读《意大利游记》浅析歌德的艺术观念
《歌德谈话录》读后感
《歌德谈话录》读后感
《歌德谈话录》是爱克曼辑录的一部关于歌德的访谈录，记录了歌德的许多思想和观点。
读完这部作品，我深受启发，对人生、艺术和哲学有了更深的思考。
首先，歌德的人生哲学让我深感敬佩。
他认为，人生的意义在于不断地追求知识和真理，而不是追求物质的满足。
他的这种人生观让我看到了人生的真谛，也让我对生活有了更高的追求。
其次，歌德的艺术观也让我深受启发。
他认为，艺术是人类精神的一种寄托，是人们在现实生活中寻找美的一种方式。
他的这种艺术观让我明白，艺术不仅仅是一种娱乐方式，更是一种生活态度。
我们应该学会欣赏艺术，让艺术成为我们生活的一部分。
最后，歌德的哲学思想也让我深受触动。
他主张理性主义，认为只有通过理性的思考，人们才能认识世界和自我。
他的这种哲学思想让我认识到，我们应该以理性和批判的态度来对待生活，而不是被一些表面的现象所迷惑。
总的来说，《歌德谈话录》是一部深具启示意义的作品，它让我对人生、艺术和哲学有了更深的理解，也让我对生活有了更高的追求。
我相信，只有拥有一颗发现美的心，我们的生活才会更加美好。
歌德谈话录读后感
歌德谈话录读后感《歌德谈话录》是德国文学巨匠歌德的一部重要作品，它记录了歌德与他的朋友们在日常生活中的对话和交流。
这部作品以其深刻的思想和丰富的哲理而闻名于世，对于读者来说，它不仅是一部文学作品，更是一部思想的宝库，一部人生的指南。
在读完《歌德谈话录》之后，我深受启发，对其中的许多观点和思想都产生了共鸣。
首先，我被书中所呈现的歌德的思想深深吸引。
他的思想宽广而深刻，对于生活、人生、艺术等方方面面都有着独到的见解。
他认为，人生是一场旅程，每个人都应该积极地去探索和体验，而不是被困于生活的琐事和功利的追求中。
这种对于生活的豁达和对于人生的理解，让我深受启发。
其次，我对于《歌德谈话录》中的艺术观也有着深刻的感悟。
歌德认为，艺术是人类精神的表达，是对于生活、自然和人性的深刻思考和表达。
他对于诗歌、音乐、绘画等艺术形式都有着独到的见解，他认为艺术是一种超越物质的存在，是人类精神的最高境界。
这种对于艺术的热爱和对于艺术的理解，让我对于艺术有了更深刻的认识。
此外，我也被《歌德谈话录》中的人生智慧所感染。
歌德在书中反复强调，人生是一种体验，每个人都应该积极地去体验和探索，而不是被生活的琐事和功利的追求所困扰。
他认为，人生的意义在于体验和探索，而不是在于功名利禄。
这种对于人生的理解，让我对于人生有了更深刻的认识。
总的来说，《歌德谈话录》是一部充满智慧和哲理的作品，它不仅是一部文学作品，更是一部思想的宝库。
在读完这部作品之后，我对于生活、艺术和人生都有了更深刻的认识，我相信，这部作品会对于每一个读者都产生深远的影响。
歌德谈话录读后感
歌德谈话录读后感《歌德谈话录》是德国文学巨匠歌德的一部重要著作，记录了他与友人们的谈话内容，内容涉及哲学、文学、艺术等多个领域。
读完《歌德谈话录》，我深受启发，对其中的一些观点和思想产生了一些感悟和思考。
首先，我被《歌德谈话录》中的思想深深吸引。
歌德是一位博学多才的文学家和哲学家，他的思想涉及到了人生、艺术、自然等多个领域。
在谈话录中，他对这些话题进行了深入的探讨，展现了他丰富的学识和深刻的思想。
他的思想不仅具有很高的思想深度，而且富有启发性，让人不禁深思。
其次，我对《歌德谈话录》中的艺术观念有了新的认识。
在谈话录中，歌德对艺术的理解和对待艺术的态度给我留下了深刻的印象。
他认为艺术是一种对生活的反思和表达，是一种对人生和世界的诠释。
他提倡艺术家要有高度的自觉和责任感，要把艺术视为一种追求真理和美的过程。
这些观点对我来说是一种新的启发，让我对艺术有了更深层次的理解。
此外，《歌德谈话录》中的人生观念也给我留下了深刻的印象。
歌德对人生的态度是积极向上的，他认为人生是一种宝贵的礼物，应该珍惜和充分利用。
他主张人们要有追求真理和美的精神，要有积极向上的人生态度，要不断追求进步和完善。
这些观点对我来说是一种鼓舞和激励，让我对人生有了更深刻的认识和体会。
总的来说，读完《歌德谈话录》给我留下了深刻的印象。
歌德的思想和观念不仅具有很高的思想深度，而且富有启发性，让我对人生、艺术等诸多领域有了新的认识和理解。
我相信，这部著作对我今后的学习和生活都会产生积极的影响，让我不断追求进步和完善。
希望能够通过自己的努力，不断提升自己的思想境界，让自己成为一个有思想、有修养、有内涵的人。
西方文论 第十一讲--歌德的文艺思想
写出个别特殊，旁人就无法摹仿，因为没
有亲身体验过。你也不用担心个别特殊引
不起同情共鸣。每种人物性格，不管多么
个别特殊，每一件描绘出来的东西，从顽
石到人，都有些普遍性。因此，各种现象
都经常复现，世间没有任何东西只出现一 次。……到了描述个别特殊这个阶段，人 们称为写作的工作也就开始了。”（1823， 10，29）
——《关于艺术的格言和感想》1824)
“诗人须抓住特殊。如果这特殊是一种 健全的东西他就会在它里面表现出一 般。”(1825,6,11)
“如果特殊表现了一般，不是把它表现 为梦或影子而是把它表现为奥秘不可测的 东西在一瞬间的生动的显现，那里就有了 真正的象征。”(《关于语言的格言和感 想》）
“如果采用现成的题材，情况就大不相 同，工作就会轻松些。题材既是现成的， 人物和事迹就用不着新创了，诗人要做的 工作就只是构成一个活的整体。”（1923 年9月18日）
五、论民族文学与世界文学
“一个古典性的民族作家是在什么时候和什么地方生 长起来的呢？是在这种情况下：他在他的民族历史中碰上 了伟大事件及其后果的幸运的有意义的统一；他在他的同 胞的思想中抓住了伟大处，在他们的情感中抓住了深刻处， 在他们的行动中抓住了坚强和融贯一致处，他自己被民族 精神完全渗透了，由于内在的天才、自觉对过去和现在都 能同情共鸣；他正逢他的民族处在高度文化中，自己在教 养中不会有什么困难；他搜集了丰富的材料，前人完成的 和未完成的尝试都摆在眼前，这许多外在的和内在的机缘 都汇合在一起，使他无须付很高昂的学费，就可以趁他生 平最好的时光来思考和安排一部伟大的作品，而且一心一 意地把它完成。只有具备这些条件，一个古典性的作家， 特别是散文作家才可能形成。”（《文学上的无短裤主 义》）
结合歌德的艺术创作原则分析高老头的形象
结合歌德的艺术创作原则分析高老头的形象
巴尔扎克还强调艺术必须为社会服务；认为艺术家不仅描写罪恶和德行，而且要指出其中的教育意义；艺术家必须同时是道德家和政治家。
通过精心塑造高老头父爱的典型，他圆满达到了他的这一警示后人的写作意图。
高老头之死，给拉斯蒂涅上了最为关键的一课。
他亲眼见到高老头是怎样被两个女儿榨干了财产后遭遗弃。
高老头含恨而死之日，正是她们打扮得花枝招展蹁跹起舞之时。
为了筹措医药费与丧葬费，拉斯蒂涅奔走于高老头两个女儿的府邸间。
阿娜斯塔齐夫妇正为钱财问题闹得不可开交，但斐那干脆以父死悲痛对他闭门不纳。
从这里，拉斯蒂涅看到了上流社会的冷酷、自私、忘恩负义，父女、夫妻以及人与人间的金钱关系竟以如此赤裸裸的方式毫不遮掩地展
示出来。
决心用一切卑鄙手段向上爬，在资产阶级世界里当一名“英雄好汉”。
更重要的在于深刻的揭露了资产阶级社会金钱的统治作用和拜
金主义的悲剧，细致入微地刻画了统治阶级的卑鄙丑恶，抨击了金钱至上的资产阶级道德原则，金钱关系摧毁了人性，破坏了家庭内的亲情与人伦。
高老头临终前的长篇独白有力控诉了资产阶级社会的父女之间那种金钱感情的罪恶关系，揭露了人欲横流的社会现实。
同时也告诉读者，在教育儿女的方式上要规避高老头极端错误的做法，作为父母要养有所教，育有所成。
在现代文明的社会，我们应慎重的思考高老头的人生价值。
我们的物质生活提高了，但也要注意精神文明的
建设，改革开放以来强化市场经济，不要认为金钱是万能的，可以买到一切，误认为只要满足孩子的物质需要，就能培养成材。
李斯特《意大利游记》创作理念与演奏研究
中文摘要钢琴套曲《旅游岁月》是19世纪匈牙利作曲家李斯特的代表作之一，作为欧洲浪漫主义时期最杰出的代表人物之一，李斯特创作有大量的钢琴作品。
《旅游岁月》这部钢琴套曲贯穿了作曲家整个创作生涯，反映了作曲家在不同时期的创作风格，记录了作曲家技术发展的整个过程。
其中第二集《意大利游记》由7首小品构成，记录了作曲家对意大利的印象，与前一集《瑞士游记》相比，《意大利游记》更加关注绘画、雕塑、文学等姐妹艺术，音乐内容更为深刻、内省。
意大利的旅行岁月使李斯特关于艺术统一性的思想最终形成，为他今后创作的基本原则：通过解释音乐与诗歌内在联系的方法使音乐获得新生进一步打下基础。
本文通过对《意大利游记》的创作背景，整体特征，创作理念，演奏研究等进行讨论，为丰富李斯特标题作品的研究提供一些有益的参考。
关键词：李斯特 旅游岁月 意大利游记 创作理念 演奏研究Abstract《Annees de pelerinage》is considered as the masterpiece of famous 19 century Hungary composer——Ferenc Liszt. The second collection 《Deuxieme annee—Italie》consists of seven works. Compared with the first collection 《Deuxieme annee —Suisse》,《Deuxieme annee—Italie》pays more attention to the relevant arts such as painting、sculpture、literature and so on, and shows more profound concerning about its content. This paper tries to provide some useful reference to the study of the works of Liszt by analyzing the creative background, produce principle and playing of 《Deuxieme annee—Italie》.Key words: Liszt、Annees de pelerinage、Deuxieme annee—Italie、Produce principle 、Playing analysis学位论文独创性声明本人郑重声明：1、坚持以“求实、创新”的科学精神从事研究工作。
意大利读画记读后感
意大利读画记读后感一开篇，我就感觉自己被拉进了意大利那充满艺术气息的大街小巷。
那些画啊，在作者的描述下仿佛都活了过来。
以前我觉得那些西方绘画离我很远，就像隔着一层雾蒙蒙的玻璃，只能看到个大概的轮廓。
但这本书就像是一块神奇的抹布，一下子把玻璃擦得透亮。
作者写那些画的时候，不是干巴巴地讲什么色彩啊、构图啊这些专业的东西。
而是像一个超级会讲故事的朋友，把每一幅画背后的故事、画家的小心思都给扒拉出来。
比如说，看到一幅画里的人物表情很奇怪，作者就会跟你讲，这画家当时可能是遇到了什么事儿，或者是想要表达对当时社会的一种看法。
就这么着，一幅画不再是简单的色彩和线条的组合，而是变成了一个装满故事的小盒子。
我印象特别深的是作者写那些教堂里的壁画。
哇，原本我想象中教堂壁画可能就是那种高高在上，让人只能仰望的严肃作品。
可作者笔下的它们，既有神圣的宗教感，又有着画家自己独特的“小脾气”。
那些壁画里的天使啊、圣徒啊，感觉都像是有血有肉的人，说不定下一秒就会从墙上走下来，和你唠唠嗑呢。
而且这本书还让我特别羡慕意大利这个地方。
人家大街小巷都像是一个天然的艺术博物馆。
不像咱们这儿，想看个名画得专门跑到大美术馆去。
在意大利，可能你随便走进一个小教堂或者古老的建筑，就能看到价值连城的画作。
这感觉就像是住在一个装满宝藏的山洞旁边，随时随地都能发现惊喜。
再说说作者的文笔吧，那叫一个幽默风趣。
有时候我读着读着就忍不住笑出声来。
他把那些高大上的艺术作品用特别接地气的方式讲出来，就像把宫廷御膳变成了街边的烤串，虽然形式变了，但美味可一点没少。
这让我觉得艺术其实也没那么高高在上，不是只有那些戴着高帽子、穿着燕尾服的人才有资格欣赏的。
咱们这些普通人，只要愿意去了解，也能从这些画里找到乐趣。
歌德文学巨匠的思想与人生智慧
歌德文学巨匠的思想与人生智慧歌德（Johann Wolfgang von Goethe）是18世纪末至19世纪初德国最伟大的文学家之一，他的作品不仅在文学领域有着重要影响，同时也涉及了广泛的哲学、政治和科学领域。
歌德的思想与人生智慧从多个方面展现，下面将从他的作品和个人生活两个方面进行探讨。
一、作品中的思想与智慧歌德的作品是他思想与智慧的重要载体，他通过各种文学体裁和艺术形式传达出自己对世界和生命的独特认识和深刻思考。
1. 《浮士德》《浮士德》是歌德最著名的作品之一，它通过描绘主人公浮士德的人生历程，探讨了人的欲望、追求和灵魂的命运。
作品中浮士德的追求与内心的挣扎，体现了歌德对现实与理想、人性与道德的思考。
通过浮士德的故事，歌德向读者传达了对生命的珍视，对真理与自由的追求，以及对人类内心深处的探索。
2. 《西东日记》《西东日记》是歌德的一部游记和自传体作品，它记录了歌德在意大利期间的所见所闻和个人心得。
作品中展现了歌德在艺术、文化、自然等方面的真挚感受，以及对意大利文化和人文精神的赞美。
通过对于艺术与自然的描绘，歌德向读者传达了对生活的热爱、对美的追求，以及对人类与自然之间的和谐关系的思考。
3. 《诗歌与真理》歌德的诗歌作品中充满了对真理和智慧的追求，他通过诗歌表达了对人类存在的思考与探索。
例如《智慧之书》中的名篇《悲叹》正是他对人生苦难与智慧的思索，通过对人类的困境和无奈的描绘，向读者呈现了对智慧与人生真谛的深刻思考。
二、个人生活中的思想与智慧除了作品，歌德的个人生活同样展现了他独特的思想和人生智慧。
1. 多元学问与知识的追求歌德是一个多才多艺的人，他涉猎广泛且饱览群书，对于文学、哲学、政治、法学、自然科学等领域都有所涉猎。
他的学识积累和对不同学问领域的理解，使他能够从多个维度去思考和解读世界。
这种多元学问的追求，使得他的思想更加丰富，同时也为他的创作提供了广阔的资源。
2. 对人性和情感的洞察歌德在作品中对人性和情感有着独到的洞察力，这与他个人的经历和感悟是分不开的。
歌德读后感
歌德读后感《歌德读后感》《歌德读后感》是一篇关于德国文学家歌德的读后感文章。
歌德是18世纪末至19世纪初德国最杰出的文学家，他的作品被誉为德国文学的巅峰之作。
他的作品不仅在德国文学史上具有重要地位，也对世界文学产生了深远的影响。
在这篇读后感中，我将分享我对歌德作品的一些感悟和思考。
首先，歌德的作品给我留下了深刻的印象。
他的作品涉及了广泛的主题，包括爱情、人生、宗教、自然等。
其中，他最著名的作品之一《浮士德》被誉为世界文学史上最伟大的作品之一。
这部作品以浮士德和魔鬼梅菲斯特的交易为线索，探讨了人性的复杂性和人生的意义。
通过对这部作品的阅读，我深刻地体会到了歌德对人性的深刻洞察和对生命的深刻思考。
其次，歌德的作品给我带来了启发。
他的作品不仅在文学上有着极高的艺术成就，更在思想上给人以启迪。
他对人性、生命、宇宙等问题的探讨，引发了我对这些问题的思考。
他的作品中充满了智慧和哲理，让我在阅读中受益良多。
此外，歌德的作品给我带来了情感上的震撼。
他的作品充满了对人生的热情和对生命的热爱。
他对爱情的描写让人感受到了爱的伟大和美好。
他对自然的赞美让人感受到了大自然的奇妙和壮丽。
通过他的作品，我感受到了一种深沉的情感共鸣，这种情感是无法用言语来表达的。
总的来说，歌德的作品给我留下了深刻的印象，带来了启发和情感上的震撼。
通过阅读他的作品，我不仅对文学有了更深的理解，也对人生有了更深的思考。
我相信，歌德的作品会继续影响着世界文学和人们的心灵，成为人们心中永恒的经典。
歌德的诗意世界揭秘诗人的创作灵感
歌德的诗意世界揭秘诗人的创作灵感歌德的诗意世界：揭秘诗人的创作灵感诗是一种特殊的艺术形式，可以通过独特的语言和意象传达深刻的感情和思想。
在众多具有卓越艺术才华的诗人中，歌德（Johann Wolfgang von Goethe）被视为德国文学史上最伟大的人物之一。
他的作品不仅展现了他丰富的想象力和深刻的见解，更深深地影响了欧洲文化的发展。
本文将揭示歌德的诗意世界，深入探索他的创作灵感。
一、自然界的启示自然界是歌德创作的重要灵感源泉之一。
他痴迷于自然的美丽和复杂性，并将其融入自己的作品中。
例如，他的长诗《浮士德》中，以自然为背景描绘了人性的复杂性和追求的矛盾。
他观察到季节的变化、花草的生长和河流的流动，从而引发了他对生命和存在的思考。
通过自然的启示，歌德创造出了令人震撼的诗句，使读者感受到和自然相融合的美妙。
二、人类情感的探索歌德的诗歌作品深刻地探索了人类情感的复杂性。
他对爱情、友谊、欲望和痛苦等情感状态进行了深入研究，并通过诗歌表达出来。
他通过个人经历和观察来塑造诗中的人物形象，通过他们的言行和情感反映出人类内心的挣扎和追求。
例如，《浮士德》中的女主角格丽特展现了一种纯真而又脆弱的爱情，她的遭遇使人们深感怜悯和思考。
歌德用他独特的方式揭示了人类内心最深处的情感世界，使读者能够与诗中角色共鸣。
三、社会与政治的关注除了对自然和人类情感的关注，歌德的作品还涉及到社会和政治的话题。
他对社会现象和人类行为的观察，使他对社会问题产生了浓厚的兴趣。
他通过诗歌批判了他所生活的时代的社会不公和人们的虚伪行为。
例如，他的诗剧《苏菲亚的挑选》深入探讨了统治者和被统治者之间的关系，以及权力对个人自由的侵犯。
通过对社会问题的直接揭示，他以尖锐和犀利的语言唤醒了人们对社会现实的关注。
四、心灵成长与人生智慧歌德的诗歌作品中融入了对生命和人生意义的深思。
他通过自己的心灵成长和阅历，表达了他对人生的洞察和智慧。
例如，《西东诗》是他晚年的重要作品之一，其中他回顾了自己一生的经历和思考。
歌德心得体会
歌德心得体会《歌德心得体会》《歌德心得体会》是一部有关德国作家歌德的传记体小说，通过讲述他的成长经历和内心体验，深刻描绘了他的人生哲学和思想观念。
这本书让我领略到了歌德的卓越才华和对人生的深刻思考，同时也启发了我对人生和理想的思考。
首先，在《歌德心得体会》中，我被歌德的勇气和坚持所折服。
在他年轻的时候，他追求文学创作的激情和渴望被他自己的家庭和社会所限制。
然而，尽管他的亲人反对，他还是决定追求自己的梦想。
他面对嘲笑和误解，毅然坚持自己的道路。
这让我意识到，当我们拥有一份热爱的事业时，需要有勇气去面对阻碍和困难，坚持自己的信念和追求。
其次，在《歌德心得体会》中，我被歌德的人文关怀所触动。
他常常用心去观察和思考人类的行为和情感，关注人类内心的渴望和痛苦。
他通过对自然和宇宙的描绘，表达了人与自然之间的关系以及人类与宇宙的联系。
他关注人类的感受和情感，认为人类是一个有价值的个体。
这使我反思人与人之间的关系，我们不能只看到表面，更应该从内心体味和包容他人的情感，才能真正的理解和关心别人。
同时，在《歌德心得体会》中，我被歌德对于理想和人生意义的思考所启发。
他在长期的创作中，通过对自然和人类的思考，追求人生的意义和价值。
他认为人应该通过创造和奋斗来实现自己的意义，而不是被外界所左右。
他追求一种超越物质的生活和追求，通过艺术和文学寻找心灵的升华和宁静。
这使我认识到人生的意义并不仅仅在于追求物质的享受，更重要的是内心的满足和追求理想。
最后，在《歌德心得体会》中，我被歌德的人生态度所感染。
他抱着乐观和积极的心态生活，对待失败和挫折时始终保持着坚韧和勇气。
他认为人不能被困境所打倒，而应该在困境中探索和成长。
他坚信人类是自由的，可以通过自己的选择来改变自己的人生。
这使我反思自己的生活态度，当遇到困难和失败时，不气馁和抱怨，而是积极寻找解决办法和成长的机会。
总结起来，《歌德心得体会》是一本启发人心的书籍，它让我领略到了歌德的卓越才华和对人生的深刻思考。
意大利歌剧赏析感受
意大利歌剧赏析感受
意大利歌剧是一种非常受欢迎的古典音乐形式，起源于意大利，并在意大利发展壮大。
意大利歌剧以其独特的音乐风格和深厚的文化底蕴，成为了世界音乐艺术的重要组成部分。
在意大利歌剧中，歌唱家和乐队的表现力非常重要，观众们往往更加注重演出者的技巧和表现力。
欣赏意大利歌剧的过程，就像是一次音乐盛宴，观众们能够欣赏到演员们高质量的演唱，以及乐队恰到好处的伴奏。
意大利歌剧中的经典曲目，如《卡门》、《茶花女》、《蝴蝶夫人》等，更是被广泛传颂，成为了世界音乐史上的经典之作。
在欣赏意大利歌剧时，观众们往往能够感受到其中所蕴含的情感，以及音乐大师们对于音乐的热爱和执着追求。
通过意大利歌剧，观众们可以感受到音乐所带来的美好和感染力，同时也能够欣赏到意大利文化艺术的独特魅力。
总的来说，意大利歌剧是一种非常美妙和令人难忘的音乐形式，它蕴含着丰富的文化内涵和艺术价值，是世界音乐艺术中不可或缺的一部分。
歌德的文艺思想
“艺术要通过一种完整体向世界说话。但这种完整 体不是他在自然中所能找到的，而是他自己的心 智的果实，或者说，是一种丰产的神圣的精神灌 注生气的结果。我们如果只从表面看吕邦斯这幅 风景画，一切都会显得很自然，仿佛是直接从自 然临摹来的。但事实并非如此。这样美的一幅画 是在自然中看不到的，正如普尚或克劳德·劳冉的 风景画一样，我们也觉得它很自然，但在现实世 界里却找不出。”（1827，4，18）
“我想到一个新的说法，用来表明这二者的 关系还不算不恰当。我把‘古典的’叫做， 健康的，把浪漫的叫做|‘病态的’。这样看， 《尼伯龙根之歌》就和荷马史诗一样是古 典的，因为这两部诗都是健康的、有生命 力的。最近一些作品之所以是浪漫的，并 不是因为新，而是因为病态、软弱；古代 作品之所以是古典的，也并不是因为古老， 而是因为强壮、新鲜、愉快、健康。如果 我们按照这些品质来区分古典的和浪漫的， 就会知所适从了。” （1829，4，2）
“艺术家对于自然有着双重关系：他既是自 然的主宰，又是自然的奴隶。他是自然的 奴隶，因为他必须用人世间的材料来进行 工作，才能使人理解；同时他又是自然的 主宰，因为他使这种人世间的材料服从他 的较高的意旨，并且为这较高的意旨服 务。” （1827，4，18）
我们眼前的整个世界，就好象建筑师面前互大的 采石场一样，只有当建筑师用这些偶然的自然物 质把出自其精神的理想同最大的节约、目的性和 坚固性结合在一起时，他才配得上这个名称。我 们以外的一切只不过都是元素，甚至我完全可以 这样说，我们身上的一切也同样都是元素。但是， 我们的内心深处却有这样一种创造力量，它能创 造出应该是那样的东西，而不容我们得到安宁， 直到我们在我们职外或在我们身上用某种方法表 现出这种东西来为止。 (汉斯·尤尔根·格尔茨著 伊德等译《歌德传》引自《威废成的题材，情况就大不相同， 工作就会轻松些。题材既是现成的，人物 和事迹就用不着新创了，诗人要做的工作 就只是构成一个活的整体。”（1923，9， 18）
浅析歌德的文艺观
浅析歌德的文艺观班级：08汉本（2）班姓名：李召静学号：200840101224 歌德是德国古典时期文艺理论界伟大的诗人、作家，代表作有《少年维特之烦恼》、《浮士德》等。
他的美学思想和文艺理论遗产极其丰富，其文艺观主要包括文艺与现实生活的关系，特殊与一般的关系，民族文学与世界文学的关系等等。
下面，从三方面来加以论述。
一、艺术家既是自然的奴隶，又是自然的主宰自古希腊以来，艺术与自然的关系一直是西方文艺理论史上有争议的重要问题之一，大致形成了两种意见，一是强调文艺作品是自然的模仿，二是强调文艺作品是天才、灵感的产物。
这两种见解，显然都是片面的。
歌德较早正确地论述了二者之间的关系。
认为文艺既是对自然的模仿，又是超越自然的伟大人格的主题创造。
歌德首先从艺术真实的角度，强调了文艺创作模仿自然的重要性，认为如果脱离了自然真实的基础，文艺作品将是虚伪的，矫揉造作的。
同时，反对单纯模仿自然，认为艺术要通过对自然正确而深入的研究，把各种具有不同特点的形体结合起来加以融会贯通的模仿，这样才能企及艺术的最高境界。
他强调艺术家在个别西界上都要忠实于自然，同时又指出，在艺术创造的最高境界里，艺术家可以挥洒自如，可以想象虚构。
此外，歌德强调，艺术家要想成为自然的主宰，必须要有以深厚的文化修养为基础的伟大人格。
总之，在歌德看来，艺术家对于自然有着双重关系，即既是自然的努奴隶，又是自然的主宰。
二、艺术的本质在于通过个别表现一般歌德从自己的创作经验出发，进一步总结了艺术创作的规律，这就是，要从现实出发，通过描写个别表现一般。
歌德从两方面对这个问题进行了具体细致的阐述。
首先要抓住个别，即创作要从个别出发，而不是从观念出发。
歌德认为，只有这样从个别入手，才符合正常的创作规律，相反，如果从观念出发，只能导致创作中浪漫主义的“病态”。
歌德以自己的《塔索》、《浮士德》等作品为例，说明他本人在创作中力避的正是这类弊端。
歌德首先抓住了个别，艺术创作就有可能获得成功，因为个别中往往就已蕴涵着一般。
歌德的文艺思想
艺术与现实的关系（1）
歌德的看法恰好相反，他认为，‚我们一生下来， 世界就开始对我们发生影响，而这种影响一直要发生 下去，直到我们过完了这一生。除掉精力、气力和意 志以外，还有什么叫做我们自己的呢？如果我能算一 算我应归功于一切伟大的前辈和同辈的东西，此外剩 下的东西也就不多了。‛一个脱离了现实的人是贫乏 的人，贫乏的人和独创性是无缘的。独创性必须建立 在现实的基础上，一个人只有在生活中获得了足够的 养料，象歌德那样贴近生活，才有可能去谈艺术的独 创性。
2002-6-22
歌德的文艺思想
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艺术与现实的关系（2）
2 一个人接触自然通常会有自己的选择，他往往 从自己的个性、爱好、需要出发去和自然打交道，这 种‚自然倾向‛在歌德看来必须得到克服。歌德认为， ‚大多数德国青年作家的唯一的缺点，就在于他们的 主观世界里既没有什么重要的东西，又不能到客观世 界里去找材料。他们至多也只能找到合自己胃口、与 主观世界相契合的材料，至于对本身自在价值、也就 是本来具有诗意的材料，也须契合主观世界才被采用。 如果它不契合主观世界，那就用不着对它进行思考了。
2002-6-22 歌德的文艺思想 20
艺术与现实的关系（1）
3 现实生活不仅提供作诗的材料，提 供诗人作诗的动机，而且形成诗人本身。 一个人要成为诗人，他就不能脱离现实 生活。歌德说，‚我们固然生下来就有 一些能力，但是我们的发展要归功于广 大世界千丝万缕地影响。在这些影响中， 我们吸收我们能够吸收的和对我们有用 的那一部分。‛
2002-6-22 歌德的文艺思想 21
艺术与现实的关系（1）
歌德以自己为例，说他有许多东西要 归功于古希腊人和法国人，并说‚莎士 比亚、斯泰恩和哥尔斯蜜给我们的好处 更是说不尽的。‛有一些人认为，艺术 讲究独创，因而艺术家为了保持自己的 特性，就应该远离生活。在他们看来， 似乎现实是对艺术家表现其独创性的一 种妨碍和束缚。
歌德的美学和艺术批评
歌德的美学和艺术批评
歌德是19世纪欧洲文艺复兴的代表，他的美学和艺术批评对包括西方文学、艺术和哲学及道德等各个领域都产生了重大影响。
歌德的美学理论和艺术批评体系以“审美”为中心，将审美、美学、艺术作为一个整体来考虑，认为审美是一种力量，能够促进人类发展，并作为一种重要的哲学思想而在西方文化中留下深远的影响。
歌德认为审美经历是一种晋升的过程，从物质感知开始，通过艺术到达唯心主义的精神境界，走向自由的理性主义的境界。
他认为，美学是一种审美的活动，它不仅仅是一种感受，而是一种综合感知，可以激发人们的审美经历和启发人们的审美意识。
歌德的艺术批评以判断和评价艺术作品为核心，重视对作品的内在结构和内涵的探究，注重对作品的审美价值的发掘，重视把艺术作品与时代文化氛围相结合，重视对作品以及作者的全面评价，强调以审美为准则，以艺术作品的审美价值为关键，以人文社会环境为依据，以人的审美经历为标尺，综合考量作品的审美价值。
歌德诗歌风格
歌德诗歌风格歌德的诗歌风格具有独特的艺术性和深刻的思想内涵，他的作品不仅富于感情，而且充满着对个体自由和真理的追求，展现出一种对美好和理想的向往。
他的诗歌语言简练明快，韵律抑扬顿挫，给人留下深刻的印象。
歌德不仅关注个体的内心世界，还对社会和人生有着深刻的思考，他的作品反映了人类精神的追求和理想。
他的诗歌作品不仅在德国广受欢迎，也在世界文学史上占据着重要的地位。
他的代表作《浮士德》是一部以个体自由和追求为主题的杰出作品。
在这部作品中，作者通过主人公梅菲斯特的形象，生动地展现了浪漫主义中对真理和美的热烈渴望。
这部作品被广泛认为是他的最具有代表性的作品之一，其卓越的艺术表现力与深刻的思想内涵备受赞誉。
个体自由的追求在作品中得到了深入的探讨，使得这部作品具有深远的影响力。
歌德的诗歌作品常常描绘大自然的美丽景色，与人类的情感和命运交织在一起，形成了一幅幅绚丽动人的画面。
他的诗歌中充满了对自然的敬畏和对生命的尊重，这种对自然的热爱和敬畏也在他的其他作品中得到了体现。
例如，在他的小说《少年维特的烦恼》中，他对大自然的描绘就如同诗一般的美丽，同时也表达了对个体自由和真理的追求。
此外，歌德的诗歌中还充满了叛逆精神和对个体自由的追求。
他的诗歌作品常常表达了对社会束缚和限制的反抗，以及对个人自由和追求的向往。
这种叛逆精神和对自由的追求也在他的其他作品中得到了体现，如《少年维特的烦恼》中的维特等角色。
他们以个体的自由和追求为出发点，反抗社会的不公和限制，追求真理和美好。
歌德的诗歌以其独特的艺术风格和深刻的思想内涵，成为了文学史上的经典之作，对后世文学产生了深远的影响。
他的诗歌作品不仅具有高度的艺术价值，更是一种精神的启示和思想的引领，激励着我们去追求真理和美好。
他的诗歌作品不仅在德国文学中占有重要地位，也对世界文学产生了深远的影响。
歌德与美术
美术界艺术论坛TEXT/张雪歌德与美术一、歌德的美术情结歌德（1749-1832）是18世纪中叶到19世纪初德国和欧洲最具影响的剧作家、诗人和思想家，他还是一位画家。
歌德出生于美丽河畔法兰克福布，16岁时，来到莱比锡大学学习法律专业，但他真正爱好是自然科学和艺术。
他的父亲是法学博士，得到皇家参议的头衔，母亲是市议会会长的女儿。
歌德在《诗与真》中也谈到自己的家庭来自新教传统,这一点对歌德艺术的形成具有潜在的影响。
1759年1月，法国军队占领了德国的法兰克福，法国驻军托兰伯爵就住在歌德家里。
托兰伯爵个子比较瘦高，谈吐优雅、举止稳重，刚来就博得好感。
歌德家里有一个美术收藏室，那位军官伯爵没几天就把画家全部邀请过来，把他们的作品都买下。
当然，法国人的到来使歌德倍感兴奋，因为这样就可以从功课和礼仪中解脱出来。
伯爵让所有画家继续长期进行创作，也就是因为这样小歌德常常造访他们的画室。
童年起歌德就认识了许多画家，经常可以接触到他们在谈论构思和提交草图，他也会说说自己的看法，还出席一些拍卖场所，对作品有自己独特的见解，因此也受到大家一致赞许。
歌德就是在艺术的熏陶中逐渐培养起自己对美术的兴趣与爱好。
从《诗与真》中我们可以看到,父亲约翰·卡斯帕尔从意大利带一些收藏品,摆放在家中,这些作品给年幼的歌德产生了深刻的影响,歌德回忆到:“在房子里头,父亲用来装点着前厅的一排罗马铜版风景画最经常地映入我的眼帘。
他们对于建筑术和透视画法非常的内行,他们的刀法是很准确和可珍视的。
在这儿,我们天天都看见人民广场、罗马圆形剧场、圣彼得广场、圣彼得教堂的内外景、圣安格罗堡以及许多其他一些景物。
这些建筑给予我的印象很深刻,而平时寡言的父亲有时也很高兴地向我们描述这些景物的来历以及背景。
”二、歌德与西方美术1765年歌德开始跟从美术老师、莱比锡大学美术学院院长学习绘画。
在莱比锡求学时,歌德有志于成为一位画家,并且刻苦学习一些艺术技巧，歌德画过好几幅色彩漂亮、意境优美的月夜小景，例如《花园小屋上空闪光的夜云》和《黑夜树丛上空的弯月》。
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他 是 逃到
暂 且 不 论他 万 花丛 中 过般 的私 生 活 格 就 极 为 自我
。
’ `
单 是旅 行 的风
念转 折 的核 心
在 此行 之 前
,
古 代艺 术 在歌 德 心 中
。
意大 利 去 的
。
之所以用 到
逃
,
”
字
,
是因 为在这
;
我 不知 道 走到广 场 然 后返 回 是不
,
是无 法达 到 与北 方 艺术 相 提并 论 的地位 的 德 意 志建 筑 》 一 文 中 的 上帝之 树
有 教 养的 欧 洲人
。
,
一 提到 希 脂
,
,
意 大利
;
艺术
;
建筑
;
古典 主 义
于 各 种 岩石 的 成分 分析 以及 形成 过程 的 推理 可 见他
就会 有 一 种 家 园之 感
正 如华 夏 民族
,
提到 炎 黄子
对 自然科 学 的 兴趣 以 及在 不 同学科 的广 泛涉 猎
一
、
。
全
孙 的起源 便 会想 到 黄河 流 域
,
《 意大 利 游 记 》 被 视 为 歌 德 的第 二部 自 传
:
’ `
研究
”
、
参 考 文献
【 ] 杨武能 1
、
体裁 上
,
该 书采 用 日记 的 形式 记 叙
岸 边村 庄 星罗 棋 布浮 光掠 影
,”ຫໍສະໝຸດ ’ `术》“
,
再则 便 是这 部 《意 大 利游 记 》 艺 术 与 自然
。
。
注释
1 ] 李 醒 尘 《 西方 美 学 史 教程 》 【 M ] 【
,
是我 梦寐 以求 的 受 的一 夭
”
今夭 是 我好 多 年后 还 在 回 忆 中享
“
”
的 命 题 是 歌 德 以往 投 入 精 力
、 、
视 为歌德 第 二部 自传 的 《意大 利 游记 》 记录 了 歌德
在 意 大利 旅 行 中的 感 受
,
为业 余画 家 此 次 意大 利 之 行对 于 古代 建 筑 雕 塑 这部游记对岩石
、
我们 可 以从 中了 解 作 者艺
,
值 得注意的是
述 占用 了 很 大 篇幅 家
,
地貌 的 描
、
绘画 艺术 的 寻根 亦 是其 艺 术梦 想 某种 层 面 的实 现
。
术观 念 向古 典主 义 转化 的 过程
本文 就 此次 意 大利
。
。
歌德 本人 不 仅是 文 学家
。
艺术
此 行 之后
,
歌德 将 研究 的 重心 转 向视 觉 艺术
,
。
之行 展开 对 歌德 艺 术观 念 的浅 析 关键 词 : 歌 德
;
同 时还 在 自然 科 学方 面 有一 定 的建树
文 中对
黑格 尔 曾说
每 个人 对 于 自 己 的 民
。
’ 0 歌德 的第 二音
、 、
自传
”
书 花 费大 量 篇 幅描 写 自然 景 观
·
,
同时 对 游览 地 的人
,
族起 源和 文 化之 基都有 一 种探 寻 的情怀
因此
,
这
著名 思想 家 文 学家 科 学家 约 翰 沃 尔 夫冈
冯
·
文 景 观 进行 了 考察
,
当地教 堂的 建筑 风 格
歌德 在 深 入 欧 洲 南 部 切 身 体 验 了 古 希 脂 艺 术
,
歌德 于
年
9
,
月 只 身 前 往意 大利 用 他 自 己 的话 说
“
,
,
进 行了
歌德 作 为艺 术 家本 身
性格 是不 羁 而狂 放 的
,
,
的 气息后
,
对于 南 方艺 术 的 的重 视成 为 了 他 艺 术观
。
一 场 长达 两 年 的旅 行
学 术探 讨
S 1 IG H T
读 《意 大利 游记 》 浅析歌 德 的艺 术观念
文
_
陈秋 昊
摘要 : 歌德 是 十 八 世纪 最 伟大 的德 国作 家之 一
。
被
尼 斯 主要 带 给他 的 则 是充 满 海洋 气息 的 风土 民情 的
感染
。
,
美术 学 院院 长学 习 绘画
。
,
而后 多 年 一 直 把 自 己 定位
;
帕 拉提
,
歌德 产生 了巨 大 的 影 响
使他 从 对人类 社会 的 激 昂
歌德 对 文 学
艺 术 都发 表 过 相 关 的 见 解
,
他
奥 的的建 筑 艺术 理 论是 歌 德此 行 的主 要 理论 指 导 引导 了 歌 德 对于 南 方古 典 艺术 的 重新 审 视
,
批 判 转 向对 大 自然 的奥 妙 与静 穆 伟大 的 古代 艺 术 的
”
,
在 《论
、
场旅 行之前歌德投资失败 时
因
。
,
与昔 日友 人 反 目
同
是 裹 读神 明 的 事情 还 是 敢做 的
三
1
、 、 。
但 即 使 没有 夭使 陪 同
,
我大概
歌德 曾用
“
庄 严 高耸
,
广裹
与施 泰 因夫 人 的情 感 危机 亦 是他 出走 的一 大动
于是 趁 着夜 深 人静
, ,
”
歌德 独 自踏 上 旅程
。
绘画
、
趟 寻 找艺 术 之根 的 旅程 使 歌德 的 关注 重 心发 生 了 转
训欣
歌 德 1训 习 年 出生 于德 国 法兰 克 福
,
,
1 田2
年于
。
雕 塑 作 品的 形 态特 征
术 价值
。
这 场 意大 利之 行 可谓 极 具艺
5 之。
魏玛 辞世
是十 八 世纪 最 伟大 的 德 国作 家之 一
17 所
。
,
奔赴
歌德 的艺 术观 念 艺 术与 自然
、
—
《从 卡 尔斯 巴 德 到 布伦 纳 》
来描 述 北方 哥特 式 建 筑
走进 全 盛时
期 的德 国建 筑艺 术 群如 同 进入 了 直耸 云 夭 的原 始森
意大 利
奔 赴令人 神往 的 古希 脂 艺术
,
这段旅 程对
林
,
,
可 见其 对于 北 方艺 术 的价值 所视 甚 高
,
北
;
最后发出了
”
所 有 理论 都 是灰 色 的
,
较多的
在 这 个问 题 上
。
歌德 一 直 以来 强调 的便 是 在 《 ( 希脂 神庙 的门 楼 ) 艺 术家 首 须遵 守
、
京大 学 出版 社
,
20 05
年
只有 生命 之 树常 青
的 感慨
,
艺 术 要 忠实 地 模仿 自然 发 刊 词 》 中他 曾提 到 模 仿 自然
关法 陶醉 来
。
具 有 自己 独 特 的艺 术 观念 专著
,
但 没 有创 作 过文 艺 理论
。
具 体便
在 回 忆这 一 段 岁月 的时 候 歌德 表 现 出无 比 的
:
’`
也谈 不 上形 成 了 完 整 的美 学体 系
,
他 的 理论
体 现 在这 部 《意 大 利游 记 》 的字 句篇 章 中
( 作 者 单位
:
。
那 个 国 家 柠檬 花 开
,
,
树叶 浓 密
,
金 橙香
”
’ `
见解 大都 散 见 于各 种作 品 之 中 如 《论 德意 志 建筑 》 《收 藏 家和 他 的伙伴们 》 《 论艺 术美 》 《论 文 学艺
郑州 大 学 )
清风 徐 徐夭 空 蔚蓝
,
树 枝 夭 夭桂 树 弯弯
湖 这
两边 群 山错 落