臧克家与季羡林的故事
季羡林的感情世界：死生契阔 情深难了 转载
季羡林是一个感情极为丰富的人，却很少将内心深处的情感外露，只有在他的散文中，真情才会通过文字倾泻出来，感染每一个人。
极重感情，决不忘恩，这8个字是季羡林给自己的评价，也是他一生的感情轨迹。
我一生有两个母亲：一个是生我的那个母亲；一个是我的祖国母亲。
我对这两个母亲怀着同样崇高的敬意和同样真挚的爱慕。
离开母亲，是永久的悔?赋得永久的悔》是季羡林在望九之年写下的一篇文章，他的永久的悔，就是儿时不该离开故乡、离开母亲。
季羡林6岁以前，同母亲朝夕相处，相依为命，母亲走到哪里，他就跟到哪里。
母亲那双长满老茧的手，在他心里占据了重要位置，留下了不可磨灭的印象。
6岁时，季羡林离开家乡，到济南投奔叔父，入私塾读书，从此以后，就离开了母亲，后来有两次短暂的会面，但都是由于回家奔丧，留的时间也都很短暂。
那时，想着母亲多少日夜眼望远方盼望自己的儿子回来，他发誓要在大学毕业后迎养母亲。
然而，树欲静而风不止，子欲养而亲不待。
季羡林上大学二年级时，母亲就去世了，回到老家时，母亲已经躺在棺材里，连遗容都没能见上。
此后数十年，季羡林一想到母亲就会泪流不止。
祖国，是他的另一个母亲。
无论是在留德期间，还是回到祖国在北大工作时，他都怀着对祖国如同母亲般情感，践行着爱国这一诺言。
他曾经说过：平生爱国不甘后人，即使把我烧成灰，每一粒灰也是爱国的。
在德国留学的日子里，他几乎时刻牵挂着两个母亲，我在国内的时候，只怀念，也只有可能怀念一个母亲。
现在到国外来了，在我的怀念中就增添了一个祖国母亲。
这种怀念，在初到哥廷根的时候，异常强烈。
以后也没有断过。
对这两位母亲的怀念，一直伴随着我度过了在德国的十年，在欧洲的十一年。
大千世界，芸芸众生，除了看破红尘出家当和尚的以外，每一个人都会有一个家。
一提到家，人们会不由自主地漾起一点温暖之意，一丝幸福之感。
最怀念曾经温馨的家年过九旬，季羡林经历了身边亲人一个个地离去——夫人、女儿、女婿都在十几年前相继去世，与唯一的儿子也是关系疏离，直到季羡林生命的最后半年，父子二人才重归于好。
臧克家的故事
臧克家的故事臧克，一个普通的农村孩子，出生在一个贫困的家庭。
父母辛勤劳作，只能勉强维持家庭的温饱，更别提给孩子们更好的教育和生活了。
然而，尽管生活条件艰苦，臧克一直怀揣着一个梦想，那就是改变自己和家人的命运。
从小，臧克就展现出非凡的才华和勤奋。
他不仅学习成绩优秀，还擅长各种体育运动，是村里的尖子。
尽管周围的环境并不支持他的成长，但臧克始终保持着乐观和努力向上的态度。
在高中毕业后，臧克没有选择像大多数同龄人一样留在家乡务农，而是决定外出打工，希望通过自己的努力改变命运。
他在城市找到了一份简单的工作，每天辛苦劳作，只为了能够挣得更多的钱，帮助家里渡过难关。
然而，命运并不总是眷顾着努力的人。
臧克在城市打工的生活并不如他想象中的那样美好，工作辛苦，收入微薄，生活条件艰难。
但是，臧克并没有因此放弃，他知道只有坚持下去，才能实现自己的梦想。
经过几年的打拼，臧克终于有了一些积蓄。
他决定回到家乡，帮助父母改善生活。
他开始种植一些特色农产品，希望能够通过销售赚得更多的钱。
他利用自己在城市学到的知识，采用先进的种植技术，不断尝试各种方法，最终取得了一定的成果。
臧克的努力并没有白费，他种植的农产品品质优良，深受市场欢迎。
他的生意越做越大，不仅帮助了家人，还带动了周围的农民脱贫致富。
臧克也成为了村里的名人，他的故事被许多人传颂。
如今，臧克已经不再是那个贫困的农村孩子，他用自己的努力和智慧，改变了自己和家人的命运。
他的故事告诉我们，只要有梦想，只要肯努力，就一定能够改变命运，实现自己的价值。
臧克的故事，不仅是一个普通农村孩子的成长经历，更是对生活的坚守和对梦想的追求的真实写照。
臧克用自己的行动诠释了“努力改变命运，勇敢追求梦想”的真正含义。
臧克家关于珍惜时间 的诗句
臧克家珍惜时间的诗句
老黄牛
块块荒田水和泥，
深耕细作走东西。
老牛亦解韶光贵，
不待扬鞭自奋蹄。
解析：“块块荒田水和泥，深翻细作走东西”，描绘了老黄牛的工作环境和工作过程。
它在一块块的荒田中拉犁翻地，在水和泥中跋涉，但它任劳任怨，不畏艰难和单调，不停东来西去地深翻细作。
“老牛亦解韶光贵，不待扬鞭自奋蹄”，是用拟人化的修辞手法，对老黄牛精神的概括和升华。
意思是说：老牛也和农民一样知道春光的珍贵，所以不等使唤它的人扬鞭催促，它自己便用力奋蹄前行。
赠季羡林
年年各自奔长途，
把手欣逢惊与呼。
朴素衣裳常在眼，
遍寻黑发一根无。
解析：这是臧克家当年赠与季羡林的作品。
20世纪50年代两个人交往的时候都还年轻，臧克家还在支持季羡林追求进步，没想到二十八年后再次见面，时光荏苒，季羡林已经满头白发了。
衣着恍如昨日，岁月却已偷偷溜走。
年华易逝，韶光不再，这首诗歌勉强算是告诫人们珍惜时光吧。
控制情绪,最能体现一个人的人品(深度好文)
做个优秀的人，需要的不只是才能，很多时候需要坚忍和镇定。
如果一个人被自己的情绪所控制，那么势必会让他陷入情绪束缚中去，抑制了他才能的发挥，最终白白浪费了自己的才能。
控制情绪，最能体现一个人的人品。
国学大师季羡林和臧克家曾在小饭馆吃饭时，季羡林因为帮忙扶起一个摔在地上的孩子，而被孩子妈妈误以为欺负小孩：“一个大人干嘛欺负小孩，要是我儿子受伤了，跟你没完”。
幸好周围的顾客看不下去，指责女人蛮不讲理。
是孩子自己摔倒了，这位先生好心帮你扶起他，不问青红皂白就骂人呢？
事后，臧克家问季羡林，明明被人误解了，她骂你，你为何不还嘴？季羡林笑笑说，大家都看着呢，何须解释。
镇定地面对脾气暴躁的人，他进，你退，就永远不会吵架。
处理不必要的争吵，最好的方法就是一笑置之。
退一步海阔天空，万万不可为逞一时之快，冲动妄为，惹出祸端。
面对生活中不愉快的事情或者很难处理的事情的时候，很多人会因沉不住气而发脾气，变得暴躁起来，但是这只会让事情变得更糟糕。
温和的性情有利于人与人之间的交往和交流，有利于事情的解决，能够帮人清除障碍，进而远离纷争。
一个人的成熟，大部分时候，就是从学会控制情绪开始的。
一个人如果学会了控制情绪，在生活中才可以游刃有余。
闻一多高徒臧克家的诗9首
件件唱着生命的不幸。
我从不把悲痛向人诉说，
我知道那是一个罪过，
混沌的活着什么也不觉，
既然是迷就不该把底点破。
我嚼着苦汁营生，
像一条吃巴豆的虫，
把个心提在半空，
连呼吸都觉得沉重。
7、《有的人》
有的人活着，
他已经死了；
有的人死了，
像一个天神从梦里落到这群人身旁，
一只灰色的影子，手里亮着一支长枪。
一个小声，在他们耳中开出天大的响：
「年头不对，不敢留生人在镇上。」
「唉！人到那里，灾荒到哪里！」
一阵叹息，黄昏更加了苍茫。
一步一步，这群人走下了大街，
走开了这异乡，
小孩子的哭声乱了大人的心肠，
铁门的响声截断了最后一人的脚步，
这时，黑夜爬过了古镇的围墙。
9、《春鸟》
当我带着梦里的心跳，
睁大发狂的眼睛，
把黎明叫到了我的窗纸上——
你真理一样的歌声。
我吐一口长气，
捐一下心胸，
从床上的恶梦，
走进了地上的恶梦。
歌声，
而我，有着同样早醒的一颗诗心，
也是同样的不惯寒冷，
我也有一串生命的歌，
我想唱，像你一样，
但是，我的喉头上锁着链子，
我的嗓子在痛苦的发痒。
像煞黑天上的星星，
越听越灿烂，
像若干只女神的手，
一齐按着生命的键。
美妙的音流，
从绿树的云间，
从蓝天的海上，
汇成了活泼自由的一潭。
是应该放开嗓子，
歌唱自己的季节，
歌声的警钟，
人生最好的状态,就是活得真实,学习生活的稳定剂
人生最好的状态，就是活得真实，学习生活的稳定剂他戏称自己是"三朝元老"，一生在古文字学、历史学、东方学、佛学等诸多领域皆创下卓越成就。
他精通英文、德文、梵文、巴利文，能阅俄文、法文，尤精于吐火罗文，是世界上仅有的精于此语言的几位学者之一。
他就是季羡林，他最令人钦佩的地方，不是那些常人难以超越的成就，而是他永远保持着一份绝无仅有的清醒、坦荡与真实。
季羡林：人生最好的状态，就是活得真实，学习生活的稳定剂01季羡林是我们国家的国学大师，学界泰斗，还有的人称他为国宝级的人物，可是季羡林却撰文，坚辞这三个称号，他写道："环顾左右，朋友中国学基础胜于自己者，大有人在。
在这样的情况下，我竟独占'国学大师'的尊号，岂不折煞老身！"对于学界泰斗，季羡林写道："这样的人，滔滔者天下皆是也。
但是，现在却偏偏把我'打'成泰斗。
我这个泰斗又从哪里讲起呢？"季羡林认为自己只是一介教书匠而已，至于成绩也没有别人夸的那么大，所以不能够担当"学界（术）泰斗"的这个称号，他要人们把他头顶上的这个"学界（术）泰斗"的桂冠摘下来。
至于国宝，季羡林更是不认同这样的称谓，他说有一次在一个会议上，被一位官员称为国宝，他当时就十分惊愕，因为在中国，一提到"国宝"，人们一定会立刻想到人见人爱憨态可掬的大熊猫。
这种动物数量极少，而且只有中国有，称之为"国宝"，它是当之无愧的。
"是不是因为中国只有一个季羡林，所以他就成为'宝'。
但是，中国的赵一钱二孙三李四等等，等等，也都只有一个，难道中国能有13亿'国宝'吗？"季羡林的"三辞"在媒体上一发表，一下子引起各种议论，有为季羡林叫好的，也有说季羡林炒作的，更有些不了解的人说季羡林是倚老卖老，故意用"三辞"来换得这三个称号。
控制情绪,最能体现一个人的人品
控制情绪，最能体现一个人的人品谁都有情绪的时候，而生活的高手，一定是能控制自己情绪的人。
国学大师季羡林和臧克家曾在小饭馆吃饭发生的一件事：季羡林因为帮忙扶起一个摔在地上的孩子，而被孩子妈妈误以为欺负小孩，还被骂成：“一个大人干嘛欺负小孩，要是我儿子受伤了，跟你没完”。
幸好周围的顾客看不下去，指责女人蛮不讲理：“是孩子自己摔倒了，这位先生好心帮你扶起他，你不问青红皂白就骂人呢？”事后，臧克家问季羡林：“你明明被人误解了，她骂你，你为何不还嘴”？季羡林笑笑说：“大家都看着呢，我何须解释”。
情绪见人品，正如老话所说：宰相肚里能撑船。
你的情绪里，藏着你的气度和人品。
惜命最好的方式不是养生，而是管理情绪。
中医常说：过喜伤心，盛怒伤肝，悲痛伤肺，思虑伤脾，恐惧伤肾。
这正说明了：人的情绪，和身体健康密切相关。
比如工作压力大的人多半有肠胃疾病；好强而不如意的人一般有头痛；过度焦虑的人容易脱发；经常生气的女性容易乳腺增生。
人的身体是一切的根本，脾气不好的人，一般身体也不会太好。
真正的养生，不是住好房子，不是吃保健品，而是管理好自己的情绪。
那怎样克服不良情绪的侵扰呢？有几个小方法，帮助你调控负面情绪：1、寻找原因当你闷闷不乐或者忧心忡忡时,你要做的第一件事就是找出原因。
2、睡眠充足睡眠不足对我们的情绪影响极大，对睡眠不足者而言,那些令人烦心的事更能左右他们的情绪。
3、亲近自然亲近大自然一直被认为是放松心情,抚慰情绪的好办法。
4、积极乐观我们心情的不同往往不是由事物本身引起的,而是取决于我们看待事物的不同方式。
让我们给负面情绪加固上一道堤坝，让自己从情绪的奴隶升华为情绪的主人，有一个幸福快乐的人生。
著名诗人臧克家与临清
著名诗人臧克家与临清臧克家(1905-2004)，笔名少全、何嘉，山东诸城人。
中国现当代杰出诗人，著名作家、编辑家。
1934年至1937年在临清省立十一中任教，期间创作了数百首诗歌，大部分以《运河》为书名在当时结集出版。
臧克家自小生活在一个文化气氛非常浓厚的环境里。
祖父、父亲、叔父都爱读诗、吟诗，他直接受到传统文化的熏陶。
小时候的农村生活，使他感受到农民的辛劳和苦难以及社会的不公，这些在他幼小的心灵上深深埋下了同情劳动人民的种子，成为他一生诗歌创作的主题。
1930年臧克家报考山东大学中文系，数学考了零分，看语文考卷极严的闻一多先生，给他的作文卷子打了98分，而其他考生很多都是5分、10分，得60分就不容易了。
打动闻一多先生的是三句杂感：“人生永远追求着幻光，但谁把幻光看成幻光，谁便沉入了无底的苦海。
”这三句杂感极富哲理，表达了一个热血青年追求真理、向往新生、对人生社会的强烈感受。
闻一多先生破格把臧克家录取了。
臧克家上学期间，在许多全国文学刊物上不断发表诗作。
1933年出版了诗集《烙印》，受到闻一多、梁实秋、茅盾、老舍、韩侍桁等名家的肯定与赞扬。
闻一多在《烙印》序文里说：“克家的诗，没有一句不具有一种极顶真的生活意义。
”当时茅盾先生断言：“在目前的青年诗人中，《烙印》的作者也许是最优秀中间的一个了。
”抗日战争时期，臧克家走上了革命道路，写下了大量诗歌散文。
新中国成立后，他继续从事诗歌创作、评论及《诗刊》编辑工作，对我国诗歌及整个文学事业的发展作出了不可磨灭的贡献。
臧克家曾担任人民出版社编审、《诗刊》主编、中国作家协会书记处书记、中国诗歌学会会长、中国毛泽东诗词研究会名誉会长、中国写作学会名誉会长等职务。
他的诗作《有的人》、《老马》等，散文《毛主席望着黄河笑》一度被选人中学课本。
臧克家是毛泽东的诗友，毛泽东常就新诗问题与他切磋。
2002年，凝结臧克家一生汗水和心血的十二卷本《臧克家全集》出版。
臧克家对运河文化和临清文化也作出了重大贡献。
季羡林学术年谱（四）
第37卷第6期湖南科技学院学报V ol.37 No.6 2016年6月 Journal of Hunan University of Science and Engineering Jun.2016季羡林学术年谱（四）蒋慧琳（深圳大学 印度研究中心，广东 深圳518060）摘 要：本辑为“季羡林最后十年”。
这个阶段季羡林的重要学术专著《糖史》写作完成。
季羡林是一个勤奋刻苦的人，真正做到活到老学到老，年届耄耋，还不避严寒酷暑每天到北大图书馆，一边看书学习一边从事研究，坚持写学术著作、杂文和散文。
在他最后的几年里，虽然常住医院，但头脑仍很清晰，仍然坚持读书和写作。
他说“自己是一块老表，经过擦油泥，修理小毛病，又可以走一段日子了”。
季羡林被人熟知的辞“国学大师”、辞“学界（术）泰斗”、辞“国宝”一事，引发社会关注和热议，他虚怀若谷的精神获得了更多人的尊敬。
季先生相信“满招损，谦受益”这句古话，他认为这三顶帽子其实是对自己的一种束缚。
季羡林先生一生治学有成，成就非凡，是为后辈学子景仰的学术大师。
关键词：季羡林；勤学不辍；虚怀若谷；学术大师中图分类号：K820文献标识码：A 文章编号：1673-2219（2016）06-0023-061997年（八十六岁）1月，为缅甸的《琉璃宫史》汉译本作序，此书10年后，即2007年在商务印书馆出版。
4月2日，为周晓燕《走向成熟丛书》作序；为张守常《思旧集》、《拂晓集》写序。
《人民日报》发表徐怀谦《为往圣继绝学——访学者季羡林》。
5月，为钟敬文担任顾问、张岱年和邓九平主编的《人世文丛》写序；为乐黛云《透过历史的烟尘》写序。
9月，为彭松夫人叶宁的《舞蹈论》写序。
10月7日上午，参观曲阜师范大学，下午3点在阙里宾舍为孔子学术会堂讲演。
《文化交流的轨迹——中华蔗糖史》由经济日报出版社出版。
《朗润琐话》、《精品文库·季羡林卷》、《中国二十世纪散文精品·季羡林卷》、《东方赤子》相继出版。
不与人抗争的事例
不与人抗争的事例
争，与不争，都透着人生的智慧和大学问。
这里，讲个国学大师季羡林不与人争论的小故事：
一次，他和臧克家在一个小饭馆就餐；
邻座坐的是一对母子，等吃到一半，那位妈妈将自己的孩子独自放在凳子上，去了卫生间；
不多会儿，孩子不小心从凳子上跌落，哇哇大哭起来；
坐在一旁的季羡林，赶紧上前扶起了孩子；
这时，那位妈妈从洗手间出来，见状，不分青红皂白，就冲着季羡林破口大骂：“欺负小孩，算哪门子事情！”
只见，季羡林悄悄回到自己的座位上，继续吃饭，从头到尾，却始终默不作声；
那位孩子的妈妈，以为他理亏，更是不依不饶，嚷嚷道：要给孩子带到医院做检查，伤到哪了，必须给予医疗赔偿……
后来，还是店老板和店内吃饭的人出面，给季老解的围；
事后，臧克家问季羡林：“明明被别人误会了，为何任由人家骂，不好好把这件事说清？”
季羡林没当回事地笑着说：“跟一个开口就骂人的人讲理，只会带来
无休止的纠缠，这岂不是给自己找不开心？”
看，季老这认识，是不是本就高人一等？
与烂人纠缠，费时费力更费心，这哪里能说明自己有智慧和聪明；
与其，将时间花费在本就没有意义的争论上，不如避而远之；
反正，烂人总归还是烂人；
倘若对方是个理智之人，一时的误会，必然很快不辩自明。
人生，总有比争论更重要的事情；
人争一世，凡有益于人生的，就不妨多花费一点时间；
千万，别只顾着争一时，而丢了根本！。
历史趣谈：季羡林高考时第一志愿竟是报数学系：然却仅考4分
如对您有帮助，可购买打赏，谢谢季羡林高考时第一志愿竟是报数学系：然却仅考
4分
导语：1917年，一位考生参加北大的入学考试。
胡适阅卷时兴奋地说：“我看了一篇作文，给了满分，希望学校能录取这位有才华的考生。
”可校委们查看
1917年，一位考生参加北大的入学考试。
胡适阅卷时兴奋地说：“我看了一篇作文，给了满分，希望学校能录取这位有才华的考生。
”可校委们查看这位考生的成绩单，数学成绩是零分，其他各科也平平。
取弃之际，蔡元培校长力排众议，破格录取他。
11年后，他31岁执掌清华大学。
他就是罗家伦。
巧得很，罗家伦任清华大学校长次年招生考试时，一名考生国文和英文考得非常好，只是数学成绩不及格。
他亲自把这位考生叫到校长室谈话，之后特准其入学。
这位考生就是钱钟书。
1930年，国立大学招生考试，文学院院长闻一多出了两个作文题：一是《你为什么投考青岛大学》；一是《杂感》。
两题任选一道，一位考生把两题都做了。
其中第二篇文章只有3句话，闻一多咏诵再三拍案叫绝，破例给了他98分的高分。
那年他的数学考了零分，还是被青岛大学文学院破格录取。
他就是著名诗人臧克家。
1930年他报考北大时，国文、英文得了满分，数学考了零分，北大不予录取。
他不甘心，又转考清华大学，结果国文、英文又考了100分，数学依然是零分。
清华大学经过慎重考虑，毅然决定破格录取。
他果然不负众望，后成为我国著名的历史学家、明史专家。
他就是吴晗。
钱文忠教授在撰写《我的老师季羡林之学生时代》时，知道季老小生活常识分享。
真正厉害的人,都懂得情绪稳定
真正厉害的人，都懂得情绪稳定能控制情绪的人，才能控制自己的人生。
圣严法师说：“有德即是福，无嗔即无祸，心宽寿自延，量大智自裕。
”生活不是一帆风顺的，每个人都会有情绪，这很正常。
但情绪就像水，宜疏不宜堵。
学会控制情绪，不能把情绪看得过重，也不能一味遏制情绪的产生。
01人生不是用来发脾气的。
拿破仑说过：“能控制好自己情绪的人，比能拿得下一座城池的将军更伟大”。
胡适学识渊博、风流倜傥、儒雅温和，而妻子江冬秀相貌一般、识字有限、性格泼辣，按理这样的夫妻是无法生活在一起的。
可善于控制情绪的胡适每当遇到妻子“母狮怒吼之时，他就借口到厕所漱口，故意把牙刷搁进杯子里，把声音弄得很响，从而避免了正面冲突。
他们最终携手一生、白首到老。
张爱玲说：“他们是旧式婚姻罕有的幸福的例子俗话说，“脾气人人有，拿出来是本能，压下去才是本事。
”情绪平和是一种自行消化负面情绪的能力，不仅会让婚姻的小舟避开各个暗礁，而且婚姻的幸福指数还蹭蹭蹭的上升。
02控制情绪，最能体现一个人的人品。
谁都有情绪的时候，生活里的高手，一定是能控制自己情绪的人。
国学大师季羡林和臧克家曾在小饭馆吃饭发生的一件事：季羡林因为帮忙扶起一个摔在地上的孩子，而被孩子妈妈误以为欺负小孩：“一个大人干嘛欺负小孩，要是我儿子受伤了，跟你没完”。
幸好周围的顾客看不下去，指责女人蛮不讲理：“是孩子自己摔倒了，这位先生好心帮你扶起他，你不问青红皂白就骂人呢？”事后，臧克家问季羡林：“你明明被人误解了，她骂你，你为何不还嘴？”季羡林笑笑说：“大家都看着呢，我何须解释。
”情绪见人品，正如老话所说：宰相肚里能撑船。
你的情绪里，藏着你的气度和人品。
管理情绪，是最好的惜命方式。
罗伯怀特曾说: “任何时候，一个人都不应该做自己情绪的奴隶，不应该使一切行动都受制于自己的情绪，而应该反过来控制情绪。
”中医说:过喜伤心，盛怒伤肝，悲痛伤肺，思虑伤脾，恐惧伤肾。
这正说明，人的情绪，和身体健康密切相关。
我和父亲季羡林
我和父亲季羡林作者：季承来源：《视野》2010年第23期写悼文,我会用这个名字,因为生前他很少被叫“爸爸”。
我小时候没叫他过“爸爸”,年长了随儿女叫他“爷爷”。
叫“爷爷”可能还顺口些,叫“爸爸”总觉得生疏。
他最后的日子里,我也很少叫他“爸爸”。
在外人面前,就叫他“季先生”。
没有爸爸,还为此遭到小伙伴嘲笑。
家里人常指着墙上一幅照片,说那就是爸爸。
长到11岁,才和回国的父亲见上面。
父子间的疏离,他心里是明白的,心知肚明。
我的名字季承,是自己取的。
原名季延宗,是祖父给取的,寓意香火繁茂。
但我对这个名字不感兴趣。
高中时,我在济南写信到北京,叫父亲给改个名字,但他拒绝了,说名字是祖宗赐的——直至“文革”“破四旧”时,我才有了个心仪的名字。
父亲对我的影响,身教甚于言传。
我和姐姐都很刻苦,很朴素,也不图名图利。
我们一家人都比较淡泊。
郑重其事地给谁过生日,这在我们家是没有的。
据说父亲九十大寿过得很热闹,但当时祖母、妈妈和姐姐都已不在人世,我也没有参加。
在家里,父亲寡言,情感很少外露。
祖母、实际上是叔祖母,90岁走的(父亲儿时过继给了叔祖父)。
父亲在文里称她“季家第一功臣”。
早年他在国外,后来又常年独居北京,只有寒暑假才回济南。
这些日子,都是祖母撑起山东的家,照顾妈妈、姐姐和我。
父亲对她很钦佩,也很感激,平素对她特别恭敬。
但祖母走的时候,他所有悲伤的表现,就是陷入更深的沉默。
妈妈、姐姐走的时候,也一样。
相当长时间,家人都不认为家庭对父亲是重要的。
相比对外人的热忱,他对家人显得冷淡。
90岁以后,父亲写了很多关于家人的文章,其中不少是关于家庭生活的总结,甚至是反思、反悔。
这些文章,许多人都读过。
我坚信自己读来,和其他人感受不一样,甚至不觉得别人能完全看明白。
只有陪他亲历过家庭生活的人,才懂得季先生要说的是什么。
去年11月7日,父子在医院相会。
13年了,我第一次去看他。
他很传统,牵挂我也不会主动找我,因为他是父亲,是长辈。
臧克家与季羡林的“生死之交”
|46|人物藏克家与季羡林的'住死之交”・臧小平2018年10月8日，是我亲爱的父亲臧克家诞辰113周年纪念日。
按照惯例，我满怀深情地在他的遗像前摆上盛开的鲜花。
父亲九十九载人生中的许多往事，又清晰地浮现在眼前。
在我收藏的父亲老友们赠送的纪念品中，一张写有“生死之交”几个大字的信笺尤其为我珍视。
这是和父亲有着近六十年深厚友情的季羡林叔叔，在2009年4月27日应邀为我题写的。
这四个饱含深意的字，是他对这段难忘岁月的高度概括。
1946年，留德十年归国的羡林叔叔即将去北京大学任教，路过南京时，在老同学李长之那里认识了我父亲。
两位山东老乡气质相投，相见恨晚。
父亲后来回忆道：“我们一见.彼此倾心。
他在国外待了多年，但身上毫无洋气，衣着朴素，纯真质实，言谈举止，完全是山东人的气质和风度，我心里着实佩服。
”数日后，他们又相聚于上海，叔叔就住在我父亲东宝兴路138号《侨声报》那间小小的日式宿舍中。
这本来只有一桌一椅的斗室，一下子被羡林叔叔随身携带的五六个装满书籍的箱子填充得满满的。
工作之余，父亲带叔叔拜访了郑振铎、叶圣陶和郭沫若等学术界、文学界前辈。
晚上，他们就热乎乎地挤在斗室中：“我俩在’塔塔密'上，席地而坐，抵足而眠，小灯一盏，照着我们深夜长谈，秋宵凄冷，而心有余温。
”与父亲同样“一见如故”的羡林叔叔也清晰地记得：“我在上海停留期间，夜里睡在克家的榻榻米上，觉得其乐无穷。
”“我平生第一次，也是唯一的一次喝醉了酒，地方就在这里，时间是1946年中秋-H-,,T>o父亲和羡林叔叔之间的情感和友谊，绝非肤浅的泛泛之交和一般意义上的普通朋友，叔叔用“生死之交”形容它，真是一语中的。
父亲在晚年曾写过一首诗：“老友老友，心中老有，意志契合，如足如手。
”他们之间的这种“如足如手”的“生死之交”，首先就是源于他们的“意志契合”，心灵相通。
尽管人生经历不同，但是他们都是从旧社会和战乱忧患中走向光明的知识分子，有着共同的追求和理想，有着共同的爱国爱民和为国为民的博大胸襟。
不争辩,不解释,不纠缠
不争辩，不解释，不纠缠作者：雨眠来源：《人生与伴侣·综合版》2019年第11期作家冯唐有一次跨界去当主持人，节目播出后，网上对他骂声一片。
有人看不下去，私底下问他，对此事有什么看法。
冯唐却云淡风轻地说：这些负面评价关我屁事，那是他们的事。
人这一辈子，活在别人嘴里，不如活在自己心里。
无论你怎么好，你也不可能让所有人满意，正如有句话所言：内心强大到混蛋，比什么都重要。
1/不争辩，是一种智慧常与同好争长短，不与傻瓜论短长。
跟傻瓜争论，往往是费时又费力，最后赔上了自己的好心情。
古话常说，道理是越辩越明的，殊不知，层次不同的人，是无法沟通的。
峨眉山上住着一位得道高僧，已经活了一百岁了。
有人远道而来，向他请教快乐的秘诀。
高僧平静地说：“永远不要和愚者争论。
”那人似乎对这个答案并不满意，于是说：“大师，我不太同意你说的这一点就是秘诀。
”高僧笑呵呵地说：“是的，你说的很对！”井蛙不可语海，夏虫不可语冰。
不要试图和一个傻子争论，因为他会把你拉到和他同样的水平，然后用他丰富的经验，气哭你。
卡耐基曾说：“在争论中获胜的唯一方式，就是避免争论。
”深以为然，很多情况下强行争论，往往是赢了道理，输了感情。
杨绛和钱钟书，都是著名的学者，在学术问题上也难免较真。
一次俩人在出国的轮船上吵了起来，原来，两人因为一个法文的发音问题争论不休。
杨绛说钱钟书的发音有点乡音，钱钟书表示不服。
在争执过程中，彼此说了很多伤感情的话。
后来他们请船上一个能说英语的法国人做判官，裁判认为杨绛说的是对的。
对于获胜，杨绛没有丝毫喜悦，反而觉得很不开心，因为这次争论，让两人输掉了和气，也输掉了好心情。
生活中没那么多大是大非的问题，为了维持感情，做一点点让步，真的不丢人。
避免不必要的争论，是一种难得的生活智慧。
2/不解释，是一种成熟这世间，更多的是如人饮水，冷暖自知。
永远不要试图解释你自己，因为人永远无法感同身受。
有一次季羡林和臧克家去一个小饭馆吃饭，邻座是一对母子。
臧克家的故事
臧克家的故事臧克，一个普通的农村小伙子，出生在一个偏远的山村。
他的家庭虽然贫困，但是他从小就对知识充满渴望，立志要改变自己和家人的命运。
在他的努力下，他考上了大学，成为了村里的第一个大学生。
大学生活对臧克来说是全新的挑战，他努力学习，不断充实自己的知识。
在大学期间，他结识了很多志同道合的朋友，他们一起探讨问题，一起进步，一起成长。
臧克在大学期间取得了优异的成绩，也获得了一些奖学金，减轻了家里的经济负担。
大学毕业后，臧克并没有选择留在城市，而是回到了家乡。
他觉得自己应该回报家乡，帮助更多的人改变命运。
他在家乡开办了一家小型的农业合作社，带领村民们种植优质农产品，并且利用互联网开辟了销售渠道，让村民们的农产品能够卖出更好的价格。
臧克并不满足于此，他还利用自己在大学期间学到的知识，帮助村民们提高农业生产效率，推广新的种植技术和农业机械设备。
他还带领村民们学习管理知识，提高合作社的经营水平，让合作社成为了当地的示范单位。
在臧克的带领下，家乡的农业产值逐渐提高，村民们的生活水平也有了明显的改善。
他用自己的行动告诉大家，只要有梦想，只要努力，就一定能够改变命运。
臧克的故事在家乡传为佳话，他成为了村民们心目中的楷模。
他不仅带领村民们致富，还带动了周边村庄的发展，成为了当地的领头人。
臧克并没有停下脚步，他还计划开办一所农业职业学校，培养更多的农业人才，让更多的年轻人有机会接受良好的教育，改变自己的命运。
臧克家的故事，是一个普通人通过自己的努力和智慧，改变命运的故事。
他用自己的实际行动告诉我们，只要有梦想，只要努力，就一定能够创造奇迹，改变生活。
他是一个可敬可爱的人，也是一个充满正能量的榜样。
臧克的故事，将会激励更多的人，让他们勇敢追逐梦想，改变自己的命运。
引导对方思考，交流效果更好
7夸赞别人略自卑的点，会让人更开心。
日常交流中，常有人只管自说自话，自以为所言极是，不给对方思考的时间，以致对方对其所说置若罔闻；如果我们能用简洁的话语，引导对方进行深入思考，让他自己得出结论，其效果无疑会更好。
正向提醒臧克家和季羡林是山东老乡，两人有着几十年的深厚友谊。
20世纪80年代初，臧克家女儿苏伊因身体原因，实在受不了工厂机器轰鸣的噪音，就想换个单位。
于是，爱女心切的他便找到时任中国社科院南亚研究所所长的季羡林，请对方帮忙把苏伊安排进南亚研究所做个普通职员。
闻此，季羡林沉思片刻道：“我当然愿意帮这个忙。
只是，南亚研究所有个规定——进所得先考《大唐西域记》这本入门书，任何人也不能例外。
不知道苏伊是否读过这本书？我只能给她一个星期做准备的时间。
”想到一直在工厂上班的女儿肯定没读过《大唐西域记》，老朋友更是不会因私交而违背原则，臧克家随即笑着走开了。
如果生硬地直接拒绝，老朋友不仅会感到难堪，甚至还觉得自己不近人情；于是，季羡林便顺势以所里“规定”来给予正向提醒：苏伊如果能在一星期后通过《大唐西域记》的考试，我肯定帮这个忙。
这样的引导，既不违背原则，又兼顾了友情；如此，深知季羡林品性的臧克家能不替对方着想，进而知难而退？反向激将一天，有个晚辈向鲍鹏山诉苦，说自己所在单位存在各种不公，让人觉得像在烂泥里挣扎。
鲍鹏山对这个单位比较了解，觉得对方是没得到自认为该得到的东西，因为委屈才口吐怨言。
他故意激将道：“如果你有更好的去处，可以辞职嘛！”“我怕找个新单位，情况比这里更差。
”闻此，鲍鹏山便含笑说：“既如此，就不要有怨言和不满。
如果你觉得单位是烂泥，那就把自己想象为泥鳅，泥鳅正好需要在烂泥里成长。
如果你这条泥鳅老是没能力拱出烂泥，又怎么游到更好的地方去？”一听这话，晚辈恍然大悟道：“我会改变心态，努力工作，让自己强大起来的！”结果没多久，鲍鹏山就收到了晚辈“升职”的信息。
没得到想要的名或利，就抱怨单位不公；对此，鲍鹏山便智慧地以“可以辞职”来进行反向激将，待晚辈口吐心声，他再借“烂泥”“泥鳅”之喻进一步激将，以引导对方进行自我反省。
做好自己,问心无愧(文案)
做好自己，问心无愧
在生活中，我们总是特别在乎别人的看法，别人一误会自己就赶紧去解释，生怕自己的内心受到伤害。
王阳明告诉我们：“此心不动，万事从容。
”
每个人心里都有一杆称，清者自清，浊者自浊，既然没做亏心事，何必去解释。
季羡林和臧克家在一家酒馆吃饭，邻桌坐着一对母子。
母亲去卫生间，把孩子留在了座位上。
孩子试图爬上桌子去拿花生米，却不料脚下一滑，差点掉了下去。
季羡林看见后，赶紧把小孩抱起来，谁料小孩突然大哭起来。
孩子母亲从洗手间出来后，看到孩子在季羡林怀里哭的厉害，上来就对季羡林一顿数落。
臧克家起身想要为季羡林辩解，却被季羡林拦住。
孩子母亲见孩子哭的越发厉害，对季羡林的责骂也越来越大声。
旁边的客人实在看不下去了，起身说：
“你家孩子差点掉下去，这位先生只是帮忙去扶了一下，你竟然还责怪。
”
这位母亲瞬间脸红，连忙道歉。
事后，臧克家问季羡林为什么不解释一下呢？
季羡林说：“大家都看着呢，我没做亏心事，没必要解释。
”是的，解释的力量是苍白的，沉默就是最好的回答。
做好自己，事实和结果往往比语言更有力度。
正如王阳明所说：“人只贵自修。
”
古之圣人的处事方式，对于得失，不会去斤斤计较；对于误会，不会去过多解释。
不解释，不是消极回避，而是于心无愧，别人误会是别人的事，自己不必为其烦恼。
我们没办法去决定，别人怎么想，怎么说，但我们可以做到就是，为人坦荡，处事清白，做好自己，问心无愧。
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臧克家与季羡林的故事
臧克家，1905年10月生于山东省诸城县臧家村；季羡林，1911年8月生于山东省清平县（现临清市）康庄镇官庄。
二人同为中国现代史上的文化名人，尽管臧克家长季羡林6岁，但两人同为齐鲁同乡，又系中学同学，志同道合，有着真挚醇厚的友谊。
1946年，臧克家到南京国立编译馆去看望老同学李长之，恰好季羡林在，在这里臧克家第一次见到季羡林。
他们一见如故，倾心交谈。
当时给臧克家的印象是，季羡林虽然留学德国10年，但身上毫无洋气，衣着朴素，本真敦厚，言谈举止，依然带着山东人的气质和风度。
这使臧克家油然而生敬意。
一周后，臧克家到了上海，担任《侨声报》副刊主编，居虹口东宝兴路138号报社宿舍。
说来有缘，季羡林亦步尘而至。
他带来了五六大箱书，与臧克家住在一起，或席地而坐，或抵足而眠，一盏“泡子灯”照着两人彻夜长谈。
1949年春，臧克家从香港来到北平，和季羡林重又相见。
当时，季羡林
住翠花胡同，此处是北京大学
的宿舍区，臧克家则住笔管胡
同，两人时常互访。
季羡林住
的是两间西房，几架书籍，占
去了屋之大半。
院落廓大，杂
树阴森，古碑数幢。
臧克家每
至此地，不乏荒漠凄冷之感。
季羡林却并不感到寂寞，反而
以为环境悠远清静，正宜读
书。
上世纪50年代初，臧克家到济南参加人代会，恰遇季羡林在家（此时季羡林已被北京大学聘为东语系主任），乃往访。
季羡林热情地留臧克家在家吃饭。
饭罢，季羡林推心置腹地对臧克家说：“我准备申请加入中国共产党，更好地为党做事，你看我条件行吗？”
臧克家听了很受感动，当即说：“咋不行呢，你多年来工作出色，党和
人民都信任你，你应该写申请书！”
季羡林高兴地点点头，果然按臧克家说的去做了。
粉碎“四人帮”后，季羡林肩上工作负担繁重，社会兼职越来越多，一时竟达30余项。
1979年，臧克家至八宝山参加游国恩先生追悼会，以为一定能够与季羡林相逢，结果季羡林未到，这使臧克家觉得惊异。
思及季羡林极重友情，又办事认真，更何况是治丧委员，何故缺席呢？后来见面问及此事，季羡林幽默地对臧克家说：“那一天，比较重要的会议有三个，只好向逝者请假告罪了。
”
因为工作之需，季羡林经常出国。
出国前总免不了先告知臧克家一声，打电话或写信。
出国归来，又总是带点外国“小玩艺儿”送给臧克家，以作纪念。
有一次，他要到非洲去，对臧克家说，飞机一翅子十万八千里，在短短的几天里要跑七八个国家。
大约在1951年前后，他去印度，回来带给臧克家一束孔雀翎毛，20余支，臧克家保存了40余年，翠色未变。
季羡林由国外回来，又总喜欢写几篇散文，发表在报刊上，记叙和描写出国访问的状况，真挚诚恳，富有文采，臧克家读后颇觉耳目一新，便给季羡林写信，希望他多写一些。
1978年前后，臧克家见到季羡林，见季羡林头发半白；
1980年再次会面，已满头白雪。
于是臧克家顿生感慨，随即赋诗一首，赠给季羡林：
年年各自奔长途，
把手欣逢惊与呼！
朴素衣裳常在眼，
遍寻黑发一根无。
季羡林读了臧克家的赠诗，复函称赞：韵味无穷！
臧克家又回信对季羡林说：“你的头发虽然全白了，但却精力充沛，工作劲头十足啊！”
上世纪80年代，每逢春节、正月初一或正月初二日，季羡林总会到臧克家处拜访，老友相聚，欢度节日，滔滔话语，似长江流水不绝。
[2]。