医古文篇目复习范围-广东中医住院医师规范化培训网络考试中心
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2015年中医住院医师规范化培训理论课程统考《医古文》篇目(复习范围)广州中医药大学继续教育学院2015.42015年中医住院医师规范化培训理论课程统考《医古文》篇目一、主要参考教材:《医古文阅读训练》【第二版】,赖文主编,广东高等教育出版社出版二、篇目(复习范围):(共35篇,其中七篇为新增)(二)、(三)、(四)、(六)、(八)、(十一)、(十三)、(十五)、(十六)、(十七)、(十九)、(二十三)、(二十四)、(二十五)、(二十六)、(三十一)、(三十二)、(三十三)、(三十四)、(三十六)、(三十七)、(三十九)、(四十)、(四十一)、(四十二)、(四十六)、(四十七)、(四十九)、(五十)、(五十一)、(五十二)、(五十三)、(五十七)、(五十九)、(六十)。
三、考试内容及题型主要考文意理解及断句.考试题型为客观题型(单选题占70%左右,多选题占30%左右)。
附录:《医古文阅读训练》部分篇目参考答案说明《医古文阅读训练》部分篇目参考答案为广州中医药大学医古文教研室编.参考答案共42篇:第2、3、4、6、8、11、13、15、16、17、18、19、20、21、23、24、25、26、30、31、32、33、34、35、36、37、38、39、40、41、42、46、47、49、50、51、52、53、54、57、59、60篇.自09年起,《医古文》采用计算机考试,客观题型为主.因此,此“参考答案"仅为今年考生的《医古文》复习提供一些帮助,而不要误认为考试是主观题型.二一、断句(略)二、概括文意填空:本文的主旨是强调学医贵在融会贯通。
要做到这点,必须多读书,由博返约;多临症,熟能生巧.三一、断句(略)二、简答1、作者治病注重辩证施治,不设成心,参合禀赋、病、证、诊、法、方、药、岁气以定。
治学主张学博思精,以《内经》为本,旁通长沙、河间、东垣、丹溪.2、作者认为医学界的弊端是“学殖荒芜,心思肤浅,甚则治温疫以伤寒法,治血枯以通瘀法,与夫喜行温补,不顾留邪,动辄攻消,不知扶正”。
医古文考试题及答案
医古文考试题及答案医古文是中医学中的一个重要组成部分,它涵盖了古代医学文献的阅读与理解,是中医专业学习的基础。
本文将提供一份医古文考试题及答案,以供学习者参考和练习。
一、选择题1. 《黄帝内经》是我国现存最早的医学经典之一,其主要内容不包括以下哪项?A. 阴阳五行学说B. 脏腑经络学说C. 针灸治疗法D. 外科手术技术答案:D2. 下列哪位医学家被誉为“医圣”?A. 张仲景B. 华佗C. 扁鹊D. 李时珍答案:A3. 《伤寒杂病论》的作者是谁?A. 张仲景B. 孙思邈C. 王叔和D. 皇甫谧答案:A4. “四诊法”是指?A. 望、闻、问、切B. 望、闻、声、色C. 望、闻、问、药D. 望、闻、切、药答案:A5. 《本草纲目》的主要贡献是?A. 系统总结了中药的性能和用途B. 创立了辨证施治原则C. 完善了针灸理论D. 阐述了内伤外感的病因学说答案:A二、填空题1. 《黄帝内经》中的“________”是中医理论的核心,它认为人体的生理活动和病理变化都与气的升降出入有关。
答案:气一元论2. 在中医理论中,“________”是指人体内部的器官,而“________”则指体外的器官。
答案:脏;腑3. 中医的“四气”指的是寒、热、温、________。
答案:凉4. “________”是中医诊断疾病的重要方法之一,通过观察患者的面色、舌质等来了解病情。
答案:望诊5. 《神农本草经》是中国古代最早的药物学专著,它将药物分为上、中、下三品,其中“________”是指无毒,可以长期服用的药物。
答案:上品三、简答题1. 简述《黄帝内经》的主要学术思想。
答:《黄帝内经》的主要学术思想包括阴阳五行学说、脏腑经络学说、气血津液学说等。
它强调人体与自然环境的和谐统一,认为人体健康的维持依赖于阴阳平衡和气血流畅。
此外,它还提出了“治未病”的预防医学观念,对后世中医学的发展产生了深远影响。
2. 描述中医的“辨证施治”原则。
医古文复习整理
中药专业医古文知识点整理古文部分《扁鹊传》《史记》,汉,司马迁,我国第一部纪传体通史,记叙了自黄帝到汉武帝的三千多年的历史,一百三十篇,八书、十表、十二本纪、三十世家、七十列传.1、舍客长桑君过,扁鹊独奇之,常谨遇之.长桑君亦知扁鹊非常人也.出入十余年,乃呼扁鹊私坐。
翻译:有个叫长桑君的客人到客馆入住,只有扁鹊认为他是一个奇人,时常恭敬地对待他.长桑君也知道扁鹊不是普通人,他来来去去有十多年了,于是叫扁鹊和自己坐在一起。
2、扁鹊曰:“血脉治也,而何怪?昔秦穆公尝如此,七日而寤.今主君之病与之同,不出三日必间.”翻译:扁鹊说:“他的血脉是正常的,你有什么惊怪的?从前秦穆公曾出现这种情形,昏迷了七天才苏醒.现在你们主君的病与他相同,不出三天一定会痊愈。
”3、闻病之阳,论得其阴;闻病之阴,论得其阳。
病应见于大表,不出千里,决者至众,不可曲止也。
翻译:知道疾病外在的表现就能推知内有的原因,知道疾病内在的原因就能推知外在的表现。
人体内有病会从体表反应出来,在千里之内,确诊的根据有很多,难以详尽地列举。
4、使圣人预知微,能使良医得蚤从事,则疾可已,身可活也。
人之所病,病疾多;而医之所病,病道少。
翻译:假使明智的人能预先知道没有显露的病症,能够让好的医生及早诊治,那么疾病就能治好,性命就能保住.人们担忧的,是疾病太多,医生忧虑的,是治病的方法太少.《华佗传》《三国志》,晋,陈寿,纪传体分国史(断代史).1、游学徐土,兼通数经。
沛相陈珪举孝廉,太尉黄琬辟,皆不就。
翻译:(华佗)在徐州一带求学,通晓各种儒家经典著作。
沛国的相陈圭推荐他为孝廉,太尉黄琬征召任用,(他)都不去就任。
2、即如佗言,立吐蛇一枚,系车边,欲造佗。
佗尚未还,小儿戏门前,逆见,自相谓曰:“似逢我公,车边病是也.”翻译:就像华佗所说的那样,(病人)立即吐出一条蛇(寄生虫),把虫悬挂在车边,想到华佗家去(拜谢)。
华佗还没有回家,他的孩子在门口玩耍,迎面看见他们,小孩自言自语说:“像是遇见我的父亲了,车边挂着的寄生虫就是证明。
医古文复习要点1
一、倉公專1、【提要】本文選自《史記·扁鵲倉公列傳》,作者:司馬遷,字子长。
太倉公,复姓淳于,名意。
淳于意的老师——名字叫阳庆。
2、【注释词语】”——传(zhuan赚):押送,作动词,到、往、去。
西:向,名词作状语,向西(到长安)。
之:动词,到、往、去。
”—缓急:偏于词,偏于“急”,指急迫之间,紧要关头。
”—坐法:坐罪。
坐:因为。
犹坐罪。
因犯法而犯罪判刑,因为犯法而判刑。
(文意理解,放在选择题中。
)”—给富:丰足富裕。
给,丰足、丰厚。
”—避席:表示敬意。
”—可:大约;所:相当于“许”,左右。
”—要:总共。
”—往:已往、不久。
俛:“俯”的异体字。
”—故:通假字“固”。
确实。
”—倩:女婿。
京:粮仓。
”—过:探望。
”—不肖:自谦之称,指自己。
”—远:偏差大、差错大。
”—审诊:仔细诊断。
起度量,立规矩,称权衡:建立法度,制定规范,确立准则。
——动宾结构;阴形:表示寒象。
寒象在外。
”—辟:闭阻。
宛:通“郁”、郁结。
指少阳病,多热。
”—大体:大法,基本法则。
经纪:纲纪。
”—识(zhi志):记住。
3、【今译题】1)译文:菑川王的美人怀孕分娩时难产,来召我(淳于意)去诊治,淳于意前往诊病,用一剂莨菪(dàng,档)药给她喝,用酒调服,随即生下孩子。
不乳:难产。
乳:产子。
2)、原文:女无美恶,居宫见妒;士无贤不肖,入朝见疑。
故扁鹊以其伎见殃,仓公乃匿迹自隐而当刑。
译文:女子不论美丑,到了后宫就被嫉妒;学士无论贤与不贤,进入朝廷就被怀疑。
所以扁鹊因为他的医技高超而遭受灾殃,仓公于是藏匿踪迹自行隐伏却被判处肉刑。
4【文意理解】1、仓公为何获罪?后何以免除肉刑而获释?1)、因为淳于意。
医术不好,将上告人的父母治疗疾病治死了。
二、张机专1、【提要】本文選自《医史》卷六。
名张机,字仲景,是河南省南阳市人。
2、【注释词语】”——起:治愈。
”——诚:确实。
不刊:不能修订、不能改变。
”——闕:通“缺”,缺漏。
《医古文》教学大纲
《医古文》教学大纲课程编号:学时:80学时课程名称:医古文学分:5分开课(二级)学院:中医学院课程性质:必修课授课对象:中医学专业考核方式:考试一、课程的性质和任务本课程讲授先秦至清代文理丰富、医理明易、并能反映古代中医药文献语言概貌的与医学相关的古文23篇,包括著名医家的传记、医著序文、医论、医话、医案等,并紧密结合篇目,指导学生完成相关的阅读实践,其中包括断句或标点等阅读素材。
其任务为通过讲授和实践,学生应掌握常用词语一千个左右,并熟谙其主要义项,具备丰富的词汇、句式、句读、今译等感性知识及较强的阅读理解能力。
二、相关课程的衔接本课程需在中医基础理论、中国医学史课程之后开设。
三、教学的基本要求通过阅读文选的学习,增强感性认识,积累语言材料。
熟读并理解规定文章,认识借字、古字与异体字,掌握常用词语及其主要义项,包括实词和成语典故、常用虚词的作用及其相应的意义,尤其应注意古今意义不同的实词、同形词以及偏义复词和一词多义的现象。
掌握常见固定结构的今译方法、实词的临时性语法功能和古汉语语序的惯例,理解各篇文章所提供的古代文化知识与所反映的古代文化信息。
四、教学方法与重点、难点教学方法:课堂讲授。
重点、难点:文字、词汇、语法、词义辨析。
五、建议学时分配六、课程考核《医古文》课程采用闭卷考试的考核方法。
七、教材及主要参考书教材: 《医古文》(新世纪第二版全国高等中医药教材),段逸山主编,中国中医药出版社,2007年7月主要参考书:1.《医古文》(中医药学高级丛书),人民卫生出版社,2001年3月。
2.《实用医古文》,段逸山、孙文钟编著,上海科技文献出版社,1997年12月。
3.《新编医古文》(修订本),段逸山、孙文钟主编,上海中医药大学出版社,2006年1月。
八、教学内容第一篇扁鹊传一、教学内容1.词语1(长桑君)过2谨(遇) 3(谨)遇4閒(与) 5殆(非人) 6公族7(血脉)治8而(何怪) 9(必)閒10治(穰) 11中(害) 12收(乎) 13(未)能14精光15诞(之) 16因(五藏之输) 17诀(脉) 18搦(髓脑) 19(揲)荒20(爪)幕21咳(婴) 22终日23写(形)24(闻病之)阳25(论得其)阴26大表27曲(止) 28(曲)止29(不)瞚30挢(然) 31(中)阙32弃捐填沟壑33服臆34(长)潸35忽忽36厉(针)37有閒38司命39重(难治) 40贵(妇人) 41带下医42伎(不如) 43由(扁鹊) 2.语序⑴而何怪?⑵中庶子喜方者⑶何以3.句子⑴舍客长桑君过,扁鹊独奇之,常谨遇之。
中医住院医师规范化培训大纲
中医住院医师规范化培训大纲【法规类别】教育综合规定医务工作【发布部门】国家中医药管理局【发布日期】1998.12.15【实施日期】1998.12.15【时效性】现行有效【效力级别】部门规范性文件中医住院医师规范化培训大纲(1998年12月15日)根据国家中医药管理局《中医药继续教育暂行规定》和《中医住院医师培训试行办法》的有关规定,特制定本大纲。
(一)从事中医临床工作的高等中医药院校应届本科毕业生。
(二)从事中医住院医师工作的往届本科毕业生。
(三)具有中医师专业技术职务的大、中专毕业生及其他的中医住院医师。
经过规范化培训,使培训对象达到中医专业技术人员任职条件所规定的中医主治医师水平。
高等中医药院校应届本科毕业生,培训五年。
往届本科毕业生按其毕业年份及临床工作实际水平参加相应年度的培训。
非本科毕业的中医住院医师,按其取得中医师专业技术职务的年份及现有知识和能力,比照相应各届本科毕业生的要求确定年限。
(一)中医住院医师规范化培训原则上按二级学科进行培训,参照目前中医院科室设置情况,现阶段暂设中医内科、中医外科、中医妇科、中医儿科、针灸科、中医眼科、中医耳鼻咽喉科、推拿科、中医皮肤科、中医肛肠科、中医骨伤科等11科。
(二)中医住院医师规范化培训,注重临床工作能力的培养,加强专业知识的补缺培训,同时重视医德医风教育。
培训内容包括政治思想和职业道德、临床实践、专业理论以及医古文、专业外语、计算机应用等。
(三)中医住院医师规范化培训坚持理论联系实际,强调在岗实践训练,主要在科室负责人和上级医师指导下,通过临床实践进行。
整个培训过程分为两个阶段:第一阶段为学科基础培训,时间为三年。
培训对象参加本学科及相关科室的医疗工作,在上级医师指导下,进行严格的临床工作训练,学习和掌握本学科基本诊断、治疗技术以及相关的专业技能。
同时,学习有关的医学理论和专业外语、计算机应用等,巩固和提高专业理论知识,成为能独立从事本学科工作的住院医师。
医古文重点整理(参考二)
《汉书·艺文志》序及方技略1、了解《汉书·艺文志》是我国现存最早的目录学文献,《方技略》的大致内容。
2、了解秦汉以来图书典籍的播迁经历。
掌握课文中的重要词语。
文章难点:对《方技略》中神仙、房中两种应予以正确评价。
(一)用字和词语1、燔(灭) 2、闵1、(仲尼) 没2、从衡3、(之) 败4、书 (缺)5、建 (藏书之策)6、诏(光禄大夫)7、数术8、条 (其篇目)9、指意10、删 (其要) 11、原 (人血脉)12、起 (百病)13、度 (箴石)13、(假药味之) 滋14、因(气感)15、辩(五苦)16、水火17、(于)平18、及(失)19、中医20、(之) 际21、节文22、寿考23、怵惕24、(有)述25、(一) 守26、原(诊)27、晻昧28 序 ( 方技 )(三)今译1 、战国从衡,真伪分争,诸子之言纷然殽乱。
至秦患之,乃燔灭文章,以愚黔首。
译文:战国纵横错杂,群雄纷争,诸子各家学说杂出纷乱。
到了秦朝,为这件事担忧,于是焚烧书籍,用来愚弄平民。
2 、医经者,原人血脉、经落、骨髓、阴阳、表里,以起百病之本,死生之分,而用度箴石汤火所施,调百药齐和之所宜。
译文:医经是推求人的血脉、经络、骨髓、阴阳、表里等生理特征,用来阐发人体的本源,区分死生的界限,而酌情采用针刺、砭石、汤药、艾灸等治疗方法,调配各种药剂以适应治病需要。
3 、经方者,本草石之寒温,量疾病之浅深,假药味之滋,因气感之宜,辩五苦六辛,致水火之齐,以通闭解结,反之于平。
译文:经方是根据药物的寒温,测度疾病的深浅,凭借药物性味的功能,依据气候感应适宜的情况,辨明药物各种性味,运用寒凉与温热的方剂,使郁闭疏通,使结症解开,使身体恢复到正常的状态。
一、扁鹊传1.注意先秦两汉时期的词语较多地具有本义义项的特点,学习时应举一反三。
2.了解司马迁所写的这一最早医家传记的写作特点,领会本文所展示的扁鹊形象,及“六不治”尤其是“信巫不信医”的意义。
医古文复习指南
第一篇扁鹊传一、教学内容1.词语1(长桑君)过 2谨(遇) 3(谨)遇 4閒(与) 5殆(非人) 6公族 7(血脉)治 8而(何怪) 9(必)閒 10治(穰) 11中(害) 12收(乎) 13(未)能 14精光 15诞(之) 16因(五藏之输) 17诀(脉) 18搦(髓脑) 19(揲)荒 20(爪)幕 21咳(婴) 22终日 23写(形) 24(闻病之)阳 25(论得其)阴 26大表 27曲(止) 28(曲)止 29(不)瞚 30挢(然) 31(中)阙 32弃捐填沟壑 33服臆 34(长)潸 35忽忽 36厉(针)37有閒 38司命 39重(难治) 40贵(妇人) 41带下医 42伎(不如) 43由(扁鹊)2.语序⑴而何怪?⑵中庶子喜方者⑶何以3.句子⑴舍客长桑君过,扁鹊独奇之,常谨遇之。
长桑君亦知扁鹊非常人也。
出入十余年,乃呼扁鹊私坐。
⑵扁鹊曰:“血脉治也,而何怪?昔秦穆公尝如此,七日而寤。
今主君之病与之同,不出三日必间。
”居二日半,简子寤。
⑶闻病之阳,论得其阴;闻病之阴,论得其阳。
病应见于大表,不出千里,决者至众,不可曲止也。
⑷使圣人预知微,能使良医得蚤从事,则疾可已,身可活也。
人之所病,病疾多;而医之所病,病道少。
4.文意理解⑴怎样理解扁鹊能“视见垣一方人。
以此视病,尽见五藏症结,特以诊脉为名耳”这几句话?⑵扁鹊认为自己“非能生死人也,此自当生者,越人能使之起耳”,反映了怎样的医学观?⑶扁鹊提出“六不治”的具体内容是什么?它对后世有何影响?⑷怎样理解扁鹊行医“随俗为变”?二、教学基本要求1.学习文章中的重点词语,注意先秦两汉时期的词语较多地具有本义义项的特点,学习时应举一反三。
2.本课有较多通假字、古今字、异体字,应予识别。
3.了解司马迁所写的这一最早医家传记的写作特点,领会本文所展示的扁鹊形象,及“六不治”尤其是“信巫不信医”的意义。
三、重点、难点:文字、词汇、语法、词义辨析。
第二篇华佗传一、教学内容1.词语1游学 2(黄琬)辟 3(不)就 4且(百岁) 5节度 6(七八)壮 7应(除) 8(某)许 9行(差) 10(共)止 11难(其异) 12自如常 13卒(头眩) 14中宿 15劳事 16(中)间 17无赖 18卒(可) 19向来 20(卖)饼 21县(车边) 22逆(见) 23属(使) 24瞋恚 25不快 26寻(差) 27食顷 28(生鱼)脍 29(三)期 30伤娠 31案(脉) 32稍(小差) 33多(脊痛) 34可(尺所) 35(此)近 36当(得) 37暂(还) 38数(乞期) 39敕(郡县) 40食事41(信)病 42(便)收 43传(付) 44考验 45首服 46含宥 47鼠辈 48考竟 49彊死50将爱 51故(当死) 52去(药) 53劳动 54(使)极 55熊颈鸱顾 56(五)禽 57因(上著粉) 58(为)率 59处所 60(朝歌)云2.句子⑴游学徐土,兼通数经。
医古文大纲
医古文等级考试复习大纲医古文是研究古代医著语言现象及其内在规律的一门科学,是中医药高等教育的基础课程,也是中医药专业人员必须掌握的基本知识和基本技能。
学习、掌握和运用医古文知识,对于提高中医药专业人员的综合业务素质、促进中医药学术的继承与发展,都具有重要的意义。
一、本大纲旨在指导参加“考试”的中医药专业人员进行系统的复习备考,也可用于专业人员平时学习提高的参考。
二、本大纲以全国高等中医药院校《医古文教学大纲》为主要依据,以参加“考试”专业人员的基本情况为重要参考,以突出重点、简明实用为基本原则。
三、学习内容和要求:1、精读医古文专业文章40篇,扩充阅读20篇。
(目录附后)2、掌握2000~4000个左右的医古文常用词汇(单音词、复音词、多音词、成语典故等)的意义和用法。
3、熟悉古代汉语的一般性理论知识(汉语语法知识、文字学知识、词汇学知识、关于古代汉语特殊语法现象的知识、句读知识、语译知识、修辞知识等),能够运用理论知识分析理解专业文章中的各种语言现象。
4、掌握学习和研究医古文的方法,能够便借助工具书直接阅读中医药古籍。
5、能够解释专业古文中常用词语、文句段篇的意义,能够为专业古文断句、标点,能够基本通顺地语译专业古文。
四、学习方法1、参加“考试”的专业人员可根据本大纲对学习内容和要求的规定进行系统复习和学习。
2、以专业古文为主,以理论知识为辅,通过专业古文的学习来掌握理论知识,通过理论知识的学习来提高对专业古文的阅读、理解和分析水平。
3、采用精读、勤练、多思相结合的学习方法。
五、达到水平1、能辨识文选中的繁体字,并写出相应的简化字;2、能辨识文选中的古体字、异体字、通借字,并写出相应的今体字、正体字和本字;3、能掌握文选中生僻字的读音和意义;4、能掌握文选中典范古汉语词汇、短语、固定结构的意义;5、能掌握古汉语特殊语法现象,并在解词、断句、语译时能够正确表述之;6、能理解古汉语常见修辞方法;7、能理解古汉语理论知识的基本概念,并熟悉其应用方法;8、能对大纲所列文选的白文进行断句和标点;9、能基本通顺地语译大纲所列专业古文。
医古文复习
医古文复习一.《秦医缓和》1.晋侯梦大厉,披发及地,搏膺而踊,曰:“杀余孙,不义。
余得请于帝矣!”翻译:晋景公梦到大恶鬼,披散着头发垂到地上,一边捶打胸口一边跳,说:“你杀了我的子孙后代,是不义的。
我向天帝请求杀你,已经得到许可了。
2.将食,胀,如厕,陷而卒。
小臣有晨梦负公登天,及日中,负晋公出如厕,遂以为殉。
翻译:晋公将要吃饭的时候感到腹胀,便去上厕所,在厕所中因气陷而死。
担任小臣的官员凌晨梦到自己背着晋公登天了,等到中午,背着晋公从厕所中出来,于是把他做了陪葬的人。
3.疾不可为也。
是谓近女室,疾如蛊。
非鬼非食,惑以丧志。
良臣将死,天命不祐。
翻译:疾病不能治愈啊。
这是因为过度亲近女色,这个病如同蛊毒。
不是鬼神作怪,也不是饮食不调,是由于迷恋女色而丧失了心志,良臣将要死去,上天也不会保佑。
4.于是有烦手淫声,慆堙心耳,乃忘平和,君子弗听也。
物亦如之。
翻译:于是在这种情况下,如果再次弹奏,就会出现手法繁杂混乱,产生淫靡不正之声,于是乎失去平和端正的心性,君子是不会听这种音乐的。
万事万物也是这个道理。
5.主相晋国,于今八年,晋国无乱,诸侯无阙,可谓良矣。
翻译:您辅佐晋国,到现在已经八年了,晋国没有内乱,与诸侯外交也没有失礼的事情,可以称得上是一位良臣了。
二.《扁鹊传》1.少时为人舍长。
客舍长桑君过,扁鹊独奇之,常谨遇之。
翻译:青年时做别人旅社的主管。
旅社客人长桑君住宿,唯独扁鹊认为他奇特不凡,始终恭敬地接待他。
2.血脉治也,而何怪?昔秦穆公尝如此,七日而寤。
今主君之病与之同,不出三日必间。
翻译:他的血气脉象正常平和,你惊怪什么?过去秦穆公曾经也出现过这样地情况,七天后苏醒。
如今主人的病和他的相同,不出三日一定痊愈。
3.臣闻上古之时,医有俞跗,治病不以汤液醴洒、镵石挢引、案扤毒熨,一拨见病之应,因五藏之输,乃割皮解肌,诀脉结筋,搦髓脑,揲慌爪幕,湔浣肠胃,漱涤五藏,练精易形。
翻译:我听说上古的时候,医生中有位叫俞跗的,他治病不用汤液酒剂、石针导引、按摩药敷,一旦诊察就能发现疾病对应的病机,然后依循五脏的俞穴,割开皮肉,疏通脉络,连结筋脉,按治髓脑,触摸膏肓,梳理隔膜,冲洗肠胃,清洗五脏,修炼精气,改变形体。
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医古文(二)程衍道《医法心传·自序》二、概括文意填空:本文的主旨是强调学医贵在融会贯通。
要做到这点,必须多读书,由博返约;多临症,熟能生巧。
(三)林珮琴《类证制裁·自序》司命之难也在识证,识证之难也在辨证,识其为阴为阳,为虚为实,为六淫,为七情,而不同揣合也。
辨其在经在络,在腑在脏,在营卫,在筋骨,而非关臆度也。
顾脉理易淆,洞垣谁属,赖古作家别类分门,条列治要,且于一症,错综疑似,缕析丝分,参合脉象,详哉言之,仰见心裁独出矣。
然不先窥《内经》奥旨,则皆无本之学也。
遂古圣人,尽己性,尽人性,参赞元化,仁寿斯民,其心法备载《灵》、《素》各八十一篇。
自越人祖述心法,垂为《难经》,嗣后长沙论《伤寒》,分究六经。
河间治温热,专主三焦。
东垣倡益气补中。
丹溪创滋阴降火,济偏补缺。
要皆上阐经训,下启法门,卓然自成大家。
由有明迄今,诸名家亦无不根柢圣经,发挥心得,以着于篇。
学人研经,旁及诸家,泛览沉酣,深造自得,久之源流条贯,自然胸有主裁。
第学不博无以通其变,思不精无以烛其微;惟博也故腕妙于应,而生面别开;惟精也故悟彻于元,而重关直辟。
平时灼有定见,临证不设成心,诊毕矣审用何法,法合矣选用何方,权衡乎禀之浓薄,病之浅深,治之标本,药之浮沉,及一切正治从治,上取下取,或上病取下,下病取上,或从阴引阳,从阳引阴,必先岁气,无伐天和。
乃知执一者拘,多歧者泛,师心者愎,随俗者庸。
至于体贴病情,曲折都尽,刀圭所授,立起沉,善矣!若犹未也,一法未合,虽古法宜裁;一方未纯,虽古方宜裁;必吻合而后已。
此其难,殆又在识证辨证后乎。
乃观近日悬壶家,大率学殖荒芜,心思肤浅,甚则治温疫以伤寒法,治血枯以通瘀法,与夫喜行温补,罔顾留邪,动辄攻消,不知扶正,轻者重,重者死矣。
予思矫而正之,己巳计偕后,归而就馆,笔墨少闲,爰始搜辑。
丙戍后,又苦南北奔驰,今老矣,分编讨究,惧有遗珠,除《伤寒》全帙无容赘衍外,余多宗经立论,酌古用方,更欲略辑疡科,兼及幼科,而老病浸寻,来日苦短,缺略之憾,统俟续成。
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2015年中医住院医师规范化培训理论课程统考《医古文》篇目(复习范围)广州中医药大学继续教育学院2015.42015年中医住院医师规范化培训理论课程统考《医古文》篇目一、主要参考教材:《医古文阅读训练》【第二版】,赖文主编,广东高等教育出版社出版二、篇目(复习范围):(共35篇,其中七篇为新增)(二)、(三)、(四)、(六)、(八)、(十一)、(十三)、(十五)、(十六)、(十七)、(十九)、(二十三)、(二十四)、(二十五)、(二十六)、(三十一)、(三十二)、(三十三)、(三十四)、(三十六)、(三十七)、(三十九)、(四十)、(四十一)、(四十二)、(四十六)、(四十七)、(四十九)、(五十)、(五十一)、(五十二)、(五十三)、(五十七)、(五十九)、(六十)。
三、考试内容及题型主要考文意理解及断句。
考试题型为客观题型(单选题占70%左右,多选题占30%左右)。
附录:《医古文阅读训练》部分篇目参考答案说明《医古文阅读训练》部分篇目参考答案为广州中医药大学医古文教研室编。
参考答案共42篇:第2、3、4、6、8、11、13、15、16、17、18、19、20、21、23、24、25、26、30、31、32、33、34、35、36、37、38、39、40、41、42、46、47、49、50、51、52、53、54、57、59、60篇。
自09年起,《医古文》采用计算机考试,客观题型为主。
因此,此“参考答案”仅为今年考生的《医古文》复习提供一些帮助,而不要误认为考试是主观题型。
二一、断句(略)二、概括文意填空:本文的主旨是强调学医贵在融会贯通。
要做到这点,必须多读书,由博返约;多临症,熟能生巧。
三一、断句(略)二、简答1、作者治病注重辩证施治,不设成心,参合禀赋、病、证、诊、法、方、药、岁气以定。
治学主张学博思精,以《内经》为本,旁通长沙、河间、东垣、丹溪。
2、作者认为医学界的弊端是“学殖荒芜,心思肤浅,甚则治温疫以伤寒法,治血枯以通瘀法,与夫喜行温补,不顾留邪,动辄攻消,不知扶正”。
3、作者从搜集资料至《类证治裁》自序完成前后共花费31年。
4、“不先窥《内经》奥旨,则皆无本之学也”;“学不博无以通其变,思不精无以烛其微”;“平时灼有定见,临证不设成心”;“执一者拘,多歧者泛,师心者愎,随俗者庸”。
四一、断句(略)二、简答:1、异人因“医虽小道而性命是关”的说法而发怒。
2、异人把医理比喻为治平之道、兴亡之机、战守之法、出处之义。
原因(略)。
3、本文目的是告戒学医者必须精以治学,诚以立身,切不可掉以轻心,狗苟蝇营。
六一、断句(略)二、据文意扼要填空:何梦瑶早年以诗文显名,继而以善政著称,曾于义宁。
阳朔。
岑溪。
思恩、辽阳等地任县令、州牧之职。
因治辽阳民王洪风病事,医名渐渐显于世。
三、简答:1、“夫易……气耳”一段说明不能用《易》经之理死套医理,人体阴阳二气无尊卑善恶之分,不可偏颇。
2、“牵东补西”是批评用损阴的方法来扶阳。
3、“西池之医之著于天下也所系固不少矣”,目的是强调《医碥》刊行面世的必要。
4、文中“医言阴阳俱气耳……距邪闲正吾能已乎”一段体现了何氏的学术思想。
何氏主张阴阳平调,亦即“正虚无论阴阳均当扶,邪胜无论寒热均当抑”;补泻也没有一定之规,凡能达到平衡阴阳的方法就是补,亦即“补泻初无定名,盖视病之寒热以为去留”。
反对不问何证,概用温补。
八一、断句(略)二、简答:1、“一药”是附子理中丸裹以紫雪丹,“二疾”是指大泄和喉闭不食。
张锐用药的根据是:该证上热结(喉闭不通)中虚寒(产后大泄),紫雪丹在表,入喉先化,附子理中丸在里,入胃温中。
2、文中共介绍了张锐3个医案:序号病因病机诊断治法1 临产外感热邪热盛阳证伤寒大剂凉药清热服大剂凉药兼邪留上焦结于喉上热中寒凉喉温中产后气血虚中焦虚寒2 素体脾胃虚弱热闭于内阳明里实之热厥通便泻热感暑汗不出3 感受外邪热在气分即将战汗透邪外出静观其变正邪交争3、张锐行医最大的长处是很注意细心观察病人情况,并能灵活处治。
十一一、断句(略)二、简答:1、本文论述张机、刘完素、李杲、朱震亨四大家。
2、作者把四大家学说分为外感、内伤两大类。
其中外感又分为张仲景的外感伤寒学说和刘完素的外感温热学说,内伤又分为李东垣的饮食劳倦内伤学说和朱丹溪的阴虚发热内伤学说。
3、作者认为四大家的学术特点是:仲景治冬令之严寒,故用药多辛温;守真治春夏之温热,故用药多苦寒;东垣以扶脾补气为主,偏于升补;丹溪以补气养血为急,偏于清降。
4、因为作者认为张、刘之法主要针对六淫外邪而设;朱、李之法主要针对脏腑气血阴阳病机而设。
因此学张、刘者重在分清天时寒热,学朱、李者重在辨明虚实升降。
三、据文意或摘引原文填空。
四大家立论虽然自成一家言(各有偏重),但他们之间又是适相发明(互相补充)的。
后人学习前人的经验,应该各取其长,而不应偏执一端。
十三一、断句(略)二、简答:1、“无虚日”指毕生勤奋。
2、“古锦充囊积羽折轴”形容饱读古书、久积阅历。
3、“强狱隶著刑书”比喻实施者未必精通理法。
4、“三折肱”比喻阅(历)病多而通医道。
5、这段话是说:变是绝对的,不变是相对的,故应不断进取,求新求变。
6、这段话是说:理法方药来自临床实践及对临床实践的综合性思考。
7、这段话是说:要善于在实践中总结经验,从教训中积累真知。
8、赵氏治学的特点是“穷其变而又善自变”。
“穷其变”表现在:(1)善读书——违古而适合乎古,食古而不泥乎古;(2)善于在临证中学习——老于证治,以问证切,以切证问,以甲证乙,以一证千,而同中之异出焉。
(3)善于从错误中总结教训、获取新知和敢于正视错误——“误于两似而得其一真,悔于百非而衷于一是”,所著《存存斋医话稿》能“暴其短,不炫其长;幸其得,犹悔其失”。
十五一、断句(略)二、据文意填空:1、本文作者学医的原因是体弱多病,其学医的方法是由博返约。
(各以四字概括)2、《订补明医指掌》的作者是邵达。
3、《明医指掌》的特点是简约精练,能阐发前人论著和运气学说的旨意,分标本论治,辨证清楚,方剂齐备,但图示和论述有局限,脉理不明,治法不详,不便检阅。
4、《订补明医指掌》的特点是分门别类,附列方歌注释。
5、“兼失所恃阻试有司”的意思是父母双亡,因守孝不能参加科举考试。
6、“私淑门墙”的意思是以自学成为某一家的弟子。
十六一、断句(略)二、简答:作者认为正骨医生必须谨慎小心,心灵手巧,熟悉人体结构形态,能正确判断病情和善用手法。
三、扼要摘引原文填空:1、手法正骨的优点是可以一己之卷舒、高下、疾徐、轻重、开合,能达病者之血气凝滞、皮肉肿痛、筋骨挛折与情志之苦欲也。
2、运用手法正骨的步骤是:以手扪之,自悉其情。
以两手安置所伤之筋骨,使仍复于旧也。
3、法之所施,使患者不知其苦才是高明的手法。
4、手法是否得当,直接关系到痊可之迟速,有遗留残疾与否。
十七一、断句(略)二、简答:1、作者认为:因天时气候之偏、父母之溺爱、庸医之误治而致小儿有难。
2、作者认为正确的育儿方法是:以不慈为慈,不要过饱过暖。
3、作者认为医生应能顺天时、测时气、适人情、察物理,具有名物、象数无所不通,而且要谦虚谨慎。
4、作者反对拘守小儿纯阳之说、概用寒凉、滥施攻伐、妄称惊风、疳积等偏见和做法。
十八一、断句(略)二、据文意填空。
此案咳嗽本为外感风寒入肺所致之表实肺热证,治疗本应先以麻黄辈发散,再用凉药清解。
因庸医妄铁粉圆、半夏圆、褊银圆下之,遂使变为肺虚热证。
三、简答:钱乙认为此证肺虚有热,恰好又正值春三月肝木大旺,肺金受克之时,肺越发虚,故十难救一。
若病在秋季肺金旺时,还有可能借肺金本气之旺势助肺复原,故病于秋者十救三四。
十九一、断句(略)二、简答:1、因为如果作者专凭臆见或墨守成规,所著之书就会贻害匪轻是,所以“为方书难”。
小儿无知,啼笑无端,不能自己说出病痛;脏腑稚嫩,不能多受药物;筋骨尚脆,针砭尤非易施;误用刀圭,便伤生理。
所以“为方书而及幼科则尤难”。
2、“錬师陈君飞霞三折肱于斯道”意思是:“道长陈飞霞先生在医学方面反复历练”。
3、“千载榛芜一朝尽辟”意思是:既往承传下来的种种谬见误说总有一天会被清除殆尽。
4、《幼幼集成》的作者少年学道,兼通医理,借医药以济世。
性情天真疏放,不随俗俯仰,有救人急难之心,给穷人治病不受谢礼,甚至以参术相赠;意气不投,虽贵富亦招之不去。
他在学术上的创见,是反对“无论外感内伤,遇发热者,率以惊风为名而妄用其法”,并把“惊”证改为“搐”证,将“急惊”、“慢惊”、“慢脾”三候,改为“误搐”、“类搐”、“非搐”,分门别类阐述审证切脉的要点,附以经验之方。
二十一、断句(略)二、扼要摘引原文填空:1、尤生洲把李中梓著作合镌为《士材三书》。
其中:《诊家正眼》主要论述审脉;《本草通玄》主要论述辨药;《病机沙篆》主要论述治法。
三书中的《病机沙篆》在合镌之前未曾出版。
2、《寿世青编》的作者是尤生洲。
三、简答:1、“故将之操纵……而亦不至于亡”一段,意在说明:用药如用兵,既不能拘于法,又不能不守法。
2、作者对“李先生之治病多任意而不拘法”是褒扬。
3、李中梓主张颖悟者可任意,不及者当守法。
4、文中“二氏”指佛道两家。
5、对学习方治有启发的话:医之感通在意,非君臣佐使之谓也。
二十一一、断句(略)二、简答1、对古方进行加减的原因是病症多而成方少。
2、加减古方的主要根据是“现症之异”(见症)。
具体有四种加减方法:①药味加减,例如桂枝加葛根汤。
②药之分量加减,例如桂枝加桂汤。
③合方加减,例如桂枝麻黄各半汤。
④药虽同而方义已别,则另成一方,例如建中汤。
3、对于使用古方,作者主张:①病情与古方合者则全用之。
②有别症则据古方加减之。
③不尽合则依据古方之法将古方所用之药而去取损益之。
反对不明古方之义而托名用古。
二十三一、断句(略)二、简答:1、本文的议论因铜壶“水滑则漏迅,漏迅则刻差”而发。
2、本文解释了四种医方常用水名:倒流水、无根水、新汲水、井华水。
3、本文所举医案说明:用水不同,效迥异。
此案选水的指导思想是:取其流通之性。
4、从本文论述看,选水之法可概括为选水源,选水质,选水性三种。
5、本文认为,药用水的形态还包括铁锈水、植物汁液、酒、醋。
6、作者用“公孙剑器”的典故比喻技艺达到融会贯通,浑然一体的境界。
7、作者撰写本文的目的是提醒医家处方施治要择水而用。
8、文中“性从地变,质与物迁”一句体现了全文的核心观点。
二十四一、断句(略)二、简答:1、“施诸今而有徴”、“以显然之证徴于长沙之法”体现《药徵》一书的命名含意。
2、“凿说之甚,辨析以胸臆,引据以神仙。
其言巧而似于是,其理违而远乎实。
游断谍谍,不异赵括之论兵也”和“本草辨其所以而不识其实,主治混淆,的证难分,莫法之可以据”反映《药徵》的写作原因。