中国古代年龄称谓
古代年龄称谓大全
中国古代年龄称谓大全度：小儿初生之时..孩提：指初知发笑尚在襁褓中的幼儿..赤子、襁褓：未满周岁的婴儿..汤饼之期：指婴儿出生三日..旧俗小儿出生三日;设筵招待亲友谓之“汤饼筵”;也作“汤饼宴”、“汤饼会”..1岁牙牙：象声词;婴儿学语的声音..如牙牙学语;因亦指小孩过程子开始学话..清袁枚祭妹文：“两女牙牙;生汝死后;才周晬耳..”周晬;指婴儿周岁..2岁：孩提：指初知发笑尚在襁褓中的幼儿..也有写作“孩提包”或“提孩”的;韩愈诗中就有“两家各生子;提孩巧相如”句..孩提：指2——3岁的儿童..8岁总角：古代幼童把垂发扎成两结于头顶把头发扎成髻;形状如角;因而也用“总角”来代指人的幼童阶段..借指幼年..在这里;“总”就是聚拢束结的意思..总角之交幼年就相识的好朋友..总角是八九岁至十三四岁的少年古代儿童将头发分作左右两半;在头顶各扎成一个结;形如两个羊角;故称“总角”..童龀chèn：龀;说文中有“男八月生齿、八岁而龀；女七月生齿、七岁而龀”的说法..可以看出;孩子乳牙脱落;长出恒牙;称为“龀”..“童龇”;往往是指人的儿童少年时期..也有说成“髫龀”的;如后汉书·董卓传：“其子孙虽在髫龀;男皆封侯;女为邑君..”始龀、髫年：女孩七岁..始龀、龆年：男孩八岁..说明：根据生理状况;男孩八岁、女孩七岁换牙;脱去乳齿;长出恒牙;这时叫“龀”;“龆年”或“髫年”..10岁幼学：十岁..礼记曲礼上：“人生十年曰幼;学..”因为古代文字无标点;人们就截取“幼学”二字作为十岁代称..外傅之年：儿童十岁..13岁豆蔻：指女子十三岁..豆蔻是十三四岁至十五六岁豆蔻是一种初夏开花的植物;初夏还不是盛夏;比喻人还未成年;故称未成年的少年时代为“豆蔻年华”..15岁及笄：笄jī;本来是指古代束发用的簪子..古代女子一般到15岁以后;就把头发盘起来;并用簪子绾住;表示已经成年..“及笄”即年满15岁的女子..及笄：指女子十五岁..结发：束发;扎结头发;古人男20岁束发而冠;女子15岁束发而笄;表示成年..男女成年的标志分别为“加冠”、“加笄”..束发：古人以十五岁为成童之年;把头发束起来盘在头顶..束发是男子十五岁到了十五岁;男子要把原先的总角解散;扎成一束..16岁二八：为16岁..破瓜、碧玉年华——女子十六岁..古文人把瓜拆分为两个八字以纪年..通俗编中云：“若品岩赠张洎‘功成当在破瓜年’则八八六十四岁”..通俗编·妇女“宋谢幼盘词‘破瓜年纪小腰身..’按俗以女子破身为破瓜;非也..瓜字破之为二字;言其二八十六岁耳..20岁加冠：指二十岁..古时男子二十岁行加冠礼;表示已成年..加冠：指男子二十岁又“弱冠”..结发：束发;扎结头发;古人男20岁束发而冠;女子15岁束发而笄;表示成年..男女成年的标志分别为“加冠”、“加笄”..弱冠：古人二十岁行冠礼;以示成年;但体犹未壮;故称“弱冠”..指刚成年..指二十岁..弱冠：古代男子20岁叫作“弱”;这时就要行“冠礼”;即戴上表示已成人的帽子..“弱冠”即年满20岁的男子..后世泛指男子二十左右的年纪..弱冠是男子二十岁..桃李年华：女子二十岁..30岁而立而立之年：因为“三十而立;四十而不惑..”孔子曰：“吾十有五而志于学;三十而立;四十而不惑;五十而知天命;六十而耳顺;七十而从心所欲”..——论语·为政;所以后代称30岁为“而立之年”..而立之年：指三十岁..而立是男子三十岁立;“立身、立志”之意..始室：三十岁..礼记·内则：“三十而有室;始理男事”..克壮：正当壮年..古代三十岁为壮..唐魏征是渐不克终疏：“贞观之初;时放克壮..”半老徐娘：女子三十岁..40岁不惑不惑之年：因为“三十而立;四十而不惑..”孔子曰：“吾十有五而志于学;三十而立;四十而不惑;五十而知天命;六十而耳顺;七十而从心所欲;不逾矩..”——论语·为政;所以后代称40岁为“不惑之年”..不惑之年：指四十岁..不惑是男子四十岁不惑;“不迷惑、不糊涂”之意..50岁知命：是男子五十岁知命;“知天命”之意..“知命”是“知天命”的缩略语..知天命：孔子曰：“吾十有五而志于学;三十而立;四十而不惑;五十而知天命;六十而耳顺;七十而从心所欲”..——论语·为政;所以后代称50岁为“知命之年”..艾：古称五十岁的人为“艾”..礼记·曲礼上：“五十曰艾..”艾称年老的..半百、知天命、知命之年：知命之年;指五十岁又“知天命”、“半百”..60岁耳顺、耳顺之年还历之年、花甲之年：均指60岁..因为“三十而立;四十而不惑..”孔子曰：“吾十有五而志于学;三十而立;四十而不惑;五十而知天命;六十而耳顺;七十而从心所欲”..——论语·为政;所以后代称60岁为“耳顺之年”..高龄：敬辞;称老人的年龄;多指六十岁以上..花甲：天干地支配合用来纪年;从甲起;六十年成一周;因此称六十岁为花甲..花甲：我国古代用干支记时间..所谓干支;是天干地支的简称..天干有十;地支十二;十天干和十二地支按照顺序搭配成六十个单位;通常就叫作“六十花甲子”;也称“花甲”..把这种记时间的词语移用到记人的年龄上;就以“年届花甲”或“花甲之年”来指人到60岁了..70岁从心之年：因为“三十而立;四十而不惑..”孔子曰：“吾十有五而志于学;三十而立;四十而不惑;五十而知天命;六十而耳顺;七十而从心所欲”..——论语·为政;所以后代称70岁为“从心之年”..古稀：古代人活到70岁;也就很不容易了..杜甫有诗曰：“酒债寻常行处有;人生七十古来稀..”后人就多依此诗;称70岁为“古稀之年”..77岁喜寿：指77岁;草书喜字似七十七;故特代指77岁..80岁耄mao耋die之年：均指八九十岁..耄：指八九十岁的年纪;泛指老年;如：老耄、耄耋之年..耄耋：耄mào;盐铁论·孝养中写道：“七十曰耄..”礼记·曲礼说：“八十九十曰耋..”耋dié;尔雅·释言注：“八十为耋..” 把上面几种说法合起来;我们可以看到;“耄耋”是指人的高寿;大约是“七老八十”了..耄mào耋dié：泛指晚年..耄;八九十岁的年纪..耄;七八十岁的年纪..耄mao耋die指八九十岁..毛传又云：“耋;老也;八十曰耋..”后人因称八九十岁的老人为“耄耋”..88岁米寿：指88岁..因米字拆开好似八十八;故借指88岁..此外;还含有年事虽高;但食欲旺盛之意..90岁上寿：九十为上寿..鲐背：鲐是一种鱼;背上的斑纹如同老人褶皱的皮肤....又人到暮年;皮肤上生出老年斑如冻梨之皮;故又称“冻梨”..99岁白寿：指99岁;百少一为99;故借指99岁..100岁期颐：指百岁高寿..期颐：期;朱熹讲是“周匝之义”;即转过一圈了;“谓百年已周”..颐;朱熹讲是“谓当养而已”..即生活起居诗人养护..期颐就是指百岁之人..期颐指一百岁..“期颐”是人寿至“百岁”的特称..礼记·曲礼上：“百年曰期颐..”郑玄注：“期;犹要也；颐;养也..不知衣服食味;孝子要尽养道而已..”意思是：人至百岁;饮食、居住、动物等各方面都需要孝子照养;所以“百岁”称作“期颐”..108岁茶寿：指108岁..茶字上面廿;下面为八十八;二者相加得108岁..140 双稀、双庆——一百四十岁..。
中国古代对年龄的称谓
中国古代年龄称谓拾零在古诗文阅读中，我们常会遇到一些表达年龄称谓的词语。
这些词语因为距离我们现实生活相对久远，往往会成为阅读上的障碍，应引起同学们的重视。
下面就常见的年龄称谓作一归纳：（1）襁褓：指的是还没有满周岁的婴儿。
如：裴矩字弘大，河东闻喜人，襁褓而孤，为伯父让之所鞠。
（《旧唐书·裴矩传》）（2）孩提：指二到三岁的幼儿。
（3）垂髫（总角）：借指幼童阶段。
如：黄发垂髫，并怡然自乐。
（陶渊明《桃花源记》）总角之宴，言笑宴宴。
（《卫风·氓》）（4）豆蔻：指女子十二、三岁。
如：娉娉婷婷十三余，豆蔻梢头二月初。
（杜牧《赠别》）（5）及笄．：（笄：jī古代盘头发用的簪子）指女子十五岁。
如：女子……十有五岁而笄。
（《礼记·内则》）（6）加冠（弱冠）：指男子二十岁。
如：弱冠名未振，观光上国，谒顾况。
（辛文房《唐才子传》）（7）而立（而立之年）：指男子三十岁。
如：三十而有室，始理男事。
（《礼记·内则》）（8）不惑（不惑之年）：指男子四十岁。
如：四十而不惑。
（《论语·为政》）（9）知天命（知命）：指男子五十岁。
如：知命之年，有一子，始弱冠矣。
（白行简《李娃传》）（10）花甲：指六十岁。
如：花甲重逢，增加三七岁月；古稀双庆，更多一度春秋。
（《纪晓岚传》）（11）古稀：指七十岁。
如：酒债寻常行处有，人生七十古来稀。
（杜甫《曲江》其二）（12）耄耋：指八九十岁。
如：虽老、更非官，耄耋罔禄，然况事既高，宜加殊养。
（《北史·尉元传》）（13）期颐：指百岁高寿。
如：到处不妨闲卜筑，流年自可数期颐。
（苏轼《次韵子由三首》）。
古人年龄段的称谓表示
古人年龄段的称谓
表示古人对年龄段的称谓有很多种，以下是一些常见的称谓：
襁褓：未满周岁的婴儿。
孩提：两至三岁的儿童。
垂髫：三至四岁至八至九岁的儿童。
总角：八至九岁至十三四岁的少年。
豆蔻：十三四岁至十五六岁的少女。
束发：十五岁左右的男子。
及笄：十五岁左右的女子。
弱冠：二十岁左右的男子。
而立：三十岁的男子。
不惑：四十岁的男子。
知命：五十岁的男子。
耳顺：六十岁的男子。
古稀：七十岁的老人。
杖朝之年：八十岁的老人。
耄耋之年：八九十岁的老人。
鲐背之年：九十岁的老人。
期颐之年：百岁之人。
这些称谓在不同的历史时期和文化背景中可能会有所不同，但它们反映了古人对不同年龄段的特征和意义的认识。
中国年龄称谓大全（超详细版）
中国年龄称谓大全（超详细版）襁褓---不满周岁黄口--本指雏鸟，后比喻幼儿，10岁以下。
总角、孩提--幼年泛称。
垂髫（tiáo）、始龀（chèn）--童年泛称。
幼学--10岁束发--15岁左右弱冠--20岁而立之年--30岁不惑之年--40岁知命之年、年逾半百、知非之年、知命之年、艾服之年、大衍之年--50岁花甲、平头甲子、耳顺之年、杖乡之年--60岁古稀、杖国之年、致事之年、致政之年--70岁杖朝之年--80岁耄耋（mào dié）之年--八九十岁的年纪鲐背之年--90岁期颐（jīyí）之年--100岁中国古代年龄称谓大全（超详细版）0岁度：小儿初生之时。
孩提：指初知发笑尚在襁褓中的幼儿。
赤子、襁褓：未满周岁的婴儿。
汤饼之期：指婴儿出生三日。
旧俗小儿出生三日，设筵招待亲友谓之“汤饼筵”，也作“汤饼宴”、“汤饼会”。
1岁牙牙：象声词，婴儿学语的声音。
如牙牙学语，因亦指小孩过程子开始学话。
清袁枚《祭妹文》：“两女牙牙，生汝死后，才周晬耳。
”周晬，指婴儿周岁。
2岁孩提：指初知发笑尚在襁褓中的幼儿。
也有写作“孩提包”或“提孩”的，韩愈诗中就有“两家各生子，提孩巧相如”句。
孩提：指2——3岁的儿童。
8岁总角：古代幼童把垂发扎成两结于头顶把头发扎成髻，形状如角，因而也用“总角”来代指人的幼童阶段。
借指幼年。
在这里，“总”就是聚拢束结的意思。
总角之交（幼年就相识的好朋友）。
总角是八九岁至十三四岁的少年（古代儿童将头发分作左右两半，在头顶各扎成一个结，形如两个羊角，故称“总角”）。
童龀[chèn]：龀，《说文》中有“男八月生齿、八岁而龀；女七月生齿、七岁而龀”的说法。
可以看出，孩子乳牙脱落，长出恒牙，称为“龀”。
“童龇”，往往是指人的儿童少年时期。
也有说成“髫龀”的，如《后汉书·董卓传》：“其子孙虽在髫龀，男皆封侯，女为邑君。
”始龀、髫年：女孩七岁。
古代文学常识之年龄称谓
中国古代年龄称谓1.襁褓本意是婴儿的被子，后来以此来借指未满周岁的婴儿。
2.孩提指二三岁的儿童。
如：孩提之童，无不知爱其中亲者。
（《孟子尽心上》）3.齿龀龆龀（tiáochèn）指儿童换牙时，五六岁。
（《愚公移山》）如：有遗男，始龀。
4.总角垂髫tiáo指幼年儿童。
如：黄发垂髫，并怡然自乐。
（《桃花源记》）5.豆蔻年华指女子十三岁如：娉娉袅袅十三余，豆蔻梢头二月初。
（杜牧《赠别》）6.笄jī年指女子十五岁。
如：复有双幼妹，笄年未结缡。
（白居易《对酒示行简》）7.束发成童指男子十五岁束发读书轩中。
（《项脊轩记》）8.冠加冠弱冠指男子二十岁。
如：既加冠，益慕圣贤之道。
（《送东阳马生序》）9.而立之年指三十岁。
如：三十而立。
（《论语》）10.不惑之年指四十岁。
11.知命知天命知非之年指五十岁。
12.花甲花甲子指六十岁13.耆艾qíàì古指六十岁为耆，五十岁为艾。
如：耆艾而信，可以为师。
（《荀子致士》）14.古稀指七十岁。
如：酒债寻常行处有，人生七十古来稀。
（杜甫《曲江》）15.耆耋qídié指高寿、年老。
耋指七十岁（一说八十岁）。
16.耄耋màodié指高寿、年老。
耄指八十岁（一说九十岁）。
17.期jī颐指一百岁如：到处不妨闲卜筑，流年自可数期颐。
（苏轼《次韵子由》）（注：文档可能无法思考全面，请浏览后下载，供参考。
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中国古代文化常识之年龄称谓
中国古代文化常识之年龄称谓垂髫（tiáo）、始龀（chèn）——童年泛称。
幼学——10岁束发——15岁左右弱冠——20岁而立之年——30岁不惑之年——40岁知命之年、年逾半百、知非之年、知命之年、艾服之年、大衍之年——50岁花甲、平头甲子、耳顺之年、杖乡之年——60岁古稀、杖国之年、致事之年、致政之年——70岁杖朝之年——80岁耄耋（mào dié）之年——八九十岁的年纪鲐背之年——90岁期颐（jīyí）之年——100岁古代文化常识（古代官职）古代官职的情况，涉及官署名、官名、官员的职掌等方面。
各朝代的情况，也不尽相同。
大体可分为中央官职和地方官职两大类。
1.中央官职秦设丞相、太尉和御史大夫，组成中枢机构。
丞相管行政、太尉管军事、御史大夫管监察和秘书工作。
汉朝大体上沿袭秦制称为三公，下设九卿，分管各方面政务，后世又演变为三省六部制。
三省为中书省（决策）、门下省（审议）、尚书省（执行），三省的长官都是宰相。
宋代中书省职权扩大，同枢密院分掌文武大权，门下、尚书省遂废。
明代内阁为最高政务机构，内阁大臣称为辅臣，首席称首辅（即宰相）。
清代有军机处，王、公、尚书等为军机大臣，掌握政府大权。
六部，是指“吏部，管官吏任免、考核、升降等事；户部，管土地户口、赋税财政等事；礼部，管典礼、科学、学校等事；兵部，管军事；刑部，管司法刑狱；工部，管工程营造、屯田水利等事”。
各部长官为尚书，副职为侍郎。
下设郎中，副职称员外郎，下属官员有主事等。
寺即官署。
九寺即九卿之官署。
汉以太常、光禄勋、卫尉、太仆、廷尉、大鸿胪、宗正、大司农、少府谓之九寺大卿。
历代略有变动，迄于清皆因之。
（1）光禄寺：掌宫廷宿卫及侍从，北齐以后掌膳食帐幕，唐以后始专司膳。
（2）太仆寺：掌舆马畜牧之事，北齐始曰太仆寺，清光绪改革官制时并入陆军部。
（3）太常寺：秦署奉常，汉改太常，掌宗庙礼仪，至北齐始有太常寺，清未废。
五年级下册语文古人年龄的称谓
五年级下册语文古人年龄的称谓在中国古代，古人的年龄并没有像现在这样使用具体的数字来表示，而是使用了一些特定的称谓来指代。
这些称谓不仅在古代沿用至今，而且在现代汉语中仍然有所使用。
常见的古代年龄称谓：1．襁褓：这个称谓通常用来指代不满周岁的婴儿。
在古代，婴儿在襁褓中，因此得名。
2．孩提：孩提通常指的是2-3岁的儿童。
这个阶段的孩子刚刚学会走路，因此得名。
3．垂髫：垂髫通常指的是7-8岁的儿童。
这个阶段的孩子头发开始变得茂盛，因此得名。
4．黄口：黄口通常指的是10岁以下的儿童。
这个称谓来源于古代的一种说法，认为儿童的牙齿是黄色的，因此得名。
5．豆蔻：豆蔻通常指的是13-14岁的少女。
这个称谓来源于一种名为“豆蔻”的花，这种花在13-14岁的时候最为美丽，因此得名。
6．及笄：及笄通常指的是15岁的少女。
这个称谓来源于古代的一种风俗，认为女子在15岁时可以插笄（笄是一种发饰）表示成年，因此得名。
7．弱冠：弱冠通常指的是20岁的男子。
这个称谓来源于古代的一种风俗，认为男子在20岁时行冠礼表示成年，但身体还不够强壮，因此得名。
8．而立：而立通常指的是30岁的男子。
这个称谓来源于古代的一种说法，认为人在30岁时应该能够自立，因此得名。
9．不惑：不惑通常指的是40岁的男子。
这个称谓来源于古代的一种说法，认为人在40岁时应该能够明辨是非，因此得名。
10．知天命：知天命通常指的是50岁的男子。
这个称谓来源于古代的一种说法，认为人在50岁时应该能够了解天命，因此得名。
11．花甲：花甲通常指的是60岁的男子。
这个称谓来源于古代的一种说法，认为人的指甲在60岁时会变得花白，因此得名。
12．古稀：古稀通常指的是70岁的男子。
这个称谓来源于古代的一种说法，认为人在70岁时已经很老了，因此得名。
13．耄耋：耄耋通常指的是80-90岁的老人。
这个称谓来源于古代的一种说法，认为人在这个年龄段已经非常老了，因此得名。
中国古代年龄称谓
我国古代年龄称谓
不满周岁襁褓
2～3岁孩提
女孩7岁髫年
男孩8岁龆年
幼年泛称总角
10岁以下黄口
13～15岁舞勺之年
15～20岁舞象之年
12岁（女）金钗之年
13岁（女）豆蔻年华
15岁（女）及笄之年
16岁（女）破瓜年华
碧玉年华
20岁（女）桃李年华
24岁（女）花信年华
至出嫁梅之年
至30岁（女半老徐娘
20岁（男）弱冠
30岁（男）而立之年
40岁（男）不惑之年、强壮之年
50岁年逾半百、知非之年
艾服之年、大衍之年
杖家之年、知命之年60岁花甲、平头甲子
杖乡之年, 耳顺之年、70岁杖国之年、古稀、
致事之年、致政之年80岁杖朝之年
80～90岁耄耋之年
90岁鲐背之年
100岁期颐。
古代的年龄称谓大全
称谓指人们因亲属或其他关系而建立起来的称呼、名称。
称谓的使用，多种多样。
下面为大家带来古代的年龄称谓，希望大家喜欢！襁褓，不满周岁黄口，本指雏鸟，后比喻幼儿，10岁以下。
总角、孩提，幼年泛称。
垂髫(tiáo)、始龀(chèn)，童年泛称。
幼学，10岁束发，15岁左右弱冠，20岁而立之年，30岁不惑之年，40岁知命之年、年逾半百、知非之年、知命之年、艾服之年、大衍之年，50岁花甲、平头甲子、耳顺之年、杖乡之年，60岁古稀、杖国之年、致事之年、致***之年，70岁杖朝之年，80岁耄耋(màodié)之年，八九十岁的年纪鲐背之年，90岁期颐(jīyí)之年，100岁1.初度：生日之时。
出自《离骚》：“皇览揆余初度兮，肇锡余以嘉名。
”后也称生日为“初度”，如《元史》“朕初度之日群臣毋贺”。
2.赤子：初生的婴儿。
《孔颖达疏》：“子生赤色，故言赤子。
”3.襁褓：本意是指包裹婴儿的被子和带子，后借指未满周岁的婴儿。
4.孩提：两三岁的幼儿，亦作“孩抱”。
5.龆龀：儿童换齿年龄。
《韩诗外传》：“男八月生齿，八岁龆齿;女七月生齿，七岁而龆齿。
”即指七八岁的儿童。
6.垂髫：三四岁到八九岁的儿童。
古时童子未冠者头发下垂，因此以垂髫指儿童或童年。
7.幼学：十岁左右。
《礼记·曲礼上》：“人生十岁日幼，学。
”郑玄注：“名曰幼，时始可学也。
”后因称十岁为“幼学之年”。
8.总角：八九岁到十三四岁的少年儿童。
《礼记·内则》：“拂髦，总角。
”郑玄注：“总角，收发结之。
”后因称童年时代为“总角”。
9.黄口：本指雏鸟的嘴，后指儿童。
10.金钗之年：女子十二岁。
南朝梁·武帝《河中之水歌》：“头上金钗十二行，足下丝履五文章。
”即指古代女子十二岁开始戴钗梳妆。
11.豆蔻：本是植物名，代指十三四岁的少女。
杜牧《赠别》诗：“娉娉袅袅十三余，豆蔻梢头二月初。
”后称女子十三四岁为“豆蔻年华”。
古诗文中古代年龄的代称
古诗文中古代年龄的代称阅读古诗文，经常会遇到总角豆蔻而立古稀等称代年龄的词语。
弄清这些词语的出处、称代的年龄及其含义，对增强我们的古诗文阅读能力和提高我们的文化素养都具有一定的促进作用。
以下是语文小编跟大家分享的古代年龄的代称。
一起来看看吧！一、幼年、童年：孩提、总角、垂髫、成童、束发孩提指幼儿。
《孟子·尽心上》：孩提之童，无不知爱其亲者。
赵岐（东汉经学家）注：孩提，二三岁之间，在襁褓知孩笑，可提可抱也。
也作孩抱。
《后汉书·李善传》：续（李续）虽在孩抱，奉之不异长君。
总角指童年。
总，聚束；角，小髻。
《礼记·内则》：拂髦，总角。
郑玄（东汉经学家）注：总角，收发结之。
也作总丱（guàn）总发（fà）。
《诗经·齐风·甫田》：婉兮娈兮，总角丱兮。
丱，儿童发髻向上分开的样子。
潘岳（西晋文学家）《藉田赋》：被褐振裾，垂髫总发。
垂髫即小孩垂下来的头发，借指童年或儿童。
陶渊明《桃花源记》：黄发（古时认为黄发是长寿的特征，因此指老人）垂髫并怡然自乐。
成童古代一般称男子十五岁为成童。
《礼记·内则》：成童，舞象，学射御。
郑玄注：成童，十五以上。
《后汉书·李固传》：固弟子汝南郭亮，年始成童，游学洛阳。
李贤注：成童，年十五也。
但成童究竟指多大，古代说法不一。
《谷梁传·昭公十九年》：羁贯成童，不就师傅，父之罪也。
范宁（东晋经学家）注：成童，八岁以上。
束发古代男子成童时把头发束成髻，盘在头顶，后来就用束发指成童的年龄。
《大戴礼记·保傅》：束发而就大学，学大艺焉，履大节焉。
归有光《项脊轩志》：余自束发，读书轩中。
二、青少年：豆蔻、及笄、弱冠豆蔻指女子十三四岁的年龄。
杜牧《赠别二首（其一）》：娉娉袅袅十三余，豆蔻梢头二月初。
后因此称女子十三四岁为豆蔻年华。
及笄（jī）指女子十五岁，也称笄年。
笄，簪子；及笄，就是到了可以插簪子的年龄了。
古代文学常识之年龄称谓
中国古代年龄称谓1.襁褓本意是婴儿的被子，后来以此来借指未满周岁的婴儿。
2.孩提指二三岁的儿童。
如：孩提之童，无不知爱其中亲者。
（《孟子尽心上》）3.齿龀龆龀（tiáochèn）指儿童换牙时，五六岁。
（《愚公移山》）如：有遗男，始龀。
4.总角垂髫tiáo指幼年儿童。
如：黄发垂髫，并怡然自乐。
（《桃花源记》）5.豆蔻年华指女子十三岁如：娉娉袅袅十三余，豆蔻梢头二月初。
（杜牧《赠别》）6.笄jī年指女子十五岁。
如：复有双幼妹，笄年未结缡。
（白居易《对酒示行简》）7.束发成童指男子十五岁束发读书轩中。
（《项脊轩记》）8.冠加冠弱冠指男子二十岁。
如：既加冠，益慕圣贤之道。
（《送东阳马生序》）9.而立之年指三十岁。
如：三十而立。
（《论语》）10.不惑之年指四十岁。
11.知命知天命知非之年指五十岁。
12.花甲花甲子指六十岁13.耆艾qíàì古指六十岁为耆，五十岁为艾。
如：耆艾而信，可以为师。
（《荀子致士》）14.古稀指七十岁。
如：酒债寻常行处有，人生七十古来稀。
（杜甫《曲江》）15.耆耋qídié指高寿、年老。
耋指七十岁（一说八十岁）。
16.耄耋màodié指高寿、年老。
耄指八十岁（一说九十岁）。
17.期jī颐指一百岁如：到处不妨闲卜筑，流年自可数期颐。
（苏轼《次韵子由》）18.花甲重开，指一百二十岁。
19.古稀双庆，指一百四十岁。
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古人年龄称谓大全
古人年龄称谓大全引言：在古代社会中，人们对于年龄的称谓非常重要。
古人对不同年龄段的人采用不同的称呼，这些称谓既反映了古代社会的等级观念，也反映了人们对年龄的重视和尊重。
本文将为您介绍古人年龄称谓的大全，希望能够帮助读者更好地了解古代文化和社会。
一、儿童阶段1. 新生儿：指出生不久的婴儿。
古代社会对新生儿十分珍视，视其为宝贝。
2. 乳儿：指还在吃母乳的婴儿，年龄一般在出生到三岁之间。
3. 捱堂儿：指已经不吃母乳、能够捱得住磨炼的孩子。
年龄在三岁左右。
二、学童阶段4. 童子：指已经上小学或者正在读书的男孩子。
一般为六岁至十岁之间。
5. 童女：指正在上小学或者正在读书的女孩子。
一般为六岁至十岁之间。
6. 象棋童：指对象棋有初步认知并学会下棋的孩子。
年龄在六岁至十岁之间。
三、青年阶段7. 少年/少女：这个年龄段一般指十岁至十八岁左右的男孩和女孩。
8. 青年男子：指年龄在十八岁左右至三十岁左右的未婚男性。
9. 青年女子：指年龄在十八岁左右至三十岁左右的未婚女性。
四、中年阶段10. 壮年男子：指年龄在三十岁至五十岁左右的男性。
11. 不惑之年：指年满四十岁，有所领悟和经验的阶段。
12. 中年妇女：指年龄在三十岁至五十岁左右的女性。
13. 耳顺之年：指年满五十岁，延年益寿的阶段。
五、老年阶段14. 高年男子：指年龄在五十岁以上的男性。
15. 阳寿之年：指年满六十岁，阳和寿命完全展现的阶段。
16. 高年妇女：指年龄在五十岁以上的女性。
17. 阳寿之年：指年满六十岁，阳和寿命完全展现的阶段。
六、耄耋之年阶段18. 老爷子：指年龄在七十岁左右的老年男性。
19. 高寿之年：指年满八十岁，寿命增加的阶段。
20. 老太太：指年龄在七十岁左右的老年女性。
21. 高寿之年：指年满八十岁，寿命增加的阶段。
结语：古代社会非常重视年龄的尊重和称谓，上方所列的年龄称谓仅是其中的一部分。
这些称谓反映了古代社会对于年龄差异的高度关注，也反映了他们对于长者的尊重和崇敬。
古代文学常识之年龄称谓
中国古代年龄称谓1.襁褓本意是婴儿的被子，后来以此来借指未满周岁的婴儿。
2.孩提指二三岁的儿童。
如：孩提之童，无不知爱其中亲者。
（《孟子尽心上》）3.齿龀龆龀（tiáochèn）指儿童换牙时，五六岁。
（《愚公移山》）如：有遗男，始龀。
4.总角垂髫tiáo指幼年儿童。
如：黄发垂髫，并怡然自乐。
（《桃花源记》）5.豆蔻年华指女子十三岁如：娉娉袅袅十三余，豆蔻梢头二月初。
（杜牧《赠别》）6.笄jī年指女子十五岁。
如：复有双幼妹，笄年未结缡。
（白居易《对酒示行简》）7.束发成童指男子十五岁束发读书轩中。
（《项脊轩记》）8.冠加冠弱冠指男子二十岁。
如：既加冠，益慕圣贤之道。
（《送东阳马生序》）9.而立之年指三十岁。
如：三十而立。
（《论语》）10.不惑之年指四十岁。
11.知命知天命知非之年指五十岁。
12.花甲花甲子指六十岁13.耆艾qíàì古指六十岁为耆，五十岁为艾。
如：耆艾而信，可以为师。
（《荀子致士》）14.古稀指七十岁。
如：酒债寻常行处有，人生七十古来稀。
（杜甫《曲江》）15.耆耋qídié指高寿、年老。
耋指七十岁（一说八十岁）。
16.耄耋màodié指高寿、年老。
耄指八十岁（一说九十岁）。
17.期jī颐指一百岁如：到处不妨闲卜筑，流年自可数期颐。
（苏轼《次韵子由》）18.花甲重开，指一百二十岁。
19.古稀双庆，指一百四十岁。
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中国古代年龄称谓大全
中国古代年龄称谓大全度：小儿初生之时。
孩提：指初知发笑尚在襁褓中的幼儿。
赤子、襁褓：未满周岁的婴儿。
汤饼之期：指婴儿出生三日。
旧俗小儿出生三日，设筵招待亲友谓之“汤饼筵”，也作“汤饼宴”、“汤饼会”。
1岁牙牙：象声词，婴儿学语的声音。
如牙牙学语，因亦指小孩过程子开始学话。
清袁枚《祭妹文》：“两女牙牙，生汝死后，才周晬耳。
”周晬，指婴儿周岁。
2岁：孩提：指初知发笑尚在襁褓中的幼儿。
也有写作“孩提包”或“提孩”的，韩愈诗中就有“两家各生子，提孩巧相如”句。
孩提：指2——3岁的儿童。
8岁总角：古代幼童把垂发扎成两结于头顶把头发扎成髻，形状如角，因而也用“总角”来代指人的幼童阶段。
借指幼年。
在这里，“总”就是聚拢束结的意思。
总角之交（幼年就相识的好朋友）。
总角是八九岁至十三四岁的少年（古代儿童将头发分作左右两半，在头顶各扎成一个结，形如两个羊角，故称“总角”）。
童龀[chèn]：龀，《说文》中有“男八月生齿、八岁而龀；女七月生齿、七岁而龀”的说法。
可以看出，孩子乳牙脱落，长出恒牙，称为“龀”。
“童龇”，往往是指人的儿童少年时期。
也有说成“髫龀”的，如《后汉书·董卓传》：“其子孙虽在髫龀，男皆封侯，女为邑君。
”始龀、髫年：女孩七岁。
始龀、龆年：男孩八岁。
说明：根据生理状况，男孩八岁、女孩七岁换牙，脱去乳齿，长出恒牙，这时叫“龀”，“龆年”或“髫年”。
10岁幼学：十岁。
（《礼记•曲礼上》：“人生十年曰幼，学。
”因为古代文字无标点，人们就截取“幼学”二字作为十岁代称。
）外傅之年：儿童十岁。
13岁豆蔻：指女子十三岁。
豆蔻是十三四岁至十五六岁（豆蔻是一种初夏开花的植物，初夏还不是盛夏，比喻人还未成年，故称未成年的少年时代为“豆蔻年华”）。
15岁及笄：笄[jī]，本来是指古代束发用的簪子。
古代女子一般到15岁以后，就把头发盘起来，并用簪子绾住，表示已经成年。
“及笄”即年满15岁的女子。
及笄：指女子十五岁。
中国古代年岁和年龄的别称，你知道吗？
中国古代年岁和年龄的别称，你知道吗？
中国古代年龄的别称，你知道吗？
⽂/⽹络编辑制作/荷花⼩⼥⼦
1、不满周岁－－－襁褓；
2、⼥孩7岁－－－髫年；
3、男孩8岁－－－龆年；
4、10岁以下－－黄⼝；
5、13～15岁－－－－舞勺之年； 15～20岁－－－－舞象之年； 12岁（⼥）－－－⾦钗之年；
6、13岁（⼥）－－－⾖蔻年华， 15岁（⼥）－－－及笄之年； 16岁（⼥）－－－破⽠年华、碧⽟年华；
7、20岁（⼥）－－－桃李年华； 24岁（⼥）－－－花信年华；⾄出嫁－－－－－梅之年；
8、/⾄30岁（⼥）－－半⽼徐娘； 20岁（男）－－－弱冠； 30岁（男）－－－⽽⽴之年；
9、 40岁（男）－－－不惑之年、强壮之年；
10、50岁－－－－－－年逾半百、知⾮之年、知命之年、艾服之年、⼤衍之年；
11、60岁－－－－－－花甲、平头甲⼦、⽿顺之年、杖乡之年；
12、 70岁－－－－－－古稀、杖国之年、致事之年、致政之年； 80岁－－－－－－杖朝之年；
13、80～90岁－－－－耄耋之年； 90岁－－－－－－鲐背之年； 100岁－－－－－－期颐。
中国历史上不同年龄的别称：
我国对不同年龄的⼈给予了不同的称谓。
这些称谓⼀般都是古已有之。
从这些称谓中可以知道⼤概的年龄。
年龄的别称
孩提幼⼉时期
总⾓童年时期
及笄⼥⼦15岁
弱冠男⼦20岁
花信⼥⼦24岁
⽽⽴30岁
不惑40岁
知命50岁
花甲60岁
古稀70岁
喜寿77岁
⽶寿88岁
⽩寿99岁
耄耄80-90岁
期颐100岁。
古代年龄称谓及含义
古代年龄称谓及含义古代年龄称谓及含义在古代，人们对于不同年龄段的人有着不同的称谓，这些称谓也反映了当时社会的文化和风俗习惯。
以下是一些常见的古代年龄称谓及其含义。
1. 童生：指未成年的男童，通常是指7岁至15岁之间的男孩子。
在古代，男孩子到了15岁左右就可以参加科举考试了。
2. 童女：指未成年的女童，通常是指7岁至15岁之间的女孩子。
在古代，女孩子到了16岁左右就可以嫁人了。
3. 弱冠：指20岁左右的青年男子。
在古代，男子到了20岁就可以成为正式的士兵或官员。
4. 婚龄：指适婚年龄，通常是指男子25岁至30岁之间、女子20岁至25岁之间。
5. 不惑：指40岁左右的中年人。
在中国传统文化中，“不惑”意味着一个人已经过了青年期和中年期之间最危险、最容易迷失自己方向的阶段，开始进入更加稳定、成熟、有追求的阶段。
6. 耳顺：指50岁左右的老年人。
在古代，人们认为50岁是一个人的“耳顺之年”，也就是说，他们的听力开始变得更加敏锐。
7. 古稀：指60岁左右的老年人。
在中国传统文化中，“古稀”是一个非常重要的年龄阶段，表示一个人已经度过了一生中最艰难、最危险、最不确定的时期，进入了晚年稳定、安详、和谐的阶段。
8. 耄耋：指80岁以上的老年人。
在中国传统文化中，“耄耋”是极为尊敬的称谓，表示这个人已经活到了极高寿命，并且经历了很多风雨，有着深厚的阅历和智慧。
总之，在古代社会中，不同年龄段有着不同的称谓和含义，这些称谓反映了当时社会对于不同年龄段人群所给予的关注和尊重。
虽然现代社会对于年龄并没有那么严格地划分和界定，但是我们仍然可以从这些古代称谓中感受到传统文化对于尊重长辈、敬重老人、关注青少年的重视。
1到100岁的古代称呼
1到100岁的古代称呼1到100岁古人对年龄的称谓如下：
1、1岁：牙牙。
2、2岁：孩提。
3、8岁：总角、童龇、始龀、髫年、始龀、龆年。
4、9岁：九龄、黄口、指数之年。
5、10岁：幼学、外傅之年。
6、12岁：金钗之年。
7、13岁：豆蔻、舞夕之年。
8、15岁：及笄、束发、舞象之年、成童、郑玄。
9、16岁：二八、破瓜、碧玉年华。
10、20岁：加冠、结发、弱冠、桃李年华。
11、24岁：花信年华。
12、30岁：而立之年、始室、克壮、半老徐娘。
13、40岁：不惑（不惑之年）。
14、50岁：艾、半百、知天命、知命之年。
15、60岁：耳顺、耳顺之年、还历之年、花甲之年、高龄、下寿、耆。
16、61岁：还历寿。
17、70岁：从心之年、古稀之年、悬车之年、杖围之年。
18、80岁：朝枚之年、朝枝之年、耄耋之年、中寿、伞寿。
19、88岁：米寿。
20、90岁：上寿、鲐背。
21、99岁：白寿。
22、100岁：期颐、期颐之年、上寿。
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中国古代年龄称谓
0-10岁
赤子：初生的婴儿。
孔颖达疏：“子生赤色，故言赤子。
”
襁褓：亦作“襁保”、“强葆”，本意是指包裹婴儿的被子和带子。
后借指未满周岁的婴儿。
孩提：初知发笑尚在襁褓中的幼儿。
指二三岁的幼儿。
也有写作“孩抱”或“提孩”的。
垂髫：指三四岁至八九岁的儿童。
古时童子未冠者头发下垂，因此以“垂髫”指童年或儿童。
龆龀（tiáo chèn）：儿童换齿。
《韩诗外传》：“男八月生齿，八岁而龆齿；女七月生齿，七岁而龆齿。
”即指七八岁的儿童。
幼学：十岁。
《礼记・曲礼上》：“人生十年曰幼，学。
”郑玄注：“名曰幼，时始可学也。
”后因称十岁为“幼学之年”。
总角：指八九岁至十三岁的少年儿童。
古代幼童把垂发扎成两结于头顶把头发扎成髻，形状如角。
11-20岁
豆蔻：代指十三四岁的少女。
杜牧《赠别》诗：“娉娉袅袅十三余，豆蔻梢头二月初。
”后谓女子十三四岁为“豆蔻年华”。
舞勺之年：少年十三至十五岁。
舞象之年：少年十五至二十岁。
及笄：女子十五岁。
笄[jī]，本来是指古代束发用的簪子。
古代女子一般到15岁以后，就把头发盘起来，并用簪子绾住，表示已经成年。
“及笄”即年满15岁的女子。
束发：男子十五岁。
古人以十五岁为成童之年，把头发束起来盘在头顶。
古代男孩成童时束发为髻，因以为成童的代称。
（到了十五岁，男子要把原先的总角解散，扎成一束）。
成童：十五或十五稍上的年岁。
郑玄：“成童，十五以上”。
结发：束发，扎结头发，古人男20岁束发而冠，女子15岁束发而笄，表示成年。
男女成年的标志分别为“加冠”、“加笄”。
志学之年：孔子曰：“吾十有五而志于学”。
所以后代称15岁为“志学之年”。
待年、待字：指女子成年待嫁的年岁。
“女子许嫁，笄而字。
”（《礼记·曲礼上》）
弱冠：古人二十岁行冠礼，以示成年，但体犹未壮，故称“弱冠”。
后世泛指男子二十左右的年纪。
20-60岁
而立：三十岁。
《论语・为政》：“三十而立。
”立，“立身、立志”之意。
不惑：四十岁。
《论语・为政》：“四十而不惑。
”不惑，“不迷惑、不糊涂”之意。
知命：五十岁。
《论语・为政》：“五十而知天命。
”意谓到五十岁才懂得天命。
艾：古称五十岁的人为“艾”。
《礼记·曲礼上》：“五十曰艾。
”指老年人头发苍白如艾。
耳顺：六十岁。
《论语・为政》：“六十而耳顺。
”何晏集解引郑玄曰：“耳闻其言，而知其微旨。
”
花甲：天干地支配合用来纪年，从甲起，六十年成一周，因此称六十岁为花甲。
下寿：古人以六十为下寿，指60岁以上。
（中寿：80岁以上。
上寿：90岁以上，亦有称百岁为上寿）
耆[qí] ：古称六十岁的人为“耆”。
杖家之年：五十杖乡之年：六十杖国之年：七十杖朝之年：八十。
《礼记·工制》：“五十杖于家，六十杖于乡，七十杖于国，八十杖于朝，九十者天子欲问焉，则就其室。
”
60岁以上
古稀之年：七十岁。
杜甫《曲江》：“酒债寻常行处有，人生七十古来稀。
”亦作“古希”。
从心之年：七十岁。
《论语・为政》：“七十而从心所欲。
”
悬车之年：指七十岁。
古人一般至七十岁辞官家居，废车不用。
耋（dié）：七十至八十岁。
毛传：“耋，老也。
八十曰耋。
”
耄（mào）：八十至九十岁。
《礼记・曲礼上》：“八十、九十曰耄。
”
朝枚之年、朝枝之年、耄耋之年：均指八九十岁。
鲐背之年：九十岁。
《尔雅·释诂》：“鲐背，耇老，寿也。
”人老时，老年人背部的褶皱如同鲐鱼的斑纹。
期颐：一百岁。
《礼记・曲礼上》：“百年曰期颐。
”孙稀旦集解：“百年者饮食、居处、动作，无所不待于养。
方氏悫曰：‘人生以百年为期，故百年以期名之。
’”后因称百岁为“期颐”。
喜寿：指77岁，草书喜字似七十七，故特代指77岁。
伞寿：指80岁。
因“伞”字的草体形似“八十”，故称“伞寿”。
米寿：指88岁。
因米字拆开好似八十八，故借指88岁。
白寿：指99岁，百少一为99，故借指99岁。
茶寿：指108岁。
茶字上面廿，下面为八十八，二者相加得108岁。