第20课《岳阳楼记》优秀课件

岳阳楼上远眺洞庭湖的雄伟景象有哪些？ 朝晖夕阴，气象万千
从时间角度表现景象的千变万化。
总写：巴陵胜状
衔远山，吞长江 浩浩汤汤，横无际涯 朝晖夕阴，气象万千
作者没有停留在写景上，用“然则” 从岳阳楼的地理形势，转入写什么？ 写“迁客骚人”的“览物之情”。
像那 fú 连绵的雨 雨繁密的样子 接连
岳 阳 楼 记
范 仲 淹
复习“记”文
“记”，是古代的一种文体。主要是记 载事物，并通过记事、记物，写景、记 人来抒发作者的感情或见解，即景抒情， 托物言志。 例如：
《小石潭记》、《桃花源记》、《始得西山 宴游记》、《醉翁亭记》、《核舟记》等。
范仲淹(989～1052)，字希文，苏州吴县 人，北宋著名政治家、文学家。他出身贫寒， 自幼苦学，《宋史》记：“范仲淹二岁而孤， 家贫无依，而少有大志，发愤苦读，惫甚，辄 以凉水沃面；食不给，啖粥而读，人不堪其忧， 仲淹不改其乐也。既仕，每慷慨论天下事，奋 不顾身。”对下层人民的痛苦感受较深。宋仁 宗天圣(1023—1031)年间任西溪盐官，建议在 泰州修捍海堰。27岁中进士，为官敢于直谏， 曾负责西北边防，屡立战功，后任参知政事 (副宰相)，提出革新朝政建议，触动保守派利 益，遭到贬谪。死后谥文正，著有《范文正公 集》。他是北宋诗文革新运动的先驱，他的诗 文代表文学创作的进步方向，具有鲜明的政治 内容。
在 同“嘱”,嘱托
扩大 岳阳楼 规模
同“俱”，全，都
兴办xīng
于是
予
写文章
之。
我yú
庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。
庆历四年春天，滕子京降职到岳州做太守。
越明年，政通人和，
到了第二年，政事顺利，百姓和乐，
百废具兴。
各种荒废了的事业都兴办起来了。
乃重修岳阳楼，增其旧制，
于是重新修建岳阳楼，扩大它旧有的规模，
去国怀乡 忧谗畏讥 感极而悲
心旷神怡 宠辱偕忘 其喜洋洋
以己悲
以物喜 阔大情怀
古 仁 人
不以物喜
不以己悲
回顾： “览物之情，得无异乎”和“古仁人 之心，或异二者之为”两句中的“异” 字，分别指什么？
“览物之情，得无异乎”中的“异”，是指不 同的自然景物引发的“迁客骚人”不同的感触， 即“悲”与“喜”两种不同的心境。 “古仁人之心，或异二者之为”两句中的“异” 是指古代仁人不同于上述的“迁客骚人”，能 不受自然风物好坏的影响，“不以物喜，不以 己悲”
（是因为古时品德高尚的人）不因外物的好坏和自 己的得失而或喜或悲；
身处 朝廷 定语后置的标志
居 庙堂
之
高则
就
忧虑
忧
他的
其民；处江湖之远则忧其君。是 进 亦忧，退亦忧。
也
定语后置的标志
这样
居庙堂之高
处江湖之远 这样,“进亦忧,退亦忧”
然
那么，就 连词,相当于“才” 呢
则何时 而乐
耶？
居庙堂之高则忧其民；
写作背景： 宋仁宗庆历五年(1045)，范仲淹因 提出政治改革主张，触动了朝廷中保守 派的利益，被罢夺参知政事(副宰相)的 职务，贬放邓州(现在河南省邓县)。第 二年六月，谪守巴陵的滕子京重修岳阳 楼行将落成，函请范仲淹作记，并附上 《洞庭晚秋图》。千古名篇《岳阳楼记》 就是在这年九月十五日写成的。
北通巫峡，南极
骚人，多
大 诗人
湘，迁客
聚会 在
会于
这里
此，览 物之情，得无异乎？
观赏 景物
得无„乎：推测语气，可能„吧
巫峡：长江三峡（瞿塘峡、巫峡、西陵峡）之一。 诗句：“巴东三峡巫峡长”；“曾经沧海难为水， 除却巫山不是云”（唐· 元稹）
然则北通巫峡，
既然这样，那么这里北面通向巫峡，
衔远山，吞长江，
洞庭湖包含着远方的山脉，吞吐着长江的流水，
浩浩汤汤，横无际涯；
浩浩荡荡，宽阔无边。
朝晖夕阴，气象万千；
清晨湖面上撒满阳光，傍晚又是一片阴暗，景物的变化无穷无尽。
此则岳阳楼之大观也，
这就是岳阳楼的雄伟壮丽的景象，
前人之述备矣。
前人对这些景象的记述已经很详尽了。
既然这样，那么 北面
然则
2.这段文字前两句写了什么？第三句 写了什么？第四句写了什么？
前两句写重修的背景；第三句概括了重 修时的盛况；第四句交待了写作缘由。
3.写文章，往往以一两个警句(关键性 词句) 领起全篇，第1段写重修岳阳楼 的背景，说明了什么？
在“政通人和，百废具兴”的基础上 “重修岳阳楼”，这说明滕子京在谪守 的逆境中，仍不以己悲，把政事治理得 井井有条。由此可见作者欣赏他的阔大 胸襟，与一般的“迁客”不同。
若夫 霪雨 霏霏，
冲
连月不开；阴
隐藏 光辉
放晴
阴冷的风
风怒号，浊浪排空；日星隐耀，山岳 潜 形；商旅不行，樯 倾 楫摧； 冥冥， 虎啸猿啼；
通行 桅杆 倒下 船桨折断
潜藏,隐没 形迹
迫近 míng 昏暗的样子
薄暮
若夫霪雨霏霏，连月不开；
像那连绵细雨纷纷而下，整月不放晴的时候，
阴风怒号，浊浪排空；
阴冷的风怒吼着，浑浊的波浪冲向天空；
嗟夫！予
尝 求古 仁人之 二者
思想感情 或许 不同 指前两段的“悲”与“喜”。
心， 或 异
之 为， 何哉？不以物喜，不
以为
的 心理活动 为什么呢
因为
以己悲；
嗟夫！予尝求古仁人之心，
唉！我曾经探求过古时品德高尚的人的思想感情，
或异二者之为，
他们或许不同于以上两种心情，
何哉？
这是什么缘故呢？
不以物喜，不以己悲； 【互文】
归依
吧
啊 如果没有
其必曰
那一定要说
“先天下之忧而忧，
“在天下人忧愁之前先忧愁，
后天下之乐而乐”乎？
在天下人快乐以后才快乐”吧？
噫！微斯人，吾谁与归？
啊！如果没有这种人，我同谁一道呢？
时六年九月十五日
写于庆历六年九月十五日
第三部分（5）： 抒发作者的阔大情怀和政治抱负。
“嗟夫”一声长叹，转入议论，用一个设问 句“予尝求……何哉？”领起分析。“异”是 与前面“或喜或悲”的心情不同，实际上是对 那两种思想的否定。那么，“古仁人”的思想 感情是怎样的呢？ “不以物喜，不以己悲”从反面回答，说明古 仁人胸襟的阔大。 “居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君” 从正面回答，强调应以国事为重。
岳阳楼上远眺洞庭湖的雄伟景象有哪些？
衔远山，吞长江
浩浩汤汤，横无际涯
空间 角度 形容湖面上 的广阔浩渺
思考:如果把“衔”改为“连”，把“吞”改为“接”好 不好？ 洞庭湖是无生命之物，同“衔”“吞”则使人产生 有生命之感，把“远山”“长江”跟洞庭湖的关系写 得活灵活现，成了一幅气势磅礴的动人画面。如果用 “连”“接”来替换，只是客观地说明三者的相对位 置，画面是静止的，效果没有这样好。
台，唐玄宗开元四年（716），张说在阅兵
台旧址建造楼阁，取名“岳阳楼”，常与文 士们登楼赋诗。岳阳楼高三层，下临洞庭， 遥望君山，建筑雄伟，气势磅礴。许多文人 学士都曾在这里留下脍炙人口的诗文。自范 仲淹《岳阳楼记》后，岳阳楼声名益著，与 湖北武汉黄鹤楼、江西南昌滕王阁齐名，被 誉为“江南三大名楼”，成为游览胜地。
日星隐耀，山岳潜形；
太阳和星星隐藏了光辉，山岳也隐没了形迹；
商旅不行，樯倾楫摧；
商人和旅客无法通行，桅杆倒下，船桨折断；
薄暮冥冥，虎啸猿啼；
傍晚时分天色昏暗，只听到老虎的吼叫和猿猴的悲啼。
登斯楼也，则有去
担心 谗言 惧怕 讥讽
这
就
离开 国都,京城 怀念
国
怀乡，
（这时）登上这座楼，就会产生被贬官离开京城，怀念家乡，
岸芷汀兰，郁郁青青。
岸上的小草 ，小洲上的兰花，香气浓郁，颜色青翠。
而或 长烟 一空，皓月千里，浮光
闪耀
有时
大片烟雾 完全
皎洁的月光
浮动
跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何 极！
开阔
月影 圆形的玉
应和
哪有穷尽。极：穷尽
登斯楼也，则有心旷神怡，
持，执 对着 那
愉快 荣耀 屈辱 一起 高兴得意的样子
宠 辱 偕忘，把酒临风，其喜洋洋 者矣。
回顾： 作者用哪些话概括 “迁客骚人”的 “悲”和“喜”？这样写的目的是什么？
“去国怀乡，忧谗畏讥”概括 “迁客骚人”的 “悲”， “心旷神怡，宠辱偕忘”概括 “迁客骚人”的 “喜”。 这样写是为了将这类人的悲喜感情跟“古仁人 之心”作对比,引出下文，由写情自然转入议论， 突出全文的主旨。
迁客骚人
在朝廷做官就为百姓忧虑，
处江湖之远则忧其君。
(不在朝廷做官)处在僻远的江湖间就为国君忧虑。
是进亦忧，退亦忧。
这样，他们进入朝廷做官也忧虑，退处江湖也忧虑。
然则何时而乐耶？
既然这样，那么他们什么时候才快乐呢？
其 必曰“先天下之忧而忧，
在„„之后 这种
那 一定 在„„之前
表顺承
后天下之乐而乐”乎？噫！微 斯人，吾谁与归？
刻唐贤今人诗赋于其上。
把唐代和当今贤人名士的诗赋刻在上面，
属予作文以记之。
嘱托我写一篇文章来记述这件事。
第一部分（1）：
记叙重修岳阳楼的背景及作记的缘由。
思考： 1.范仲淹为什么要写这一篇文章？
宋仁宗庆历五年（1045年），范仲淹因提出政 治改革主张，触动了朝中保守派的利益，被罢 夺参知政事，贬放邓州（今河南邓县）。第二 年六月，重修的岳阳楼行将落成，滕子京嘱托 范仲淹作记，并附上《洞庭晚秋图》，从而成 就了千古名篇《岳阳楼记》。
宠辱偕忘，把酒临风，
荣耀和屈辱一并忘了，在清风吹拂中端起酒杯痛饮，