中国社会转型期价值观演进基本特点分析
社会转型期的价值观变化
社会转型期的价值观变化随着时代的发展，社会转型也随之而来。
随着社会经济的发展，人们的生活水平不断提高，同时人们的想法、观念也随之改变，价值观的变化也越来越显著。
在社会转型期，我们的价值观也在不断地转变。
一、从传统的封建道德到现代的个人主义在传统的封建社会中，人们的价值观倾向于集体主义和道德观念，追求个人的物质追求并不是主流思想。
但是，在现代社会中，随着市场经济的发展以及个人的自由意识的增强，人们的价值观也开始向个人主义方向发展，追求个人的利益和幸福成为人们的主要追求。
二、从金钱至上到生活品质至上在过去的社会中，人们对于金钱的追求是至上的，将财富看作是自己和家庭的重要标志。
但是，在现代社会中，人们对于生活品质的追求越来越高，对于身心健康、家庭和社会关系等也开始逐渐注重。
三、从婚姻责任到个人自由选择在过去，人们的婚姻观念就是一辈子的责任，一旦结婚就要承担起身为家庭的责任。
但是，现在人们的婚姻观念已经发生了较大的改变，从过去的责任到现在的个人自由选择，许多人追求的是婚姻的幸福而不是绑架在责任上。
四、从重男轻女到平等在过去的社会中，有许多人的思想是重男轻女，男女的权利和地位是不平等的。
但是，在现代社会，随着观念的觉醒，许多人已经改变了这种思想，认为男女应该平等对待，对于性别的歧视也逐渐减少。
五、从百善孝为先到尊重他人在过去的社会，孝顺父母的观念被认为是百善孝为先。
但是，在现代社会中，人们的观念开始向其他方面发展，例如互相尊重，关注弱势群体等等，逐渐变得更加人性化。
六、从顺从权威到自我决策在传统社会中，人们往往会顺从权威，从而放弃自我决策的权力，强调集体利益。
但是，在现代社会中，人们已经逐渐注重个人的自我决策，强调个人自由和自主权利。
总之，社会转型期的价值观的变化仍然在持续中，人们的价值观也在随着时代的变化而改变。
我们要适应这种变化，不断更新自己的价值观。
改革开放以来我国价值观变迁的基本特征和主要原因_廖小平
改革开放以来我国价值观变迁的基本特征和主要原因＊廖 小 平摘 要 改革开放以来,中国社会价值观发生的变迁具有两个最明显的特征,这就是社会主流价值观发生了一定变化,一元价值观与多元价值观、整体价值观与个体价值观、理想价值观与世俗价值观、精神价值观与物质价值观各自形成了一种张力关系。
这些变化与社会结构的变迁和经济体制的转轨、全球化进程中的文化开放和文化碰撞以及主体意识的觉醒等密切相关。
关键词 价值观 文化建设 精神文明建设作者廖小平,湖南经济管理干部学院副院长,长沙理工大学伦理学与德育研究中心主任,教授,哲学博士 (长沙 410004)。
一、改革开放以来中国社会价值观变迁的基本特征 改革开放以来中国社会价值观的变迁,其重要特征之一就是社会主流价值观发生了一定变化。
另一个重要特征就是一元价值观与多元价值观、整体价值观与个体价值观、理想价值观与物质价值观、精神价值观与物质价值观所构成的两两对应的价值观形成了一种张力关系。
1.主流价值观发生了一定变化首先有必要厘清两个人们通常忽视或者混淆的概念:主导价值观与主流价值观。
人们在使用“主导”这一概念时,总是将“主流”概念暗含于其中;或者,直接将“主流”概念等同于“主导”概念,例如,在使用“主流意识形态”这一概念时就是指在一个社会中处于主导或统治地位的意识形态。
然而,主导价值观与主流价值观是有明显区别的。
所谓主导价值观,就是一个社会占主导或统治地位、对社会其它价值观的发展方向和基本走向具有引导和规范作用的价值观。
主导价值观通常是官方所倡导的价值观,它对巩固统治阶级的统治、凝聚社会各种不同的价值观、维护社会稳定都有着不可忽视的作用。
所谓主流价值观,则是指一个社会大多数民众所信奉、或者说对社会大众具有较强影响力的价值观。
此外,人们通常用价值导向和价值取向来描述一个社会的价值状况,但如果不同时使用“主导价值观”和“主流价值观”这两个概念工具,那么,就不能完整而准确地反映一个社会价值观状况的全貌。
价值观概念的演化和变迁
价值观概念的演化和变迁
价值观是指人们对事物的评判和行为的指导原则，是人类文明和
社会进步的重要理念。
在漫长的历史过程中，人类的价值观念不断地
在变迁和演化着。
第一步，从原始社会到奴隶社会，人类的价值观念是劳动和权力。
原始社会的人们以狩猎采集为主，劳动的产物是生活必需品，有了这
些物质才能生存下去。
奴隶社会则以奴隶劳动为生产手段，权力则代
表奴隶主的统治，并以此衡量权利与地位。
第二步，从封建社会到资本主义社会，人类的价值观念逐渐转变
为忠诚和资本。
封建社会主要表现在封建义务与私有财产，人们对宗
族和家族的忠诚和献身成为社会价值观的核心。
资本主义社会则以资
本为生产手段，经济成为社会的主要运行方式，并取代了权力的地位。
第三步，在现代社会，人类的价值观念开始注重自由和多样性。
在科技进步和国家全球化的影响下，人们的视野和观念不再局限于特
定的传统文化和地区，个人的自由和平等成为社会的普遍诉求，并被
写入了宪法和国际人权声明。
多元化的文化和宽松的价值观开创了一
个富有活力和多彩的现代社会。
在演化和变迁的过去和现在，价值观得到了共识。
我们相信，未
来的价值观念将会注重社会责任和可持续性，继续推进公正和平等的
进程，在全球文化的融合中不断探索和创新。
总之，价值观念的演化和变迁是社会发展的重要标志之一，它代
表了人类思想和文明的进步。
融合不同文化和多样性、创新、公正和
责任，是从过去到现在、未来每个演变阶段的重要特征，也是我们探
索和发展的动力之一。
社会价值观的变迁与重塑
社会价值观的变迁与重塑社会价值观是一个社会中共同认可的准则和信念，它对于社会的运行和人们的行为至关重要。
然而，随着时间的推移和社会的变革，社会价值观也在不断演变和重塑。
本文将探讨社会价值观的变迁以及重塑的原因和影响。
首先，社会的变革是社会价值观变迁的主要原因之一。
比如，在过去的几十年中，随着科技的飞速发展，信息的快速传播，人们的观念和思想也发生了巨大的变化。
早期的社会价值观强调劳动、家庭和传统道德观念，然而，随着女性地位的提升、性别平等的重视，人们对家庭价值观的理解也发生了重大转变。
现代社会价值观更加注重个人自由、平等和多元化，这引发了对传统价值观的质疑和颠覆。
其次，全球化也对社会价值观的变迁产生了影响。
随着全球化的加深，不同国家和文化之间的交流和融合使得社会价值观开始趋同。
全球媒体的普及和跨国公司的发展，导致人们对其他文化的接触更加广泛和深入。
这种跨文化联系不仅促进了知识和经济的交流，也对社会价值观的变迁产生了重要影响。
例如，西方的个人主义价值观逐渐渗透到东方传统社会，使得传统的家族观念受到了冲击。
在这个过程中，社会价值观发生了明显的调整和变化。
此外，社会中不同群体的特权和权力也会影响社会价值观的变迁和重塑。
社会中存在着不同的社会阶层、民族群体、性别和职业等，不同群体的特权和权力对社会价值观的形成和传播有着深远的影响。
例如，过去的社会价值观通常反映了统治者的意志和利益，而被边缘化的群体的声音和需求则被忽视。
然而，随着社会进步和民主意识的崛起，弱势群体开始争取平等和公正，他们的声音逐渐得到了社会的关注和认可，促使社会价值观发生了重大转变。
在社会价值观的变迁和重塑过程中，可能会出现一些挑战和争议。
一些人可能对这种变化感到不安和担忧，认为传统的价值观被颠覆会导致社会秩序的混乱。
然而，变革是社会进步的必然结果，它为社会带来了新的机遇和可能性。
适应变化并加强社会共识是应对变迁的关键。
总结起来，社会价值观的变迁与重塑是社会发展和进步的重要标志。
我国社会转型时期的价值观刍议
脚 泥浆 、 碰几 块礁 石 、 几 次 漩 涡 、 几 口水 无 疑 是 陷 呛 不 可避 免 的事 。各 种 社 会 矛 盾 随之 而 来 ， 统 的 价 传 值 观也 随之发 生 了巨 大 的 变化 。 因此 ， 如何 重 建 一 种 正确 的价值 体 系成为 当前摆 在 我们 面前 的一项 艰
１ 社 会 转 型 的 涵 义 和 我 国 社 会 转 型 的 历 史 追 溯 ．
关 于 社 会 转 型 概 念 的 界 定 ， 术 界 有 不 同 的 说 学 法 。 我 比较 赞 同 这 样 一 种 理 解 ： 义 的 社 会 转 型 是 广 指 人 类 历 史 上 通 过 社 会 革 命 而 发 生 的 社 会 形 态 的 转 变 。狭义 的 社 会 转 型 既 包 括 恢 宏 的 社 会 制 度 （ 体
值 观 取 向之 间 的 张 力和 平 衡 。 坚持 主 导 价 值 观 的 统摄 地 位 不 动 摇 。 关 键 词 ： 型期 ； 值 观 ； 本特 征 ； 建 转 价 基 重
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文 献 标 识 码 ： Ａ
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改革 开放使 中 国步入 了深 刻 的社 会转 型 时期 ， 这是 一个包 括体 制 、 制 、 构 、 益 和 观 念 等 的转 机 机 利
２ ０年 第 ４ 期 ０１
我 国 社 会 转 型 时 期 的 价 值 观 刍议
在政 治 、 经济 、 文化 各个 方 面都 逐 步 实现 着转 型 ， 社 会 主义市场经 济得 以确 立 ， 七大 确 立 了全 面 建设 十
中国的社会主义核心价值观与价值观念变迁
中国的社会主义核心价值观与价值观念变迁社会主义核心价值观是中国共产党倡导的一种基本价值观，体现了中国社会主义发展的方向和目标。
随着时代的发展和社会变革，中国的社会主义核心价值观也在不断演变和变迁。
本文将从历史背景、核心价值观的内涵、变迁的原因以及对社会发展的影响等方面进行探讨。
一、历史背景社会主义核心价值观的形成和发展是与中国的改革开放进程紧密相关的。
1978年改革开放政策的实施，为社会主义核心价值观的提出创造了条件。
在随后的几十年里，中国的经济、社会和文化发生了巨大的变化，这也带来了人们价值观念的转变。
二、核心价值观的内涵当前中国的社会主义核心价值观包括富强、民主、文明、和谐、自由、平等、公正、法治、爱国、敬业、诚信、友善等12个方面。
这些价值观代表了中国社会在改革开放以来的发展和进步，成为中国特色社会主义的基本指导原则。
三、变迁的原因价值观念的变迁是社会发展的必然结果，在中国的改革开放进程中，许多因素促使了社会主义核心价值观的变迁。
首先，经济发展的变革推动了价值观念的变迁。
中国的经济从封闭式经济转向市场经济，个人的经济利益和观念逐渐崛起，对核心价值观的认同和追求也有所改变。
其次，社会结构的变革也引发了价值观的变迁。
改革开放后，中国社会阶层的流动性增强，社会结构变得更加多元化，人们的经历和经济地位不同，导致了价值观念差异的出现。
再次，全球化的影响也对中国的价值观带来了影响。
随着经济全球化的推进，西方自由主义和市场经济的价值观在中国逐渐传播，对中国文化传统产生了一定影响。
四、对社会发展的影响社会主义核心价值观的变迁对中国社会的发展产生了重要影响。
首先，核心价值观的提出和引导，使得中国的社会文化更加多元化和开放。
其次，核心价值观的变迁也用于指导社会发展的方向，成为中国特色社会主义制度建设和治理体系的重要基础。
最后，在价值观的引领下，中国的社会凝聚力得到了加强，人们更加关注社会公共利益，提升了国家的整体素质和形象。
社会转型期大学生价值观的变化及原因
位的， 价值观念呈现多元化， 形成了根据自 我需要吸取知识、 塑 造自 并根据自 我， 我需要来形成多种多样的价值观。多元并存
的价值观念形态的出现无疑有助于克服僵化封闭的思维方 式， 有助于展现个体生命的丰富性、 多样性与特殊性。但部分 大学生面对多选择、 无中心、 无权威的多元纷呈的价值态势 ，
(四 展心理健康教育， )开 发展咨询 教育。 一是规范《 大学生心理卫生》 的正常教学， 使心理教育经
常化， 通过教学使学生获得心理学有关知识， 自己， 了解 了解 别人， 培养良 好的个性。二是广泛开展心理咨询， 帮助学生排 除在学习生活中所产生的心理问题。
(三 )运用现代化传播工具， 改革思想道德教育 法， 提高
社 会 转 型期大 学生价值 观 的变化及原 因
姜春洁
( 中国石油大学(华东) 人文社会科学学院， 山东 东营 257061)
摘 要: 近年来， 随着改革开放的不断深入， 社会主义市 场经济的建立和完善， 以及教育体制改革的发展 ， 大学生的价 值观发生了深刻的变化。 这种变化总的趋势是积极向上的， 但 也出 现了一些困惑和矛质。其原因有多方面的， 包括社会、 文 化、 大学生自身特点等。
(二)提升德育工作者自 身的人格力量， 通过广大教师的教
书育人， 为人师表， 言传身教 ， 对学生进行主导价值观的陶冶
和引导。
生的思想产生了越来越大的影响。因此高校德育工作者一是 要了解和掌握本学科领域相关的工具平台和教育软件，提高
获取、 处理、 运用、 传递信息的能力， 把现代化传播手段与德育
工作结合起来 ， 适应现代社会信息传播方式的变革。 二是要建 立德育信息资料库， 建立强大的思想政治教育网站， 与国家和 社会宣传舆论信息相结合， 提高思想道德教育的影响力， 渗透 力和覆盖面。
社会价值观的时代特征
社会价值观的时代特征全文共四篇示例，供读者参考第一篇示例：时代在不断发展变化，社会的价值观也随之在不断变迁。
如今的社会价值观具有许多时代特征，包括多元化、包容性、个性化、科技化等方面。
本文将就这些时代特征展开阐述。
多元化是当今社会价值观的显著特征之一。
随着全球化的进程加速推进，不同文化、宗教、种族、性别等因素都开始交融在一起，社会变得更加多元化。
在这样的背景下，人们对于价值观念也呈现出多样性和包容性。
不再是固守旧有的传统观念，人们开始更加尊重他人的观点和选择，更加注重个体的权利和自由。
多元化的社会价值观使得人们更加开放，更加乐于接受不同的声音和观点。
包容性也是时代特征之一。
包容性是指社会对于不同观点、不同群体和不同需求的接纳和尊重。
在以往的社会中，常常存在着对于特定群体的歧视和排斥现象，但是在现今社会，包容性成为了主流。
人们更加认识到每个个体都有权利追求自己的幸福，无论是性取向、宗教信仰还是生活方式，都应当受到尊重和保护。
这种包容性的社会价值观使得社会更加和谐，更加充满爱和尊重。
个性化也是时代特征之一。
在过去，社会对于个体的要求往往是一刀切的，人们被要求服从规则和守旧的传统观念，个性和个体差异被压抑。
然而在当今社会，人们越来越追求独特性和个性化。
个人的价值和需求被更加重视和呵护，每个人都有权利选择自己的生活方式和追求幸福的途径。
个性化的社会价值观使得社会更加丰富多彩，更加充满活力和创造力。
科技化也是时代特征之一。
随着科技的不断进步和普及，人们的生活方式和观念也在发生着深刻的变化。
科技的发展为社会带来了更多的便利和选择，同时也对人们的生活和思维方式产生了影响。
人们更加重视科学知识和技术创新，更愿意接受新事物和新观念。
科技化的社会价值观使得人们更加乐于尝试和接受变革，更加乐观和现代化。
时代特征对于社会价值观的影响是深远而持久的。
多元化、包容性、个性化、科技化等时代特征使得社会更加丰富多彩，更加开放和进步。
时代的价值观和道德标准是如何变化的？
时代的价值观和道德标准是如何变化的？一、价值观的演变1.1 传统价值观的特征从古代社会到现代社会，传统价值观在人们的心中扎根已久。
在农耕社会中，传统价值观强调忠诚、孝顺、勤劳等美德，这些美德被视为社会稳定和角色义务的基石。
1.2 现代价值观的崛起随着科技和文化的发展，现代社会对于个人的要求也发生了变化。
人们开始注重自由、平等、个人权利和追求幸福感等方面的价值观。
现代价值观注重个体的选择权和自主决策，倡导尊重和包容不同的观点和生活方式。
二、道德标准的转变2.1 传统道德标准的特点在传统社会中，道德标准与宗教和传统习俗紧密相关。
人们将道德看作是一种固定的规则和准则，社会成员被要求严格遵守，否则将面临社会排斥和道德谴责。
2.2 现代道德标准的变化随着社会的进步和多元化的发展，现代社会对道德标准的要求也在不断调整和变化。
现代道德标准更加关注个体的独立价值和多元文化的共存。
个体有更多的自主权和选择权，同时也需要承担更多的责任和后果。
三、科技的影响3.1 技术所带来的变革科技的迅速发展，特别是互联网和社交媒体的普及，对于时代的价值观和道德标准产生了重要影响。
科技让信息传播更迅速，思想更加开放和多元化，也拉近了人与人之间的距离。
3.2 科技革命的道德挑战然而，科技的发展也带来了一系列的道德难题。
比如，隐私保护、网络暴力、虚假信息的传播等问题，都给我们提出了新的道德标准和伦理规范的要求。
四、社会变革与法律制度的相互作用4.1 社会变革对价值观和道德标准的冲击随着社会的改革和变革，传统的价值观和道德标准面临着被挑战和颠覆的压力。
社会变革对人们的思想观念和行为习惯产生了深远的影响，使人们对于价值观和道德标准的评价和选择更加多元化。
4.2 法律制度对价值观和道德标准的引导为了应对社会变革带来的挑战，各个国家开始加强法律制度的建设，以规范人们的行为准则和道德标准。
法律制度作为社会规范的一种形式，可以在一定程度上引导和规范人们的行为。
我国社会转型期的价值观变革
我国社会转型期的价值观变革摘要：我国正在处于由传统社会向现代社会的转型时期。
由于这一时期的特性，传统的价值观受到冲击，发生了重大变革，在多方面表现出不同传统价值观的特征。
社会意识决定社会存在，而社会存在对社会意识具有反作用，因此需要从历史唯物观的角度，深究价值观发生变革的原因。
并根据这三个原因：市场经济这一经济结构的变化；主体意识的增强和全球化进程来对症下药，从整合的角度引导价值观变革的正确方向，抑制多元价值观并存可能出现的负面效应，使之能为转型时期的社会发展服务。
关键词：社会转型；价值观；变革；整合前言社会转型是相对于社会常规发展而言的，是社会发展理论的基本范畴之一，是指社会形态的根本变革，或者说社会从一种形态向另一种形态的转换。
相对于处于常规发展形态的社会稳定期，在社会转型期中，社会矛盾逐渐积聚并全面爆发，社会将会或以冲突的方式，或以改革的方式解决这些矛盾。
同时，这一时期也是社会价值观念快速演变和矛盾冲突激烈的时期。
针对中国实际情况的社会转型，指的是中国从传统型社会向现代型社会的转变和过渡这一过程。
在这里，所谓传统型社会，主要指以“人的依赖性关系”为特征的社会；所谓“现代型社会”，主要指“以物的依赖性为基础的人们的独立性”社会。
用帕森斯（T alcott Parsons，1902-1979）的现代化理论来概括，市场经济、民主政治和个人自由是现代性社会具有的三个标志性特征。
我国自改革开放以来，进入了全面发展的转型时期，主要表现在：第一，经济发展呈现良好势头，计划经济体制逐渐为市场经济体制所取代；第二，城市化进程明显加快，城乡收入差距拉大；第三，对外开放全面而深入地推进；第四，社会分化全面展开，新的社会阶层和职业群体相继出现；第五，世俗化进程迅速推进，人们的行为取向趋于现实性和理性化①。
价值观念就是主体在长期的价值生活、价值实践和价值交往中形成的一系列关于人事、行为、关系和现象之意义的相对稳定的认识，即人们心目中关于某类事物的价值的基本意向，总的观念。
社会变迁与价值观转变
社会变迁与价值观转变近几十年来，随着社会的快速发展，我们不难发现，社会变迁已经成为了常态。
这种变迁的趋势不仅仅体现在经济、科技领域，更深层次的是人们的思想观念和价值观念也随之发生了巨大的转变。
本文将探讨社会变迁对于人们价值观的影响以及引发的变革。
首先，社会变迁给予了个体更多的自由和选择权。
在过去，人们的社会地位和命运往往与出生背景息息相关。
然而，如今社会逐渐开放和包容，人们不再受固定的社会阶层束缚，而是通过自身的努力和实力来改变自己的命运。
这使得人们的价值观也发生了改变。
过去的主流价值观强调安逸、稳定和安全感，而现在，个人追求自由、独立和创新成为了新的价值追求。
其次，全球化的潮流也对价值观转变起到了不可忽视的作用。
在过去，人们的世界观往往局限于本地区，随着信息技术的飞速发展和交通的便利化，人们能够更加轻松地接触到不同文化的观念和价值观念。
这种多元化的文化冲击，使得人们的观念变得开放和包容，消除了对于“他者”的陌生感和敌对态度。
这不仅对于个人心态产生了深远影响，也改变了整个社会的发展方向。
第三，科技和互联网的发展极大地促进了社会变迁和价值观转变。
互联网的普及使得传播速度加快，信息更加公开透明，从而促进了人们的价值观的碰撞和转变。
人们通过社交媒体和在线平台分享自己的想法和经验，形成自己的网络社区，在这个社区中，相似的观念和价值迅速扩大影响力。
这种媒介的传播方式，不再受限于时间和空间的限制，使得价值观传播的范围变得更加广泛，促进了全球范围内的价值观演化。
最后，社会变迁和价值观转变也带来了一些挑战和困惑。
随着个人利益和追求的多样化，人们的道德底线和伦理观念开始出现分歧。
一些人追求个人享受的同时，忽略了社会责任和公平公正的意识。
这种个体主义的价值观，正对传统的社会责任观念构成一定的挑战。
此外，一些人在追求自由和个体权利的同时，忽略了社会规范和道德约束，导致一些不良现象的滋生，如网络暴力、道德沦丧等。
总之，社会变迁是不可避免的。
社会转型期的经济社会发展特点与趋势
社会转型期的经济社会发展特点与趋势社会转型期是一个国家或地区由一种经济制度向另一种经济制度转变的时期。
在这一时期，经济和社会发展呈现出一些特点和趋势，对这些特点和趋势的深入研究对于理解社会转型期的经济社会发展具有重要意义。
首先，在社会转型期中，经济发展的特点之一是高速增长。
社会转型期常常伴随着经济体制的改革和市场的开放，这为经济的快速发展提供了有利条件。
在转型期，改革的推动下，企业和个人拥有更多的机会和自由，创新和创业的活力大大增强。
这种高速增长的特点往往会带来大量的资金和资源，促进了社会的繁荣与进步。
其次，社会转型期的经济社会发展呈现出剧烈波动的特点。
在转型期中，由于经济制度的变革和市场的扩大，各种经济现象和社会矛盾可能会激烈冲突。
经济增长的阶段性起伏和不平衡发展常常使得社会出现收入分配不公、贫富差距加大等问题，这些问题会引发社会的动荡和不稳定。
因此，在社会转型期中，需要注重稳定和公平的发展，以避免社会冲突和不利于经济发展的情况的发生。
此外，社会转型期的经济社会发展也呈现出可持续发展的趋势。
在转型期，人们对于经济和环境的关注越来越深，对于可持续发展的重视也日益增强。
社会转型过程中，经济发展需要不断改善资源利用效率、环境保护等方面，以实现经济发展与生态环境的协调。
可持续发展的理念逐渐深入人心，成为社会转型期经济社会发展的重要方向。
最后，社会转型期的经济社会发展还呈现出多元化和跨国合作的特点。
在经济全球化的背景下，社会转型期的国家和地区往往需要与世界其他地区进行经济交流与合作。
跨国公司的兴起和跨国资本的流动加深了国际间的经济联系。
多元化的发展路径和跨国合作的方式使得社会转型期的经济社会发展更加充满活力和创新。
总之，社会转型期的经济社会发展特点与趋势是一个复杂而多元的领域。
高速增长、剧烈波动、可持续发展和多元化跨国合作都是其重要表现。
对于社会转型期的经济社会发展的深入研究和分析，对于指导政策的制定和实施具有重要意义，以促进经济社会的稳定与繁荣。
社会转型时期的特征
.中外历史上重要的社会转型期◆主题理解社会转型：是指社会结构的整体性、根本性变迁。
它包括社会政治、经济结构、文化形态、价值观念等各方面深刻的革命性变革。
•原因：生产力的发展（具体的时代）•内容：经济、政治、文化、社会生活等。
•过程及实现：战争、思想解放、制度创新等。
◆阶段特征历史上重要的社会转型期是人类历史长河中的一个个精彩片段。
它往往诱发社会政治、经济、文化诸多方面的变革和革命，成为我们认识和把握历史的关键。
★中国历史上重要的社会转型期一、春秋战国(公元前5～3世纪) 总特征：社会经历大变革，属封建化转型。
政治：各诸侯国变法，诸侯争霸和兼并战争推动国家由分裂走向统一；由分封制走向集权制。
经济：铁器牛耕使用，生产力显著提高，由青铜时代进入铁器时代；井田制瓦解、土地私有制兴起，耕作方式由大规模简单协作转向户为单位，男耕女织为特点的个体经营，小农经济产生。
文化：由于阶级立场和观察分析问题的角度不同而出现“百家争鸣”民族：争霸和兼并战争，推动中原华夏族与周边少数民族交往，我国历史出现了第一次民族融合。
中外联系：春秋战国时期，正值西方(欧洲)古典文化(古代希腊、罗马奴隶制繁荣)时代。
古典文化倡导的“人文精神”，为14～16世纪“文艺复兴”的兴起提供了最为直接的思想武器。
二、明末清初(17～18世纪)总特征：统一的多民族国家的进一步巩固和封建制度的渐趋衰落。
属未能实现的近代化转型。
政治：中央集权空前强化，君主专制达到顶峰，充分暴露了封建统治的腐败和封建社会的衰落。
经济：商品经济活跃，市民阶层发展壮大，资本主义萌芽缓慢发展，但自然经济仍占统治地位。
文化：承古萌新。
“承古”：一方面集大成的科技著作问世；另一方面古典文化进入总结时期，官方组织编纂(类书：《永乐大典》、《占今图书集成》；丛书：《四库全书》)。
“萌新”：反封建色彩的早期民主启蒙思想产生；“工商皆本”思想的出现；明显具有反封建色彩的小说成为文学的主流；“西学东渐”，西方一些科学技术和自然科学知识开始传人中国。
当代中国社会价值观演变的基本特点和趋向
第６ 期
石春梅 ： 当代中国社会价值观演变的基本特点和趋 向
６ ｌ
新 向传统 回归 ， 当代文化 价值观是在传 统与现代 的不
价值 观演变是 每个时代共同的特征 ， 当代中 国社 会 的价值观演变空前活跃。 那些发生在人们精神领域 中的思想意识 、 价值观念 的变迁 ， 造成 了价值 观紊乱 ， 诱发和激化 了一些社会矛盾 ， 正促成多 种社会 不和谐 因素引 发 了学界的高度关 注。当社会进入转型时期 ， 价值观存在 的实体背景发生 了变化 ， 需要建构新 的价 值观体系来 协调新 的社会生活是不争的事实 。 在这种 继承与批 判的建构中 ， 我们的上层建筑能在何种程度 上进行行 之有效 的干预？ 我们的价值 观变迁是否是按 西方社会 的轨迹重蹈覆 辙？ 面对全球背景下 的价值观 变迁 ， 国的社会 主义价值 观教 育应持何 种价值观进 我 行 改革 ？ 对这些问题的科学 阐释要求我们首先要对我
第 ２卷 ６
第 ６ 期
思 想 政 治 教 育 研 究
Ｉ ｅ ｌ ｇｃ ｌａ ｄ Ｐ ｌ ｉａ ｕ ａｉｎ Ｒｅ ｅ ｒｈ ｄ ｏｏ ｉａ ｎ ｏ ｉ ｃ ｌＥｄ ｃ ｔｏ ｓ ａ ｃ ｔ
Ｖ０ ． ６ Ｉ Ｎｏ ６ ２ ．
２１ ０ ０年 １ ２月
Ｄｅ ． ０ ０ ｃ ２ １
的发展过程 中文化价值 观面对 的首要问题。 国文化 我 认 同危 机的核心 问题是如何解 决以西方 为模本 的制
度系统 和地 方性 、 民族性文化之 间的冲突 。 我国几 千年来 封闭保守发 展 的传统 文化价值 观在 当代世 界 多元文化 的冲突下曾一度迷失了方 向， 在简单 的模仿
社会学视角下的中国社会转型
社会学视角下的中国社会转型中国是一个充满活力的快速崛起的国家，近年来其经济实力得到了迅速的提升，引起了全球的关注。
然而，这种变化在社会层面上也在持续发生着，其中最重要的事情就是中国社会正在经历转型。
社会学家指出，这些变化反映了中国社会结构的重大变化，包括经济、政治、文化和社会方面。
本文将从社会学的角度分析中国社会转型的一些问题。
一、经济结构转型中国的经济体制改革是它走向改革开放的重要一步。
改革开放以来，中国的经济发展迅猛，远远超过了以前的预期。
这个过程中，中国经历了由计划经济到市场经济的转变。
这种经济转型在短时间内就改变了中国的社会和经济结构。
此外，中国的个人财富也得到了迅速的增长，这也改变了中国社会的经济地位。
二、政治转型中国的政治结构也在逐渐进行着转型。
中国的国家治理模式多年来一直被认为是单一政党专制。
然而，近年来已经明显地出现了更多的公开讨论，民意表达和人民参与。
此外，中国的领导人也一直在积极地努力推动政治改革。
政治转型是在中国社会发生变化的关键领域之一。
三、文化转型中国的文化转型是中国社会变化的一个重要领域之一。
中国历史悠久，传统文化深厚，然而，经过长期的现代化和城市化进程，中国的文化已经发生了很大的变革。
这种变迁包括了中国青年人在工作和生活方式上的改变，财富的转移，以及对消费和娱乐方式的不断追求。
这些文化转型是中国社会变化的重要因素。
四、社会转型中国的城市化进程是社会变化的核心因素之一，农民纷纷涌入城市，改变了中国传统农村社会文化。
此外，中国的社会结构和阶层也在逐渐发生变化。
以前知识分子，教育、科研和技术方面的人才是社会的主要驱动力，但现在这个局面已经发生了翻天覆地的变化。
此外，中国的流动人口数量已经超过了很多国家的总人口，这些人的生活和工作方式也对中国社会产生了深远影响。
总之，中国社会处于快速崛起和快速转型之中。
虽然变化带来了诸多机遇，但也带来了许多挑战。
社会学家认为，要掌握中国社会的发展态势以及未来可能在社会、经济和政治等多个方面发生的问题，我们需要扩大对这些领域的研究，以更清晰地理解中国的转型问题，并制定相应的战略和措施以迎接挑战。
转型期的价值观探析
科 学发展观有着重要意义。
一
不相同。 不同的时代和社会有不同的价值目标，这主 要取决于主体所处的经济、社会、文化环境的不同。 当 然，价值 目标既有个体差异性，又有 阶级归属性。 个社会核心的价值 目 标就是统治阶级的价值 目标，
一
、
价值观是一个完整的体 系
价值观是历史的、具体的 ，既不是抽象 的、难 以 理解的， 也不是简单的、可以随意归纳的。价值观是 个完整的体系， 是不同层次、 不同地位的各种价值 范 畴的共性综合体 。 １ 价值观的实质。“ ． 人是全部人类活动和全部人 类关系的本质和基础” 。价值观的实质就是人与人、 人 与社会关系的集 中体现 ，是主体反映外部事物对 自
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２Ｏ 年 第 ｌ 期 ０６ １
边疆经济与文化
Ｔ ＨＥ Ｂ ＲＤ Ｏ ＥＲ Ｅ ＯＮ Ｃ ＯＭＹ Ａ ＮＤ Ｃ Ｃ Ｒ Ｕ ＴＵ Ｅ
（ 总第 ３期） ５
我国社会转型期价值走向特点及原因的哲学思考
改革 开放 ， 立社 会 主 义 市 场 经 济 ， 中国 真正 开 始 建 使 了一场 具有革命 意 义 的社 会 转 型 。所 谓 社 会 转 型是 指 中
国由社会主义计划经济向市场经济的转变， 以及 由经济的 基础性 地位变 化所 引起 的整 个 社 会在 政 治 、 化 、 会 生 文 社 活等方面的剧变。正如布莱克所强调指 出的 ： 现代化是 “ 个创造与毁灭并举的过程 ， 以人的错位和痛苦的高昂 它 代价换来新的机会和新的前景。 …因此 ， ” 社会转型必然带 来 人们价 值观 的冲突 、 矛盾 和斗 争 ， 之 相适 应 必 然 带来 与 人们 道德 的滑坡 、 为 的失范 、 值 的迷茫 、 神 的危 机 以 行 价 精 及 信仰 的真空等 现象 ， 这是 社 会 转 型 必 须 经历 的阵 痛 、 必 须付出的代价。本文运用马克思主义哲学 ， 辩证分析了在 中国社会的转型期我国价值取 向多元化特点及原因， 并在
的实质和特征。一切都可以换算成金钱 ， 一切都可以做现 有钱就有一切 ， 丧失钱就丧失一切 ； 赚钱是最大的 性。它表明这种人格具有重道德、 重气节 ， 轻物欲、 轻功利 金交易 ； 成功和欢乐 ， 赔钱是最大的痛苦 和失落 。恩格斯 ： 金钱 的特点。无可 否认 ， 与建 国后 的经 济 、 治 体制 相适 应 ， 政 中 ００ 就是说他拥有这样 国人过 去 的人 生理 想 也 是 这 种 ： 功 利 而 重 气 节 的 “ 重 君 决定人的价值。这个人值 １００英镑， 笔钱 ， 谁有钱谁就值得尊重 ， 就属于上等人 ， 就有势力， 子” 人格。改革 开放后 ， 随着 市场经 济的发展 ， 这种“ 君 在 子” 型的人格 风范 的理想 本 位价 值 追 求 正在 受 到 “ 官本 位 而且在 他 的 那 个 圈 子 里 ， 各 个 方 面 都 是 领 头 的。马 克 资 他们 就 活 跃 起 来 ， １０ 的 利 有 ０％ 和钱本 位” 战 。出 现 了是 从 “ 子 ” 的人 生 理 想 本 位 思 ： 本 家 只 要 有 利 润 ， 挑 君 型 润， 他们 就敢 犯法 ， ３０ 的利 润 ， 们就 敢 冒杀头 的危 有 ０％ 他 价值 向官本位 、 钱本 位转 变 的特点 。 一切 向钱 看 ” “ 钱 拜 物教 ” 、金 的普 遍 盛 “ 官本位 ” 以官 的意志 为转 移 的 利 益特 权 、 唯 上是 险 。这导 致 了“ 是 “ 渗透到社会生活的各个领域和角落。由于中国传统价 从” 的制度安排、 官” 以“ 为本 的价值取 向、 以是否为官和 行， 出现了“ 官本位” “ 、 钱本 官职大小评价社会地位 的衡量标准。在我国， 封建主义价 值观和资本主义价值 观的影 响， 价值取向， 甚至超过了理想本位价值。 值观念的核心是“ 家族本位” “ 、家长主义” 君权至上” 位” 和“ 。 （ 权利本位向实力本位转化 二）
当下中国社会价值观问题分析与思考
当下中国社会价值观问题分析与思考摘要南京财经大学陈章龙教授认为我国社会转型期的价值观表现出四大特征：多元性、无主导型、过渡性和泛功利性[1]。
陈教授对中国社会价值观问题从形态上进行了概括，本文则主要从具体内容上对当下中国社会价值观问题进行归纳，尝试从”马克思主义信仰危机、民族意识和爱国主义淡化、理想与价值追求的迷失、变异”这几个方面的问题进行思考和分析。
关键词转型期；社会价值观问题；信仰；爱国主义；理想一、当下中国社会主流价值观的嬗变在革命战争时期，爱国主义、民族主义、民主主义的旗帜十分鲜明，爱国主义、民族主义成为大多数社会成员所认可和遵从的价值观。
解放以后到改革开放前的计划经济时代，集体主义盛行，个人利益服要从集体利益，在公有制经济为主的经济基础和平均分配为主的分配制度基础上，集体利益高于一切的价值观有其盛行土壤。
改革开放以后，一场潘晓讨论首先”搅乱”了中国青年的心，在很长一段时间都由”集体主义”占据话语权的社会，”主观为自己，客观为别人”、”社会应重视人的价值、集体应重视个人的价值”这些论点一抛出，犹如一颗观念原子弹冲击着社会成员的价值认知，有人将”潘晓讨论”视为中国市场经济真正的思想启蒙。
此后，中国市场经济的发育以及各种西方社会思潮的冲击，社会成员的多元诉求被”激活”，高尚的、落后的、科学的、愚昧的，相互冲突砥砺，不同的利益主体持不同的价值诉求，共识分裂了，秩序扰乱了。
主流意识形态反映不了复杂多元的物质世界，共同的信念体系瓦解，人们开始感到割裂般的伤痛、迷茫和无所适从。
二、转型期中国社会价值观所面临的问题分析（一）马克思主义信仰危机马克思主义进入中国之初，并不是作为救国良方而来的，其社会影响也不大。
五四运动爆发后，中国知识分子开始思考和寻求救国救民新出路，开始广泛学习和接受西方思潮。
俄国十月革命的胜利，增强了马克思主义的影响力，马克思主义为中国知识分子所关注，并在五四新文化运动后广泛的研究和传播开来，成为一股强大的社会思潮在中国落根。
当代社会的价值观变迁
当代社会的价值观变迁引言：近年来，随着社会的快速发展和信息的广泛传播，当代社会的价值观发生了巨大的变革。
传统的价值念想逐渐受到挑战，新的价值观念在现代社会中得到了广泛传播和接受。
本文将探讨当代社会的价值观变迁，并分析其中的原因。
一、权威与个人主义的平衡过去，权威的观念在社会中占主导地位。
人们面对权威时会表现出尊重和顺从的态度。
然而，随着个人主义意识的兴起，人们开始强调个体价值和独立思考的重要性。
这种平衡正在改变社会对权威的认同和接受度。
二、多元文化的包容性当代社会的全球化使得不同文化之间的接触更加频繁。
人们越来越多地接受不同文化的存在，并且试图在其中找到共同点和价值。
这种多元文化的包容性对于传统的价值观提出了挑战，同时也为社会带来了更多的选择和丰富性。
三、个人幸福与社会责任的平衡过去，人们往往以追求经济繁荣为目标，而忽视了个人幸福和社会责任的平衡。
然而，随着社会的进步，人们逐渐认识到个人幸福和社会责任是相辅相成的。
当代社会越来越重视个人的内心感受和自我实现，同时也强调个人对社会的责任和贡献。
四、科技进步对价值观的影响科技的快速发展为当代社会带来了巨大的变革。
人们的交流方式和获取信息的途径发生了根本的改变。
这导致人们对时间和空间的感知发生了变化，对于传统的价值观念也提出了挑战。
技术的进步给人们提供了更多的选择和便利，同时也带来了更多的挑战和问题。
结论：当代社会的价值观变迁是一个复杂而多维度的过程。
社会在发展中不断调整和转变，人们对于价值观的需求也在不断变化。
权威与个人主义的平衡、多元文化的包容性、个人幸福与社会责任的平衡以及科技进步对价值观的影响，都是影响当代社会价值观变迁的重要因素。
只有了解和尊重这些变化，才能更好地适应当代社会的需求，并为社会的发展做出积极的贡献。
参考文献：- 熊培云. (2017). 当代社会的价值观变迁及其原因. 价值工程.- 程亮. (2019). 当代社会的价值观变迁及其原因分析. 价值工程.。
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“ ” 左 的价值评 价标准的影子还在某些领域存 在着。 改革开放 价值观念 的交流性。 改革开放 以后， 人们的思想禁锢解除了， 交流
后 ， 量 与 市场 经 济 契合 的西方 价值 观 念 出现在 中国大 地 ， 大 手段 日 大 大 益先进 ， 信息传播也 日益广泛而 高效起来 ， 促进了价值 观 刺 激 了中 国人 自我 意 识 的觉 醒 ， 利 益 观 上 也 表 现 出一种 重 利 念的交流进程， 在 几千年来的价值体系正在改变， 在市场经济创造 轻 义 的倾 向， 求 实 惠成 为 大 众 的普 遍 心理 ， 有 甚者 为 了谋 求 性 地 引入 中 国现 代化 建 设之 后 ， 追 更 中西 价值 观 念在 交 流冲 撞 过 后 走
更好 地 适 应 现 代 社 会 的发 展 。 中西两 种 价 值 观 的交 流 是 对本 根
社会转型时期出现的价值 观念 的冲突和矛盾并不值得担忧
价 值 观 的重 构 和 对 西方 价 值 观 的 融 汇 ， 用 本 根 价 值 观 对 西 方 和畏惧 ， 是 这恰恰为我们的价值观念发展提供了充分的空间。 社会 价 值 观 进 行接 纳 、 造 和 更 新 。 们 的现 代化 建 设 必 须 要 站 在 大变革呼唤价值 观念 的转化和发展 ， 改 我 只有真正理解 和把 握了我 全 球 化 的 高度 ， 足 中 国 的 国情 ， 索 适 合 自己 发 展 道 路 的价 国 社会 转 型 期 价 值 观 念 演 进 的 基本 特 点 ， 能真 正 理 解 我 国现 立 探 才
建设时期新生 的经济制度和社会 制度 下的价值观念， 以及西方 场 经 济 条 件 下 的主 导价 值 观 的建 设 ， 学 切 实 地 把 握 社 会 主 义 科
涌入 的各种 价值 观 念 。
主导价值观 的核心内容是我国社会转型期现实和现代化建设的
虽 然 封 建 主 义在 我 国 已经被 推 翻 ， 是其 积 淀 下 的 文化 传 内在 要求 和 历史 选 择 。 但 统 没有 马 上消 亡 ， 建 主 义 价 值 观 念 在 社 会 上 还 有一 定 的 影 响 封
注 的 问题 。
的迷 茫 和 困惑 。 何 克 服各 种 消极 价值 观 念 对人们 的 侵 蚀 ， 强 如 增 社会 的凝 聚力 ， 键 在 于确 立 好社 会 的主 导价 值 观 。 会 占主导 关 社
多样性和主导性
地位 的价 值 观 是 占主 导地 位 的经 济 关 系 的 反 映 ， 会主 义 主 导 社 价值 观 的 价值 取 向与 以公 有制 为主体 、 共 同富裕 道 路 的社 会主 走
力。 社会规范和秩序上， 在 遵循严格 的等级制度， 造成了社会上 的“ 权本位” “ 和 官本位 ” 现象。 新中国成立后一段时期 内， 要求 个人无条件地服从国家和集体 的利益， 否定个人尊严和权利的极
交流性与互补性
交流 是价 值 观 念 的 内在 必然 要 求 ， 值 观 念 的开 放 性 决 定 价
价 值 观 念 是对 人们 经 济 关 系 的反 映 ， 何 价值 观念 都 代 表 义 道 路 性 质 相 一致 。 国社 会 转 型 期 的主 导 价 值 观 是 中 国特 色 任 我 了一定 经济 基础 及 其发 展 方 向。 阶段 我 国实 行公有 制 为主体 ， 现 多种所 有 制经 济 共 同发 展 的经济 制 度 ， 就 了多样 的价 值 主体 ， 造
实现 依法 治 国， 设 成 社会 主义 法治 国家 的梦 想 。 建 价 值 观 的交 流 与互补 有 利 于促 成 价值 观和 真 理 观 的统 一 ，
也不是无原则的折中， 而是立足当代中华文化现实， 批判继承 ， 开拓创新， 兼取不 同民族文化 的优 良之处来充实壮大自己。 这种
过去小农经济自给 自足的特性， 致使中国传统文化得到了较
且具有无与伦 比的延续力， 中华文化保持了自 使 这种 价 值 观 的 引导下 ， 们 树 立了绝 对服 从 的 意识 ， 人 过分 地 强 调 为完整的保存， 近代的国人面对西方的坚船利炮， 了个人的义务， 而忽视了 个人 的权利。 这样 的价值观念固然有利 身的独立和一以贯之的风貌。 于保 持社会的稳定和民族 的亲和力， 但是， 它也使个人追求和社 睁开眼睛看世界， 在一次次激烈的社会变革中， 对传统的民族文 扬弃”。 西方价值 观念在近代 以来充当了传统 会追 求对立起来， 人的自主性得不到发挥， 社会的发展亦受到制 化进行了一次次 “
同富 裕 。
和发展是一个价值观优化的过程 ， 要发挥主观能动性 ， 放开 眼
另外， 中国社会长期发展起了以德治为核心 的价值体系 。 市 光 ， 能 做 出 正 确 的选 择 。 何 事 物 的发 展 都 是 一 个 从 量 变 到 才 任 场经济呼唤着法律制度的健全， 西方的契约精神、 法制观念冲击 质变的过程 ， 值体系的发展也不例外， 价 绝不能忽视文化的继
一
己私利， 不惜泯灭道德， 破坏法律 ， 将对个人的利益追求推 向 向互补式 的融合 。
Ｉ
１ ２』 民 坛 ３ 人论
责 编／ 许国荣 （ 实习）
中国传 统社会 以社会群体作为价值主体， 形成 了社会本位 的 价值 观 。
的价 值体系。 社会群体是一切价值产生和实现的最终依据 ， 在
更好地指导人们的实践活动 ， 有利于在交流中斗争、 新， 创 形成 整合是一种创新 ， 创造 出一种体现中国风格和中国气派的、 体现 更优 的价值观 。“ 尺有所长 ， 寸有所短 ” 多元价 值观之 间通 过 人类本质的， ， 更完善、 更适于中国特 色社会主义现代化建设的新 吸收和借鉴彼此 的合理性来 弥补 自身的缺点 ， 自己的价值观 价值 观 。 使
福的获得和 自我实现。 在整 体主义和个人主义的交流中， 国人逐 方价值观念虽然有 自身的局 限性， 是因为更适应 市场 经济发 但
渐 尝试 着 冷 静 恰 当 地 处 理 “ 自己” “ 与 社会 ”的关 系 、“ 己” 利 与 展而显得生机勃勃， 在某种意义上 ， 预示了中国价值观念的发展 “ 他 ”的关 系 ， 利 既有 “ ” 不 唯 “ ” 充分 利用 两 种 价 值 观 方向。 我 又 我 ， 但是 ， 价值观 的完全西化是不可能的， 西化不可能解决中 念 的互补 性 ， 造 性地 调 整和 转化 着传 统 的价 值 观念 。 创
价 值 观 念 从深 层 次 上规 范着 人们 的社 会 实 践活 动 ， 值 观 价
亟待解决。 如何正确把握我 国社会转型期价值观念演进的基本 念的多样性和复杂性使在 同一社会 中的多种价值体系同时影响 特点， 加强中国特色社会主义价值观体系建设 ， 成为特 别值得关 人们 的价 值 活 动 ， 给人 们造 成 了思想 认识 上 的混 乱 ， 价值 观念 上
约。 改革 开放 后 ， 西方 价值 观 念 的传入 刺 激 了中 国人 自我 意识 的 价值观念转型的触媒， 在社会主义建设 的转型期， 中国传统价值 觉醒。 中国人 也 开始 强 调 人 是个人 价值 的主 体 ， 始 重 视 个人 幸 观 暴 露 了 定 的滞 后 性 ， 开 一 在对 现 代 化建 设 的 推 动上 略 显 乏力 ， 西
建立以后， 一方面， 西方 的功利观念冲击了传 统的价值观 ， 商业 特色社会主义价值观 的源头。 我们 的价值观建设不能随便抛弃 的发展使清心寡欲的中国人转向了求利争利。 另一方面， 传统的 传统文化， 也不该完全抛弃， 而是要批判地继承那些经过转化还
利义 观 也 起 着作 用 ， 业领 域 秉 承 了重 视 信义 、 商 热心 公 益等 商 业 具 有生 机 和 活 力 的传 统 文 化 ， 同时 ， 鉴 西方 文 化 ， 交 流 中汲 借 在
【 关键词 】 价值观 社会转型期 基本特点
我国正处于社会转型进程中， 经济体制改革 、 社会结构变化 极端 。 人们不断用更新更多的高科技手段改善着生活， 但也发现
带来 了利 益 分 配 等 的 调 整和 变 革 ， 球 化 浪 潮 更 是 给 我 国的 政 全
“ 科技决定论” 给人类 的生存环境带来了前所未有的威胁。 市场
国社会 的道德伦 理问题 。“ 信仰危 机”之时， 社会又转向中国的
在利 和义的关 系处理 上，中国传 统价值观 念主张 舍生取 传 统道 德 寻求答 案 ， 出现 了 “ 国学 热 ” 这 既体 现 了国人 难 以割 舍 ，
义。 孔子 认 为 “ 子 喻 于义 ， 君 小人 喻于 利 ” 改 革 开 放 市 场 经 济 的传统文化情结， 。 也说明了中国的传统文化才是建设和发展 中国
值观 。
阶段 价值 观 的现 状 ， 握 好它 的未 来 ， 把 以科 学 的世界 观和 方 法 论
为指导，
继承性与发展性
切能够为我所用的价值观念来构建中国特色社会主义价值观体 系， 为建设富强民主文 明的现代化 国家提供 有力 的价值观念支
与 文化
中国社会转型期价值观演进基本特点分析
刘 景
【 摘要 】 现实生活中的一切活动都在一定价值观的指导下进行， 没有正确价值观指导的活动注定要失败。 改革开放
三十多年， 中国的价值观与社会转型同步发生了 多变化 。 很 社会转型期价值观 演变的基本特点是 多 样性和主导性并存， 交 流性和互补性并存， 继承性和发 展 ｝并存。 生 应切实把握价值观 演变的规律 ， 探索中国特 色社会主义价值观 建设的方向。
社会主义价值观 ， 它是马克思主义价值观在中国当代社会实践中
的回归和 创 新 形 态 。 是 以全体 中国人 民为 价值 主体 ， 它 以公 平正
其分 类 也 甚为 复 杂 。 另外 ， 今 天 的 中 国社会 中， 在 既存 在着 反 映 义 为 价值 核 心 ， 以富强 、民主 、 明 、 文 和谐 为 价 值 目标 ， 表 了 代 全 封建 社 会 和新 中国成 立 后 至 改革 开放 前 社 会 经 济 制度 和 政 治 制 体人 民的物 质和 文化 利 益 的最 大化 、 优化 的价 值 观 。 最 中国特 色 度要 求 的价 值 观 念 ， 存 在着 反 映 改革开 放 后 ， 面 进 入 现代 化 社会 主义 价值 观 在一 步 步 的提 升和 落 实 中， 实加 强 社会主 义 市 也 全 切