幼儿园教育活动设计与实践 第一章第一节 幼儿园教育目标 教案

第一单元幼儿园教育目标第一节．制定幼儿园教育目标的意义一．教学目标：1.知识与技能：理解幼儿园教育目标的目的和意义，理解幼儿园教育目标的概念，了解幼儿园教育的学习科目和要求。

2.过程和方法：自我阅读法，讲授法，举例法，板书重点，笔记记录，课堂提问，作业布置。

3.情感价值观：重视幼儿园教育，培养幼师责任心。

二．教学重难点1.教学重点：理解幼儿园教育目标的目的和意义2.教学难点：增强教育幼儿使命感，培养幼师责任心三．教具教材，教案，粉笔，黑板四．教学过程1.自我简单介绍（2分钟）2.学科课堂要求（4分钟）A.上课请关掉手机（铃声响要求同学唱完此铃音歌曲）B.请同学积极动脑，踊跃发言（平日表现成绩加分）C.认真做好笔记（每次抽查8人，每周全部人员检查一次）D.完成家庭作业（每次都要完成，上交批改，有错需要改错在下方）3.介绍学科的课时进度说明和自我学习要求 3分钟4.新课导入：（3分钟）同学们，我们都是从孩子过来的，我们来个换位游戏好吗？如果你是孩子，你希望去幼儿园能干什么？（举手自由发言）同学们说得很不错，都希望自己如果是孩子能在幼儿园快快乐乐的生活学习，学习和自己年纪智力发育想符合的一些科目，最重要的是养成良好的行为习惯。

5.案例分析：（10分钟）有这么一个真实的故事：1978年有记者采访其中一名白发苍苍的若贝尔获奖者：”在您的一生中，您认为最重要的东西是在哪所大学、哪所实验室里学到的呢？”他却平静的回答：“是在幼儿园。

”同学们，你们想想，为什么他会说是在幼儿园，幼儿园到底能教会我们什么最重要的东西？对，就是良好的习惯！大家来说说你们认为良好的习惯有哪些？（举手自由发言）例如：热爱祖国，升国旗奏国歌时自觉肃立；文明礼貌，微笑待人；学会尊重，耐心听他人说话；保护隐私，别人的东西不乱动；利人利己，用过的东西放回原处；诚实守信，说了就要努力做；待人友善，观看比赛文明喝彩；遵守规则，上下楼梯靠右行；勤奋自强，天天锻炼身体；环保卫生，干干净净迎接每一天等等等。

那这些良好的习惯我们在上幼儿园的时候，老师有没有这样要求呢？（举手自由发言）例如：见到阿姨要问好-礼貌，饭前要洗手-讲卫生，玩的玩具要放回原处-学会整理，不说谎-讲诚实等等例子：A.（正面教材）战胜残疾的巴雷尼——坚持巴雷尼小时候因病成了残疾，母亲的心就像刀绞一样，但她还是强忍住自己的悲痛。

她想，孩子现在最需要的是鼓励和帮助，而不是妈妈的眼泪。

母亲来到巴雷尼的病床前，拉着他的手说：“孩子，妈妈相信你是个有志气的人，希望你能用自己的双腿，在人生的道路上勇敢地走下去！好巴雷尼，你能够答应妈妈吗？”母亲的话，像铁锤一样撞击着巴雷尼的心扉，他“哇”地一声，扑到母亲怀里大哭起来。

从那以后，妈妈只要一有空，就给巴雷尼练习走路，做体操，常常累得满头大汗。

有一次妈妈得了重感冒，她想，做母亲的不仅要言传，还要身教。

尽管发着高烧，她还是下床按计划帮助巴雷尼练习走路。

黄豆般的汗水从妈妈脸上淌下来，她用干毛巾擦擦，咬紧牙，硬是帮巴雷尼完成了当天的锻炼计划。

体育锻炼弥补了由于残疾给巴雷尼带来的不便。

母亲的榜样作用，更是深深教育了巴雷尼，他终于经受住了命运给他的严酷打击。

他刻苦学习，学习成绩一直在班上名列前茅。

最后，以优异的成绩考进了维也纳大学医学院。

大学毕业后，巴雷尼以全部精力，致力于耳科神经学的研究。

最后，终于登上了诺贝尔生理学和医学奖的领奖台。

B.（反面教材）小时偷针长大偷金讲的是一位母亲，见孩子拿人家的小东小西，不但不制止和教育，反而赞扬孩子“能干”。

结果这个孩子长大后偷金盗银，犯了死罪。

临刑前，借口想吃母亲的一口奶，却将母亲的乳头咬掉，以此责怪母亲纵容他走上犯罪的道路。

看来，这对阻止别人报警的父母，就是步了故事中那位母亲的后尘。

小孩从8岁起就偷盗，如果及时教育，完全可以让小孩走上“正路”。

以为补偿了邻居的损失就万事大吉了，这个想法太幼稚了。

今天，小孩偷个针头线脑的东西，家长尚可以拿钱来“摆平”。

明天，假如孩子捅了“天大的窟窿”，家长就只能“望天兴叹”了。

但愿每一位父母都能牢记“小时偷针长大偷金”的故事，做称职的父母亲。

总结：这些例子让我们可见，幼儿期是一个人良好行为习惯培养的关键期。

人就像树一样，在小树苗的时候细心照顾它，它长大后才能茁壮成长。

如果小时候没有得到好的照顾要求，那么长大之后花费的时间与精力将是成倍的。

所以在座的各位未来老师，请你们以后再工作上，认真的负责的教育孩子们，培养他们的良好品德，这将影响他们一生的命运。

一．幼儿园教育目标的概念（5分钟）我们知道，我们做什么事情都要有个目的性，才可以让事情做得更好更达成自己理想状态，比如说你为什么要来学校读书？所以目的性是人类实践活动的重要特征。

而我们的教育目的是谁提出来的呢？是国家管理教育的决策者。

那幼儿园的教育目标和其他年龄阶段的目标一样吗？当然不一样，所以就根据这些年龄上等的特殊性提出不同的教育目标。

那幼儿园教育目标当然是在幼儿园阶段的具体化。

（板书）概念：幼儿园教育目标是教育目的在幼儿园阶段的具体化，是幼儿园人才培养的规格和要求。

它既表现幼儿园教育对社会的承诺，也反映幼儿园的教育理想。

补充知识：（教育目标呈现鲜明的政治、文化色差和时代性(5分钟)案例：我国的儿童教育开展甚早。

早在西周，就有为贵族子弟设立的官廷小学。

（可见那时私立的乡村小学是存在的。

儿童教育在古代实际教育中占有重要的地位。

汉代刘秀九岁时随叔父在萧（今江苏萧县）入小学。

王充六岁在家随父亲学习识字，八岁出学于学馆。

南宋时的朱熹是儒家思想发展中的一个重要人物，是理学思想的一个综合者，后来成为宋以后到清中叶的封建统治的“正宗”思想家和教育家，他极重视儿童教育，他认为要明白道理，须在小学阶段打好基础，“存养已熟，根基已深”，就其日学生活习动已经熟习的根基上“点化出精彩”。

有了基本功夫，然后再进而深切体会道理。

基本不好，小时不曾受得好教育，朱熹说，“补真实难”，即是补课不大容易。

一、古代儿童教育的产生中国古代的学校教育制度有着悠久的历史，早在公元前３０００多年的原始社会后期已经有了学校教育的萌芽。

奴隶制国家建立之后，开始形成比较定型的学校，建立了初步的学校教育制度。

与当时的社会经济、政治相适应，奴隶制时期的教育实际是“官守学业”、“学在官府”的制度，学校都属于官学。

我国古代儿童教育首先主要是官办的小学。

春秋战国之际，生产发展，土地私有，经济实力增强，社会斗争激烈，经济的发展使得春秋战国时期的经济实力不仅能养活一大批不从政的脑力劳动者，而且出现了以授徒、教书为业的专门职业。

复杂的社会斗争，使得各卿大夫的私门为了和诸侯进行斗争，争相养士，利用士来增强他们的势力。

这一时期文化中心迁移，学术繁荣，形成了战国时期学术思想上“百家争鸣”的先声。

经济的发展和政治制度的转变，以及学术思想的发展，促进了教育的发展。

具有划时代意义的“私学”创设和繁盛起来。

虽然各朝都有完整的官学制度，但是直接在官学里学习的人数比较少。

官学本身时盛时衰，徒具形式。

而启蒙教育的教学又并非官学任务。

因此，我国古代儿童教育后来主要是私人教学。

我国古代私学设置大体可以分为两类：一类是教授识字和基本知识的蒙学，这类蒙学或称小学，或称乡校、村学，或是由宗族设立的义学，或富有之家的私塾等。

另一类是为年龄较长，程度较高的学生从事学问或学习科举文字之所。

而前一类的教学对象是儿童，从事的就是儿童教育。

二、古代儿童教育的教育内容教育内容是通过教材传授给学生的。

我国古代儿童教育有其传统教材。

即所谓“养蒙书”或“小儿书”之类。

我国古代儿童教育传统的启蒙教材多用韵语、诗歌和偶名编写而成。

这些教材的主要用途是为了训练识字读书及初步作文的基本能力，进而传授各方面的基本知识。

古代的启蒙教材是在封建统治下出现的，就内容说，首先是宣扬灌输封建的伦常道德，培养封建伦常的思想意识。

其次要能掌握文字工具，能够认识文字阅读应用，又能掌握一定的自然知识、生活知识与历史知识。

再就是在这基础上作深造进修或应科举考试的准备。

这些内容在启蒙教材中都分别得到反映。

人内容上看，传统的启蒙教材大体可以分为四类。

第一类为综合性的教材。

综合性的教材以它丰富的内容、功用兼备的优势，压倒了其它专门性的教材而最为风行。

一般来讲，在学塾的课堂上，都是以综合性的教材做教本，最著名的综合性教材，当然是《三字经》。

一般认为它是南宋末年的大学者王应麟所作。

《三字经》内容精当、结构精巧、形式精妙，虽篇幅不大，但包含了十分丰富的知识前人论及此点，无不交口称赞。

《三字经》以通俗浅近的文字，叙及人性与教育的关系，自然与社会的常识，伦理道德与学习的方法，无论形式与内容均具有较高的学术价值的社会价值，是宋以后相当长时间内私学蒙童的必读之书，在某种意义上，甚至成为传统启蒙教材的代称。

直到现在，《三字经》的形式和名义依然没有丧失它的活力。

《幼学琼林》的综合性就更大，内容上分为三十四门，形式上也综合了对句和典故两种类型。

它又名《成语考》、《故事寻源》，举凡天文地理、岁时节令、文臣武职、道德伦理、身体服饰、人事日用、疾病死丧、释道鬼神、鸟兽花木等等，无不网罗其中，真可以称得上是一部百科全书，最可称道的还在于它组织的精妙以及它的正文本身就释典解义，以至于不用考索就能理会，阅读起来少有滞碍。

第二类为对儿童进行封建伦理说教的教材。

一个时代的统治思想即是这个时代的主要教育内容。

在封建社会里，培养封建道德意识，纲常伦理的等级道德是那个时代的教育中心内容。

这一类型的启蒙教材最有影响的是《性理字训》。

它的书名极为准确地传达了它的内容。

全篇凡分造化、性情、学力、善恶、成德和治道六个门类，每四字一句，各条少或两句、多则八句。

它不求声韵的谐合，所以颇棘唇吻，尤其是它专讲性理，颇为玄奥，从形式到内容都极不便于儿童。

尽管如此，由于适应了时代的需要，这个颇为奇异的读本依然受到人们的赞赏。

这一类型最著名的是《增广贤文》。

它或辑自雅言，或采录俗语，不拘一格。

正因为如此，内容也就良莠不齐，精华与糟粕杂陈，典型地反映了中国人的人生态度和处世原则，而不再仅仅一味地宣传儒家的道德思想。

人们称它是做人的良方，处世的诀窍。

此书自清后期以来，即风靡全国。

③诗歌。

它们用四言、五言、七言写成，内容不外乎入孝出悌、尊师敬长一类，目的是为了规范儿童的行为举止。

我国最早的启蒙读本《弟子职》就属于这一类。

宋以后越来越多，到清朝更是空前繁荣。

这类教材，专门对儿童进行道德说教，要求他们接受儒家孝悌仁义那一套。

第三类是历史教材与历史故事书。

这类教材在过去占有重要位置。

其主要的要求是用历史或历史人物的“嘉言懿行”来充实并说明封建伦常道德。

同时也使儿童从幼时便记得许多典故，扩大儿童的历史知识，从此中亦可以吸取经验并以历史人物作为榜样。