义 唯物主义 ⑤实事求是，求真务实。 ⑥人有多大胆，地有多大产。 唯心主义 ⑦只有想不到，没有做不到。 唯心主义
复习回顾
是什么
各自都有哪些基本形式 那么什么是
思维 和存 在的 关系 问题
何者为 第一性
（最基本方面）
唯物主义
唯心主义 可知论 不可知论
?
哲 学 的 基 本 问 题
有无同 一性
生活、实践：首先遇到和无法回避的问题
为什么
一切哲学：不能回避和必须回答的问题 哲学发展：贯彻哲学发展的始终
第二课
百舸争流的思想
主观唯心主义
把人的主观精神（目的、意志、感觉、 经验、心灵等）夸大为唯一的实在， 当成本原的东西，认为客观事物以至 整个世界，都依赖于人的主观精神
主观唯心主义必然导致认为只有自我 才是惟一存在的“唯我论”。
以下是一种什么样的观点？
（1）孟子：“万物皆备于我” （2）陆九渊：宇宙便是吾心，吾心便是宇宙
• 唯物主义三种基本形态的异同 • 同：它们在根本观点上一致的，都承认世 界的本原是物质的，物质决定意识。 • 异：各自对“物质”的理解不同。
唯物主义的三种基本形态
基本形态 本原
具体 物质 形态
进步性
局限性
唯
古代朴素 唯物主义 近代 形而上学 唯物主义 辩证唯物 主义和历史 唯物主义
-
否认神创论， （1）没有科学依据 坚持了唯物 （2）复杂问题简单化 主义的方向
请 你 辨 别 （二）
1、存在就是被感知 主观唯心 客观唯心
2、朱熹：理生万物，理主动静
3、中外各种“神创论”客观唯心
4、人有多大胆，地有多大产 主观唯心
5、宇宙是吾心，吾心是宇宙 主观唯心
唯物主义、唯心主义和辩证法、形而上学的关系
（1）哲学上两个对子
唯 物 主 义 和 唯 心 主 义
唯物主义和唯心主义的对立 辩证法和形而上学的对立 辩证法： 联系、发展、全面的观点
请 你 辨 别 （一）
1、物是观念的集合 主观唯心
2、上帝支配着地球上的万事万物 客观唯心
3、不怕做不到，就怕想不到 主观唯心
4、道教、佛教等各种宗教思想 客观唯心
5、我思故我在
主观唯心
下列观点唯心主义有区别吗 1、 心外无物。 2、上帝支配着地球上的万事万物。 3、生死有命,富贵在天。 4、我思故我在。 5、理在事先。 6、道生一，一生二，二生三，三生万物。
物
主
原 子
义
坚持并 发展了 唯物 主义
(1)仍然把物质归结具体的物 质——原子 (2)机械性、形而上学性形态。 (3)历史观上的唯心主义
物 质
正确揭示了物质世界的基本规律，反映了 社会历史发展的客观要求，反映了广大人 民群众的根本利益，是科学的世界观和方 法论。
二、唯心主义
唯 心 主 义
唯心主义把意识作为本原
A.摆脱了哲学的指导 B.在科学实践过程中完全抛弃了唯心主义 C.自觉不自觉地贯彻了唯物主义、辩证法的原则 D.完全依靠个人的天才条件 E.“相信有一个离开知觉主体而独立的外在世界是 一切自然科学的基础
主 观 唯 心 主 义
（3）王阳明（王守仁）：心者，天地万物之主，心即是天， 心外无物，心外无事，心外无理； “眼开则花开，眼闭则花寂”
（4）贝克莱“存在即被感知”“物是观念的集合” （5）迪卡儿的“我思故我在” （6）康德：人的理性为自然立法 （7）普罗泰戈拉：人是万物的尺度 （8）时有风吹幡动,一僧曰风动,一僧曰幡动,议论不已。惠 能进曰：“不是风动,不是幡动,仁者心动”。 －－《坛经 》
所谓万能的上帝根本就不存在;
客观唯心主义本质上也是唯心主义
两种形态 主观唯心主义
基本观点
把人的主观精神夸大为唯 一的实在，当成第一性的 东西，认为客观事物以至 整个世界，都依赖于人的 主观精神 把客观精神看作世界的 主宰和本原，认为现实 的物质世界只是这些客 观精神的外化和表现
唯 心 主
义 客观唯心主义
代表人物及其观点
赫拉克利特：宇宙是一团永恒的活火
泰勒斯：世界的本原是水
天地合而万物生，阴阳接而变化起（荀子）。 范缜：形存则神存，形谢则神灭 中国古代的“五行”学说 王夫子：气者，理之依也
气：客观物质。 理：一切意念的东西 一切具有能被人感知的 自然之物的形体
近代形而上学唯物主义
因为我们看到如下现象：一把把直尺插进水里，此时我们 看见那把直尺是弯的，所以我确定这把直尺是弯的
历史唯物主义
科学回答：张三是不是小偷不能依据其外在的长相来判 断，一切要从实际出发。讲求实事求是
克服了‚ ‘理性’、‘意识’支配社会 历史发展‛的观念，在社会历史领域中坚 持了唯物主义。
3.辨证唯物主义和历史唯物主义
19世纪末20世纪初，自然科学又有了进一步的 发展，其中影响最大的是物理学领域的两大发现。 其一是放射性现象的发现。
(4)人是一部机器，所以人对自然的反映是一种照相式 活动
形而上学的回答
因为我们看到如下现象：一把把直尺插进水里，此时我们 看见那把直尺是弯的，所以我确定这把直尺是弯的
因为我看见是鸡下了蛋所以我认为是先有鸡后有蛋 因为我看见张三像长的像偷东西的，所以我认为他是 个小偷。
怎样才能科学回答上述问题？
辩证唯物主义
科学回答：直尺不是弯的，是直的，你之所以看见它是 弯的，是因为光的折射现象。
科学回答：这个世界上，鸡不是从来就是这样的鸡，蛋， 也不是从来就是这样的蛋。而是在生物漫长的进化过程 中，逐渐形成这样的形态的。
科学回答：张三是不是小偷不能依据其外在的长相来判 断，一切要从实际出发。讲求实事求是
把唯物主义和辩证法有机地结合起来。不 仅承认物质决定意识，还能联系、发展、全 面地看问题。（相对于形而上学的唯物主义）
因为我看见是鸡下了蛋所以我认为是先有鸡后有蛋 因为我看见张三像长的像偷东西的，所以我认为他是 个小偷
形而上学：通俗的说指研究单凭直觉（超经
验）来判断事物的哲学。 用孤立、静止、片面、 表面的观点去看待事物
• 2、近代形而上学唯物主义。（机械唯物主义） • （1）基本观点：但它把物质归结为自然科学意 义上的原子，认为原子是世界的本原，原子的 属性就是物质的属性。 • （2）合理性：在总结自然科学成就的基础上， 丰富和发展了唯物主义。 • （3）局限性：孤立地、静止地、片面地解释世 界，否认意识对物质具有能动作用，具有机械 性、形而上学性和历史观上的唯心主义等局限 性。
形而上学：孤立、静止、片面的观点
（2）辩证法和形而上学从属于唯物主义或唯心主义
辨证的 唯物主义 形而上学的 辨证的
唯心主义
形而上学的
注 意：
两个基本 哲学的基本问题：思维和存在的关系问题 哲学的基本派别：唯物主义和唯心主义 二者的关系：
-
哲学基本派别是对哲学基本问题中的第一个方面的回答不同而形成的。
唯 物 主 • 1、明确唯物主义和唯心主义的根本 义 分歧； 和 2、会判断某一观点所属的派别； 唯 心 • 3、识记唯物主义和唯心主义各个形态 主 - 的优缺点. 义
【学习目标】
一、唯物主义
某位学者问一位民工：
“你是做什么的？家在哪里？追求什么？”
民工回答：“打工，家在深山里，追求富 裕。你追求什么？” 学者说： “我追求精神的满足，是唯心 主义者；你追求物质的满足，是唯物主义者。”
唯心主义把意识作为本原
唯
客观唯心主义
把客观精神（上帝、理念、绝对精神等） 看作世界的主宰和本原，认为现实的物质 世界只是这些客观精神的外化和表现。
心
主 义
它认为世界的本原不是人的主观精神而是 由超时间、超空间的“客观精神”决定的， 以哲学化的方式承认“宗教创世说”。
以下是一种什么样的观点？
客 观 唯 心 主 义
两个分歧（对立、斗争）
唯物主义和唯心主义的分歧：对世界本原的回答不同 辩证法和形而上学的分歧: 对世界状态的回答不同
二者的关系：
辩证法和形而上学的分歧从属于唯物主义 和唯心主义的分歧。
哲 学 的 两 个 派 别
唯 物 主 义
世界的本原是物质，先有物质后有意识， 观点： 物质决定意识 古代朴素唯物主义：世界的本原就是气、 表 火、水、土等具体的物质形态 现 近代形而上学唯物主义：原子是世界的本 形 原，原子的属性也就是一切物质的属性 式 现代辩证唯物主义：物质决定意识，意识 反作用于物质
理 生 万 物
朱熹
理 念 世 界
绝 对 精 神
知识延伸——的绝对精神. 黑格尔心中有一个“世界之神” ——创造了这世界上一切东西。 物质的、精神的东西都从它那里产生，最后又都返回到它那 里去。不同于人的“精神”,是独立于所有人、事物的。它是 在 自然界和人类社会出现以前就存在着的一种精神性的本原。 这就是“绝对精神”。