招魂

• 华丽的辞藻，优美的语言，使这首诗歌充满着浓厚的主观抒 情色彩。诗人热爱自己的祖国，期待着怀王灵魂的归来，深 切寄寓着对顷襄王振兴楚国、报仇雪恨的希望，浓墨重彩， 充溢在诗篇的字里行间。为了突出楚国的美好，诗人用“高 堂邃宇”“层台累榭”“网户朱缀”来描写宫室的高大和修 饰的讲究。用“川谷径復，流潺湲些。光风转蕙，氾崇兰些” 来形容环境的幽静宜人。用“弱颜固植”“姱容修态”“蛾 眉曼睩”“靡颜腻理”来描写美女的身姿容貌等等。丰富的 词汇，整齐的句子，既富于变化。又充满音韵，使诗歌词藻 华美艳丽而又铿锵悦耳，诗人的主观情感充沞浓厚而又深致 绵邈。再如紧接在招魂词铺陈描写之后的乱词， 写诗人在 一个阳光明眉的春天被放逐江南，一路上看见那一望无际的 春草绿水和正在游猎取乐的顷襄王，不禁万分感慨地写道： “朱明承夜兮时不可以淹，皋兰被路兮斯路渐。湛湛江水兮 上有枫，目极千里兮伤春心。魂兮归来哀江南”，日月代谢， 岁月如流，皋兰被径，芳草遮路，极目千里，由楚望秦，既 伤怀王之不归，更哀顷襄之不悟，故春景虽佳，亦徒增忧伤 而已，情不自禁地喊出了“魂兮归来哀江南”的悲哀之声。 这段乱词，词藻丰富而华艳，语言优美而精练，凄恻动人， 感人肺腑，一唱三叹，韵味无穷。
• 精密的结构，民歌的形式，体现了这首诗的创新精神。这首诗 同《离骚》一样，吸收了许多神话的材料，构成了一篇浓情壮 彩的奇文。全诗由三个部分组成，前为引言，后为“乱辞”， 中间为招魂的正文。“乱辞”句中用兮字，句式与屈原他作相 同。引言是设为问答的叙事体，间杂散行诗句。中间的招魂词 全用些字做语尾，不但与本篇前后两部分判然有别，而且在楚 辞中也是少见的。“些”与“兮”一样，都是楚国方言。“些” 字做语尾，又是楚国巫觋禁咒语中的旧习惯，屈原假讬巫阳招 魂，所以便完人，力大无穷，专门“悬人以娭，投之深渊些”， 以杀人为取乐，并投之深渊；地府的“土伯”腹下垂着九块肉， 头上长有尖利的角，三只眼睛老虎头，还有牛一样的身子，俨 然是个凶狠的魔君。这些恶人形象虽因地而不同，但丑陋怪异 于常人却是相同的；吃人的方式虽有不同，但吃人的凶残本质 却是一致的。他们显然是诗人想象夸张创造出来的奇异形象， 但其本质却又植根于现实，是诗人对现实生活认识的经验总结。 惟其丑陋怪异，更显出其吃人的凶恶，这对“外陈四方之恶”， 以劝谏怀王灵魂的归来起着强烈的烘托作用。再如描写毒蛇的 “蝮蛇蓁蓁”“雄虺九首”描写猛兽的“封狐千里”“虎豹九 关”，描写毒虫的“赤蚁若象”“玄蜂若壶”，就巧妙地运用 了古代的神话和传说，或夸张，或比喻，深刻而形象地揭露了 它们对人的危害，很好地突出了诗人劝魂归来的主旨。而所有 这些形象的塑造又无不体现出诗人丰富的想象力。
脉络分析
• 《招魂》每段的大意如下： • 第一段, 言怀王不考贤臣之德，接纳善言，故离殃愁 苦，客死于秦。因假帝语诏告巫阳，使招其魂。 • 第二段, 陈述天地四方恶不可往，入楚国之美。 • 第四段, 写官室陈设之美，美女侍从之盛。 • 第五段, 叙饮食丰盛，美味佳肴之乐。 • 第六段, 为乱词，既写流放途中的时地景象，又追忆当 年随五游猎旧事，以此寄托无限忧伤之情。
• 尾声：新年开始春天到来，我匆匆忙忙向南行。绿蘋 长齐了片片新叶，白芷萌生又吐芳馨。道路贯通穿越 庐江，左岸上是连绵的丛林。沿着泽沼水田往前走， 远远眺望旷野无垠。四匹青骊驾起一乘车，千乘猎车 并驾前行。点起火把蔓延燃烧，夜空黑里透红火光腾。 步行的赶到乘车的停留，狩猎的向导又当先驰骋。勒 马纵马进退自如，又引车向右掉转车身。与君王一起 驰向云梦泽，赛一赛谁先谁后显本领。君王亲手发箭 射猎物，却怕射中青兕有祸生。黑夜之后红日放光明， 时光迅速流逝不肯停。水边高地兰草长满路，这条道 已遮没不可寻。清澈的江水潺潺流，岸上有成片的枫 树林。纵目望尽千里之地，春色多么引人伤心。魂啊 回来吧，江南堪哀难以忘情!
招
魂
屈 原
一、教学要求
• 1.掌握楚辞这一文体的形成发展、代表 人物及文体特点。 • 2.分析《招魂》的艺术风格。
二、学习要点
• 关键词 ：楚文化与楚辞；屈原代表作。 • 内容提示 ：全诗由引言（第一自然段）、 正文、乱辞（最后一自然段）三部分组 成，内容主要是以宏美的屋宇、奢华的 服饰、艳丽的姬妾、精致的饮食以及繁 盛的舞乐，以招徠亡魂。
• 艺术特点如下: • 丰富的想象，奇特的夸张，使这首诗充满着浪漫色彩。诗人 想象人的灵魂可以上天入地，周游四方，因而极写上下四方 的险恶以劝怀王灵魂的归来。上下四方的险恶，各地又不相 同。例如同样是吃人的恶人，东方是“长人千仞，惟魂是索 些”，高大无比，专吃人的灵魂；南方则是“雕题黑齿，得 人肉以祀，以其骨为醢些”，断发绞身，野蛮丑陋，以人肉 祭祖宗，用人骨捣酱汁；而天上却是“一夫九首，拔木九千 些”，一个九头怪“陈四方之恶”，以上下四方相对称，目 的在于说明“天地四方，多奸贼些”，处处是可怕的事物， 时时有葬身的危险，因以威吓灵魂，使其不敢留滞他乡。 “内崇楚国之美”，极力匍陈夸饰宫室园囿的富丽堂皇，饮 食乐舞的盛大优美，车马服御的豪华奢侈，目的又在于说明 “像设君室，静闲安些”，楚国最平安，故乡最美好，用以 招唤灵魂的归去。这种强烈的对比更加突出了作者对怀王的 殷切深情和热烈期望，对顷襄王亦有激励的作用。具有显著 的艺术魅力。
• 二八十六位侍女来陪宿，倦了便互相替代轮流上。列 国诸侯的淑美女子，人数众多真不同凡响。发式秀美 有各种各样，充满后宫熙熙攘攘。容颜姿态姣好互相 比并，真是风华绝代盖世无双。娇柔的面貌健康的身 体，流露出缠绵情意令人心荡。俏丽的容颜美妙的体 态，在洞房中不断地来来往往。纤秀的弯眉下明眸转 动，顾盼之间双目秋波流光。肌肤细腻如脂如玉，留 下动人一瞥意味深长。离宫别馆有修长的大幕，消闲 解闷她们侍奉君王。张挂起翡翠色的帷帐，装饰那高 高的殿堂。红漆髹墙壁丹砂涂护版，还有黑玉一般的 大屋粱。抬头看那雕刻的方椽，画的是龙与蛇的形象。 坐在堂上倚着栏干，面对着弯弯曲曲的池塘。荷花才 开始绽放花朵，中间夹杂着荷叶肥壮。紫茎的荇菜铺 满水面，风起水纹生于绿波之上。身着文彩奇异的豹 皮服饰，侍卫们守在山丘坡岗。有篷有窗的安车已到。 步骑随从分列两旁。丛丛兰草种在门边，株株玉树权 当做篱笆护墙。魂啊回来吧!为什么还要滞留远方?
艺术特点
• 这是屈原所作的一篇十分富有特色的诗篇。所 招之魂为谁，历来异说颇多。根据文义，一般 以为当是屈原招楚怀王亡魂。前221（怀王三 十）年，怀王因受欺诈，入秦被扣留，竟客死 于秦，“楚人怜之”。顷襄王即位后，恣情淫 逸，朝政混乱，置国难父仇于不问。屈原当时 虽已流放江南，但面对时事，感慨国艰，更加 哀悼入秦不返的怀王，于是便根据楚地民间歌 曲的形式，作了这首“招魂词”，借招怀王之 魂，抒发自己对祖国的热爱，并启发激励顷襄 王发愤图强，报仇雪耻。
三、作者生平
• 屈原（约前340—约 前277）名平，字原， 丹阳（今湖北秭归） 人。 • 政治家 • 文学家
四、作者作品
• • • • • 《离骚》 《招魂》 《九歌》 《天问》 《九章》
五、创作背景
• 屈原被逐行程图
六、课文讲解
• 1.课文朗读 ：下图《龙凤仕女图》1949年2月在湖南省长沙
• 回来吧。恐怕自身遭受荼毒!魂啊回来吧!北方不 可以停留。那里层层冰封高如山峰，大雪飘飞千 里密密稠稠。回来吧，不能够耽搁得太久!魂啊归 来吧!你不要径自上天。九重天的关门都守着虎豹， 咬伤下界的人尝鲜。另有个一身九头的妖怪，能 连根拔起大树九千。还有眼睛直长的豺狼，来来 往往群奔争先。把人甩来甩去作游戏，最后扔他 到不见底的深渊。再向上帝报告完毕，然后你才 会断气闭眼。回来吧，上天去恐怕也身遭危险!魂 啊回来吧!你不要下到幽冥王国。那里有扭成九曲 的土伯，它头上长着尖角锐如刀凿。脊背肥厚拇 指沾血，追起人来飞奔如梭。还有三只眼睛的虎 头怪，身体像牛一样壮硕。这些怪物都喜欢吃人， 回来吧!恐怕自己要遭受灾祸。
市陈家大山楚墓出土。全画的主题是祈求飞腾的龙凤引导墓主人 的灵魂早日登天升仙。
• 2.课文分析 –楚辞
• 楚文化与楚辞 。 • 楚辞的特点与贡献 。
– 翻译 –脉络分析 –艺术特点
参考译文
• 我年幼时秉赋清廉的德行，献身于道义而不稍 微减轻。具有如此盛大的美德，被世俗牵累横 加秽名。君王不考察这盛大的美德，长期受难 而愁苦不尽。天帝告诉巫阳说：“有人在下界， 我想要帮助他。但他的魂魄已经离散，你占卦 将灵魂还给他。”巫阳回答说：“占卦要靠掌 梦之官，上帝的命令其实难以遵从。你一定占 卦让魂魄还给他，恐怕迟了他已谢世，再把魂 招来也没有用。”
• 细腻的描写，强烈的对比，使这首诗歌具有很强的艺术魅力。诗 中对于上下四方的描写笔法细腻，层次井然。诗人描写的虽是幻 想中的情景，但都不是凭空臆造，而是根据地理环境创造出来的， 所以又都各具特点。东方“流金铄石”，显然与人们认为日居东 方，太阳从东方升起，东方特别炎热有关；南方“雕题黑齿”， 雕题是指文身，黑齿是用漆染黑牙齿，这明明又是当时南方野蛮 民族的特殊风俗。西方“流沙千里”“五谷不生”“求水无所 得”；北方“增冰峨峨，飞雪千里”，气候严寒等，又都无一不 与当地的自然条件相符合。诗人观察精密，故诗歌描写细致，虽 不乏想象夸张，但却丝丝入扣，合情合理。关于楚国宫庭生活的 描写，诗人更是环环紧扣，次序分明：先写建筑，次及居处，再 说饮宴，接写歌舞，最后说游猎，排比铺陈，极有层次，流动而 不呆板，细致而不琐碎，充分显示了诗人组织驾御材料和语言上 的工力。即使是对某一部分的描写，诗人也是章法谨严，有条不 乱。如写居室，则先写室外，次写室内；室内又由上至下，由物 到人。眉目清楚，一目了然。除“些”字做语尾外，招魂词结构 上“外陈四方之恶，内崇楚国之美”，从好坏正反两个方面落笔， 亦符合民间文学的特点。手法上使用对照、对比和铺陈排比，也 带有民间色彩。这种对于民间文学形式的吸取和精心构作，使得 《招魂》有别于楚辞的其它篇章，不独形式新颖，而且内容深刻； 既语言华美，又音韵铿锵。这是很富有创造性的。
• ―家族聚会人都到齐，食品丰富多种多样。有 大米小米也有新麦，还掺杂香美的黄粱。大苦 与咸的酸的有滋有味，辣的甜的也都用上。肥 牛的蹄筋是佳肴，炖得酥酥烂扑鼻香。调和好 酸味和苦味，端上来有名的吴国羹汤。清炖甲 鱼火烤羊羔，再蘸上新鲜的甘蔗糖浆。醋溜天 鹅肉煲煮野鸭块，另有滚油煎炸的大雁小鸽。 卤鸡配上大龟熬的肉羹，味道浓烈而又脾胃不 伤。甜面饼和蜜米糕作点心，还加上很多麦芽 糖。晶莹如玉的美酒掺和蜂蜜，斟满酒杯供人 品尝。酒糟中榨出清酒再冰冻，饮来醇香可口 遍体清凉。豪华的宴席已经摆好，有酒都是玉 液琼浆。归来吧返回故居，礼敬有加保证无 妨。……魂啊回来吧!快快返回故里。”