长白山地域性装饰绘画创作与教学研究
长白山区文化旅游资源开发研究
结果与讨论
通过文献梳理和实地调查，我们发现当前开封市文化旅游资源开发存在以下 问题：
1、资源利用率低：部分文化旅游资源尚未得到充分开发和利用，游客数量 少，影响力有限。
2、缺乏系统规划：旅游景区之间缺乏有效的连接与整合，难以形成协同发 展的良好格局。
3、文化传承不足：在旅游业发展过程中，对传统文化的传承和发扬重视不 够，游客难以深入了解开封市的历史文化。
参考内容
引言
作为中国历史文化名城之一的开封市，拥有丰富的文化旅游资源。这些资源 包括北宋皇宫、清明上河图、龙亭大殿、铁塔公园等著名的历史古迹和艺术瑰宝。 然而，当前开封市的文化旅游资源开发状况尚不充分，很多潜在价值仍未得到充 分利用。本次演示旨在探讨开封市文化旅游资源开发的现状和前景，以期为开封 市旅游业的可持续发展提供有益参考。
研究方法
本次演示采用文献资料法和实地调查法进行研究。首先，收集与开封市文化 旅游资源开发相关的文献资料，对前人研究成果进行梳理和评价。其次，制定调 查问卷，选取开封市内的旅行社、旅游景区、历史文化遗址等关键对象进行实地 调查，了解当前文化旅游资源开发的现状及存在问题。最后，对调查结果进行数 据分析，为文章提供有力支持。
长白山区文化旅游资源开发研 究
01 引言
03 参考内容
目录
02
长白山区的文化和旅 游资源
引言
长白山区作为中国东北的瑰宝，拥有得天独厚的自然风光和丰富的文化底蕴。 近年来，随着旅游业的快速发展，长白山区文化旅游资源的开发逐渐受到。本次 演示将深入探讨长白山区文化旅游资源的特色、市场调研与游客吸引力分析、产 品策划与创意以及营销策略等方面，以期为长白山区文化旅游资源的合理开发与 利用提供参考。
4、森林公园：长白山区的森林公园是生态旅游的好去处，为游客提供了接 近大自然的机会。
美术作品中的地域文化与民族特色研究
美术作品中的地域文化与民族特色研究一、引言地域文化与民族特色是美术作品中重要的元素之一，反映了不同地域和民族的独特风俗和文化传统。
通过对美术作品中地域文化与民族特色的研究，可以更好地了解不同文化之间的差异与共通之处，反映出民族艺术的多样性和丰富性，对于推动文化交流与传承具有重要意义。
二、地域文化与民族特色在美术作品中的表现形式1. 地域文化的呈现不同地域具有独特的地理环境、人文历史和生活方式，这些元素都会被艺术家视为灵感来源，融入其作品中。
例如，中国的山水画以山川河流为主题，表现出中国传统文化对自然的敬畏和赞美之情；而北欧的油画作品则常常描绘极具北欧风情的风景和人物，体现出北欧文化的独特魅力。
2. 民族特色的表现不同民族拥有各自独特的信仰、风俗和审美标准，这些文化元素也会在其美术作品中得到充分体现。
比如，印度的宗教画反映了印度教、印度尼泊尔教和锡克教的特色；而日本的浮世绘则展现了日本人独特的审美情趣和生活态度，体现出日本文化的独特魅力。
三、地域文化与民族特色在美术作品中的传承与创新1. 传承地域文化与民族特色作为美术作品的重要元素，需要通过不断的传承和发展才能得以保持。
许多艺术家通过研究传统文化和技艺，将其融入当代艺术创作中，使传统文化焕发出新的生机与魅力。
例如，中国的绘画家徐悲鸿通过吸收西方艺术的影响，创造了具有中国传统意蕴的现代绘画风格，为中国绘画艺术的传承与创新作出了重要贡献。
2. 创新地域文化与民族特色在美术作品中的表现形式是不断变化的，这需要艺术家具有创新意识和创作能力。
许多艺术家通过对传统文化和当代社会的深入思考，创造出符合时代和民族特色的新作品。
例如，墨西哥画家弗里达·卡罗通过对墨西哥民俗文化的深入挖掘，创作出充满独特风格和色彩的作品，展现出墨西哥文化的魅力和韵味。
四、结语地域文化与民族特色是美术作品中不可或缺的元素，反映了不同文化的多样性和丰富性。
通过对美术作品中地域文化与民族特色的研究，可以更好地了解不同地域和民族的文化特色和传统，促进文化交流与传承。
2021长白山旅游工艺品设计开发与创新思路范文3
2021长白山旅游工艺品设计开发与创新思路范文 1、长白山旅游工艺品设计现状分析与存在的主要问题 长期以来由于吉林省旅游工艺产品开发的力度不够，工艺产品市场发展明显滞后于市场需求，与日益火爆的旅游市场相比旅游产品的工艺品市场发展明显落后，跟不上旅游经济发展的节奏。
虽然说该省旅游工艺产品松花砚、松花湖浪木等，极具东北地方特色，是其旅游工艺产品的代表，但是缺少现代旅游文化气息和创新性。
长白山旅游工艺品产业借助自然资源条件开发了一系列旅游工艺品，如长白山木雕、根雕、桦树皮画、树叶画、浮石盆景、核桃工艺饰品、野鸡毛扇子、满族剪纸、树脂工艺微缩景观模型等众多旅游工艺产品，逐步形成了规模。
但是就其产品反映出设计品质较低，地域特色不够鲜明是不争的事实，多数旅游工艺品设计还处在初级阶段，总体上看产品形态媚俗、工艺粗糙、品质不高，区域文化含量少，目前还没有真正形成长白山地域旅游文化特色的旅游工艺产品，品牌价值偏低，不具备同其他同类产品竞争优势。
缺乏旅游工艺品优势项目的开发机制与研发环境。
地方政府虽对旅游产品相关企业进行多方支持，但对旅游工艺品研发部门扶持力度不够，特别是资金投入短缺，没有形成区域内旅游工艺品设计资源整合的长效机制和产品创新环境。
相关旅游产品企业对旅游工艺产品开发定位不准确，对旅游工艺品的设计附加值缺乏信心，重视程度不够，缺少对旅游工艺品开发相应的专项资金支持和人力资源保证。
地方政府部门和相关企业没有形成系统完整的旅游工艺品设计研发体系和推广策略。
旅游工艺品设计没有形成地域特色，缺少地方旅游特色文化支撑，导致各个景区缺少能够体现长白山旅游特色的工艺品。
旅游工艺品设计方面没有突破传统束缚，基本上还在延续传统的设计思维模式。
对长白山区域内旅游工艺品的收集、整理、研发工作缺乏足够的重视，特别是民间工艺品的收集整理工作有待加强。
使有些原本分散在民间的具有本地特色的工艺品，没有得到更好地延续与传承并逐渐走向消亡。
东北地区民间美术传承与创新
东北地区民间美术传承与创新东北地区民间美术是中国民间艺术的重要组成部分，其独特的风格和表现形式一直受到人们的喜爱。
东北地区民间美术传承了丰富的历史文化，融合了地域特色和民族特色，形成了独具东北地区特色的艺术风格。
在传统的基础上，东北地区民间美术也在不断创新，吸收了现代元素，注入了新的活力。
在东北地区，木刻版画是一种传统的民间艺术，尤其以黑龙江省的临江木版画、吉林省的松江木版画、辽宁省的盘锦木版画等闻名。
这些木刻版画作品以当地的风土人情为题材，以其简约朴实、生动传神的表现手法吸引了大批观众。
在传统木刻版画的基础上，东北地区的木刻版画艺术家们也不断进行创新，尝试将现代元素融入到作品中，使作品更具时代感和艺术感染力。
东北地区的剪纸艺术也是一种独具特色的民间艺术形式，以其精美绝伦的创作技巧和丰富多彩的题材内容而闻名。
剪纸作品通过对当地的自然景观、民间传说和历史故事的刻画，展现了东北地区特有的文化内涵和审美情趣。
东北地区的剪纸艺术家们也不断探索创新，将剪纸艺术与现代设计相结合，使传统的剪纸艺术焕发出新的活力。
东北地区的扎染艺术、刺绣艺术、民间民俗画等传统民间艺术形式也在传承和创新中不断发展。
扎染艺术以其独特的染色技艺和丰富多彩的图案纹样而备受青睐，而刺绣艺术则以其精湛的绣工和多变的表现形式而广受好评。
民间民俗画作为表现东北地区传统文化和风土人情的重要手段，也在艺术家们的不懈努力下得到了创新和发展，成为东北地区民间美术中的一道靓丽风景线。
在当代社会，东北地区的民间美术在传承和发展中面临着新的挑战和机遇。
一方面，随着现代技术的发展和文化市场的开放，民间艺术家们可以更加方便地获取信息和展示作品，同时也可以更多地吸收外来文化元素，丰富和提升自己的艺术创作。
东北地区的传统文化和民俗风情也正逐渐淡出人们的视野，因此急需民间艺术家们加强传承和创新，让传统的东北地区民间美术在当代焕发新的生机与活力。
为了更好地传承和创新东北地区的民间美术，需要从多个方面着手。
东丰农民画的价值观
2011年第8期东丰农民画以农民作者为主体，以“三农”为主要题材，作品充实美、风格美、意境美，具有民族、民俗、原生、原创的特征，是表现东北风情的中国绘画。
原生态、大众化、时代性是东丰农民画的重要价值观，它推动东丰农民画100年来的演进、30多年的发展及未来的辉煌。
一、原生态是东丰农民画产生的源泉东丰县地处我省中南部长白山余脉与松辽平原交汇的地带，土地肥沃、草茂粮丰。
考古及历史资料记载，早在距今5000年左右的古代，就有先民在这块山峦叠嶂、溪河纵横、自然秀美的土地上居住、生活、繁衍。
清朝康熙年间被封为“帝王狩猎、择地讲武、备训(八旗)卒徒”的皇家围场，每年入秋，康熙皇帝率文武朝臣和八旗将领到此行猎习武，代代相袭。
1896年被封为“皇家鹿苑”。
东丰县以龙的图腾积淀着深厚的鹿乡文化底蕴，民间故事、诗歌、绘画和民间鼓乐、音乐、曲艺、秧歌、魔术多种艺术并存。
东丰农民画，源于剪纸、刺绣、木雕、彩绘、石雕、泥塑等传统民间工艺，植根于东丰2521.5平方公里的黑土地上，12个民族、40万勤劳质朴的人民是其广泛的群众基础，它像山花一样开在乡间。
秀水乡红榔头村的李刘氏心灵手巧，擅长剪纸、刺绣和用毛草纸绘画。
她的长孙李洪山耳濡目染地学会了祖母的技艺，做木匠活走乡串户，博采众长，掌握了许多民间手艺。
他常常为左邻右舍剪纸，打家具刻木雕，打棺材画12生肖，糊彩棚画山水，渐渐摸索了一套地方民间彩绘技艺。
上世纪70年代，李氏家族的绘画手艺在李洪山之子李俊敏、李俊杰身上得到继承。
李俊敏中学毕业，跟父亲学木匠、棚匠手艺，在生产队的墙报上常有他的画作，在乡亲们的彩棚上有他的牡丹花，他渐渐踏上了民间艺术发展的道路。
在李俊敏、李俊杰的带领下，张玉艳、姚凤林、李升华等青年成立了业余美术小组。
1973年秀水乡党委把三间会议室划为农民画室，农民画作者发展到27人，创作作品17件，李俊杰创作的《学犁》在《吉林日报》上发表。
1975年秀水乡文化站经县里批准成立，从此东丰县有组织开展农民画创作活动在这里起步。
如何将地域民族文化特色应用到中小学美术课堂中
如何将地域民族文化特色应用到中小学美术课堂中摘要：我国民族文化浩如烟海、源远流长，在持续发展中逐渐结合地域优势、地区自然环境等形成具有地域特色的民族文化形式，将其运用于小学美术教学中对于文化传播、传承具有重要意义。
基于此，文章简要分析将地域民族文化特色应用到小学美术课堂的价值，重点结合实际教学经验，从多个方面阐述将地域民族文化特色应用到小学美术课堂中的有效策略。
关键词：地域民族文化；文化特色；小学美术；课堂教学关注地域民族文化特色在美术课堂中的应用于渗透，实际上是对文化教育与美术教育相结合的关注。
在新课标改革、素质教育推行的大背景下，小学美术教学不再局限于传授知识、技能，更重要的是基于对我国优秀民族文化特色资源的挖掘、整合、利用与渗透，逐步夯实学生文化基础、筑牢学生文化认同感，使学生在未来社会参与中能够坚持文化自信，并利用所学美术知识与技能进行文化创新。
因此在小学美术教学中着眼本区域民族文化特色的传承、传播，突出地域特点并激发学生乡土、文化情感是十分必要的。
下文将对地域民族文化特色在小学美术课堂中的应用进行开展论述，旨在为小学美术教学改革提供思路。
一、将地域民族文化特色应用到小学美术课堂中的价值小学美术课堂教学改革的持续推进，要求美术教师以教材为依据丰富教学内容、创新教学方式。
将地域民族文化特色融入小学美术课堂中，能够为教师提供更加多样、精彩的教学资源，增强美术课堂教学的亲和力，让学生切实感受到我国民族文化的魅力，并在文化自信力、文化自觉性的引领下利用美术课堂所学的知识、技能等创造美，助推地域民族文化的传播、传承。
与此同时，地域民族文化特色在美术课堂中的渗透能够激发学生情感。
地域民族文化源于当地居民的生产、生活实践，与当地自然环境、社会环境、生活方式等息息相关。
教师从现实生活中挖掘文化资源，借助具体教学内容、把握适宜机会对学生进行文化教育，激发学生对家乡、民族文化的热爱之情，使学生对美术学习充满兴趣，对于提高学生课堂参与度、改善美术课堂教学效果大有裨益[1]。
东北民间绘画艺术特色-民间艺术论文-艺术论文
东北民间绘画艺术特色-民间艺术论文-艺术论文——文章均为WORD文档，下载后可直接编辑使用亦可打印——我国的东北地区有着相似的自然地理特征。
东北民间绘画就是在乡村、田间、森林、草原等特定的自然条件以及区域性文化条件下创作出来的。
其上到绘画创作灵感、表现题材，下到表现技法、艺术特色都与自然环境、生活环境、审美情趣、文化心理等因素密切相关。
1东北民间绘画的概况民间绘画经历了一个漫长的传承流变的过程，最初是由石器时代人们的萌芽时期美术发展而来的，彩陶、青铜纹饰、帛画、瓦当、画像石、画像砖等都为民间绘画的发展奠定了基础。
民间绘画在古代社会中并不是主流的绘画形式，却是所有绘画形式的基础和可供其发展的土壤，它具有多种艺术表现形式，包括版画、油画、国画、年画、农民画、树皮画、鱼皮画、葫芦画、布贴画、指画、壁画等。
其具有广大的创作群体，只要有创作望，创作者不受身份、地位、文化程度、宗教信仰、绘画基础等制约。
当今的民间绘画以其独特的艺术魅力被更多人所喜爱，随着时代的发展其绘画题材、艺术表现形式越加丰富多样，也被更多的绘画形式所吸收和容纳。
东北民间绘画在具有民间绘画的题材、艺术表现形式和艺术特色的同时，具有其独特的地域特征、文化特征、民族特征和审美观念。
东北的黑土地上有山、有水、有平原，冬长严寒、夏短温湿。
族、满族、达斡尔族、蒙古族、俄罗斯族、鄂温克族、鄂伦春族等多个少数民族居住在这里，明清以前一直是以少数民族文化为主导，直到“闯关东”之后，中原文化融入了少数民族文化之中，慢慢形成了具有东北特色的文化状态。
独有的文化状态，承载着东北地区劳动人民丰富的创造力和文化艺术结晶。
其在绘画中把生活的美进行归纳概括，升华为艺术的美，画面中多表现自然环境、民风民俗、历史故事、宗教信仰等，充满了丰富的想象与对美好生活的向往。
随着时间的推移，其绘画内容也发生了改变，不断的与时代接轨，除保持原有绘画内容与题材之外，多出了反应新社会、新时代、反应人体地位和现实生活、群众喜闻乐见的绘画内容。
长白山的民俗文化有何独特力
长白山的民俗文化有何独特力长白山，这座神秘而壮丽的山脉，不仅拥有令人叹为观止的自然景观，还蕴藏着丰富多彩、独具魅力的民俗文化。
这些民俗文化犹如一颗颗璀璨的明珠，在岁月的长河中闪耀着独特的光芒，吸引着无数人的目光。
长白山地区的民俗文化首先体现在其独特的居住方式上。
在这片广袤的土地上，传统的民居以木刻楞和地窨子为代表。
木刻楞是用原木交错叠建而成，具有良好的保暖性能，适应了长白山寒冷的气候。
而地窨子则是半地下式的房屋，利用地下的温度保持室内的温暖。
这种因地制宜的居住方式，充分展现了当地人民的智慧和对自然环境的巧妙适应。
在服饰方面，长白山民俗文化也有着鲜明的特色。
由于冬季漫长而寒冷，当地居民的服饰注重保暖和实用。
皮草是常见的材料，如貂皮、狐皮等，制成的帽子、大衣不仅能抵御严寒，还具有独特的美观性。
服饰的色彩以深色为主，多为蓝色、黑色，这既与当地的自然环境相协调，又体现了人们对简洁、耐用的追求。
同时，服饰上的刺绣和装饰图案，多以山川、动植物为主题，反映了人们对大自然的热爱和敬畏之情。
饮食文化是长白山民俗文化的重要组成部分。
这里的特色美食丰富多样，其中最具代表性的当属铁锅炖。
大铁锅炖上当地的土鸡、蘑菇、粉条等食材，香气四溢。
此外，还有粘豆包、煎饼等传统小吃。
长白山地区丰富的物产为美食提供了丰富的原料，如人参、鹿茸等珍贵食材，也常常被用于烹饪中，增添了独特的风味。
而在饮食习俗上，长辈先动筷、热情好客等传统礼仪，体现了当地人民的淳朴和善良。
长白山的民俗文化在节日庆典方面也别具一格。
春节是一年中最重要的节日，人们会提前准备丰富的年货，贴上喜庆的春联和窗花。
除夕夜，一家人围坐在一起，吃团圆饭，守岁到天明。
元宵节时，人们会制作精美的灯笼，举办热闹的灯会。
此外，还有一些具有地方特色的节日，如长白山人参节。
在这个节日里，人们会举行盛大的庆祝活动，展示人参的种植、加工过程，同时还有丰富多彩的文艺表演，吸引了众多游客前来参与。
长白山国画文创产品研究内容
长白山国画文创产品研究内容长白山国画文创产品研究内容如下:1. 长白山国画文创产品的文化内涵研究:在研究中，需要深入了解长白山国画的文化背景和历史渊源，以及国画在中国文化中的重要性和地位。
然后，需要分析长白山国画的艺术价值和文化价值，并探讨如何将这些价值体现在文创产品中。
此外，还需要研究如何将长白山国画与其他文化元素相结合，创造出更具有文化内涵的文创产品。
2. 长白山国画文创产品的设计研究:在研究中，需要对长白山国画文创产品的设计进行深入研究。
首先，需要了解市场需求和消费者偏好，以确保设计符合市场需求。
其次，需要研究如何将长白山国画的艺术价值和文化价值体现在文创产品中，使消费者感受到长白山国画的独特魅力。
此外，还需要考虑文创产品的外观设计和包装，以确保其在市场上的竞争力。
3. 长白山国画文创产品的制作研究:在研究中，需要对长白山国画文创产品的制作进行深入研究。
首先，需要了解长白山国画的笔墨、颜料和纸张等原材料的特点和制作工艺，以确保文创产品的质量和稳定性。
其次，需要研究如何将长白山国画的艺术价值和文化价值体现在文创产品的制作过程中，以提高文创产品的品质。
此外，还需要研究如何优化长白山国画文创产品的制作过程，以提高生产效率和降低成本。
4. 长白山国画文创产品的市场营销研究:在研究中，需要对长白山国画文创产品的市场营销进行深入研究。
首先，需要了解目标市场和消费者的偏好和需求，以确保文创产品能够在市场上得到成功推广。
其次，需要研究竞争对手的营销策略和市场策略，以制定更有效的营销策略。
此外，还需要考虑如何建立长白山国画文创产品的品牌形象和知名度，以提高市场影响力。
非物质文化遗产长白山满族剪纸的传承与发展
非物质文化遗产长白山满族剪纸的传承与发展长白山位于中国东北部，是一座著名的火山群，也是中国满族文化的重要发源地之一。
满族剪纸作为中国传统非物质文化遗产之一，也在长白山地区得到了传承与发展，成为了当地特色文化的重要组成部分。
本文将探讨长白山满族剪纸的传承与发展，以期更加全面地了解这一非物质文化遗产的价值和意义。
一、传承长白山地区的满族剪纸艺术源远流长，可以追溯到数百年前。
在满族传统文化的熏陶下，当地的剪纸艺术得到了长足的发展。
剪纸艺术是一种通过剪刻纸张来表现各种形象和图案的手工艺，它不仅在装饰艺术、宗教礼仪、节日庆典等方面有着重要的应用，更是一种具有深厚文化内涵的传统艺术形式。
长白山地区的剪纸艺术以其独特的风格和丰富的内容成为了满族文化的重要代表之一。
在长白山地区，满族剪纸艺术的传承主要依靠家庭和民间传统的方式。
当地的老艺人们将自己的技艺代代相传，他们将自己所掌握的技法和经验传授给后人，使得这一传统艺术能够得以延续。
一些地方政府和文化机构也积极地开展相关的传统文化保护工作，鼓励和支持民间艺人和学习者参与到保护和传承工作中来，从而使之成为当地的一项重要的非物质文化遗产。
二、发展随着社会与经济的发展，长白山地区的满族剪纸艺术也在不断地发展与创新。
一方面，得益于现代科技手段的应用，剪纸艺术在设计与制作上得到了更多的便利，例如数字化的设计软件、先进的刻制工具等，使得传统剪纸艺术能够更好地与现代生活相结合，展现出更多的魅力。
一些满族剪纸艺人也开始尝试将传统剪纸艺术与当代中国社会的主题相结合，创作了一些具有时代特色和地方特色的作品，从而使得这一传统艺术在当代得到了更多的关注和认可。
除了传统的手工剪纸艺术之外，现代的创新也为当地的满族剪纸艺术注入了新的活力。
在一些文化节庆活动中，满族剪纸作为重要的装饰品和展示品得到了广泛的应用，使得更多的人们能够接触和了解这一传统艺术。
一些文化机构和企业也积极地开展了满族剪纸艺术的推广活动，以吸引更多的人们来关注和学习这一传统技艺，从而保护和传承这一非物质文化遗产。
基于长白山文化的文创衍生产品开发设计研究
基于长白山文化的文创衍生产品开发设计研究作者：周妩怡来源：《青年与社会》2018年第33期摘要：长白山地区的地域文化，是在社会历史发展进程中不断创造累积的物质财富和精神财富。
文章通过对长白山文创衍生产品特色的梳理，为将长白山文化的地域性特征，更好地融入文创衍生产品的设计开发进行了有效探索。
关键词：长白山文化；文创；衍生产品；设计开发本土文化，包括历史文物、建筑遗产等物质文化遗产，也包括民间风俗、手工艺等非物质文化遗产，属于稀缺资源，具有无可替代的文化价值。
今天，东北地区的艺术创作群体受到了长白山文化的影响，本区的艺术创作具有非常卓越的文化特色。
一、地域资源是发展文创衍生产品的基础近年来，长白山的文化概念得各方面的极大重视。
以文化创意产业的发展为背景，吉林省作为长白山文化的中心，积极发展长白山文化相关产业，将会带动整个区域经济的发展发展。
吉林省地处长白山文化中心地带，在围绕长白山文化进行的产业开发时，不能忽视文化创意产业带来巨大影响力和经济效益。
建立促进地区文化产业发展的政策体系，改善、推进地区文化产业发展的具体措施，健全和完善文化市场体系，使具有长白山特征的教育、设计、出版、旅游、饮食、纪念品等文化创意相关产业得到长足有效地发展。
各自的文化创意活动都是在文化符号中不断积累，进行生产、交换和消费的，在这个过程中，只有能够将地区文化资源有效的转化为文化资本，逐渐提升，才能促进文化创意产业的蓬勃发展和繁荣壮大。
对于我省来说，长白山地区的文化资源是最珍贵的根和本，长白山地域的文化资源具有东北地区独有的、鲜明的特征，只有充分挖掘地域特色的内涵，才能将特有的资源优势转化为可见的产业优势。
二、长白山文创衍生产品的特色分析（一）长白山文化衍生品的设计开发现状目前，对于长白山文化的相关研究与开发利用主要集中在旅游观光、农特产品、纪念品等领域，而这些领域的开发也是比较初级的，设计产业相关的开发和利用也比较匮乏。
长白山观光地的观光商品大多是大量生产的工艺品，很多观光地销售的观光商品几乎没有设计在长白山景区中旅行的纪念品主要以水晶首饰、俄罗斯套娃、玩偶等大众化的观光商品为主，并没有结合长白山地区的文化特征和民风民俗进行文化衍生品的再造，这些商品有的以水晶为载体，以拍摄手法简单地把长白山的天池、长白瀑布等的景色像照片一样直接复制到水晶材质的实物上，从制造工艺上看，制作简单，识别度不高；在形式上看，品种比较单一，产品鱼龙混杂，毫无创造性；从旅游产品的现状来看，设计表现和现代的审美意识严重脱节，长白山文化的内涵没有体现出来，除了人参、鹿茸等土特产之外，长白山地区没有能体现长白山文化特色的旅游衍生品，更没有形成具有长白山特色的旅游文化创意衍生产品，设计革新、文化品牌、地域特色都没能很好的体现出来，缺少对文化创意旅游衍生产品的挖掘。
东北地区民间美术传承与创新
东北地区民间美术传承与创新东北地区是中国重要的民间美术活动中心之一，其民间美术作品以独特的艺术风格和技法而闻名于世。
作为中华民族的重要文化遗产，东北地区民间美术不仅传承了民间文化的精髓和传统艺术的技法，更经历了不断的创新与发展，成为当今民间艺术的杰出代表之一。
东北地区民间美术的历史可以追溯到中国新石器时代时期，但其鼎盛时期始于明清时期。
在这个时期，东北地区的民间艺术达到了一个新的高峰，涌现了众多优秀的艺术作品。
其中，木雕、纸刻、布艺等传统技法得到了广泛的应用，绘画、雕塑、剪纸等压线传统民间艺术也得到了发展和传承。
东北地区民间美术的特点在于其自然朴实、生动形象和拘泥于客观现实的描绘方法。
这些描绘方法反映了东北人的真挚情感和淳朴性格，让人感到亲切和温暖。
另外，东北地区民间美术还表现了人民群众对生活的感悟和对美好事物的追求，比如动物、植物、家庭、工具、娱乐等方面的描绘往往能够让人深刻地体验到东北人民的生活习惯和文化情怀。
传承是东北地区民间美术不断发展的基础。
在传承方面，东北地区民间美术几乎涉及了所有的民间艺术门类，包括木雕、纸刻、布艺、绘画、雕塑、剪纸等等。
这些民间手工艺的传承有着各自的特点和规律，但总体而言，东北地区民间艺术的传承都是以传师徒弟的方式进行的。
在传承的过程中，与传承人的能力、经验、地位等因素密切相关。
一些工艺高超的老师傅对于学生来说是如同神明一般的存在，他们操作的每一笔每一刀都显得如此熟练，且会教会学生很多细节和技巧。
在传承过程中，师徒关系也非常重要，师傅除了要教授技巧，还要在生活和思想方面给予指导和帮助，成为了很多传承者的父亲和伯乐。
传承是东北地区民间美术发展的基础，而创新则是推动东北地区民间美术不断发展的重要推动力。
这种创新并不是简单的重复，而是将传统的、经典的东西以全新的方式呈现，以适应日趋复杂的社会生活和人们的需求，同时也可以有效地吸引年轻人的注意力。
世界观的转变、手工艺术品市场的逐步向全球化、科技进步等因素都在推动着民间美术创新的发展。
当代木版画创作中长白山地域语境研究
当代木版画创作中长白山地域语境研究闫垒垒【摘要】通过探讨中国自新兴木刻运动开始,木版画在整个社会历史发展中呈现出的不同面貌;通过对长白山地域文化的研究对地域语境进行思考;通过对艺术当代性的研究对版画的当代性进行思考;分析作品探索长白山地域语境对木刻版画创作思维以及形式框架的影响,以确立长白山语境在当代版画创作中的可能性及其意义.【期刊名称】《黑龙江科学》【年(卷),期】2018(009)021【总页数】3页(P10-12)【关键词】当代;木版画;长白山;地域文化【作者】闫垒垒【作者单位】吉林艺术学院,长春 130000【正文语种】中文【中图分类】J2131 木版画发展及当代木版画创作中的地域文化表达自鲁迅先生提出新兴木刻运动起，中国的现代版画进程经历了80多个春秋。
80多年来，中国的木版画的发展历程分为三个时期：第一个时期是自20世纪30年代至1949年中华人民共和国成立。
这个时期是中国反帝反封建、抗日救亡的革命战争时期，年轻的版画家们以黑白木刻作为武器，绘制了大量饱含革命激情的现实主义题材作品。
代表画家有李桦、王琦、陈烟桥等。
第二个时期是1949年以后，这一时期的版画作品主要以歌颂时代、赞美新生活为主调。
此时现实主义是版画艺术的主要创作方法，表现内容为社会主义建设的火热场景和新社会中人民新生活的场景。
第三个时期是自1979年改革开放至今，版画艺术迅速复苏，成为最为活跃的画种，传统的版种得到完善与发展，新兴版种中诸如综合版画、新媒体版画也在发展壮大。
此时的版画家在创作木刻版画作品时，大力开拓木版画的艺术语言，出现了大批具有个性化语言及艺术风格的作品。
他们有注重视觉冲击及个人内心的表达，有强调对传统文化、地域文化的再吸收，还有通过版画工作方式进行版画概念延伸的艺术创作等。
总之，在多元化的时代下，版画艺术家们更是不断探索个性化的图示及观念表达，不断提升当代木版画的艺术价值。
就当前我国版画现状来看，有以中青年教师和学院学生为代表的学院版画，也有专业画院的职业版画家，还有植根于不同地域民族文化的版画创作群体等。
东北民俗插画毕业设计
东北民俗插画毕业设计东北民俗插画毕业设计作为一名即将毕业的设计学生，我一直对东北地区的民俗文化充满了浓厚的兴趣。
这一次，我决定将我的毕业设计项目定位在东北民俗插画上。
通过插画的形式，我希望能够传达出东北地区独特的文化魅力，并且让更多的人了解和喜爱这片土地。
首先，我将从东北地区最具代表性的民俗节日入手，例如春节、元宵节和中秋节等。
通过细致入微的插画刻画，我希望能够展现出东北人民对于传统节日的热爱和重视。
比如在春节的插画中，我会绘制传统的舞龙舞狮场景，描绘人们欢聚一堂、欢快的氛围。
而在元宵节的插画中，我会绘制人们在冰天雪地中猜灯谜、放烟花的场景，展现出东北人民勇敢乐观的精神。
在中秋节的插画中，我会绘制人们团圆的场景，展现出东北人民对于家庭和亲情的珍视。
除了节日插画，我还将着重刻画东北地区的传统手工艺。
东北地区有着丰富多样的手工艺品，如剪纸、刺绣和木雕等。
通过插画的形式，我将展现出这些手工艺品的精美和独特之处。
比如，在剪纸的插画中，我会绘制东北特色的剪纸作品，如白虎、红军帽等，展现出东北人民的勇敢和坚韧。
在刺绣的插画中，我会绘制东北特色的刺绣作品，如满洲绣、东北绣等，展现出东北人民的智慧和细腻。
在木雕的插画中，我会绘制东北特色的木雕作品，如吉祥木雕、吉林木雕等，展现出东北人民的朴实和创造力。
此外，我还将通过插画展现东北地区的传统民居和风景。
东北地区有着独特的建筑风格，如木结构的四合院和石头建筑的城楼等。
通过插画的形式，我将展现出这些传统建筑的美丽和历史价值。
比如，在插画中我会绘制一座典型的东北四合院，展现出东北人民对于家园的热爱和依恋。
同时，我还将绘制东北地区的自然风景，如长白山的雪景和吉林的湖泊等。
通过插画的形式，我将展现出东北地区壮丽的自然景色和独特的气候特点。
最后，我还计划将我的插画作品制作成一本插画集。
这本插画集将包含我所绘制的所有东北民俗插画，并且附上对于每个插画的介绍和解读。
我希望这本插画集能够成为一本介绍东北地区民俗文化的参考书，让更多的人了解和喜爱东北地区的文化。
长白山教案教案
长白山教案教案教案标题：探索长白山的神奇之旅教学目标：1. 了解长白山的地理位置、自然景观和文化背景；2. 学习长白山的生物多样性和生态系统；3. 发展学生的观察、分析和合作能力；4. 培养学生对环境保护的意识和责任感。
教学内容：1. 长白山的地理位置和特点；2. 长白山的自然景观：火山、温泉、瀑布、森林等；3. 长白山的动植物资源；4. 长白山的文化背景和人文景观。
教学步骤：引入活动：1. 利用图片或视频介绍长白山的壮丽景色，激发学生的兴趣和好奇心。
探索长白山的地理位置和特点：2. 学生通过地图、互联网或教材了解长白山的地理位置和周边环境；3. 学生分组进行小组讨论，分享长白山的地理特点和对当地自然环境的影响。
探索长白山的自然景观：4. 学生观看长白山自然景观的图片或视频，了解火山、温泉、瀑布、森林等特点；5. 学生分组选择一个景点，利用互联网或图书馆资料，收集相关信息并制作海报或PPT进行展示。
探索长白山的动植物资源：6. 学生通过观察图片或视频，了解长白山的动植物资源；7. 学生分组进行小组讨论，选择一种动物或植物，了解其生态习性、分布情况和保护措施，并进行口头报告。
探索长白山的文化背景和人文景观：8. 学生通过故事、图片或视频，了解长白山的文化背景和人文景观；9. 学生分组进行小组讨论，选择一个人文景观，了解其历史和文化意义，并进行书面报告。
总结与展示：10. 学生汇报小组讨论的结果和展示的成果；11. 教师引导学生总结他们对长白山的认识和体会；12. 鼓励学生表达对环境保护的意识和责任感，并提出个人的环保行动计划。
教学评估：1. 学生小组展示的海报、PPT和口头报告评估；2. 学生书面报告的评估；3. 学生对环境保护意识和责任感的表达评估。
拓展活动：1. 组织学生参观当地的自然保护区或博物馆，进一步了解长白山的自然和文化；2. 鼓励学生进行环保实践活动，如参与植树活动、垃圾分类等。
教学资源：1. 长白山地图、图片和视频素材；2. 互联网搜索工具；3. 图书馆资料。
地理环境与艺术风格的关系
Climate: temperate continental climate of Inner Mongolia monsoon climate based. Few and uneven rainfall, wind, cold and heat of rapid change
• 据画史记载，董氏善山水人物、云龙、牛虎，无所不能，尤以山水画 最为著名，开创南派山水。其山水多以江南真山入画而不为奇峭之笔， 记载说他山水多画江南景色“平淡天真，唐无此品”。米芾曾盛赞其 山水曰：“峰峦出没，云雾显晦，不装巧趣，皆得天真”。五代的 《画鉴》里记载：“董源山水有二种：一样水墨，疏林远树，平远幽 深，山石作披麻皴；一样着色，皴文甚少，用色浓古，人物多用红青 衣，人面亦有粉素者。二种皆佳作也。”北宋沈括在《梦溪笔谈》中 提到：“董源善画，龙工秋岚远景，多写江南真山，不为奇山峭之 笔”，又称“其用笔甚草草，近视之几不类物象，远观则景物粲 然……”。擅画水墨及淡着色山水，喜用状如麻皮的皴笔表现山峦， 上多矾头（山顶石块）苔点，多画丛树繁密，丘陵起杖，云雾显晦和 溪桥渔浦、汀渚掩映的江南景色，后人称其所作平淡天真，为唐代所 无。也有设色浓重之作，山石皴纹甚少，景物富丽，近于李思训格调， 而较放纵活泼。兼工龙、牛、虎和人物。
• 居廉
• 高剑父 • 碧落洞
• 关山月
音乐戏曲
广东的戏曲剧种有粤剧、潮剧、汉剧、采茶 戏、客家山歌等，以粤剧、潮剧、汉剧三 种流行最广、影响最大、观众最多。 著名歌手：周笔畅 张敬轩 俞灏明 海鸣威 后 舍男生 林颐 王栎鑫 陈楚生 林颐 姜玉阳 麦 子杰
湖湘文化
湖湘文化，是指一种具有鲜明特征、相对稳定并 有传承关系的历史文化形态。先秦、两汉时期湖南 的文化应该纳入到另外一个历史文化形态——楚文 化中。屈原的诗歌艺术、马王堆的历史文物，均具 有鲜明的楚文化特征。而南北朝及唐宋以来，由于 历史的变迁发展，特别是经历了宋、元、明的几次 大规模的移民，使湖湘士民在人口、习俗、风尚、 思想观念上均发生了重要变化，从而组合、建构出 一种新的区域文化形态，称之为湖湘文化。先秦、 两汉的楚文化对两宋以后建构的湖湘文化有着重要 的影响，是湖湘文化的源头之一。
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这里人们 的艺术审美意识 。 再次 ， 长 白山独特的地域环境形成 了 外加坎 肩 ，下穿裤腿 宽大 的长裤 ，裤脚 系上 丝带 ，外 出时多穿
自身的神秘 性。 斜襟以布带 打结 的长袍 。总体 看来 ，朝鲜族服饰 由长长 的直线 和衣服褶皱处 琐碎而有秩序的短线 构成 ， 这种服饰有一种 形式
二 、长 白山地域性特征形成 了独特 的装饰 绘画语言
美感 ，表现 到画面上再经过夸 张变形就更具 民族感 了。整个画
长 白山装饰绘 画的美感要素主要包括造 型、色彩和意境等 面 运 用 疏 密 对 比 ，具 有 强 烈 的视 觉 冲 击 力 ，曲线 的动 感使 之 更 方面 ，其以独特 的形 式 、丰富 的色彩 、幽深 的意境来表现长 白 具 勃勃生机 。这 也就完成 了创作 的第一 步 。 山地 区人们生活 中的真 、善 、美 ，丰富 的装 饰绘画语言带给 人 们无限 美好 的感受 。美是 人类追求的永恒 主题 ，从 古至今 ，中 （ 二 ）长 白山地域性装饰绘 画的色彩 美
劳动生 活中创造 了美丽动 人的民间故事 、神话 传说 、说唱小 品 斜领 、无扣 、用布带打结 ，在袖 口、衣襟 、腋下镶有 色彩鲜艳
颜色 以黄 、白、 粉红 等浅颜色为主 ， 等 。这些 民间艺 术主要以放 山、狩猎 、木把 、自然风光等为主 的绸缎边 ，只遮盖到胸部 ， 要 内容 这 些民 间艺术丰富 了当时 人们 的生 活 ， 也造就 了生 活在 女性穿起来潇洒 、美丽 、 大方；朝鲜族 男子 一般穿素色短上衣 ，
观秀丽 ， 自然资源丰富 。 长 白山独特的地理环境造就 了当地 人民 品 都 还 是 离 不 开 点 、线 、面 。
独特的 审美观 ， 这里有丰富 的民间文化艺术 。 首先 ， 这里的人们 比如长 白山地区的朝鲜族服饰 自成一格 ， 妇女穿短衣长裙 ，
则高利 ” ，是一种斜领 、无 扣、用带子 打结、只 有一种豪放 、宽厚 、 粗犷的性格 ， 这里的 民间文化刻有直率 、 敦 短衣朝鲜语 叫 “ 契 玛” ，腰间有细褶 ， 厚、 豁达的印记 ， 而这 些民间文化又充分体现着长 白山特 有的地 遮盖到胸部 的衣服 ；长裙 ，朝 鲜语 叫做 “
民 间美术形成 了浓郁的民族特 色和地域 特色 ， 具有鲜 明的艺术 心 灵 。
个性 。比如满族刺绣枕头 ，面料 、针法种类 繁多 ，图案丰 富多 彩 ，色彩很是夸张 ，而且 图案都 源于生活 、故事 ，表现 人们对 美好 生活的 向往 。每个人对 于色彩的 感受和理 解都 是不 同的 ，
提起长 白山地域装饰绘 画的色彩美 ， 还得从这里 的民族说
国的造 型艺 术都十分注重体现 人文精神和艺 术境 界 。 艺术 与美 起 … … 相伴而生 、共 同发展 ，一切与艺术相关 的东 西如果不具备 美的
长 白山地区生活着 四十多个民族 ， 以汉族 、 朝鲜族 、 满族 、
价值与属性 ，便很难为大 众所 接受 。只有感性 形态和理性思想 回族 、蒙古族为主 ，这里各族艺术文化 交融 ，我们在 创作具 有
三 长 白山地域性装饰绘 画的教学
带着孩子ｆ ｌ ： Ｎ大 山 里 、到 乡下 的 古 井 旁 、到 朝 鲜 族 和 满 族
装饰 画中的色彩需要创作者对 颜色有独到的理解 ， 需 要一些理 民俗村 、再到 乡亲 的热 炕头上 …… 想化和 浪漫化 ， 在 自然物 象的基础之上渗透 作者 主观的审美意 只 有身处 在那 样真 实的环 境 中感受 着 、体 会着 ，才 能真
设教 育 ～
１ ２ ３＿ ＿
长 白山地域性装饰绘 画创作 与教学研 究
文 ／于 娜
长 白山地域性装饰绘画的创 作与教学都依托于长 白山地域 性特征 ， 学生在创作中将 能汲取丰厚的地 域历史文化营养 ，并 能深入探讨 富有本 土化和民族化特征的装饰绘 画语言 ，发展创造性思维。我们要 以专业 的原创艺术理念 ，独特 的艺术视 角 ，让装饰绘画创作与教学更具特色 ，把地域性 、装饰性与思 想性融为一体 ，从而真正创造 出意蕴深邃 、感 人至深的装饰绘画作品 。
域性的特 点 ，造就 了人们 的审美意识 。其次 ， 长 白山奇峰林立 ， 宽松飘逸 。这种衣服大 多用丝绸缝制而成 ，色彩鲜艳 。以直 线
袖、 袖头 ， 以 曲线 构成领条领子 ， 下摆 与袖笼呈弧形 ， 古木参 天， 珍奇动植物 种类丰富 。 长 白 山地 区的人们 ， 在长期 的 构成 肩、
Ｊ ２ ４—— 设计 教 育
烟 稀少 ，满族 的遗 存文化深藏于林海雪 原中 ，满族的 民间美术 家都在追求的艺术境界 。绘 画中的每一个形态 、每一块颜 色都 鲜 有人知 。 满族 民间美术内容宽泛 ， 包括剪纸 、 绘 画、 刺绣 、 服 是对 自然形态的升华 ，值得注意 的是这些首先要把美传达给欣 饰 、编织 、建筑 等 ，由于 独特的民族 因素 与地理 环境 ，满 族的 赏者 ，绘 画要从 自然形态升华到美的形态 ，这样才能触动人 的
一
长 白山独特 的地理环境
种静态语 言。造型是形式 的基础 ，只有准确地抓住 了长 白 山自
造就 了当地人 民共 同的审美观
然现象 的本 质规 律和特征 ，才能成功地将长 白山 自然 形态转化
长 白山海拔 两千七百多米 ， 动植物 种类近三千种。 长 白山景 为几何形态 ，实现 自然形 态的升华 。不过 无论怎样造型 ，艺术
的美结 合起 来才是真正的 美。 （ 一 ）长 白山地域性装饰绘 画的造型美
民族风格的 装饰 绘画时 ，可 以在色彩上大展手脚 ，因为这 些民
族服装 、饰品和手工 艺品 ，色彩都十分 丰富 、艳丽 ！长 白 山是
我们可以从静态 和动态两方面去分析 ， 一是装饰绘 画的创 满族的发祥地 ，长 白山地 区遗 存有丰富的满族 民间文化 。由于 作过程 是一种动态语 言；二是创作 出来 的作品的具体形 态是一 清代对长 白山地区封禁二百 多年 ， 这里 山高林 密、 交通险 阻、 人